http://190233272.qzone.qq.com Mon, 30 Nov 2009 19:06:47 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Mon, 28 Sep 2009 04:45:09 GMT http://190233272.qzone.qq.com/blog/1254113109 最近也发现好像很喜欢研究东西，
比如某某机器什么的，
也是很多时候有很多好奇心，
但是还好，对太多流言蜚语没有，
若是一件事我该知道，
我自然会知道，
若是不该我知道，
我自然不会知道，

]]> http://190233272.qzone.qq.com/blog/1254113109#comment 134217728 Mon, 28 Sep 2009 04:45:09 GMT http://190233272.qzone.qq.com/blog/1254113109 http://190233272.qzone.qq.com/blog/1249896642 上一篇 / 下一篇 2009-07-18 13:54:35

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记得有一次计算机行业巨头HP公司的一个事业部经理应邀到公司做培训，讲到员工成熟度时，把员工划分四个阶段，即自我约束、自我管理、自我激励和自我学习。听完后感触颇深，并在每次公司“新员工培训”、“员工职业生涯规划”、“员工职业化”等培训课程上引用它。现把个人对四个阶段的理解写下来与大家分享。

自我约束(self--disciplined) 是员工成熟的最低阶段，这个阶段的员工要不做不该做的事，强化职业道德，这也是职场人士的最低要求。但可悲的是一些人不管工作多久，也不论换了多少家公司，还总是在自我约束的泥潭里挣扎，并令人惊奇地保持心安理得的状态中。举个例子,兼职是所有企业在管理销售队伍上都会碰到的头痛问题，受物质利益的诱惑，总有那么一些人无视单位的三令五申，违背职业道德，以各种形式从事着兼职活动。还有就是弄虚作假，损公肥私，利用公司管理上的漏洞，谋求个人不应该得到的私利。一个不能抵制住物质诱惑的人，一个靠投机取巧获得个人利益的人，永远也无法获得良心的安宁和组织的重用；一个连自己都管不住的人,一个缺乏职业道德的人,一个不愿约束自己的人，也永远无法取得职业的成功。

自我管理(self--managed)是员工成熟的第二个阶段，在这个阶段员工要做好应该做的事（本职工作），加强职业技能。员工在自我约束的基础上，开始把精力放在自我管理上，根据岗位要求专注自己的本职工作，同时不断提高自己的职业技能，以便不断提高工作效率。这让我想起吉姆.柯林斯在其畅销书《从优秀到卓越》里的一段话：“具有训练有素的文化的企业聘用严于自律无需管理的人,公司只需管理系统,而不需管理这些人”。其实说的就是在优秀企业文化熏陶下的那些具有优秀职业素养并善于自我管理的人士。

自我激励(self--motivated) 是员工成熟的第三个阶段，在这个阶段员工不仅要做好自己的工作，而且要思考如何为团队做出更大的贡献。在自我管理的基础上，作为岗位优秀的员工，开始提升到更高层级或专门人才，在做好本职工作的同时，开始为整个团队贡献自己的聪明才智，带领团队成员向着更高目标前进。所谓“一支独秀不是春，百花齐放春满园”。在今天的竞争环境里,大的组织、团队单独靠个人单兵作战是很难达到组织目标，团队协作和相互支持变得越来越重要。

自我学习（self--learning) 是员工成熟的最高阶段，在这个阶段员工要深刻知道学海无涯，随时随地都能找到学习的机会。哈佛大学25条成功警世恒言第十二条关于教育或学习这样写道：“教育是开发内在的力量。所有的教育都靠自己体会；没有人能够教育另外一个人；从工作中学到的，比眼前得到的报酬更可贵；不一定把所有的知识都记在心理，能够取得所需的知识即可；努力把事情做得比别人好，你就忘记了财务的困扰；如果你不努力向上司学习，就虚掷了升迁及更好的工作机会。”

无论你拥有什么学历，如果你不学习，你的知识很快就会变得陈旧。据说本科学历折旧时间是2年，硕士学历是3年，博士学历是5年。毫无疑问学习能力已经成为21世纪的竞争能力,你可以不学习,但你无法阻止竞争对手学习，压力与挑战并非能够决定胜负或成功的走向,唯一持久的竞争优势就是比你的对手拥有更快的学习能力，也只有不断学习才是个人实现自我成长、自我发展的必由之路，也惟有终生学习才是活出生命意义，体现完美人生的辉煌之境。

