http://11982892.qzone.qq.com Sat, 28 Nov 2009 10:11:12 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Tue, 10 Nov 2009 02:55:49 GMT http://11982892.qzone.qq.com/blog/1257821749 盛世与盛美
2009-11-10

这次考察，我带队去了广州盛世，邓老师带队去了长沙盛美（在此非常感谢两家公司的热情接待），两件公司都很Sharp。

盛世的S是柔和了一些大气，外资公司携势而来，光一个P&G就够盛世臭屁的了，电视上国外品牌的大部分广告都是盛世的作品，可以说当下我们打开电视就看见了盛世。在中国盛世长城一直是Top3级别的大公司，在考察过程中，他可以不谈获奖，不谈创作，不谈金融危机（实在太忙），只参观一下场子，放映一下广告，就够我们唏嘘一下下了。




盛美的名字很大气，盛世+奥美，之前我们的学生都想，要留湖南非盛美不去，据传尹总也只答应去湖大客座（小道消息），这次尹总能够亲自热情的接待湖理的师生，我在南宁的时候心里就非常感激了。话锋一转，盛美发明了这次广告节的一个Sharp Show（盛美很性感的说，双S捏），背着背篓装奖杯。话锋再转，在广告节现场看一边的戛纳或电通，与另一边的长城或黄河心里很窘。国内外作品的比较不是Sharp与否的问题，是一种态度，中国人习惯了粗糙的生活方式？从概念到执行，草草了事，说抄袭是借鉴，百感交集。李老师说自己不是学广告的，看了作品觉得自己落伍了，我是学广告的，看了作品觉得路漫漫啊。

我没有说清楚。我也看了盛美的等级奖作品，其眼界与志气还应该更大一些，麦邦说长城奖是个分猪肉的奖项，我没有意见，但猪肉必须分下去，一步一步向国际来嘛。盛美对湖南说自己是No.1，我等知道这是何意，就如先知一样，他说的话暂时不必当真，但他说的话事后灵验了也很正常。我们想看到创意归创意，生意归生意，这样对社会文化的发展，对客户的投资是好事，但时下把创意变成生意来Show，且这种创意来源于分猪肉，就需要更加务实一些，特别在精明人辈出的湖南。

我从心底希望盛美成为盛世+奥美，就如在中国元素颁奖会场上，看到本土一个小小的什么正大综艺公司在国际阵容的万花丛中拿了一个金奖，我大大的哦了一声，手掌都恨不得拍烂。盛美的可怕是执着与专业信念，这是盛美Sharp得Sexy的地方，但但但是，虚实结合吧。（据说豆芽在上海MC萨奇，明年可以去上海看看。）
]]> http://11982892.qzone.qq.com/blog/1257821749#comment 134218241 Tue, 10 Nov 2009 02:55:49 GMT http://11982892.qzone.qq.com/blog/1257821749 http://11982892.qzone.qq.com/blog/1257644328 2009-11-7-8

二、装逼形态学

1、情境型装逼（生活的无奈）
在某些特定情态、境遇下，人容易装逼，或不得不装逼。如会议中的发言，多数人知道会议不会解决问题，要发牢骚会后几个人凑一桌最好，会上这些人正经危坐，高谈阔论，歌功颂德，这样的装逼大多数是可以被原谅的，识时务者是也。因此我们说装逼与不装逼不必然代表智商的高低，也不必然与人品好坏挂钩，它甚至可以与成熟与否相关联。这样想就好：如果我们把生活当做游戏，游戏中装逼则是必须的，这时谁来较真，就不合时宜或不通事理了。但我们应该看到，有些人就是在该装逼的时候不装逼，这些人多半是牺牲者、殉道者，少数是改革者，缔造者。让我想到了Think Different广告中的那些杰出青年，我不知如何评价只能钦佩，或说人这一生，为进步事业或为活出人样做些抗拒（情境型装逼）是必要的、值得的，明知不可为而为之，一生大几十年，总要有些血性。因此那些告密者、谄媚者是各个时代最大、最邪恶的装逼分子，而迫于生存的告密与谄媚同时值得怜悯，此时的善恶断定不太容易做出。

