http://21624480.qzone.qq.com Sun, 29 Nov 2009 23:26:16 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Sun, 09 Aug 2009 07:47:02 GMT http://21624480.qzone.qq.com/blog/1249804022

旧文，贴出来的时间才有挖~~~
(三)浮生若梦

　　 本来想到清源山顶“欲穷千里目”，结果骤雨一阵，只到山脚就回转来了，真是冤枉了那张门票（有景点免费，清源山却不便宜，让我费解）。
　　　　于是在某个雨中的下午，在古厝茶坊里，光阴和着黄亮清香的茶汤从舌尖流过，品茶亦品人生，人生两个字其实不该这么轻易说出来的。隐约听得有茶客说道“人生就是这样”，可是人生，到底是哪样？
　　　　坐在中堂里，望着从天井花架漏下的雨滴溅在那百年前的红地砖上，眼前正烧着的水汩汩翻着泡儿，似有若无飘来的琵琶曲，有几位老人在天井边的廊里说着话，闽南语我却听不懂。如鸟鸣空山，此时此处更觉静了。当茶香弥漫起来的时候，水雾迷了我的眼睛，有一刻竟不知身在何处！
　　　　其实这种感觉不会陌生吧。在这条人生的路上我们从不想是从哪儿来，要到哪儿去。我们只是走着，不知道终点在哪儿。终于看到有人与自己同路，你庆幸孤独的跋涩就要结束了，但你又眼睁睁分明看见他拐了个弯，而后渐行渐远。剩下一个你，四顾茫然。
　　　　当坐在这百年的大厝里，或静听檐前滴雨，又或见光影斑驳，不知此地何地，今夕何夕，这是一个宁静的梦。且每一段过去都是梦境，而今天也会成为昨天——“人生几度新凉，世事不过一场大梦”。唉，却不知梦醒何时耳？



]]> http://21624480.qzone.qq.com/blog/1249804022#comment 134218241 Sun, 09 Aug 2009 07:47:02 GMT http://21624480.qzone.qq.com/blog/1249804022 http://21624480.qzone.qq.com/blog/1235556695 一年一度的电影盛事奥斯卡，中国观众注定只是旁观者。对于谁胜谁负，中国人谁也不会太在意。因为中国电影老早就没戏了。这次送去奥斯卡的三部电影——大陆的《筑梦2008》，香港的《画皮》和台湾的《海角七号》，在首轮看片会后就黯然下阵，连个提名都没有捞着。现在，看一眼养眼的俊男美女，追踪一下时尚动向就是我们关注奥斯卡颁奖礼的最大理由。不过，既然看了，何妨看得更彻底些。

其实所谓“奥斯卡”，不过是这位高34．3厘米，重3.8公斤的小金人的名字。颁发这尊叫做“奥斯卡”的贴金塑像，是美国甚至整个全球电影界的盛事，赢得这座小金人是许多电影人的最高梦想。虽然我们酸溜溜的说，中国电影才不需要奥斯卡的证明，也不妨碍暗里眼红。只是令人遗憾的是，到现在为止，还没有一部真正意义上的中国电影能够得到这位奥斯卡先生的青睐。原因我大概是说不清的，不过可以先说说这次选送的几部电影。

《筑梦2008》，比较搞笑，它不是一部故事片，而是一部记录中国备战奥运会的纯纪录片，它挤下《梅兰芳》《集结号》这些成功票房电影代表中国电影出战奥斯卡实属出人意料，但它最后的名落孙山却没人感到意外。因为这部电影在国内几乎没有票房，观众甚至都不知道它公映过，而票房就是奥斯卡衡量影片的一个重要标准，再说这个导演不知何许人也，据说还是一部处女作，当然，这并不能成为衡量影片好坏的标准，不过，弘扬主旋律却是唯一标准，因此这不知名的导演搞的一部可以说是粗糙的纪录片就成了中国电影的代表，只是不知道会有几个奥斯卡评委能看完。

台湾地区的《海角七号》虽然有成功的票房，但作为一部小成本影片和导演个人的处女作，就注定它在制作方面和表现主题方面会比较粗糙，牵强的童话式结局也打动不了几个人。

代表香港参选的《画皮》号称一部爱情魔幻力作，画面是很漂亮，但也包不住它单薄得可怜的故事内核，而且继《王者归来》，《哈俐波特》等几部电影之后，奥斯卡对魔幻题材电影已经有了免疫力。往往成功的人，不是跟在后面，而是走在前面。《画皮》，落伍了。

