http://13757827.qzone.qq.com Sat, 28 Nov 2009 22:39:20 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Thu, 19 Nov 2009 13:47:00 GMT http://13757827.qzone.qq.com/blog/1258638420 政治學： 10種，11冊 550元


1．政治學（The Politics of Aristotle） 作 者：亞裏士多德 (Aristotle)


2．君主論（The Prince） 作 者：馬基雅維裏（Niccolo Machiavelli）


3．社會契約論（The Social Contract） 作 者：盧梭（Jean-Jacques.Rousseau）


4．利維坦（Leviathan） 作 者：霍布斯（Thomas Hobbes）


5． 政府論（Two Treatises of Government） 作 者：洛克（John Locke）


6．論法的精神（The Spirit of the Laws）Vol.1, Vol.2 作 者：孟德斯鳩（Montesquieu）


7．論美國民主（Democracy in America）Vol.1, Vol.2 作 者：托克維爾（Alexis de Tocqueville）


8．代議制政府（Considerations on Representative Government） 作 者：穆勒（Mill）


9．聯邦黨人文集（The Federalist Papers） 作 者：漢密爾頓（Alexander Hamilton）


10．自由秩序原理（The Constitution of Liberty） 作 者：哈耶克（F.A.Hayek）





經濟學： 10種，12冊 600元


1．國民財富的性質和原因的研究（An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations）Vol.1, Vol.2 作 者：亞當•斯密（Adam Smith）


2．經濟學原理（Principles of Economics）Vol.1, Vol.2 作 者：馬歇爾（Alfred Marshall）


3．福利經濟學（The Economics of Welfare）Vol.1, Vol.2 作 者： 庇古（A.C.Pigou）


4．就業、利息與貨幣的一般理論（The General Theory of Employment Interest and Money） 作 者：凱恩斯（J.M.Keynes）


5．經濟發展理論（The Theory of Economic Development） 作 者：熊彼特（Schumpeter）


6．人類行為（Human Action: A Treatise on Economics）Vol.1, Vol.2 作 者：米塞斯（Mises）


7．經濟分析的基礎（Foundations of Economic Analysis） 作 者：薩繆爾森（Samuelson）


8．貨幣數量理論研究（Studies in the Quantity Theory of Money） 作 者：弗裏德曼（Friedman）


9．集體選擇與社會福利（Collective Choice and Social Welfare） 作 者：阿瑪蒂亞•森（A.K.Sen）


10．資本主義經濟制度（The Economic Institutions of Capitalism） 作 者：威廉姆森（Williamson）






社會學： 5種，6冊 300元


1．論自殺（Suicide: A Study in Sociology） 作 者：杜克海姆（Emilc Durkheim）


2．新教倫理與資本主義精神（The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism 作 者：韋伯（Max Weber）


