<![CDATA[当扬神道网]]> http://109060490.qzone.qq.com Tue, 24 Nov 2009 16:14:27 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Mon, 12 Oct 2009 15:26:16 GMT <![CDATA[www.shendao.org.cn网站帐号，随喜有心人，耶！]]> http://109060490.qzone.qq.com/blog/1255361176 ]]> http://109060490.qzone.qq.com/blog/1255361176#comment 134217744 Mon, 12 Oct 2009 15:26:16 GMT http://109060490.qzone.qq.com/blog/1255361176 <![CDATA[从飞车到开悟]]> http://109060490.qzone.qq.com/blog/1254258270 从飞车到开悟

相信！(84643108) 01:24:26
今天500公里跑回老家了。
神叨门:鳄鳄(109060490) 01:25:00
老家哪里呀
毒爱°(49618403) 01:26:03
江苏宜兴
神叨门:鳄鳄(109060490) 01:26:17
我问相信呀，哈
相信！(84643108) 01:28:05

相信！(84643108) 01:28:11
山东。
相信！(84643108) 01:28:19
今天我跑到170了。
相信！(84643108) 01:28:30
还不算飘，很容易控制。
毒爱°(49618403) 01:30:45
我空间进不去了
神叨门:鳄鳄(109060490) 01:31:41
哪个空间，百度的还是QQ
神叨门:鳄鳄(109060490) 01:32:03
跑到一七零是什么意思哦
神叨门:鳄鳄(109060490) 01:32:13
难道是开车哇，哈
毒爱°(49618403) 01:32:22
qq
神叨门:鳄鳄(109060490) 01:32:51
可以啊，我进了
毒爱°(49618403) 01:34:01
你点点我的空间试试
毒爱°(49618403) 01:34:09
可以看到吗？》
毒爱°(49618403) 01:34:41
我可以看到你的空间
毒爱°(49618403) 01:35:02
我的空间会不会被那个人删除了？
毒爱°(49618403) 01:36:03
哈哈，我通过你的空间进了我的空间了：）
相信！(84643108) 01:36:19
速度，170公里/小时。
相信！(84643108) 01:36:29
哇哈哈哈哈哈哈哈哈哈。
我以前从来没开这么快过。
毒爱°(49618403) 01:37:06

相信！(84643108) 01:37:37
1.6的车，我把油门踩到底了。
170好像还能快一点，空旷路段不够长。
到170就没再往上提。
相信！(84643108) 01:38:13
发动机转速不到4000吧。
神叨门:鳄鳄(109060490) 01:39:45
你空间没有问题吧，可能是近来QQ升级不稳定吧，今天我的空间也很难打开
毒爱°(49618403) 01:40:06

神叨门:鳄鳄(109060490) 01:40:30
我基本上已经从空间转移到论坛了，因为点击率再低的论坛也比空间高啊，哈
相信！(84643108) 01:40:43
反正应该在4000转左右，可能或有错误，感觉转速并不是很高。
神叨门:鳄鳄(109060490) 01:40:45
对了，我在论坛友情链接了你的百度空间哈
神叨门:鳄鳄(109060490) 01:40:58
开的是什么车子呀
相信！(84643108) 01:41:08
明锐1.6
神叨门:鳄鳄(109060490) 01:41:58
现在车子可便宜了，开高速还是选择欧洲车
相信！(84643108) 01:42:06
不过感觉170速度下，比想象的要稳得多。

相信！(84643108) 01:42:14
车子很听话。
毒爱°(49618403) 01:42:21

神叨门:鳄鳄(109060490) 01:42:42
你的车子多少钱呀
相信！(84643108) 01:42:50
12裸车吧。
神叨门:鳄鳄(109060490) 01:42:56
有空我也坐坐啊，哈
相信！(84643108) 01:43:19
以前我很少开130以上。
相信！(84643108) 01:44:12
这次跑啊跑，一看表，170多了。
再踩了踩油门，就踩到底了。
相信！(84643108) 01:44:25
可能最快的时候接近180吧，没看表。
神叨门:鳄鳄(109060490) 01:44:53
要超光速，时间才会倒转啊，才能返老回童哈，哈
相信！(84643108) 01:45:37

相信！(84643108) 01:46:32
不过开170，精力高度集中，反而觉得很好。
相信！(84643108) 01:46:40
不觉得很快。
相信！(84643108) 01:47:07
再回到110、120，就觉得很好开了。
神叨门:鳄鳄(109060490) 01:47:29
你有一个亿你也不觉得有钱，饿的时候，大便你也想吃
相信！(84643108) 01:47:50
恩
相信！(84643108) 01:48:03
可能是这样的
相信！(84643108) 01:48:31
虽然我也没有过1亿，也没饿到非吃大便不可。
相信！(84643108) 01:49:35
今天路上人少，好多人都开到140+，我跑到170，也是跟着一辆现代的SUV，跟啊跟，就跟到170+了。
相信！(84643108) 01:50:05
那些宝马奥迪之类的，即便170，仍然在超你。
神叨门:鳄鳄(109060490) 01:52:41
是啊，你这穷人也只好认命了啊
神叨门:鳄鳄(109060490) 01:52:50
你太没用了
相信！(84643108) 01:53:00

神叨门:鳄鳄(109060490) 01:53:06

相信！(84643108) 01:54:09
恩，我们也似乎在一个不断加速的快车上，总是不断地提升着自己的欲望。
相信！(84643108) 01:54:54
心，不能自足，总是追不上欲望。
神叨门:鳄鳄(109060490) 01:55:01
时空假安立，所以速度根本就是幻觉
神叨门:鳄鳄(109060490) 01:55:18
心本自具足，欲望无非偷心
相信！(84643108) 01:55:31
可是这个幻觉，却不敢去打破。
相信！(84643108) 01:55:50
生怕信仰只是“利用信仰需求”、
神叨门:鳄鳄(109060490) 01:55:54
就凡夫而言，这个幻觉却是金刚石碍
神叨门:鳄鳄(109060490) 01:56:41
无疑不悟，大疑大悟，信是最大的悟性，矛盾中产生和谐
毒爱°(49618403) 01:57:08
开170时速都不怕，这个就怕了？
毒爱°(49618403) 01:57:31

相信！(84643108) 01:58:07
恩，170真没觉得怕。
毒爱°(49618403) 01:58:40
就算你开飞船，自己可曾离开自己半分毫？：）
神叨门:鳄鳄(109060490) 01:58:52
心速无所谓快慢，UFO到达地球有距离，但它不是一直就在宇宙当中吗？
毒爱°(49618403) 01:59:02
你根本就没真的动过!
神叨门:鳄鳄(109060490) 01:59:23
有了分别才有了宇宙和地球
相信！(84643108) 01:59:33
刚才在哲学群里看到这么一个发言：
相信！(84643108) 01:59:35
唯识学的认识论与大乘中观学派有着某些理论联系。“缘起论”是佛教哲学的中心理论。中观学派用“缘起论”来观察包括人在内的宇宙万物,得出“法空”的本体论结论。不过,佛教关注的根本点不是元哲学意义上的本体论,而是人生价值的意义世界。释迦牟尼在创建佛教时,甚至回避当时两大思想系统(婆罗门思想和非婆罗门思想)关于本体论的讨论,提出所谓“十四无记”。正如吕先生在《印度佛学源流略讲》中所说,释迦牟尼“对当时学术界共同讨论的这些问题,一概避而不谈。理由是这些问题与人生实际无关,即使讨论,也得不到解决。”然而,理论的彻底性要求佛教必须解决本体论问题,所以,佛教在后来的发展中,又把本体论作为探讨的重点之一。尽管如此,寻找人生的意义世界始终是佛教的主旨所在。中观学派将“空”作为宇宙的实相,又称“真谛”。
毒爱°(49618403) 01:59:38
跟在电脑前飚车游戏没有任何差别~！
神叨门:鳄鳄(109060490) 01:59:55
这个是阿末发的
東森<donsionp@qq.com> 01:59:55

