http://1143899.qzone.qq.com Thu, 26 Nov 2009 00:55:53 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Sat, 24 Oct 2009 11:10:26 GMT http://1143899.qzone.qq.com/blog/1256382626 　　2、美国传播学奠基人(库利、帕克、米德、李普曼、施拉姆提出的四大奠基人等)及其主要成就与观点。
　　3、传播学批判学派的主要流派(法兰克福学派、文化研究、传播政治经济学等)。
　　4、传播学批判学派主要人物(葛兰西、霍克海默、阿多诺、哈贝马斯、马尔库塞、威廉斯、霍尔、菲斯克、席勒等)及其主要观点
　　5、传播学批判学派相关的主要概念(文化霸权、文化工业、意识形态国家机器、编码-解码理论、媒介帝国主义等)。
　　6、美国经验学派与欧洲批判学派之比较及其冲突与融合的历史考察。
　　7、传播的技术主义的代表人物及其主要观点(英尼斯、麦克卢汉、梅洛维茨、贝尼格、莱文森等)。
　　8、传播学的定量研究方法(实地调查法、内容分析法、实验法等)
　　9、传播学的定性研究方法(焦点小组访谈、民族志方法、话语分析等)。
　　10、人类传播发展的历程及其规律、传播变革与社会变革之间的辩证关系(尤其是大众传播与近代资本主义革命、电子网络媒体与全球化和信息社会之崛起)。
　　11、美国经验学派对传播模式研究的三个阶段(线性、控制论、系统论)及其代表性模式。
　　12、“三论”(信息论、控制论、系统论)的基本概念(信息、熵、反馈、系统及其规律)、主要理论观点及其代表人物，这些理论对传播研究的影响。
　　13、不同的传播类型及其互动关系(人内传播、人际传播、群体传播、组织传播、大众传播)。
　　14、传统的大众传播的功能理论。分别从经济、政治和文化的不同角度分析大众传播的具体功能。运用这些观点分析当前热点问题(禽流感与新闻报道、政务公开与信息透明、知情权与民主发展、社会危机与政府公关等、创意经济与信息传播产业改革等)。
　　15、宣传、舆论、新闻、广告及其关系辨析。常见的宣传技巧。舆论监督以及当前我国的舆论监督现实。新闻改革与新闻业热点问题(新闻腐败、新闻法制、体制变革等)。广告与新闻媒体、大众文化等之间的关系，以及广告业发展的现实问题(虚假广告)。
　　16、把关与把关人理论、制约把关的各种要素。从这一理论看西方新闻传播的镜子理论和客观性原则。运用把关理论分析网络传播中的把关行为及其新特点。
　　17、施拉姆等人提出的四种传播制度理论的主要观点以及对这一理论的评价和修正。如何评价当前我国处于转型时期的传播制度现状及其变革趋势？
　　18、当今全球媒介产业改革的主要趋势(新自由主义的放松规制潮流)。我国传播产业改革的历程与现实问题(行业资源整合与调整)。
　　19、符号学及其主要概念。符号学方法与文本分析。
　　20、媒介产品的大众文化分析。结合相关理论分析传播内容的现实问题(大众传播娱乐化发展、传播内容个性化和小众化趋势、电视真人秀等现象)。
　　21、媒介产品的产制问题。结合实际阐述互文性的概念及其在文化传播产业中的实践。
　　22、传播媒介技术发展与社会发展的互动关系。如何看待媒介技术发展在社会发展中的地位？为什么说盲目的技术乐观主义是错误的？如何据此评价麦克卢汉等人的技术主义倾向？
　　23、当今网络等传播新技术与网络社会的崛起之间的关系。网络传播呈现出的技术特征，及其对传统传播形态的冲击。传统传播形态是如何适应这种挑战的？(了解博客、播客、维客；网络社区、论坛；网络即时通讯工具等网络技术的发展与应用，它们对人类传播的影响和启示等)。
　　24、网络媒体兴起后的传播新格局对传播学研究提出的挑战。传播学如何在研究方法和研究范式上做出调整以回应这种挑战？
　　25、受众权利的内涵。当前我国受众权利发展的现状。
　　26、几种主要的受众理论(个人差异论、社会分化论、社会关系论、民主参与论、文化规范论等)。
　　27、不同学派的受众观之发展历程及其比较(经验学派的早期被动受众观到后期的受众权利观和受众需要理论、批判学派中法兰克福学派与文化研究不同的受众观)。
　　28、需要与满足研究的基本主张。如何评价这一研究？
