<![CDATA[红色贝鱼]]> http://13017428.qzone.qq.com Tue, 01 Dec 2009 11:48:31 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Mon, 21 Jul 2008 15:52:52 GMT <![CDATA[我的小学]]> http://13017428.qzone.qq.com/blog/1216655572
我的小学，没有特别的地方：小小方方的操场，规矩陈旧的教学楼，挺拔孤独的旗杆．．．可是我至今仍保有对它的怀念与眷恋。回想起在操场游戏的畅快淋漓，仍身临其境。

这样的感觉是奇怪的吗？小时候的事情历历在目，记忆犹新。反而长大以后的好多事情已经遗忘，悲伤的，快乐的。全部都被遗忘，遗忘．．．或许是故意，或许是毫不留恋。我们将所有的美好全都留在童年。

真希望可以再次重复童年的简单与纯粹。

哪怕一次也好。
]]> http://13017428.qzone.qq.com/blog/1216655572#comment 512 Mon, 21 Jul 2008 15:52:52 GMT http://13017428.qzone.qq.com/blog/1216655572 <![CDATA[爱情悲喜剧]]> http://13017428.qzone.qq.com/blog/1214150768
或许是与任何人无关。

天气很热，可是我却喜欢这种感觉，穿白色的衣服、白色的鞋子，却涂着绯红色的指甲油。午夜时分，坐在窗前，温习生命中冗余的故事情节，并不是留恋，也不是存在任何幻想。也许只是想以此为据，窥探你的内心。哪个才是真正的你？就算讨论这个命题在此时毫无意义，可是我想知道。

今夜有风。真是难得。

其实早该与你告别，这个道理我一直都懂。

现在的生活非常轻松，一切已经井井有条，内心也不再慌乱。我不是优柔寡断的人，可却着实挣扎了很久。尴尬而优柔。

令我厌恶。

回忆在时间中消失。 ]]> http://13017428.qzone.qq.com/blog/1214150768#comment 512 Sun, 22 Jun 2008 16:06:08 GMT http://13017428.qzone.qq.com/blog/1214150768 <![CDATA[而今才道当时错]]> http://13017428.qzone.qq.com/blog/1213286383
原来自己是非常沉溺于过去的人，这样的一句话，念出时竟是无声，仿佛一时间失去语言。

而今才道当时错。

这是多么后知后觉，唏嘘中错过的是否已经挽回？但愿我仍然来得及将你深埋于心底。

手边在放京剧的《霸王别姬》。

我错了，并不是现在才看清过往。长久以来，我多么希望可以不要那么清醒与尖锐。每每遇见伤害，我也许可以视而不见，面对痛苦，我说逃避吧，现实中的爱情不似书中那么辗转，有时一个转身，便错过了一种生活。幸福的，不幸的。亦与我无关。

唱腔十分歇斯底里。矛盾的心理不言而喻。我突然体会了他的爱情。绝望的，透明的，无奈的。

男人重重的叹息。

女人却平静。或许是已看透今生的结局。大王意气尽，贱妾何聊生？只是，只是。。。如若早知今日的诀别，一生又是怎样呢？

而今才道当时错。

罢了，罢了。


]]> http://13017428.qzone.qq.com/blog/1213286383#comment 512 Thu, 12 Jun 2008 15:59:43 GMT http://13017428.qzone.qq.com/blog/1213286383 <![CDATA[微笑着，遗忘]]> http://13017428.qzone.qq.com/blog/10
曾经幸福得得意忘形，曾经挣扎得歇斯底里，那是年少轻狂时。如今的我，已学会平淡接受离散，若说强求过什么，我已明白不能的道理。不能忘记，但也不许提起。然后我说，我已经忘记了。

一个人总要亏欠另一个人，金钱或感情。但是终究要以你知道或者不知道的某种方式偿还，所以无所谓失去，无所谓得到，无所谓痛苦，无所谓幸福，一切情绪最后都会归结为零，无论当初多么热烈，多么坚定。

当琐碎的事情接踵而来的时候，竟然是招架不住了。于是有种无依无靠的感觉。但是真的可以依靠谁呢？也许某天，可以依赖的那个人消失了，我又该怎么办呢？浓情转眼变成伤害时，是不是应该挥挥手，转身走开呢？没有纠结，没有留恋，没有眼泪。我可以吗？你可以吗？

