http://115771657.qzone.qq.com Wed, 25 Nov 2009 15:39:48 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Sat, 13 Jun 2009 10:20:47 GMT http://115771657.qzone.qq.com/blog/1244888447 回家，一个早就有的打算，现在总算是如愿以偿！
时间倒退到11号晚上六点多钟，依然下着雨，我拉着行李箱和同学走在去水院旁边巴蜀的路上，有一丝的不舍，也有几分的感慨，又有几分的欣喜，总之是很复杂。不知不觉中我们来到了我们的目的地——巴蜀饭店，大家“吵吵嚷嚷”着坐了下来，又在嘈杂中点好饭菜，接下来要做的就是等待。虽然这次来的人不算是很全，但是大部分同学都还是到了，刚开始大家还是有点拘谨，可能是大家也都好久没有见了的缘故吧，但随着酒菜的下肚，大家也就慢慢的放开了，一起跟着起哄，一起跟着胡闹，虽然有点吵，但却挺好玩的！七点半左右我要走了，要坐车到火车站准备离开这个城市了、、、、、
先是上了L22的BRT链接线到了嘉庚体育馆，买完票就就坐上了快1线去火车站，在BRT上感觉有点失落，一是因为大家现在都还在玩，而我要一人离开了；二，当我回来的时候可能会见不到其中的一些人了，因为自己也不清楚自己具体什么时候能回学校！此时又想到了从大一进来至今的点点滴滴，大一时的懵懂无知，大二时的疯狂，大三时的沉稳，大四时的闲适，这一切都将结束，四年就这样即将结束，一个终点恰是另外一段旅程的起点，祝愿工商0512班的各位同学都能拥有一个好的归属吧！
九点二十几分上了火车，先是随便玩了下，然后就去找周公聊天了！时间真的很快，转眼间就到了第二天，白天的时间似乎不太好过，对面坐着一对夫妻，旁边的小伙子又一直在听音乐，觉得好无聊，还好带了两本故事会，白天就翻着这个打发时间，看类了就玩玩手机什么的，时间倒也能凑合着过去了，到阜阳时已经接近十一点了，火车晚点了一个多小时。出了阜阳火车站，有点欣喜，在火车站外随便转了下，碰到了一些拉客的司机和房主，看到了一群躺在广场上露天休息的人群，感到有些悲凉。不管这么多了，接下来要解决的是自己的住宿问题，拉着行李箱来到了之前住过的一家小旅社，20块钱住了一个晚上。
13号九点多钟睡醒了，发了条短信给超男，等到十点钟左右还没有收到同学的信息，感觉好怪，看了看手机，原来是手机没有信号，马上到了外面，滴滴滴滴四条短信同时到手机上了，这时候才知道她打我手机打不通，最后一条信息是说她马上过来，于是到外面转转了转去等她，等到她来了以后又跟着去买了张火车票，然后带着行李去了她家，在此吃了午饭，总之是挺麻烦同学和她家人的！
下午出去找房子，为了明天的考试，到了考点附近才发现已经都没有房子可住了，只好去了同学的同学住的地方，地点总算是安顿好了，之后去看了下考场，完了就和同学来到了网吧！看来明天只好等着裸考了啊！不过也好啊，反正自己也没有报太大的希望的!就早死早超生吧！ ]]> http://115771657.qzone.qq.com/blog/1244888447#comment 134218240 Sat, 13 Jun 2009 10:20:47 GMT http://115771657.qzone.qq.com/blog/1244888447 http://115771657.qzone.qq.com/blog/1243862893 今天是六一儿童节，貌似一个已经渐渐离我们远去的节日，也不清大学里是否有过过这个节日了，但似乎现在大学里的每个节日都只能让我们感受到的是伤悲，因为我们就要毕业了，所有的节日和特别的事情也都将意味着是我们大学里的最后一次了！ 还是先回到昨天吧。昨天下午又去找导师了，两点左右到的，但还是太迟了，里面已经有六个人了，既然来了只好等了。差不多五点的时候，终于轮到我了，论文没有什么大问题了，可是外文文献出了问题：外文资料太久了! 晕了，到翻译好了，又要重新找、重新翻译，会死人的啊！！！
晚上就开始修改论文和找外文，但效果却不是很大，感觉没有什么心情去弄这些，就上了飞信和QQ和朋友聊天，十点左右的时候，被一件事情弄得有点哭笑不得，就当是个插曲吧，详细的略过！
今天一大早又赶着去找老师，把修改后的论文交给老师看了下，也就是目录和摘要的修改。老师看完后又提了点意见，这样的话也就意味着改改后就定稿了。上午回来后继续找外文，好不容易找到了一篇擦点边的，但愿明天老师说可以啊！下午把论文修改和完善了下！也就算是完成了一项艰巨而又伟大的任务。
接下来就是外文和答辩了！！ ]]> http://115771657.qzone.qq.com/blog/1243862893#comment 134218240 Mon, 01 Jun 2009 13:28:13 GMT http://115771657.qzone.qq.com/blog/1243862893 http://115771657.qzone.qq.com/blog/1243741750 5月7日从公司回来到现在已经将近有四个礼拜了！期间也就是18号去了趟公司，一是为了请假，二是为了拿自己购买的一些福利产品，19号又乘坐公司的厂车回到了厦门。
5月7日—5月10日，姑且称为是我五月在学校的第一周吧。7号、8号两天陪同事在厦门玩了一天半的时间，剩下的半天就在学校休息了！接下来就是去完成自己早应该提交的实习材料了：实习报告要修改，实习日志要凑够数目，实习鉴定要整理。
5月11日—5月17日，第二周。11、12号继续完成实习的相关材料，13号刚好是周三，学院要召开党员大会，很不想去，其中很大的一个原因是因为可能会遇到自己论文的导师，而自己到现在实习的材料还没有交，真不知道该怎样和老师交代，但转念一想，逃避总归不是办法，就硬着头皮去了，开的是什么内容一点也不知道，好不容易熬到了散会。由于我是坐在比较靠门的地方，在第一时间就出来了，差点就自己回宿舍了，但不知为什么又转向了另外一个门，在门外傻傻地等到着导师的出来，看到导师出来后，和她打招呼，刚开始的时候导师视乎还对我有些不爱理睬，或许是我资料没有交的缘故吧！接下来跟着老师去了她办公室，也记不清在办公室里都说了些什么，不过只能说老师倒是蛮好的，没有过多的计较我材料的延期，而是让我尽量在这两天把材料放到她学院的邮箱里。接下来忘记了是14号还是15号将实习的所有资料都放到了老师的邮箱里，当给老师发完短信后，小松了一口气，可转念又想想我论文到现在连有提纲都没有，真的是又头大了！剩下的时间就是找论文材料、写读书笔记之类的了！
5月18日—5月24日，第三周。18号回了趟公司，19号又回到了学校。在上礼拜的努力和这两天的辛苦下，终于把论文初稿给赶了出来，这也不枉费我19号忙活到凌晨近五点的心血了，上午把初稿发到老师邮箱，另外又打印了一份原本是要放到老师学院邮箱的，但在去学院的途中碰到了一个同学说老师现在有时间还在办公室，于是就拿着打印出来的初稿来到了导师的办公室，老师正在知道另外一个同学的论文，现在也已经是十一点多了，估计没有什么时间来看我的论文，于是就和老师另约了一个时间，把初稿放下就回来了。20号—23号，应该是在抄读书笔记吧！23号还去了趟龙舟池看龙舟赛，24号和同学去了趟鼓浪屿。
5月25日—5月31日，第四周。25日继续抄读书笔记之类的。26号去见了导师，去的时候，老师在辅导一个，还有两个还在等着，后续地又来了五个，呵呵真是热闹！！在那边等了近两个小时吧，终于轮到我了，老师帮着指导了下论文，然后就回来了！有了老师的指导意见后就更明确了论文的内容了，为了拿出一份真正完整的论文，27号、28号把读书笔记和论文周记录给弄好了，接下来要做的就是比较令我头痛的事情了——外文文献的翻译，真的要被翻译搞死了，还好一天半的时间还是勉强的翻译完成了，30号正真的开始着手修改论文了，31号也就是今天上午又检查了些，觉得没有什么了，就发给了老师!等会去打印下午去交给老师，但愿一切都能顺利吧！
现在不管怎样，所有应该要交的东西都算是准备好了，终于可以暂时的放松下神经了！嘘嘘嘘嘘嘘嘘嘘嘘、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、 ]]> http://115771657.qzone.qq.com/blog/1243741750#comment 134218240 Sun, 31 May 2009 03:49:10 GMT http://115771657.qzone.qq.com/blog/1243741750 http://115771657.qzone.qq.com/blog/1242477137 写给我的孩子
作者：张梅