员工成熟的四个阶段由低到高，相辅相成，涵盖了一个优秀人才应该具备的良好品德、卓越才能、积极心态和学习精神。无论是初入职场的新兵，还是久经沙场的老将，都可以把它作为不懈努力的方向，以实现自己美好职业生涯的理想！


]]> http://190233272.qzone.qq.com/blog/1249896642#comment 134217728 Mon, 10 Aug 2009 09:30:42 GMT http://190233272.qzone.qq.com/blog/1249896642 http://190233272.qzone.qq.com/blog/1249888677 罗 2:29 惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞，不是从人来的，乃是从　神来的。
你在寻求哪里的称赞？上级的称赞？同事的称赞？朋友的称赞？父母的称赞？
自己的称赞？
还是哪里的称赞？
圣经说你的称赞不是从别处而来，而是从神来的。 ]]> http://190233272.qzone.qq.com/blog/1249888677#comment 134217728 Mon, 10 Aug 2009 07:17:57 GMT http://190233272.qzone.qq.com/blog/1249888677 http://190233272.qzone.qq.com/blog/1249813744 最近发现大家都很喜欢个人化的东西，
但是其实圣经是最能给人个人化指引的，
这两年来到厦门让我觉得很不满意的地方是自己的读经生活
圣经本是一面镜子，
照出真实的自己
但是没有读经的生活，
等于天天不照镜子，
天天都很凌乱
生命也是很不好，
常常发火，
里面有怒气，
只要人肯将自己放在镜子前，
就一定看见自己的真实
怕就怕人总是在镜子前闭上眼睛
然后告诉自己说我打理得很好，
然后就走了，

]]> http://190233272.qzone.qq.com/blog/1249813744#comment 134218240 Sun, 09 Aug 2009 10:29:04 GMT http://190233272.qzone.qq.com/blog/1249813744 http://190233272.qzone.qq.com/blog/1249813403
文/苏文峰

一、读经的四种方法应并重



读圣经有几种方法，包括祷读、速读、熟读和研读。



祷读，也称个人灵修式读经，就是用祷告的心来读经（后面会详细讲）。



速读，就是很快地读过一遍。比如说每天读四到五章，这样一年至少圣经读一遍，目的是让我们对圣经有一个概念。有些经卷，有些部分的内容，我们可能读不懂，但是也要读，先了解，圣经里的话都是有意义的。



第三种是熟读，包括背圣经。圣经中有些章节，只有背下来才能成为属于你的。特别是下一代，青少年的记忆力特别好，要鼓励他们背圣经。常用的经文，比如诗篇1、8、16、23、32、51、100、121、150篇等；新约比如登山宝训、罗马书5-7章、哥林多前书13章、希伯来书11章等；在向人传福音时经常用的经文包括：约翰壹书1:9、哥林多后书5:17、罗马书1:20，3:23、约翰福音1:12。这些最好都背下来。



青少年从小背圣经的话，到老都不会忘记的，这对他们很重要。每周要求他们按照一定进度来背圣经，如果背得好，可以给他们一些奖励，以此鼓励。我曾经见过一个教会，一个7岁的小女孩背诗篇103篇：“我的心哪，你要称颂耶和华……”很长的，她每一个字都背，而且字正腔圆，抑扬顿挫，重点她都背得出来。这表示她的妈妈是很认真地在教她。我还以为只有这一个小孩会背，于是在吃饭的时候，叫了另外一个男孩子，请他背一篇诗篇，他马上就背下来。这说明他们教会非常注重背圣经，这是基本功。当你圣经背熟了之后，其中的一些基要真理就成为你自己的观念，一种内在的东西。所以教会应该要求青少年背圣经。



熟读还包括在读经时归纳每一章经文的标题。归纳的时候，要用自己的话来写，不要照抄圣经中的小标题，那没有什么意义。比如创世记，第1章讲神创造天地，第2章是神造人，第3章重点是亚当夏娃犯罪，第4章是该隐杀亚伯……亚伯拉罕蒙召出吾珥是第12章。创世记第1-11章，与第12-50章是很大的分界，前者是全人类的历史，后者是以色列的历史。