一切发展如你所愿吗？眼泪冲刷后，我反而更清晰的看见了自己，越发的失去了自己，这是多么可怕的事情!一步步走来，我错到如今，希望这最后的一步，走向圆满。

某天，我终于转过身来，面对未来。一样的迷茫，一样的艰难，可是我不用再等待来自于另一个人的微小的思念。从紧握到放手，是一段成长。漫长而痛苦。好似一次炼狱般的蜕变，或许翅膀仍然脆弱，但是已不会退缩。因为我已不是最初的那个我。

微笑着，遗忘了吧。曾经的曾经。

已然太遥远了。 ]]> http://13017428.qzone.qq.com/blog/10#comment 528 Fri, 16 Mar 2007 15:04:46 GMT http://13017428.qzone.qq.com/blog/10 <![CDATA[突然之间觉得孤立无援]]> http://13017428.qzone.qq.com/blog/9
其实我并不是喜欢自我依靠的人。很希望有这样的一个人，可以帮我决定。当我问他这样行吗的时候，他可以坚决的回答，行。抑或严厉的说，不行。不管怎样，他总是关心我的，我总是可以依靠他的。但是现在，好像只有自己在踌躇，到底这样做行不行呢？我到底要怎样做呢？

转过头去，只是空气一团。

很不喜欢这样的感觉。

觉得自己被遗忘了。好像在一个故事里，只有自己在挣扎，在思量，然后才发现，其实这个故事早已写出了结局，早已结束。不管主角还是配角，早已一并退到幕帘之后，退到故事之外，遗忘前事，转换面孔和感情，投入另一个故事。

只剩下自己还在收拾残破的心情。

我还应该微笑吗？

突然之间觉得孤立无援。 ]]> http://13017428.qzone.qq.com/blog/9#comment 512 Tue, 06 Mar 2007 16:09:55 GMT http://13017428.qzone.qq.com/blog/9 <![CDATA[季候风--王菲]]> http://13017428.qzone.qq.com/blog/8
季候风

作词:潘源良
作曲:陈小霞 杨立德

明明还说分开怎么会情动
早早应该离去又竟一再相拥
缠绵时要推开双手却无用
口中声声别了难掩渴望面容

那次季候风吹得那样空
彷佛世上一切也将消失所踪
你似季后风抵挡计划全也无用
然后是场空加上不死的心痛

沉迷还要放开不甘你愚弄
怎么今天又再内心一再汹涌
仍然来去匆匆怎可说情重
可惜始终被你撩起爱念极浓

这次季候风吹得格外凶
彷佛世上一切已经消失所踪
你似季候风抵挡计划全也无用
然后是埸空加上不死的心痛

茫茫然这冷冷的风终於稍作停顿
夜幕下没有停祗得我心痛
]]> http://13017428.qzone.qq.com/blog/8#comment 512 Tue, 27 Feb 2007 15:10:34 GMT http://13017428.qzone.qq.com/blog/8 <![CDATA[【叁】苏州·心动]]> http://13017428.qzone.qq.com/blog/7
走过头山门，直上不久，便是二山门，也称断梁殿。断梁殿建于公元1338年。不同于其他同时期建筑，它的主梁是由两根木料拼接而成，在两端设计了一排造型优美的斗拱来托住悬挑出的大梁，解决了受力的问题。

传说元朝一位皇帝听闻苏州巧匠辈出，故意发难，下了一道圣旨，规定只能用专门配备的材料建造，不许使用铁钉。依靠丰富的经验，老匠师赛鲁班精心建成了独具一格的殿门。门两侧对联“塔影在波山光接屋，画船人语晓市花声”描述了虎丘历史上的盛况，房屋鳞次栉比，画船来来往往，话语声、卖花的叫声组成了一幅繁华的市井图。

断梁殿上朝南匾额为曾寿于1877年书补的“大吴胜壤”。朝北挂着由现代学者梁漱溟书横匾“含真藏古”。这四个字出自顾恺之一千六百多年前的《虎丘序略》。虎丘里的古迹，几乎都可以延伸出民间传说，且不说是真是假，至少，现在的古迹不再单是冷冰冰的石头，而是一段段故事发生过的痕迹，或许触摸以后，可以感受到眼泪的潮湿，低叹的凉意，挣扎的绝望。