神叨门:鳄鳄(109060490) 02:00:08
东森好啊，又过夜生活呀
東森<donsionp@qq.com> 02:00:11
差别？
東森<donsionp@qq.com> 02:00:13
你好
毒爱°(49618403) 02:00:40
不说本体，那是怕你妄图去证明
相信！(84643108) 02:00:53
？难道我们的群有交叉？
毒爱°(49618403) 02:01:05
你无法拿出任何外在证明
相信！(84643108) 02:01:17
够考。

毒爱°(49618403) 02:01:21
因为，真实就是你自己
相信！(84643108) 02:01:23
这不是斯柯达车友会的群。
相信！(84643108) 02:01:38
汗
相信！(84643108) 02:01:44
shendao。
東森<donsionp@qq.com> 02:01:48
22 我在工作呢 呵呵
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:01:56
这群里的成员是我从诸群及百度知道和问问里找来的，所以交叉必然存在
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:02:02
你做啥子工作呀
相信！(84643108) 02:02:09
我还以为www.skoda.org.cn呢。
東森<donsionp@qq.com> 02:02:18
翻译。
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:02:33
这个是神叨门论坛的拓展群
相信！(84643108) 02:02:39
我说怎么看起来这么哲学呢。
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:02:43
汉日互译吗？
東森<donsionp@qq.com> 02:03:00
汉英。
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:03:03
噢，可以聊车，哈
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:03:43
哦，英语几级了呀，英语学而不用，现在很多人从事着不对口的专业，以前的英语基本都白学了
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:04:14
语言学很重要，你肩负着两个语系的联系重任啊，功德无量
東森<donsionp@qq.com> 02:04:23
嗯
東森<donsionp@qq.com> 02:04:33
你说的太夸张了 我只是混口饭吃
東森<donsionp@qq.com> 02:04:59
俗世的功德，我就不操心啦
相信！(84643108) 02:05:09
我看错群了。
好久没登这个号了，乍一看，还以为是skoda.org.cn呢。

误会，误会。
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:05:14
我以前最喜欢看的是民国时期的汉译名著，同时可以学习两个国家的思想，即有哲学思想也同时学习了中国的国学，哈
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:05:55
混口饭吃并不需要太多钱，莫为钱而轻率了工作
東森<donsionp@qq.com> 02:07:01
呵呵
東森<donsionp@qq.com> 02:07:11
你们继续 我休息一下
相信！(84643108) 02:07:54
恩，人这一辈子，总在被欲望所牵引。
保持一颗平常心，其实挺困难的。
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:09:39
心如果需要去保持就不是真心了
相信！(84643108) 02:09:51
哦。
相信！(84643108) 02:10:36
世界是怎么产生的呢？
第一个欲念是因何而生的呢？
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:11:10
这个问题很多人问，不答也罢，因为菩萨问佛，佛也没有正面回答
毒爱°(49618403) 02:11:27
你去看水面滴水
毒爱°(49618403) 02:11:33
就明白了！
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:11:43
相由心生，无生为什么又权生，这个菩萨也不明白滴，哈
相信！(84643108) 02:12:00
水滴又从何而来?
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:12:28
变化根本没有真的发生过
毒爱°(49618403) 02:12:33
你不看整个水：）倒去关心哪有水滴？
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:13:00
诗人歌德亦如是说，遍观西哲的观点与佛法的共性很多啊
相信！(84643108) 02:13:34
水是一种介质。
水纹是一种运动规则。
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:13:57
水不只是一种介质
相信！(84643108) 02:14:01
就像物质是介质，
心灵符合规则一般。
相信！(84643108) 02:14:26
在“水滴与水”的模型中。
水只是一种介质嘛。
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:14:32
因观点与角度有异，一切的表达都会发生变化
毒爱°(49618403) 02:15:13
你不去找水，就敲一下桌子吧：）
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:16:06
水喻说在思想界用得确实很多，但那只是应机说法，语言道断，这个语言不只是文字语言而包括一切相，而文字般若其实应该全体地说是相般若
相信！(84643108) 02:16:54
在我的世界观里，世界是两分的。
毒爱°(49618403) 02:17:51
你敲碎了桌子再说分别：）
毒爱°(49618403) 02:19:21
万象都是这个波动看似的
毒爱°(49618403) 02:20:08
你的“看”在量子层次就足以敲任何像了
相信！(84643108) 02:20:46
我的世界观模型里，有两种存在：

一方面，是物质，物质是各种“相”遮掩（或者显现）的舞台。是中立的。
改变时空，证明物质的存在，是物质的趋向。

另一种是规则，服从根本规则的前提下，“自我”的循环能力，在努力证明自己规则存在的合理性。
（以类似善恶的区分，为最终指向），
毒爱°(49618403) 02:20:49
其实你的“不知道”就是本来完美：）
相信！(84643108) 02:20:52
很难一句话说明白。

