边城浪子

重温经典

21516673@qq.com(边城浪子) — Tue, 09 Sep 2008 07:07:57 GMT

前几天在youku上溜达，无意中找到了我曾经痴迷过的电视剧《莲花争霸》。

第一次看此片时我大概还是十来岁的小屁孩，那时我对此片的那个迷恋程度现在真的难以形容。现在脑子里都还对有些画面记忆犹新。那时我很喜欢沈冲和如西门吹雪一样一身白衣如雪的白玉川（白玉川虽然是个反面人物而且工于心计城府很深，但不影响我喜欢他。还有那时我不知道他是女的反串的角色）。所以虽然youku上看效果实在是差，太模糊了，但我还是把它一节不漏的看完了。
ps.《莲花争霸》改编自古龙先生的《流星*蝴蝶*剑》。不过就沈冲有点孟星魂影子，秋老大像高老大外，其他的都被改得面目全非了。

《莲花争霸》插曲《笑红尘》

最牛掰的演讲

21516673@qq.com(边城浪子) — Sat, 05 Jul 2008 04:30:34 GMT

摘自甲骨文公司（Oracle）创始人&CEO拉里·埃里森在2000年耶鲁大学毕业典礼上的讲话

耶鲁的毕业生们，我很抱歉---如果你们不喜欢这样的开场白。我想请你们为我做一件事。请你---好好看一看周围，看一看站在你左边的同学，看一看站在你右边的同学。

请你设想这样的情况：从现在起5年之后，10年之后，或30年之后，今天站在你左边的这个人会是一个失败者；右边的这个人，同样，也是个失败者。而你，站在中间的家伙，你以为会怎样？一样是失败者。失败的经历。失败的优等生。

说实话，今天我站在这里，并没有看到一千个毕业生的灿烂未来。我没有看到一千个行业的一千名卓越领导者，我只看到了一千个失败者。你们感到沮丧，这是可以理解的。为什么，我，埃里森，一个退学生，竟然在美国最具声望的学府里这样厚颜地散布异端？

我来告诉你原因。因为，我，埃里森，这个行星上第二富有的人，是个退学生，而你不是。因为比尔盖茨，这个行星上最富有的人---就目前而言---是个退学生，而你不是。因为艾伦，这个行星上第三富有的人，也退了学，而你没有。再来一点证据吧，因为戴尔，这个行星上第九富有的人---他的排位还在不断上升，也是个退学生。而你，不是。

你们非常沮丧，这是可以理解的。

你们将来需要这些有用的工作习惯。你将来需要这种“治疗”`。你需要它们，因为你没辍学，所以你永远不会成为世界上最富有的人。哦，当然，你可以，也许，以你的方式进步到第10位，第11位，就像Steve。不过，我没有告诉你他在为谁工作，是吧？根据记载，他是研究生时辍的学，开化得稍晚了些。

现在，我猜想你们中间很多人，也许是绝大多数人，正在琢磨，'能做什么？我究竟有没有前途？'当然没有。太晚了，你们已经吸收了太多东西，以为自己懂得太多。你们再也不是19岁了。你们有了``内置``的帽子，哦，我指的可不是你们脑袋上的学位帽。

嗯......你们已经非常沮丧啦。这是可以理解的。所以，现在可能是讨论实质的时候啦---绝不是为了你们，2000年毕业生。你们已经被报销，不予考虑了。我想，你们就偷偷摸摸去干那年薪20万的可怜工作吧，在那里，工资单是由你两年前辍学的同班同学签字开出来的。事实上，我是寄希望于眼下还没有毕业的同学。我要对他们说，离开这里。收拾好你的东西，带着你的点子，别再回来。退学吧，开始行动。

我要告诉你，一顶帽子一套学位服必然要让你沦落......就像这些保安马上要把我从这个讲台上撵走一样必然......（此时，拉里埃里森被带离了讲台）
PS. 这是牛B的人才敢怎么说的，像安某人这样的小喽罗到是真的不赞成这种观点，所以成不了牛人

附录:埃里森二三事

　　埃里森的惊人言论
　　□“比尔·盖茨？那可是一种非常有名的病毒！”
　　□“我不介意坐着自己的喷气式战斗机在微软总部扔下一枚导弹。”
　　□“我的目标是击败微软'

　　甲骨文公司也许并不为大众所知，但当你从自动提款机上取钱，或者在航空公司预订机票，或者将家中电视连上Internet网，你就在和甲骨文打交道。
　　狂放的言行和让自己更出名的野心，使甲骨文总裁埃里森不断树敌。不论是在美国硅谷还是在全球商界，他的特立独行都非常扎眼。“从一个没有教养的小伙子成为一个没有教养的亿万富翁”，有媒体说，自从成为甲骨文的总裁，埃里森保持曝光率的秘诀就是对微软这样的强敌不顾死活地公然挑衅。

　　埃里森的惊人手笔
　　1.他曾经想花2000万美元购买一架俄罗斯米格战斗机，令美国海关手足无措。
　　2.拥有一架拆除武器的意大利产“马尔切蒂S.211”型战斗机。
　　3.驾驶战斗机在太平洋上空和别人进行模拟空战。
　　4.因冒险玩命多次住进医院：上大学踢球时弄断过鼻梁骨，在夏威夷冲浪时扭伤过颈骨，还有一次因骑车摔断过肘骨。

　　埃里森在耶鲁的惊人演讲：“退学吧，开始行动”
　　这篇演讲被网民称为“历史上最牛的演讲”，这是一次可以列入搞笑堂的演讲，但同时也是可以让我们好好反思的演讲。
　　详细见上面内容。

　　“读了三个大学，没得到一个学位”，“换了十几家公司，还是一事无成”，直到33岁，埃里森才凭借1200美元起家，创造出“甲骨文奇迹”。

　　大学肄业后，年轻的埃里森在几家不出名的计算机公司“游荡”。此时，他的才能已经显露，不仅在技术上工作出色，而且对行业的发展趋势有着本能的把握。但在一个聚会上，他对朋友说：“我不能再干技术了，靠它我永远富不了！我要当老板，开创自己的公司。”

　　1977年，埃里森和其他三个合伙人，共同出资2000美元成立软件开发公司，埃里森拥有60%的股份。埃里森之所以能占这么多股份，是因为公司完全是他鼓动成立的，他掏了其中的1200美元股本。

　　回顾创业之路，埃里森说自己深受日本文化的影响。“日本文化非常有趣，日本人是世界上最好斗的民族，同时又是最有礼貌的，极度傲慢自大和极度谦卑混合，一种美妙的平衡。在创立甲骨文时，我们想在公司尽可能地创造这种文化。如果你能平衡这两者，你在竞争中取得成功的机会就大大增加，这对个人和集体都一样”。

　　甲骨文招聘有一个原则：如果这个人你不喜欢一周有三次和他一起午餐，就不要他加入。但甲骨文公司的前销售副总裁曾表示：“为埃里森工作就像骑着老虎，不管路程如何危险艰难，你必须紧贴老虎背，如果你掉下来，老虎会把你吃掉。对于埃里森而言，世界上只有两类人：朋友和敌人。”

　　“我代表全人类向盖茨开战”
　　1986年甲骨文股票公开上市，给埃里森带来了9300万美元的身家。但就在第二天，微软也公开上市，比尔·盖茨拥有的股票价值超过了3亿美元。在微软让世人震惊的同时，埃里森也找到了他一生中最强大的对手。

　　埃里森多次说过自己的人生目标是击败微软，成为世界最大的软件企业。此后将近15年的时间，微软和甲骨文开始了争夺战。在计算机领域，甲骨文和微软原本“井水不犯河水”：微软侧重于PC（个人电脑）软件的开发；甲骨文则把重点放在数据库和网络应用软件上。但是，微软日益垄断市场，埃里森可看不惯，扬言要打破它。“微软在桌面系统上的垄断，已经是最大的一个商业错误，现在它又想在因特网上垄断，我认为这是个更大的错误……所以不是我与盖茨开战，而是我代表全人类向盖茨开战。”

