月荷

万里长城，金山独秀（月荷摄制）

116514223@qq.com(月荷) — Tue, 24 Nov 2009 08:20:34 GMT

你本身就是一个歌者
你本身就是一首壮丽的抒情诗
人类的坚强与智慧，穿过岁月的隧道
定格成今天不朽的传奇与雄浑

那久久的在巍然的云峰和波涛汹涌的浪尖上颠簸的岁月
已在你匆忙的跋涉中渐渐远去
你的身后，秦皇汉武，唐宗宋祖……
如五千只飞舞的蝴蝶，翩然而下，
每每打开历史的蚌壳
长城，你便在其中熠熠生辉
如一颗晶莹剔透的珍珠
照亮华夏大地的每一个角落
被岁月之轮碾碎成尘的是短短的一瞬
在风雨的洗礼中更加坚定的才会永恒

倒下了，就连起一座座山
挺起来，就撑起一方蓝天
最沉默的是你，最喧嚣的是你
最激动的是你，最冷峻的也是你
艺术的音乐在琴键上跳动，在铜管中流淌
而你的音乐是凝固的
你就那样潇潇洒洒、小心翼翼地
用砖用石完成着伟大的创造

是谁在崇山峻岭间勾画你的蓝图
是谁用灵巧的双手塑起了你的骨架
不论何时，我们用心敲打你钢铁般坚硬的边缘
都会听到祖先的呐喊
那同一节奏的号子
在天地间传递着炎黄子孙与宇宙同辉
与日月同光的业绩和佳音
创造不朽的和不朽同样不朽
创造永恒的和永恒一起永恒
……

世人瞩目的金山岭长城是明长城最具有代表性的地段之一，位于河北省滦平县与北京市密云县交界处。始建于明洪武元年（公元1368年），为大将徐达主持修建。隆庆元年（公元1567年）抗倭名将蓟镇总兵官戚继光、蓟辽总督谭纶在徐达所建长城的基础上续建、改建。为全国重点文物保护单位、国家级风景区、一级旅游景点，并列入《世界文化遗产名录》。
金山岭长城西起龙岭口，东止望京楼，全长10.5公里。沿线设有建筑各异的敌楼67座，烽燧二座，大小关隘五处，是现保存最完好的一段明长城，被专家称之为明长城之精华。
依山设险、凭水置塞，雄城起伏似钢墙铁壁。雕楼林立，如甲兵护卫，“一夫当关，万夫莫开”。以其视野开阔，敌楼密集，建筑防御体系功能奇特而著称于世。国家领导多次到此视察并给予了高度评价，“万里长城，金山独秀”多少专家无不为金山岭长城的精美设计而发出由衷的赞叹。
漫步于金山岭长城之上，可见到船蓬顶、四角钻天顶、八角藻井顶、穹窿顶等内部结构建筑形式各异的敌楼。军事防御体系极强，设有障墙、战台、炮台、瞭望台、雷石孔、射孔、挡马墙、支墙、围战墙等，层层设防，可谓固若金汤。登上金山岭长城倾心感受古长城的壮美与雄浑，便可体会一个民族的伟大与豪迈。
这段长城军事设施完备，构筑坚实，从金山岭至司马台是北京地区原貌保存最完好的一段，也是外国旅游者最喜欢攀登的一段长城，当地的农民说，登金山岭长城的外国人比中国人多。

（注：文字取自网络）

【哲学家讲坛】孙正聿：思想的前提批判（片段录像）

116514223@qq.com(月荷) — Mon, 23 Nov 2009 08:20:16 GMT

2009年11月20日下午，吉林大学孙正聿教授应邀到中国人民大学哲学院“哲学家讲坛”作《思想的前提批判》讲座（片段录像）
演讲者简介：
孙正聿，1946年11月生，吉林大学哲学社会科学资深教授，吉林大学学术委员会主任，教育部重点研究基地吉林大学哲学基础理论研究中心主任。全国政协委员，教育部哲学学科教指委主任、学风委副主任、社科委委员。1995年、1998年、2006年三次获教育部人文社会科学优秀成果奖，2001年、2005年二次获国家级教学成果奖，1999年、2009年先后获国家图书奖提名奖和中华优秀出版物提名奖，2003年获首届国家级教学名师奖。2000年被国务院授予全国先进工作者称号。
演讲内容简介：
（1）思想与思想的前提批判
（2）对构成思想的基本观念的前提批判
（3）对构成思想的基本方式的前提批判
（4）对构成思想的基本信念的前提批判
（5）对真理、正义和更美好事物的追求