3．貨幣哲學（The Philosophy of Money） 作 者：席美爾（Georg Simmel）


4．一般社會學論集（A Treatise on General Sociology）Vol.1, Vol.2 作 者：帕累托（Vilfredo Pareto）


5．意識形態與烏托邦（Ideology and Utopia） 作 者：曼海姆（K.Mannheim）





人類學： 5種，4冊 200元


1．金枝（The Golden Bough） 作 者：弗雷澤（James G.Frazer）


2． 西太平洋上的航海者（Argonauts of the Western Pacific） 作 者：馬林諾夫斯基（B.Malinowski）


3． 原始思維（The Savage Mind） 作 者：列維-斯特勞斯（Claude Levi-Strauss）


4． 原始社會的結構和功能（Structure and Function in Primitive Society）作 者：拉迪克裏夫-布郎（Brown）


5．種族、語言、文化（Race, Language and Culture） 作 者：鮑斯（Franz Boas）




心理學： 7種，8冊 400


1．心理學原理（The Principles of Psychology）Vol.1, Vol.2 作 者：威廉•詹姆士（William James）


2．生理心理學原理（Principles of Physiological Psychology） 作 者：馮特（W.Wundt）


3．夢的解析（The Interpretation of Dreams） 作 者：弗洛伊德（Sigmund Freud）


4．兒童智慧的起源（The Origin of Intelligence in the Child） 作 者：皮亞傑（Jean Piaget）


5．科學與人類行為（Science and Human Behavior） 作 者：斯金納（B.F.Skinner）


6．原型與集體無意識（The Archetypes and the Collective Unconscious） 作 者：榮格（C.G.Jung）


7． 動機與人格（Motivation and Personality） 作 者：馬斯洛 （A.H.Maslow）





法學： 10種，9冊 450元


1．古代法（Ancient Law） 作 者：梅因（H.Maine）


2．英國法與文藝復興（English Law and the Renaissance） 作 者：梅特蘭（F.W.Maitland）


3．法理學講演錄（Lectures on Jurisprudence）Vol.1, Vol.2 作 者：奧斯丁（J.Austin）


4．法律的社會學理論（A Sociological Theory of Law） 作 者：盧曼（N.Luhmann）


5．法律社會學之基本原理（Fundamental Principles of the Sociology of Law） 作 者：埃利希（E.Ehrlich）


6．法律、憲法與自由（Law, Legislation and Liberty） 作 者：哈耶克（F.A.Hayek）


7．純粹法學理論（Pure Theory of Law）作 者：凱爾森（H.Kelsen）


8．法律之概念（The Concept of Law） 作 者：哈特（H.L.A.Hart）


9．法律之帝國（Law’s Empire） 作 者：德沃金（R.Dworkin）


10．法律的經濟學分析（Economic Analysis of Law） 作 者：波斯納（Richard A.Posner）






歷史學： 8種，10冊 500元


1．歷史（The Histories） 作 者：希羅多德（Herodotus）


2．伯羅奔尼撒戰爭史（The Peloponnesian War） 作 者：修昔底德（Thucydides）


3．編年史（The Annals of Imperial Rome） 作 者：塔西陀（Tacitus）


4．上帝之城（The City of God）Vol.1, Vol.2 作 者：聖•奧古斯丁（St.Augustine）


5．歷史學：理論和實踐（History: its Theory and Practice） 作 者：克羅齊（Benedetto Croce）


6．歷史的觀念（The Idea of History） 作 者：柯林伍德（R.G.Collingwood）


7．腓力普二世時代的地中海與地中海世界（The Mediterranean and the Mediterranean World in the Age of Philip II）》Vol.1, Vol.2 作 者：布羅代爾（F.Braudel）


8．歷史研究（A Study of History）Vol.1, Vol.2 作 者：湯因比（A.J.Toynbee） ]]> http://13757827.qzone.qq.com/blog/1258638420#comment 142606848 Thu, 19 Nov 2009 13:47:00 GMT http://13757827.qzone.qq.com/blog/1258638420 http://13757827.qzone.qq.com/blog/1258638246 ,100種,涵蓋哲學、宗教學、倫理學、政治學、法學、歷史學、心理學、經濟學、人類學、社會學十學科.





哲 學：25種，22冊 1100元


1．理想國（Republic） 作 者：柏拉圖（Plato）


2． 形而上學（Metaphysics） 作 者：亞裏士多德 (Aristotle)


3．詩學（On the Art of Poetry） 作 者：亞裏士多德 (Aristotle)


4． 詩藝（On the Art of Poetry） 作 者：賀拉斯（Horace）


5． 論崇高（On the Sublime Longinus） 作 者：朗吉奴斯（Longinus）


6．第一哲學沉思錄（Meditations on First Philosophy） 作 者：笛卡爾（Rene Descartes）


7．思想錄（Pascal’s Penssees） 作 者：帕斯卡爾（Blaise Pascal）


8．人性論（A Treatise of Human Nature） 作 者：休謨（David Hume）


9． 純粹理性批判（Critique of Pure Reason） 作 者：康德（Kant）


10．判斷力批判（Critique of Judgment） 作 者：康德（Kant）


11．精神現象學（The Phenomenology of Mind）Vol.1, Vol.2 作 者：黑格爾（Hegel）


12．小邏輯（The Logic of Hegel） 作 者：黑格爾（Hegel）


13．作為意志和表像的世界（The World as Will and Representation）Vol.1, Vol.2 作 者：叔本華（Schopenhauer）


