<![CDATA[小振]]>

<![CDATA[小振]]> http://187215437.qzone.qq.com Fri, 27 Nov 2009 19:54:33 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Tue, 27 Oct 2009 11:12:03 GMT <![CDATA[[转]ぺ笑得让你肚子疼ぺ]]> http://187215437.qzone.qq.com/blog/1256641923

]]> http://187215437.qzone.qq.com/blog/1256641923#comment 134218249 Tue, 27 Oct 2009 11:12:03 GMT http://187215437.qzone.qq.com/blog/1256641923 <![CDATA[大话西游]]> http://187215437.qzone.qq.com/blog/1240110065

　　世界是巨大的枷锁，你不得不重复自己或是别人的生活。
　　记得长辈说过：年轻是一种罪过。他们说我们不成熟。
　　真切地为自己的不俗喝彩，在深切的郁闷中，突然就看懂了《大话西游》的开头：
　　一位才华横溢又无法无天的青年（孙悟空），根本不喜欢世人摊派给他的大事业（西天取经）。他尤其受不了师父（唐僧）的唠唠叨叨，可世俗条规（观音）又不放过他。为让他悔悟，心甘情愿地去取经，唐僧和观音达成妥协：让他五百年后重新做人。这真是一个宿命的开始。
　　师兄曰：“大学的孩子都是玻璃罐里养蛤蟆，前途光明出路不大。”再贴切不过。
　　大闹天宫无非是大学四年的黄金时光罢了，找到工作走上社会任你盖世的才华浑身的个性也自有翻不出的五指山来压。只有戴上紧箍咒取经去，九九八十一难，做一个奇奇怪怪的佛。你别无选择。
　　五百年后的悟空叫至尊宝，在五岳山从事一份很有前途的职业——山贼。命运却要他扮演孙悟空，至尊宝只是个过渡罢了。蜘蛛精来了，白骨精来了，菩提老祖来了，牛魔王也来了……都是棋子，安静地立在命棋盘的中央。
　　他的路线是早定好的：（1）一个人给他三颗痣（2）戴上紧箍咒（3）打败牛魔王（4）西天取经。可怜的至尊宝什么都不知道，认认真真做山贼，还爱上了白骨精，想和她结为百年之好。
　　所有的事都瞒着他接二连三地发生。
　　十年前我绝对不知道今天自己会在这所城市里打拼，如今已隐隐感受到那冥冥之中的牵引。可怕的是这还绝不是终点，不到游戏结束我不会知道答案。真相将揭晓，在我临死的瞬间。
　　给至尊宝三颗痣的人是紫霞仙子。谁说的：总有一个女孩出现，让男孩最终成为男人。而男人永远都不可能得到她，那简直是一定的。
　　非常喜欢紫霞的开场白：“现在我郑重宣布，这座山上所有的东西都是我的，包括你。”那样的气贯云霄，像一个童话故事。
　　而现实是：这个世界没有什么属于你，包括你自己。也许我们就是为了创造属于自己的东西才来到这个世上，因为年轻，所以押注于爱情。
　　至尊宝拒绝了紫霞，他以为自己还爱晶晶。见到晶晶，他又发现紫霞才是真爱。命运一直在同他开玩笑：至尊宝忽然成了孙悟空，千辛万苦找晶晶又爱上了紫霞。而抉择是那样残酷：要打败牛魔王救紫霞，就必须戴上紧箍咒做回神通广大的孙悟空；而戴上紧箍咒就不能有半点情欲，只有取经去。
　　为至尊宝不平：不明白在这样的故事里为何爱情总要成为牺牲品，干嘛不让周星弛携紫霞纤纤小手——走先！爱情是那样美丽而脆弱，无法直面生活的琐碎和坚韧。哪段感情又没有绚烂的瞬间和艰难的长久，在一起就会幸福吗，未必。
　　为紫霞叫好,"我的生活我做主",一个仙子为了所爱所恨抛弃一切.虽然结局是她没有猜到了.可是她永远留在了人们的心里.
　　至尊宝挖开自己的心，看到了紫霞留在那里的一滴眼泪，毕竟曾经沧海过。五百年又五百年，兜了一个大圈子又回到了原地。人没能战胜命运，而人的尊严却在抗争中得到了肯定，人的情感也必将不朽。“生亦何欢，死亦何苦。”大彻大悟。
　　紧箍咒，圈住昔日的梦想，圈住棱角分明的个性。
　　成熟是一个很痛的词，它不一定会得到，却一定会失去。
　　罗曼蒂克、海誓山盟、生死相许……面对爱情这些都是琐碎，不值一提。爱情就是爱情，不是别的什么东西。能与爱情同在的只有生命，其他都滚一边儿去。
　　你爱了，难道还不够吗？
　　悟空爱了,不论晶晶还是紫霞，他都要将爱情进行到底。
　　晶晶爱了，那个弃她而去的悟空，“不能和喜欢的人在一起，做人又怎会开心。”
　　紫霞爱了，“谁拔出我的紫青宝剑，谁就是我的如意郎君。”
　　爱一个人需要理由吗？
　　孙悟空会爱白骨精，猪八戒爱上了蜘蛛精。紫霞爱他至深，因为他拔出了一把剑。
　　故事里的人找爱人的理由永远千奇百怪：王子要用水晶鞋才能找到灰姑娘，薛宝钗要那有玉的人来配……可生活永远现实得多，芸芸众生，谁又能许谁一个未来，自欺欺人
　　罢了。
　　有理由也好，没理由也罢，可还是要爱。让我去，过程就是结果，无悔。至此后漫漫长路我独行。