芙蓉里的枫红雪白（月荷摄影制作）

116514223@qq.com(月荷) — Sun, 15 Nov 2009 11:52:49 GMT

熟悉的地方有风景，美，就在您身边！O(∩_∩)O~

雪后初晴，夕阳下的芙蓉里，似乎有了一丝暖意，走在小区的曲径上，白雪映衬下的绿松红枫熠熠生辉，赏心悦目。看那嬉戏雪战的孩子们，玩得那么开心，好一幅童真稚趣的佳境；再看那雪中对弈的老人，冰天雪地，也挡不住那份“驰骋疆场”的好斗之心，好一派壮志豪情；还有那牵着小狗溜达的妇人，对小生命呵护有加，给小动物也穿上人衣，可爱而富有情趣，其乐融融，好一个最善妇人心啊O(∩_∩)O~

人生杂评（插图摄影：月荷）

116514223@qq.com(月荷) — Fri, 13 Nov 2009 15:20:52 GMT

问题一，如果你家附近有一家餐厅，东西又贵又难吃，桌上还爬着蟑螂，你会因为它很近很方便，就一而再、再而三地光临吗？　
　回答：你一定会说，这是什么烂问题，谁那么笨，花钱买罪受？
　　可同样的情况换个场合，自己或许就做类似的蠢事。
　　不少男女都曾经抱怨过他们的情人或配偶品性不端，三心二意，不负责任。明知在一起没什么好的结果，怨恨已经比爱还多，但却“不知道为什么”还是要和他搅和下去，分不了手。说穿了，只是为了不甘，为了习惯，这不也和光临餐厅一样？
　　——做人，为什么要过于执著？！

　　问题二，如果你不小心丢掉100块钱，只知道它好像丢在某个你走过的地方，你会花200块钱的车费去把那100块找回来吗？
　　回答：一个超级愚蠢的问题。
　　可是，相似的事情却在人生中不断发生。做错了一件事，明知自己有问题，却也不肯认错，反而花加倍的时间来找藉口，让别人对自己的印象大打折扣。被人骂了一句话，却花了无数时间难过，道理相同。为一件事情发火，不惜损人不利已，不惜血本，不惜时间，只为报复，不也一样无聊？
　　失去一个人的感情，明知一切已无法挽回，却还是那么伤心，而且一伤心就是好几年，还要借酒浇愁，形销骨立。其实这样一点用也没有，只是损失更多。　　
——做人，干吗为难自己？！

　　问题三，你会因为打开报纸发现每天都有车祸，就不敢出门吗？
　　回答：这是个什么烂问题？当然不会，那叫因噎废食。
　　然而，有不少人却曾说：现在的离婚率那么高，让我都不敢谈恋爱了。说得还挺理所当然。也有不少女人看到有关的诸多报道，就对自己的另一半忧心忡忡，这不也是类似的反应？所谓乐观，就是得相信：虽然道路多艰险，我还是那个会平安过马路的人，只要我小心一点，不必害怕过马路。
　　——做人，先要相信自己。

　问题四，你相信每个人随便都可以成功立业吗？
　　回答：当然不会相信。
　　但据观察，有人总是在听完成功人士绞尽脑汁的建议，比如说，多读书，多练习之后，问了另一个问题？那不是很难？
　　我们都想在3分钟内学好英文，在5分钟内解决所有难题，难道成功是那么容易的吗？改变当然是难的。成功只因不怕困难，所以才能出类拔萃。
　　有一次坐在出租车上，听见司机看到自己前后都是高档车，兀自感叹：“唉，为什么别人那么有钱，我的钱这么难赚？”
　　我心血来潮，问他：“你认为世上有什么钱是好赚的？”他答不出来，过了半晌才说：好像都是别人的钱比较好赚。
　　其实任何一个成功者都是艰辛取得。我们实在不该抱怨命运。
　　——做人，依靠自己！

　问题五，你认为完全没有打过篮球的人，可以当很好的篮球教练吗？
　　回答：当然不可能，外行不可能领导内行。
　　可是，有许多人，对某个行业完全不了解，只听到那个行业好**，就马上开起业来了。
　　我看过对穿着没有任何口味、或根本不在乎穿着的人，梦想却是开间服装店；不知道电脑怎么开机的人，却想在网上**，结果道听途说，却不反省自己是否专业能力不足，只抱怨时不我与。
　　——做人，量力而行。