　　“坏孩子”成了亿万富翁
　　2006年《福布斯》全球富豪榜上，埃里森排名第四，身家195亿美元。

　　和温和有礼的比尔。盖茨相比，埃里森是个“坏孩子”。1944年，他母亲19岁时生下他，又遗弃了他，全靠姨妈把他抚养成人。在埃里森的记忆里，只与母亲见过一面，知道她是犹太人，而父亲的身份至今还是一个谜。不知是否和身世有关，埃里森的坏脾气臭名远扬，“骄傲、专横、爱打嘴仗”，成了埃里森的代名词。

　　目前，中国已成为甲骨文全球业务增长最快的国家。2007年，在继续加大服务大型企业的力度之外，甲骨文开始将眼光投向中国的中小企业。

　　许多年以来，甲骨文总裁埃里森只用绿墨水签名，因为那是美国钞票的颜色。

　　他爱留着大胡子，喜欢穿价值一万美金的阿玛尼西装，私生活极其奢靡。有过三次婚姻的他，绯闻不断，好莱坞女星、名模甚至甲骨文员工都是他的猎艳对象。埃里森驾驶着自己的私人飞机，不顾晚上11点不准私人飞机起降的规定，经常扰得四邻不得安宁。为此，埃里森还与政府对簿公堂。

　　埃里森把生命比作一条鲨鱼，“你必须继续向前，一天比一天做得更好，否则你就会死亡。”而他的拍档则这样形容，“他是一个地地道道的武士。既是一个破坏者，同时又是一个改良者。”

[转]看看你的左右脑切换能力,耶鲁大学的实验

21516673@qq.com(边城浪子) — Sun, 15 Jun 2008 03:43:06 GMT

我是个惯用左手的人，很烦恼，记得我刚上学了为了用右手写字吃了n多次父亲的“大棒政策”，看着我用左手写字就要被打，二年级才完完全全的摆脱了左手写字，直到现在字都写得见不得客客。记得小时候我特别不喜欢和不认识的大人扎堆吃饭（如红白喜事什么的），因为那些老是拿我用左手吃饭开涮，那时我还是很腼典小屁孩一个，每每搞得我很尴尬，不知道怎么接茬。而且“左撇子”于同桌吃饭得坐在别人的左边，不然筷子会“打架” 。还有在日常生活中有很多东西都只有惯用右手的人才好使。总之左撇子有很多很多的弊端下文是我转载的

　如果你看见这个舞女是顺时针转，说明你用的是右脑；
　　如果是逆时针转，说明你用的左脑。
　　耶鲁大学耗时5年的研究成果。
　　据说，14%的美国人可以两个方向都能看见.

　　我盯一天了全是逆时针，茅宇两边都能看见，看来他是14%里的。
　　
　　补充资料:（百度百科）
　　大脑就是你自己的智囊。科学研究证明，大脑分为左半球和右半球。左半球是管人的右边的一切活动的，一般左脑具有语言、概念、数字、分析、逻辑推理等功能；右半球是管人的左边的一切活动的，右脑具有音乐、绘画、空间几何、想像、综合等功能。
　　
　　人的左右半脑是不平衡发展的，统计显示，绝大多数人是左脑发达（其中大约一半的人比较均衡一些）。全球有10％的人是左撇子，即右脑比较发达。而左右脑的发育程度不同，隐含了你的很多特质和天赋的秘密：
　　理解数学和语言的脑细胞集中在左半球；发挥情感、欣赏艺术的脑细胞集中在右半球。
　　
　　右半脑发达的人在知觉和想像力方面有可能更强一些；而且知觉、空间感和把握全局的能力都有可能更强一些。在各种动作上相对更敏捷一些。
　　右脑最重要的贡献是创造性思维。右脑不拘泥于局部的分析，而是统观全局，以大胆猜测跳跃式地前进，达到直觉的结论。在有些人身上，直觉思维甚至变成一种先知能力，使他们能预知未来的变化，事先做出重大决策。
　　
　　左脑的记忆回路是低速记忆，而右脑的是高速记忆，左脑记忆是一种“劣根记忆”，右脑记忆则让人惊叹，它有“过目不忘”的本事。
　　处理简单的语言问题时人们左脑相对活跃；左脑发达的人处理事情比较有逻辑、条理。
　　左脑发达在社交场合比较活跃，善于判断各种关系和因果。
　　左脑发达善于统计，方向感强。
　　左脑发达善于组织。
　　左脑发达善于做技术类、抽象的工作（如电脑编程）。
　　
　　男性是根据右脑和左脑各自不同的分工来使用大脑的；相比之下，女性却可以同时使用左脑和右脑。
　　男性和女性大脑的最大区别主要是大脑皮层的构造不同。女性大脑的沟通交流能力特别发达，她们细致、敏感，能够通过察言观色来了解对方的心理，直觉也很灵敏。从构造上看，女性左右脑的脑梁部分粗于男性，因此左右脑可以顺利地同时使用。
　　
　　多数男性方向感天生就比女性强。
　　男性的语言表达能力和理解能力远逊于女性。
　　
　　慢慢欣赏，如果旁边有人，可以一起来看，看2人的答案是不是一样的。

[转]全套汽车标志

21516673@qq.com(边城浪子) — Sat, 31 May 2008 06:43:52 GMT

奥迪AUDI 　　奥迪轿车的标志为四个圆环，代表着合并前的四家公司。这些公司曾经是自行车、摩托车及小客车的生产厂家。由于该公司原是由4家公司合并而成，因此每一环都是其中一个公司的象征。

奔驰BENZ 　　1909年6月申请戴姆勒公司登记了三叉星做为轿车的标志，象征着陆上、水上和空中的机械化。1916年在它的四周加上了一个圆圈，在圆的上方镶嵌了4个小星，下面有梅赛德斯“Mercedes”字样。“梅赛德斯”是幸福的意思，意为戴姆勒生产的汽车将为车主们带来幸福。

大众VOLKSWAGEN 　　大众汽车公司的德文Volks Wagenwerk，意为大众使用的汽车，标志中的VW为全称中头一个字母。标志像是由三个用中指和食指作出的“V”组成，表示大众公司及其产品必胜－必胜－必胜。

丰田TOYOTA 　　丰田公司的三个椭圆的标志是从1990年初开始使用的。标志中的大椭圆代表地球，中间由两个椭圆垂直组合成一个T字，代表丰田公司。

福特FORD 　　福特汽车的标志是采用福特英文Ford字样，蓝底白字。由于创建人亨利·福特喜欢小动物，所以标志设计者把福特的英文画成一只小白兔样子的图案。

宝马BMW 　　宝马标志中间的蓝白相间图案，代表蓝天，白云和旋转不停的螺旋浆，喻示宝马公司渊源悠久的历史，象征该公司过去在航空发动机技术方面的领先地位，又象征公司一贯宗旨和目标：

劳斯莱斯ROLLS-ROYCE 　　劳尔斯·罗劳易斯汽车的标志图案采用两个“R”重叠在一起，象征着你中有我，我中有你，体现了两人融洽及和谐的关系。　

法拉利FERRARI 　　法拉利车的标志是一匹跃起的马。在第一次世界大战中意大利有一位表现非常出色的飞行员；他的飞机上就有这样一匹会给他带来好运气的跃马。在法拉利最初的赛车比赛获胜后，该飞行员的父母亲——一对伯爵夫妇建议：法拉利也应在车上印上这匹带来好运气的跃马。后来这位飞行员战死了，马就变成了黑颜色；而标志底色为公司所在地摩德纳的金丝雀的颜色。

标致PEUGEOT 　　标致汽车公司的前身，是19世纪初标致家族皮埃尔兄弟开办的一家生产拉锯、弹簧等铁制工具的小作坊。这些铁制品的商标是一个威武的雄狮，它是公司所在地弗南修·昆蒂省的标志，有不可征服的喻意。体现了标致拉锯的三大优点：锯齿象雄狮的牙齿久经耐磨、锯身象狮子的脊梁骨富有弹性、拉锯的性能象狮子一样所向无阻。当1890年，第一辆标致汽车问世时，为表明它的高品质，公司决定仍沿用“雄狮”商标。

