<![CDATA[秦曲/:+悠扬]]> http://148117640.qzone.qq.com Mon, 30 Nov 2009 06:55:40 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Tue, 01 Sep 2009 09:15:43 GMT <![CDATA[感动着最后一个台湾地下党员的感动]]> http://148117640.qzone.qq.com/blog/1251796543
晓楠姐一进入采访状态就变得异常专注，颇有女将之风。

刘青石是最后一个撤出台湾的中共地下党，更传奇的是，他是土生土长的台湾人，在台湾加入的中国共产党。

站中间了，呵呵，不好意思。
上个月8号我们去采访了一个暗战中最后撤出台湾的中共地下党。激动、紧张、感慨唏嘘，种种不同的心情复杂地交织着，被我体会着。无法平静，也必须平静。最终归于一句：人生当如此，人生不过如此，外加一句，有时候信仰是很扯淡的。
他是台湾最后被捕的中共地下党员，暗战5载，他见证了台湾地下工作由盛而衰的曲折历程。他叫刘青石。
刘青石老先生静静坐在海蓝色的皮沙发中，等待我们架好机器。他一直客气地说着麻烦你们了，打扰你们了。其实我们知道，是我们打扰了这位静养天年的老地下党员。他满脸是风霜刻下的印记，那张刚毅的面庞仿佛被时光雕刻出来的一般。
我们终于架好了机器，陈晓楠与刘老双双落座。当柔和明亮的灯光打在老人脸上的时候，那双仍然炯炯有神的眼睛敏感地闪避了一下，然后慢慢睁开，眼里的映像慢慢回到了暗流汹涌、险象环生的当年。
刘青石出生于1923年的台湾八堵。当时台湾正处于日据时代。日本实行法西斯统治，整个台湾的氛围是极其不安定的。刘老就是从他上中学跟日本学生打的第一架开始说起。他描述着如何不服日本人的居高临下；如何与三民主义青年社的同志们一起制造游行拆穿日本军国的伪善；如何在日本人战败后兴高采烈地迎接国民革命军--自己的军队进驻台湾；如何对国军在台湾的所作所为感到无比失望；如何像找到一缕阳光一样信奉了新民主主义，加入了光荣的共产革命队伍；如何在台湾戒严期间以走私商的身份掩盖自己地下党的情报活动；如何在被捕后不惧凶险，历尽千辛万苦辗转香港来到大陆；如何报着无比期待无比兴奋的心情前往农场开始自己的劳动；如何在得知自己身处一个政治劳改犯的农场是表露出无比的失望；如何不畏权威地在文化大革命中反驳对自己的无端批斗；如何迎娶了被自己妻子出卖的同志的妻子；又如何重见天日般在改革开放的今天当上了一名大学老师……
事实上，从对日斗争，到台湾光复，到蔡孝乾变节只是台湾地下党全军覆没，再到大陆与台湾重启互信合作的今天，刘老一生的经历几乎涵盖了台湾近现代所有波澜壮阔的历史事件。这已非传奇二字所能表达。然而，更难能可贵的是，在常人难以想象的危险和压力面前，在自己和家人生命遭遇威胁面前，刘老一直保持着一颗赤胆之心，始终相信太阳定会升起，始终坚信自己为台湾人民做出的一切是值得的。
我们聆听良久，内心的激动和唏嘘久久不能平复。抛开政治立场不谈，刘老所信奉的勇敢坦然的人格，体现了中国自古流传的狭义之道，这是被鲁迅先生在文章中找寻良久的中国人缺失的精神。它在抗日时期被解读为救亡图存；在解放时期被解读为革命气节。如文天祥一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的正气凛然；如张自忠面对疯狂日军誓死血战台儿庄的铁血军魂；也如《红岩》中江姐代表的革命者群像。
而正是因为无数如刘老般信仰这种精神的英烈们，支持着我们这个古老民族在千百年的历史沉浮中坚强不灭。我们在震撼中感叹着刘老的伟大人格，也在震感中憧憬中华民族的明天。
凤凰网文章连接：http://phtv.ifeng.com/hotspot/qianfuzhe/ ]]> http://148117640.qzone.qq.com/blog/1251796543#comment 142606849 Tue, 01 Sep 2009 09:15:43 GMT http://148117640.qzone.qq.com/blog/1251796543 <![CDATA[出差]]> http://148117640.qzone.qq.com/blog/1244452799 武汉的雨下的淅淅沥沥。我们采访了几个丧子丧女的独生子女家庭，这天气更映衬了母亲们的泪水。
然而命运里总有自强者，他们手拉手组织起自己的互助会，相护鼓励走出阴影，走进阳光照射的地方。
似乎看到了一个壮丽而又幽远的景象，人，在苍天与茫茫大地之间，不顾神祗的嘲笑与不屑，奋力挥洒着自己的蝼蚁之力，与天道命运抗争着。天道固然横在，而命运，因为这些抗争有多少发生了改变！
不知道，凡人，也许终究是凡人。妄与天争的是混蛋，而为了不平抗争的就是一种精神。
祝福他们。 ]]> http://148117640.qzone.qq.com/blog/1244452799#comment 134218240 Mon, 08 Jun 2009 09:19:59 GMT http://148117640.qzone.qq.com/blog/1244452799 <![CDATA[[转]佛学中的108条做人道理]]> http://148117640.qzone.qq.com/blog/1241430093 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
四、好好的管教你自己，不要管别人。
五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
九、修行是点滴的工夫。
十、在顺境中修行，永远不能成佛。
十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
十二、你随时要认命，因为你是人。
十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
二五、每一种创伤，都是一种成熟。
二六、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
三四、修行就是修正自己错误的观念。
三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
四八、能说不能行，不是真智慧。
四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
五二、这个世界只有圆滑，没有圆满的。
五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
　 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
六十四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
七九、你要感谢告诉你缺点的人。
八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。
八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
九六、沈默是毁谤最好的答覆。
九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
一０一、不要因为众生的愚疑(世界经理人博客http://blog.icxo.com)，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 ]]> http://148117640.qzone.qq.com/blog/1241430093#comment 134218248 Mon, 04 May 2009 09:41:33 GMT http://148117640.qzone.qq.com/blog/1241430093 <![CDATA[我25岁了]]> http://148117640.qzone.qq.com/blog/1240648578