我们如果可以把每一章的标题都写出来，就是不用看圣经，也可以把大概内容说出来。创世记一共50章，是比较容易背的，因为讲的都是人物。利未记就比较难，讲到约柜、节期，但它也是有结构的。新约中约翰福音第1章是讲“太初有道，道与神同在……，”彼得第一次见耶稣也是在第1章。第2章的重点是耶稣行的第一个神迹，第3章是尼哥底母见耶稣，第4章是耶稣见到撒玛利亚妇人……约翰福音共21章，每一章大概重要的内容是什么，大家要都可以背出来。这是宏观的了解，先读熟，这不牵扯到解释，只是单单弄熟。当你讲道的时候，或在思考某一个题目的时候，就会想起来，这个大概在约翰福音哪一章，经文就立刻出来了。当然，现在的电脑圣经软件有搜索功能，一打关键字都出来了，但电脑不是随时随身都可以用的。



做青少年教导的，可以每次主日学的时候，鼓励一个小孩子自愿来背诵圣经，这是基本功。如果没有自愿的，就排表好了，甚至也可以安排慕道友参加。其实这个不难，每天花10分钟就可以背了，主要是要鼓励他们做。可以采取一些奖励的手段，比如背一段圣经就贴一个星星，十个星星就发一个小礼物，用类似的方法来鼓励。也要鼓励成年人背圣经，教会中应有这样的风气。中国教会早年很注重这个的，现在大家都忙、忙、忙，都不做了。我小时候都是要背圣经的，包括读大学时，彼此一见面，首先是来背圣经。这个基本功很重要，一定要学。这就是熟读，包括归纳和背诵每章的标题和常用的经节。



熟读还包括了解每一卷圣经的重点，比如四福音书，马太与马可、路加、约翰有什么不同？大家晓得，马太福音不完全是按照耶稣生平的次序记载的，登山宝训在马太福音中是在五、六、七连续三章讲出来，但耶稣是分几次讲出来的，在路加福音中是分开的，因为路加福音是按照耶稣生平的次序写的。马太福音分几个大部分，5-7章是登山宝训，13章讲天国的比喻，18章讲门徒训练，要饶恕七十个七次等，24章是讲末世的预言……马可福音是四福音中最早的一卷，它比较简要，共16章；约翰福音着重讲耶稣的七个神迹，七个自称（我是），着重谈耶稣的生命。



所以我们需要对四福音书每一卷的重点有了解，其它也是。比如哥林多前书与后书的重点分别是什么？林前主要讲教会的问题和信徒生活，林后主要讲教会工人的生命。我们需要对每一卷圣经都有一个宏观的了解，这就是熟读，是在速读的基础上的，第一次可以很快读过去，第二次就要回过头来了解、认识它。



读圣经第四个方法是研读。“归纳法查经”就属于研读，基本方法就是观察、解释、归纳和应用。【2】圣经作者的写作都有一定的思路，我们要把那个思路找出来，读的时候要去了解。神学课程较多是研读的方法，但要先有祷读、速读和熟读的基础。




二、祷读：用圣经的话祷告，用祷告的心读经



现在稍微详细谈谈祷读。很多弟兄姊妹理性上相信有一位神，但神对他而言好像是高高在上、遥不可及的。我们怎样亲近神？怎样与神建立亲密的关系呢？圣经所启示的神是真实的，神就在那里。神学家薛华有一本书说神是“The God Who Is There”（永在的神），这样一位神怎样才能成为“The God Who Is Here”（此在的神），成为我的神呢？与神建立亲密的关系，是我们一生的学习。



亲近神最基本就是借着读经和祷告。当然还有在做任何事情的时候默想神，因为神是无所不在的，不仅仅是在教会，不仅仅在我们跪下来祷告的时候，神才与我们同在，在做家事、坐公交车的时候，神都与我们同在。但我们最大的问题是，读经变成了义务，一个该尽的仪式，甚至我们在教会听讲道的时候也觉得神离我们很远。



怎样亲近神呢？我的一点心得就是“用圣经的话来祷告，用祷告的心来读圣经”。



为什么我们需要祷告？似乎很多事我们都可以自己做的，不需要求神。祷告就是带着谦卑的心，承认说我不能，神能。什么叫“用祷告的心”？就是以诚实的心，渴慕、祈求的态度。读经第一步，是要先把心态调整好。一般人读经的时候，往往是带着研究的心，有些人甚至是带着批判的心。基督徒应该带着心灵、诚实、顺服、求告、仰望、敬虔、敬畏的心来读经。我们研读圣经，不是要研究和分析它，而是希望比较有系统、结构性地了解圣经。圣经是神的启示借着人的语言表达出来，本身具有一定的思路和脉络。我们了解圣经话语的结构，要存着求告、仰望、顺服、谦卑的心，不要像要完成作业似的。要有渴慕的心，敬畏的心，这是头一个原则。