阿斯顿·马丁ASTONMARTIN 　　阿斯顿·马丁汽车标志为一只展翅飞翔的大鹏，分别注有奥斯顿、马丁英文字样。喻示该公司象大鹏一样，具有从天而降的冲刺速度和远大的志向。

本特利（宾利）Bentley 　　尔特·欧文·本特利1919年生产第一辆四汽缸赛车时车上就带有一个徽章，上面是一对隼鹰翅膀簇拥着本特利的开头字母“B”。现在四汽缸汽车已不再生产，而“B”字徽章仍是本特利的象征。本特利轿车标志是以公司名的第一个字母“B”为主体，生出一对翅膀，似凌空翱翔的雄鹰，此标志一直沿用至今。

林肯LINCOLN 　　林肯汽车是福特汽车公司拥有的第二个品牌。林肯汽车公司是亨利·利兰先生于1907年创立的，1922年被福特汽车公司收购。初期以生产飞机发动机为业。林肯汽车是第一个以总统的名字命名的品牌，专为总统和国家元首生产的高档轿车。

美洲虎JAGUAR 　　美洲虎汽车的名字起源，则可追溯到一九三七年。该年六月SS汽车公司正式接收了Sunbeam（Wolverhampton）汽车公司。当时，里昂斯爵士最后拣选了一个在各种语言中都发音清脆的名字—Jaguar，它是根据第一次世界大战的一种飞行机器而命名。美洲虎又称捷豹，香港人还称“积架”，缘由英文JAGUAR的音译，

雪佛兰CHEVROLET 　　雪佛兰商标表示了图案化了的蝴蝶结，Chevrolet是瑞士的赛车手、工程师路易斯·雪佛兰的名字。

雷克萨斯LEXUS 　　雷克萨斯的标志取车名的英文第一个字母，即LEXUS的第一个字母“L”。

兰博基尼LAMBORGHINI 　　公司的标志是一头浑身充满了力气，正准备向对手发动猛烈的攻击。据说兰伯基尼本人就是这种不甘示弱的牛脾气，也体现了兰伯基尼公司产品的特点，因为公司生产的汽车都是大功率、高速的运动型轿车。车头和车尾上的商标省去了公司名，只剩下一头犟牛。

凯迪拉克CADILLAC 　　选用“凯迪拉克”之名是为了向法国的皇家贵族、探险家、美国底特律城的创始人安东尼·门斯·凯迪拉克表示敬意，商标图形主要由冠和盾组成。冠象征着凯迪拉克家族的纹章，冠上7颗珍珠喻示皇家的贵族血统。盾象征着凯迪拉克军队的英勇善战。

阿尔法-罗蜜欧ALFAROMEO 　　阿尔法·罗米欧的标志于30年代初就开始使用，这是米兰市的市徽，也是中世纪米兰的领主维斯康泰公爵的家徽，标志中的十字部分来源于十字军从米兰向外远征的故事；右边部分是米兰大公的徽章；关于蛇正在吞食撒拉迅人的图案有种种传说，其中之一的说法是象征着维斯康泰的祖先曾经击退了使人民遭受苦难的“龙”。

沃尔沃VOLVO 　　“沃尔沃”（VOLVO），也译为“富豪”。车标由图标和文字商标两部分组成。沃尔沃图形车标是由双圆环组成车轮的形状，并有指向右上方的箭头。中间的拉丁语文字“VOLVO”，是滚滚向前的意思，寓意着沃尔沃汽车的车轮滚滚向前和公司兴旺发达、前途无量。

马自达MAZDA 　　马自达汽车公司的原名为东洋工业公司，生产的汽车用公司创始人“松田”来命名，又因“松田”的拼音为MAZDA（马自达），所以人们便习惯称为马自达。　　马自达公司与福特公司合作之后，采用了新的车标，椭圆中展翅飞翔的海鸥，同时又组成“M”字样。“M”是MAZDA第一个大写字母，

旁蒂克PONTIAC 旁蒂克车标，由字母和图形两部分组成。字母“PONTIAC”，取自美国密执安州的一个地名：图形车标是带十字标记的箭头。而十字形标记，则表示旁蒂克是通用汽车公司的重要成员，也象征旁蒂克汽车安全可靠；箭头则代表旁蒂克的技术超前和攻关精神，预示着旁蒂克汽车跑遍全球。

莲花LOTUS 　　莲花车标，是在椭圆形底板上镶嵌着抽象了的莲花造型，上面除了有“莲花”（LOTUS）字样外，还以创始人查普曼姓名全称（A．C．B．CHAPMAN）的四个英文字母“A．C．B．C”叠加在一起而成。　　莲花公司是英国人查普曼1951年创立的，主要生产跑车，由于规模小，在激烈的竞争中几经易手，现落户到意大利的菲亚特汽车公司。

雷诺　　1898年，路易斯·雷诺三兄弟在法国比仰古创建雷诺汽车公司。它是世界上最悠久的汽车公司之一。主要产品有雷诺牌轿车、公务用车和运动车等。　　雷诺车标是四个菱形拼成的图案，象征雷诺三兄弟与汽车工业融为一体，表示“雷诺”能在无限的（四维）空间中竞争、生存、发展。

通用别克BUICK 　　别克商标中形似“三利剑”的图案为共图形商标，那三把颜色不同的利剑（从左到右分别为红、白、蓝三种颜色），依次排列在不同的高度位置上，给人一种积极进取、不断攀登的感觉，　　别克轿车的英文车标来源于该公司的创始人大卫·别克的姓氏。而整个商标是一只展翅的雄鹰即将落在别克的英文字母上。它象征着别克是雄鹰最理想的栖息之地，

保时捷　　保时捷的英文车标采用德国保时捷公司创始人费迪南德·保时捷的姓氏。图形车标采用公司所在地斯图加特市的盾形市徽。　

欧宝　　　　德国欧宝公司是美国通用汽车公司的子公司，是通用公司在欧洲的一个窗口。它由亚当·欧宝所创立，至今已有百多年历史。

菲亚特FIAT 　　意大利菲亚特公司创建于1899年7月现在菲亚特是意大利最为重要的汽车制造中心及最大的私有企业集团。领域涉及商用车辆、船舶、飞机、火车、农用拖拉机及建筑机械等。　　菲亚特（FIAT）意大利都灵汽车制造厂（Fabbrica Itliana Auto-mobi Ledi Torino）的译文缩写“fiat”在英语中的词意为“法会”、“许可”、“批准”。

罗孚 Rover Mascot源自世界上最著名的流浪族——维京人的双关语。而“Rover”这个词，英语中包含流浪者、航海者的意思。从1902年起，这个标志便放在了一辆辆汽车前正中的位置上。20世纪20年代，戴头盔的维京人形象和三角形徽章吸引了一代喜爱Rover车的年轻人。后来，Rover标志中站立的维京人逐渐让位于他的头像，不过他仍然带着头盔。准确而符合逻辑地说，是让位于维京人大海船的船头雕像。维京人海船的船首和帆于1929年首次出现在散热器的标志牌上，它作为吉祥象征贯串于Rover 车的百年历史。

现代HYUNDAI
　　1947年，郑周永创建现代汽车公司，经50多年的发展，它已成为韩国最大的汽车生产厂家，并进入世界著名汽车大公司行列。其商标是在椭圆中采用斜体字H，H是现代汽车公司英文名HYUNDAI的第一个大写字母

斯柯达　　斯柯达商标的含义是：巨大的圆环象征着斯柯达为全世界无可挑剔的产品；鸟翼象征着技术进步的产品行销全世界；向右飞行着的箭头，则象征着先进的工艺；　　现在生产的斯柯达·弗雷西亚牌汽车的商标最下边部分的桂枝树叶，表示胜利。

克莱斯勒　　克莱斯勒（Chrysler）公司是创始人沃尔特·克莱斯勒的姓氏命名的汽车公司。图形商标像一枚五角星勋章，

铃木　　铃木商标图案是的S是SUZAUKI的第一个商标图案中的S是SUZUKI的第一个大写字母，　　1909年铃木先生在静冈县滨名郡创建了铃木织机制作所，1954年改称铃木汽车工业公司。　　公司主要生产微型轿车、轻型货车、摩托车等。从1979年以来，公司生产的微型汽车在日本销售量居首位，