我25岁了。
很平静，很安静，很……25岁，终究还是来了，在悄无声息的日子中，在静静流淌的生命中，在一如既往的小雨中。
50岁是半百，25岁，就当作生命的四分之一。在时间的指针指向这四分之一的时刻，我甚至没意识到它已经降临了。它来得那么突然，又来得那么没有悬念。
我没有像敬拜神灵一样恭迎这一刻的来临，然而它还是如神祗一般牵引着我的根根神经、屡屡思绪。25岁，就像一个刚刚宣布成熟的小屁孩，或者一个仍在留恋青涩时光的大男人，或者两者都像。从这一刻起，不论从生理上还是从心理上，我都不再是个男孩，不论前面的修饰语是大还是小；从这一刻起，意味着各种各样的责任将压在那两个宽阔却单薄的肩头，这是必然，不论我愿意与否。
没有任何借口逃避，也不能用任何溢美粉饰，我25了，这一年我开始进入社会，我必须坦诚自己到达了成长的终点，也到达了成熟的起点。
今天，我25岁了。

2009年4月24日夜 ]]> http://148117640.qzone.qq.com/blog/1240648578#comment 142606849 Sat, 25 Apr 2009 08:36:18 GMT http://148117640.qzone.qq.com/blog/1240648578 <![CDATA[[转]（转）中国房产的现状分析（超强文！）]]> http://148117640.qzone.qq.com/blog/1239790144 王八是搞工程的，他想在猪身上挣更多的钱，于是找来当投资顾问的狐狸想办法，狐狸说：这好办。于是找来管地盘的狼，开钱庄的老鼠一起来商议，结果王八从老鼠那里借来200元，用100元买了狼的地，花了3元把猪窝盖好，花了50元给了狐狸咨询服务费，猪没有地，只好求王八把窝卖给它，王八要价500元，老猪说只有5元买不起，这时候狐狸说服猪去向老鼠借钱，老鼠答应借500给猪，前提是要他连本带利还600元，可以分10年还清，并且产权证拿来抵押。结果成交。猪到最后花了600元买来了猪窝，是他原来计划的120倍，猪努力了十年去挣钱还贷。在这场交易里面，狼，老鼠，狐狸还有王八都挣了钱。以后他们就如法炮制。更多的猪去贷款买房子了，这时候，当商人的驴看到有机可乘，到老鼠那里贷了好多好多的款，把王八盖的房子都买下来，然后以更高的价格卖给了猪。猪的还贷期就越来越长，吃的越来越差，小猪崽子也不敢生了,生活用品也不敢买了。由于猪的数目越来越少，用于买房的钱越来越小,狼觉得这样下去自己没有猪肉吃了，非饿死不可，于是开始调控，不让老鼠再借钱了。但是王八还没有停止盖房，把自己挣的钱和贷的钱全投入生产了。驴手上的猪窝囤积的很多，卖不动了被套牢了。
结果，老鼠，王八，还有驴都挣了好多的猪窝。钱到最后集中到狼手上。如今，谁都等着狼把钱拿出来救命。聪明的你，如果你是狼，你会拿钱救哪个？ ]]> http://148117640.qzone.qq.com/blog/1239790144#comment 134218248 Wed, 15 Apr 2009 10:09:04 GMT http://148117640.qzone.qq.com/blog/1239790144 <![CDATA[[转]人民死了]]> http://148117640.qzone.qq.com/blog/1239677467
人民死了
我们亲眼看见人民
轰然倒下
阳光下流淌着
无垠的阴影
*
人民的名字
写在纪念碑上
写在金钱上
写在各种招牌上
还有机构专门为人民提供服务
*
人民成为了神
为人民服务的机构
就像寺庙一样
公民们成为香客
通过为人民服务
将香钱供到寺庙里
*
人民死了
成为伟大的神
成为响亮的口号
被利用
被祭祀
被祷告

*
以前有帝王说
自己是天的儿子
所以他君临天下
替天行道
统治万邦
现在有人说
自己是人民的儿子
因为人民是一尊神
所以
他可以独步中华
*
人民死了
人民的儿子们就是公民
任何一个公子
都不能代表公民
继承人民的神圣财富
与神圣权力
*
人民死了
留下一张巨大的支票
在执政者手里
任何一个公民都无法使用
除非将它兑换成
一张张选票
人民的权力权益
才能由公民们来合法分享使用
*
人民用血
换来独立解放的旗帜
公民用汗水用智慧
滋育着国家昌盛
这曾是人民的土地
现在是公民的世界
不允许任何声音
说自己是人民的独生子
*
人民死了
历史也死了
独裁者们
也死了
公民们
在寻找自己真正的选票
证明自己公民的身份
通过选票
找到自己通往自由幸福的
伟大向导
2009-3-19 ]]> http://148117640.qzone.qq.com/blog/1239677467#comment 8 Tue, 14 Apr 2009 02:51:07 GMT http://148117640.qzone.qq.com/blog/1239677467 <![CDATA[为何信佛,这不是迷信]]> http://148117640.qzone.qq.com/blog/1236942416 烧香者不一定信佛 ,信佛者不一定拜佛，拜佛者不一定学佛





佛是一种精神的象征，是一种信仰。佛的形象只是一种象征的媒介，人们在日常生活中对善的理解和对恶的忏悔都是通过这种媒介来表达的。人生活世上难免没有犯过或大或小的错误，自己由于处与种种原因，无法直接面对自己的错误，就要通过佛来化解自己的心灵。佛也是种意识形态，他告诉了人们对待生活价值观，其实说白了，就是一种思维方式，共产主义也是一种信仰。但共产主义是唯物的，佛教是唯心的。虽然不同，但两者有异曲同工之妙。