　　29、受众的社会心理研究相关问题(受众的选择性行为、分众化的现代文化和社会心理基础等)。
　　30、传播效果理论发展的三个阶段及其理论和时代背景。传播效果研究的里程碑(代表性研究案例)。
　　31、议程设置理论的理论来源、发展过程、主要观点以及如何评价？议程设置与舆论监督、舆论引导之比较。运用这一理论分析实际的传播现象。
　　32、沉默螺旋理论的主要观点。如何评价这一理论？结合实际，分析反螺旋模式存在的可能性(如网络传播中的情形)。
　　33、培养理论的主要观点。如何评价这一理论？结合实际，运用这一理论分析传播暴力、大众消费文化、媒介意识形态等传播现象。
　　34、知识沟理论的主要观点及其修正。如何评价这一研究？结合实际，谈谈这一理论的政治学、社会学意义。
　　35、霍夫兰等人的说服研究的主要理论(传播来源与传播效果、诉诸恐惧、睡眠者效果、第三者效果、防疫论等)。如何评价这些理论？
　　36、流言产生的社会机理。结合实际谈谈大众传媒的“危机对策”。
　　37、现代化理论与发展主义。发展传播学发展的主要阶段及其代表人物和代表性理论(施拉姆、勒纳、英格尔斯、罗杰斯等)。
　　38、创新扩散理论的主要观点。如何评价这一理论？
　　39、如何理解传播技术与国家发展之间的关系？为何单纯的传播技术发展不一定促使国家现代化进程的良性发展？
　　40、“国际传播新秩序”论争的发展阶段、背景、焦点和实质。如何评价这一斗争？当前国际传播的现实。
　　41、简述信息传播与文化认同的关系。
　　42、信息全球化对社会结构和民族文化认同的冲击。如何评价传播全球化时代的文化多元化和单一化的冲突？
　　43、大众社会理论的发展及其主要观点。大众文化的发展及其与现代传媒的关系。法兰克福学派是如何批判大众文化的？文化研究学派又对其进行了怎样的修正？
　　44、李普曼的“两个环境”理论。简论现代社会中的“信息环境的环境化”现象。
　　45、马克思主义传播观(精神交往论)的主要观点。
　　46、世界著名的新闻传播机构概况。
　　47、我国传媒业当前发展的趋势与特点。
　　48、传媒产业的价值本质是什么？据此提升传媒竞争力的策略选择有哪些？请结合实际论述之。
　　49、传播学研究的中国问题意识。你对所谓“传播学本土化”提法的看法。 ]]> http://1143899.qzone.qq.com/blog/1256382626#comment 134218760 Sat, 24 Oct 2009 11:10:26 GMT http://1143899.qzone.qq.com/blog/1256382626 http://1143899.qzone.qq.com/blog/1252906385 耶？刚刚要写什么嘞？被人打断了……
很久很久没更新日志了，连自己建的club都荒废了……对不起大家~~
其实主要是现在不在家上网了，是在是很难在一群满嘴“你××”“××的”“×你×”“×××”之类三字经的恶俗暴力猥琐男中间呼吸着污浊的空气让自己平静下来写东西……（不要问我现在为什么写的下去……因为这个是打过草稿的……）
话说开学已经，呃，（一个星期？两个星期？）好吧，一两个星期了，话说我的课程表都是满的，星期一到星期三都是是满的……（不要问我其他几天……我不写你就应该知道……）但是当这每一门课后面标的都是“专业限选”的时候，你就知道我最近为什么每天有接近三分之二的时间在自习室了……
话说我要考的是传播……听说我现在的专业是中文-__-|||本来我这学期还想象征性的选一两门“××××研究”之类的课来听听的，结果听了两天就没兴致了~~隔行如隔山啊……（众：-__-|||||貌似你是学中文的……）嘿嘿~是没兴趣啦~当你听了三门课之后发现有两门课的老师说自己对这方面没有什么研究（其实他们在给研究生上同样的课，就是讲的比给我们讲的深入一点）什么讲的不好之类的时候，你也会提不起兴致的~特别是在很多一起听课的人还用“你真怎么会出现在这里！”的惊讶眼神看着你仿佛看到火星人出现在地球（虽然我本来就是火星人）的时候，你就会特别没有听下去欲望……
最近在读世界新闻史，哎呀呀~太可爱啦~~~我不信你看到“这是一本荡气回肠的小册子”这样的句子的时候不会觉得作者很可爱~~看！那是一只英勇无畏的小蝌蚪！！！