如果说，能在81届奥斯卡盛会上看到中国两个字，那就是通过获得最佳动画长片提名的《功夫熊猫》而看到的。这是一部中国题材中国形象却是完全美国味儿的动画片。说到这部动画片，也许又会勾起中国观众的伤心事了。1998年，美国迪斯尼公司制作的动画片《花木兰》让中国观众见识了美国动画片对中国传统故事的改造能力。虽然中国观众的评价是毁誉参半，但毫不影响它获得成功的票房。虽然只获得1999年奥斯卡最佳音乐提名，但它依然是一部成功的动画片。

《功夫熊猫》与《花木兰》中到处可见中国味十足的元素，山水、武功、美食、熊猫、庙会、毛笔字等等，甚至《功夫熊猫》中阿宝的5个师兄弟，都来源于中国武术中常见的象形拳的原形——老虎、螳螂、蛇、鹤和猴子，而阿宝这只“土生洋长”的大家伙身上更有着成龙、周星驰等华人电影明星的影子。只不过，影片也随处可见的，更有美式的幽默。

如此也让我们知道，中国的故事也可以讲给全世界听，这并非什么难事，只不过对于习惯只用一种方式来讲故事的中国人来说有点难。据说，被称为中国经典爱情故事的白蛇传也将被美国梦工厂拿走，成为他们要讲的下一个中国故事。

其实，将中国特色做成全球口味的情况并不只出现在动画片里。早在1988年，第60届奥斯卡奖颁奖揭晓，中国题材电影《末代皇帝》一举夺得最佳影片、最佳导演、最佳服装等9个奖项。令人无奈的是，演员是中国的，场地是中国的，故事人物是中国的，但它却不是中国电影，导演贝纳多·贝托鲁奇是一个意大利人。好在9个大奖中有一位名叫苏聪的中国人获得得最佳原创音乐奖，从而成为最早获得小金人的中国人。

《末代皇帝》根据溥仪生前所写的回忆录《我的前半生》和清宫档案史料为底，描绘了中国最后一位皇帝爱新觉罗·溥仪的一生，故事情节并非凭空捏造。但一样的史实一样的人物，与中国类似题材相比，高下立见。

外国人看中国历史人物，注定有着不同的视角，这也可能是中国没有拍出奥斯卡电影的主要原因。在意大利导演贝尔托鲁齐的镜头之下，中国的最后一个君主令人心生同情。观众通过《末代皇帝》所看到的，是在大历史下，一个不如普通人的皇帝的命运，溥仪的一生无疑是悲剧性的。从人性的角度，而不从历史定位的角定去描写中国的最后一位君主，《末代皇帝》的成功也就在于此，电影应该引人共鸣，而不是说教于人。

2001年的奥斯卡无比令中国观众关注，因为一部《卧虎藏龙》不仅有中国武侠和中国演员，更重要的是这个导演也是个中国人。这部由李安导演的电影最初获得了10项奥斯卡提名，能否最终捧得小金人让国人也沾一点光也成为所有人关注的焦点。最后，《卧虎藏龙》拿到了最佳外语片、最佳摄影、最佳艺术指导和最佳原创音乐4个奖项。

尽管在奥斯卡的庆功宴上，对于《卧虎藏龙》李安说他没有什么遗憾，但他的眼神略带失落，因为这并不是李安第一次拿到奥斯卡，早在1995年，李安执导的《理性与感性》就曾获得7项奥斯卡提名，最终只拿到最佳编剧奖。作为一个导演，此次出征奥斯卡，李安当然是冲着最佳导演去的。好在这个遗憾在四年之后得以弥补。
2005年，终于凭借电影《断背山》获得奥斯卡最佳导演奖，李安的欣喜之情溢于言表。但这部在电影在国内的影响力却远不及《卧虎藏龙》，主要的原因大概在于这部电影题材，它所表现的是同性之间的爱情。

两个为牧场主放羊的牛轻牛仔杰克和恩尼斯在人迹罕至的断背山深处，因为空虚寂寥而相爱，虽然后来他们分开各自成家，但仍然彼此深深思念，他们决定每年都要相见。故事最后因为杰克的意外身亡，成为了一个爱情悲剧。