雪铁龙　　1900年，安德烈·雪铁龙发明了人字形齿轮。1912年，安德列·雪铁龙开始用人字形齿轮作为雪铁龙公司产品的商标。

中国历代疆域图（完整版）

21516673@qq.com(边城浪子) — Mon, 05 May 2008 07:56:59 GMT

上图为：夏商时期全图

上图为：商周之战

上图为：西周时期全图

上图为：东周——春秋战国时期全图

上图为：秦朝时期全图
秦是中国历史上一个极为重要的朝代，它成为中国历史上第一个统一的中央集权制
国家。秦北伐匈奴第一次明确地划定了中国的版图。在北方是立国不久的匈奴以及
东胡和月氏而西域诸国尚未与秦接触

上图为：西汉时期全图
西汉是一个锐意进取开疆扩土的王朝。尤其是设置了西域都护，将西域纳入了中
国版图，意义尤为重大！同时西汉势力进入朝鲜半岛，将其半数领土划归中国。
在北方强大的匈奴汗国与西汉争战不息,最终被西汉所击败

上图为：三国时期全图
三国面积加起来基本上就是东汉的面积。曹操继承了东汉在西域的统治,设置了西域长史府，朝鲜半岛的一半归属于曹魏,越南大部归属东吴等国，一部分归属蜀汉。在北方鲜卑崛起对后来的中国产生了重大影响.

上图为：西晋时期全图
西晋结束了三国鼎立的局面重新统一了中国，但其统一时间仅仅五十一年。
西晋的版图实际上就是三国合一的面积，没有开疆扩土也没有版图收缩。
不过西晋腐朽的制度导致了八王之乱，加之对鲜卑等游牧民族没有加以防范
使其深入其境内更是加速了西晋的灭亡。

上图为：东晋时期全图
此期间汉族的东晋政权全线南迁，而在黄河流域各少数民族政权互相混战而使北方
长期陷入分裂状态。前秦一度统一北方与东晋形成南北对峙之势，后因淝水之战中
败于东晋而统治土崩瓦解，使北方再度分裂。而西域和青藏高原及匈奴故地此时并
无强大政权。

上图为：南北朝时期全图（一）
此图是南北朝的第二个时期北巍和南齐对峙时期图。南北朝是东晋十六国后的又一
分裂时期。此间敕勒臣服北巍后柔然逐渐占领漠北建立了强大的游牧国家而西藏高
原吐谷浑部日益兴起。

上图为：南北朝时期全图（二）
此图是南北朝末期的形势图。此间东魏和西魏分别被北齐和北周所取代。而取代南
梁的南陈则是南北朝中面积最小的一个王朝。此时在北方突厥灭掉了柔然降服高昌
等部建立起强大的突厥汗国，对中原王朝构成了严重的威胁。
上图为：隋朝时期全图
隋朝结束了南北朝的分裂重新同意了中国。但没有使西域各部重归天朝。在北方强
大的突厥分裂成东西两部。东突厥与隋时有战争，最终被隋所击败。在东北和西南
虽然有一些松散的游牧民族部落如契丹等，但对中国构不成威胁。

上图为：唐朝时期全图
唐朝疆域共有三次显著变化，此图是唐前期的形势图。唐朝的强大尤其是其西部和
北部疆域的开扩已经超越了以往的任何一个朝代。在青藏高原吐番王朝崛起而东北
尚无强大政权不久之后吐番便纳入大唐版图。

上图为：北宋时期全图
北宋结束了五代十国的分裂局面却没能收复幽云十六国而与辽形成南北对峙的局面。
此外还有西夏和大理政权与之并存。在中国的主要王朝中宋的面积是最小的一个，
不仅比唐大为收缩而且还不及辽的面积，在疆域开阔中毫无作为

上图为：南宋时期全图、
此图是南宋与金对峙后期的形势图，此间南宋的汉族政权退守江南经营半壁江山，而
金政权也无力南进。而契丹族后建立西辽及党项族的西夏政权及吐鲁番诸部相对平和，
不过此时蒙古已经崛起不久，以后将扫平诸强，建立规模空前的蒙古帝国！

上图为：元朝时期全图
元时期是中国历史上版图最为广阔的时期，此图是元朝前朝形式图。除元朝本土以外
还有四大汗国，即钦察汗国、窝伺台汗国、察含台汗国、伊利汗国。四大汗国名义上
听命于元朝皇帝，实际上各自为政

上图为：明朝时期全图
这是明前期的形式图与元相比明的疆域大为收缩，不过明继承了元在东北和青藏高原
的版图。元朝残余势力退居蒙古草原分裂为瓦刺和鞑靼两部对明形成了巨大的威胁
清前期
清后期
上图为：清朝时期全图
此图为清末版图和清前期相比较大为收缩，东北库页岛外兴安岭等地及新疆伊梨以西
尽归俄罗斯所有，帕米尔高原成为中俄待议地区

上图为：中华民国时期全图
歷次中華民國所制定憲法（包括憲法草案）所定義的中華民國領土：
* 中華民國臨時約法第三條：「中華民國領土為二十二行省、內外蒙古。」
* 天壇憲草：中華民國國土依其固有之疆域。國土及其區劃以法律不得變更之。
* 中華民國訓政時期約法第一條：「中華民國領土為各省及蒙古西藏。」
* 五五憲草第四條：中華民國領土為江蘇、浙江、安徽、江西、湖北、湖南、四川、西康、河北、山東、山西、河南、陝西、甘肅、青海、福建、廣東、廣西、雲南、貴州、遼寧、吉林、黑龍江、熱河、察哈爾、綏遠、寧夏、新疆、蒙古、西藏等固有之疆域。中華民國領土，非經國民大會議決不得變更。
* 中華民國憲法(民國36年（1947年）12月25日公布)第四條：「中華民國領土，依其固有之疆域，非經國民大會之決議，不得變更之。」
* 司法院大法官釋字第328號解釋（民國82年（1993年）11月26日）：『中華民國領土，憲法第四條不採列舉方式，而為「依其固有之疆域」之概括規定，並設領土變更之程序，以為限制，有其政治上及歷史上之理由。其所稱固有疆域範圍之界定，為重大之政治問題，不應由行使司法權之釋憲機關予以解釋。』
* 中華民國憲法增修條文/民國94年(民國94年（2005年）6月10日修正)第一條：「中華民國自由地區選舉人於立法院提出憲法修正案、領土變更案，經公告半年，應於三個月內投票複決，不適用憲法第四條、第一百七十四條之規定。」

上图为：现今的中华人民共和国全图

瞧丫这操行！

21516673@qq.com(边城浪子) — Sun, 04 May 2008 05:09:33 GMT

自嘲

21516673@qq.com(边城浪子) — Wed, 09 Apr 2008 01:49:44 GMT

当初我刚刚踏上这个肮脏的社会时，对生活中的一切极为不满，看不惯周围的人人事事。认为周围很多很多人都是傻B。虽对自己的不幸感到很悲哀，但是也还像刚离开水的鱼那样知道挣扎几下！

而现在当我越活越抽抽时、当我被残酷的现实生活磨去棱角时、当那些荒唐可笑的所谓理想前仆后继的死去时。才发觉到，自己其实也是傻B行列中名副其实的一员，而且是这之中最最为傻B的一个！