话说最近我回归了“天涯”“百度”和“完美国际”，发现天涯水塔还是一样添乱，百度大婶还是一样迟钝，完美国际还是一样贪财……原来地球一直没变啊~~那我会火星了……
有空到火星找我玩…… ]]> http://1143899.qzone.qq.com/blog/1252906385#comment 134218240 Mon, 14 Sep 2009 05:33:05 GMT http://1143899.qzone.qq.com/blog/1252906385 http://1143899.qzone.qq.com/blog/1252893436 　　9日19时许，在郑州市银基商贸城东南门口，一正在墙角打电话的男青年突然被几名巡防队员摁倒，还有一名巡防员拨打110报警。
　　警车到来后，将男子带至南关街派出所调查。
　　在派出所，巡防员介绍，他们巡逻到男青年附近时，听见他捂着电话说“快点下手哦，一定要偷到”。怀疑男青年是小偷，就把他摁倒报了警。
　　听巡防员因为这个把他摁倒，男青年李先生哭笑不得，连呼冤枉。
　　原来，李先生所谓的“一定要偷到”不是现实生活中的偷盗，而是他和同事们之间玩的一种网络虚拟游戏“开心农场”，在“开心农场”里，同事们各自有一小块田地，可以自己种植虚拟的蔬菜瓜果，等成熟时，可互相偷盗。
　　9日临下班前，李先生登录“开心农场”发现，同事小王的西瓜在19时05分成熟，就在19时许给女友打电话，让女友帮忙偷西瓜。
　　派出所民警经过调查，证实了李先生交代情况属实，最终，巡防员向李先生道歉后，李先生离开了派出所。据河南商报 ]]> http://1143899.qzone.qq.com/blog/1252893436#comment 134218760 Mon, 14 Sep 2009 01:57:16 GMT http://1143899.qzone.qq.com/blog/1252893436 http://1143899.qzone.qq.com/blog/1252888668 　　新生注意事项帖网上大热
　　在“暨南风”的“新生园地”中，一个名为“提醒本部新生一些事（大家一起来补充）”的帖子人气爆棚，百余名暨大学生参与了讨论。发帖人“幽灆瀞沨”一口气列出了30条注意事项。记者发现，最多人“顶”的几条帖子是：“图书馆是个好地方，有免费空调”；“第一学期学好英语”；“不要稀里糊涂就谈恋爱，特别是女生”。有些帖子比较“搞怪”。比如“防火防盗防狼防师兄”和“开始独立自主的日子，要坚强，不准跳楼，保持环境卫生整洁”这两个帖子让人看了忍俊不禁。
　　冒牌师兄姐“优惠”卖话机
　　已经毕业的黄小姐现在还记得自己当新生时被“忽悠”的经历。她报到的当天上午，有学生模样的一男一女上门来，他们热情地表示，自己是“院学生会干部”。“我们为新同学服务，上门装电话。”那位师姐说，学校为各个宿舍牵好了电话线，但电话机要学生自己买。“优惠价，每个电话机50元，现在就可以装好、开通。”
　　黄小姐和室友当时觉得，师兄师姐真是太周到了！一群女生兴高采烈地交了50元。当天下午，又有师兄师姐上门，称自己是院学生会的，“免费装电话”。大家傻了眼：“上午已经有学生会干部来过了，要50元呢！”师兄师姐哭笑不得：“你们遇上冒牌货，被人家‘宰’了！”
　　原来，有高年级的学生知道学生会干部忙不过来，于是利用时间差做“李鬼”，到各宿舍推销电话，50元钱轻松入袋。
　　不少老生表示，“防忽悠”其实很简单。总结起来可以归结为别着急、别贪小便宜。
　　不贪小便宜是防忽悠铁律
　　比如，有些学校宿舍的衣柜上没有锁，新生们生怕不安全、就急着买锁，在上门推销的人手里买最少要10元一把。但在超市或五金店里，一把锁只要四五元。商家就是利用了新生对校园信息不了解、又缺乏安全感打“时间差”赚钱。“不必要的东西先别买，即使要买也货比三家。”有老生支招。
　　莫贪小便宜更是一条“铁的规则”。有老生提醒，新生进校后，遇事多向可靠的同学、师兄师姐及老乡咨询，实在不认识什么人的话，不妨上学校的BBS发帖，热心的网友一定会答复。 ]]> http://1143899.qzone.qq.com/blog/1252888668#comment 134218760 Mon, 14 Sep 2009 00:37:48 GMT http://1143899.qzone.qq.com/blog/1252888668 http://1143899.qzone.qq.com/blog/1252665414