　　爱无须掩饰无须矫做无须患得患失，只要像紫霞一样说：“让我们立刻开始这段感情吧！先亲我一下。”
　　晶晶口中道：“我再也不会为这个男人心痛了。”可还是要为他拔剑与人拼命。
　　至尊宝梦中也要叫紫霞的名字七百四十一次，不知道的人觉得紫霞一定欠了他很多钱。
　　爱是身不由己.
　　紫霞说：“就象飞蛾，明知会受伤也要扑到火上。”“我无力抗拒，向你狂奔去。”无可救药的痴迷。
　　爱是奋不顾身。
　　至尊宝对晶晶说：“你杀了我吧，我不希望你看我的时候心里却想着别的人。”
　　晶晶以为：“都是骗我的。”跳下崖去。
　　紫霞把身体挡在至尊宝面前，刺进牛魔王的铁叉里。
　　一时间，以后的人生如何，大家都无所谓了。连那样宝贵的性命，也打算随时给爱情作了祭品。一个个一头扎进这情爱苦海，宁愿永生永世不得超生。
　　爱是深刻莫测的。
　　三十娘流着泪说：“想我春三十娘貌美如花，却跟这么丑的人有了。”这是多少美丽自负的女子的宿命：心中的他是能文能武翩翩少年，枕边人却鼾声如雷大腹便便。谁敢说多年后眼望自己的丈夫不会有如此感觉，真不知幸福还是心酸。不过还是要为他挺身而去无限牺牲，像春三十娘为猪八戒放下断龙石与牛魔王同归于尽。
　　晶晶爱悟空，至尊宝爱晶晶，紫霞爱至尊宝，“他爱你你爱我我爱他”，千古无解的方程。《白马啸西风》里说：“如果你深深爱着的人，却又深深爱上了别人，能有什么法子？”
　　所以紫霞说：“爱一个人原来是那么痛苦。”晶晶找不到那个抛弃她的悟空（象不象殷离），告诉至尊宝：“你经过五百年回来要找的不是我。”至尊宝原以为可以与初恋共度今生，谁知初恋的时候并不懂情爱人生。当年被他推开的紫霞已经悄无声息地抵达他灵魂的最深处，而他却不自知。可紫霞死了：“我的意中人是个盖世英雄，有一天他会踩着七色的云彩来娶我，我猜中了前头，可是我猜不着这结局……”
　　没有人猜得中结局，一切随风而去。
　　恋爱的时候我们都不懂爱情，懂得爱情后却失去了可以相爱的时光。
　　最绝望不是他不爱你或他离你而去，最绝望是你忘记了怎么去爱一个人，你已丧失了爱的能力。
　　请记住下面的台词：“曾经有一份真诚的爱情摆在我的面前，但是我没有珍惜。等到了失去的时候才后悔莫及，尘世间最痛苦的事莫过于此。如果上天可以给我一个机会再来一次的话，我会对你说三个字“我爱你”。如果非要把这份爱加上一个期限，我希望是一万年！”也顺便记住这段话的原版，在王家卫的《重庆森林》里：“如果记忆是一个罐头，我希望它永远都不会过期，如果一定要加上一个期限的话，我希望是一万年。”
　　至尊宝第一次说这番话是骗紫霞，第二次说已痛不欲生。总有一天，你会在灵魂最温柔的一隅为她重复这段话，为了你们即将封存的一万年。“如果有一天我忍不住问你，你一定要骗我。不管你心里有多么不愿意，你都不要告诉我你从来没有喜欢过我。”
　　此情可待成追忆，只是当时已惘然！
　　经历过和正在经历着悟空式的命运和紫霞式的爱情，才发现生命的本质是以最低的姿态出现的。
　　英雄？你为什么不问问做英雄的代价......
]]> http://187215437.qzone.qq.com/blog/1240110065#comment 134218241 Sun, 19 Apr 2009 03:01:05 GMT http://187215437.qzone.qq.com/blog/1240110065 <![CDATA[大海，沙滩，移民，英语]]> http://187215437.qzone.qq.com/blog/1239644277 英语的学习，也是很多家长和孩子头痛的问题，说实话，我在国内的英语水平很烂，所以一开始来这里的时候比较吃力，但是我感觉最吃力的不是单词或者语法，而是发音，最初不习惯他们的发音，根本无法去辨别什么，语言毕竟是语言，很难想象在国内一天说不了几句英语的人英语能好到哪里去，也就考考试罢了。这里能说好几国语言的人可是说半数以上，其实就是靠平时的生活对话。这里综合各国的人，其实中国来的人英语水平是最差的，可能也源于中国没有被英国殖民过，印度，缅甸，菲律宾，印尼都被英国殖民过，他们国内都有英校的。语言毕竟是语言，虽然很重要，但毕竟是信息交流的工具不是主体。 ]]> http://187215437.qzone.qq.com/blog/1239644277#comment 134218240 Mon, 13 Apr 2009 17:37:57 GMT http://187215437.qzone.qq.com/blog/1239644277 <![CDATA[韩寒]]> http://187215437.qzone.qq.com/blog/1238905195
2.人家的协会是帮会员争取福利，扶持事业本身和年轻人发展甚至必要的时候和相关势力对峙的，我们协会干什么了，把会员圈起来免得跟主子闹事，打压年轻人和限制自身发展，最终自己成为了相关势力和最大阻力。