　　孩子,我首先希望你自始自终都是一个理想主义者。

　　你可以是农民，可以是工程师，可以是演员，可以是流浪汉，但你必须是个理想主义者。

　　当你童年，我们讲英雄的故事给你听，并不是要你一定成为英雄，而是希望你具有纯正的品格。

　　当你少年，我们让你接触诗歌、绘画、音乐，是为了让你的心灵填满高尚的情趣。这些高尚的情趣会支撑你的一生，使你在最严酷的冬天也不会忘记玫瑰的芬芳。

　　理想会使人出众。

　　孩子，不要为自己的外形担忧。

　　理想纯洁你的气质，而最美貌的女人也会因为庸俗而令人生厌。

　　通往理想的道路往往不尽人意，而你亦会为此受尽磨难。

　　但是，孩子，你尽管去争取，理想主义者的结局悲壮而决不可怜。

　　在那种貌似坎坷的人生中，你会结识许多智者和君子，你会见到许多旁人无法见到的风景和奇迹。

　　选择平庸虽稳妥，但绝无色彩。

　　不要为蝇头小利放弃自己的理想，不要为某种潮流而改换自己的信念。

　　物质世界的外表太过复杂，你要懂得如何去拒绝虚荣的诱惑。

　　理想不是实惠的东西，它往往无法带给你尘世的享受。

　　因此你必须习惯无人欣赏你，学会精神享受，学会与他人不同。

　　其次，孩子，我希望你是个踏实的人。

　　人生太过短促，而虚的东西又太多，你很容易眼花缭乱，最终一事无成。

　　如果你是个美貌的女孩子，年轻的时候会有许多男性宠你，你得到的东西过于容易，这会使你流于浅薄和虚浮；如果你是一个极聪明的男孩，又会以为自己能够成就许多大事而流于轻佻。

　　记住，每个人的能力有限，我们活在世上能做好一件事足矣。写好一本书、做好一个主妇。不要轻视平凡的人，不要投机取巧，不要攻击自己做不到的事。

　　你长大后会知道，做好一件事太难，但决不要放弃。

　　你要懂得和珍惜感情。

　　不管男人女人，不管墙内墙外，相交一场实在不容易。

　　交友的过程会有误会和摩擦，但你想一想，偌大世界，能有缘结伴而行的又有几人？

　　你要明白朋友终会离去，生活中能有人伴在你身边，听你倾谈，倾谈给你听，你就应该感激。

　　要爱自己和爱他人，要懂自己和懂他人。

　　你的心要如溪水般柔软，你的眼波要像春天一样妩媚。

　　你要会流泪、会孤身一人坐在黑暗中听伤感的音乐。

　　你要懂得欣赏悲剧，悲剧能丰富你的心灵。

　　希望你不要媚俗。

　　你是个独立的人，无人能抹杀你的独立性，除非你向世俗妥协。

　　要学会欣赏真，要在重重面具之下看到真。

　　世上圆滑标准的人很多，但出类拔萃的人极少。

　　而往往出类拔萃又隐藏在卑琐狂荡之下。

　　在形式上，我们无法与既定的世俗争斗，而在内心，我们都是自己的国王。

　　如果你的脸上出现谄媚的笑容，我将会羞愧地掩脸而去。

　　世俗许多东西虽耀眼却无价值，不要把自己置于大众的天平上，你会因此无所适从，人云亦云。

　　在具体的做人上，我希望你不要打断别人的谈话，不要娇气十足。

　　你每天至少要拿出两小时来读书，要回信给写信给你的朋友。

　　不要老想着别人应该为你做些什么，而要想着怎么去帮助他人。

　　借他人的东西要还，不要随便接受别人的恩惠。要记住，别人的东西，再好也是别人的，自己的东西，再差也是自己的。

　　还有一件事，虽然做起来很难，但相当重要，这就是要有勇气正视自己的缺点。

　　你会一年年地长大，你渐渐会遇到比你强、比你优秀的人，你会发现自己身上有许多你所厌恶的缺点。这会使你沮丧和自卑。

　　但你一定要正视它，不要躲避，要一点一点地加以改正。

　　战胜自己比征服他人还要艰巨和有意义。

　　不管世界潮流如何变化，但人的优秀品质却是永恒的：正直、勇敢、独立。

　　我希望: 你是一个优秀的人。

（源自网络）

]]> http://115771657.qzone.qq.com/blog/1242477137#comment 134218240 Sat, 16 May 2009 12:32:17 GMT http://115771657.qzone.qq.com/blog/1242477137 http://115771657.qzone.qq.com/blog/1242474707 《弟子规》〈总叙〉原文：
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 解说：
至乐莫如读书，至要莫如教子。
《弟子规》这本书是学童们的生活规范，他是依据至圣先师孔子的教诲编成的。
首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，其次一切言行中，要谨慎，要讲信用；和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习 。以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问。
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〈入则孝〉原文：
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 茍擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 茍私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