佛像，不是让人迷信的去拜，而是当众生见到佛之偶像时，能引起佛的无量功德的回忆，能起到净化思想意识的作用。佛像可以使人兴起“见贤思齐”之心，令人生起仰慕效法之思呀！
从方便济众方面讲：世上的人如果都有足够的智慧，了解“佛像只是让人仰慕效法，使人见贤思齐”的话，那么就用不着佛像了。因为这时，佛在每个人的心中，在清风明月里，在山光水影中，那每一块石头，每一根草，甚至每一片云彩，每一抹夕阳，何事何物不能当作佛像来想、来看的？
但世上的人并不见得人人都是圣贤大智，他们不懂佛教这种圆通、伟大的思想，没有被他们看见的，被他们摸到的，他们就不肯信，就生不起仰慕效法之心了。不相信你告诉一位老太太把一块石头当作佛像，叫她去跪拜，她是死也不会下跪的。
因此，佛教拜不拜偶像，聪明的人已经有所了悟了。佛教为了救度广大的众生，不能单凭高深伟大的佛法来启悟聪慧明智的人；对于根器浅薄，愚钝昏昧的众生，则不得不用浅显的、世俗的道理来作为引导的桥梁，否则佛教就不能称作平等、圆通而伟大了。

所以崇拜佛像的意义，是在佛像所象征的真理，而并不在于佛像的本身！
（转自湖北美院-朱自峰校友空间） ]]> http://148117640.qzone.qq.com/blog/1236942416#comment 134218241 Fri, 13 Mar 2009 11:06:56 GMT http://148117640.qzone.qq.com/blog/1236942416 <![CDATA[“双星伴月”天象奇观]]> http://148117640.qzone.qq.com/blog/1228143298
一张笑脸挂在树梢——我们来玩捉迷藏吧！