2、习惯性装逼（平庸的哲学）
和习惯性流产差不多，每天都可以无忧无虑的装逼，装逼成为了日常，别人看得都累，总猜想他自己不累么？有个词叫异化，习惯性装逼就像义和团的志士，明知道刀枪不入是不可能的，硬是要叫别人看自己表演刀枪不入，当别人都信以为真的时候，自己也飘飘然把自己当成神了，异化到自己相信自己的谎言。这是装逼的最高境界。因此那些说教者的面目我们可以区分一下，有些是自觉自愿的习惯性装逼，有些是迫于形势的情境型装逼，鄙视前者，同情后者，但谁又能断然区分两种人士，或者两者互为串通又当如何。将装逼作为一种生存法则是因为绝对平庸（或聪明绝顶），对一件事物无了解无洞见的情况下，装逼是一种习惯，可以谈原则谈理想谈主义，就是不能谈问题谈方法谈执行，（习惯性）装逼误国。

3、权力型装逼（修辞的破绽）
孟京辉说他最初指导舞台剧只用两个词，演员表演过度，他说你可以再傻逼一些，演员表现不足，他说你可以再牛逼一些(一位前辈说，人这辈子会说两个字就搞定——“好”和“操”)。表演是一种装逼的话，必然会呈现出这两种面貌，特别是在彰显自己权力的时候。权力者一般会耳背，需要你再三请示他，权力者一般会健忘，需要你再三提醒他，权力者一般会不断制造麻烦，让你不能忽视他。对，就是那些门卫，前台，售票员，银行出纳的姿态，装逼是为了显示自己有那么一点点权力，无奈。在看《修养》，谈到有境界的人的谈吐会很朴实，地位高的人反而会很亲和，权力与装逼不必然相关，只是有些人喜欢装逼罢了（因为平庸，因为怕被看出破绽）。

我们大约度过了童年就不太会不装逼了，装逼是合理的，但要有个界限，界限在哪里？人生的过程细细体会，过犹不及吧。问心无愧，很难。

]]> http://11982892.qzone.qq.com/blog/1257644328#comment 134218241 Sun, 08 Nov 2009 01:38:48 GMT http://11982892.qzone.qq.com/blog/1257644328 http://11982892.qzone.qq.com/blog/1257579520 2009-11-7

曾子曰：吾日三省吾身，如今切实的做法，每天照照镜子反思一下自己，之前有没有装过逼。装逼主要与角色修饰，与权力关系揪扯不清。装逼是营销学、经济学、社会学、心理学、美学的重要范畴，我们有必要开设一门装逼形态学，将其他学科的思想贯穿到这一范畴下解析。

一、装逼发生学（谎言的力量）

在生物进化中，乌鸦等高智商的动物会用假装的动作迷惑同伴，隐藏食物信息，获得独享的益处，人类则更胜一筹，通过谎言与虚假示意，建构了伟大的集体意识形态——装逼。可以说，装逼是人与动物区分的标志性现象，是人文精神的重要表达。人类发明装逼，是为了处置好物我关系与群体关系，装逼在发生学上是积极有益的，或说恰如其分的装逼能够使人精神气爽，延年益寿，事实上，人们一直把装逼作为贬义词性，因为这里，装逼有不必要的粉饰或修辞过渡的意味，装逼是浪费、虚伪的代名词。值得一提的是，在后现代语境中，荒诞取代崇高，一切原始意义的崇高都或多或少与被装逼相牵连。

（遇到一些困扰，就开始想是不是做事做过了，想这些问题累不累？如果是为了好玩的话，就无所谓了）


]]> http://11982892.qzone.qq.com/blog/1257579520#comment 134218241 Sat, 07 Nov 2009 07:38:40 GMT http://11982892.qzone.qq.com/blog/1257579520 http://11982892.qzone.qq.com/blog/1257342862 考察2
2009-11-4

脑子里总有一个命题，如果被监禁十年，带哪本书或玩那种游戏，这种心境算不算消极。在考察途中，的确在想最大限度的kill time 或 enjoy time，填满每一天，累到自己想洗个澡，继续行走，或赶去喝下一场，只想证明，I can。

十来天的考察，行程都是意料之中，我体会着不断逼近真实，执行，一旦决定做好这件事，这两个字就最真实。喜欢某些四A和我Date的态度，他们可以提前一周约定好行程，随时和我Review，喜欢和客服甚至行管沟通，他们能够体会你的需求，一旦答应尽量满足。我想到这个世界只应当存在两类人，思想家和实践家，而我们身边搞思想教育的扯淡工作者太多。

感谢那些过往的学生朋友，在学校里面我没有给他们太多，这次确得到最大的帮助，体会到做一个有益于人民的人不易。人与人交往真的不是等价利益的交换，我所做的可能还有炫耀的成分，他们所做的只是给予了。我不喜欢求人，这次求人最多，其实心里很局促，只有现在是释然。