3.如果我告诉他们，其实我是上帝，不好意思说了你们热爱的家乡几句不好，我被你们用生命捍卫自己家乡的行为感动了，我现在可以奖赏你们重新投一次胎，我估计那些人八成”嗖”一声就生美国去了。

4.很多人的撒谎体验都是从作文开始的。

5.思想品德不及格，总比没思想好。

6.教师不吃香而家教却十分热火，可见求授知识这东西就像谈恋爱，一拖几十的就是低贱，而一对一的便是珍贵。珍贵的东西当然真贵，一个小时几十元，基本上与妓女开的是一个价。同是赚钱，教师就比妓女厉害多了。妓女赚钱，是因为妓女给了对方快乐；而教师给了对方痛苦，却照样收钱，这就是家教的伟大之处。

7.世界上逻辑分两种，一种是逻辑，一种是中国逻辑。一帮毫无成就的人居然还指责一个世界冠军的教育模式有问题，就是中国逻辑。

8.什么坛到最后也都是祭坛，什么圈到最后也都是花圈。

9.这年头，杀了爹或者被爹杀了都不算新闻。

10.和女性争辩是不明智的。无论这个女性是不是明智。

11.看来最保险的还是常备一只信鸽。—— 韩寒评中国移动与中国联通的手机网络。

12.权力高于你尽全力捍卫的权利。

13.全国有名的迫害学生的源头。——韩寒谈北京海淀区。

14.不像文学，只是一个非常自恋的人去满足一些有自恋倾向的人。—— 韩寒评赛车。

15.大部分的现代诗其实就是把一篇三流散文拆成一句一行写，而所谓比较大师的或者先锋的就是把一篇三流散文每句句子的顺序捣乱了再拆成一句一行写。

16.只要不要脸，谁一天都能写几十首现代诗。

17.所谓压力大，学习苦，名额少，全是老百姓的事情，有钱有权的人，从没有说过教育有什么不好，因为这完全是他们所不能体会的东西。

18.答非所问；没有一个问题能在二十句话内解决；不论什么东西最后都要引到自己研究的领域中去，哪怕嫖娼之类的问题也是；喜欢打断别人话，不喜欢别人打断他的话；对无论什么东西都要分成几个方面去说，哪怕说的是一个道理；在否定一样东西前一定要肯定一下；在他们回答问题回答到一半的时候问他们记不记得刚才的问题是什么他们八成不记得了；偏胖；说话的时候手一定要挥舞；被逼到没辙的时候总拿自己经历过文化大革命作为比别人强的本钱，但不能解释像他这样的学术权威为什么没有被打倒；被打倒的一定要让人知道自己曾经被打倒；总结性的话都能在死掉的人写的书里找到。

—韩寒谈”专家”的特点。

19.他们的最大理想估计是文坛能变成一个敬老院。

20.中国文学没有起色的很大原因是有这些做事说话极其不负责任但又装出一副很诲人不倦的样子的人长期占据文学评论的权威位置。

21.越小的官就越喜欢滥用职权。

—— 韩寒说中国人的毛病。

22.我们Chinese总不能拿英语互相问路到长城怎么走吧。

——韩寒认为，普及普通话比普及英语更重要。

23.闭上眼睛以为是在牛津，睁开眼一看是在天津。

—— 韩寒,《通稿2003》,《英语的问题》中国学校的早自习。

24.什么东西被神化以后下一步必然是说很多胡话。

—— 韩寒,《通稿2003》,《重要不重要的问题》

25.男学生以不知天高地厚想法幼稚盲目自大为主，女学生就不那么想法幼稚了，而且有一部分想法还很成熟。

—— 韩寒眼中的大学生。

26.我们主要到你们这里来学习，话是好听，但是你在学校里都干什么来着？

—— 韩寒谈大学生应聘。

27.开个小卖部还恨不得能上市呢。

—— 韩寒谈大学生眼高手低的现象。

28.不可思议居然还有在花父母钱上学吃饭的二十几岁的人洋洋自得自己的综合能力。

—— 韩寒,做一个谈话节目的时候，有一个大学生站起来对韩寒说，可能你写东西的能力比我们强，但是你的综合能力是远远不如我们大学生的。

29.先人也很可怜，引用他们的很多话，很多时候不是因为尊敬他们，而是凑巧他们和自己想的一样，利用一下这些话，去反驳或者批评一个和自己想的不一样的人罢了。
—— 语文的问题