　　1、莫斯科
　　莫斯科是一个人口超过1000万人的特大型城市，俄罗斯乃至欧亚大陆上重要得交通枢纽。同时，莫斯科还是一个重要的工业制造业中心，工业总产值居全国首位，工业门类齐全，总共拥有20000多家工厂，其中有数量众多的动力机械制作厂，以及专门制造机床，船舶，和精密仪器的厂家；同时城市还发展各种有色金属的冶炼工业，这其中铝业特别发达；除了重工业外，发达的化工业，轻工业，以及造纸业也是莫斯科工业中重要的一部分。而在十月革命前，莫斯科以纺织工业而著名，被誉为“花布城市”。

　　2、东京
　　东京是日本最大的工业城市，全国主要的公司都聚集于此。东京又是日本经济、商业、金融中心，资本在50亿日元以上的公司，90%集中在东京，全国各大银行或总行或主要分行都设在东京，东京在千代区和中央区分别设有闻名于世界的日本银行和活跃于世界股票市场的东京股票交易所。
　　在东京的街头巷尾，到处可见神社寺院，就连著名的商业区银座，也有大大小小13座神社，供奉着维持商业繁荣的守护神。

　　3、伦敦
　　伦敦是世界上最重要的经济中心之一，也是欧洲最大的经济中心。2004年，其地区总产值为3650亿美元，占英国国民生产总值的17%。
　　伦敦城共有500多家银行(至1991年)，银行数居世界大城市之首，其中外国银行有470家，在伦敦拥有的资本总额达1000多亿英镑。伦敦城每年外汇成交总额约3万亿英镑，是世界最大的国际外汇市场。伦敦城还是世界上最大的欧洲美元市场，石油输出国的石油收入成交额有时一天可达500多亿美元，占全世界欧洲美元成交额的1/3以上。英国中央银行——英格兰银行以及13家清算银行和60多家商业银行也均设在这里。清算银行中最有名的是巴克莱、劳埃德、米德兰和国民威斯敏斯特四大清算银行。

　　4、奥斯陆
　　奥斯陆是欧洲著名的历史古城，始建于公元1050年，从1814年起成为挪威首都，昔日曾称为“克里斯蒂安尼亚”，后改为现名。据传说，奥斯陆意为“上帝的山谷”，也有说意为“山麓平原”的，这两种说法皆因与奥斯陆所处的地理位置有关。城市濒临曲折迂回的奥斯陆湾，背倚巍峨耸立的霍尔门科伦山，苍山绿海相辉映，使城市既有海滨都市的旖旎风光，又富于依托高山密林所展示的雄浑气势。
　　奥斯陆又是一座现代化程度很高的城市。今日的奥斯陆，约有50万人口，是挪威全国政治、经济、文化和交通中心，也是全国最大的工业城市，拥有造船、机械、电子、木材加工、造纸、纺织、食品等工业。从奥斯陆乘火车或轮船可到达瑞典、丹麦、德国等，交通极为便利。

　　5、首尔
　　首尔的世界贸易中心韩国在全球的世界顶尖企业，例如：三星、乐金、现代及起亚集团等，都在首尔设有服务中心。服务行业占韩国GDP的63.2%，在国家的GDP平均值以上。
　　在2006年，首尔的人均GDP是24,500美元。
　　作为韩国服务业的中心，首尔作为国内服务业的集中点，让全国国地的经济发展得以保持。作为企业融资集资的韩国证券交易所(KSE)设在首尔的汝矣岛。

　　6、香港
　　香港是国际的金融中心之一，金融机构和市场紧密联系。政府的政策是维持和发展完善的法律架构、监管制度、基础设施及行政体制，为参与市场的人士提供公平的竞争环境，维持金融及货币体系稳定，使香港能有效地与其他主要金融中心竞争。
　　香港地理位置优越，是连接北美洲与欧洲时差的桥梁，与内地和其他东南亚经济体系联系紧密，又与世界各地建立了良好的通讯网络，因此能够成为重要的国际金融中心。此外，资金可以自由流入和流出香港，也是一项重要的因素。

　　7、哥本哈根
　　根据丹麦的历史记载，哥本哈根在十一世纪初还是一个小小的渔村和进行贸易的场所。随着贸易的日益繁盛，到十二世纪初发展成为一个商业城镇。十五世纪初，成为丹麦王国的首都。哥本哈根在丹麦文中就是“商人的港口”或“贸易港”的意思。
　　蒂沃利公园 Tivoli 和美人鱼像可以说是哥本哈根的象征。还有世界第一条步行街斯特洛伊艾，那琳琅满目的商品会让并不喜欢购物的人也为之动心。

　　8、日内瓦
　　现代化大都市，当然少不了来自本地及世界各国、令人目眩的高档商品，日内瓦的主要购物区是著名的隆和大街(Rue du Rhone)，由旧城区伸延至隆河南岸。