另外一个原则，就是用圣经的话祷告。祷告说起来是最容易的，好像只要开口就可以。但祷告又是最难的。我怎样祷告才能到神的面前？我的祷告可以穿越天花板到神的面前吗？我的祷告不是自言自语吗？祷告怎样才能亲近神呢？这是一种心理安慰吗？事实上，我们知道祷告就是跟神建立一种亲密的关系，因此，最好的祷告，就是用神的话来祷告。就比如我要去见一位作家，我一定要先读过他的书，然后再跟他谈话。同样，圣经是神所写的书，所以我要跟神谈话，要认识神，也要用圣经的话来祷告。这需要你把圣经的话融汇进去，使圣经的话成为你的话，你就不需要再编词，思考第一句、第二句要怎么说。我们有时候祷告也会照着读，因为担心祷告不流畅，不够好听，神可能会不喜欢。我常常在祷告之后跟人说，“抱歉，我刚才祷告结结巴巴的。”好像祷告变成一种表现，像做报告，其实祷告就是用神的话来向神说话。



用神的话祷告，这需要操练。举个例子，诗篇23篇我们都很熟悉。以前我们都是很快就读过去，“耶和华是我的牧者。我必不至缺乏……”，但你也可以用它来祷告。先用祷告的心去思想：“耶和华……是……我的……牧者……”。“耶和华”是什么意思？自有永有的，是上主。耶和华的原意就是上主，犹太人不敢直接称呼神的名字，所以称呼耶和华，上主就是至高的主。“是”代表肯定。他是“我的”牧者，不仅仅是大卫的，也是我的牧者。这样，当你读到诗篇23篇时，就可以用第一句来祷告：“耶和华啊，你是我的主，我来投靠你，我顺服你，你是耶和华，是我的牧者。”你读到这里时候，就立刻思想说，圣经是如何讲到“牧者”的？对，引导，你迷路的时候，他来寻找，你走过死荫的幽谷，他来拯救和安慰，保护和喂养。“耶和华是我的牧者”，我们就想到，神在我们生命中作牧养、教导、医治和引领等工作。一面读这句话，一面就应用到我的生活中，去向神感谢：“你是我的牧者，你曾经喂养我，供养我，在幽谷中你把我找回来，保护我”。你一面读，一面感谢，或者认罪、祈求。这就是把经文立刻应用到自己的生活中去。



下面一句：“我必不至缺乏”。我最近最缺乏的是什么？“你应许我说，我必不会缺乏，求你供应我，我最近比较缺乏爱、忍耐、智慧，求你让我在这些方面不至缺乏。”作者在写到耶和华是我的牧者的时候，他不是凭空写出来的，是被神的灵感动，说出神的话来。这时候，作者的心就是我的心，作者的话就是我要对神说的话。我们在读圣经的时候，要把作者与神的关系读进去，把自己与神的关系也读进去。这是一种很重要的学习。



这是一种个人灵修式的学习，跟小组查经不一样，小组查经主要是用归纳法查经，包括观察、解释、归纳和应用。而个人灵修读经，目标不在于我读经读了多少，而是借着这段经文，此刻我来亲近神，来到神的面前，跟神讨论，好像一个孩子到父母亲的身边，不是只要钱，而是说我今天看到什么，学到什么，你那天说的话是什么意思，我的想法是什么。这是进入跟神亲密的关系。神是个灵，我们要用心灵和诚实来敬拜他。神是灵，也代表说他无所不在，也无所不知，他知道我们的心情，我们的需要。灵修式的读经，是学习亲近神。



我们个人祷告的时候——不是在教会中带领聚会的祷告——可学习这样“读经+祷告”的方式。我们读到：“并且知道你是从小明白圣经。”（提后3:15）提摩太从小就由祖母和母亲教导他圣经，从小明白圣经。如果你成长在基督徒家庭，你就祷告说：“感谢神，你让我从小就明白圣经。”如果你是三年前信主，你就祷告说：“感谢神，你让我在三年前开始学习圣经，能够明白。”这样，无论如何，你在读这一段的时候，立刻就应用到自己的生活中。



基督徒的生活就是这样，我们所处的是一个很现实的世界，但我们亲近神的时候，是来到他的宝座前，虽然外面声音很嘈杂，但我们还是可以来敬拜神。灵修式读经就是一个操练跟神关系的过程，不管外面怎样，你现在就进入内室，这些圣经的话就是神对我要说的话。神就是此刻在这里的神（God Who Is Here），他正在对我说话，我趋前，我静听，我倾诉，然后出来，进入到我的生活中去见证神。