毒爱°(49618403) 02:21:15
现在的觉的终极，无非是认识这个本来的完美而已！
毒爱°(49618403) 02:21:42
你说的第二种不是存在
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:21:43
究竟上说不是本来完美而是当下完美，本来完美没错，但本来完美了那当下呢？
毒爱°(49618403) 02:21:54
就是觉察而已
毒爱°(49618403) 02:22:28
本来不是说你现在就不是！而是现在还是
相信！(84643108) 02:22:29
物质的趋向，是以扭曲时空来证明自己。
规则的趋向，是以证明自己运动规律的合理来证明自己。
毒爱°(49618403) 02:23:03
你说的趋势也是波动的虚幻认识的属性
毒爱°(49618403) 02:23:11
而不是本来的
相信！(84643108) 02:23:20
完美，这个词，只有出现对立面“不完美”的时候才会有意义。
相信！(84643108) 02:23:31
只有一种状态的话，就无所谓完美与不完美。
毒爱°(49618403) 02:23:35
本来，即是我的真实当下
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:23:36
善恶皆非，这个是马克思和道家也是如是说的，不管你信仰什么，甚至你根本没有信仰，你的否定根本只是妄作
毒爱°(49618403) 02:23:48
就是绝对的存在物质
相信！(84643108) 02:24:11
我认为，信仰，不是你信仰什么。
相信！(84643108) 02:24:17
而是每个人都有一种信仰。
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:24:20
时空根本就是假安立，这个科学家已经证明了，有权威的报道为依据
相信！(84643108) 02:24:25
只是掺杂了多少种因素在里边罢了。
毒爱°(49618403) 02:24:40
没有什么多少：）
毒爱°(49618403) 02:24:53
都是你自己的觉的大小记录而已
相信！(84643108) 02:24:55
每个人在当下，只信仰自己。
毒爱°(49618403) 02:25:09
感觉的累计留情
毒爱°(49618403) 02:25:18
错觉
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:25:26
这个完美是究竟意义上的完美，你说的对立于不完美的完美就是善，而佛法是善恶皆非，善法一般情况下只能是魔业
相信！(84643108) 02:25:42
何谓魔？
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:25:49
不究竟为魔
相信！(84643108) 02:26:00
不究竟为何为魔？
毒爱°(49618403) 02:26:01
以为有别，以为虚幻是真
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:26:04
佛难成，魔不易
相信！(84643108) 02:26:30
“不究竟”为何为魔？
“究竟”为何不为魔？
毒爱°(49618403) 02:26:31
把以为当真
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:26:32
魔邪无非是定义，若问源由问祖先，哈
毒爱°(49618403) 02:26:55
究竟就是真实
毒爱°(49618403) 02:27:06
魔根本不是存在
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:27:23
而且这个真实不是相对于不真实而言的真实
毒爱°(49618403) 02:27:38
而是存在的观觉留驻的想法：）
相信！(84643108) 02:27:46
有一种追求，无论是什么，都是你的信仰。
人首先信自己，然后信真理。
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:27:47
嗯，魔根本就不存在，所谓的魔说无非是佛于迷时所说
相信！(84643108) 02:28:05
佛是什么?
毒爱°(49618403) 02:28:23
你可以把魔当成忘我
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:28:26
信自己，无非是错以某点为发心，这个发心同样是发心，只是所发不究竟
毒爱°(49618403) 02:28:44
这个忘我是指忘记了本来的我
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:28:53
如果不以究竟为发心，但同样可以创造一个世界
毒爱°(49618403) 02:29:13
就像，你把黑板说成是空白的！
毒爱°(49618403) 02:29:25
说成是一无所有的
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:30:09
是空白但同时是遍知，凡有所写皆是着相
毒爱°(49618403) 02:30:12
你把有没有内容，有有没有比较好的创造当成了目的
相信！(84643108) 02:30:28
“发心”指什么？
毒爱°(49618403) 02:30:36
那就自以为失去了本来的自在
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:30:40
一无所有根本就是真理，一无是性，所有是相，性相一如，知一了道
毒爱°(49618403) 02:31:03
发心，是你发出认识真理的决心

神叨门:鳄鳄(109060490) 02:31:31
发心是愿，但我认为不是决心而是原心
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:31:33
真心
毒爱°(49618403) 02:32:07
也就是观觉回头看自己
毒爱°(49618403) 02:32:16
谁在看？？
相信！(84643108) 02:32:19
恩，
受压迫的，为了释放，
能量终会耗尽。
好奇心终会结束。
相信！(84643108) 02:32:37
发心
明显不坚定。
毒爱°(49618403) 02:33:01
你下这个判断也没有根本的意义
毒爱°(49618403) 02:33:17
真实从来就是坚定的！
相信！(84643108) 02:33:21
好奇心中的，对世界充满了期待，
发现了世界的根本，没有期待了。
也就没有动力了。
相信！(84643108) 02:33:31
发心
还是不坚定
毒爱°(49618403) 02:33:34
哈哈：）
相信！(84643108) 02:33:43
好奇心重的，对世界充满了期待，
发现了世界的根本，没有期待了。
也就没有动力了。
毒爱°(49618403) 02:33:54
真实从来不真的动！不动要什么动力？：）
相信！(84643108) 02:34:09
那佛陀为何要修道，悟道？
相信！(84643108) 02:34:13
没有任何动力么？
毒爱°(49618403) 02:34:19
力，在真实，即是爱
毒爱°(49618403) 02:34:52
你在虚幻体会的是变化的爱的感知
毒爱°(49618403) 02:35:29
所以是对爱的得失计较而已
相信！(84643108) 02:35:31
我看的佛学最初级读物《佛陀的故事》。
说佛陀是因为看到悲苦，才想脱离轮回的。
没有原因？没有动力么？
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:35:33
忘失菩提心而修诸善事，魔所摄持，故无菩提心而修善事即是魔。魔非青面獠牙、三头六臂之谓，凡是被烦恼障碍所摄即谓之魔。
毒爱°(49618403) 02:35:45
爱的恒定的
毒爱°(49618403) 02:36:05
就是你真实一体的维护
毒爱°(49618403) 02:36:23
不可度量，
相信！(84643108) 02:36:40
真实一体？
说的是什么？
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:37:12
实相一体无裂痕，阿，弥陀
毒爱°(49618403) 02:37:22
金刚本体
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:37:34
如来
毒爱°(49618403) 02:37:47
你在虚幻看的是太空
相信！(84643108) 02:37:56
为何会有我？
毒爱°(49618403) 02:38:05
因为，你看太空是用“看”的
相信！(84643108) 02:38:10
为何不一直保持一体的状态？
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:38:19
天下唯我自在，除我之外别无一物
毒爱°(49618403) 02:38:20
你就是太空：）
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:38:37
一体的状态根本没有发生过变化而以为有变罢了
相信！(84643108) 02:38:42
佛为何要渡人？
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:38:43
你就是佛
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:38:49
无众生可渡
毒爱°(49618403) 02:38:49
即使在虚幻，你还是一个
相信！(84643108) 02:39:04
那么，我和佛的区别是什么？
毒爱°(49618403) 02:39:05
佛不度
毒爱°(49618403) 02:39:16
你忘我了~
相信！(84643108) 02:39:17
没有区别么？
毒爱°(49618403) 02:39:29
没有：）
毒爱°(49618403) 02:39:34
你就是
相信！(84643108) 02:39:34
那我为何要去求？
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:39:46
观音有求必应同时也说自伞自渡，自然界有一句最出名的话，就是有爱她就别理她，她就是自然
相信！(84643108) 02:40:02
为何不跟着欲望走？
毒爱°(49618403) 02:40:09
你都可以求世间万物了，就不能求一个佛吗？：）
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:40:25
佛不会给你任何东西，包括开悟，悟也只是你自己去悟
毒爱°(49618403) 02:40:51
这样说吧：）