14．查拉圖斯特拉如是說（Thus Spake Zarathustra）作 者：尼采（Friedrich Nietzsche）


15．非此即彼（Either/Or）Vol.1, Vol.2 作 者：克爾凱郭爾（Kierkegaard）


16．普通語言學教程（Course in General Linguistics） 作 者：索緒爾（F.de Saussure）


17．純粹現象學導論（Ideas: General Introduction to Pure Phenomenology）作 者：胡塞爾（Edmund Husserl）


18．邏輯哲學論（Tractatus Logico Philosophicus） 作 者：維特根斯坦（L.Wittgenstein）


19．哲學研究（Philosophical Investigations） 作 者：維特根斯坦（L.Wittgenstein）


20．存在與時間（Being and Time） 作 者：海德格爾（Martin Heidegger）


21．詩•語言•思（Poetry, Language, Thought） 作 者：海德格爾（Martin Heidegger）


22．存在與虛無（Being and Nothingness） 作 者：薩特（Jean-Paul Sartre）


23．真理與方法（Truth and Method） 作 者：伽達默爾（Hans-Georg Gadamer）


24．科學革命的結構（The Structure of Scientific Revolutions） 作 者：庫恩（T.S.Kuhn）


25．性史（The History of Sexuality） 作 者：福柯（M.Foucault）




倫理學：10種，7冊 350元


1．尼各馬可倫理學（The Nicomachean Ethics of Aristotle） 作 者：亞裏士多德 (Aristotle)


2． 道德情操論（The Theory of Moral Sentiments） 作 者：亞當•斯密（Adam Smith）


3．論人類不平等的起源和基礎（A Discourse on Inequality） 作 者：盧梭（Jean-Jacques.Rousseau）


4． 實踐理性批判（Critique of Practical Reason） 作 者：康德（Kant）


5．道德形而上學基礎（Foundations of the Metaphysics of Morals） 作 者：康德（Kant）


6．功利主義（Utilitarianism） 作 者：穆勒（Mill）


7．倫理學原理（Principia Ethica） 作 者：摩爾（G.E.Moore）


8．正義論（A Theory of Justice） 作 者：羅爾斯（John Rawls）


9．無政府、國家與烏托邦（Anarchy, State and Utopia） 作 者：諾齊克（Robert Nozick）


10．追尋美德（After Virtue） 作 者：麥金太爾（Alasdair MacIntyre）




宗教學： 10種，11冊 550元


1．懺悔錄（Confessions） 作 者：聖•奧古斯丁（St.Augustine）


2．托馬斯•阿奎那要籍選（Basic Writings of Saint Thomas Aquinas）Vol.1, Vol.2 作 者：阿奎那（St.Thomas Aquinas）


3．迷途指津（The Guide for the Perplexed） 作 者：馬蒙尼德（Maimonides）


4．路德基本著作選（Basic Theological Writings） 作 者：馬訂路德（Martin Luther）


5．論宗教（On Religion） 作 者：施萊爾馬赫（F.D.Schleiermacher）


6．我與你（I and Thou） 作 者：馬訂布伯（Martin Buber）


7．人的本性及其命運（The Nature and Destiny of Man） 作 者：尼布爾（R.Niebuhr）


8．神聖者的觀念（The Idea of the Holy） 作 者：奧托（Rudolf Otto）


9．存在的勇氣（The Courage to Be） 作 者：梯利希（Paul Tillich）


10．教會教義學（Church Dogmatics） 作 者：卡爾•巴特（Karl Barth）






]]> http://13757827.qzone.qq.com/blog/1258638246#comment 142606848 Thu, 19 Nov 2009 13:44:06 GMT http://13757827.qzone.qq.com/blog/1258638246 http://13757827.qzone.qq.com/blog/1258301327 過了11月11日，這星期以來，倒是瘋魔了。歷時四天，卷及六人的夢魘暫時可以畫上一個句號。以往之不諫，而後來者何追？余整頓思量，若有一二經驗，贈與後來人。
暫結一下本人：兩夜不眠，三天忐忑。飲食紊亂，臥病在床，計畫推遲……
想必在某些人那還要多了~~~ 豈不痛心！！！
……