“用圣经的话来祷告，用祷告的心来读圣经”，在这方面，无论是新信主的，是我们下一代的青少年，还是我们自己，都要有操练。任何一节经文，我都可以一面读，一面祷告，再读，再祷告。你会发觉，时间怎么那么快，一下子就过去了！因为这是一种很亲密、很美的关系。我现在常常操练，坐飞机或公车的时候，如果时间很长，就默想今天早上读的经文，反复思想，祷告，再思想，再祷告。



各位可以试试看，先每天用15分钟的时间操练。何西阿书说：“我们务要认识耶和华，竭力追求认识他；他出现确如晨光，他必临到我们像甘雨，像滋润田地的春雨。”（何6:3）我们不用分析这个经文，而是思想，神为什么出现如晨光呢？黎明之前是最黑暗的，一点光都没有，但渐渐地，光就出现了，越来越清楚，越看就越明朗。神对我们出现就如晨光，在最黑暗的时候，光就出现了，让你有盼望，让你知道，太阳就要升起了，神的恩典要临到我了。



我们读任何一段经文，都可以用这样的方式祷告开始：“神啊，我来敬拜你，来寻求你的面，我要来顺服你，让我从你的话语中能够认识你，认识人，认识世界。”然后用圣经的话来祷告。每次找出一章中的几节话，是对你最有触动的。我们感到有所触动的话，其实就是圣灵在敲门，要用这一节来光照你，提醒你。那么，你就可以集中在这几节身上，反复读，一面读，一面祷告，一面思想，再读，再祷告，再思想……你将这几节反复读好几次。



我最近在读加拉太书：“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。”（加2:20）我通常都是注意到上半节，但后来再反复读的时候，读到下半节“并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己”，发现下半节很重要。“基督在我里面活着”是一种重要的观念，但这样的观念如何落实呢？“在肉身活着”，因为我还没有死，没有被接到天上去。基督怎么在我肉身活着呢？“是因信神的儿子而活”，基督在我里面活，一个是让我有信。“他是爱我”，有基督的爱在我里面，因他在我里面活，我才知道他是爱我。这里有三个动词：信、爱、舍。基督爱，基督舍，因此我也应该是有爱，有舍的人，这是基督在我里面活着的意义。



当我用灵修的方式来读的时候，才读出这段经文的味道出来。以前只是背过去而已。现在反复读的时候，每一个字好像都是活的、相关的。“不再是我”，就表示说，以前的我是个什么样的我；“现在的我”是基督在我里面活，是不一样的活。



亲近神，基本原则就是这样。其实神非常乐意我们亲近他。主祷文讲“我们在天上的父”，有人单看旧约的耶和华，以为他就是万军之耶和华，是创造的耶和华，是审判的耶和华。新约的时候，耶稣基督是他的独生子，把父表明出来，使我们认识他是我们在天上的父，既然是“我们”在天上的父，表示我们可以亲近他，认识他，而且他也认识我们。他不单是高高在上的那位创造者，他也是我们的父。



盼望每一位基督徒都能够进入到跟神亲密的关系里面。否则我们很容易成为纯理性化的基督徒。我们一定要成为一个属神的人。提后3:17说的“属神的人”，不单是说我从前是属肉体的，现在我是属神的这个事实，不只是一个身份的改变；真正的属神是一种生命的关系，就如夫妻结合应是成为一体的，彼此真正相属，不只是身份证上的记录。这是一种生命的经历。






作者简介：

苏文峰牧师，美国校园团契总干事，《海外校园》杂志社社长，曾任《使者》杂志主编、《校园》杂志主编、校园出版社社长。

]]> http://190233272.qzone.qq.com/blog/1249813403#comment 134217728 Sun, 09 Aug 2009 10:23:23 GMT http://190233272.qzone.qq.com/blog/1249813403 http://190233272.qzone.qq.com/blog/1249704026 if one person pay his eye on what ,
what will get his life,
every person have different result
凡贪恋财利的，所行之路也是如此
这贪恋之心乃夺去得财者之命的。 ]]> http://190233272.qzone.qq.com/blog/1249704026#comment 134217728 Sat, 08 Aug 2009 04:00:26 GMT http://190233272.qzone.qq.com/blog/1249704026 http://190233272.qzone.qq.com/blog/1249702339 the end of the spear 《茅尾》
it related to
简介 影片根据真实故事改编，1956年，五名立志将基督之名传播到蛮夷之地的传教士抛弃了在美国的舒适安宁生活，乘飞机进入厄瓜多尔的原始丛林，希望能够向当地尚未开化的印第安部落土著宣讲福音，然而不幸的是，他们几乎刚刚踏上这个部落的领地，就被手持长矛的印第安人杀害……　