泰坦尼克号》四川方言版

21516673@qq.com(边城浪子) — Thu, 28 Feb 2008 15:17:00 GMT

《泰坦尼克号》四川方言版笑死人了（懂西南方言的才知道好笑，其他省的可能听不懂）

古龙小说经典开篇

21516673@qq.com(边城浪子) — Thu, 28 Feb 2008 13:35:40 GMT

俗话说：良好的开端，成功的一半。小说也一样，开篇很重要，不仅要点题，确定整部作品的基调，而且必须吸引人入胜，吸引读者看下去。好的开篇如同水之源头，源头丰富自然顺流而下，吸纳细流，汇成大江大河。古龙先生是描写的高手，寥寥数笔，便如画龙点睛般，将人物、情节塑造得非常传神，让人领略到先生那独特的江湖韵味。
　　
　　
1.《多情剑客无情剑》（又名《风云第一刀》。《小李飞刀》改编自此）
　　
　　冷风如刀，以大地为砧板，视众生为鱼肉。
　　万里飞雪，将苍穹作洪炉，溶万物为白银。
　　雪将住，风未定，一辆马车自北而来，滚动的车轮碾碎了地上的冰雪，却碾不碎天地间的寂寞。
　　李寻欢打了一个哈欠，将两条长腿在柔软的貂皮上尽量伸直，车箱里虽然很温暖很舒服，但这段旅途实在太长，太寂寞，他不但已觉得疲倦，而且觉得很厌恶，他平生厌恶的就是寂寞，但他却偏偏时常与寂寞为伍。
　　人生本就充满了矛盾，任何人都无可奈何。
　　李寻欢叹了口气，自角落中摸出了个酒瓶，他大口的喝着酒时，也大声地咳嗽起来，不停的咳嗽使得他苍白的脸上，泛起一种病态的嫣红，就仿佛地狱中的火焰，正在焚烧着他的肉体与灵魂。
　　酒瓶空了，他就拿起把小刀，开始雕刻一个人像，刀锋薄而锋锐，他的手指修长而有力。这是个女人的人像，在他纯熟的手法下，这人像的轮廓和线条看来是那么柔和而优美，看来就象是活的。
　　他不但给了她动人的线条，也给了她生命和灵魂，只因他的生命和灵魂已悄悄地自刀锋下溜走。

　　
　　——《多情》据说是先生在经历过一段感情波折后写的，所以他投入很大的感情，将自己带入李寻欢这个人物中，小说开场就是风雪世界：冷风、飞雪、酒、小刀、雕像。展现了一个寂寞的世界。开始两句便透露出“天地不仁，以万物为刍狗”的无奈。李寻欢用酒浇愁，然后再去用小刀去雕刻诗音的像，他虽然喝酒了，但手并未因此而乱，因为他雕了无数遍，因为他爱之深。李寻欢雕刻的像不仅有形，而且有神，因为他不是用手雕刻的，而是用心。通过开局可以看出，李寻欢的感情是悲剧性的，他一直在感情世界里矛盾、自责，酒只不过是自责的一种表达，他的自责与悔恨也如地狱的火焰，焚烧着他的肉体与灵魂。

　　古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名，但饮者会不会更寂寞呢？

　　2.《天涯明月刀》
　
　　“天涯远不远？”
　　“不远！”
　　“人就在天涯，天涯怎么会远？”
　　
　　“明月是什么颜色？”
　　“是蓝的，就像海一样蓝，一样深，一样忧郁。” 　　
　　“明月在哪？”
　　“就在他的心，他的心就是明月。”
　　
　　“刀呢？”
　　“刀就在他手！”
　　“那是柄什么样的刀？”
　　“他的刀如天涯般辽阔寂寞，如明月般皎洁忧郁，有时一刀挥出，又彷佛是空的！” 　　
　　“空的？”
　　“空空蒙蒙，缥缈虚幻，彷佛根本不存在，又彷佛到处都在。”
　　“可是他的刀看来并不快。”
　　“不快的刀，为什么能无敌于天下？”
　　“因为他的刀已超越了速度的极限！”
　　
　　“他的人呢？”
　　“人犹未归，人已断肠。”
　　“何处是归程？”
　　“归程就在他眼前。”
　　“他看不见？”
　　“他没有去看。”
　　“所以他找不到？”
　　“现在虽然找不到，迟早总有一天会找到的！”
　　“一定会找到？”
　　“一定！”

　　——《天涯》的开篇如同散文诗一样优美，历来被很多人推崇，先生说过《天涯明月刀》是他很看重的一部小说，因为他尝试将武侠和纯文学结合在一起，在全书很多地方可以看到先生这种尝试，例如第二十四章“最后一战”中用大量篇幅写李白、佛教。看这篇“楔子”的时候，如听梵音，让你顿悟，体会到一种境界，那便是空灵。天涯、明月，看起来仿佛很遥远很缥缈，抓不到够不着，但用心去感觉，仿佛就在身边。人就是天涯，心即是明月，有刀便是无刀，速度至快也就无所谓在于不在。眼前便是归程，但是人若断肠，家在何处？归程又有什么意思？如若心安，哪里都是家。

　　3.《流星*蝴蝶*剑》
　　
　　流星的光芒虽短促，但天上还有什么星能比它更灿烂，辉煌？
　　当流星出现的时候，就算是永恒不变的星座，也夺不去它的光。
　　
　　蝴蝶的生命是脆弱的甚至比鲜艳的花还脆弱。
　　可是它永远是活在春天里。
　　它美丽，它自由，它飞翔。
　　它的生命虽短促却芬芳。
　　
　　只有剑，才比较接近永恒。
　　一个剑客的光芒与生命，往往就在他手里握着的剑上，
　　但剑若也有情，它的光芒是否也就会变得和流星一样短促。
　　
　　——“天涯明月刀”、“流星蝴蝶剑”，两个名字对仗很工整，《流星》的开篇也如散文诗一样。短暂与永恒是相对的，但什么能永恒呢？天上的亘古不变星座么？其实长久不长久无所谓，光芒和芬芳才是重要的，流星的光芒和蝴蝶的芬芳虽然短暂，但他们的美丽又有谁能比得上？在短暂的时间里，将自己一生的美丽绽放，霎那的惊艳是永恒的，永远存在于人的心中。

　　4.《绝代双骄》
　　
　　江湖中有耳朵的人，绝无一人没有听见过“玉郎”江枫和燕南天这两人的名字；江湖中有眼睛的人，也绝无一人不想瞧瞧江枫的绝世风采和燕南天的绝代神功。
　　
　　只因为任何人都知道，世上绝没有一个少女能抵挡江枫的微微一笑，也绝没有一个英雄能抵挡燕南天的轻轻一剑！任何人都相信，燕南天的剑非但能在百万军中取主帅之首级，也能将一根头发分成两根，而江枫的笑，却可今少女的心碎。
　　
　　——这是我一直景仰的两个人。要说先生小说中的第一帅哥，我认为并不是香帅，而是江枫。花无缺虽然是完美无缺的公子，但风采比起父亲当年还是要差一点。江枫、燕南天，一个是风度翩翩的美男，一个是豪气云天的大侠。他们的故事若是写出来，当不亚于绝代双骄。也唯有这样风采的前辈，才有花无缺和小鱼儿这对精彩的双骄。

　　5.《楚留香传奇》
　　
　　闻君有白玉美人，妙手雕成，极尽妍颜，不胜心向往之。今夜子正，当踏月来取，君素雅达，必不致令我徒劳往返也。
　　
　　——楚留香传奇的开篇是这么一句，我们可以视为偷盗前的盗书，当然先生在开篇之前先介绍了一下楚留香和他的朋友们，但楚留香的故事，却是以富家公子金伴花收到这张纸条开始的。字写得潇洒飘逸，信纸还带有淡淡的郁金香味，通过这纸盗书，大家可想象到香帅的风度、优雅以及幽默。
　　
　　从这句开始，先生塑造了一个万人迷——强盗中的元帅，在先生江湖中仅次于李寻欢的人：他是每一个少女的梦中情人，每一个少年崇拜的偶像，每一个未嫁女儿的母亲心目中最想要的女婿，每一个江湖好汉最愿意结交的朋友，每一个销魂销金场所的老板最愿意热诚拉拢的主顾，每一个穷光蛋最喜欢见到的人，每一个好朋友都喜欢跟他喝酒的好朋友。他当然还是世上所有名厨心目中最懂吃的吃客，世上所有最好的裁缝心目中最懂穿的玩家，世上所有赌场主人心目中最大的豪客……