解说：
孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良 仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。
在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时 ，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。
为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。夏天，要考虑父母是否感到凉爽。每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好；傍晚回来了，也一定要向父母亲问安 。外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且对于所从事的事情，不随便改变 。
事情虽然很小，不要擅自做主而不禀告父母，假如任意而为，就有损于为人子女的本分，东西虽然很小，也不要背着父母，偷偷的私藏起来，被父母知道了，父母心里一定十分难过 。
父母亲所喜爱的东西，当子女的都应尽力准备 齐全，父母所厌恶的，都该小心排除。万一我们的身体受到伤害，一定会给父母亲带来忧愁，我们的品格有了缺失，会让父母亲感到羞辱、没有面子。
父母亲爱护子女，子女能孝顺父母亲，那是极其天然的事，这样的孝顺又有什么困难呢？如果父母亲讨厌我们，却还能够用心尽孝，那才算得是难能可贵。一般人 总认为，父母要对子女有所付出后，子女才要有行孝的义务，这和菜市场的讨价还价有什么两样呢？
父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏改正，而劝谏的时候，绝对不可板着面孔， 声色俱厉，脸色要温和愉悦，话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的劝谏，那要等到父母高兴的时候再劝谏。若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母亲 陷于不义，甚至放声哭泣，来恳求父母改过，即使招父母亲责打也毫无怨言、
当父母亲有了疾病，熬好的汤药，做子女的一定要先尝尝，是否太凉或太热 。不分白天或夜晚，都有应该侍奉在父母身边，不可随意离开父母太远，在父母重病时，最需要有人照顾，尤其是自己的子女能在身边陪伴，照顾起居，是父母心中最感温暖与满足的。在父母临终病重之际，为人子女的我们， 岂能因为事业忙，或没有时间，而放弃这种机会呢？
当父母不幸去世，必定要守丧三年，守丧期间，因为思念父母就常常悲伤哭泣起来，自己住的地方也改为简朴，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。办理父母的丧事要依照礼仪，不可草率马虎，祭祀时要尽到诚意 。对待已经去逝的父母亲，要像对待父母生前一样的恭敬。
为什么要这样做呢？孔子说：“孩子生下来三年之久，才离开父母的怀抱，能够自己走自己吃，让父母稍稍松一口气，当子女的 ，我们在父母去逝后，为什么就不能在三年的丧期中时时刻刻想念父母，爱念父母呢？”人生在世父母与我们最亲，给我们的恩情也最重，努力学习侍奉父母的礼节， 把孝道当成一项大事业，用心经营，才能立足于天地之间。父慈子孝，不一定让我们的家富裕有钱，不一定有花园别墅可以住，但是，孝行却可以建立天然和谐的 秩序，让我们活在安和乐逸的环境中。家，如果是一个人的堡垒，孝，就是堡垒下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，让我们用孝行把家固若 金汤堡垒。
《弟子规》这些规矩，看似平常无奇，但是，如果我们认真去实行，那带给父母亲的欢欣快乐。可不是有性的东西可以媲美的哟。现在我们在家庭就能培养出这么好的言行举止，将来自然会有意想不到的收获。

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〈出则弟〉原文：
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步餘
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜
近必趋 退必迟 问起对 视勿移
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
解说：
出则弟，说的是家中兄弟相处之道，以及如何和长辈 在一起的规矩。在这些规范中，训练小孩谦恭有礼，懂得尊重别人，自然容易融入团体，为大家所接纳。当哥哥姐姐的要能友爱弟妹，做弟妹的应做到 恭敬兄姐，这样兄弟姐妹就能和睦而减少冲突，父母心中就快乐。在这和睦当中就存在孝道。
把身外所用的钱财物品看轻点，少计较，兄弟之间就不会产生怨恨 ；讲话时不要太冲动，伤感情的话要能忍住不说，那么不必要的冲突怨恨就会消失无踪。
日常饮食起居中，有人认为孩子还小，和长辈相处在一起，不要太过要求他们，长大自然就适应了，甚至对孩子宠爱有加，把好吃好用的先给小孩享用，以致小孩认为这样是理所当然的，不知道要礼让长辈，因而误导孩子养成坏的习惯。而《弟子规》却指导我们，不要因为大人的宠爱而忽略了应从小培养礼让的美德，不管是吃东西或喝饮料，要请长辈先用；如果和长辈坐在一起，要请长辈先坐；如果和长辈走在一起，应让长辈先走。
长辈呼叫人时，自已听见了，要替长辈去传唤，如果所叫的人不在时，自己应当回来报告长辈，更能进一步请问长辈，有没有需要帮忙的事情。
称呼长辈时，不可以直呼长辈的名字，那是不礼貌的行为；在长辈面前，不要表现自己很有才能，藐视长辈。
走路时遇见长辈，要赶紧走上前去行礼问候，如果长辈没和我们说话时，就先退在一旁恭恭敬敬的站着，让长辈先走过去。如果自己是骑马的，遇到长辈就应该下马，如果乘坐车辆就应该下车，让长辈先过去，等待大约离我们百步的距离以后，自己才上马或上车。
如果长辈还站着，年幼的我们不应先坐下来，如果长辈坐着，允许我们坐下时才可以坐下。在长辈面前讲话，声音要低，但是回答的声音，低到听不清楚，那也不适当，要和颜悦色，声音要柔和清楚才好。进见长辈时走路要快点，动作表现得很礼节，等到告退时，要慢慢退出。长辈问话时，要站起回答，眼神注视长辈，不要左右移动。
对待叔叔伯伯，要像对待自己的父亲一样恭敬，对待同族兄长，要像对待自己的胞兄一样友爱.

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〈谨〉原文：
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人
事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明
用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难
解说：
为人子，早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。
每天早上起床必须先洗脸，然后刷牙濑口，解完大小便以后把手洗干净，这样才是讲究卫生的好孩子 。
出门帽子要戴端正，穿衣服要把纽扣纽好；袜子和鞋子都要穿得贴切，鞋带要系紧 ，这样全身仪容才整齐。脱下来的帽子和衣服应当放置在固定的位置，不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏。穿衣服注重的是整齐清洁，不在衣服的昂贵华丽，而且要依照自己的身分穿着 ，也要配合家庭的经济状况。
对于食物不要挑剔偏食，而且要吃适当的份量，不要吃过量。我们年纪还小尚未成年 ，更不该尝试喝酒，因为喝醉了丑态百出，最容易表现出不当的言行。
走路时脚步要从容不迫，站立的姿势要端正。注意行礼时要把身子深深地躬下 ，跪拜时要恭敬尊重。
进门时不要踩到门槛，站立时要避免身子歪曲斜倚，坐着时不要双脚 展开簸箕，或者是虎琚的样子，也不要抖脚或摇臀，这样才能表现优雅怡人的姿态。
进门的时候慢慢的揭开帘子，尽量不发出声响，走路转弯时与棱角要远一点 ，保持较宽的距离，才不会碰到棱角伤了身体；拿空的器具要像拿盛满的一样小心，进到没人的屋子里，要像进到有人的屋子里一样。
做事不要匆匆忙忙，匆忙就容易出错，遇到该办的事情不要怕困难，而犹豫 退缩，也不要轻率随便而敷衍了事。容易发生打斗的场所，我们不要靠近逗留；对于邪恶怪僻的事情，不必好奇的去追问。
将要入门之前先问一下:“有人在吗”?将要走进厅堂时，先放大音量要让厅堂里的人知道 ；假使有人请问:“你是谁”，回答时要说出自己的名字，如果只说“吾”或是“我”，对方就听不清楚到底是谁。我们要使用别人的物品，必须事前对人讲清楚，如果没有得到允许就拿来用 ，那就相当于偷窃的行为。借用他人的物品用完了要立刻归还，以后遇到急用再向人借时，就不会有太多的困难。这些平常语言行为的要则，让我们即知即行，掌握自己 ，使处事更有效率，待人更为和谐，创造一个身心调和的环境。如果我们一时做不到也不必气馁，只要能清楚的辨别方向，认同圣贤的教化，肯用功夫慢慢的琢磨，就像 璞石也能慢慢地呈现出美玉来。