我躲起来了！！！

哦？我又出来了！！！

孩子，夜深了，快睡觉吧。 ]]> http://148117640.qzone.qq.com/blog/1228143298#comment 134218241 Mon, 01 Dec 2008 14:54:58 GMT http://148117640.qzone.qq.com/blog/1228143298 <![CDATA[灯火刺穿了你眼中的夜空]]> http://148117640.qzone.qq.com/blog/1227867650
（那乐手的眉宇也散发出一种与你相似的忧伤）
　　你的眉间充满无形的忧郁，那忧郁仿佛蓝色的星光坠入了无际的银河，沉入墨色孤寂的夜空。夜幕下的你更显得形单影只。霓虹灯的华彩把你影子的边缘染满琉璃的色调，在这个纷乱的世界，影子都无法保持孑然一身。安宁，你需要片刻的安宁，片刻的纯净。
　　你走过繁嚣的街道，却在一家夜店门前驻足。望着门前招待的女郎，你走进嘈杂的酒吧，开始独饮。也许，城市里的宁静只有在最嘈杂最纷乱的地方才找得到。你只顾埋头痛饮，丝毫不顾及周围的任何嬉笑怒骂，灯红酒绿渲染下的一切都散发着铜臭的味道。一个身材火辣的女郎以三点式出现在舞台上，引起场下无数欢声，一旁伴奏的乐手却紧锁眉头，严肃得不搭调，他的眉宇也散发出一种与你相似的忧伤。
　　你坚持自己追求精神的享受，却来到这个被物质塞满下水道的城市；你坚持半独身主义，不遇见理想中的姑娘绝不成家，但来自长辈的压力让你变得现实，学会妥协。你望着窗外那被五色探照灯刺得千疮百孔的夜空，就如心中的理想被现实刺得满目疮痍一般。你望看，望着，想起今天自己画的油画，你喜欢画夜空，却从来没有如此细致地观察到她的另一面，因为在你笔下的夜空从来都是安详而美丽。你望着，望着，心里突然变得平静了许多，对面擦拭酒杯的女孩在对着你发笑，你惊奇地发现她此时的眼睛好像酒杯一样透明清澈。
　　你放下手中的酒，一口气跑回画廊，将混着五彩的黑色油墨泼洒到画布上……沉沉地睡去……清晨，雨水的湿气扑打着你的脸庞，清冷的空气使你睡意全无。你站起身，一件红色的风衣滚落在地上。你走向画廊前台，发现昨天因为对生活不满而与你大吵的她正和一位西装革履的中年人站在一起亲切交谈着。看见你皱着眉头走过去，她大叫起来：“这位先生说要买你的画！”你注意到她的发梢不断滚落着细小的雨滴，双手提着你昨晚泼洒的那幅“五色夜空”。你顿时陷入更深的沉默，静静地望着她的眼睛，那泪湿的眼中满含着激动，仿佛夜里灯火映照着的酒杯一样透明清澈。
　　“怎么了？你还在生气吗？对不起，昨天是我不好，我不懂体谅……”
　　“没，你快去穿上衣服，别感冒了。这里交给我。”
　　你抬头望了望玻璃门外阴沉的天空，发现云层里透出了一缕阳光。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2008年11月28日　夜 ]]> http://148117640.qzone.qq.com/blog/1227867650#comment 134218241 Fri, 28 Nov 2008 10:20:50 GMT http://148117640.qzone.qq.com/blog/1227867650 <![CDATA[火车上卖袜子的妙语连珠]]> http://148117640.qzone.qq.com/blog/1227518801 （图片来自互联网）　　几天前在回学校的火车上听到买袜子的推销员说的一段说词，觉得这些民间的小智慧真的令人惊讶。只要你有多异想天开，你听到的就能有多丰富多彩。