莫莫冬風吹樹木，小園旋落握杯看。
從誰寄語深深後，為予關心夜夜寒。
折紙青春成遠夢，抱膝黑甜寤辛酸。
今生蔔問前生事，已揲山蓍換碧丹。

]]> http://13757827.qzone.qq.com/blog/1258301327#comment 142606848 Sun, 15 Nov 2009 16:08:47 GMT http://13757827.qzone.qq.com/blog/1258301327 http://13757827.qzone.qq.com/blog/1258141547 不想蟄伏了一段日子，疏忽了好多人，好多事。校園裡的樹葉竟多是不落的，於是秋風來后，恍認他鄉是故鄉了。也只有這冬，冬風一來，吹皺了我的心。
今兒和一位老朋友聯繫，竟說了好些。原是久來無語的了，冬天里人都想著彼此是否溫暖了。還是一如當初認識的時候，很愉悅的交談。雖說近來發生了好些事，倒也能看到她的微笑。於是真真的感慨:大家都沒有變呵。
話到中途，她突然問：“悠悠，你嫁我，同意不？”
當時真真是木了一下，我倒也很大方的回答：“我又不是女孩子，如何嫁得？難不成回到母系氏族？”知道我學歷史學，她竟也這麼打趣我。
我甚有不甘的回了句：“你可下得什麽聘禮?”
那邊她笑了，對我說：“你想要什麽啊？”
是啊，我想要什麽呢？還別說，這個問題還真沒想過。今兒一問，倒也思考了。一邊整理桌子上的書，一邊莞爾。我和她說，我要的東西怕難了。也不是麒麟異獸，也不是仙丹妙藥，人世間的一切珍奇的東西竟也是和此少關的了。我只想，以後有個講臺，暢意地和孩子們在一起。家離的不是太遠，可以繼續我的宅生活~呵呵。
竟也真真這麼想了，想著窗戶正對著一片樹林，窗下有一盞小燈。而我能安靜的坐下。
“還需要什麽？”
“你說吧~呵呵”
“還需要幾個小孩子~”
“噗嗤，幾個，一個就够了哦。”
“別誤會，可以是鄰居家的嘛，若是玲瓏人物，豈不大好。”
“我想要一個，多了不想，但不能沒有，不做母親會失去許多樂趣。”
“那要是以後我們住得近，我又有能力，就教你家的小孩。”
“好啊~ 你教他們詩詞的啓蒙吧，知道你最喜歡的。”
“汗，希望吧，等我有這個能力，給我十年時間，呵呵。”
“嗯，我可以教他音樂。”
“嗯，詩樂，再加上禮，呵呵，可全了。我可在樂上沒有功夫。”
……
冬天的風是把門都刮得吱呀吱呀的響，漸遠去的聲音，原來我們都沒有變。雖是少年的一些希冀，但誰又能否定不會實現呢？
每每夢裡，一張書桌，幾雙小手，在紙上圖畫。我希望，那畫是五彩的，把每一代的夢傳下去，夢筆生花！ ]]> http://13757827.qzone.qq.com/blog/1258141547#comment 142607872 Fri, 13 Nov 2009 19:45:47 GMT http://13757827.qzone.qq.com/blog/1258141547 http://13757827.qzone.qq.com/blog/1257416107 50句教师精彩课堂用语
（一）听
1、谢谢大家听得这么专心。
2、大家对这些内容这么感兴趣，真让我高兴。
3、你们专注听讲的表情，使我快乐，给我鼓励。
4、我从你们的姿态上感觉到，你们听明白了。
5、我不知道我这样说是否合适。
6、不知我说清了没有，说明白了没有。
7、我的解释不知是否令你们满意，课后让我们大家再去找有关的书来读读。
8、你们的眼神告诉我，你们还是没有明白，想不想让我再讲一遍？
9、会“听”也是会学习的表现。我希望大家认真听好我下面要说的一段话。
10、从听课的情况反映出，我们是一个素质良好的集体。
（二）说
1、谢谢你，你说的很正确，很清楚。
2、虽然你说的不完全正确，但我还是要感谢你的勇气。
3、你很有创见 ，这非常可贵。请再响亮地说一遍。
4、 ××说得还不完全，请哪一位再补充。
5、老师知道你心里已经明白，但是嘴上说不出，我把你的意思转述出来 ，然后再请你学说一遍。
6、说，是用嘴来写，无论是一句话，还是一段话，首先要说清楚，想好了再说，把自己要说的话在心里整理一下就能说清楚。
7、对！说得很好，我很高兴你有这样的认识，很高兴你能说得这么好！
8、我们今天的讨论很热烈，参与的人数也多，说得很有质量，我为你们感到骄傲。