相信！(84643108) 02:40:58
那为什么我们知道有“佛”？
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:40:58
求佛念经是以一念代万念，以一妄消万妄
東森<donsionp@qq.com> 02:41:05
佛不度，那么佛有任何行动么
毒爱°(49618403) 02:41:17
你把自己分开看，即是以为虚幻的万物像
相信！(84643108) 02:41:37
万物像？
什么是“万物像”？
毒爱°(49618403) 02:41:51
不分别，你就是太空
相信！(84643108) 02:42:15
我们和佛没有区别。
我们是万物像？
？？？？？
毒爱°(49618403) 02:42:22
你把自己分成细胞？粒子？
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:42:36
站在究竟上而言是无分别，但站在有的角度上而言，分别却又是契机之功德
毒爱°(49618403) 02:42:59
如果，你不能分成这样，那么你只能是太空
相信！(84643108) 02:43:36
如果只是水与水滴的区别。那么，我们能逃脱水滴看似必然的波动么？
如果能。为何要逃脱这种宿命？
毒爱°(49618403) 02:43:46
你想过没有，没有你的时候，有这个天空吗？
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:44:05
科学家承认了佛陀超前的世界观，最出名的科学家都是通灵者，佛教徒，包括以反宗教的角色出现的人物，那都是佛菩萨
相信！(84643108) 02:44:16
顺带问一句，你说的“太空”，是普通意义上的太空么？
毒爱°(49618403) 02:44:18
动没有任何影响：）
毒爱°(49618403) 02:44:35
只是你不可能真的移动变动
相信！(84643108) 02:44:49
就是说，我们信佛，根本求的是什么？为何要求？
毒爱°(49618403) 02:44:50
你只需要传动）
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:45:02
求是方便法
毒爱°(49618403) 02:45:07
所以，我让你敲一下桌子
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:45:18
有求就有了能所，但知易行难，
毒爱°(49618403) 02:45:19
你不推敲怎么明白呢？
相信！(84643108) 02:45:24
方便与不方便，总是为了一个目标，才谈得上方便与不方便。
相信！(84643108) 02:45:44
我们“方便”为的根本目标是什么？
毒爱°(49618403) 02:45:45
目标是波动的事：）
相信！(84643108) 02:45:56
波动的什么？
毒爱°(49618403) 02:46:23
你到现在只敲键盘，不敲桌子：）
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:46:25
方便是契机，如世尊当年圈指成糖，莫看表相，一切看发心，论效果
相信！(84643108) 02:46:32
我敲桌子了。
毒爱°(49618403) 02:46:53
悟到什么？
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:47:16
桌子根本不是恒实的存在
毒爱°(49618403) 02:47:29
象征
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:47:35
而一切又都是全息的存在
毒爱°(49618403) 02:47:37
你悟到什么？
毒爱°(49618403) 02:48:02
你只敲了一个点，
相信！(84643108) 02:48:02
我不是你。
你悟到的，我悟不到。
你不是佛祖，佛祖看天就悟道了。
我让你看天，估计看上70天，也未必能彻悟吧。
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:48:13
悟是即通吾心，理悟容易
毒爱°(49618403) 02:48:14
整个桌子都动了~！
相信！(84643108) 02:48:33
另 ，请赐教。
毒爱°(49618403) 02:49:02
这说明这个点是整体一体的
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:49:22
心动水开，行者心一动，太平洋也会被蒸干
毒爱°(49618403) 02:49:34
所以，别说你看到外在的动，不是自己心动：）
相信！(84643108) 02:49:40
清净了如何?
毒爱°(49618403) 02:49:55
一体，只要一点动，都看似动！
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:50:27
佛祖睹明星悟道吃的是第七个烧饼，其它六个不用吃了却又已经吃了，哈
毒爱°(49618403) 02:50:47
对于这个原始的动，自在观的看到差别不当真
毒爱°(49618403) 02:51:12
主动观看到的都是自己影响的虚幻
相信！(84643108) 02:51:25
佛祖为何对悟道孜孜不倦？
毒爱°(49618403) 02:51:32
被动观看到的都是身不由己
毒爱°(49618403) 02:51:50
道即是真实

毒爱°(49618403) 02:51:59
真实根本一无所知
相信！(84643108) 02:52:07
为何一定要吃那些烧饼？
相信！(84643108) 02:52:13
难道也是欲望？
毒爱°(49618403) 02:52:23
形式不重要i
毒爱°(49618403) 02:52:40
你看到任何都能开悟
相信！(84643108) 02:52:42
一种欲望，一种机缘，恰恰将他推到了轮回之外？
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:52:47
是啊，没饭吃可以吃烧饼撒
毒爱°(49618403) 02:52:58
可以用任何形式开悟
相信！(84643108) 02:53:26
那么，如果这样的话，我们去学习，又没有那些机缘，仅靠学习的欲望能行么？
毒爱°(49618403) 02:53:29
只要你观察差异间的导体
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:53:34
悟是花开，是风绿江南
毒爱°(49618403) 02:53:39
就会明白！@！
相信！(84643108) 02:53:50
什么差异？
相信！(84643108) 02:54:08
悟的是什么？
相信！(84643108) 02:54:17
悟道后得到什么境界？
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:54:21
即通吾心
相信！(84643108) 02:54:23
为何要得到这种境界？
毒爱°(49618403) 02:54:44
哈哈：）不悟道才以为境界
相信！(84643108) 02:55:00
这种境界为何能让我的改变现有的轨迹，来向这种追求靠拢呢？
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:55:03
境界是位差，根本不存在
相信！(84643108) 02:55:12
不存在为何要改变？
相信！(84643108) 02:55:23
为了空，改变空，得到空？
毒爱°(49618403) 02:55:29
这是你已经把虚幻当成真实，又企图把真实归于虚无的技法而已：）
相信！(84643108) 02:55:51
那么，这样，我们把虚幻当成虚幻。
毒爱°(49618403) 02:56:03
我一直在说：真实即是真实
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:56:05
空自在，无所谓你为不为改不改，本自在，无所谓得
毒爱°(49618403) 02:56:22
你把他看成虚无也无济于事
毒爱°(49618403) 02:56:36
请问：谁在看虚无？
毒爱°(49618403) 02:56:43
还是“我”
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:56:57
念佛是谁
毒爱°(49618403) 02:57:33
你企图否定的是你自己的真实而已：）
毒爱°(49618403) 02:57:48

毒爱°(49618403) 02:58:10
这是徒劳的：）
相信！(84643108) 02:58:14
恩，人，归根到底，是在为目标而动。
神叨门:鳄鳄(109060490) 02:58:26
直心。正念真如法，与真如本体相应，不与外界相应。反闻闻自性谓之直心，是菩提心的根本。
相信！(84643108) 02:58:30
突然考虑没有目标的“好处”。
目标都不在，好处又在哪儿？
毒爱°(49618403) 02:58:35
你不是人，也不可能是生命
相信！(84643108) 02:58:47
没有好处，为何要干？
毒爱°(49618403) 02:58:52
你看到人无数，你只有一个
相信！(84643108) 02:59:13
失效了，失效了，习惯的思维方式都失效了。
毒爱°(49618403) 02:59:18
看到万物无常，唯有我是恒常
毒爱°(49618403) 02:59:39
思维可以无数
毒爱°(49618403) 02:59:44
你还是一个
毒爱°(49618403) 02:59:51
谁思维？
毒爱°(49618403) 02:59:54
你
毒爱°(49618403) 03:00:08
你不存在，谈什么思维？：）
毒爱°(49618403) 03:01:06
我上车去了：）
相信！(84643108) 03:01:07
我们去追求真理，是因为真理的解脱，
需要真理的解脱，因为我们还有痛苦。
都是“我”的需求。