30.作文是一种独立于文学之外的东西。除非哪天你学校的学生须知也能拿诺贝尔文学奖。

31.最最荒谬的是，我居然选择错了画线句作者想要表达的意思。
—— 韩寒回答其读者的学校语文试卷中自己文章的题目。

32.建议以后的作文评分取消优良中差，改成”正合我意”，”相差不远”，”参考大纲”，”逆我者亡”四种得了。

—— 韩寒：”一个人，没有资格判定甲的文章是优秀，而乙的文章不及格。只能说我喜欢甲的文章不喜欢乙的文章，或者说，甲的文章和教学大纲上要求的差不多，乙的差得有点远。”

33.爱国之心在看中国队踢世界杯或者中国使馆被炸时都在体现和培养，实在不会因为一个班级在烈日之下曝晒了几十小时而增加。
——韩寒谈中学军训。

34.我实在不能想象当两个人很相爱的时候，突然会出现一个既不是我爸妈，也不是对方爸妈的人说：不行，你们不能在一起。
—— 韩寒：”不管老师处于什么样的用心，我觉得这都是很可笑的事情，并且侵犯到人权。最最至少的，你可以不提倡，但是你不能够打击。”

35.连个未成年人都教育不了居然要去教育成年人。
—— 韩寒评”叫你的家长来一趟”。

36.教师本来就是一个由低能力学校培训出来的人，像我上学的时候，周围只有成绩实在不行，而且完全没有什么特长，又不想去当兵，但考大专又嫌难听的人才选择了师范，而在师范里培养出一点真本事，或者又很漂亮，或者学习优异的人都不会选择出来做老师，所以在师范里又只有成绩实在不行，而且完全没有特长，又不想去当兵，嫌失业太难听的人选择了做教师。所以可想教师的本事能有多大。

37.中国几千年来一直故意将教师的地位拔高，终于拔到今天这个完全不正确的位置。
—— 韩寒：”其实说穿了，教师只是一种职业，是养家糊口的一个途径，和出租车司机，清洁工没有本质的区别。”

38.痛恨一个人四年比喜欢一个人四年更加厉害。喜欢只是一种惯性，痛恨却需要不断地鞭策自己才行。

39. 明明下流的人，凑一起就叫上流社会？

40.如果现在这个时代能出全才，那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜没有，所以我们只好把”全”字人下的”王”给拿掉。时代需要的只是人才。

41.生活实在是最无辜的事物，它明明最公正，却被无数人用作自己做坏事的借口。一切都是生活所迫，而生活却从来没有被抓住过。

42.对话里最痛苦的事莫过于昼br /> ?知被人骂了却不知被骂成什么。

43.骑车去吃拉面，发现连拉面也涨价了。老板解释说，牛肉拉面涨价是因为猪肉涨价了。

44.从长远来看，越重的苛捐杂税，越沉重的人民负担，越不合理的政策，越荒谬的管理，对于这个国家来说，其实都是好事。
--> ]]> http://187215437.qzone.qq.com/blog/1238905195#comment 134218240 Sun, 05 Apr 2009 04:19:55 GMT http://187215437.qzone.qq.com/blog/1238905195 <![CDATA[[转]给你一碗孟婆汤,你会选择遗忘什么]]> http://187215437.qzone.qq.com/blog/1236864318 遗忘奈何桥
传说中……
喝了孟婆汤就会遗忘。
如果可以选择，
孟婆的汤谁愿品尝？
奈何桥上，
谁会接过孟婆悠悠端起的那碗汤？
来者形形色色。
有木然、有平静，
有狰狞、有恐惧，
半推半就，
哆哆嗦嗦。
有男者仰颈决然痛饮，
有女者拂袖唏嘘饮过。
端汤的，
一饮而尽。
终究没人能逃脱，
终究要喝下去的一点也不少。
无论前生再怎么深恋，
走在这奈何桥上也是步履稳稳。
丝毫不乱……
心静如镜……
心沉如石……
桥这边，
寂静无声，
因为心已死，
失去了往日的记忆……
只能来生再续前缘……
孟婆偶尔听到飘至耳边的来声，
浅浅一笑……
深情看那一锅汤，
一锅普通的汤……
只是因为加了一种叫做遗忘的调料，
就抵掉了曾经的海誓山盟……
就使记忆的小舟从此搁浅……
沧海一粟，
大风大浪一点也不多；
从此再没有了人世间的忧惑……
许多，
今生从未做过却似曾相识的事……
需要喝那碗孟婆汤的，
都是走进深谷而无法走出去的人。
哦，
如果是这样，
那就给我一碗孟婆汤吧；
可是，
我又会选择遗忘些什么呢？