　　6.《萧十一郎》
　　
　　初秋，艳阳天。
　　阳光通过那层薄薄的窗纸照进来，照在她光滑得如同缎子般的皮肤上。
　　水的温度恰好比阳光暖一点，她懒洋洋地躺在水里，将一双纤秀的脚高高地跷在盆上，让脚心去接受阳光的轻抚，轻轻得就像是情人的手。
　　她心里觉得愉快极了。
　　经过了半个多月奔驰之后　世上还有什么比洗个热水澡更令人畅快的事情呢?
　　她整个人都似已溶化在水里，只是半睁着眼睛，欣赏着自已的一双脚。
　　这双脚爬过山、涉过水，在灼热得有如热锅般的沙漠上走过三天三夜，也曾在寒冬中横渡过千里冰封的江河。
　　这双脚踢死过三只饿狼、一只山猫，踩死过无数条毒蛇，还曾将盘踞祁连山多年的大盗“满天云”一脚踢下万丈绝崖。
　　但现在这双脚看来仍是那么纤巧、那么秀气，连一个疤都找不出来；就算是足迹从未出过闺房的千金小姐，也未必会有这么完美的一双脚。
　　她心里觉得满意极了。
　　炉子上还烧着水，她又加了些热水在盆里；水虽然已够热，但她还要再热些。
　　她喜欢这种“热”的刺激。
　　她喜欢各式各样的刺激。
　　她喜欢骑最快的马，爬最高的山，吃最辣的菜，喝最烈的酒，玩最利的刀，杀最狠的人。
　　别人常说：“刺激最容易令人衰老。”但这句话在她身上并没有见效，她的胸还是挺得很，腰还是细得很，小腹还是很平坦，一双修长的腿也还是很坚固，全身上下的皮肤绝没有丝毫皱纹。
　　她的眼睛还是很明亮，笑起来还是很令人心动。见到她的人谁也不相信她已是三十三岁的女人。
　　这三十三年来，风四娘助确没有虐待过自己；她懂得在什么样的场合中穿什么样的衣服，懂得对什么样的人说什么样的话，懂得吃什么样的菜时喝什么样的酒，也懂得用什么样的招式杀什么样的人。　　
　　她懂得生活也懂得享受。
　　像她这样的人，世上并不多，有人羡慕她，有人妒忌她，她自己对自己也几乎完全满意了；只除了一样事——那就是寂莫。
　　无论什么样的刺激也填不满这份寂寞。

　　——风四娘是先生书中最有韵味的女人，如同一坛醇香的女儿红，在古龙江湖的众女子中，我最喜欢她。风四娘巾帼风采，英雄气概，端的是女中豪杰。在江湖中浪迹，在风波里出入，内心却始终保持着纯真，谁也不会想到她那么烈的性子下面还有细腻的感情。她是寂寞的，江湖中没有人懂的她的心，萧十一郎也并不完全了解。三十三岁的女人，虽然从外表看起来，她年轻貌美，依然带着笑，性子依然那么烈，但是内心深处的寂寞是无法排遣的。古龙先生很含蓄，也比较残忍，用了6个“还是”：腰还是细得很，小腹还是很平坦……，有这两个字“还是”，后面的词就不重要了，岁月的流失纵然不在身上留下痕迹，心上的痕迹是抹不掉的。

　　风四娘，这个江湖没有人懂你。虽然萧十一郎也是孤独的、寂寞的，但是他的寂寞与你不同，他是一匹来自荒原的狼，在凄厉的北风中长啸“天寒地冻，问谁饲狼？”而你则是“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？”在那个傍晚，落日照着满天的云霞，你独自站立在楼头，远处传来声声断鸿，你凝视着那把吴钩，我知道你在想什么，纵然你把栏杆拍遍，恐怕也无人体会登临之意吧。你的红巾翠袖，去揾谁的英雄泪？

　　7.《三少爷的剑》
　　
　　剑气纵横三万里，一剑光寒十九洲。
　　残秋。
　　木叶萧萧，夕阳满天。
　　萧萧木叶下，站着一个人，就仿佛已与这大地秋色溶为一体。
　　因为他太安静。
　　因为地太冷。
　　一种已深入骨髓的冷漠与疲倦，却又偏偏带着种逼人的杀气。
　　他疲倦，也许只因为他已杀过太多人，有些甚至是本不该杀的人。
　　他杀人，只因为他从无选择的馀地。
　　他掌中有剑。
　　一柄里包皮鞘，黄金吞口，上面缀着十三颗豆大明珠的长剑。
　　江湖中不认得这柄剑的人并不多，不知道他这个人的也不多。
　　他的人与剑十七岁时就已名满江湖，如今他年近中年，他已放不下这柄剑，别人也不容他放下这柄剑。
　　放下这柄剑时，他的生命就要结束。
　　名声，有时就像是个包袱，一个永远都甩不脱的包袱。
　　
　　——唐代贯休有诗曰：“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”，先生这里改成“剑气纵横三万里，一剑光寒十九洲”，通过开篇，我们就可以感受到燕十三之剑的霸气。
　　
　　从《浣花洗剑录》的紫衣侯与东海白衣人开始，先生就在探索剑之道，经过本书谢晓峰与燕十三论剑，到了西门吹雪与叶孤城决战紫禁之巅时达到顶峰。
　　
　　《三少爷的剑》是江湖人系列的第一部，也是唯一的一部，顾名思义，这一系列要表达的是“人在江湖，身不由己”。所以燕十三的霸者之道和谢晓峰的王者之道，都是无形的力量，逼他们不得不面对争锋，想甩都甩不掉。谢晓峰为了摆脱神剑山庄盛名的压抑，进入市井，做了“没用的阿吉”，燕十三则由十三而十四，由十四而十五，终于悟出了无人能挡的夺命十五剑。他们的灵魂与剑的灵魂已相通，轻易放下剑是不可能的，名声、仇敌也不允许他们放下剑。最后的枫林决斗，由于第十五剑杀气太重，自己也无法控制，燕十三自杀以殉；谢晓峰切断手指，不再使剑。燕十三平静地去了，谢晓峰开始了另外一种生活。终于，他们都“放下”了。

　　8.《血鹦鹉》
　　
　　据说幽冥中的诸魔群鬼是没有血的。
　　这传说并不正确。
　　鬼没有血，魔有血。
　　魔血。
　　据说有一次他们为了庆贺九天十地第一神魔十万岁的寿辰，就用他们的魔血，化成了一只鹦鹉，作为他们的贺礼。
　　十万神魔，十万滴魔血，化成了一只血鹦鹉。
　　据说这只鹦鹉不但能说出天上地下所有的秘密，而且还能给人三个愿望。
　　只要你能看见它，抓住它，它就会给你三个愿望。
　　无论什么样的愿望，它都能让你实现。
　　据说这只鹦鹉每隔七年就要降临人间一次，据说真的有人看见过它。
　　它真的让人实现了三个愿望。
　　现在距离它上次降临人间时，已经又有了七年。
　　
　　——《血鹦鹉》是古龙“惊魂六记”第一部，也是唯一的一部，其余五部都是黄鹰写的：吸血蛾、黑蜥蜴、粉骷髅、水晶人、无翼蝙蝠。
　　
　　《血鹦鹉》这个开篇，很玄很恐怖，也很吸引人，而且先生描写得很逼真，让你不得不感到它是真实的。开篇就暗示血鹦鹉又要降临人间。不过，先生的作品有个规律：“子不语怪力乱神”，先生写作目的明确，从来不乱编造，再离奇的情节最后都能圆。看的时候我就一直在想，那些奇怪的事情是怎么发生的，在古代那种条件下人们用什么方式能达到那个效果，看到最后先生给出了谜底。
　　
　　小说倒数第二章的标题是“魔由心生”，其实魔神鬼怪都源于人心里的欲念，心正自然无魔。