　　由于时间已经比较晚了，列车外的夜幕显得安静而清冷。那个推销的乘务员大概也跑了很多车厢，比较累了。所以他先用舒缓平淡的语气大概介绍了一下已经推销了10年的“益麻”保健袜。对于这个品牌，凡是坐过火车的人大概都听到过，凡是听到过的人大概都没买过。推销员也不想再重复那个已经众人皆知的益麻保健袜真真假假的保健原理，他的声音只有平淡。
　　说了半天，平淡带来的只有车厢里的睡意朦胧。于是无奈的他打起精神，开始发功了。
　　“您瞧一瞧，看一看，下了火车看不见。”
　　还是没人买。
　　“您看这可不是买飞机，不是买大炮，回家也不用向老婆报告。”
　　这回还真有人动心了。一位大哥买了两双男士袜，推销的小伙子赶忙趁热打铁，随送了两双女士袜。又叫卖道：
　　“所以这就叫情深深，雨濛濛，赵薇薇什么爱上苏有朋。”
　　车厢里的气氛开始热闹起来，周围的乘客有些无法安然装睡了。袜子开始一双双地卖出。小伙子兴致被调了起来：
　　“10元买两双，送两双。您说10元贵不贵？不能买冰箱，也不能买冰柜。您说10元多不多？去不了法国，也去不了新加坡。”有的乘客开始起哄：“谁说买不了冰棍（柜）？10块钱能买一大把呢。”
　　有人起哄是好事情，气氛热烈了，袜子卖得就多了。
　　“有道是抽烟伤肺，喝酒伤胃，打麻将危害社会，回家还怕老婆怪罪，不如买双袜子实惠。”小伙子的顺口溜越来越精彩，一筐袜子卖了一半。他也越来越兴奋，这时却犯了错误：
　　“您不要再徘徊，不要再犹豫，徘徊犹豫会……，徘徊犹豫……，会……”一连三个磕绊却没说出来下词。车厢里的乘客开始跟着他的停顿起哄揶揄：“哈哈，忘词喽！”
　　他想了半天，终于想出来了：“徘徊犹豫会失去机遇！”看到旁边一位小伙笑得诡异，他接着就说道：
　　“您瞅这小伙形象气质佳，一看就像周润发！来买双袜子给女朋友吧。”这位小伙却没有被糖衣炮弹干扰，丝毫不买帐：“我长得不像周润发，我也不买你的袜。”有点尴尬，但推销员还是很很职业地接着叫卖起剩下的袜子：
“俗话说，穿上益麻保健袜，踩上地雷都不怕！”这句词有点过了，把车厢里的乘客集体雷倒了。大家都哄笑起来。只听到推销员的声音在笑声中再次响起：
　　“您知道刘翔今年为什么没有跑？就是因为他没穿益麻保健袜啊！”车厢里的气氛被点燃到了顶点。
　　妙语连珠，这是民间智慧与市场经济结合的威力，买袜子的人上没上当先放在一边，这样的旅途倒是摆脱了单调乏味。 ]]> http://148117640.qzone.qq.com/blog/1227518801#comment 134218241 Mon, 24 Nov 2008 09:26:41 GMT http://148117640.qzone.qq.com/blog/1227518801