　　问题六，相似但不相同的问题：你是否认为，篮球教练不上篮球场，闭着眼睛也可以主导一场完美的胜利？
　　回答：有病啊，当然是不可能的。
　　可是却有不少朋友，自己没有时间打理，却拼命投资去开咖啡馆，开餐厅，开自己根本不懂的公司，火烧屁股一样急着把辛苦积攒的积蓄花掉，去当一个稀里糊涂的投资人。亏的总是比赚的多，却觉得自己是因为运气不好，而不是想法出了问题。
　　——做人，记得反省自己。

　　问题七，你宁可永远后悔，也不愿意试一试自己能否转败为胜？
　　解答：恐怕没有人会说：“对，我就是这样的孬种”吧。
　　然而，我们却常常在不该打退堂鼓时拼命打退堂鼓，为了恐惧失败而不敢尝试成功。以关颖珊赢得2000年世界花样滑冰冠军时的精彩表现为例：她一心想赢得第一名，然而在最后一场比赛前，她的总积分只排名第三位，在最后的自选曲项目上，她选择了突破，而不是少出错。在4分钟的长曲中，结合了最高难度的三周跳，并且还大胆地连跳了两次。她也可能会败得很难看，但是她毕竟成功了。
　　她说：“因为我不想等到失败，才后悔自己还有潜力没发挥。”
　　一个中国伟人曾说；胜利的希望和有利情况的恢复，往往产生于再坚持一下的努力之中。
　　——做人，何妨放手一搏。

　　问题八，你的时间无限，长生不老，所以最想做的事，应该无限延期？
　　回答：不，傻瓜才会这样认为。　　
然而我们却常说，等我老了，要去环游世界；等我退休，就要去做想做的事情；等孩子长大了，我就可以……
　　我们都以为自己有无限的时间与精力。其实我们可以一步一步实现理想，不必在等待中徒耗生命。如果现在就能一步一步努力接近，我们就不会活了半生，却出现自己最不想看到的结局。
　　——做人，要活在当下。
（注：文字引自网络）

首届国际老子道学文化高层论坛会在北京召开——华侨大学哲学与社会发展学院王福民老师在会上展示中华优秀传统文化之国粹（月荷摄录制）

116514223@qq.com(月荷) — Mon, 09 Nov 2009 05:11:37 GMT

（王福民老师新浪博客http://blog.sina.com.cn/tygljk）
2009年11月5—6日，首届国际老子道学文化高层论坛在北京人民大会堂和下榻的中国大饭店举行，中外与会者600余人。此次在全球范围内举办的道学文化高层论坛盛况空前，可谓大道高德荟萃、名家高人云集。
大会期间，会务组邀请两位书家表演书法，每天休会时由一人现场书写表演。华侨大学哲学与社会发展学院王福民副教授属于其中之一，安排在11月6日上午。同日晚上，在会议闭幕宴会上，王福民老师还作了太极内功演示，将中华优秀传统文化向各国友人作了很好的传播与推广，赢得与会观众一片喝彩。

论坛大会A会场论文交流

道法自然

王福民先生书法展示

与国家前社科规划办主人、老子研究专家董京泉先生交流书法艺术

右一为英国道学专家；右二为黑龙江省某道观道长

董京泉先生等观看王老师演示书法

与英国老子道学文化协会许副会长合影与英国老子道学文化协会许副会长合影

武当山国际太极拳联盟主席、武当派内家拳宗 14 代掌门人、

美国道家协会名誉主席、著名武术家游宣德道长（右）

同黄老派内丹功传人黄华仁道长观看王老师演示太极内功

与中国老子研究会会长胡福堔先生合影（中国大饭店宴会厅）

中外道友欣赏王老师的太极内功表演

与文物鉴定专家宫嘉瑞先生合影

村贫论——中国农村的调查与思考(杨思远)

116514223@qq.com(月荷) — Thu, 05 Nov 2009 03:33:51 GMT

(中央民族大学经济学院杨思远教授作“村贫论”的讲座)