9、说话，是把自己心里的想法表达出来，与别人交流。说时要想想，别人听得明白吗？
10、说话，是与别人交流，所以要注意仪态，身要正，不扭动，眼要正视对方。对！就是这样！人在小时候容易纠正不良习惯，经常注意哦。
（三）读
1、“读”是我们学习语文最基本的方法之一，古人说，读书时应该做到“眼到，口到，心到”。我看，你们今天达到了这个要求。
2、大家自由读书的这段时间里，教室里只听见琅琅书声，大家专注的神情让我感受到什么叫“求知若渴”，我很感动。
3、经过这么一读，这一段文字的意思就明白了，不需要再说明什么了。
4、请你们读一下，将你的感受从声音中表现出来。
5、读得很好，听得出你是将自己的理解读出来了。特别是这一句，请再读一遍。
6、读的要求应该分出层次。首先是通读，将句子读顺口，不认识的字借助工具读准字音。对于这一点，我们同学的认识是清楚的，态度是重视的，做得很好。
7、听你们的朗读是一种享受，你们不但读出了声，而且读出了情，我很感谢你们。
8、默读时，贵在边读边思考。现在我们将默读的思考心得交流一下。
9、默读，要讲究速度。现在我请大家在十分钟内看完这段文字，并请思考……
10、“读书百遍，其义自见”，我请各位再把这部分内容多读几遍，弄懂它的意思。
（四）问
1、“学贵有疑”，问题是思考的产物，你们的问题提得很好，很有质量，这是善于思考的结果。
2、你们的问题很有价值，看来你读书时是用心思考的。
3、这里有同学提出了这样一个问题，请大家看看是否有答案。
4、你们现在真能问，能问在点子上，能抓住要点来提问。
5、我们同学的思想变得很敏锐，这些问题提得很好。
6、这个问题提得很有意思，让我试着回答，也不一定准确。
7、今天我们提问已大大地超出了课文的范围，反映了我们同学学习的积极性及强烈的求知欲望。
8、有些问题我们可先问自己，自己有能力解决的，就不必向别人提出，让我们试试看，刚才新提出的问题，哪些是自己有答案的？
9、有一个问题，是我要求教大家的，谁能帮我解决。
10、我从同学们的提问中，看到的是思维的火花，非常烂灿，与其说是我在教你们，不如说是你们在教我，你们的学习能力是在提高。
（五）写
1、同学们养成了良好的学习习惯，作业本很干净，书写也端正。我很高兴，感谢大家。
2、请同学们看（用手扬起一大叠本子）我今天要表扬这么多同学，让我来介绍他们的名字。这些同学的作业字迹端正，行款整齐很少有错别字，文句通顺，进步很大。
3、同学们写下了自己的所见、所闻、所思，我也写了一点，现在我念给大家听，希望大家能喜欢。
4、写文章的目的是与别人交流，将自己的感情和思想用文字表达出来，让别人了解。我们的作文也应该有读者，有读者群。我建议大家互相交流。看完后将自己的体会，用一两句话写下来，目的是互相鼓励。5、 优秀的作文是全班的财富，应该让大家来共享，请大家出出主意，如何使这些财富充分地发挥作用，让每一位同学得益，特别请这些财富的创造者出出主意。
6、用自己的笔写自己心里的话，这一点很重要。我们班×同学做得比较好，他的作文虽然也有缺点，却给人一种真诚的感受。
7、 “有纳才能吐”，有积累才能够表达。我们有些同学作文中的词语是丰富的，看得出他们课外有较大的阅读量。
8、 ××同学从生活中找写作材料的本领很大，即使一件不起眼的小事，他也能留心观察，作为原始材料积累起来，他的写作材料总是那么新鲜、独到。
9、刚刚过了××节，同学们一定还有深刻的印象，就“××节”为题，写一遍作文，好吗？ 10、 文章写完了，自己应该小声读两遍，注意有没有词句的毛病和写错、写漏的字。 ]]> http://13757827.qzone.qq.com/blog/1257416107#comment 134218248 Thu, 05 Nov 2009 10:15:07 GMT http://13757827.qzone.qq.com/blog/1257416107 http://13757827.qzone.qq.com/blog/1257397922 已慣西風頻獨語，微暗燈光，人在長街佇。倦客蕭疏爭忍顧，天涯相憶寒涼處。
夢底仙鄉期尺素，便做無情，揉碎多情句，伊在庭深吹落絮，捲簾翩翩無尋去。