　　9.《七种武器之<碧玉刀>》
　　
　　春天，江南。
　　段玉正少年。
　　马是名种的玉面青花骢，配着鲜明的、崭新的全副鞍辔。
　　马鞍旁悬着柄白银吞口、黑鳖皮鞘、镶着七颗翡翠的刀，刀鞘轻敲着黄铜马蹬，发出一连串叮咚声响，就像是音乐。
　　衣杉也是彩色鲜明的，很轻、很薄，剪裁得很合身．再配上特地从关外带来的小牛皮软马靴，温州“皮鞘李”精制的乌梢马鞭，把手上还镶着粒比龙眼还大两分的明珠。
　　
　　现在正是暮春三月，江南草长，群莺乱飞的时候。一阵带着桃花芳香的春风，正吹过大地，温柔得仿佛象情人的呼吸。
　　绿水在春风中荡起了一圈圈涟猗，一双燕子刚刚从桃花林中飞出来，落在小桥的朱红栏杆上，呢喃私语，也不知在说些甚么。
　　段玉放松了缰绳，让座下的马慢慢地踱过小桥，暖风迎面吹过来，吹起了他的薄绸青衫。
　　就在这件紫衫左边的衣袋里，放着叠得整整齐齐的—叠崭新银票．足够任何一个像他这样的年青人，舒舒服服花三个月。
　　他今年才十九岁，刚从千里冰封的北国，来到风光明媚的江南栏杆上的燕子被马蹄惊起，又呢喃飞入桃花深处。
　　段玉深深地吸了口气，只觉得自己轻松得像这燕子一样，轻松得简直就象要飞起来。
　　
　　——《碧玉刀》的开篇是我最喜欢的小说开篇，第一章的标题叫“江湖少年春衫薄”，配上优美的文字，给人一种“如沐春风”的感觉，放佛随着段玉到了那千里花红、万里柳绿的江南，看到了那水村山郭、温柔巷陌。桃花芬芳，燕语呢喃，“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”，看了这样的开篇，你能不欢快、不愉悦吗？

　　10.《七种武器之<离别钩>》
　　
　　“我知道是钩是种武器，在十八般兵器中名列第七，离别钩呢？”
　　“离别钩也是种武器，也是钩。”
　　“既然是钩，为什么要叫做离别？”
　　“因为这柄钩，无论钩住什么都会造成离别。如果它钩住你的手，你的手就要和腕离别；如果它钩住你的脚，你的脚就要和腿离别。”
　　“如果它钩住我的咽喉，我就和这个世界离别了？”
　　“是的。”
　　“你为什么要用如此残酷的武器？”
　　“因为我不愿被人强迫与我所爱的人离别。”
　　“我明白你的意思了。”
　　“你真的明白？”
　　“你用离别钩，只不过为了要相聚。”
　　“是的。”
　　
　　离别！
　　黯然销魂者唯别而巳！
　　
　　——如果说《碧玉刀》带给人的是欢快是愉悦，《离别钩》给人的感觉就是凄楚、伤感。开篇就写得如此凄风苦雨，黯然销魂。离别是为了要相聚，但离别又何尝不是一种代价？杨铮虽然让不可一世的狄青麟离别了这个世界，但自己也失去了一只手臂，这种离别似毒蛇噬指、壮士断腕，都是身不得已的，这就是相聚的代价吗？

　　11.《边城浪子》
　　
　　屋子里没有别的颜色，只有黑！
　　连夕阳照进来，都变成一种不吉祥的死灰色。
　　夕阳还没有照进来的时候，她已跪在黑色的神龛前，黑色的蒲团上。
　　黑色的神幔低垂，没有人能看得见里面供奉的是什么神抵，也没有人能看得见她的脸。
　　她脸上蒙着黑纱，黑色的长袍乌云般散落在地上，只露出一双干瘪、苍老、鬼爪般的手。
　　她双手合什，喃喃低诵，但却不是在祈求上苍赐予多福，而是在诅咒。
　　诅咒着上苍，诅咒着世人，诅咒着天地间的万事万物。
　　一个黑衣少年动也不动地跪在她身后，仿佛亘古以来就已陪着她跪在这里。而且一直可以跪到万物都已毁灭时为止。
　　夕阳照着他的脸。他脸上的轮廓英俊而突出，但却像是远山上的冰雪塑成的。
　　
　　夕阳暗淡，风在呼啸。
　　她忽然站起来，撕开了神龛前的黑馒，捧出了一个漆黑的铁匣。
　　难道这铁匣就是她信奉的神祗？她用力握着，手背上青筋部已凸起，却还是在不停地颤抖。
　　神案上有把刀，刀鞘漆黑，刀柄漆黑。
　　她突然抽刀，一刀劈开了这铁匣。
　　铁匣里没有别的，只有一堆赤红色的粉末。
　　她握起了一把：“你知道这是什么？”
　　没有人知道——除了她之外，没有人知道！
　　“这是雪，红雪！”
　　她的声音凄厉、尖锐，如寒夜中的鬼哭：“你生出来时，雪就是红的，被鲜血染红的！”
　　黑衣少年垂下了头。
　　她走来，将红雪撒在他头上、肩上：“你要记住，从此以后，你就是神，复仇的神！无论你做什么，都用不着后悔，无论你怎么样对他们，都是应当的！”声音里充满了一种神秘的自信，就仿佛已将天上地下所有神魔恶鬼的诅咒，都已藏入这一撮赤红的粉未里，都已附在这少年身上。然后她高举双手，喃喃道：“为了这一大，我已准备了十八年，整整十八年，现在总算已全都准备好了，你还不走？”
　　黑衣少年垂着头，道：“我……”
　　她突又挥刀，一刀插入他面前的土地上，厉声说道：“快走，用这把刀将他们的头全都割下来，再回来见我，否则非但天要咒你，我也要咒你！”
　　
　　风在呼啸。
　　她看着他慢慢地走出去，走入黑暗的夜色中，他的人似已渐渐与黑暗溶为一体。
　　他手里的刀，似也渐渐与黑暗溶为一体。
　　这时黑暗已笼罩大地。
　　
　　——《边城浪子》的开篇看了让人震惊，不由得倒吸一口冷气，天底下竟有如此深的仇恨！这一章叫“红雪”，被鲜血染红的雪，这个少年也叫“傅红雪”，他是一个为仇恨而生的人。黑色是这部书的主要色调，他的衣服是黑的，刀也是黑的，黑色代表了死亡。
　　
　　他母亲的屋子里只有黑色，因为那是仇恨的颜色。18年来她一直在仇恨中度过，并且把满腔仇恨灌输给傅红雪，因为18年前的雪夜有人在梅花庵将恨根深种。18年后，这个少年要用他的魔刀将仇恨一一了结。
　　
　　爱和恨究竟哪个是永恒的？《大话西游》里面，悟空问观世音：“我还是不明白，恨一个人可以十年、五十年甚至五百年这样恨下去，为什么仇恨可以大到这种地步呢？” 先生在《边城浪子》里给出了答案：爱是永恒。最后关头，叶开的飞刀挡住了傅红雪的魔刀，也只有这把代表正义和仁爱的刀才能挡住仇恨的魔刀，因为那是李寻欢的刀，飞刀出手不是为了杀人，而是为了救人。这世上有比复仇更重要的事情。

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21516673@qq.com(边城浪子) — Mon, 25 Feb 2008 05:42:26 GMT