穿过断梁殿,可见憨憨泉井。憨憨是梁代一位和尚的名字。相传他自小患有目疾，虎丘山的方丈因为可怜他，收他做一个挑水和尚，但是当时挑水的路很远，有一次他挑水途经这里，因为感到累，于是就坐在这里休息，不知不觉中就睡着了，在梦中它梦见一位高僧对他说这里有一泉眼可通大海，醒后他就用双手触摸这片地，在这里摸到了一些青苔，他想有青苔就说明这地下一定有水，于是他用挑水的扁担在这里挖，大约挖了七七四十九天，终于一脉泉眼涌了出来，治好了憨憨的眼睛，因这口井是他所挖所以取名为“憨憨泉”。在以前，这里的山僧就用这井里的水，泡虎丘当地自产的白云茶，这种茶奇香无比，在明朝时被公评为天下第一。千百年来，憨憨泉水沏虎丘白云茶一直是虎丘寺僧侍奉贵宾的佳品。

继续直上，在石阶的东侧，有一块从中间裂开的大石块。相传，春秋时期，吴王阖闾为了争霸天下，召来了当时最有名的铸剑师干将、莫邪夫妇为他铸剑，阖闾给他们三百童男童女，用来祭炉。干将看到这些孩子都还幼小，不忍心伤害，请求阖闾放了他们，并且保证在一百天内铸成举世无双的宝剑。干将和莫邪来到了苏州当时的匠门砌炉炼剑，他们集“五山之铁精”，“六合之精英”，在此处炼剑九十多天，但“不见青、黄”，于是将温度升高，仍不见出现黄白、青色烟气，表明有杂质未分离出来。莫邪看到干剑满面愁容，心想如果宝剑炼不成，那么干将连同三百童男童女都将被杀，想到这一点她纵身投入了火炉。顷该间炉水变青，终于炼出了二把绝世宝剑，宛若紫电清霜，一把雄剑名“干将”一把雌剑名“莫邪”。但是干将非常清楚吴王阖闾是一个暴君，他要的是独一无二的宝剑，此刻，宝剑已成，阖闾怎会留下活口？看来此番献剑凶多吉少。满期那天，他提着“莫邪”剑来到了虎丘山，将剑献给了阖闾，阖闾为了试其剑的锋利，对着这块石头手起剑落，就将这块石头一劈为二，阖闾心中诧道：此剑之利，不言而喻，但若干将不死，我又怎能拥有天下无双？心转念间，干将已拔出那把雄剑，霎时雄剑化为青龙，干将骑着龙，直上云霄成为剑神，这就是有关试剑石的传说。后经考证，这块石头是典型的火山喷出岩的凝灰岩，久经风化，沿着裂隙形成这样一条大缝，酷似剑劈。

真相往往是不浪漫的。

试剑石以北的山路一侧，有一块圆卵形大石块，因形如枕，故得名枕石。传说唐伯虎在此等待秋香，忐忑不安，但当秋香姗姗而来时，却又故作镇定，假意卧石看书，却未留意将书拿倒。于是，引出秋香的第二笑。

进入苏州虎丘山，出断梁殿，沿虎丘山道经试剑石向上，右侧紧依岩壁建有一亭，亭中立碑大小两方，均题“古真娘墓”四字。真娘，又作贞娘，本胡性良家女，相貌出众。唐代安史之乱时，逃难来到苏州，无依无靠，被骗入青楼。相传真娘能歌善舞，琴棋书画无一不通，曾名噪一时，但守身如玉。其时，苏城有一富家子弟叫王荫祥，人品端正，还有几份才气。爱上真娘，想娶她为妻，真娘因幼年已由父母作主，有了婚配，只得婉言拒绝。王荫祥还是不罢休，用重金买通老鸨，想留宿于真娘处。真娘无法，投缳自尽，以死守身。王荫祥得知后，懊丧不已，悲痛至极。斥资厚葬真娘于名胜虎丘，并刻碑纪念，载花种树于墓上，人称“花冢”，并发誓永不再娶。

当我离去时，你也会为我哭泣吗？交出后半生，作为祭奠的怀念，最后，变做心头痣，不疼不痒，挥之不去。

再向前走就到了千人石。千人石是一块天然的石坪，广可数亩，平坦如砥，高下如削。关于千人石的传说有两种。其一是说，吴王夫差为先王阖闾治丧，在地宫内埋葬了许多宝剑和其他财宝。但是等墓筑完之后，夫差就要想了这么多的人都知道我父亲墓的所在地，如果有一天他们手头缺钱的话，就很有可能一起结伴而行来盗墓。于是他想了一个歹计，一天他召集了这一千多个工匠，请他们喝酒，并且观看鹤舞，等到深夜，乘他们都醉的时候，命他手下官兵将这一千多个人都杀死，顷刻间血流成河，鲜血把石头染成了红色，每到下雨天或阴天时石头就特别的红，雨水一冲刷，好似血在往下流，倾诉那无尽的怨情。