传说，在渡过那条河的时候，都要喝一碗孟婆汤，可以忘记人世间所拥有的一切……美好的或是伤感的，善良的或是邪恶的……
每个人在喝这碗汤的时候都会流下一滴眼泪，不是因为就要告别人世，而是因为要忘却心中的一切。一滴眼泪，一滴还可以不被忘却的眼泪，一滴永远埋藏在心中的眼泪……孟婆汤是解药，解心痛的解药，喝下一碗孟婆汤，喝下这碗解药，忘了所有的记忆，忘了所有的寂寥……
很希望真的有这样一种汤，让伤心的人不再伤心，让痛苦的人不再痛苦，让破碎的人不再破碎，让彷徨的人不再彷徨……
可是传说毕竟是传说，没有解药可以解我们心中的故事，于是我们在彷徨中迷惑，在迷惑中挣扎，在挣扎中痛苦，在痛苦中迷茫，在迷茫中摸索，在摸索中失落，在失落中破碎，在破碎中得到我们所有的伤感……也许我们一直都在寻找一种叫孟婆汤的解药，我们期待忘却，忘却我们所遗憾与憎恶的一切，尽管我们曾经是多么热爱与期盼这些……我们并不惧怕伤心，尽管我们曾经如此伤心，我们真正惧怕的是麻木与冷漠，我们怕我们自己再也无心可伤，那一天将会是世界的尽头……
孟婆汤，没有人知道它是什么味道，尽管每个人都曾经寻找过它的存在，尽管每个人都曾经渴求过它的存在，可是，没有人知道真正忘却是什么味道，没有人知道喝下这碗解药会有多痛苦。心中无爱，心中也无恨……心中只有一滴眼泪在独自祈祷，那时侯，我们也就真的无心可伤了……
忘却是一种冲动，我们不可能真正忘却我们曾经挚爱过的，有的只是淡漠……不能忘却，就选择淡漠。世上并没有孟婆汤，世上只有我们心中的爱与伤心……

]]> http://187215437.qzone.qq.com/blog/1236864318#comment 134218265 Thu, 12 Mar 2009 13:25:18 GMT http://187215437.qzone.qq.com/blog/1236864318 <![CDATA[[转]藏猫猫]]> http://187215437.qzone.qq.com/blog/1233501449 　爱因斯坦走过去说："牛顿，我抓住你了。"
　牛顿："不，你没有抓到牛顿。"
　爱因斯坦："你不是牛顿你是谁"
　牛顿："你看我脚下是什么"
爱因斯坦低头看到牛顿站在一块长宽都是一米的正方形的地板砖上，不解。
　牛顿："我脚下这是一平方米的方块，我站在上面就是牛顿/平方米，所以你抓住的不是牛顿，你抓住的是帕斯卡。"
帕斯卡哭了... ]]> http://187215437.qzone.qq.com/blog/1233501449#comment 8 Sun, 01 Feb 2009 15:17:29 GMT http://187215437.qzone.qq.com/blog/1233501449 <![CDATA[(*^__^*)]]> http://187215437.qzone.qq.com/blog/1222736775 1、“幸福”就是猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打小怪兽
2、“代沟”就是我问老爸觉得“菊花台”怎么样,他说没喝过
3、“自恋”就是下辈子我一定要投胎做女人,然后嫁个象我这样的男人
4、“无语”就是法官问:你为什么印假钞?罪犯说:真钞我不会印。
5、“绝望”就是饭馆吃饭点了两菜,吃第一个:“世上还有比这更难吃的吗？！”吃第二个“靠！还真有!"
]]> http://187215437.qzone.qq.com/blog/1222736775#comment 512 Tue, 30 Sep 2008 01:06:15 GMT http://187215437.qzone.qq.com/blog/1222736775 <![CDATA[[转]看奋斗会使我们堕落！！(转)]]> http://187215437.qzone.qq.com/blog/1221550219 先说男一号陆涛，打从一开始，我就没对他有过好感（是他太狂？还是太自负？反正没能跟他产生共鸣），我承认他牛，但是我受不了他那种想总想显示自己有多牛的样子，还有在他得不到别人肯定的时候那种歇底里斯的样子。难道在高等学府中没吸收一点中华民族精神的精粹？难道低调一会就会全世界瞧不起？
