碴岈山李建华

碴岈山/薄山湖/南街村2009年最新地接线路-和报价

171389075@qq.com(碴岈山李建华) — Wed, 25 Nov 2009 02:30:46 GMT

河南驻马店中原旅行社

倾力打造豫南精品旅游线路经营许可证号：L-HEN-GH15315
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地址:河南省驻马店市乐山路中段小蓝鲸大酒店
恭祝贵社:生意兴隆!财源广进!!
线路推荐
A线:南街村/碴岈山两日游
D1:驻马店接团,中餐后览文化园,工业区,居民区,文化娱乐区,教育区,珍奇植物园区,革命传统教育区等景点晚宿驻马店或遂平
D2早餐后游碴岈山主景区:览秀蜜湖,万人洞,包公庙,黑风洞,桃花洞,五龙宫,女儿国,莲花掌,山顶凤凰台.后看飞来石,一线天,石猴院三大奇观,下山
B线:碴岈山，南湾湖两日游
D1:遂平接团，上午游览碴砑山景区，途览蜜腊山，秀密湖，万人洞，千孔柏，莲花掌，凤凰台，飞来石，一线天，石猴院等景点。晚入住遂平或驻马店。
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C线:碴岈山,薄山湖两日游
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D2:早餐后游览中原漓江--薄山湖景区:途经<<西游记>>之<<通天河>>,<<蟒蛇精>>等实景.欣赏湖心岛,毛竹林,船览灵龟岛等景点.下午返回温馨的家园!
D线:碴岈山,杨靖宇纪念馆,竹沟两日红色游
D1:上午游览碴岈山主景区,下午游览天磨湖景区
D2:上午参观杨靖宇纪念馆,竹沟,下午返回温馨的家
注：以上推荐线路仅供参考，可随游客意向随意调整!!
门票:碴岈山:(70/ 42 )元/人薄山湖(40/25)元/人南湾湖(62/42)元/人南街村80/40元/人鸡公山(62/42)元/人杨靖宇(10/7)元/人竹沟(10/8)元/人船票:薄山湖:170元/船20座 220元/船30座
南湾湖船20元/人
服务标准：
1：住房:二星：30-40元/人挂三：50元-90元/人含早
2：就餐:,早餐5元/人正餐15元/人(十人一桌十菜一汤)物价涨建议做18/20的餐
导服：一团一仪
注：我社08年地接人数具全地区排名第一，连续2年成为驻马店最大的地接社