山脚下有个很隐蔽的洞口，名曰虎丘洞。传说越王勾践在此十年为仆，忍辱负重，卧薪尝胆，只为有机会可求得夫差的赦免，实施复国大计。

公元前494年，吴国一举打败越国，吴王夫差不听大夫伍子胥“杀掉勾践，以绝后患”的劝告，却采纳被越王买通的权臣的主张，允许越国投降，并把越王勾践夫妇及上大夫范蠡囚禁在虎丘山，其父阖闾墓旁，的山洞中，为他养马、打扫庭院。勾践身穿破衣，蓬头垢面，勤勤恳恳９年。适逢吴王生病，范蠡劝勾践求见夫差，设计骗取吴王的信任，以求赦免回国。按照范蠡之计，勾践求见吴王，适时吴王正在如厕，勾践当众跪下，尝了吴王的粪便后，祝贺道：“大王的毛病过几日就会好了。”吴王问：“你怎么知道？”勾践说：“我听医家说，尝病人的粪便，能知道病倩。大王的粪便又苦又酸，说明病邪已从便中排出，所以知道大王的病就要好了。”勾践的这一举动，大大感动了吴王。夫差心中感叹道，连自己的儿子也未必如此关心他。当即决定赦免勾践，让他回到越国。

勾践回国后，发奋图强，伺机报仇。他不忘在吴国所蒙受的耻辱，舍弃行宫及奢华的生活，晚上仍睡柴草铺的床，不用床褥，门前悬挂苦胆，饮食起居，必先尝胆；励精图治，发展越国的军队和农业。但是毕竟实力远远不如吴国，胜之无望。追随勾践多年的范蠡建议道：“吾知吴王贪恋美色，不如将若干美女献于他，吴王必无心国事，这也不失为釜底抽薪之法。”于是与大夫文种定下了“美人计”，在越国广择美女，献给吴王，以伤其志。

“遗美女以惑其心而乱其谋”。

有女西施，本名夷光，天生丽质，美艳绝伦，有胆有识。本以浣纱为生，后被越国上大夫范蠡选中，将其与另一美女郑旦一同献给吴王夫差，勾践命“沉溺夫差于酒色之中，荒其国政；怂恿夫差对外用兵，耗其国力；离间夫差和伍子胥，去其忠臣。”

一去不知，归期遥遥。

这已然是另一个故事。一样的女子，但已物是人非。历来的浣纱女不止西施一个，但却只有西施知道可以从水面倒映出自己的样貌，每当走过横跨虎丘剑池的小石桥时，总要俯身往泉水处看上一看，夫差生怕西施失足而堕，遂在桥面中心处挖了两个井眼。故，有诗曰：

“西施明镜石桥身,双井映泉照美人。
一动芳心迁日月,舍身救国颂千旬。”


可到底是悲伤的。关于西施的下落，有一种传说，吴王自刎而死时；吴人把一腔怒火都发泄在西施身上，用锦缎将她层层裹住，沉在扬子江心。据《东坡异物志》载："扬子江有美人鱼，又称西施鱼，一日数易其色，肉细味美，妇人食之，可增媚态，据云系西施沉江后幻化而成。"

另有一说：范蠡在姑苏台下花荫深处找到了萎顿不堪的旧日情人西施，仓皇逃到太湖，双双驾一叶扁舟，消失在烟波浩渺之中。范蠡欠西施一个完美谢幕，理应将后半生的幸福作为偿还。没有荣华富贵没关系，没有高官显赫亦没关系。我有你，我心满意足。

这是最好的结局。

心头灭却。 ]]> http://13017428.qzone.qq.com/blog/7#comment 512 Tue, 27 Feb 2007 14:21:58 GMT http://13017428.qzone.qq.com/blog/7 <![CDATA[等闲变却故人心]]> http://13017428.qzone.qq.com/blog/6
时间是让人又爱又怕的东西，永远印证着一生的经历，一步一步，真实而无法逃脱。美好，悲戚，坚持，放弃，怨恨，遗忘...我们终将拥有一切，我们终将一无所有。只是过程有悲有喜。于是，我说，如果你只能给我带来悲，那么请你离开。