寄身淮北近兩個月了，也恍惚的過了一個秋天。閣子里的短信，很溫暖。 ]]> http://13757827.qzone.qq.com/blog/1257397922#comment 142606848 Thu, 05 Nov 2009 05:12:02 GMT http://13757827.qzone.qq.com/blog/1257397922 http://13757827.qzone.qq.com/blog/1255609498 終了了青青等情狀，元是好些事不可說。
俺自為了個清凈的夜也不成，恁重金屬音樂怵怵！
樹葉飄里巷，者是時節里各自猙獰了。
異端面目，人心豈可占卜！
等閒胸懷，歲月如何消磨？
生活，慢慢不適開始。而我，我開始不群。



]]> http://13757827.qzone.qq.com/blog/1255609498#comment 134218240 Thu, 15 Oct 2009 12:24:58 GMT http://13757827.qzone.qq.com/blog/1255609498 http://13757827.qzone.qq.com/blog/1255415327 　　　　
漸淒涼斷續，一夜空燈，誰念秋聲。冷雨從誰寄,任黃花落地，夾帶風聲。土階漫暗螢火,城市已悄聲。記廁倚街牌，間傳汽笛,耳底鈴聲。　　　　　　　　　　
聲聲。漫風雨，正逆旅飄零，更怯鄉聲。懨懨情堪訴,念輕帷夢裏,迢遞琴聲。醒來自歎衾鐵，窗角薄蛩聲。縱酒盡杯中,衡陽料底哀雁聲！


按：秋風漸緊，寄身淮北，一夜冷街回寢，遍體生寒。及夜半夢醒，填成一闋。憶前讀人詞有重韻者，效顰為之。用詞牌憶舊游（龍師書，無一字可改，詞律嚴格，故有造語，哂之！） ]]> http://13757827.qzone.qq.com/blog/1255415327#comment 142607872 Tue, 13 Oct 2009 06:28:47 GMT http://13757827.qzone.qq.com/blog/1255415327 http://13757827.qzone.qq.com/blog/1254405332 浣溪沙 軍訓校場黃昏雨口占

風送微茫背斜陽
彤云草偃漸衰黃
低頭輕嘆理軍裳
暮雨涔山尋徑白
吭聲驚雁又秋涼
兒童拍手護欄旁
軍訓終於完了~，這半個月來，懶了很多。除卻26日黃昏幾句，餘的都無了。哂之！
軍訓是在一個長草的荒地，邊上有柵欄，我們訓練的口號響徹雲裡，放學的兒童常來嬉戲。天氣多變，十天里到只有兩天放晴。 ]]> http://13757827.qzone.qq.com/blog/1254405332#comment 134218240 Thu, 01 Oct 2009 13:55:32 GMT http://13757827.qzone.qq.com/blog/1254405332 http://13757827.qzone.qq.com/blog/1252740974 在中國古代文體研究中，文人與民間的遊戲文體似乎還沒有引起學者們的重視。事實上遊戲文體不但與古人日常生活關係相當密切，而且有些文體也具有相當豐富的文化內涵。本文以《詩牌譜》為例，研究文字遊戲與漢字的詩學問題。
酒令是中國古代文人的傳統娛樂活動，酒令創作也被視為文人表現自己文學才華的創作活動，所謂酒令也就是行令時的令辭。據記載漢代文人已有酒令創作，《後漢書·賈逵傳》說賈逵“嘗作詩、頌、誄、書、連珠、酒令凡九篇。”這裡把酒令與詩賦等文學形式相提並論，記入史傳，可見酒令在當時的地位。到了唐代，酒令的形態更為豐富，據唐代皇甫松《醉鄉日月》記載，已有“骰子令”、“改令”、“旗幡令”、“上酒令”、“手勢令”、“小酒令”、“雜法”，劉禹錫與裴度等《春池泛舟聯句》有“杯停新令舉，詩動彩箋忙”的說法。酒令有多種多樣，適應於各種不同的文化層次。明代流傳的《詩牌譜》屬�牌類的酒令，又叫葉子酒牌、葉子，像《詩牌譜》這樣的酒令應該是文人雅士範圍內的遊戲，一般人是難以參與的。