时尚,旅游线路--推荐

171389075@qq.com(碴岈山李建华) — Fri, 28 Mar 2008 11:04:15 GMT

碴岈山-风光照片

171389075@qq.com(碴岈山李建华) — Fri, 18 Jan 2008 10:37:27 GMT

在路上

171389075@qq.com(碴岈山李建华) — Sat, 05 Jan 2008 16:38:29 GMT

宝宝的写真集

171389075@qq.com(碴岈山李建华) — Sat, 05 Jan 2008 15:16:04 GMT

碴岈山/南街村/薄山湖/南海寺-图文录象

171389075@qq.com(碴岈山李建华) — Sun, 30 Dec 2007 12:35:26 GMT

旅游人必看

171389075@qq.com(碴岈山李建华) — Thu, 13 Dec 2007 11:01:38 GMT

旅行社品质经营核心理念二十条
一：倡导纯服务理念是以增大有形成本换来的，不给导游员发工资，纯服务就不可能实现。
二：力争零投诉的话很好说，但实际操作起来能达到团队90%以上人满意就是赢者。
三：100-1=0的教训：一百件事做好了，如果有一件事没有做好，游客对旅行社的好印象就会模糊不清甚至反感之至，百密一疏，结果是前功尽弃。因此，要设法消灭差错上的“1”出现。
四：团队氛围营造之术存乎地接导游一心，无心便无可能做到融洽和欢乐满旅程。
五：真情投入是最大营销；精细周密是最好的服务。
六：细节管理之最重要性体现于不管团队认数多与少，时间长与短所接触过程中周密服务程度是否到位。
七：培训是一种待遇体现，受训的员工培训的时间越长，说明其待遇越高，在老板心中的位置越重要。
八：情感馈赠是灵丹妙药。谁向游客吝啬情感，谁将为减少收入付出代价。
九：幸福的“约束”是向游客理性唤醒和避免尴尬事情出现的手段和方法。
十；企业领导品质是一种资源，导游魅力也是一种资源。两种资源的融合作用大于2。
十一：特色经营是避免同质产品恶性和低价竞争的最好利器。
十二：优良的企业品质是最好的广告促销，也是最大的卖点和致胜法宝。
十三：导游不要忽视第一影象作用，搞好开场白，发送“快乐小贴士”，可以取到事半功倍的效果。
十四：品牌是建立在品质基础上的一种文化和可视载体。
十五：现代人事管理新类型：对后进员工采取忽视管理、对中进员工采取间歇管理、对上进员工采取虚实管理。
十六：高度重视旅游过程比关心游客评价更重要，这是旅游企业管理者应该明白的最普通道理。
十七：“四个观念”的导入是带团成功的前提。“四个观念”是：安全观念。时间观念，团队观念，价格观念。
十八：“五心服务”：“服务专心，组织精心，待客诚心，讲解耐心，让人放心。”它是提升品牌的关键要素。
十九：“人文关怀”也是竞争力，缺乏人文关怀，旅游企业的引力和张力就会大打折扣。
二十；新的形式下，旅游企业要努力避免新的十大危机出现：素质危机、公众信任危机、执行力危机、品牌危机、资源整合危机、行业自律危机、服务质量危机、营销力危机、信息危机、文化沙漠危机。

河南人笑了-河南人必看

171389075@qq.com(碴岈山李建华) — Thu, 13 Dec 2007 10:28:32 GMT

说河南人商业诈骗，广东人笑了
说河南人卖假货，浙江人笑了
说河南人贫穷落后，甘肃人笑了
说河南人斤斤计较，上海人笑了
说河南人夸夸其谈，北京人笑了
说河南人小偷小摸，新疆人笑了
说河南人都是河南人，山西人笑了
说河南人没思想，老子、庄子、墨子、韩非子都笑了
说河南人没文化，杜甫、韩愈、白居易、李贺、李商隐笑了
说河南人不懂艺术，吴道子笑了
说河南人不会武功，少林和尚笑了
说河南人不爱运动，邓亚萍，刘国梁，孙甜甜都笑了，
说河南人不会打仗，刘秀、岳飞都笑了
说河南人只看脚下，张衡笑了
说河南人不刚烈，杨靖宇笑了
说河南人见义不勇为，李学生笑了
说河南人不会唱歌，陈明，李娜，黄鹤祥.,,,都笑了,
说河南人不出美女，林青霞,赵雅芝笑了
说河南小伙不帅？潘安笑了，
说河南人光会说河南话央视海霞、沙桐、张泽群都笑了
说河南女人懦弱，花木兰笑了
说河南人不会做生意，双汇，新飞笑了
说中国没有诺贝尔奖获得者，河南人崔崎笑了，
说河南人近代文人骚客不多？姚雪垠，二月河笑了，
说河南人不懂C++？五笔字型输入法的发明人王永民笑了，
说河南省03年已连续7年全国经济总量（GDP）的排名在全国排名第五!河南人说我们还要努力！！！
说河南不是华人发祥地，伏羲女娲笑了
伏羲女娲笑过了，轩辕黄帝也笑了
说河南人就这么多伟人，河南人都笑了
一大学同学（河南人）到江苏工作，转发在大学校友录的帖子。看到的你也要转发，宣传河南就是宣传你自己．