一件事的结束与否，不是别的任何人，只能是自己来决定。或许那个人早已离开，或许那段故事早已结束，却还仍然沉溺其中，说服自己等待没有未来的未来，失败，继而挣扎着逃离等待。终于某天，意识到原来一切只是一场意外，在开始的最初已经结束，至少已预示了结束。只是那时的我，被幸福蒙住了双眼。于是流下泪来。

等闲变却故人心，却道故人心易变。梦醒时分，总是很疼痛。面对疼痛，我不曾有恐惧，但是面对回忆，我只能步步退缩。回忆像旧日拼图，完整而完美。我也曾经为了它的完美费尽心力，然而现在却只能不断拭去企图蒙上的灰尘，才得以见到，我与你，旧时的模样。如若散开来，就只能在拼拼凑凑中寻找往事，某天，找到你的笑颜，某天，找到我的幸福，某天，找到故事的结尾，再次唏嘘；或者干脆任由它散落一地，从此不再过问。于是，我已经忘记你了。

不能放下，或许并不是有多痴情。只是，从形影不离到形影相吊，如果只是一秒钟，我能拿什么去释怀，去遗忘？结束的太快，疑问变成无以复加，亦没有答案。于是，我依托时间，相信终有一天，我心变作故人心。我可以坦然地诉说过去的自己，可以坦诚的面对过去的自己。拆去心墙。

故人如斯，只得空留念。

或许我应该选择存在于感情的背面；若我还心存怀念，可以将你放在我的生活里；若没有，我勇敢的离开。可能一秒，可能一生，只是整个过程，不需要有你。总有一个人要先走，不是你就是我，不是早就是晚，没有分别。于是没有伤害。

夜半，感受到别样的叹息。那样的叹息，就好像来自身旁，曾经爱过的人，用温柔的唇，轻轻呵出，直直扑到后颈。

一片温暖。

只是另外一个自己。 ]]> http://13017428.qzone.qq.com/blog/6#comment 512 Wed, 14 Feb 2007 15:04:00 GMT http://13017428.qzone.qq.com/blog/6 <![CDATA[人生若只如初见]]> http://13017428.qzone.qq.com/blog/5
无限苍凉。

是否你早已忘记,初见之时的美好情景？假如能一直如初见般简单，亲切，是多么多么欣慰的事。当然肯定会错过我始终难以放下的回忆，但如若说过程中的欢愉，换来一个悲切的结尾，我宁愿舍弃全部，没有笑过，没有哭过，一切停留在最初，那个单纯至极的微笑。当竭尽全力去迁就一个人，却被告知彼此性格不合，信誓旦旦的等待，自己却身心俱疲，如此这般，我该如何继续誓言？


我有勇气，可以坦白的承认对你的感情。固执、坚持、妥协，努力平衡我的付出和我的自尊。未曾轻言放弃--但也迷茫，想说这段可能无疾而终的感情是否值得投入全部--仍然允许你放肆的在我心中游荡，现实或幻境，我一样是握不住你。

其实一切是否如昨已然不重要。你在哪？还会回来吗？我还念念不忘吗？已经不想知道答案，不需要谁去明白，不需要证明。你不要猜测；如果已毫无感情，也不要觉得亏欠。曾经的曾经，我已经全部收下了，这是你给我的礼物。或许应该这样说，从未想过有这样一段生活，于是，得到了，心怀感激；没有得到，理所应当。

我没有怨恨，本该如此。

必然是会怅然若失的。想不想伤害和有没有伤害并不一样。离开一种习以为常的关心，曾经很恐惧，于是试图抓住一丝存在的痕迹，但是再伸出手时，仍然空无一物。我已经开始新的生活，努力解着另外一道证明自己的难题。既然可以把握事情进展的方向，我希望站在终点时，无论过程和结尾，都没有遗憾。

回到一个人的生活，很熟悉，也很陌生。有点不安，有点不知所措，仍然会由于某件事联想起过去，然后深陷其中。没有什么不应该的吧，任何时候，我不会选择逃避，我平静面对痛苦的蜕变，等待自己的新生。

在不久的某天。
]]> http://13017428.qzone.qq.com/blog/5#comment 512 Tue, 06 Feb 2007 14:33:21 GMT http://13017428.qzone.qq.com/blog/5 <![CDATA[给不了的幸福]]> http://13017428.qzone.qq.com/blog/4
也不是说现在充满烦恼，只是意识到自己陷入一个奇怪的思维怪圈之后，开始害怕起来。没有能力寻找出口，也无法说服自己逃脱。于是所有问题交给时间来解决，自己开始安静的等待。