杨思远教授首先向大家介绍了此次对东乡族自治县调研的收获。随后，杨教授向大家列举了普遍认为的致使水头村贫困的原因，包括自然条件恶劣，村民素质低下，资金匮乏以及生产技术落后等。在此基础上，杨教授提出了致使水头村贫困的根源，也是整个东乡族贫困的根源在于其自给性的农牧业生产方式。这种自给性的生产方式不提供商品，进而不产生货币收入，但这样的生产方式无法达到自足水平，又使村民需要大量的货币支出，从而导致了水头村的贫困。最后，杨教授指出了使水头村乃至整个东乡族脱离贫困的两种思路，即变农业化为工业化，变家庭单位经济组织为集体经济组织。
在讲座过程中，杨思远教授还对大家今后的调研工作提出了建议，希望大家在实际调研中要注意观察，勤于思考，不局限于停留在问题的表面，而是深入根源进行研究。

香山初雪（月荷摄录制）

116514223@qq.com(月荷) — Sun, 01 Nov 2009 13:51:10 GMT

你喜欢雪吗？喜欢看那皑皑的白雪从天空中徐徐飘落吗？聆听着班得瑞的《初雪》，月荷带您走进香山，看看京都初冬飘舞的漫天飞雪吧，感受那北国早来的冬的意境。
看着这一幅幅雪景，欣赏着《初雪》，我被那音乐和雪景深深的感染了，我被这美丽的画面陶醉了！我看到徐徐飘落的雪花，随着音乐翩翩洒落，我的心融在乐曲里……
《初雪》这首曲用钢琴来演奏，这就更显出了它的独特魅力，乐曲开始先用单音轻轻的滑出主旋律，正合着我看到的初冬的第一场雪徐徐地飘落，柔柔的，晶莹剔透，洁白的六个花瓣那么温柔可爱。
雪花洒落了，地面像铺上了一层轻轻的白纱，音乐旋律由轻柔的诉说，转为重度的和弦，加入低音浑厚的伴奏，让你感受到了漫天的大雪倾泻而下。大地变成了银白色，起伏山峦带着柔美的曲线，枫叶带秋天的红晕载着洁白的雪花，分外妖娆，苍绿的翠柏像覆盖着白云，奔流的小溪镶嵌在银色的沟壑里。山河大地，“银装素裹，分外妖娆”。
听班得瑞的《初雪》，望着这白皑皑的雪景，内心干净的如同一泓清澈的湖水，没有涟漪，没有波澜，更不存在杂质，明镜般的心灵让整个人都平静、清新……
天籁之音乐，心灵之触动，情感之共鸣，最爱北京香山初雪，最爱班得瑞《初雪》……

听于丹等学术明星讲座有感（月荷摄录）

116514223@qq.com(月荷) — Thu, 29 Oct 2009 09:08:19 GMT

周日上午10点半，在北京建银大厦，于丹先生作了半小时的演讲《阅读经典，感悟成长》，讲得如何就不用评价了，月荷将听课录像上传附后，各位自个儿听去。月荷在此想说的是“学术超女”出场和退场跟一般学者就是不一样，来也匆匆，去也匆匆，那“派”真是没得说的，明星就是明星，令紧跟其后作演讲的清华大学教授都自惭形秽了。

（北京师范大学于丹）（清华大学刘晓峰）

这“百家讲坛”真是造“星”的地方，哪位学者要想出名，就要想办法上“百家讲坛”去。这不，在北大，自称“孔和尚”的孔庆东先生每周一讲的《老舍与中国文化》，可容纳200-300人的教室却坐满并挤站着过倍的人数，好多座位是学生提前好几个小时在桌上贴条子或放本子占位的。听完课，那少男少女粉丝们让孔老师给签名，想必孔先生的手要签酸了。月荷也去凑热闹听了一讲，不料生病矣，感冒了（还好不是“甲流”），空气实在不通畅，闷得慌，怕怕，再也不敢追“星”了，只能忍“痛”割“舍”啦

（北京大学孔庆东）

还有这位中央音乐学院赵世民先生，中华经典教育论坛打出的招牌是“中央电视台百家讲坛主讲人之一”，就这样一句话，让赵老师身价陡增，虽然他目前的职称只是讲师，但却比清华大学的教授、副教授们的名气大多了，好在他讲的《从文字入手读经典》由甲骨文解字说起，还是蛮有意思的。

（中央音乐学院赵世民）

中华民族精神与新中国辉煌60年(田辰山)