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〈信〉原文：
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 茍轻诺 进退错
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管
见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警
唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
解说：
凡是开口说话，首先要讲究信用，欺诈不实的言语，在社会上可以永远行得通吗?话说得多不如说的少 ，凡事实实在在，不要讲些不合实际的花言巧语，另外，奸邪巧辩的言语，脏不雅的词句及无赖之徒通俗的口气，都要切实戒除掉。
还未看到事情的真相 ，不轻易发表意见，对于事情了解的不够清楚，不轻易传播出去，觉得事情不恰当，不要轻易答应，如果轻易答应就会使自己进退两难。谈吐说话要稳重而且舒畅 ，不要说得太快太急，或者说得字句模糊不清，让人听得不清楚或会错意。遇到别人谈论别人的是非好坏时，如果与已无关就不要多管闲事。
看见他人的优点行为 ，心中就升起向他看齐的好念头，虽然目前还差得很远，只要肯努力就能渐渐赶上。不论大善或小善，都要有思齐的信心和励行的勇气，小善切戒轻呼不 做，而行大善的机会来了也要及时把握，尽心尽力勉强而之。
看见他人犯了罪恶的时候 ，心里先反省自己，如果也犯同样的过错，就立刻改掉，如果没有就更加警觉不犯同样的过错。
当道德学问和才艺不如他人时 ，应该自我督促努力赶上，至于穿的衣服和吃的饮食不如他人时，可以不用担心、郁闷。
听见 别人说我的过错就生气，称赞我就高兴，这样不好的朋友就会越来越多，真诚有益的朋友就不敢和我们在一起。如果听到别人称赞我先自我反省，生怕自己没有这些优点 ，只是空有虚名；当听到别人批评我的过错时，心里却欢喜接受，那么正直诚实的人就越喜欢和我们亲近。
不是有心故意做错的 ，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。不小心犯了过错，能勇于改正就会越改越少，渐归于无过，如果故意掩盖过错，那反而又增加一项掩饰的罪过 了。

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〈泛爱众〉原文：
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大
己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉
扬人恶 既是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言
解说：
对于大众有关怀爱护的心，如同苍天与大地，绝对没有私心，不论好人、坏人、聪明、愚笨、宝贵、贫贱、种族国界都一样给予保护和承载，纯是一片仁慈之心，不为名利毫无虚假 。正是“天同覆，地同载”的大同境界。
泛爱众的人人君子，他的心中有人我一体的观念，所以肯放下滔滔私心，关怀大众 ，我们若处处学着仁厚待人，在德行上改过修养，守住人的品格，并深入学习各项才艺，相信也能做出一份番利益大众的事业。
品行高尚的人，名声自然高，人们所敬重的是德行，并不是论外貌是否出众 ；才能大的人声望自然大，人们所信服的是真才，并不是只会发表言论。
自己有能力做的事情，不要自私保守；看到别人有才华，应该多加赞美肯定 ，不要因为嫉妒而贬低别人。
对富有的人态度不谄媚求荣；对贫穷的人不表现出骄傲自大的样子，不厌恶 不嫌弃亲戚老友，也不一味喜爱新人新朋友。至圣先师孔子教导我们，贫穷的人除了不谄媚迎合外，能够在道德上自得其乐更好，富有的人不但不以骄傲的心态妨碍他人 ，更要爱好礼节，恭敬大众。贫和富只是生活方式不同而已，都要学习礼节充实各项才能，发挥人我一体的仁心，才能营造一个“贫而乐，富而好礼”的幸福社会。
他人有事，忙得没有空暇，就不要找事搅乱他；对方身心很不安定，我们就不 再用闲言碎语干扰他。别人的短处绝对不要揭露出来，别人有秘密不想让人知道，我们就不要说出来。
赞美别人的善行，就等于是自己行善，因为对方知道了，就会更加勉励行善 ；宣扬别人的过恶，就等于自己作恶，如果过份的憎恶，就会招来灾祸。行善能相互劝勉，彼此都能建立良好的德行，有了过错而不相互规劝，相方都会在品行上留下缺陷 。
和人有财物上的往来，应当分辨清楚不可含糊。或者，财物只与他人应该慷慨多 布施；取用别人的财物就应少取一些；有事要托人做或有话要和人说，先问一问自己是不是喜欢，如果自己不喜欢就应立刻停止。
他人对我有恩惠，应时时想回报他；不小心和人结了怨仇，应求他人谅解，及早忘掉仇恨 ，报怨之心停留的时间越短越好，但是报答恩情的心意却要长存不忘，对待家中的待婢和仆人，本身行为要注重端正庄重不可轻浮随便，若能进一步做到仁慈、宽厚，那就更完美了 。权势可以获使人服从，虽然表面上不敢反抗，心中却不以为然。唯有以道理感化对方，才能让人心悦诚服而没有怨言。
虽然现在也很少有人用婢仆，但是上下尊卑的关系仍然处处可见，让我们一起来学习仁德君子的泛爱众 ，多为大众着想，共同营造一个相互关怀、相互体谅的温馨社会.

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〈亲仁〉原文：
同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏
解说：
同样都是人，类别却不一定整齐，就一般说，跟着潮流走的俗人占了大部分，而有仁德的人却显得稀少。对于一位真正的仁者，大家自然敬畏他，仁者说话不会故意隐讳 扭曲事实，脸色态度也不会故意向人谄媚求好。能够亲近仁者，向他学习就会得到无限的好处，自己的品德自然进步，过错也跟着减少。如果不肯亲近仁者，无形中就会产生许多害处 ，小人会乘虚而入，围绕身旁，事情就会弄得一败涂地。

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〈余力学文〉原文：
不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真
读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义
房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
解说：
对于孝、弟、谨、信、泛爱众、亲仁这些应该努力实行的本份，却不肯力行，只在学问上研究探索，这样最容易养成虚幻浮华的习性，怎能成为一个真正有用的人呢？相对的 ，如果只重力行，对于学问却不肯研究，就容易执著自己的看法，而无法契合真理，这也不是我们所应有的态度。
今日普遍流行诋毁圣贤的风气，怀疑古人，藐视伦常大道。尤其是基本的孝道 ，近几年来，更被视为隘板落伍，大家虽有心改革社会乱象，也动用大批的人力物力倡导，终因伦常观念被大家忘失太久了，使得社会秩序无法整顿起来。孔子曾指出 ：“立志、自立、立仁的君子要广博的研究各种学问，然后用礼节来约束言行，这样一个具有知识和礼节的君子，他的言行就不至于太离谱了。”《弟子规》把礼的内容 具体化，只要循着《弟子规》来实践，兼学各种经典和生活知识，就能拥有高远的智慧和实践的勇气，智勇双全的人，必然不会偏离正道，正道就是直路，很快便能到达目标 。
读书的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。这三到都要实实在在的做到 。读书时正在读这一段，就不要想到别段，这段还未读完读通，不要因为没有兴趣，失去了好奇心，就跳到另一段，而东翻西阅，不肯定下心来，按步就班的读完。读书时要有规范 ，读一本书或一门功课，要有比较宽裕的期限，但是不能因为时间有多余，就等期限快到了才开始读，一急之下反而耽误事情，所以一规化好就要赶紧用功。
遇到滞塞难通的地方，更要专心研究，只要功夫到了，自然就能通达了解，这正是所谓书读千遍 ，其意自现。有疑问的地方，经反复思考，还不能了解的话，就用笔把问题记下来，向有关的师长请教，一定要得到正确的答案才可放过。
书房要整理得简单清洁，四周墙壁保持干净，书桌清洁干净，所用的笔和砚台要摆放端正 ，在砚台上磨墨，如果墨条磨扁了，就是存心不端正，写字若随便不公正，就是心里先有了病，排列经典图书，要安放在固定的地方，读完以后立刻归还原处，即使发生紧急的事也要 先收拾整齐以后才能离开。遇到书本有残缺损坏时，应立刻补好保持完整，你爱书，书爱你，自有一份恭敬在其中，一份恭敬就有一份收获，十分恭敬就有十分收获。
如果不是传输圣贤道理的书籍，一概摒除一旁不要理它，因为书里面不正当的事理会蒙蔽我们 的聪明智慧，会败坏我们纯正的志向。
不要自以为是而狂妄自大，也不要自甘堕落而放弃自己，圣贤的境界的虽高 ，但只要按步就班，循序渐进，人人都可到达。处在蒙昧年幼之时，若采要正正当当的教材，配合优良的环境，来培养学习，就能造就圣贤。《弟子规》所讲的道理，正是圣人的 训诲，从入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众，亲仁及余力学文着手，在日常生活中的伦常做起，经家庭扩及到学校、社会，最能孕育出正人君子的品行。所以这本书应该认真的反复读诵 ，深入内心，当成个人反省的镜子至行为的指针。 ]]> http://115771657.qzone.qq.com/blog/1242474707#comment 134218240 Sat, 16 May 2009 11:51:47 GMT http://115771657.qzone.qq.com/blog/1242474707 http://115771657.qzone.qq.com/blog/1242308242 男人一生应该做的事
编者：阅毕本文，宜即刻打印一份并贴在目光极易触极之处。亦或奔走传阅。女人可以此敦
促丈夫，男人可以此反省自身。此文实乃男人荣华与女人幸福之指南也……