碴岈山－－导游词

171389075@qq.com(碴岈山李建华) — Sun, 25 Nov 2007 02:35:53 GMT

　　嵖岈山风景区位于河南省遂平县境内，1982年开始开发，是河南省第一批公布的省级风景名胜区。景区总面积52天方夜谭公里，现在我们所处的位置是整个景区的精华部分，面前这座山占地面积不足4平方公里，海拔512米，无论从高度和范围来讲，景区都很小，但是它的特点是小巧玲珑，秀在其中，被誉为“中原盆景”。　　整个景区又分作蜜腊山、南山、北山、六峰山4部分。景点的精华主要集中在南山部分，也是我们今天要游览的部分。等一会儿我们将在山的左侧进入景区，到前方不远处左转弯，在山谷里面钻洞过峡，攀崖，盘旋而上，到达山顶从左侧回到山门，整个游程约7公里，需要3-4个小时。
　　好了，我们大家注意朝前看，我们首先看到山顶最高的那块石头，那是“猴子望月”的景观；从猴石沿山坡向左斜下来，中间突出的那块石头，是“睡唐僧”；从“猴石”沿45度角向右斜下来，在山脚又是“醉八戒”景观，在这几处景观中，尤其是“醉八戒”我们不妨仔细观察，他那肥头大耳，张嘴垂舌，还挺着大肚子，醉倒山坡上那憨态可掬的情景，真是惟妙惟肖。
　　（引导游客到密腊山）
　　游客朋友，大家请注意看湖对面的这座独立山峰，拔地而起，高约百丈，雄伟挺拔，大家刺破青天之抛。它的名字叫“蜜腊峰”，为什么取这样一个名字呢？相传过去这里满山遍野都是野花，花儿招来了很多野蜂在此采花酿蜜。酿的蜜多，又没有人收取，都凝固在山上的石缝里，每到夏季，经太阳光的强烈照射，蜂蜜被晒化后都流了出来，整个山的外表就好像涂了一层厚厚的蜜腊，所以人们把这座山取名为“蜜腊山”附近的老百姓到山上去打柴、采药、放羊时，渴了就接山上的蜂蜜喝。传说当时山下有一老财主，他想吃山上的蜂蜜，自己又懒和往山上爬，于是就吩咐家中的一名长工上山上去接蜜，长工端个大瓦盆到山上跑了三天，接了满满一盆蜜，谁知下山的时候不小心摔了一跤，瓦盆破了，一盆蜜都流了下来。现在我们看到的北坡从上到下那道白色条状痕迹据说就是当年那盆蜂蜜冲后留下来的。
　　山下的湖中“秀蜜湖”里面的湖水由于过去受蜜腊山常年冲刷下来的峰蜜的影响，湖水到现在还是甜的，不信我们大家可以去品尝一下。
　　上完这段石板铺就的山坡路，我们就到了“好汉坡”。
　　我们先抬头向上看蜜腊山的峭壁。大家知道，我国最有名的险山当数华山了，不过华山的山峰再高再陡，山头上都有很多的断层，都可以利用断层攀到顶端去。但是嵖岈山的山就不一样了，像眼前这面石壁，山体成90度直角，不但陡峻，而且整个山头由一块石头构成，中间没有断层。这样的山恐怕国际攀登冠军来了也难以攀登。再看下面这个小山坡，为什么会有“好汉坡”三个字呢？1990年奏，一位台胞游嵖岈山，也是像我们一样，上完这段坡路感到累了，就坐在附近这块石头上休息，无意中回头看到蜜腊山这面石壁的壮观情况，他大发感慨说：“哎呀，不要说前面这个大坡了，就是近处这个小坡谁能爬上去，谁就是好汉！我赏给他8000台币！”山下一位下在割草的山民听到后，鞋子一脱，光着两只脚，一会儿工夫就从坡底爬到了顶端。这位台胞一看，把身上带的8000台币送给了这个山民，后来他又让人找来笔墨，写下了“好汉坡”三个字，请当地石匠把这三个字给刻了上去，大家注意看在这三个字的左下方还刻有他的名字---刘修德，名字上面是他的登山时间---1990年春。不知道我们团友中是否也有人能爬上去，当一次好汉？嵖岈山和别的山相比有他的独特之处，就是山的上部层峦叠嶂，到处都有是奇峰怪石；而山的下部则千孔百窍，棚洞无数，万人洞就是嵖岈山九大名洞的代表。由于万人洞是天然形成的地下岩洞。所以里面洞套洞、洞连洞，曲折迂回。狭窄的地方仅能容一人穿行，甚至爬行，但宽大的地方却也有几间房子那么大，这些空间合起来能容纳上万人，所以取名“万人洞”。
　　（出万人洞，引领游客到桃花洞）
　　前面我们将要去的景点是“桃花洞”，在这里我们看到前面有一个民居一样的小院子，在这个院子的一角有一个天然石棚，大约有100平方米，里面供有桃花仙女的塑像，这是为什么呢？
　　相传在西汉末年，嵖岈山附近有一个叫桃花的姑娘在洞内修行，当时，王莽追击刘秀来到嵖岈山，善良的桃花姑娘把刘秀藏在这个地形复杂的地方，使刘秀躲过了王莽的追赶。后业刘秀登基做了皇帝，为报答桃花姑娘这段恩情，就封她为“桃花仙女”，并让人们按照她的模样塑起了神像，让后人世代供奉。
　　（引导游客进入景区二道门）