我总想带着学生们去发觉些什么，这些东西不仅仅是专业，这次也证实这一点，专业只是自信塑造的一个立面，而更多的东西在于生活的执着与信念。那些灵动生机的头脑比那些冷眼旁观的头脑更加珍稀，尽量去交流，去触碰，去解开束缚，去获得新知。在南宁我花了三个半天去实施我的即兴游走，随意迷路，找不同的体验，考察就是这样的心境吧。

十几天会像十几个月的浓缩，第一天去奇声，有点点激动，知道做企业和做人一样，夹在中间也需要勇气与策略；晚上赶场吃饭也会得罪人，超越师生就是朋友，超越一般朋友就要有谅解和宽容；第二天，和学生挤在一张床上对饮吹牛，想想快慰人生不过如此简单；第三天收到实力的回信，得知可以去萨奇，想想可以做些让自己惊艳的事情很愉快；第四天包车周游，把时间掐算的还算准确；第六天在南宁鸡鸭狗肉豪饮，三四个人纵谈往事风流，一个人逛游吃了两个热得烫嘴的蛋挞；第八天第九天第十天走路到腰痛；第十天，开始有学生顶撞我，在想妥协也是德行；第十一天在火车上输牌，自罚单脚蹦撞伤了小腿。

考察是对生活的探寻，在天天设想，天天行动，不停行走。几个其他学校的小老师问我们怎么可以带上几十人做如此远程，心里只能暗爽一下。（感谢所有帮助了我们的人，基本不包括Leader）



]]> http://11982892.qzone.qq.com/blog/1257342862#comment 134218241 Wed, 04 Nov 2009 13:54:22 GMT http://11982892.qzone.qq.com/blog/1257342862 http://11982892.qzone.qq.com/blog/1255813428
考察
2009-10-17-18

小时候，都爱问为什么，喜欢穷究，结果得不到答案，那时的小学老师水平有限，如果他们不知道答案，就会发怒，认为你的问题别有用心。成年了，明白一个道理，不要问，要自己想，或者有些事物没有答案，重要的是探寻与体会，我们到底能够从探寻中得到什么，说什么也得不到，得到的就是探寻本身。

考察这等事情，和旅游的情境类似，虽然禁止将考察等同旅游。说远了。说我们的考察，它必须按照目的论来设置流程：主题或目的或意义，行程及方法或手段，成果或结论及报告。但凡规定，在条框之中就会有刻板应对，而在规定或目的论之外的东西，容易被忽视。考察或旅游在此处，目的论之外的东西是更加强大的，难于言表，但胜于言表。

（诸如此类，美学、教育甚至人生，他们都会被限制个条框：美学之于无产阶级文化，教育之于国民素质信仰，人生之于财富地位声誉，而条框之外，那些的情感氛围，那些的耳濡目染，那些的润物细无声，那些的潜移默化、暗度陈仓，那些的欲辨已忘言，那些的沉浸卷入，躁动溢出，充盈灵魂的东西，不是价值、目的、手段可以轻易刻画的，有几个人能说清楚美学、教育直至人生的意义，难到就是那些价值、目的、手段？如果非要刻画，只能求助于诗学，它们或我们的目的就是在漫无目的中，求得超然而在此在的经验，唯有这种经验是真实的，积极的，可以维系我们之间的沟通，能够衡量我们的成长，能够树立大写的我，或得到一个与我心安理得的承诺。现实决定了诗意的人生观是脆弱的，但并不是说功利的人生观就不脆弱！而今是功利的人生观反思的时候，诗意不是奢侈的，只需要沉思与反省，只需要发自内心的追问与探寻，只需要多一些我的意识，外物的限定能够刻画我的生存时空，但不能阻挡我的意识觉醒。）

有此我赞同人文考察，赞同去魅明向，不赞同仅仅的就目的谈目的。何种考察途径，多少考察项目不是第一位重要的，积极的感受确是，即使在自己家门考察，此时抱着陌生化，再熟悉的态度，会有新的感受及触动，以此勉励自己不断的生活进取心吧。因此而将经验变成了目的效果，就是再自然不过，再实在不过的事情了。保持生活热望，不断探寻着、行动着大学生活及社会生活的原理，就是教育要达到的目的，以此来树立人格，以此来激励自我，锻炼技能。

那年在大理，我总想第一个起床，到城墙上慢跑俯视一下，居然一些同学一上午都在睡觉，有人贪婪的吸纳些什么，也有人贪恋着过往的习惯。其实没有谁对谁错，但要给生活一个交代，还是积极行动起来的好，身体和思想，更多的体验。