116514223@qq.com(月荷) — Wed, 21 Oct 2009 05:40:29 GMT

“新中国60年的成功，应归结于中国文化的成功。”
——田辰山

超越左和右的历史分争：从文化的视角给60年盖棺定论

时值建国60周年国庆之际，如何看待新中国60年？成了国内学界争论的焦点。——8月29日田辰山老师在乌有之乡大讲堂通过对东西方文化的对比，得出了这样一个定论：“新中国60年是成功的、辉煌的。而中国的成功又应归结于中国文化的成功。”
田辰山，北京外国语大学文教专家，从事中西方思想文化的比较研究，是中国“通变”式思维与西方二元对立式思维的比较理论的首倡者，也是“儒学与后现代思潮对话：以文化互信排解文化冲突”理论的最新提出者。
关于中国文化，清末以来就一直争论不休，甚至还出现“全盘西化”与“保教”“保种”两种截然相反的尖锐对立思想。田老师则认为，“不仅中国的本土文化是中国文化，外来文化的中国化，甚至持不同政见者的观点也是中国文化的有机组成部分。他们持这些观点的时候，赖以支撑其思想的文化环境、社会背景、历史条件等已被‘选择性屏蔽’，那套思想（不论是马克思主义，还是自由主义）传到中国，翻译成中国文字后，便贴上了中国知识分子与自身所处时代历史特点相结合的标签，在思维上初步完成了‘中国化’，这已与西方文本表达的本意大相径庭。”
田老师分析认为，“西方的文化与上帝有关，而中国没有上帝，也不相信上帝。”西方人提出的“自由”、“民主”口号和他们举着的“人权”旗帜，其实都是与上帝有关的，都是上帝赋予的，而离开了对上帝的信仰。这些字眼只是哗众取宠的政治口号而已。
美国人在金融危机后，找到了其背后隐藏的“只对上帝负责，不管他人死活”的文化动因。文化的伟力已经刻入到一个民族的性格。而揭开美国金融危机背后阴谋并广受争议的学者宋鸿兵，他是让中国人从美联储私人老板编织的美梦中惊醒，把金融危机讲的最清楚透彻的中国人，我们应该支持他。
“其实，即便是我们对马克思主义的理解，也是站在中国文化立场去理解的，它掺杂了大量的中国人对现实的思考。”
“从革命的实践到革命的思维，再到对社会的认识，都是马克思主义不断中国化的结晶和产物，毛泽东思想便是最好的例子。”
田老师接下来进一步强调，“不管是革命还是改革，都是中国文化对现实社会问题采取的不同态度或应急反应。”
“‘中国模式’，这样的提法本身就很成问题。”田老师认为，“‘模式’、‘真理’、‘普世价值’这些东西都是原罪主义的西方假上帝之名赋予的，这完完全全是西化的产物，西方的逻辑，西方人的话语。而中国人讲的是‘实事求是’，是‘易’，其内觉便是根据现实生活中的实际情况采取合适的态度。”
中国人从来不会像西方一样把“民主”和“枪炮”两种截然不同的东西放在一起，左手摇着“橄榄枝”，右手却挥舞着“大棒”，为了追求一个抽象、虚妄的东西，可以不择手段，甚至无所不用其极。
“中国人是聪明的，中国人的聪明源于中国人的思维。中国人一开始就把天、地、人、宇宙看成联系着的整体，所以，中国人的语言、思维方式、情感，甚至基因中都存活着这种整体的、灵活机动的思维方式。每当中华民族面临生死存亡的绝境，或是历史的重要转折关头，中华民族的精神——中国文化的核心和精髓便会起来领导人民，做出正确的历史抉择，引导中国的命运。”
“成功的都是中国文化，出问题也往往是主流学者们对西方的理解陷入绝对的、生硬的、教条的、形而上之中，脱离社会实际，脱离中国人的思维方式所产生的恶果。”
最后，田老师又一次着重强调指出，“新中国60年的成功，应归结于中国文化的成功。”
(注：文字取自“乌有之乡”网）

回顾新中国60年中国经济对世界经济的影响（左大培）

116514223@qq.com(月荷) — Tue, 20 Oct 2009 10:52:01 GMT

“新中国60年为世界作出了重要贡献。”
——左大培语

60年来中国对世界贡献了什么
“新中国60年为世界作出了重要贡献。”——9月6日（星期日）下午，著名经济学家左大培教授在乌有之乡大讲堂做了主题讲座“中国应该对人类有更大贡献——回顾新中国60年中国经济对世界经济的影响”，他在讲座中着重表示。
左大培，当代著名经济学家，中国当代新左派思潮和非主流经济学代表人物之一，中国社会科学院经济研究所研究员。第11届（2004年度）孙冶方经济科学奖评委，第十二届（2006年度）孙冶方经济科学奖著作奖得主。