结果追求真理的路上，突然发现，“我都不在，求个啥劲儿？！”

那么，整个追求过程的方向性突然没了。
毒爱°(49618403) 03:01:42
追求的是你的觉，认识而已
毒爱°(49618403) 03:01:55
在哪里追求？你内

毒爱°(49618403) 03:02:12
你本来就是全部的完整
毒爱°(49618403) 03:02:21
谈什么追求？：）
毒爱°(49618403) 03:02:25
无所谓
毒爱°(49618403) 03:02:37

相信！(84643108) 03:02:51
完整。
毒爱°(49618403) 03:02:52
所以需求，那是错觉：）
相信！(84643108) 03:02:53
哎。
相信！(84643108) 03:03:13
所有的词汇，都是描述的区别。
相信！(84643108) 03:03:33
比如完整这个词，只有“不完整”作为对立面，才有“完整”。
毒爱°(49618403) 03:03:40
你的需求，是你认识的事，认识到真正的自己，哪有什么追求？：）
神叨门:鳄鳄(109060490) 03:03:47
五祖寺，，，
相信！(84643108) 03:03:52
为何要有“不完整”？！
毒爱°(49618403) 03:04:01
不完整，那只是你的看法
相信！(84643108) 03:04:05
为何我们不能生来就是“完整”的。
毒爱°(49618403) 03:04:14
根本就不存在不完整
毒爱°(49618403) 03:04:43
明明一张桌子，你非要看局部差别，
相信！(84643108) 03:04:45
那我是完整的，还变个啥子劲儿嘛。
神叨门:鳄鳄(109060490) 03:05:02
不完整从来未曾真正发生过
相信！(84643108) 03:05:10
我保持现状和变成你介绍的那种状态，有什么意义？
毒爱°(49618403) 03:05:11
根本没有任何变化可言：）
相信！(84643108) 03:05:26
有什么区别？
神叨门:鳄鳄(109060490) 03:05:43
如果方便说，是迷与悟的区别罢了
相信！(84643108) 03:05:49
我为何要放弃所持转而纳入信仰？
毒爱°(49618403) 03:05:53
你信无常，怎么又期待你的以为差别的形式是恒常呢》？
相信！(84643108) 03:06:27
为何要恒定？
相信！(84643108) 03:06:40
这不是针对您。
而确实是我的疑问。
毒爱°(49618403) 03:07:03
没有黑板，你去哪里看粉笔字？：）
毒爱°(49618403) 03:07:20
没有存在，你以为差别会看似存在吗？
相信！(84643108) 03:07:34
对，你说得对。
毒爱°(49618403) 03:07:38
你没有桌子，你再敲敲·1！
毒爱°(49618403) 03:08:47
觉悟就是说：你都看到这么多水波澜了，还没看出是同一水吗？》
相信！(84643108) 03:08:50
1、一切都是虚幻。
2、我们是完整的。
相信！(84643108) 03:09:08
试问。
保持现状，和接受信仰，有什么不同？
毒爱°(49618403) 03:09:24
1、一切差别都是虚幻。
2、我们是完整的一个。

毒爱°(49618403) 03:09:51
你看到差别里的圆满都是真实的
神叨门:鳄鳄(109060490) 03:10:12
一真一切真，一假一切假
毒爱°(49618403) 03:10:18
没有这个圆满，你连差别都看不到
毒爱°(49618403) 03:10:48
你去看光把
毒爱°(49618403) 03:11:03
看看太阳光怎么照在地球来的
毒爱°(49618403) 03:11:15
空不空
毒爱°(49618403) 03:11:18

毒爱°(49618403) 03:11:26

相信！(84643108) 03:15:07

相信！(84643108) 03:15:13

相信！(84643108) 03:15:22
我再好好琢磨琢磨。
相信！(84643108) 03:15:27
谢谢。
神叨门:鳄鳄(109060490) 03:15:35
睡了
相信！(84643108) 03:15:36
交流甚爽。感谢。
相信！(84643108) 03:16:03
我一会儿也睡。
好久没有聊哲学了。
甚爽。
相信！(84643108) 03:16:14

版主空缺任你选,
只要你能智周全;
欲领风骚显神能,
立马注册神叨门!
http://www.shendao.org.cn ]]> http://109060490.qzone.qq.com/blog/1254258270#comment 134218256 Tue, 29 Sep 2009 21:04:30 GMT http://109060490.qzone.qq.com/blog/1254258270 <![CDATA[为什么]]> http://109060490.qzone.qq.com/blog/1253556873 那我还摸什么
如果我与你一样
那我还摸什么
为什么非得要不同与同样
为什么阴阳非得要合一
为什么你老是打我电话
为什么即离间你高声大叫
妖
http://www.shendao.org.cn ]]> http://109060490.qzone.qq.com/blog/1253556873#comment 142606864 Mon, 21 Sep 2009 18:14:33 GMT http://109060490.qzone.qq.com/blog/1253556873 <![CDATA[[转]QQ农场 偷菜歌]]> http://109060490.qzone.qq.com/blog/1253155905

现在的好人啊！都变成小偷了！！！
喜欢在别人农场偷东西的朋友请留言~~！！！！！！！！！！！！！！

眼看着田间已成熟,
我的鼠标不敢伸出去收
农场里小偷拥挤依旧
荒芜的心情 你能否感受


昨夜的你依然温柔
群里的耳语仍然回荡四周
不过是偷一个萝卜
你如此难过 我如何解脱



本来开心农场偷偷摸摸是种享受
可是你不给偷怎知我痛
都说群内好友无怨尤 不许下手
可是换成你 你真的看破
菠萝在眼前摇晃过
想伸手的念头时时表露
所有的结果让我承受
今夜的农场又一个人偷




本来开心农场偷偷摸摸是种享受
可是你不给偷怎知我痛
都说群内好友无怨尤 不许下手
可是换成你 你真能忍受？
香蕉在眼前飘香而过
想伸手的念头时时表露
所有的结果让你承受
深夜的农场我一个人偷
在一块属于自己的土地上种菜、栽果树等。而且还可以相互偷菜偷果，依此来换取金币，增加经验值，开垦更多的土地、种植更高级的农作物......。这种游戏之所以受到人们的青睐，是因为，如今都市的人生存的压力大，生活较单一，开心农场游戏让一部分人暂时摆脱了城市的喧闹和工作的压力，体验到了“田园生活”的快乐，玩家们在游戏过程中获得一种满足感，使日常生活中的压力得到释放。





 ]]> http://109060490.qzone.qq.com/blog/1253155905#comment 134234633 Thu, 17 Sep 2009 02:51:45 GMT http://109060490.qzone.qq.com/blog/1253155905 <![CDATA[[转]原来钉子也可以这么艺术]]> http://109060490.qzone.qq.com/blog/1252716930






]]> http://109060490.qzone.qq.com/blog/1252716930#comment 142606857 Sat, 12 Sep 2009 00:55:30 GMT http://109060490.qzone.qq.com/blog/1252716930 <![CDATA[哈]]> http://109060490.qzone.qq.com/blog/1252650552