《詩牌譜》主要有幾種版本。一、收于周履靖萬曆中刊本叢書《夷門廣牘》“娛志牘”之中。
二、王良樞本人所輯的叢書《遊藝四種》鈔本中有《詩牌譜》一卷。
三、《說郛續》三十八收入《詩牌譜》一卷 。
四、清人徐士愷輯的《觀自得齋叢書》中有《詩牌譜》一卷，注明王良樞輯，周履靖校續，此本刊於光緒十四年。
五、1940年商務印書館輯的“景印元明善本叢書十種”景印周履靖輯的萬曆本《夷門廣牘》也收入《詩牌譜》。
六、《古今圖書集成•文學典》第一百八十九卷詩部引用王良樞《詩牌譜》。
這幾種版本內容大致相同。本文所據的《詩牌譜》文本，是據書目文獻出版社影印萬曆二十五年金陵荊山書林刊本《夷門廣牘》卷五十二“娛志牘”。

據《明人傳記資料索引》 ，王良樞（1499─1557）字慎卿，號庚陽，烏程人。以國子生選授廣東布政司理，嘉靖三十六年卒。良樞長於詩，以氣格為主，與黃注、孫良器、宋鑒為詩友。《夷門廣牘》的編著者周履靖，字逸之，號螺冠子，明隆慶、萬曆間人。性喜梅花，別號“梅癲居士”，又因羨戰國時代魏國隱士侯生，故又號夷門。周履靖鄉居未仕，便與當時的文人名士如王世貞、屠隆、茅坤、陳繼儒、李日華等，往來唱和，交往密切。周履靖善詩能文，擅長書畫藝術，知識面很廣，又好收集圖書，著述甚多，據《螺冠子自敘》所記，他所編著的著作達七十九種。

《說郛續》本《詩牌譜》作者注明“吳興王良樞編”。《夷門廣牘》中的《詩牌譜》前有吳興庚陽王良撰《詩牌譜敘》說： 近歲于吳興王慎卿席上出詩牌為令，人分二十字，疊字為詩一句，不限五七言，能者勝，劣者則有罰，賞以酒，或限題賦詩，輒歡洽無厭，明日慎卿出斯譜曰：此余于金陵朋輩家見而錄之。惜其傳未廣也。予熟視譜中如分韻、立題、用字、借字、賡奇、煥彩總其式十有六，此則其要妙者，慎卿席上所出，蓋小變譜中之意，俾人易從耳。譜舊四百字，今六百字為慎卿續譜。《夷門廣牘》在本篇篇首明確標明：“吳興庚陽王良樞慎卿編次，嘉禾梅墟道人周履靖校續”。據《夷門廣牘》的體例，著、編、輯、校、續幾者的分工都相當明確。既然署為王良樞“編次”，則本譜的原始作者並非王良樞，而是另有他人。而譜後王良樞所跋則寫道：“余得是譜，藏之舊矣。小峰先生一見而奇之。”此語的“得”字，應是從他處得到之意。而最有說服力的是王良撰《敘》中所記的一段話，寫王良樞拿出《詩牌譜》對他說：“余于金陵朋輩家見而錄之，惜其傳未廣也。”我們現在很難知道《詩牌譜》的原創者是誰，王良樞所得的也許是成於眾手、流傳於民間的一種遊戲。


二
《詩牌譜》的所謂牌，是指牙牌，共六百扇，每一扇寬六分厚一分，一面刻字，一面空白，牌上所刻字的平仄聲分別以朱墨兩色來區分。其中平聲字仄聲字各二百，另外，王良樞又各增補一百。但是所增仄聲字一百字缺了九字，所以現有的總數其實是五百九十一字。全錄如下：