　　毫无疑问，世界著名的拍卖行如Christie及Sotheby都选择在日内瓦营业，是有其原因的，其他如古董钟表专家Antiquorum的店铺中，直接地引证了珍贵的古董、文物、钟表及首饰等都集中流入了此大都市。名表如爱彼Audemars Piguet 、宝齐来 Bucherer 、Bvigari 、卡地亚 Cartier 、萧邦 Chopard 、Franck Muller 、Gubelin 、Les Ambassadeurs 、百爵 Piaget 、百达翡丽 Patek Philippe 及江诗丹顿 Vacheron Constantin 等名牌手表，都汇聚于日内瓦，标志了这座城市在珍贵文物、珠宝、手表方面的尊贵地位。在 Rue Rive 街的Davidoff店是世界雪茄迷的必访之地，而对收集各式纪念品的人士，L'Ours de Berne 就不可错过了，很多在别处难求的精品都可在此找到。

　　9、苏黎世
　　苏黎世不仅是瑞士最大的金融中心，而且是西欧重要的金融中心。这里集中了120多家银行，其中半数以上是外国银行，故享有“欧洲百万富翁都市”的称号。
　　西尔波尔特大街和交易所大街两旁，银行林立，证券交易所的交易额在西欧交易所中首屈一指，总计西欧70%的证券交易在此进行。苏黎世的班霍夫街则被认为是世界上最富有的街。每年从这里调动的资金，都达到了令人难以估计的天文数字。
　　纪念品收藏家可以到访右河岸的白郎峰大街(Rue du Mont-Blanc)，沿途都售卖特别的手工艺品，由传统的青铜牛铃到手制的瑞士陶器，任何可以想象得到的纪念品及古玩珍品都可以找到。
　　10、米兰
　　维托伊曼纽二世拱廊 Galleria Vittorio Emanuele Ⅱ
　　这是一个华丽的购物商场，不过观光价值高于购物价值。但中央拱廊下的 Prada 精品店，规模和橱窗布置都是米兰数一数二的，尤其橱窗布置天天更新，光是站在橱窗外欣赏也是一大乐事。
　　蒙提拿破仑街 Via Monte Napoleone
　　在这条街上，光是 Gucci 和 Prada 就各有2～3家，其它知名品牌如 Fendi、Louis Vuitton、Giorgio Armani、Gianni Versace、Moschino 不用担心找不到。指标性的名牌如法国的 Chanel、Hermes、Kezno，德国的 Escada、Aigner 等不仅货源充足，价格更是合理。
　　马堤欧地大道(Croso G.Matteotti)
　　这里贩卖中级商品的价格较为便宜，但是还是有许多如 Max Mara、Bruno Magli、Marella 等意大利名牌。其它较平民化的 Max &Co.、Benetton、Sisly、Stefanel、Furla 专卖各式上衣的 naraCAMICE，牛仔系列的 Replay、Diesel 都在这条街上。 ]]> http://1143899.qzone.qq.com/blog/1252665414#comment 134218761 Fri, 11 Sep 2009 10:36:54 GMT http://1143899.qzone.qq.com/blog/1252665414 http://1143899.qzone.qq.com/blog/1248491418 那么是不是故事的一开始就是所以的人都对这个理想有着那么坚定的信念呢？不，显然不是。甚至包括唐僧的徒弟也不是如此，即使在清楚的知道自己被赋予的责任是保护唐僧到十万八千里之外的西天去求取真经的情况下，他们仍然持有对这个责任的怀疑、推却、甚至是否定。比如孙悟空，他对自由的崇尚对规矩的蔑视和对罪恶的厌恶使得他在取经伊始的那段路上不停地给唐僧惹来麻烦，以至于观世音不得不请出金箍去约束他多少有些离经叛道的性子。在比如从头到尾都没有放弃“回到高老庄做女婿”的念头的猪八戒，也不论取经之路走了多远，只要一遇上麻烦就想着“分行李”“回高老庄”。
是什么让这样的顽劣之徒最后能够一心向善呢？
当我们把“求取真经”这个理想作为一个支点，或者说是参照的时候，我们就会发现，它实际上已经成为了封建道统的象征。拥护他的观念，始终在小说里占据着优势地位，只有支持它才可以被认可、被漫天神佛们所接受；如若有些许的背离或是反叛，则必然招来所有舆论包括读者的唾弃。那些以“吃唐僧肉”为最高追求的妖魔们也因此落了个人人喊打的局面。