]]> http://11982892.qzone.qq.com/blog/1255813428#comment 134218241 Sat, 17 Oct 2009 21:03:48 GMT http://11982892.qzone.qq.com/blog/1255813428 http://11982892.qzone.qq.com/blog/1254418619


天赐
2009-10-2

生命是最好的天赐，
看着《天资差异》，质疑着人性是不是天赐，
但，我愿意相信，
一个人可以是一颗星，一滴露水，恒古或短暂。

三年前转转出生，我禁不住为他和我流泪，
那是天赐于我的，无缘由的激荡着我的生命感，
看见他似我一般的脸颊，
我意识到，我，另外一个我，我再生了。

满十一岁那天，中秋节的月亮圆润饱满的升起，
神迹般的清晰，
听到妈妈说着我的究竟，
那是一种天赐于她的自豪。

总是喜欢听恰克与飞鸟或史密斯飞船，
沧桑感，将生的真切琢磨成光华的吟诵，
天赐我对美的觉悟，可以独自沉静在美妙绝伦之中，
遇见神性，诗意盎然，灌顶般注入的精魂，充盈着我。

我遇见世界，世界敞开于我，
海德格尔遇见老庄，我遇见麦兜，
天赐我对真的体悟，发觉那些真诚的异类，
在西普斯特青年公寓，在星夜下的向日葵花丛，
爽朗或狰狞，全都执迷不悔，全都逍遥的消解着坚硬的世俗。

转转爬的很快很欢，他是周边孩童的榜样，
发现他有冲破一切束缚的欲念，天赐的欲念，
管它衰老还是年幼，
在我三十三岁的时候，我还有一颗鲜活的心。

]]> http://11982892.qzone.qq.com/blog/1254418619#comment 134218241 Thu, 01 Oct 2009 17:36:59 GMT http://11982892.qzone.qq.com/blog/1254418619 http://11982892.qzone.qq.com/blog/1254062219

幸福
2009-9-27

我的谬论是幸福不在当下，
愈感幸福，愈觉时间短暂，
来不及回味，深吸一口清气。

那个叫幸福的兔子窜进脑海，
是在星夜，仰望天际的金星，
是在江畔，静听远岸的熙攘。

所以吃那两块五的冰激凌，
神秘般的回味，散发悠远浓香，
抬头看看天穹，告诉GOD这一刻，
我触到幸福来临的神圣。

所以望那五路车划开的一片湖水，
静心迎向虚空，冲淡了无数思绪，
只觉短暂的停留，真会一次次复返吗？

幸福是混合质地的，
一个人适合啤酒和薯片，
两个人适合酸奶和蛋挞，
三五个来点小二兑雪碧，
百十来人就给整点掌声。

幸福是柔软质地的，
果壳若是坚硬，保有持续的韧性，
糖衣若是纯白，精心投入不觉的期待，
狂野或静默，无非是要叩开幸福，
或要挽留，当下之下，
每个节日，每个生机盎然之日。

]]> http://11982892.qzone.qq.com/blog/1254062219#comment 134218241 Sun, 27 Sep 2009 14:36:59 GMT http://11982892.qzone.qq.com/blog/1254062219 http://11982892.qzone.qq.com/blog/1253414421 成功
2009-9-20

昨天在听平安大学副校长的课。
本不屑那些人，成功学暗示和激励的人生，推销员的一生。
成功学的基础是人际关系与心灵改造，它试图把一切人生都造就成好人和狂人。
我喜欢好人如同喜欢不吸烟的人一样，但我得知那是改造的结果，心里有些阻塞了。
更别说那种改造的诱因是所谓成功和健康。把成功和健康等同于快乐或内心的平和，算了。

成功学的技巧我不得不说喜欢，说赞美别人，说暴露自己。
副校长还说听课就让自己喜欢听，做笔记听课不如行动着上课。
这些解决了人思考过头，行动不足的缺陷，激励，但，甚至变态的激励。
我属于斜视观察的人，全场听众如火如荼的被激励的时刻，我惊出一身汗，听众都是大学生！

人生有两种，硬要说成功等于人生，那也可以说成功有两种。
内在的和外在的，但终究是内在的，康德这样说什么是美，杜威这样说什么是教育。
美没有目的，教育没有目的，人生没有目的，却都合乎目的：经历诸多经验。
纯和的经历，浪漫的经历，疯狂的经历，用以建构理性的人格，那是大大的属于我的精魂。