平聲字二百飾以硃
天風雲煙霞霄霜晴陰明泉山峰坡湖沙波川溪江堤磯汀池園村階家洲岩涯巒濱田郊丘皋方塵東西南流春秋寒涼時光陽年晴和淒宵昏花梅松桃梧桐城蘋枝芳蘿枯荷林苔蘆香蒼蓮華葩蘭茅英筇茶笙人君仙翁僧童樵賓漁情懷心神頭思襟愁亭台窗橋樓庭齋居門扉扃軒廬闌堂鄰菲扶皆能因親陳安難觀玄然偏何過藏長相忘空沉生揚疏橫開斜離憂臨攜歸眠還題遊當迎閑吟歌來尋堪悲如侵黃清紅聲浮輕茫殘成令深邊平中高低前孤雙飄搖多隨痕連新留傾憑凝分窮容重從微揮

續增平聲一百字
遲余穿移回叢鳴垂妝聞敲翻同無含通悠休求飛雞啼猿鷗魚禽鶯蜂鴻舟帆簾燈琴樽棋杯屏衣蓑詩鐘壺砧觴裳弦車卮書文巾甌醪濃輝稀芬頻群喧繁憐妍懸翩稍紛狂依青乘投驚登籠層柔稠舒音三鮮初虛萋蕭嬌遙棲佳吹寬環班攀間千歡終

仄聲字二百飾以墨
有對興畔紫鳳久喜侶渚聚戶酒友海采蚤坐夏響此境嶺杏迥萼錦漸積媚未曙朗北桂麗劍嫋愛峻縱萬玩面宿乍淨盛郭岫袖覆茂蔭豔逐倏玉列拂發忽結酌薄陌隔合雜舊已得許處閣是倚艤耳理子舉五解每載待引淺遣少皓雅斝把寡兩仰想賞往久九首後覽掩送鳳弄哢寄遂事味遇最慨礙恨歎戀羨嘯意口屋囀向悵濯逸發渴闊絕閱說寺館燕棹檻枕榻酒席笛帶釣曲艇鷺雁鶴鳥蝶雪霧日露水月院洞苑澗浪路石塢壑徑野穀岸地沼砌小一賞聽奏古不半笑飲吐臥欲杖達短起眺老遍綠

續增仄聲一百字
映照裡疊獨點數寂幾共趣片泛亂落訪影度蘚浸泠出舞斷上白淡夢盡翠應放外滿入望碧近遠擁下醉立詠傍去爽更色樂靜渺韻似繞到散墜若急在正好聳隱見氣動暗勝接轉破秀卷唱謝細夕雨景暮夜午暖晚曉晝霽款聚（此下缺九字）
《夷門廣牘》本的《詩牌譜》平聲二百字中“晴”字，仄聲二百字中“久”、“賞”三字重見。《詩牌譜》本身的字數非常少，在四百字中，竟然有三個字重複，而其他版本情況大致相同，這種情況的確有些奇怪。

參加詩牌遊戲的人數不等，可以四人，也可以兩人。發牌時將所有的牌分為四份，“每一百扇，以一人為詩伯執樁。”牌內取一扇，以字的筆劃為數，數到某人，即以某人為開始，按順序取牌。詩伯負責用紙筆記錄各人所得的詩韻和所立的詩題，詩成以後，評其優劣。
每人的詩韻又是如何取的呢？所有的牌分為四份之後，詩伯信手取牌二扇，每人給一扇作詩韻。先用平聲字，假如平聲字孤，就用仄聲字，如果仄聲字又孤，那麼，旁坐的人就在詩伯的份內信手換取一扇來作韻，如果還是孤，就再換，如果三次都得孤韻，那麼，這也就“荒牌”了。
遊戲者手中有了牌，有了韻之後，就開始寫詩了。所成詩歌的形式也是多種多樣的，一般是律詩，但也可以是古風。如果簡化的話，也可以發少數的牌，以成一句詩。 ]]> http://13757827.qzone.qq.com/blog/1252740974#comment 142606850 Sat, 12 Sep 2009 07:36:14 GMT http://13757827.qzone.qq.com/blog/1252740974