李安谱写的这个超越性别的爱情故事最终让他实现梦想。他得到的奥斯卡荣誉也可能会给华语电影或者华人世界一个莫大的安慰，但这也仅仅是安慰而已。看一看李安的履历我们会发现，他是生在台湾长在台湾学在美国，现在是深谙美国之道的美籍人士。这也是为什么李安可以拍出奥斯卡电影的原因。

因为题材特殊，电影〈断背山〉并没有在大陆公映过，即使李安获得最佳导演奖，国内媒体也没有大肆报道，不像之前的〈卧虎藏龙〉因为没有什么禁忌，宣传也很火爆，就连湖南人谁都知道获得原创音乐奖的是一位叫谭盾的长沙人？但〈断背山〉知道的人就很少。这是一个很有意思也值得深思的现象，让李安遗憾的〈卧虎藏龙〉在国内炒得轰轰烈烈，但这个获得奥斯卡最高奖项的〈断背山〉却是默默无闻，就如同《色戒》可以在大陆上映，却并不是原来的《色戒》。可以说，李安的成功不仅在于他深谙美国之道，在更于他有一个拍出《断背山》的社会环境。

奥斯卡是美国的奥斯卡，它毫不羞涩地公布它的美国标准，而参与的人必须认同。虽然中国电影人可以以此自我安慰，但也不禁暗里眼红心痒。其实，也正因为奥斯卡不能动摇的游戏规则，才显示出了它的公平，也成就了他的影响力。

从不少的奥斯卡电影里不难看出，其实奥斯卡的所谓美国标准不过是尊重艺术性与实用性也就是票房，再参照一些现实性而已。从这个标准出发再回头来看有意参选奥斯卡的内地电影《集结号》，虽然不能断定它能比《筑梦2008》走得更远些，但综合几个方面来说却是更适合的。奥斯卡的标准可以说是简单的，但是为什么中国电影却在这个标准前一次次铩羽而归，这个问题其实不用深思。

内地导演张艺谋也曾有3部影片——《英雄》、《大红灯笼高高挂》和《菊豆》获得过“最佳外语片提名”，尽管这在中国导演甚至亚洲导演中已经很难得，但张艺谋在笑傲世界各大电影节后，最终究还是饮恨奥斯卡。

虽然，现在好莱坞有了越来越多的华人身影。李连杰、成龙都凭借拳脚在好莱坞打出了一片天地。章子怡则通过《卧虎藏龙》被美国观众所熟悉。他们也都担任过奥斯卡的评委，但到现在为止，中国与奥斯卡的缘份也就仅此而已。

有人比喻，奥斯卡对中国电影来说就像世界杯对中国足球，这个比喻听来的确令人沮丧，但是一针见血的事实。中国电影，现在可以肯定，确实没戏。 ]]> http://21624480.qzone.qq.com/blog/1235556695#comment 134218240 Wed, 25 Feb 2009 10:11:35 GMT http://21624480.qzone.qq.com/blog/1235556695 http://21624480.qzone.qq.com/blog/1232189183 反正日历牌不翻过去也不能自欺欺人，算了，承认吧，又过去了一年。
惟一可以掌握滴东西，就是，你可以让皱纹横着生长，而不是一条条竖着延伸。
那么呢，快乐是惟一的办法。


]]> http://21624480.qzone.qq.com/blog/1232189183#comment 134218241 Sat, 17 Jan 2009 10:46:23 GMT http://21624480.qzone.qq.com/blog/1232189183 http://21624480.qzone.qq.com/blog/1226989301
我在東塘的立交橋下等紅燈。
我看著人流和車流，
在我身邊洶湧來去。
我想起我的西塘，
我一個人的西塘。

是西塘的煙雨迎接了我。

和它們一樣，我的西塘，西塘的我。


僅容一身的小巷裡，丁香般的姑娘，如果走來，定能交換太息般的眼光。



燈火才上的煙雨黃昏，總會讓孤獨的人絲絲斷腸。




如果走到煙雨長廊的盡頭，在那個轉角，會碰到一段美麗麼？


遙望對岸，江南小曲會隔水悠悠送來，夾著些低低的喧笑。


燈影裡的西塘有華麗的一面，就如小家碧玉的盛妝。




粉紅嫩綠，古樸香閨。我的夜，擁被聽雨眠。


回首煙波十四橋。西塘的橋。


一個人的西塘。


相隔又兩年，何時才能再輕叩江南的門？


江南好，風景舊曾諳。
畫船隨流風送曲，香閣擁被雨伴眠。
能不憶江南？ ]]> http://21624480.qzone.qq.com/blog/1226989301#comment 134218241 Tue, 18 Nov 2008 06:21:41 GMT http://21624480.qzone.qq.com/blog/1226989301 http://21624480.qzone.qq.com/blog/1223348658 上嶽麓山已經N次，這又是第三次在國慶日上山。小記。