明卡亚尼(露易?莱昂纳多 饰)是Waodani部落的勇敢战士，他目睹了几位传教士被杀害的整个过程，也看到他们虽然手持枪械却始终未扣动扳机，直到被害前也坚决不放弃自己的宗教信仰，战斗结束之后，明卡亚尼找到传教士的遗物，并期待着能够再见到这些外面世界来的人，以便有机会解开自己心头的这些疑问。 　　


两年后，其中两位传教士的妻子和妹妹来到厄瓜多尔的热带雨林，心怀她们所爱之人的遗志，重新向部落居民宣传福音，在这里她们再次遇到已经成为部落首领的明卡亚尼…… ]]> http://190233272.qzone.qq.com/blog/1249702339#comment 134217728 Sat, 08 Aug 2009 03:32:19 GMT http://190233272.qzone.qq.com/blog/1249702339 http://190233272.qzone.qq.com/blog/1249561193 记得小时候，我就被爸爸妈妈送去外婆家，到了5岁的时候我被爸爸妈妈接了回家，我对这个家感到很陌生，记得很小的时候妈妈爸爸总会时不时的吵架，小时候，爸爸在我的印象里，爸爸是个很忠厚老实的人，而且很内向，很疼我，但很喜欢吵架，打架之类的，但是我很爱这个爸爸,同时也有些畏惧爸爸。而妈妈,我没有很多的印象,因为妈妈老是不在家.我的家庭和别人的家庭有所不一样，就是我妈妈外出打工，爸爸就在家里煮饭，洗地，在我读小学的时候，也许我常和爸爸在一起的缘故吧，我也是很内向，不怎么爱和别人说话，现在翻开老师对我的评语，开头的一句总说，你是个文静的孩子……也可能是我内向吧,不知是老师对我的要求太高了,还是不喜欢我,评语都不是很好,直到我小学6年级的时候,我认识我的好朋友,不知道为什么和她特别谈得来,她对我很好,记得一次,她约我出来玩,那时她在吃杀茶面,她看见我来了,她请我坐下.把里面的料给我吃,自己吃面,当时我的泪水浸湿了我的眼睛,她让我觉得与人交往并不是那么难,于是我就试着与人交往,才发现原来与人交往并不是那么困难.
到了我读初中的时候,爸爸在我的脑海里的形象是,爱打老婆,对我的希望很大,记得有一次数学考试考及格边缘,我把卷子拿给爸爸,爸爸马上把脸一沉,叫我把计算机拿出来,当我把计算机交给爸爸之后,爸爸把计算机摔到地板上,然后骂我,之后,我哭了,但我对自己说,我要认真的读书,只要我认真,就一定能读好,于是,以后的数学考试我的成绩都会在85-95之间,记得那时侯我很喜欢看寓言故事,我喜欢吸取别人的经验,喜欢研究人的心理,记得我当时的理想是当名心理医生.可能由于爸爸的缘故,我不喜欢和男孩子说话,买东西,决不找男孩子买,问问题决不问男老师,我觉得男孩子没有一个好的,到了初二的时候,教我们英语的老师是个快要退休的男老师,那时我的英语老是考70几分,有一次考试我考79.5分,他把我叫进办公室,我本来以为他会骂我的,但是他没有,相反的,他鼓励我,说我相信你,你一定能考好的,接着,只要有上他的课,他就会时不时的提问我,刚开始我说话还结结巴巴的,后来说话就比较流利了,但是还是有些紧张,不过我很感谢我的英语老师.
在我初三年的某一天，那天是我人生的一个转折点，当时我抽筋、翻白眼，并昏迷过去，我还能清楚的记得爸爸妈妈在我耳旁叫着我的名字,那时,我的排泄能力都没有,连小便是用插尿管的,饭都吃不下,只能喝瘦肉汤,隐约记得那时候我还在重病房,有一次,我醒来的时候,我看见爸爸哭了,我看在眼里,我发现爸爸还是很疼我的,妈妈爸爸,只能在限定的时间内看我2次,每次妈妈爸爸都会带顿好的瘦肉汤,顿蛋,一些有营养的东西给我吃,而我每次都吃了十分之一,就吃不下去了.24个小时,我只能在床上度过,除了睡觉,除了见妈妈爸爸妈妈,就是呆呆的看天花板,看不下书,整个头脑涨涨的,每天就是打点滴,打点滴的时候一打就是12个小时,点滴的时候不能动,动了就会肿，有时睡着了,醒来了,整只手肿得如猪蹄般的大,然后看到妈妈心疼的抚摩我的手，眼泪默默的掉了下来，在医院医生曾在我手上割一小片肉进行化验,说要检测我的皮肤,化验结果是正常的,我也曾抽过骨髓,化验结果也是正常的,我想这些手术会很成功，是因为爸爸妈妈在旁边默默的支持着我…