新中国对世界的贡献
左老师认为，新中国对世界作出了突出的贡献。
首先，在新中国这60年中，中国展开了快速的工业化建设，现在中国正在变为一个工业化的国家。使全世界五分之一以上的人进入工业化社会，这本身就是中国对全世界作出的一个巨大贡献。
其二，新中国60年对第二次世界大战后的世界经济增长作出了重要贡献，中国的经济增长大大改变了全世界制造业的版图和区域结构，深刻地改变着当代国际分工和贸易的结构。改变了全世界的制造业都集中于少数欧美国家和日本的格局，有助于制造业在全世界更为平衡的分布。
其三，新中国对终结西方霸权作出了决定性的贡献，成为当代东方国家民族解放和独立自主的旗帜和榜样。
最后，新中国对世界的最大贡献，是继苏联的斯大林主义工业化之后，为全世界的落后国家提供了又一个不同于西方国家的成功的工业化道路和发展模式，并且为人类寻找更美好的社会制度和社会模式作出了重要的探索。
新中国社会制度和社会模式的历史探索
“中国独特的发展道路和社会模式，我觉得最好还是以‘中国特色的社会主义’来概括。”左老师说，从毛泽东领导的一代人建立中华人民共和国时起，中国就在发展“中国特色的社会主义”。1958年的“三面红旗”和1966年的“文化大革命”，其实都是为形成中国特色的社会主义所作的探索。这些探索中有许多失败和挫折，但是也有许多成功的经验。“中国特色的社会主义”为全世界和整个人类都提供了许多宝贵的经验和借鉴，其模式更适合大多数落后国家。
左老师认为，“中国特色的社会主义”不是资本主义，但无庸讳言，在最近二十几年，中国滋长起了极其巨大的资本主义成份。
他说，“特别是随着强制推行的私有化企业‘改制’的进行，中国已经形成了马克思主义意义上名副其实的资产阶级，工人阶级与资产阶级的矛盾和冲突日趋严重，社会主义与资本主义两条道路的斗争正在激化，关于执政方针的两条路线斗争已经清清楚楚地集中在：是以完全的资本主义来消除中国特色的社会主义，还是以中国特色的社会主义来控制、驾驭、利用和限制资本主义因素。庆幸的是，中国仍然保留了相当多的中国特色的社会主义成份。”
这些社会主义成分包括由为下层民众着想的政党将整个社会组织和团结起来、以这样的组织动员群众开展各项事业、以社会主义的思想意识和道德教育和组织民众、以国有经济为核心的经济活动、党组织和地方政府领导创办和经营地方国营和集体的企业和事业、国家对社会经济生活的计划、领导和干预，广大人民群众的民主参与等。
除了这些社会主义的因素外，“中国特色”中就只剩下了任人唯亲的裙带关系、长官一人独断专行、施展官僚政治和宫廷阴谋的权谋、将交易对手榨干到最后一滴血的经营手法，甚至是靠下“文件”、作“行政划拨”向私人白送国有资产来完成私有化、贪污行贿、以巧妙手法变相违法违规等。这些非社会主义因素的“中国特色”就是所谓的“中国特色的经济自由主义”，它不可能是中国对世界的贡献，不能为人类建设美好的社会提供有益的借鉴，而只能对外国和整个世界起到极为有害的作用。
而中国的社会主义者为捍卫社会主义而与中国特色的经济自由主义所进行的饶有特色的斗争，也正是中国对世界的一个重大贡献，是中国可供外国和整个世界借鉴的重大特色。