]]> http://109060490.qzone.qq.com/blog/1252650552#comment 134218257 Fri, 11 Sep 2009 06:29:12 GMT http://109060490.qzone.qq.com/blog/1252650552 <![CDATA[清空消点自在当前]]> http://109060490.qzone.qq.com/blog/1251905940 佛教的很多说法我都能理解也能认同，但是难以理解轮回之说。
冬日暖阳(863882460) 20:53:02
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观
冬日暖阳(863882460) 20:53:45
菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。”这“本来无一物”，就是《金刚经》离相无住、性空无所得的道理。 圆月弯刀(346821732) 20:56:28
这个我是理解的但是难以理解轮回之说
神叨门:鳄鳄(109060490) 20:56:34
离相是冥,无住是通,冥通即涅盘
如如(565992707) 20:56:44
轮回是自取，是自愿。
神叨门:鳄鳄(109060490) 20:56:46
六道轮回幻又真
神叨门:鳄鳄(109060490) 20:57:05
假安立
如如(565992707) 20:57:18
如幻不空。
神叨门:鳄鳄(109060490) 20:58:03
六道轮回唯心造,心亡业消轮回断
觉行者(49618403) 20:59:28

圆月弯刀(346821732) 20:59:32
离相是冥,无住是通,冥通即涅盘
-------------------------
意思是不是说，离相就是死了，无住就是说不再轮回了，死了不再轮回就是涅盘了就是圆满了？觉行者(49618403) 20:59:47
大圆满无轮回
神叨门:鳄鳄(109060490) 20:59:56
冥是清空消点
神叨门:鳄鳄(109060490) 21:00:04
就是不变
神叨门:鳄鳄(109060490) 21:00:16
通是随缘化处,一切无碍
神叨门:鳄鳄(109060490) 21:01:05
所谓大德圆寂只是一种美好的愿望,他们具足圆寂与否并不知道
觉行者(49618403) 21:01:21
冥——六道本来就是空是圆满
神叨门:鳄鳄(109060490) 21:01:44
六道本空如经续,应需而生假安立
神叨门:鳄鳄(109060490) 21:01:51
如经纬
圆月弯刀(346821732) 21:03:52
明白了六道就是个名字，如同我们温度定刻度给时间分时段一样。
圆月弯刀(346821732) 21:05:07
宇宙时空无限，只因人是有限的所以才有时间空间之说。修佛为的是达到大圆满自在之境，修行方法便是斩断因果，逆着十二因缘逐渐斩断因果，要有正见、正言、正行。如此来说十二因缘不就如同一传佛珠，只要一个环节断了那么整个因果是否都会断呢？如果这样的话，以佛的智慧照见各种贪爱不再妄动无明，不就直接斩断因果了吗。但是这样的话，是否我们饿的时候也不用再去吃饭，肉体疼痛的时候也不在去管它，因为这本就因为无名、行、识、名色、六入、触、受、爱、而起的，但是如果真的这样做人不就直接死了吗。
-------------------------
鳄鳄能帮我看看这个问题不？
神叨门:鳄鳄(109060490) 21:05:24
迷而不觉必入六道,你信佛与否,佛都不会让你上天堂或地狱,往生就是当下事了
神叨门:鳄鳄(109060490) 21:06:58
没有真的死亡
觉行者(49618403) 21:07:34
红尘一梦(281054373) 21:03:22
理何理，法何法。三界之内皆笑谈。生亦生，灭亦灭。生灭无定因果定
觉行者(49618403) 21:05:41
理无理，法无法，无界可执皆幻法。生无生，灭不灭，生灭从无因果灭
神叨门:鳄鳄(109060490) 21:07:41
因果没有裂缝,即因即果,有的人说佛头可绕,却不知道即终即始的表法,
神叨门:鳄鳄(109060490) 21:08:35
觉了当下就是圆满
觉行者(49618403) 21:08:39
从来因果是点对一切，从来真实没有一点
日期:2009-9-2
神叨门:鳄鳄(109060490) 21:08:51
而你所感受到的都是你认为这样子是最好的
神叨门:鳄鳄(109060490) 21:09:58
包括你的痛苦,包括你的快乐及无聊,一切都是如你真心所愿的幻现
神叨门:鳄鳄(109060490) 21:10:48
空清了,点消了,一切就圆满了,并且是从来没有不空,点,根本就未曾存在过
觉行者(49618403) 21:11:20
成无高低，行无远近，灵无差别，识无后果，动无成效，静无得失，真实无层次，三界仅极乐～
觉行者(49618403) 21:11:39
红尘一梦(281054373) 21:09:18
呵呵，跑多高去了。灵可飞，识可空。轻松一跃却肉身。肉身在，谈凡圣，凡圣皆在三界内。
觉行者(49618403) 21:11:14
成无高低，行无远近，灵无差别，识无后果，动无成效，静无得失，真实无层次，三界仅极乐～
冬日暖阳(863882460) 21:12:07
灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？

微笑的猫(312782908) 21:12:26
觉行大师，吧那群号发来吖。我加上学学

觉行者(49618403) 21:12:28
实无众生，唯我独尊
神叨门:鳄鳄(109060490) 21:12:36
空清了,点消了,一切就圆满了,并且是从来没有不空,点,根本就未曾存在过

神叨门:鳄鳄(109060490) 21:12:40
这句可解
圆月弯刀(346821732) 21:13:19
不明白
神叨门:鳄鳄(109060490) 21:13:26
众生本觉而以为迷,众生也是幻示,除我之外,别无一物
冬日暖阳(863882460) 21:13:44
目空一切 无我相无人相
神叨门:鳄鳄(109060490) 21:14:05
无四相是无时相无空相
神叨门:鳄鳄(109060490) 21:14:24
时空是假安立,宇宙根本不存在
神叨门:鳄鳄(109060490) 21:14:52
清空消点也是妄作,因为本来无不空也无有点
觉行者(49618403) 21:14:53
唯一太空非空是我
神叨门:鳄鳄(109060490) 21:15:21
唯一太空是自在真如,非空是究竟坚固
觉行者(49618403) 21:15:33

冬日暖阳(863882460) 21:15:30
若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。为何
觉行者(49618403) 21:15:56
相间何物？
冬日暖阳(863882460) 21:16:13
无一物
觉行者(49618403) 21:16:12
何处是定？：）
觉行者(49618403) 21:16:17
哪里是全？
冬日暖阳(863882460) 21:16:39
无处定 又处处定
觉行者(49618403) 21:16:41
无一物哪有差别像？
神叨门:鳄鳄(109060490) 21:16:44
当体是定
觉行者(49618403) 21:17:44
差别是相无定可言，真实是定从来非相
冬日暖阳(863882460) 21:19:39
人相、众生相、寿者相；无法相，亦无非法相。何以故？
觉行者(49618403) 21:20:18
不看，无相，看，只是相
觉行者(49618403) 21:20:29
谁在看？
神叨门:鳄鳄(109060490) 21:20:30
觉行在论坛里开个讲坛,大家提问,觉行有问必答http://www.shendao.org.cn/forumdisplay.php?fid=120
觉行者(49618403) 21:21:08
一切应法当相机
觉行者(49618403) 21:22:01
冬日暖阳(863882460) 21:19:39
人相、众生相、寿者相；无法相，亦无非法相。何以故？
觉行者(49618403) 21:20:18
不看，无相，看，只是相
觉行者(49618403) 21:20:29
谁在看？
自在观
冬日暖阳(863882460) 21:22:31
是诸众生若心取相，则为著我、人、众生、寿者。若取法相，即著我、人、众生、寿者。何以故？
觉行者(49618403) 21:23:12
因相无真后果，所以随意相：）
觉行者(49618403) 21:23:53
染着只是以为，不是真实如此
冬日暖阳(863882460) 21:25:19
菩萨应如是布施，不住于相。何以故？
冬日暖阳(863882460) 21:26:15
若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨
觉行者(49618403) 21:26:16
根本无菩萨：）
觉行者(49618403) 21:26:55
真实布施不得不失，般若如如不动
冬日暖阳(863882460) 21:27:27
无我法有二种：一是众生所有法。一是菩萨所有法，若能自智信者，通达一切法无性，不但离人我，且离法我，是真无相无住，是真菩萨。