　　女一号夏林，以一身青春打扮出场，但是她一说话就觉得怪怪的，她的思想很成熟，很理智，觉得与她的年龄和打扮不符合，感觉就像一职业女性。但是后来她一下把好友的男友抢过来，再到她口里说的：“打小就有这毛病就爱谈恋爱高中就谈起差点没考上大学。。。。”。我在想是她感情太泛滥了，还是行为太随便了？因此一直对夏琳没好感。
　　还有米来，多好多天真的一女孩，从男友给抢，远飞美国。然后回来后，让我感觉到America真是一个神奇的地方，米莱一下就变了个人似的，不但一下成了女强人，而且也有点。。。贱了。人家不要你了，还死缠了人家，唉，也不知道图什么，一口气还是她对陆涛的感情？我觉得编剧对米莱这角色有点胡扯。
　　向南和晓云一对演的还是不错，觉得是这部连续剧的唯一一看点。
陆涛走上社会以后，在他正在和米莱谈恋爱的时候，却偷偷的背着米莱跟米莱最好的朋友夏琳（米莱大学时候最好的女性朋友）好上了。？？，这是什么情况，说好听的就是面对爱情敢爱敢恨，说不好听了就是狼狈为奸！其实就是，自己的男朋友跟自己最好的女性朋友好上了，就是在自己还和他热恋的时候，你会是什么感受？他们在一起亲吻的时候有没有想起过米莱的感受？就算你们真心想爱，想在一起，可至少也得等到等陆涛和米莱分手以后吧？什么情不自禁，什么欲罢不能，全都是狗屁，这不是别的，这是人品问题！
　
　　还有，陆涛后来在米莱父亲的公司“大视野”做事，后来因为米莱和米莱父亲的信任，他担任了“田园牧歌”项目的项目经理，就因为他自己的梦想，他一再的私自更改项目规划，从而导致项目预算一超再超，最后竟然高达15亿。但是就是因为米莱和米莱父亲的信任，这个工程还是顶着投资方质疑的压力开工了，可就在建设到将近1/3的时候，又因为预算设备不能达到工程要求，需要重新购买设备，需要3亿资金。在投资方没有资金来源和对陆涛失去信心的情况下，项目宣告破产。就是因为陆涛的过度自信和任性，为了自己的梦想，导致信任自己的投资方白白损失了2个亿。
　　
　　还有，在节目的最后，许志森病重的时候，他约见了陆涛，想把自己的事业和人生的经验都交给他，可陆涛不但不尊重，反而一副不屑一顾的样子，而且还出言羞辱他的亲生父亲许志森，最后导致许志森气急病危。就在许志森手术前，想把自己的遗产传给陆涛，好让自己奋斗一生的事业有个寄托的时候，陆涛还是一副不屑一顾的样子，拒不接受。
　　我想说：就算你父亲年轻的时候做错了事，但每个人都会做错事，他现在正在极力的弥补，你可以不接受，但你起码得懂得尊重吧？？而且他还在他亲生父亲做手术的前一刻，抛他的生死于不顾，跟夏琳去了法国。此刻我的心情彻底气愤到了极点，我只想在酷讯拿上张打折机票（我没有陆涛那么大款）狠很的抽他两个嘴巴子。不为别的，就为了他亲生父亲许志森、为了他的养父陆亚逊（虽然他在最后时刻叫了陆亚逊一声爸爸，但完全不能报答陆亚逊对他所做的一切），还有那些被他伤害过的人！
　　大家明白了吗？他做事情的根本就是完全取决于他自己想与不想，与责任无关！试想一下：一个连责任、尊重都不懂的人，还谈什么奋斗，还谈什么成功？
]]> http://187215437.qzone.qq.com/blog/1221550219#comment 520 Tue, 16 Sep 2008 07:30:19 GMT http://187215437.qzone.qq.com/blog/1221550219 <![CDATA[[转]只献给1980～1990出生的人,怀念呀!(二)]]> http://187215437.qzone.qq.com/blog/1217236575