由此，我们可以看到这样一个螺旋，即随着故事的不断发展吗“求取真经”的呼声和支持者愈来愈多愈来愈强大，而反对它的人则随着赞同声的扩大而渐渐地走向沉默，或是压抑异心或是被说服转向附和。
在传播学领域，把这种现象叫做“沉默的螺旋”。它是德国女社会学家诺依曼在二十世纪七十年代末八十年代初提出的一个重在强调舆论的社会控制功能的关于大众传播宏观社会效果的学说。它主要强调三点：首先，个人意见的表明是一个社会心理过程，个人在表明观点前要对周围的意见环境进行观察，当发现自己属于“多数”或“优势”意见时，便倾向与积极大胆的表明自己的观点，当发现自己属于“少数”或是“劣势”意见时，一般回屈于环境压力而转向“沉默”或者附和。其次，意见的表明和“沉默”的扩散是一个螺旋式的社会传播过程，一方的沉默造成了另一方意见的增势，受群体压力而改变态度的人越来越多，使得优势意见越来越强，迫使更多持不同意见的人继续保持沉默或者继而转变态度追随支配意见。再次媒介通过营造意见环境来制约影响舆论。简单说来就是社会就某一问题发生分歧之后，当其中的一种意见被认为是“优势”意见之后原本支持“劣势”意见的人为了避免因孤立而受到的惩罚往往会转向“沉默”或者附和。
在西游世界里，神佛和封建统治者就是某种意义上的大众传媒控制者。他们通过各种各样的途径控制着社会的舆论，告诉书中的其他角色何者是主导意见何种意见正在增强何种意见可以公开发表而不会遭到孤立。而“向西求取真经，最终修成正果”显然是他们不遗余力倡导的理念，在他们的推动下我们开始用这个标尺去衡量每个人的行为。每当有人反对或者阻挠“取经”
之时，马上就会遭到舆论的指责和压制，而他的异心也很快地就在这种强大的压力下消亡，转向沉默或者附和。偷盗袈裟的黑熊怪最终成了观世音的紫竹林看守，好色成性的猪八戒也因为菩萨们的担心而被文殊等用非正常手段好好告诫了一番，最终只能安安分分地跟着唐僧到西天取经去。
但是这里我们必须看到的是，受众所了解的意见分布状况实际上是大众传播提示的意见分布状况，真是的意见环境如何，我们实际上是处于一种“多元无知”的状况，也就是说，所谓的“优势意见”实际上是大众传播通过舆论所强调的“优势意见”，《西游记》里所谓的“取经正道”实际上是神佛们，或者进一步说，是封建统治阶级为了控制人心所提示的“正道”，它最终所要达到的目的实际上是让统治阶级实现对被统治阶级的思想统治。至于之时情况中到底有多少人支持“取经”这一事业，我们很难也没有必要去了解，至少对于那些普通老百姓而言唐僧取经与否根本就是无关痛痒，充其量只是一些饭后的谈资而已。
唐僧，这个看似儒弱的僧人，却集儒释道三家于一身，他善良、儒雅、不争，却始终最虔诚的坚持着“求取真经，修成正果”的信念。他和他头顶身后的神佛们一起构成了西游世界里最强势的舆论，在实际上代表了封建道统的声音，控制着西游世界里的人心向背。正是他对“取经修正”这一理想的推崇让“取经”变成了所有人至少是大部人心中的正道，并以其强势的影响力让他的三个徒弟最终和他一样坚信只有通过向西求取真经这条路才可以使他们得到救赎。
不论出场顺序的话，第一个在这种影响下和唐僧站到一起的应该是沙悟净。作为被贬下凡的卷帘大将，他的最大志愿很简单名就是重回天庭，他就像千百年来官场上不得志的文人一样，一心报国却不事经营，苦于无门，即使他所效忠的那个天庭已经外强中干的不堪一击了，他还是在知道取经可以让他重回天庭是义无反顾的投入到保护唐僧西去求经的事业里去。虽然在很多人眼里他跟挑夫没有太大的差别，但他却是“优势意见”的一个强大助力。他可以说是唐僧的副手，辅助唐僧维护师徒四人的取经之路，始终用平和的方式劝诫着孙猪二人，用一种中庸的态度调解着孙猪二人无时不刻的争端，以四两拨千斤的方式避免着取经队伍内部的分化。而这种团结无形中增加了“优势意见”的力量。虽然他也有因为困难推却的时候，但他的存在却是取经队伍里不可或缺的。