新中国的经济建设成就
主要资料来源：《中国统计年鉴》1999，中国统计出版社出版；武力主编：《中华人民共和国经济简史》，中国社会科学出版社，2008年9月第1版
（武力，第14页）：
1933年为中国经济状况最好的年份。1933年的中国与1913年的俄国相比，中国煤炭、电力、石油、生铁、钢、机械制造、纱锭，仅分别相当于俄国的97％、57％、1％、14％、0.5%、4.6%、59％。
1949年与1936年相比，中国主要农产品产量减少都在20－40％。1949年全国人均粮食仅为475斤原粮，抗战前每人平均约600斤。1949年水泥产量为41万吨，只相当于1936年产量（不包括东北）的42.8%。
（武力，第37－38页）：
由于战争破坏，1949年中国各种主要工业产品产量都比历史最高水平下降了百分之几十，如与历史最高年产量相比，1949年中国的原煤产量下降了48.4%，生铁产量下降86.1%，棉布产量下降32.3%，等等。
按可比价格计算，1949年到1952年中国工业总产值平均每年递增34.8%。“1952年的工业总产值与1936年相比，也增长了22.5%。主要工业产品产量，1952年比1949年有了大幅度的增长，均超过了历史最高年产量。”
（以下根据统计年鉴）按可比价格计算的中国国内生产总值，以1952年为100，到1976年为392.4，1978年为471.6。
按可比价格计算的中国国内生产总值的年平均增长率，1952－1978年为6.1%，其中1952-1976年为5.86%，1952-1965年为6.03%，其中1952-1957年为9.23%，1957-1965年为4.08%，1965-1976年为5.66%。
1957-1965年间增长率低，是因为1958年增长21％之后在1960－1962年连续3年极大负增长，1961年按可比价格计算的中国国内生产总值只相当于上一年的73％。这样一直到1963年按可比价格计算的中国国内生产总值还没有恢复到1957年的水平。
但是这些年中国经济仍然表现出极强的增长潜力：除开特殊的1958年不算，1953、1956、1964、1965、1969、1970年中国按可比价格计算的国内生产总值的增长率都在15－19％之间。
中国人口1952年年底为57482万人，1978年年底为96259万人，增加了67.5%，年平均增长1.98%。
（武力，第3页）：1958－1978年，中国“人民收入增长很慢，生活水平没有多大改善。1978年，全国全民所有制单位的职工平均工资仅比1957年增加7元。1978年，全国居民年平均消费水平为175元，仅比1957年增加44％（按可比价格计算），其中农民增加34.5%、非农业居民增加68.6%。”年人均食品消费：1957年粮食612斤、猪牛羊肉12.5斤，1978年粮食637斤、猪牛羊肉17.9斤，这期间人均油料和棉花消费还有明显减少。
（武力，第15页）：人均耕地面积中国为0.12公顷，美国为0.77公顷，苏联0.81公顷，连印度的人均耕地面积也几乎是中国的两倍。
人均产量：粮食1952年为288.13公斤，1957年为306.01公斤，1962年为240.32公斤，1975年为310.48公斤，1978年为318.74公斤。
人民消费水平的提高主要体现在其它消费品上：布的人均产量从1952年的6.73米稳定地上升到1978年的11.54米（以后到1997年也不过20.23米）；“四大件”的年产量急剧上升，1952年到1978年，收音机的年产量从1.7万台增加到1167.7万台，缝纫机的年产量从6.6万架增加到486.5万架，自行车的年产量从8万辆增加到854万辆，表的年产量从1957年的4百只增加到1978年的1410.8万只。
1978年以前的中国经济增长偏重于发展重工业和军事工业，1952年到1978年的年人均产量，原煤从0.12吨增加到0.65吨，发电的千瓦小时数从12.83增加到268.36，钢从2.37公斤增加到33.24公斤，水泥从5.03公斤增加到68.23公斤，汽车从1957年的0.79万辆增加到1978年的14.91万辆，金属切削机床从1952年的1.37万台增加到1978年的18.32万台（1997年以前只在1993年达到最高点26.2万台）。这些主要产品的数字没有表达出来的是，中国在这些年建成了一个独立自主的工业体系，各种工业门类齐全，几乎能生产各种各样的装备和设备，一直到电子计算机、集成电路、大型飞机、原子弹、氢弹、导弹、人造卫星、人工合成胰岛素。尽管这些装备的水平还很低，但是它们为今后的发展打下了坚实的基础。
在这些年中，限制中国人民生活水平的提高最主要因素是粮食产量的提高。这些年中国的粮食产量提高速度确实不比人口增长快多少。但是，这些年中国的社会主义建设为后来粮食产量的提高打下了坚实的基础。这首先表现在大规模的农田水利建设，使中国农田的灌溉面积在1978年达到了44965.3千公顷（1998年才上升到52295.6千公顷），而中国农用氮、磷、钾化肥的年产量，1952年仅为3.9万吨，1970年为243.5万吨，1978年为869.3万吨（以后到1998年才为3010万吨），1980年为1232.1万吨，这为1980年以后的粮食增产提供了有利的条件。
（文字转自“乌有之乡”网）