[转]★谨此献给`1980-1989`出生的人★

----当我们回首往事
----- 也许是花相似,但人不同了
----- 转眼间```我们真的已经长大 `

八十年代的人。也许你上了新颖的大学。也许你找到了属于自己的工作。或许你已经找

到了人生中的另一半。甚至。你已经结婚生子了。。

但是。
我们有一个同样纯真难忘的童年。

谨此。献给八十年代出生的人

还会折吗。东南西北摇

毛主席的光辉~

酒心巧克力。一毛钱一个。只是现在买不到那时候的味道了

大包的可是2毛钱呢

叫麦乳精，小时候好多这个。。本来是泡着吃的。结果抓一把过来就塞嘴里

口红糖！！！！！

还有这种包装的山楂片么。。

人间大炮一级准备……嘟````嘟`
人间大炮二级准备……嘟````嘟`
人间大炮``````````发射`
那时候最流行的台词 - -

似乎是最早接触一点爱情的东西。睡觉的时候还在想自己从葫芦里蹦出来

那首歌怎么唱来着

魔兽世界的ZG老虎是不是根据他的老虎设计的。

这拉风

眼保健操开始~

再熟悉不过了

小虎队，小浣熊，小当家。。。吃到反胃，就为了这种东西……
霹雳虎，机灵虎，乖巧虎，冲天虎，勇壮虎……

到处盖。还会盖在脸上。好象还很贵。1块钱一个

儿时的梦啊！！！神龙斗士-瓦塔诺。

咱可是高手。连打3个窝

能看到这个动画片说明你的小时候有闭路电线。。

算起来。他应该与我们同岁了。

小的时候想。他们好漂亮。可是生活如果出现身体这种比例的5个人。。。

只有写完作业才可以看，所以赶紧划一划

一直雪糕棍都不舍得扔。也能玩上一顿，编个扇子什么的

曾为了玛利踩云彩总是掉下去暴跳如雷，。又曾为了看魂斗罗的第4关而欣喜若狂

儿时的父母也会限制孩子。因为这样。回忆才永远不会抹去。愈烙愈深。直到为之感动。

虽然现在看着现在的孩子总是那么幸福。什么都有。而我们也有我们自己更美好的东西

纯真的年代

不知不觉的生长。我们都会有衰老的一天。但是我们不要忘记我们儿时有过的美好。它支撑着我们走过一生

------很幸运

------我们出生于八十年代。 ]]> http://187215437.qzone.qq.com/blog/1217236575#comment 9 Mon, 28 Jul 2008 09:16:15 GMT http://187215437.qzone.qq.com/blog/1217236575 <![CDATA[道德经]]> http://187215437.qzone.qq.com/blog/1215785367 道可道非常道
名可名非常名
无名天地之始有名万物之母
故常无欲以观其妙
常有欲以观其徼（音：较）
此两者同出而异名同谓之玄
玄之又玄众妙之门
************************************************************************ 凡是可以被说得出的『道』，都不是真正的恒常大道（自然法则、定律）。凡是可以被形容得出的『名』（住相），都不是真正的恒常现象。『无』（宇宙间的能量，空），我们形容它就是天地的创始者。『有』（自然界运作的法则，色），我们形容它是产生万物之母。所以，掌握自然法则能量生壮老死变化的原理，就能观察宇宙万物间的趋势变化。
掌握自然法则运作增生减灭的兴衰轨迹，就能观察宇宙万物间的互动变化。这两者，虽然观察角度不同，但是『以不住相的平等法则去掌握了解它们』的基本道理却是相同的（平等心）。可以说是玄，玄妙到极致。足以开启宇宙万法大门，与大道融为一体。
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**所谓用『不住相的本性』观照事物；即是：用无私之大心，并以合乎常理、不偏颇、不分别的角度，站在大众的共同立场；依照自然界运作的法则，去看待事物运作中每个环节的本质，以及本质之间所产生的互动的关系和相互作用力。换个相反的角度来说，要用平等法则去看待事件中的每一个因素（用平等法去住一切相）。**不住一切相＝以平等心去住一切相。**所谓『无为则无不为，是谓大为。』；即是：用『不住相的本性』去了解事物后，针对每个环节的本质，使它们都依照整体的合理立场去互相作为；当所有的本质都称职的扮演好自己的角色时，事物发展的结果才能圆满的合乎自然界平衡运作法则，存於世。『无为，即是--不住相的行为，可称做--至高无上的大为！』
『不言，即是--不住相的言论，可称做--至高无上的大言！』
『不住相的道，才是常道，可称做--至高无上的大道！』
『不住相的德，才是常德，可称做--至高无上的大德！』
『不住相的名（观察），才是常名，可称做--无上的大名！』
老子道德经第二章
天下皆知美之为美斯恶已
皆知善之为善斯不善已
故有无相生难易相成
长短相形高下相倾
音声相和前后相随
是以圣人处无为之事行不言之教
万物作而弗始生而弗有
为而弗恃功成而不居
夫唯弗居是以不去
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当天下都认为『美』是『美好』的时候，『喜美厌丑』的分别、着相、偏颇之心就产生了；
当天下都认为『善』是『良好』的时候，『喜善厌恶』的分别、着相、偏颇之心就产生了；
实在的真相应该是：
『有』跟『无』，是相互共生混同的。
『难』跟『易』，是相互辅助混同的。
『长』跟『短』，是相互衬托混同的。
『高』跟『低』，是相互依附混同的。
『音』跟『声』，是相互配合混同的。
『前』跟『后』，是相互追随混同的。
所以圣人用『不住相的态度』（无为）去行为处事，
用『不住相的言论』（不言）去教化大众。
任由万物自然运作，而不刻意加以主导或推辞。
生养万物，而不占有。
化育万物，而不自傲。
功成万物，而不居功。
正因为不居功，所以永远有功劳。
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* 恰如『诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减』的说法相同；观照万物时，切不可住相、取舍或分别；否则，必然无法公正客观的运用真实智慧，去加以『观其妙』或『观其徼』（见第一章）。
* 反之，若以分别、着相、偏颇之心行事，则是『有为之法』或『有言之教』，成为妄为或妄语；便应了佛陀在『金刚般若波罗蜜经』尾偈：『一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观』。
* 着（住）相行为（有为）：有自我感受、特定对象或目的的行为。* 不住相行为（无为）：没有特别的感受、对象或目的，完全顺应时机去做当下合乎自然法则的行为。就事论事，当为则为；无需为时，则不为（用平等心去住一切相）。
老子道德经第三章
不尚贤使民不争
不贵难得之货使民不为盗
不见可欲使民心不乱
是以圣人之治
虚其心实其腹弱其志强其骨
常使民无知无欲
使夫智者不敢为也
为无为则无不治
************************************************************ 不推崇高尚贤能，人民就不会贪图名位而相互争夺功名。不籤藏稀有的金银财宝，人民就不会贪图财富而作盗贼。
不凸显无穷欲望，人民就不会学习效法而变得不择手段。所以圣人的治理之道是：
使大家的心灵虚静，生活务实。心志淡泊，平安健壮。常常使大家不去刻意追求知识和欲望。让智巧聪明的人没有特殊的目的和机会去妄为。以顺应时机并且不住相的作为去治理，则不可能治不好。
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* 世上没有人能具有『能够导引天地万物相互包容、共生共存』或者『完整预见天地无常变化轨迹』的智慧；用人的智慧去行为，其结果必有缺失。二○○一年九月十七日台北市发生严重水患，祸因则是十年前与天争地的基隆河截弯取直工程；虽然当时负责整治的施工单位号称已规划百年防洪计划，但是事后却仍然发生无法预料的疏失，最后造成了重大灾害；这次事件即为此一说法做了最佳的实证实例。
* 人类得头脑再怎麽聪明，最多也只能穷其一生的智慧；那里会胜过包含了无穷变数的自然大道呢？所以，真正的智者不会依恃其个人有限的聪明才智去行为，不执着主观见解，并且顺应自然界运作的法则去治世，则天下没有治理不好的道理。
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老子道德经第四章