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前些日子，在下以预备党员的身份参加＂八荣八耻＂的学习，在会上发言，俺随口说到，儒家思想的全面破产在于道德要求太高，人们无法做到，所以就产生虚伪．
下来之后，俺又细思之，觉得虚伪产生不一定都是由于要求太高，太离谱，但是起码是产生的重要根源之一．盖要求太高，太离谱，但是，人家又不敢或不能反对，怎么办呢？就只好说一套做一套，更有甚者还能善加利用，成为打击对手的工具，天长日久就成了虚伪了．
俺从古代说起，论语里说过，食色性也（这句话不是孔子曰的，是告子曰过的．很多人不知道，俺知道，可见俺的学问多么庞大也．），子还曰过，＂一日克己复礼，则天下归仁焉＂．前一句话大家都忘了，后一句被后世的高人给发扬光大了．＂存天理，灭人欲＂，人欲而能灭者，太监也，所以，要想真做到，除非把自己给阉了．但是最近的医学研究成果表明，太监其实也有人欲，这可怎么办呢？看来有志之士，只好自杀了，否则人的身体不答应，有啥办法乎？
＂万恶淫为首，百行孝为先＂，首先这是经不起推敲的话，凭什么啊？但是皇帝他要大力提倡之，容不得怀疑和反对，否则就是淫棍就是不孝子，人人得而诛之．于是乎，天下人有办法，大家就跟着一起瞎嚷嚷，谁的嗓门大，谁嚷嚷的越邪乎，谁就是正人君子，就是孝子忠臣．儒家徒子徒孙也有极左主义者，他们坚信左的错误是方法问题，右的错误是立场问题，因此宁左不右．孟子说，男女授受不亲，那我就要说，饿死事小，失节事大，反正又不让他死．子随便那么曰了一下，孝者，无违．那我就要说，天下无不是的父母，父要子亡子不得不亡．可是这不把皇帝给得罪了？没关系，俺就又说了，忠孝不能两全，要以忠为主．至此，左派取得了全面的胜利．这胜利大概是在宋朝萌芽，明清以后逐步取得决定性的胜利．
道德标准越拔越高，按说咱国应该是早已建成了道德王国，人人而君子矣．然则，事实如何呢？
宋朝以后，我国的娼妓事业得到了空前的发展，宋朝皇帝都去搞李师师同志，居然还撞见了大诗人周邦彦老师，君臣同乐，天下哪还有什么礼仪廉耻呢？欧阳修竟然能和外甥女私通，朱熹者，圣人也，为了个妓女好像是叫唐蕊的争风吃醋，活活把人家的一个相好的给整死了，还写了个义正词严的报告给皇帝，连皇帝都看出来了，说老朱又争风吃醋了．
有明一代，口头道德臻于登峰造极了．实际情况呢？娼妓事业更加发达，位于当时首都秦淮河上的红灯区，开国皇帝朱元璋亲自给题辞剪彩，娼妓不仅合法化而且得到政府提倡，就跟今天选美似的，评出了＂秦淮八艳＂流毒至今．明朝，还是我国黄色小说春宫画大行其道的年代，知道＜金瓶梅＞乎？那里面描写的就是明朝人的生活．知道唐寅仇英乎？他们的画就是那个年代的写照．
到了清朝，贞节牌坊立得最多的朝代，皇帝还下令朝廷官员不许嫖娼．有个老头子带着他的女婿去妓院玩，老伴骂他，他说，俺家女婿是要当大官的，俺先带他免疫一下，这样就不至于当官了还干这事．其实这道禁令这也难不倒当官的，清朝最无耻的风气是玩相公，就是男人玩男人，这你管不了我吧？还有当官的娶个男人当小老婆的，竟然还成为美谈．看来，同性恋的婚姻权力，美国人闹了这么多年才有几个州通过这法案，真是落后，咱国早就和国际接轨了也．好像巴金的＜家春秋＞里头也写过这事，也是个道貌岸然的老夫子之类的圣人干的好事．
一言以蔽之，＂满口的仁义道德，一肚子男盗女娼＂，这岂不是咄咄怪事，道德标准和实际道德水准竟然成了反比的关系！
在这种情况下，会有两种人走入极端的人，一种人是如鱼得水，他们说一套做一套，既是道德上的圣人，又是生活中的西门庆，爽哉！还有一种人，就是列女传里记载的那些，那就可怜了，他们把这话给当真了，为了换个贞节牌坊之类的东西，他们割股疗亲，剁手以保清白，愚昧啊！
老听见人说人心不古，俺仔细想了想，人心它就何曾古过啊？宋元明清，俺刚分析过，之前呢？古语都说过，那是＂脏唐烂汉＂那是＂举秀才，不知书；举孝廉，父别居；清白寒素浊如泥，高第良将怯如鸡＂，再之前呢？那时候，道德还没有形成呢，就像阿Q说的，我想谁就是谁，要人心得古，从何谈起啊？但那时的好处是，人心单纯，虚伪少一些，当婊子不立牌坊．
再说说国外（文革前后俺不说也罢，越左越好的说法就是那时候发明的）外国人也不是天生就跟咱们不一样，就天真烂漫一些．中世纪的时候，欧洲在教会的统治下，禁欲主义横行，跟咱国古代那是有过之而无不及，贞节带就是他们发明的，结果如何呢？看官看过薄伽丘的＜十日谈＞吧，那些教士之类的正人君子嘴脸如何，想来都知道了啊．凭俺的学问，俺知道，在英国的维多利亚时代，那时候，人们的道德标准是最高的，到了连裤子裙子都不能说的地步，谁说谁下流．然而事实上，那也是英国最淫荡的岁月．
都说韩国人的传统好，依照孔老师从韩国回来后的说法，韩国人对老家伙的尊敬到了无以复加的地步了，哪怕各方面情况都一样的同事之间，只要年龄上大几岁，大的就可以对小的呼来喝去，结果是，小家伙当面唯唯诺诺，心中的怒气没处发，一转身就使坏，比如，让他去倒杯水，他不敢不去，但是他会在水里吐口痰什么的，真TMD虚伪之至！
看见了没有，国外也一样，道德标准到了圣人都做不到或者根本就是个胡说八道的标准的时候了，它就成了虚伪的产生根源了．
从现代来看，也莫不如此．当然，只是虚伪点只要不害人还算是不错的，因为在这样的文化下，不虚伪就没法混下去呀，咱也得体谅人家．
比如说了，别的例子俺不敢举，比如说了，俺媳妇要求俺从下个月起就要每个月挣5000块钱，否则就要剥夺俺当丈夫的权力，俺该怎么办呢？聪明如在下者，当然有办法，俺会给俺媳妇列一个创业计划书，告诉她，这事不可莽撞，俺要先开个誓师动员大会，悬挂张贴横幅标语２０条，造出声势来，要彻底搞清楚此举的重大意义，以及非搞不可的原因，再用三个月认真作个市场调研，三个月后初步确定项目，然后再用三个月认真作个可行性分析，然后再用三个月作出初步评估和筛选．然后再认真调研三个月，决定实施方案．．．．．．估计２０年后大概就可以按计划实施了．
张学东老师把儒家思想的破产归结为知行不能合一，这话当然是对的，问题是，有些事情它本身就不能行，就是说说而已的，你可咋办呢？比如，大跃进的时候，要你亩产上万斤，你能说不行？那你上个万斤我看看？所以还是咱国家人聪明，你说上万斤就上万斤呗，俺也跟着瞎嚷嚷，反正最后上不了万斤你把我杀了，又不是我一个人，对吧？这知行合一怎么合啊？
所以，俺有句话常挂在嘴上＂你有官僚主义手段，我有形式主义对付＂．不过俺这点小心眼，毛主席他老人家早就看出来了，他说过，用会议贯彻会议，用文件贯彻文件，是抵制上级的最好手段．不过，他老人家说的是正确的精神得不到贯彻的原因，那要是上级的要求本身就是错误的，下级这么办，该怨谁呢？
所以，俺在学习前，还看不起＂八荣八耻＂认为太简单，太小儿科，跟小学生守则似的，学习后，俺悟到了，正是容易做这要求才是个真实的要求，否则不是成了个助长虚伪的要求吗？
比如，为什么不提以＂无私奉献为荣＂呢？因为根本就做不到，所以我觉得这＂八荣八耻＂还真是不错．我现在唯一担心的是，有人会把这好事给庸俗化，这也是有些坏蛋下级的抵抗手段，多少好事都被他们给弄得不伦不类，丢人现眼．
庸俗化的话题，等俺有空了再来分析分析．但是俺也得重点阐述一下俺的道德观，从根儿上看，俺觉得孔子根本就没错，注意了，他说的原话是＂克己复礼＂而不是＂灭人欲＂，因为人欲是灭不了的，也根本不应该灭，而克制自己的欲望才是孔子的本意．
人的欲望是无穷的，膨胀到一定的程度就会去伤害别人以满足自己的欲望，所谓欲壑难填，不加以克制，那还了得？克制的标准是什么呢，是符合礼制．人都好色，但总不至于照流氓看齐吧；人都好财，总不至于去抢银行吧？可见，从孔子这个角度看，如何完善道德这事，有方法有标准，人人都能实施，不就是：克制自己的不良欲望，使自己的行为符合礼制的要求．
道理就这么简单，怎么被后世的高人们给搞成了个微言大义的个什么玩意儿，俺猜他们是别有用心啊！