觉行者(49618403) 21:27:59
根本不离不弃：）
觉行者(49618403) 21:28:14
一切圆满于我内：）
圆月弯刀(346821732) 21:28:21
当下就是当下，既没有过去也没有未来，所以也没有可比，自然无苦亦无乐，无悲亦无喜，当下万物即是其本身无分别，所以当下即是圆满。可是如同一个朋友给我说的，只有放下一切才有当下。既然放下一切，自然就无所求了。不去判断不用去思考，因为本来圆满的。但是世俗之人有无数牵拌我不能完全找到当下是因为我不能真正放下一切。
冬日暖阳(863882460) 21:28:53
本自不生，本自不灭，以无颠倒，故名实性，以无改变，故名真如。

圆月弯刀(346821732) 21:30:06
就是说我说我了解了其实不是真了解
觉行者(49618403) 21:30:27
他让你放下的就是差别
觉行者(49618403) 21:30:49
差别本来就没有，所以放下绝无损失：）
冬日暖阳(863882460) 21:30:59
佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。

觉行者(49618403) 21:31:24
真实永恒不失，所以谁在放下？什么都没有失去：）
觉行者(49618403) 21:32:29
真实的永恒不会失去，虚幻的永远不会真的得到！
圆月弯刀(346821732) 21:32:49
冬日暖阳(863882460) 21:30:59
佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
--------------
今天我也在想这一段，说明佛主也要吃饭的。
觉行者(49618403) 21:33:02
你看错了
觉行者(49618403) 21:33:12
你看到的是以为的过程
觉行者(49618403) 21:33:21
真实不变，哪有过程？：）
冬日暖阳(863882460) 21:33:21

觉行者(49618403) 21:34:06
你当如此看：佛＝＝意为觉悟，而不是指谁谁
觉行者(49618403) 21:34:33
佛主是人，你也是人，
觉行者(49618403) 21:34:53
佛主会死，你也必死
期:2009-9-2
冬日暖阳(863882460) 21:34:56
凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来
神叨门:鳄鳄(109060490) 21:34:57
佛,觉者
觉行者(49618403) 21:35:05
佛主觉悟，你必觉悟
神叨门:鳄鳄(109060490) 21:35:14
本觉
觉行者(49618403) 21:35:42
佛主说你是佛，你岂能说佛主是人？
冬日暖阳(863882460) 21:35:50
法尚应舍，何况非法。
觉行者(49618403) 21:36:03
佛向来唯一：）
神叨门:鳄鳄(109060490) 21:36:22
佛是东西,人也是东西,是什么东西,什么是东西
觉行者(49618403) 21:36:28
佛本是你，你本是佛：）
觉行者(49618403) 21:36:53
无非了悟本为金刚：）
冬日暖阳(863882460) 21:37:03
皆不可取、不可说，非法、非非法。所以者何？一切圣贤，皆以无为法而有差别。”　

觉行者(49618403) 21:36:58

冬日暖阳(863882460) 21:37:57
所谓佛法者，即非佛法，是名佛法
觉行者(49618403) 21:38:22
法则虚无
神叨门:鳄鳄(109060490) 21:38:31
0是一,一个0
神叨门:鳄鳄(109060490) 21:38:40
0无界无量
觉行者(49618403) 21:38:55

冬日暖阳(863882460) 21:39:46
如我解佛所说义，无有定法
心如止水(1073946920) 21:40:11
如果佛法为它定义时那已不是佛法了
如果佛为定义时那已有了偏差
冬日暖阳(863882460) 21:40:59
如来得阿耨多罗三藐三菩提耶
圆月弯刀(346821732) 21:45:14
你们不要以为我认为佛是什么神仙他自然有生死，佛是有觉悟的人，这点我还是明白的。我这么说的意思是，佛并不是不思考，不吃饭的。你们明白我的意思吗？我所想的东西是，一切圆满一切相皆是它本身的时候，是否还需要思考，需要吃饭，还在乎生老病死吗？佛当然是不用但是他要帮助众生，要留在这个世上传道那么就必须思考和吃饭。
觉行者(49618403) 21:46:50
别问：）只管确定一无所知：）
圆月弯刀(346821732) 21:47:33
因为无知才问。
冬日暖阳(863882460) 21:51:41
佛 只是导人向善！所谓大圣 并非无所不能！
宇宙(1010417461) 21:52:32
也是人做而成立的
宇宙(1010417461) 21:53:41
圣能也是人所得称呼
冬日暖阳(863882460) 21:54:59
之所以称 为圣人 其实他也是人
圆月弯刀(346821732) 21:59:19
一个人如果完全活在当下，那么他应该不用思考，也不用在去关注身体的各种需要的。一个完全觉悟的人也应该保持那样的状态吧。如果他因为一些原因留在这个世界，那么就必须象普通人一样至少必须满足基本需求。
宇宙(1010417461) 22:00:06
一个人如果完全活在当下，那么他应该不用思考，也不用在去关注身体的各种需要的。
宇宙(1010417461) 22:00:16
一个完全觉悟的人也应该保持那样的状态吧。如果他因为一些原因留在这个世界，那么就必须象普通人一样至少必须满足基本需求。

宇宙(1010417461) 22:00:26
好像矛盾了点吧
圆月弯刀(346821732) 22:00:56
是啊，这就是我说佛主也要吃饭的原因。
宇宙(1010417461) 22:01:14
佛爷是人
神叨门:鳄鳄(109060490) 22:01:40
佛是神经病院院长
心如止水(1073946920) 22:01:51
佛祖就地成佛后 还是要吃东西的
宇宙(1010417461) 22:01:56
只是佛比我们有智慧
神叨门:⺌佐児(283233168) 22:01:52
额额
心如止水(1073946920) 22:02:02
佛祖就地成佛后 还是要吃东西的
宇宙(1010417461) 22:02:19
吃不吃 我们还不能定夺
神叨门:⺌佐児(283233168) 22:02:26
院长只是相对明白呵呵
神叨门:鳄鳄(109060490) 22:03:02
错,院长白痴
宇宙(1010417461) 22:03:24
神叨门:鳄鳄(109060490) 22:03:02
错,我是白痴