道盅而用之或不盈
渊兮似万物之宗
挫其锐解其纷
和其光同其尘
湛兮似或存吾不知谁之子
象帝之先
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大道以其大能负载万物，却似永不满载，用之不竭。
深沈博大、源源不绝，好像是创造万物之主。
它的锋芒收敛、纷扰全解，
光辉调和、外似尘俗。
清静而若隐若现的存在着。
我不知道谁创造了它，
好像在天地初始之前，就已经存在了。
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* 自然界的运作法则，好像在天地初始之前，就已经存在了。
* 盅（杯子，音：中）。
老子道德经第五章
天地不仁以万物为刍狗
圣人不仁以百姓为刍狗
天地之间其犹橐龠乎（橐，音：驼。龠，音：月）。
虚而不屈动而愈出
多言数穷不如守中
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天地运作，不住一切相，对万物的运作没有分别心，圣人运作，不住一切相，对百姓的对待亦无分别心，天地之间好似橐龠，空着的时候，能够保持可以作为的状态。鼓动的时候，则能充分发挥足够的效果。妄言、妄作会产生偏颇、分别心，则容易使自己功能不足。不如谨守中庸之道，合理适度的作为。
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* 此文之前两句，讲述「本体」，后三句则描述「运用」之道。* 橐龠（一种口袋状的有孔乐器--类似陶笛）
* 天地运作，不住一切相：太阳每天早晨自东方升起，平等地照耀大地与万物互作，自然
的释放能量与光明。无分无别；包容一切现象的发生及对待；遇密云暴雨碍其行事之时，因其本来就无所求，故亦无可损失；永远热情的活着。清晨时生、黄昏时灭，太阳永远存在，亦可谓之『不生不灭』。
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老子道德经第六章

谷神不死是谓玄牝
玄牝之门是谓天地根
绵绵若存用之不勤
********************************************** 大道有如深邃的虚谷，拥有神妙、无限的宇宙大能。所以它可以被称作是玄妙的万物创造者。
创造者的大门口，则是天地发生的根源。它绵绵不绝、若隐若现的存在着。怎麽用也用不尽。
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* 牝（雌性禽兽，音：聘）。
* 自然界的运作法则绵绵不绝、若隐若现的存在着
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老子道德经第七章

天长地久
天地所以能长且久者
以其不自生故能长生
是以圣人后其身而身先
外其身而身存
非以其无私邪
故能成其私
****************************************************** 天长地久
天与地之所以能长久存在，
是由於天地从不为自己的「生」去经营打算，所以能长生。
所以，当圣人作任何事时，先考虑公众利益，后考虑自己的好
处，反而常被推为领袖。
常把自己生死置之馀度外，因此，圣人反而受到大众的保护。
这不就是因为不自私而得到的好处吗？
当然他的行事结果会得到成功。
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**行事懂得合理分配、分享的人，自然会得到大众的拥戴。
老子道德经第八章
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上善若水
水善利万物而不争
处众人之所恶故几於道
居善地心善渊与善仁
言善信政善治
事善能动善时
夫唯不争故无尤
************************************** 天下之间德行最佳的表现就如同『水』一样水滋养万物而从不争取什麽
安然处於大家都无法忍受的环境之中
这种『德行』的表现接近『道』
圣人将自己保持在『善』的境界
心地像深渊一般能包容别人
为人处事能够仁人爱物
说的话能让人感到深信不疑
工作表现能够有条有理
处理事务能够很有效率
该有所作为的时候能掌握时机
由於不争功名，不求私利
所以从来都不会有过失
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老子道德经第九章
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持而盈之不如其已
揣而锐之不可长保
金玉满堂莫之能守
富贵而骄自遗其咎
功成身退天之道也
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当拥有了不能再多的物品时，不如适时的停止拥有。
当身上放了尖锐的物品时，终会刺伤自己而不能长久。
即使拥有满屋子的金银财宝，终会有守不住的一天。
仗恃财富或名望去向别人夸耀，终会遭人觊觎而带来灾害。
事情达成目的后，要懂得急流涌退，才符合『天道』。
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* 为人处事，应如日月，应时而作，应势而行，是为天道。
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老子道德经第十章
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载营魄抱一能无离乎
专气致柔能婴儿乎
涤除玄览能无疵乎
爱国治民能无为乎
天门开阖能为雌乎
明白四达能无知乎
生之畜之生而不有
为而不恃长而不宰
是谓玄德
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当精神和形体都能合而为一时，视万物也能抱一无分别吗？
懂得练气通脉，身心柔软；就能达到婴儿般的自然境界吗？
努力持戒自省，做出来的行为就不会错了吗？
治理国家、服务公众，能依自然正道行事而没有刻意而为吗？
运用天赋的觉识本能时，能够不住一切相的去观察吗？
拥有明白『道』的智慧之后，能不再依赖人类的有限知识跟计谋吗？
生长万物、畜养万物，
有了成果而不私自占有
有了功劳而不仗恃索酬
有了发展而不控制主宰
这样的行事态度可以被称为『至德』！ ]]> http://187215437.qzone.qq.com/blog/1215785367#comment 512 Fri, 11 Jul 2008 14:09:27 GMT http://187215437.qzone.qq.com/blog/1215785367