　　进入景区二道门，我们不妨停下来抬头向左上方看一下，在这个陡峭的石壁上横悬着一棵大树。此情此景，不由人想起李白在《蜀道难》中“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”的诗句。这是一棵“野榔榆”。它和我们河南农村很多地方食用栓钱儿的那种榆树同一个科目，但品种不一样，这种树的叶子很厚，耐旱性旨。据省林业局专家鉴定，它在那里已经生长了600多年。它每年春季发芽，秋季落叶，到冬季它又会枯死掉一部分树枝，来维持生命力强的枝了陆军冬。它为什么能够在这种环境下生存呢？专家们指出，这种树的根部有一种特殊功能，它的根可以分泌出一种液体，这种液体可以溶解岩石中的微量元素，它就全靠吸收这很少的微量元素来维持自己的生命。只有生命力，没有生长力，所以尽管自己已经有了600多年的树龄，但它的树体才只有那么大，这里也正应了“物竞天择，适者生存”的名言。
　　（离开野榔榆，引导游客参观舞阳洞）
　　现在我们来到了嵖岈山几大名洞中最大的洞----舞阳洞。舞阳是我们遂平县西北方向的一个邻县，距离这里直线距离只有10多公里，据传这个洞可以直接通到舞阳。据说，过去舞阳有一位年轻的香客来到嵖岈山进香，烧完香在山上游玩，误入此洞，在洞里他找不到出口，就凭着感觉一直往前走，在饥饿忍受不了的情况下，把身上穿的棉衣内的棉絮扯下来填到肚子里充饥，直到棉絮全部吃完的时候，他才看到了一丝光线，发现了洞，出洞一打听，他已经回到了舞阳县境。
　　这件事传出去之后，听到的人谁也不相信，但有几个好事的人，，专门在这洞口放进两只开头很别致又打上记号的鸭子，因为当时这个洞口有一个小洞，没想到两只鸭子放进去不久，果真在那个人出洞附近的一口水井里浮了出来。
　　游客朋友，现在我们来到了八卦亭。八卦亭是整个景区最好的观景台。我们回头往后看：在蜜腊山中间那座山头左侧有一个青蛙石，取名“青蛙望天”。青蛙紧贴着那块独立的石头是一个无头乌龟石；乌龟石右侧有一个海豚石；青蛙石下面还有娲牛石，蜗牛石旁边有一个个蟒蛇石，蟒蛇石的尾部左侧有一只大乌龟，右侧有一只小乌龟；蜜腊山东坡有鳄鱼石；西坡还有大象石。整个蜜腊山几乎可以说是天然野生动物园国。
　　各位朋友，从这往上再有100多米就到达山顶了，这段路是我们游览全程最难走的一段路，但是景区并不计划把它修成易走易登的路，这里面还有个原因呢！1992年8月，河南省省长李长春来嵖岈山游览，走到这里的时候，地方领导提前告诉省长，这段路暂时还比较难走，但我们准备很快对这段路进行改修。李省长走完这段路到达山顶后，兴致很高，告诉景区领导，这段路你们最好是保持它的原状，如果都把它修得象上楼梯一样，那就失去了游客们登山探险的那种感觉了。所以这段路我们还是保持了它的原始状态。好了，现在大家做好手脚并用的准备，让我们共同攀登吧！
　　（山上观景后，带领游客到飞来石）
　　现在我们所处的位置是四大奇景的第一景观----飞来石。看过《西游记》的朋友都知道，每年的三月三王母娘娘都要开一次蟠桃会。有一年盛会结束，各路神仙在王母娘娘祝寿的时候，一只调皮的猴子跑到供桌旁偷了一个蟠桃抱着就跑。正好被王母娘娘身边的一个仙女发现，她就顺手拣了一块石头向猴子砸去。猴子一惊，桃子就顺手丢了，落到我们面前这个山头上。大家注意看，这座独立的山头就像一只大桃子，并且还摔裂了一条缝，砸猴子的那块石头，正好落在峡谷的顶端，所以取名飞来石。那只猴子呢，在我们旁边的山头上点了一下脚，顺势往前一蹦，就落在前面的石猴院，我们等到一会儿就会看到。这完整的山头被猴子用力一蹬，从正中间蹬裂了一条缝，这条缝只有30多厘米宽，10多米高，20多米长。人们从里面抬头看天只能看到一条线，开成了“一线天”景观。
　　各位朋友，现在我们来到了景区的中心景观----石猴园。这里为什么叫做石猴园呢？因为这里除了这只大猴外，旁边还有这么一对母子猴。它们一家三口都在这里聚居着。这只大猴就是在前面“飞来石”景点我所介绍过的偷走王母娘娘的仙桃被子惩罚下凡的那只猴子，旁边的母猴是它的“妻子”，小猴是它的“孩子”。“妻子”听说了丈夫这件事后，就不远万里从天宫来到嵖岈山寻夫，但她看到自己的丈夫已经化仙为石，不能再回天宫去了，所以就只好天天守在丈夫身边。时间长了，孩子就依偎在它身边低着头睡着了，而它却天天仰头凝视着自己的丈夫。后来天宫的姐妹们来到嵖岈山找到它们，想让它们母子两个回到天宫去，但这位妻子誓死不从，情愿终生陪伴着丈夫。姐妹们在没什么办法的情况下，只好拔下一根簪子别在她的头上，以做纪念。后来这根簪子有了灵气，生根发芽，长成了非常奇特的这棵小树。
　　各位游客朋友，今天我们嵖岈山的游览就要结束了，希望各位今后有机会再来嵖岈山。祝大家一路平安！谢谢。