病情在治疗下,有慢慢的改善,医生用点滴替我治疗,我终于有了生理功能,不用在靠插管来排泄,当时妈妈爸爸开心得眼泪都掉下来了,我自己也是,我真的很担心,我会永远靠这样的生活,但是我还是不能站起来，也就是说我只能在床上大小便，此时，我觉得自己就像个废人，但我知道我不能辜负爸爸妈妈，病魔已经把我折磨了一段时间，我不能屈服，我很想站起来，但是妈妈反对我下床走路,她怕我摔倒,但我不愿意就这样躺在床上,在争取爸爸的同意后,当我点滴点完的时候,爸爸就扶着我试着让我站起来,第一次,我站不起来,第二次,不行,经过多次的努力,终于我能走路了,当我自己从病床走到妈妈的眼前,妈妈哭了,开心的哭了,我也哭了!后来病情稳定了,但我还得留在医院的观察,班主任廖老师告诉我,我必须参加中考,不然我就要留级,当时妈妈不愿意让我参加中考,但廖老师告诉妈妈我必须参加,在选择的余地,妈妈微笑的告诉我:“你去参加中考吧，考好考坏都不要紧，只要你没事就好，成绩不要太在意！”就这样妈妈带着我回我的母校让我熟悉了下考场，当天的晚上我也许是因为当时在传播流感，我的免疫力比较低，我开始感冒，然后发烧，幸好当时在医院，打了一个晚上的点滴，妈妈一夜未眠的在病房里陪着我，隔天就没事了，我参加了中考，被厦门商校入取，到了要去学校报到的时候，当时由于我还在医院接受治疗，妈妈带我去了一下学校就替我办了休学，于是我就在医院好好的养病,妈妈经常买好吃的给我吃,经常的陪我,妈妈担心我在床上胡思乱想,妈妈把自己的工作辞掉陪我,同时也东奔西跑的去象亲戚借钱，因为医院的费用实在太高了，一天最多的开销都达到一万左右所以家里为了治疗我的病，也花了不少的钱，看着妈妈为了照顾我而日日消瘦，我看在眼里，疼在心里。。。。经过了长期的治疗，我的病情控制了，被中山医院确症为红斑狼疮，脾肿大，癫痫等病，长期服用治疗这类的药，过了差不多有半年的时间，我的病发作了三次，最后一次，由于妈妈听说第一医院治疗的效果比较好，于是带着我去厦门市第一医院治疗，住进了神经内科，在医院里我认识许多病友，和医生，经过我的主治医生郑医生和马博士等医生的治疗，我的病被确症为肝豆状核变性，由于吃药引起的白内障，癫痫等病，医生说我根本没有必要服用美卓乐这个激素，但还是来不及了，我由于服用美卓乐这一激素，使我体重由120猛身到150，全身浮肿，并出现紫色斑纹，直到现在这些紫色斑纹还伴随着我，当我得知我是被误症，我整天自暴自弃，极力反抗医生的治疗，对医生态度恶劣，虽然妈妈知道这件事的时候，非常的生气，但她总是不在我面前表漏出来，总是强颜欢笑的告诉我，你会没事的，紫色斑纹会消失的，在妈妈的开导和日夜的陪伴，我想通了，我开始配合医生的治疗，在第一医院的数月治疗下，我的癫痫好了，我不用在吃治疗这类的药，我的病情也得到了控制，终于我可以出院了，但还要定期的回医院复查，吃青霉胺，易善复，维生素等药，还要定期的做化验，一次都要400-500元，有时更多，妈妈就要为了我东奔西跑的去筹化验的钱。。。。。。有时为了筹钱，妈妈甚至没有吃饭，就到处跑，妈妈自己的身体也是很不好，为了我。。。。。我很清楚,当时我就立志,我要做最成功的人,来报答爸爸妈妈.在医院里我认识了很多病友,我就是在一个病友的带领下,信仰主,依靠主,主让我有了精神的寄托.每当我痛苦的时候就祷告,心理就会平静.在医院里,我发现每天都有人死去,每天都有人救活,每天都有一个幼小的精灵诞生,让我领悟到健康是人生最大的财富。
休学了一年,我的病情也稳定下来了,于是我就来到学校读书,妈妈帮我选了个物流专业,就开始了我人生另个起点,当时我很胖,很胖,大家都用异样的眼光看着我,虽然那时我也很自卑,但不知是药物影响还是怎样,别人越是歧视我,我的自尊心就越强,所以,我积极的参加协会个社团和各部门, 我一直在转变，总是有许多的人鼓励我多做学校的事情，让心态开阔，而不是自卑。