1.学一门外语。这不是钱或者本事的问题，如果你会塞尔维亚语，你可以在北约导弹落在南联盟之后跑去安慰受惊的斯拉夫美女。

2.保护弱者。男人的强大如果表现在一个社会公认的道德场所，他会成为理所当然的男人。

3.同大龄女人约会。女人成熟的魅力不仅是使她们更有女人味，而是让与她们交往的男人更像男人。没有试过她们的关爱和鼓励，小女人的撒娇只是一块国产的牛奶糖。

4.向挚友倾诉真实想法。男人一生真正有机会吐露心声的时候并不多，那自私，极端的想法除
了朋友没有人愿意听到。

5.参与公职竞选。尝试在公众面前掩饰自己，说一些冠冕堂皇的话，努力让大家都相信你喜欢你的确是一个有趣的经历，但千万别当真。

6.挽救一条生命。除了为人父母，你能给别人生命的惟一机会就是挽救他的生命。（医生除外，那是他们应该做的）

7.环球旅行。世界真奇妙，不看不知道，夏威夷姑娘的草裙跟咱们家乡的蓑衣可是天壤之别。


8.拔掉电视机插销一个月，即使不去做一个有格调的人，适时适当的离开电视机一段时间肯定会使你的生活真实一些。

9.说你没冒过险，没征服过自然可能就是骂你不像个男人。

10.写个简单的回忆录，自我欣赏，别说你的经历太简单，大英博物馆的地毯才是你踱来踱去的脚印，你现在正坐着马克思坐过的椅子。告诉你一句实话，自己不欣赏自己，就别指望别人欣赏你。

11.读一本太太刚刚放下的书，并与她讨论一下书中的情节。太太的要求一般不会直接跟你说，假如碰巧她正在看言情小说，你必须重视起来。

12.为美味佳肴忘我工作。口腹之欲不是什么见不得人的事，要是你工作一天只能吃一块麦当劳的汉堡包才让人瞧不起呢！

13.模仿一位摇滚歌手，看看自己能不能取悦追星族。先不管它庸俗还是高雅，你的魅力如果在模仿时还散发不出来，你有必要找个地方进修一下。

14.有遭人解雇和跳槽的经历。没被人踢过就不知道怎么踢人。

15.做一笔赚钱的生意，享受一下成功的喜悦。总是紧紧巴巴地过日子，总是蹭朋友豪华的晚宴，为什么不自己动动脑筋让自己也风光一下？

16.买别人不看好的股票，然后收藏起来，但千万别忘了。凡事走偏门不太对头，偶尔下一个歪单可能是种远见。至多把29的大彩电换成14的七彩小画仙。

17.习惯染发和变换发型。一成不变的头发很容易让人认为你有一颗僵硬死板的头脑，换换发型其实不过是让自己换换空气。

18.剃个光头留一脸胡子。没当过劳改犯和导演，剽悍的感觉总得体验一回。

19.隐姓埋名在一个荒芜地带住段时间默默无闻的生活过后，你也许能明白活着和活过有很大的区别。

20.写首诗歌。最浪漫的时候都学写过情诗的男人不妨找个月光皎洁的夜晚抱着大树站一会儿，然后把最先想到的字词和句子分两行排列。


21.在公共场合穿黑色西装，看看周围人的反应。既然不是参加葬礼，你也没必要太紧张，如果周围人的眼神太痴情，你可以哀怨地注视他几分钟。

22.缝一次扣子。谁还记得小小针线包的歌曲，如果缝一个扣子对你难得像编一个崭新的计算机语言，你还指望自己在生意场上挥洒自如吗？

23.学会钓鱼。没有耐心肯定就没有收获，等待浪费的时间决不比你闲逛的时间更长。

24.禁食一周。饥饿的感觉像什么，伊斯兰的斋戒还不够长，七天下来你会清醒很多，也会清瘦很多。

25.追求最适合自己的生活品位。有谁强迫你做一个上流人士你就痛打他一顿，但是3000元的月收入已经足够你选择一个适合自己的有品位的生活。

26.身体发福更要悠闲自得。先别忙着减肥，一生中难得有次怡然放纵的机会，舒服一阵子再说。

27.风餐露宿街头。你给过要饭的钱吗？自己拉下脸试试，有半天的时间就够你受的。缄默一个星期，别说你是个习惯沉默的人，一星期不说话你会看到许多你从来没注意的事情，也会发现交流对人有多么重要。