外在成功是内在成功的非充要条件，对于加勒比渔民，庄子和麦子，甚至可以是非必要条件。
我没有这么超然，还是巴望着外在成功，因为老虎不得瑟，以为是病猫。
怎么办，不能封闭的修道，要来听副校长的课，要取其精华，让自己更人际一些。
赞美别人，暴露自己，分享喜悦，给别个捏脚，捏捏捏，暗示自己：Oh Yeah。

But，有种情况属于毕加索或Think Different的人，猜猜是什么？

]]> http://11982892.qzone.qq.com/blog/1253414421#comment 134218241 Sun, 20 Sep 2009 02:40:21 GMT http://11982892.qzone.qq.com/blog/1253414421 http://11982892.qzone.qq.com/blog/1252081472 操作（大广赛有感）
2009-9-4-5

但凡评奖就有操作，操作与标准是评审的题意，
光有操作，无视标准，是恶之极致，
光有标准，没有操作，是奥运精神，
大广赛，教育部，教育部，是个奇妙的机构。

不能敌视它，操作是个合情合理的东西，
易中天说，街边热干面师傅，看人抓面下锅，
熟识的或顺眼的，就多加面条，其余的就是标准对待，
这就是操作，所谓人情，所谓关系营销吧。

麦邦说评奖是分猪肉，我说操作就如和稀泥，
分猪肉要大方一些，来者有份，
操作就要圆润一点，相熟就好，
标准就是过得去的意思，太较真就没意思了。

分猪肉的场面，要盛大，要运用营销学原理，
设置分赛区，就要提升中间商的热情，利于分销，
评委要平均，猪肉要分匀，各个学校都要体现成果，
无可厚非，要理解国情特色。

分赛区领头大哥要有学术头衔，同样为了分销，
评委要有行政威望，要代表一级组织，
但，学术不代表职业的专业，平均容易鼓励庸人。
（现行教育体制在评奖中表现出了它可怜的官本位内涵）

以此类推，你的作品为什么没有获奖，
可能一，没有达到标准；
可能二，分销的牺牲品；
分销是操作存在的理由，但标准也是，
当操作压垮标准的时候，优胜劣汰就有效了，
无奈这个比赛的背书是那个神奇的机构，
每个指导老师作为分销的终端，保有极高的热忱，
游戏者或消费者想不玩都不行。

勉强玩下去的理由是，公道自在人心，天地良心，
如果某些作品是超标准的，评委的良心是不会泯灭的，
如果是五十步和一百步，自认学艺不精也无妨吧，
愤世嫉俗的时候想想，如此才是人生，
有机而不是机械的对待自己，对待周遭。
（要想大广赛不仅可以磨练技术，还可以磨练意志）

]]> http://11982892.qzone.qq.com/blog/1252081472#comment 134218241 Fri, 04 Sep 2009 16:24:32 GMT http://11982892.qzone.qq.com/blog/1252081472 http://11982892.qzone.qq.com/blog/1249046409 城市
2009-7-31

将生活视野置于城市，会有更多的经历元素，
深入一个城市，用第一天的新奇猜度出百数年的回味，
即使如今，
不得已在千篇一律中，找到深藏着的理想，

一个理想的城市可以在正北偏北有座山，
不是为狗屁地产商，不必附会成绿肺，
只要她有些幽静，秋初的时候适合短途攀爬，
夜深的时候，鸣虫亦能压抑住喧嚣的余波，

一个理想的城市可以容纳一条江河，
河水最好从城的中心流过，
几座大桥贯通，桥下聚拢些闲适景致，
闹市的繁琐，可以悉数融进无数交织着的水波，

一个理想的城市可以有一处仿古街，
纵横错落，曲曲折折，
旁边有一座塔，一个庭院，一个楼阁，一座寺庙，
最妙是有一个珍贵的传说，
否则街巷里的旅游纪念品，不过是无趣的垃圾，

一个理想的城市要有许多不理想，
繁忙阻塞着的交通，凌乱掩映着的小巷，
步履艰辛的百姓，余闲颇多的豪强，
生活的参差不齐，却必要各得其所，

穿梭着不同境遇的生活，可以如看人一般看待城市的性情，
哪里火辣，哪里平伏，
哪里做作，哪里朴素，
心中有些快意，如果是游弋着生活。

]]> http://11982892.qzone.qq.com/blog/1249046409#comment 134218241 Fri, 31 Jul 2009 13:20:09 GMT http://11982892.qzone.qq.com/blog/1249046409