从迷乱到等待的变化是一段很长的过程，并不是单纯时间上的积累，相比较于忍耐着和坚持着的痛苦，过程很是漫长而艰难。其间并不是没有想过放弃，想说就此停止吧，虽然无法体会将来或许存在的幸福，却能躲开现在确定存在的伤害，不管是不是本意要伤害。

然而，直到现在，仍笃定的没有放弃，心平气和的说，我在等待。

等待什么？

一个人吗？还是一个结果？答案慢慢开始变不确定。或者等待只是另外一种意义的放弃，把一点一点堆积的感情再一点一点地去掉，在等待中，耗去所有的愿望和伤痛，直至最后不了了之时，习惯麻木，连感伤的能力也丧失殆尽。这是最痛苦的结局。老实说，一个人永远无法真正了解另一个人，包括另一个自己，所以终于不能再相信眼睛和心灵。不论最初看见多少爱，感受到多少爱，最终仍可能是一场空。人的心，是变化的太快，这一秒和睦相处，下一秒一言不合然后分开，不断问自己，怎么可能，怎么可能。但事实却然如此。

仍该执着吗？其实应该失望才对。但矛盾的我，一方面很清楚等待的遥遥无期，一方面却找不到理由放弃，包括遥遥无期，也仍不是可以打动我的借口。于是等待着，好似这是唯一的选择。别怪我执着，也不去想是否值得。坚持只是不给自己戴上后悔的枷锁，锁牢今后的一辈子。

曾经精神上很依赖一个人，或许现在仍是，只是忽然间很不实在，于是开始无所依从，思想从此找不到可以停下的位置。对于我来说，这是可怕的。所以一度想证明--或许想证明我错了，或许想证明一切只是臆想--开始忙乱的寻找答案，但是无果。非但如此，痛苦的更痛苦，迷茫的更迷茫。

推翻前一段的各种观念和未建立新观念之间的空白空间，就是我现在身处之处。思考时发现了头脑的混沌，所有问题交织在一起，无从想起，我不是那个抛出问题的人，当然解不开任何无奈。可是谁能呢？有这样的一个人存在吗？可以发现我全部疑惑和不安，然后抚慰，而不是逃避。

等待是不是意味着妥协？不确定，但是如果证明值得，我希望可以是。放弃所有的原则，这样的做法如果不能换来一份美好，那么结束之后，要以什么做为约束继续辗转于人群之中呢？好像想的又是太过遥远了，将来的事情谁知道呢？我宁愿相信可以等到美好，自欺欺人也好，一厢情愿也罢。都说耳听为虚，但现在我却相信了：倘若说始终如一，那么我信。

也未曾想过是否应该半途而废，转而寻找或者等待其他。替代和被替代都是两败俱伤的事情。如若聚散无常，不如当作过眼云烟，没有人犯错，但是离开时，可否坚决一些，如果想起对方，心底还会隐隐作痛，那么转身时不要留恋，也不要回头。当把脚步停在离幸福一步之遥的时候，不管接下来是前进还是后退，都已然不再有幸福可言，所以不管是谁选择了放弃，都是明智的，区别只是忘记，或铭记。

因为执着而执着，所以无法停止。

于是试图学会不在另一个谁的世界中找寻和等待幸福，没有人可以给出幸福，不会给，也无法给。交出幸福和接受幸福，都是危险至极的冲动，无法预知的后果，多少都让人裹足不前。最初无法说服自己放弃，而今却无法说服自己继续。

不进则退，很简单的道理。

坚持的终点是什么？当我满心疲惫的时候，会看见谁在前方等候？还是眼前空无一人？又或者终点之后的起点是一段与之前毫不相干的旅程？白白坚持，只为了一个结果，一个没有结果的结果，一个名叫不了了之的结果。多少是寒心的。但是当彼此都只在乎自己的感觉时，伤害是必然的。

回首及反思，如果时光可以倒流，我希望回退到相识前夕，这样，我仍有选择另一段人生的机会，即使渺茫。现在的我，却是不得不面临新的生活，重新习惯，忘记习惯，但是过去的伤痕仍然存在，这是不能磨灭的。

于是，我，随遇而安。 ]]> http://13017428.qzone.qq.com/blog/4#comment 512 Thu, 11 Jan 2007 14:45:57 GMT http://13017428.qzone.qq.com/blog/4