28.结婚安家。三十、四十、五十甚至六十都不算晚，只要你结婚，城里城外的事儿还不都由着你的性子来。

29.丢次东西。何必总那么严谨，没有丢过东西也没人给你发奖牌，丢了东西你才明白对你重要不重要。

30.创造家庭纪录。每个人都希望名扬四海，偏偏忽略了身边最需要打破的记录。在家里刷碗最多的丈夫在妻子眼中比泰坦尼克上的麦克更有魅力。

31.用眼睛盯紧歹徒。把你的勇气和力量通过眼神传达给他们，让罪恶从你眼前消失。穿过警戒线，大着胆子往前冲，留个心眼找退路。

32.结婚生子。让自己的生命延续，让体内的父爱有一个流淌的途径。

33.尝试冲浪。和风搏击有没有太多的风险，主意不错。

34.买一把吉他，学学弹奏曲子。玩玩吉他可是最简单的音乐入门游戏，一个月让你弹唱流行歌曲，还不用学五线谱。

35.把荣誉让给别人。好东西别老自己把着，抱多了金条还不压死你。

36.握紧权利。好像不太好，不过有权利总比没权利更容易做些好事。

37.指责无辜的旁观者，然后接受遣责目的就是找骂。

38.学唱歌。五音不全可不耽误你唱敖包相会，人们喜欢你才说唱得比哭还难听。

39.同5岁的孩子猜谜语。成人智力究竟在什么时候比儿童高了，10个谜语里你肯定不如孩子猜出得多。

40.透支信用卡然后立即还清。知道信用卡的透支功能为什么从来没试过？

41.自己建房或者设计房间。鸟窠兽巢都是自己的杰作，人怎么倒没机会自己盖个窝。

42.说点瞎话，但不能习以为常。小事上张嘴就来是脑瓜灵活的表现，大事乱讲就有些不负责任了。

43.参加体力劳动。玩命干一天保证让你一个晚上不失眠。

44.学会自我陶醉。成绩是自己的就应该自我陶醉。

45.赞美朋友和同事。他们再不济也是你的熟人，他们要是没优点，你恐怕也好不到哪儿去。何不实事求是地赞美他们呢？

46.录个像，看看自己在电视上的模样。经常觉得自己潇洒不羁，可在屏幕上却像个傻瓜，与其将来看了后悔，不如现在把缺点改一改。

47.和同事在老板的房间睡个觉。当不了老板先在老板房间过过瘾好了。

48.随时变换职业。永远做一个行业只能让你当这个行业的老古董，随时变换职业却能让你永远拥有新人的面孔。

49.给孩子换尿布。不是你的孩子也不要紧，关键你要见识一下把孩子带大有多么不容易。

50.联系多年失散的朋友。感情越老越值钱，老朋友的意义在于相互慨叹彼此的变化。

51.给误解你的人打电话，表达歉意和懊悔。即便是他不对，你也没有必要硬撑着，谁服个软并不说明谁懦弱，关系改善了才是应该关注的问题。

52.炸弹——对令人生厌和呕吐的饭菜拒绝付费。花钱可不是买罪受，行使自己的消费权利也是督促改进的方法。服务员照顾不周不妨嗤之以鼻他们应该做到的一步不放松，不该他们做的一个也不要求。

53.出外旅游不用指南书。相信导游手册上的说法只能使你不迷路，随意观光才算是旅游。

54.当百万富翁。有机会谁也不会放弃，没有机会想也白想。

55.拥有一件按照风俗礼节制作的服装和鞋子。就是一套长袍马褂或者锦缎袄和一双千层底的布鞋。

56.拥有一套漂亮的西装和一双做工讲究的皮鞋。先准备出一万元人民币，不然等等再说。

57.有发明立即申请专利。眼镜腿上加个勾都能成为专利，你的发明不抓紧，比尔.盖茨可不管你的自尊心。

58.为慈善机构捐款。真情假意都不算过分，实惠到了位什么还不好说。

59.当当教练。好为人师表的人类通病如果没有适当的渠道发泄不妨去当当教练。

60.挑选一首自己葬礼上播放的音乐。体面地活着可别邋遢地走。

61.买一顶适合身份的帽子。除了绿色，款式便是最重要的标准。

62.搞一次恶做剧。整死人，笑死自己，不然别搞。

63.帮助陌生人。真正毫无目的，不求回报地奉献一次吧。

64.善待邻居和朋友。谁也没有忍受你坏脾气和无理的义务，要是你希望有一天被人莫名其妙地殴打一顿，继续你的粗暴吧。

65.工作量力而行。做任何事任何人的奴隶包含了不做自己工作的奴隶，适当、适量的标准会让你生活得充实但是不辛苦。 ]]> http://115771657.qzone.qq.com/blog/1242308242#comment 134218240 Thu, 14 May 2009 13:37:22 GMT http://115771657.qzone.qq.com/blog/1242308242 http://115771657.qzone.qq.com/blog/1242211712 选老婆的金科玉律-15条标准

　　一个男人的品位在于选择妻子，选择了什么样的妻子就等于选择了什么样的人生。

　　俗话说，男怕入错行，女怕嫁错郎，男人何尝不是，写《菜根谭》的洪应明就说过“悍妻诟谇，真不若耳聋也！”浓妖不及淡久，婚姻也是这样。

　　比如娶一个好女人，就能赋予一个男人闲适的心情——

　　1.一个女人最重要的品质应该是善良，而且百善孝为先。天下不知道有多少苦命的男人在受着自己的媳妇和自己亲妈之间的夹板气？

　　如果我是一个男人，要是将要成为我媳妇的女孩敢问我“我和你妈掉河里，你先救谁？”我一准把她pass掉，这根本就不是人话！

　　2.贤惠，这是亘古不变的女性美德。

　　3.知书达礼，这是新时代对妇女与时俱进的要求。一个女人的气质和教养是丰富内心的流露，也是与别人真正拉开距离的所在。

　　4.有思想、有品位。有思想使得她不屑于插足别人之间的闲话，她从来都是个“绝缘体”。有品位，使得她能匠心独运地表达自己的风格。

　　我不能容忍自己的老婆看见什么都走不动道，不光是因为我穷，不能惯她这毛病！

　　5.懂事。对于男人最重要的是尊严，她可以在家里抨击我，但不能在公众场合讽刺、嘲笑我。一个不懂维护丈夫的尊严的女人，不要也罢。

　　6.充分信任，相对自由。喜新厌旧其实是人的本能，谁也不能保证一辈子只对一个人有好感。

　　奉劝天下所有将要结婚的女人用心学习《医学心理学》，充分理解自己的丈夫喜欢在画报、网页上凝眸美女的嗜好，不要因为这些下意识的行为而吹毛求疵。否则就是将婚姻推向死亡。他想独自呆一会儿，不要碎嘴地问什么究竟，送上一杯茶，轻轻把门关上就好了。

　　7.有一份稳定的收入。不依附于男人生存女人才能做到独立，自尊。

　　8.没有过多的物质欲望。这一点非常重要！自古成由俭败由奢。何况安于现状和乐观的天性使她能够将青春延续。过分的虚荣往往使非“财大气粗”的男人产生精神紧张，甚至为此不堪重负。

　　我的媳妇应该宝马汽车坐得，自行车也能骑得；五星级酒店住得，野营的帐篷也不嫌弃，吃得苦中苦，方为人上人。

　　9.拒绝灯红酒绿，不对异性过分热情。她有着良好的生活习惯，抽烟、饮酒、通宵达旦的宴饮狂欢都不会发生在她身上，她不会到酒吧、夜总会这样的地方消磨时间。

　　她知道自己的价值不是取悦异性，所以不会主动和别的男的搭讪，曲高和寡的才是阳春白雪。

　　10.天真有一点童趣。一个男人若是真的喜欢一个女人，就应该最大程度地呵护她的纯真。未失童趣的女子，能让漫长枯燥的四目相对其乐无穷。

　　11.喜欢读书和音乐。喜欢读书不是看什么花花绿绿的时尚杂志、喜欢音乐也不是什么听过就忘的流行小曲。经典的书籍和音乐能让岁月与生活的琐碎无法在她的心灵上烙下痕迹。

　　12.工作能力强，有一技之长。工作中的女人显然没有太多时间疑神疑鬼。有一技之长会使她自得其乐，很好地控制情绪。

　　13.当然，长得绝对不能丑，也别太靓，应该是那种越看越顺眼的。

　　14.身体健康，并懂得养生之道和基本医学常识。

　　15.还有一点很重要，婚姻生活是一个有颜色、有生息、有动静的世界，很难想象一个不具备浪漫、不具备情趣的女人是个好妻子。

　　以上15条标准，应该齐了。拥有这样的女子，纵使太阳和星月都冷了，群山草木都衰尽了，婚姻的光芒还能在记忆的最初，在任何可见和不可知的角落，温暖的燃烧着…… ]]> http://115771657.qzone.qq.com/blog/1242211712#comment 134218240 Wed, 13 May 2009 10:48:32 GMT http://115771657.qzone.qq.com/blog/1242211712 http://115771657.qzone.qq.com/blog/1242211239 佛心慧语