碴岈山之吴承恩

171389075@qq.com(碴岈山李建华) — Sun, 25 Nov 2007 02:26:15 GMT

西游记)作者吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县(今江苏省淮安县)人。吴承恩一生坎坷，在科举场上很不得志，直到40岁才得了个“岁贡生”。吴承恩才华横溢，但终因官场郁郁不得志，晚年归隐后放浪诗酒，开始倾心创作《西游记》。其实在下笔创作《西游记》前，吴承恩早在十几年前就开始打腹稿，经常向家人、朋友讲述创作《西游记》的情节、故事。嘉靖四十三年，吴承恩被委以浙江长兴县丞。其间吴承恩结识了湖州府长兴人徐中行，两人成了莫逆之交。
　　徐中行任河南汝宁知府期间，遍游天中胜景。当他结识吴承恩之后，听说吴承恩在写作一部奇书，名曰《西游记》，十分赞赏。他多次向吴承恩讲述汝宁府境内的嵖岈山景色，并推荐道：“写《西游记》”不可不走万里路，行万里路不可不到嵖岈山，那真是个风景绝妙的好去处啊！”
　　后来吴承恩因私自开仓放粮，赈济灾民被弹刻下狱。徐中行设法救吴承思出狱并劝他远行以避祸。吴承恩问行往何处，徐中行说：“可往河南汝宁府嵖岈山，—来避祸，二来可激发创作《西游记》的灵感。”
　　后吴承恩由扬州抵南京，乘船溯江而上到达武汉，再由京汉故道骑驴至汝宁府地，终于于嘉靖四十三年(1564年)秋天，登上了嵖岈山。
　　金秋的嵖岈山格外迷人，危峦耸峙，群峰叠翠，风虚则鸣，层林尽染，犹如仙山琼阁。吴承思兴致勃发，当他步入石猴院时，不禁一下子惊呆了。面前这天造地设、惟妙惟肖的石猴形象如同黄钟大吕撞开了他酝酿创作《西游记》的艺术闸门，吴承恩感到是冥冥之中的上神指引他来此仙山，与这石猴进行历史性会面的，不禁热血沸腾。随行的椎夫见他如痴如醉的模样，便向他绘声绘色地讲述了石猴的传说。相传碴蚜山的石猴约三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆，是按周天三百六十五度，政历二十四气而长成的，上有九窍八孔，按九宫八封所设。这个石猴受天真地秀、日月精华，又得仙人指点，久而久之就会了七十二般变化。这石猴颇通人性，心地善良，被山上的猴们尊为王。这猴王经常变成农人来到山下帮助穷苦百姓做事，很受百姓们的欢迎。嵖岈山下有个海眼，直通东海，这石猴就是从这海眼里钻到东海龙王那里，向龙王借得了如意金箍棒的，如今金箍捧就插在背后里。当然，砍樵人还向吴承恩讲了许多关于石猴的传说，直说得吴承恩心驰神往，情不能禁。
　　当下，吴承恩决定住在嵖岈山上的石洞里，好好考察一番嵖岈山风光。吴承恩住下后，每天在嵖岈山上游玩，有时下到山下和百姓交谈，在交谈中了解了许许多多的神奇传说故事，有猪八戒的传说、太白金星的传说、黑风洞的传说等等。这些神奇的传说，丰富了吴承恩创作《西游记》的素材，嵖岈山风光开阔了他的视野。就在石洞内吴承思开始了《西游记》的创作，一发而不可收拾。
　　因为吴承恩说话是江苏口音，嵖岈山的老百姓称他为“吴蛮子”又把他住过的山洞呼为“吴公洞”。
　　当然，《西游记》的故事是经过长期的流传和许多人的创作，最后由吴承恩作了总结性的再创作而后写定的。但可以说，没有关于《西游记》的民间文学，就没有吴承恩的《西游记》；没有嵖岈山之行遇石猴，就没有吴承恩创作孙悟空的灵感。关于吴承恩在嵖岈山的传说，我们将另文论述。