慢慢地，我的感觉越来越好，我总是战胜那歧视我的人。。。
古人说得好：人生如戏，喜怒哀乐，丝丝相扣，尽在其中. 我相信风雨总会过去，阳光总会普照大地.
人生中总会有风雨交加的时候，就如太阳也会被乌云遮挡；但这不会长久。虽然以后还会发生什么事，我不知道，但是只要给自己一种勇往直前的力，心灵坚强之神的光辉便会淹没一切。更何况，说不定马上就要烟消云散了，怎么能就此放弃呢？
]]> http://190233272.qzone.qq.com/blog/1249561193#comment 134217728 Thu, 06 Aug 2009 12:19:53 GMT http://190233272.qzone.qq.com/blog/1249561193 http://190233272.qzone.qq.com/blog/1249271250 为自私，
为骄傲，
无路可走
]]> http://190233272.qzone.qq.com/blog/1249271250#comment 134217728 Mon, 03 Aug 2009 03:47:30 GMT http://190233272.qzone.qq.com/blog/1249271250 http://190233272.qzone.qq.com/blog/1248917717 箴 1:7 敬畏耶和华是知识的开端；愚妄人藐视智慧和训诲。
箴 14:12 有一条路人以为正，至终成为死亡之路。
箴 15:33 敬畏耶和华，是智慧的训诲；尊荣以前，必有谦卑。
箴 16:1 心中的谋算在乎人；舌头的应对，由于耶和华。
箴 16:2 人一切所行的，在自己眼中看为清洁；惟有耶和华衡量人心。
箴 16:9 人心筹算自己的道路，惟耶和华指引他的脚步。
箴 18:22 得着贤妻的，是得着好处，也是蒙了耶和华的恩惠。
箴 6:9 懒惰人哪！你要睡到几时呢？你何时睡醒呢？
箴 6:10 再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，
箴 6:11 你的贫穷就必如强盗速来，你的缺乏仿佛拿兵器的人来到。
箴 27:19 水中照脸，彼此相符；人与人，心也相对。
箴 27:5 当面的责备，强如背地的爱情。
箴 27:6 朋友加的伤痕，出于忠诚；仇敌连连亲嘴，却是多余。
关于钱财
箴 28:22 人有恶眼想要急速发财，却不知穷乏必临到他身。
箴 23:5 你岂要定睛在虚无的钱财上吗？因钱财必长翅膀，如鹰向天飞去。
箴 1:19 凡是贪爱不义之财的，所走的路都是这样；那不义之财夺去了贪财者的性命。
关于教养孩童& the family 家庭
箴 29:3 喜爱智慧的，使父亲喜乐；亲近妓女的，耗尽家财。
箴 29:17 管教你的儿子，他必使你得安息；也必使你的心得喜乐。
箴 13:11 不劳而得之财，必然消耗；勤劳积蓄的，必见加增。箴 22:6 教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。箴 22:15 愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以远远赶除。箴 23:13 不可不管教孩童，你用杖打他，他必不至于死。 箴 23:14 你要用杖打他，就可以救他的灵魂免下阴间。 箴 25:24 宁可住在房顶的角上，不在宽阔的房屋与争吵的妇人同住。
箴 11:22 妇女美貌而无见识，如同金环带在猪鼻上。
箴 12:4 才德的妇人，是丈夫的冠冕；贻羞的妇人，如同朽烂在她丈夫的骨中。 ]]> http://190233272.qzone.qq.com/blog/1248917717#comment 134218240 Thu, 30 Jul 2009 01:35:17 GMT http://190233272.qzone.qq.com/blog/1248917717