------慧律法师编撰

[一]　自觉篇

一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。

改变别人，不如先改变自己。

拥有财富的人，不如拥有智慧的人。

常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。

常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。

人很奇怪，不了解自己，卻又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。

人之所以痛苦，在於追求错误的东西。

有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是――人嘛！

犯错是平凡的，原谅才能超凡。

任凭你有多大的快乐，无常总是来到。

制心一处，无事不办。

伤人之语，如水覆地，难以挽回。

大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少“悟”
，放不下得失之故。

金钱化妆你的外表，佛法啓悟你的内在。

五官刺激，不是真正的享受，“内在安详”，才是下手之处。

自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他徹夜难眠。

嫉妒别人，仇视异已，就等於把生命交给别人。

诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。

不能把握现在，就无法获得永恒。

人心不好，环保、治安，自然不好。

遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。

时间总会过去的。

算命不如认命。

恨别人，痛苦的卻是自己。

律已要严，待人要宽。

不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。

怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！

征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

平凡之人追求不平凡，智者则甘於平凡，卻享受平凡。

能忍之人，事事称心；善瞋之人，时时地狱。

与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命
。

有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。

稻穗成熟，头自然低下。

事能知足心常惬，人到无求品自高。

有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。

有德不在年高，无智空长百岁。

徹底的认识你自己，你就会认识佛。

因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。

真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。

若无“是非”挂心头，便是人间好时节。

扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。

透视一切变化的结果都是“空”，就不会罣碍任何事物。

佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。

各有因缘莫羡人。

肯低头的人，永远不会撞到矮门。

不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。

生命是妄想的产物。

吾爱吾师，吾尤爱真理。

不要相信权威，权威有时也会错误。

为而不有，善而不居。

烦恼比岁月更易催人颜老。

常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。

诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

想编织未来的美梦，现在正是时候。

千人千般苦，苦苦不相同。

向人低头，不曾矮小过。

作福莫如惜福，悔过莫如寡过。

量大福大。

遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。

风平浪静，训练不出良好的水手。

填得饱你的肚子，卻填不满人心贪念。

面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻
身余地。

甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。

凡夫转境不转心，圣人转心不转境。

过去，已成过去，它只是记忆的残影。

智者知幻即离，愚者以幻为真。

一念放下，万般自在。

君子成人之美，不成人之恶。

黄金无种子，惟生於勤俭之家。

世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。

知因果即知进退，知佛法即得“开心果”。

菩萨以正觉为习惯，众生卻以烦恼为习惯。

家里的垃圾知清倒，内心的垃圾（贪、瞋、痴）不知“倒”。

学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年不永不败。

智者善植因果。

圣人可以掌握时空，而凡夫卻被时空所限制。

真正的看破是提起，积极地为大众服务。

诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。

老实是很平淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。

犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。

善于保护自己的，永远谦虚谈话。

好、坏，都会隨时间消失，没有例外。上苍对时间的安排，绝对平等。

临事须替别人想，论人先将自己想。

“禅”，就是要在心中留点空间，好作回旋。

失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，卻不见有人着急。

心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

言多必失，尽量少给自己这种机会。

赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。

有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。

色心不除，生死不了。

有生必有死，人应惧生，不应惧死。无生即无死，究竟解脱。

忍人所不能忍，行人所不能行名“大雄”，故名“大雄宝殿”。即佛也。

作事不怕不成，只怕无恒。

佛是觉悟的众生，众生是在迷的佛。

一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！

笛卡儿：“我思故我在”，佛法：“我观故自在”。

人必须在自我中觉醒，才能破除我执。

凡有追求，必定有烦恼。

学佛就是要你，认识自己，找到永恒的生命。

要做好你个人的卫生，尤其“心理卫生”最为重要。

得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。

世界上有一种生意是永远亏本，那就是发脾气。

有了智慧，自然能了解真理，能了解真理，生活自然快乐。

鱼生活在水中，所以我们见不着他的泪。

真正的神通，是把烦恼弄通。

是非的原则是将心比心，设身处地的为他人想一想。

健康，是真正的财富，不要糟蹋它。

我慢高山，不留德水。

佛是教育家，不是政治家。他慈悲的教导众生，从不控制众生。

是非天天有，不听自然无。

愚人求境不求心，智者求心不求境。

为人正直，则与道相应。

见一切人皆菩萨，唯我一人是凡夫，则心自息怒。

德修而谤来。

缘由愿来，愿力强，善缘自然具足。

责人，先责已於人，是名君子。

能觉他人之诈，不形於言，受人之辱，无动於色，道成近矣！

境来不拒，境去不留，一切随缘，能得自在，放下即得解脱。

静坐常思已过，闲谈莫论人非。

一个常常看别人缺点的人，本身就不够好，因为他没有时间检讨自己。

有智慧的人，永远不见他人过失。

聪明难，糊涂更难。

说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然化敌为友。

心能平等，我们就能处於一个和谐的世界。

把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

对自己的享受消极，对大众的福利积极，就是行菩萨道。

两个人吵架，甲对乙说你很主观，乙对甲说你并不客观，主客二观，无所标准，是
非永远存在。

凡爱说人不是者，往镜前一站，镜中出现一个丑陋的影子，才知正是自己尊容。

知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽处天堂亦不称意。

再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。

人忙心不盲即有定力。

山不转路转，境不转心转。

世间一切，为我所用，非我所有。

觉悟真理的人，即拥有真正的生命。

体会到生命无常的人，便不会再放荡和贪逸，所以说对於生命无常的觉醒是智慧的