　　(二)嵖岈山志怪志异的传说故事，为吴承恩创作《西游记》增添了丰富多彩的内容，成为诸多故事的主干。
　　关于吴承恩创作《西游记》的原因，历来众说纷纭、莫衷一是。实际上，《西游记》是借助了唐僧师徒四人取经路上与妖魔鬼怪斗法的形式，讽刺揭露了黑暗的社会现实，发泄了作者怀才不遇、仕途坎坷的哀怨情绪。在这一点上，嵖岈山民间故事多借助神怪斗法，达到惩恶扬善的目的，二者有异曲同工之妙。在《西游记》一书中，可以清楚地看到很多精心改造过的嵖岈山民间传说的影子。
　　首先，吴承恩运用嵖岈山民间传说塑造了孙悟空、猪八戒、沙和尚及白龙马、太白金星、老龟精、莽蛇精、柳树怪等诸多神怪形象。在嵖岈山民间传说故事集中，可以看到不少关于石猴的传说，如石猴大战黑蟒精、石猴大闹蟠桃会等。这些传说均被吴承恩在创作中融会贯通地塑造成了孙悟空的形象。嵖岈山上的八戒石惟妙惟肖，仿佛是大快朵颐之后在偷懒睡觉，围绕八戒吃西瓜、八戒斗恶龙等等多篇故事，在嵖岈山人的眼里，猪八戒是一个憨厚可爱的人物，老实忠厚、心地善良，惟—的缺点就是有点懒惰。这在《西游记》中可以略见一斑。
　　嵖岈山上多洞穴，有黑风洞、折月山连环洞、无底洞、星星洞、桃花洞等大大小小的洞穴，每处洞穴均有几个传说，而《西游记》中有很多篇章写到洞穴妖精与师徒斗法的情形，如黑风洞的黑熊怪、云栈洞中的猪八戒、碗子山波月洞中的黄风怪等等，均与嵖岈山上的传说有着密切的联系。
　　其次，吴承恩运用嵖岈山民间故事设计了《西游记》中诸多情节的故事主干。在嵖岈山民间传说中，“仙家洞的由来”、“嵖岈山的传说”、“象山和狮子山”等篇什中，均有王母娘娘开蟠桃会的情节，而且蟠桃会不是被石猴搅了，就是被蝙蝠仙子闹了，总也没有开成功。这些情节无疑加入了“乱蟠桃大圣偷丹，反天宫诸神捉怪”的章节中。
　　再次，“西游记”中很多方言土语与嵖岈山区的方言俚语一样。如《西游记》中“呆子慌了，往山坡下筑了有三尺深，下面都是石脚石根，扛住钯齿。”在嵖岈山方言中，“扛”指的是被硬东西顶住了，人们喜欢说“扛”住了。又如“斗不数合，小龙委实难搪，将身一晃，变作一条小蛇，钻入草科中去了。”在嵖岈山区方言中，“草科”指生长着的草丛，如“一头钻到草科子里去了”。类似的例子举不胜举。
　　通过调查考证，我们发现吴承恩所创作《西游记》与嵖岈山有着密不可分的关联，可以说《西游记》中的妖魔神怪的故事都有嵖岈山传说的痕迹。当然，一个作家的创作是受所处时代和环境的影响的，创作素材有一个积累的过程，厚积而薄发。吴承恩创作《西游记》的素材，绝不仅仅局限于嵖岈山的传说，他的视野是十分开阔的。但是，嵖岈山及嵖岈山的传说故事无疑对吴承恩的创作起着重要的作用。