和沙僧不同，自由美好生活一直是孙悟空的追求。花果山水帘洞是作者对这一追求具象的表现。他的这种追求让他对三界的污浊心生反感，并试图做出反叛。也正因如此，老一辈的学者们把大闹天宫的情节堪称是农民运动的象征。我们暂且不论这“大闹天宫”与农民运动有多大关系，单就这个这个行为而言，这是孙悟空对不平等待遇的反叛，是他对追求自由美好生活愿望畅快淋漓的表达。但是在“沉默的螺旋”所形成的潜规则下，他的这种行为尤为他带来了什么呢？如来的五指山。五百年的囚禁。面对着这座来自舆论（封建道统）的大山，孙悟空只能选择沉默，并且为了自由答应观世音保唐僧一路西去的要求。但是即使到了此时，他对自由美好生活的追求仍然强烈的留存于他的意念之中，再加上他不羁的性格，有了“有恶必除，除恶必尽”的豪言壮语。这可给一心一意度化他的唐僧到来了不少苦恼，最终只能请出观世音的紧箍咒来紧紧地约束着他的行为和思想，千方百计的劝服着这个离经叛道的“心猿”，最终让齐天大圣变成了孙行者乃至后来的斗战圣佛，成为“优势意见”的又一强大作用力。
如果说沙僧是落魄文人的代表，那么猪八戒则是社会底层老百姓中体现。他在很长一段时间里关心的都是生活中的一些琐事，“取经”至于他不过是观世音的一个交代而已。他的理想在一些人的眼里甚至卑微的可笑。那些关于社会黑暗腐朽、人类生存困境、国家兴衰荣辱的思考都与他没有太大的关系。“沉默的螺旋”到了他这里似乎失去了效用。其实不然。前文曾提到，有些人在发现自己的意见处于“劣势”的时候就会为了避免因孤立而受到的惩罚，选择转向沉默或者附和。而猪无能就是一个转向沉默的典型。天蓬元帅的经历让他知道自己在众神面前的弱小，于是在应对来自这个舆论的压力是，他就聪明的选择了“沉默”，对取经不置可否，仍然坚持着自己的小坚持。但随着时间的推移，随着对于取经的投入愈来愈多，他渐渐的也被唐僧所说服，认认真真地正式起取经这件事来。
我们看到随着“沉默的螺旋”的运转，在舆论的影响下原本的“齐天大圣”变成了“斗战圣佛”，猪八戒变成了“净坛使者”，沙和尚变成了金身罗汉。当所有人都开始循着神佛们所设下的道路前行的时候，“优势意见”得到了一边倒的支持，封建统治者们的最终目的也得到了实现。这就是西游记中的“沉默的螺旋”。 ]]> http://1143899.qzone.qq.com/blog/1248491418#comment 134218240 Sat, 25 Jul 2009 03:10:18 GMT http://1143899.qzone.qq.com/blog/1248491418 http://1143899.qzone.qq.com/blog/1247218847 没有理由，很单纯的因为我对某人的厌恶而已。
所以对她的任何行为都能找出可以让我生气的地方。
就像耶鲁学派认为的那样，态度的形成诚然需要理性的根据，但这种根据往往不过是自欺欺人的接口，因为在许多情况下都是先有态度，后有根据，而不是先找根据后又态度。
我知道我的那些愤怒只是在为我的厌恶寻找借口而已。
可是没办法，一个人能让我厌恶到这种发自血液和骨髓的地步也不容易不是？
不能荒废了人家的努力啊！ ]]> http://1143899.qzone.qq.com/blog/1247218847#comment 134217728 Fri, 10 Jul 2009 09:40:47 GMT http://1143899.qzone.qq.com/blog/1247218847 http://1143899.qzone.qq.com/blog/1246970615 这是一句诗，一句歌词，也是一种青春态度。
女孩、音乐。
王啸坤告诉我们，不要爱上爱情的感觉，而要去爱爱情本身；不要爱上所谓的风格，而要去爱音乐本身。
而爱，与旁人的目光无关，只在于自己。爱音乐如此，爱女孩亦如是。
于是，就有了“那些你们喜欢的不喜欢的我都喜欢的女孩”。

那些你们喜欢的不喜欢的我都喜欢的女孩
作词：王啸坤
作曲：王啸坤

我自然的求索唱给你听的歌
我们经历过叫做爱情的忧愁
也许那一段 你忘了
但我没有
这永远都只是我心里的颜色
你们喜不喜欢的 我都喜欢的
还有些习惯 我留着
总送不走
别伤心 我只是顽皮
谈未来就回避
深夜里 甜蜜耳语
不再是我呼吸
我们还像以前一样有默契吗
我的抱歉对你是否显的牵强
为什么年少那么短
我想回来

好想你 能不能允许
用一秒一起回忆
那朵云 像你一样散去
留下来只剩旋律
我自然的求索唱给你听的歌
你们喜不喜欢的 我都喜欢的
也许那一段 你忘了
但我没有
但我没有