开端。

施比受更有福。

徹悟本性的人，纵然全世界的人都不了解他，他依然不觉得寂寞。

起烦恼时，要回光返照――退步原来是向前。

所谓的“放下”即是把什么事都化为没有的力量。

凡事能站在别人的角度为别人着想，便是慈悲。

适当的欲望，是人类所必须的，但超过了范围，痛苦、罪恶，便如影随形。

人的价值，在於奉献与牺牲。

当你心中有美时，从你眼中看到的世界将会不同。

知足者虽贫而富，不知足者虽富而贫。

多数人在缘生缘灭中，搞不清楚自己的去来。

凡事要隨缘，不要攀缘。

佛陀从不勉强别人，做不喜做的事情，他只告诉众生，何者善？何者恶？生命还是
要自己掌握。

学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

错误必生烦恼，罪恶终归毁灭。

佛法是什么？佛法既现实又超越，既超越又现实。

给人希望，不要给人绝望。

捨（放下）尽一切（包括烦恼），当下自在。

海阔纵鱼跃，天高任鸟飞。

能容纳异己的存在，才能成就自己的伟大。

人常想病日，则尘念自息。人常想死日，则道念自生。

无法去除内心的烦恼，纵然遍游世界，也得不到快乐。

法律是事后追诉，但伤害已成事实，因果是事先防范，能杜渐防微。

善恶之间，总在一念。一念错，全盘皆输。

感谢上苍，我所拥有的，感谢上苍，我所没有的。

勇於接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

行善不求回报，无缘（条件）大慈，同体大悲是圣者之行。

上德不德，下德执德。

人之所以平凡，在于无法超越自己。

忍辱多福。

名字有什么相干？我们叫做玫瑰的，叫任何别的名字，仍然一样芬芳。

吵闹处，须冷静。冷落处，须热情。

古今庸人，败於“惰”字。古今才人，败於“傲”字。

事无难易，惟心坚忍可成矣！所谓金刚非坚，愿力唯坚。

人命呼吸间，宜当力除偷安、懒惰。

真正的苦行是修平等心。

不要因为小小的争执，远离了你至亲好友。不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大
恩。

人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。

盛喜勿许人物，盛怒勿答人书。

有真才者必不矜才，有实学者必不夸学。

动於欲，欲迷则昏。任乎气，气偏则戾。

无事时戒一偷字，有事时，戒一乱字。

声名谤之媒也，欢乐悲之渐也。

善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。

言多必失，说话要精简。

若心有定，说你好，说你坏，都一样。

举世尽从忙里过，谁人肯向死前休。

什么是空？难捨能捨，看得破，放得下即是空，空是自在安详义。

这个身体，只是借我们暂住而已，如房屋，无常一到，就要搬家，切勿执着。

有时候，我们要冷静问自己，我们在追求什么？我们活着为了什么？

大贫亦是大富，一无所有、了无牵挂，宁静谈泊、恬然自得。

花开、花谢，生死、死生，人的真实生命在哪里？

正人行邪法，邪法亦正；邪人行正法，正法亦邪。

未曾生我谁是我，生我之时我是谁？

长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？

有一位皇帝，登上城墙说：“这么多人，国必强胜”，高僧说：“我只见到两个人
，一个贪名，一个图利”。

逆来顺受，顺来忍受。

要自觉、自悟，佛在心中。

执着近於迷惑。

行、住、坐卧，皆是道场，因为道在心中，非在外面。

学问以勤习为入门。

菩萨畏因，众生畏果。

若了无常之法，得到的不能恒久，失去的终归复得，得失之心，顿然放下，即能自
在。

看看十年前的种种计较，今觉可笑，若十年后反观今日的争执，应会莞尔，由此可
知对於时间每个动点上的执着，只会徒增我们的烦恼而已。

一念瞋心起，百万障门开。

欲精神清明饱足，须除得失生灭心。

欲服大众，先调自心。

学佛就是在学做人。

圣人的伟大，在於他的平等心。

不自爱的人，是没有能力去爱别人的。

光明灯要点在心中，才能徧照十方。

真正享受生活，是不经过任何比较的。

良心是每个人最公正的审判官，骗得了别人，却永远骗不了自己的良心。

菩萨不见人过，但见已过。

菩萨是只管耕耘，不计收获。

菩萨无心，以众生之心为心。

说得千里路，不如走一步。

能够放得下烦恼的人，就能得到真正的快乐。

面对现实，才能超越现实。

一草一木，都有它生存的空间。当互相尊重。

恒以惭愧水，洗涤懈怠心。 ]]> http://115771657.qzone.qq.com/blog/1242211239#comment 134218240 Wed, 13 May 2009 10:40:39 GMT http://115771657.qzone.qq.com/blog/1242211239 http://115771657.qzone.qq.com/blog/1242177628 他——是一位西藏运输兵， 军功章代表着他为祖国立的汗马功劳， 可他连自己的妻子难产死亡都没来的及看上一眼。下跪， 在妻儿的墓前下跪……男儿一跪仍英雄！！！！



2.相信大家都有过类似的情况,你会怎么做呢?想她们吗?无动于衷?


3.他手里的吃的你吃过吗?你会吃吗?



4看着这张照片你怎么想的？


5.为了几快钱的生活费



6.17岁的矿工,他一次背100多斤的煤走1000多米,一次一块钱


7.为了生活,这位老婆婆,用她几乎没有力量的身体在.....



8.一位为了生存而`````的老爷爷



10.就是在西安,就是在这个地方有人花了30多万吃了一顿饭


11.再看看我们的孩子在什么样的教室里上课


13.而在这里，两个孩子却因付不起区区百来元的学费而被迫缀学在家，过早地肩负起了生活的重担，对他们来说，100多元钱的学 费竟如天文数字

15.就是那张在网上广泛流传，引起了无数争议的照片。 我想，这张照片最大的现实意义不在于它揭示了 社会巨大的贫富反差，更让人 揪心的还在于－－当这两个孩子长大之后， 我们又该用什么来保证他们所代表 的两个阶层的和睦相处？




17.可能他们一辈子也出不了山,但是我们却在享受他们的税收



18.还有下面这位可怜的卖红薯的老人，在影响市容和他要活下去之间，我们应该如何选择呢？


22.拾荒者,母亲是这样老去的


23.为了我给她照相,她特意借了个布书包其实她的是个400克的奇强牌洗衣粉袋


24.一位因为家境贫困没有路费，在多次向其乡政府请求路费无结果后，在儿子牺牲20年后才第一次攒够钱去陵园探望儿子的母亲，这是她第一次来，也许是最后一次了.......


29.少年不言愁~~~~至少你可以让自己和老迈的母亲填饱肚子~~应该羞涩的是那些哈日哈韩的混帐阔少。


32.乖~~~~~~不哭，奶奶赚钱去~~~~~~送你去读书~~~~~~~


33.不是我影响市容~~~~~~~~~ 我很饿~~~~~~~~


34.垃圾堆里的精神家园~~~~~~~~~~~~~~


36.为了能上学，每天去给一家窑厂背砖坯，她每次背16块，重40公斤，走140米，只得3分3厘工钱


37.那天，我们可以读书了，我们高兴了，爷爷却哭了


38.这是中国教育制度的悲哀，我希望每一个中国人都能够看到这些照片，来唤醒亿万中国人的人性，发挥我们智慧的本质，来救助这些人


]]> http://115771657.qzone.qq.com/blog/1242177628#comment 13 Wed, 13 May 2009 01:20:28 GMT http://115771657.qzone.qq.com/blog/1242177628 http://115771657.qzone.qq.com/blog/1242177566 、我明天要好好学习！ 
　　 
　　2、我再也不玩游戏了！ 
　　 
　　3、开门啊，我没带钥匙!!! 
　　 
　　4、谁去食堂？（下一句是：帮我打包） 
　　 
　　5、谁借我点钱呀？ 
　　 
　　6、今天有没有点名？ 
　　 
　　7、明天考试了,你坐我前面啊，我给你占位置。 
　　 
　　8、兄弟多少级了？ 
　　 
　　9、甲：吃饭去不？ 　　乙：去。 　　甲：给我带一份。 
　　 
　　10、甲：今天有什么课？ 　　乙：我也不知道。 
　　 
　　11、甲：做完作业了么？借我抄抄。 　　乙：我也在等别人的呢！ 
　　 
　　12、打牌啊！一缺三！ 
　　 
　　13、兄弟们，生命不息，睡觉不止啊。 
　　 
　　14、走，打球去～～谁拿我袜子了？ 
　　 
　　15、甲：从现在起宿舍再也不许说脏话！ 　　乙：我靠！ 
　　 
　　16、兄弟姐妹们快快快，开始点名了。 
　　 
　　17、问:*什么时候考试啊? 　　甲：好象还有几天吧。 　　乙：就明天考试。 　　丙：不会吧，我还不知道考哪科呢？ 　　丁：啊？你们昨天没有去考试吗？ 　　　　晕倒一片…… 
　　 
　　18、今天星期几？？？ 
　　 
　　19、甲：你快起床，要迟到了！ 　　乙：我今天不去了，帮我点到啊，写张请假条也行。 
　　 
　　20、今天圣诞节啊，我们聚餐吧！ 
　　　　今天母亲节啊，我们聚餐吧！ 　 
　　　　今天儿童节啊，我们聚餐吧！ 　　 
　　　　今天教师节啊，我们聚餐吧！ 
　　　　今天好冷啊，我们聚餐吧！
]]> http://115771657.qzone.qq.com/blog/1242177566#comment 520 Wed, 13 May 2009 01:19:26 GMT http://115771657.qzone.qq.com/blog/1242177566