宇宙(1010417461) 22:03:33

神叨门:鳄鳄(109060490) 22:03:33
圣人无知
神叨门:⺌佐児(283233168) 22:03:46
额额
觉行者(49618403) 22:06:23
无知就是答案：）为什么要抱着答案问问题？
神叨门:鳄鳄(109060490) 22:06:37
无所不知
神叨门:鳄鳄(109060490) 22:06:49
因其空而全知
宇宙(1010417461) 22:07:11
不知所无
宇宙(1010417461) 22:07:17

神叨门:鳄鳄(109060490) 22:07:40
空中生点皆是幻现
神叨门:鳄鳄(109060490) 22:07:54
清空消点自在当前
神叨门:⺌佐児(283233168) 22:08:12
谔谔大师以前看百度首页，现在有什么更高深的见解了？
觉行者(49618403) 22:08:47
现在他连百度都不知了：）
神叨门:⺌佐児(283233168) 22:08:53
额额。。。
觉行者(49618403) 22:09:18
现在是白度
神叨门:鳄鳄(109060490) 22:09:22
现在看谷歌首页,哈
雅罗米(491840246) 22:09:26
知 是 口 矢，口中发出的箭，无知就是一言不发无话可说。
神叨门:⺌佐児(283233168) 22:09:36
额额。。。
神叨门:⺌佐児(283233168) 22:09:41
熬~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
期:2009-9-2
觉行者(49618403) 22:10:16
知：一切对点
觉行者(49618403) 22:10:26
指向观点
觉行者(49618403) 22:11:29
口，原来是圆满的意思
觉行者(49618403) 22:11:54
有内外则为泡影的相
觉行者(49618403) 22:12:23
泡影的来源是这个图
觉行者(49618403) 22:13:19
谁为一体，本来无内外，一点动荡，全体传导，其看似差别传导的过程就是像
玄镜<123xyzhao@163.com> 22:13:21
超震撼空间!!!!!
http://470183936.qzone.qq.com
人類的生命，並不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時,刹那即永恒。
觉行者(49618403) 22:14:27
你是重点的震源即是觉心，旁观这个点即是以为的粒子
觉行者(49618403) 22:15:09
定位自己和一切像，即是相对的虚幻
觉行者(49618403) 22:15:50
而真实的无差别一体，被你当成别处环境
觉行者(49618403) 22:16:41
引起的振动被你当成后果，影响，别的万物
觉行者(49618403) 22:17:35

雅罗米(491840246) 22:18:40
那爱情呢？？这么美好的东西怎能是虚无？
觉行者(49618403) 22:19:00
爱是真，情是虚无
觉行者(49618403) 22:19:28
也就是说，你弄错了对象：）
雅罗米(491840246) 22:19:34
男女之间的传奇爱情故事呢？？
觉行者(49618403) 22:19:55
就是因为不同点的波动的因缘
雅罗米(491840246) 22:20:10
成佛不应该丢失美好的东西吧。
觉行者(49618403) 22:20:11
圈的交际感受
觉行者(49618403) 22:20:35
真的一点不会缺失：）
觉行者(49618403) 22:20:48
虚幻的一点也别想得到：）
雅罗米(491840246) 22:21:19
爱情也不会缺失？天女不是很美吗？难道也是假的？
觉行者(49618403) 22:21:50
你以为的天女就是你对相的执着：）
觉行者(49618403) 22:22:09
你就算看到天女，跟看一个最美的照片一样
觉行者(49618403) 22:22:25
反复看同一个编程刹那的像
觉行者(49618403) 22:22:57
莫当真：）当真虚幻，只好轮回
觉行者(49618403) 22:23:21
那么天堂就算地狱：）
觉行者(49618403) 22:23:37
地狱就是指的不断轮回，
心如止水(1073946920) 22:24:08
地狱那里才能永久
觉行者(49618403) 22:24:15
波动的像从来不会相同
觉行者(49618403) 22:24:44
你以为相同的像，那么你就以过去的像活着
觉行者(49618403) 22:25:08
因为一切都是当下圆满
觉行者(49618403) 22:25:20
从来都是同一个
觉行者(49618403) 22:25:37
长久，是本来的恒定真实
雅罗米(491840246) 22:26:17
也就是说所有的爱情故事只是同样一种机制的感觉？也没有对象客体，只是故事活动中的知觉和阴阳能量的综合。。。
觉行者(49618403) 22:26:46
爱情故事，和池塘里雨点落下的波动一样
觉行者(49618403) 22:27:10
都是同一个主体内在的传导
觉行者(49618403) 22:27:35
彼此根本就不是2个，而是同一个
觉行者(49618403) 22:28:26
一切只会在本来的内在
雅罗米(491840246) 22:29:25
如果是因为一的分离才有爱情美感的体会，那么如果觉察为一的池塘的话爱情的美好就消失了？剩下一片无聊的寂静？
觉行者(49618403) 22:29:27
替换这个图吧：）
觉行者(49618403) 22:29:40
体会这个图吧
觉行者(49618403) 22:30:37
你加了不少差异判断的意涵：）
觉行者(49618403) 22:30:59
你这些意涵统统弄错了对象
觉行者(49618403) 22:32:00
你看明白，你说的都是波动
神叨门:鳄鳄(109060490) 22:32:09
速度太快了,如果慢一点就和我梦中的境相相似了
觉行者(49618403) 22:32:27
你却用波动的体会企图否认完美的真实自己
：）
觉行者(49618403) 22:33:34
无忧则爱的踏实轻松：）
神叨门:鳄鳄(109060490) 22:34:23
合一,是欲;知一是觉
觉行者(49618403) 22:34:31
你以为的爱，随着情形变化，又岂能是真爱？》
神叨门:鳄鳄(109060490) 22:35:29
知一本存一直在,即无所谓分合了
雅罗米(491840246) 22:35:56
比如人间的真爱呢？传奇的纯洁的爱情故事？不美么？
神叨门:鳄鳄(109060490) 22:36:01
分开的相真的是分开的吗,你的两只手是一体的
觉行者(49618403) 22:36:39

神叨门:鳄鳄(109060490) 22:36:44
阴阳生出电光,直击大脑的是上帝的指令
微笑的猫(312782908) 22:47:01
继续。我啥也不说了。
就看大师们讲经了。。。
雅罗米(491840246) 22:49:09
应该是像一锅汤一样浸泡在所有的知觉中，浸泡在所有的爱情故事中，一个满园的梦和一个迷糊糊的头脑。。。。
微笑的猫(312782908) 22:49:55

神叨门:⺌佐児(283233168) 22:52:43
。。。
微笑的猫(312782908) 22:53:29咋没人讲给我这俗人听啦。。。
上面的看完了。。。。。。。。。 ]]> http://109060490.qzone.qq.com/blog/1251905940#comment 142606864 Wed, 02 Sep 2009 15:39:00 GMT http://109060490.qzone.qq.com/blog/1251905940 <![CDATA[释当扬于江苏]]> http://109060490.qzone.qq.com/blog/1251043537
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