]]> http://1143899.qzone.qq.com/blog/1246970615#comment 134217728 Tue, 07 Jul 2009 12:43:35 GMT http://1143899.qzone.qq.com/blog/1246970615 http://1143899.qzone.qq.com/blog/1246008360




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韩雪**狂想的旅程**

用这双眼睛看世界
风从东方来
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3.谁传给我的：Yuga
4.生日想要什么：本本~最好是惠普的~哇卡卡~
5.相信一辈子的爱情吗：等我过完一辈子再说吧
6.近期压力最大的事：六级~刚考完……考研吧……
7.未来想做的事：找个大报社当个小记者
8.最迟打算多久结婚：没想过，看什么时候有人让我想嫁掉
9.最希望发生的：有人告诉我已经被福师大录取了……
10.有没有知道谁的秘密：有，很多……
11.现在最想做的事：回家~但是回不去……
12.你最不舍得是什么：没有想过，我一向看的很开。
13.经常做的事：看书，上网，上课，听歌，看电影。
14.想对自己说：加油。
15.最喜欢的一首歌：最近喜欢《Children on the earth》~
16.最喜欢的艺人：很多
17.最喜欢的颜色：红。白。蓝、
18.爱情是什么：……
19.你是个怎么样的人：复杂吧
20.最想大声说什么：加油！
21.半夜在干什么：睡觉，看小说或者电影。要不然就是写东西。
22.对感情有期待么：有。
23.现在迷茫什么：Nothing
24.有没后悔的事：过了就过了。后悔也没用了。
25.最伤心难过的时候你会做什么：找个人说话。写东西。
26.现在时间：2009年6月20日21:03:59
27.有没有你觉得厌倦的人：有。
28.有没有让你伤心或失望的人：有。
29.觉得自己在心理上成不成熟：我的心理年龄是35岁……（这个数字一直让人纠结啊……）
30.上网干什么：看书找资料
31.现实中中了头奖做什么：买个本本买个黑莓然后把剩下的钱给我老爸老妈~
32.你能接受善意的谎言吗：看情况吧
33.引起失眠的原因：还好，没失眠过。
34.现在想结婚吗：我还没毕业……
35.对传卷给你的人的评价：嗯……
36.你们认识多久：6年吧~耶？我们认识那么久了……
37.你觉得他对你重要吗：嗯！（嘎嘎啊~这个“他”是你吧……）
38.你与他的关系：朋友
39.请问他的偶像：……你问她
40.你觉得他的性格怎样：嗯，开朗。体贴。就是不温柔~哇哈哈哈~
41.朋友在你心中重要不：重要！！
42.你对他的外表满意吗：谁？
43.你觉得你最不不喜欢的事情是：不喜欢的事
44.你最喜欢的季节：夏天，可以晒太阳！哈哈
45.你认为分手后的男朋友还能做朋友吗：不能吧
46.你想去的地方：很多
47.你讨厌什么性格的人：虚伪
48.你爱的人是谁：我爱的人。
49.你会喝酒吗：会
50.你会常哭吗：不。
51.你会常笑吗：各种各样的笑
52.最喜欢去哪里玩：……
53.是假期睡到几点：看宿舍里的人……
54.如果你爱的人不爱你了你会放弃他吗：放弃吧。爱情是不能勉强的。
55.你最喜欢的植物：树。
56.你愿为他（她）付出一切吗：我愿意为家人付出一切
57.怎样才能让自己好过点：知足常乐
58.为什么，爱情总是一些人生活的主题：他们没事做……
59.现在幸福吗：幸福。
60.给你一亿你要干什么：给老爸老妈盖个庄园先~哈哈哈~
60.如果明天就是世界末日：没办法。
62.喜欢小孩子吗：嗯
63.你的理想恋人是什么样的：没想过。
64.你的拿手菜是什么？蒸蛋！哇哈哈。
65.最近的口头禅：没有~
66.喜欢穿皮鞋/凉鞋还是运动鞋：帆布鞋~

时间关系我就不点名了哈~ ]]> http://1143899.qzone.qq.com/blog/1245504140#comment 134218240 Sat, 20 Jun 2009 13:22:20 GMT http://1143899.qzone.qq.com/blog/1245504140