 幽壑聽清響，
 高台縱眼量。
 杜子停歌處，
 吾意策欲狂。







]]> http://21624480.qzone.qq.com/blog/1223348658#comment 513 Tue, 07 Oct 2008 03:04:18 GMT http://21624480.qzone.qq.com/blog/1223348658 http://21624480.qzone.qq.com/blog/1219917601 泉州遗梦（二）绕梁余梦

　　望明月，如镜团圆。坐对熏风，教人困倦。追想昨夜私情，杯酒谈心。怎料到今旦，误却情郎无伴。
　　……
　　忽然听见叮当声响，疑是我心意人拔落金钗扣了门环。心慌忙，移步迎接，开门望，寂无踪。掩身再听，原来是风摆铜环。且回步，入书斋，翻身就寝，莫把此双眼望穿。

　　去过开元寺再看所谓的泉州城雕，觉得这东西实在太没有创意也很没有美感，不过听过南音，似乎又有些理解了（理解归理解，真的很没有美感）。

　　开元寺始建于武则天时代，据说南音起源在晚唐，形成于宋。那么南音的这一套，也该和泉州的各式“信仰”一样，属于资源引进，再加以整合消化，然后就是了自己的地方文化了。

　　值得称道的就是泉州对传统地方文化的保护，这种保护不是几个人圈起来，而是放开，就像有些地方都是免费开放的，还有像南音，有专门的研究所，有免费演出，年轻人愿意传承，当然这只我很表面的印象。后来问到一些人，这是怎么做到的。告之原因，乃是泉州华侨出资。我想是他们愿意任何时候回来，泉州还能是他们记忆中的那个泉州。

　　在文庙前一角的演出场地不大，会偶有一两个年轻人坐坐，但很快离去，想是游客。自始至终坐儿那儿的，都是上年纪的本地人（大概出资的华侨也就是这把年纪）。对于我来说，还不赖，如果有时间，还有闲情，我倒是愿意听下去的。因词曲都还算美。

　　思忆情郎，精神顿挫减了有几分。看伊人容貌聪俊，今科应试定有功名份。俊秀郎君真个动人方寸，听伊人言谈志气超群，因上即会惹动，阮祗相思闷。

　　幸遇妖娇，水底簪花微微笑。对面隔千里，一日不见我心思焦，问月老，岂因依，百年姻缘我与伊有多少，嗟，孤鸾只凤何日得交，莫教我相思债无时了。

　　大略记的片断，男女对。听曲，看词，马上就联想到昆曲与元曲，每一段落都有固定的旋律模式，只是昆曲的曲调更婉转跌宕些，戏词也很是温柔，基本都是儿女情长。

　　在从古到今商业氛围都如此浓的泉州，难得，商人向来是重利轻别离。不过想想，又不对。南音属改造而成，而且宋代就已自成体系，想必如今的这些也是流传下来的非常传统的曲目，并不真实反映地域性格。不像昆曲，它就起源于苏州昆山，吴侬软语，儿女多情（不过福建也出了个多情种子——柳永，呵呵）。

　　再比如湖南的花鼓戏，曲调高亢。最为人熟知的那段《刘海砍樵》，看人多直接，一上来就问，你看我这人怎么样？不错，像织女，那你看我呢？我是织女，那你就是牛郎，正好一对。然后就你是我的夫，你是我的妻，夫妻双双把家还了。这就是湖南人的性格，很爽。

　　南音就不是这样了，但资源利用整合很成功，成自家的特色菜。不过在大家习惯听流行歌曲的今天，虽然它也走进教室，但在老一辈人（包括那些华侨）去了之后，在我们不断新换代之后，不知道它会不会真的成为遗产，只在梦中萦绕。

泉州城雕（飞天迎宾）


]]> http://21624480.qzone.qq.com/blog/1219917601#comment 513 Thu, 28 Aug 2008 10:00:01 GMT http://21624480.qzone.qq.com/blog/1219917601 http://21624480.qzone.qq.com/blog/1219670615 泉州遗梦

　　在家吃过晚饭出发，到达刺桐饭店是22号凌晨，睡下，一夜无梦。24号下午还在走泉州街头，晚上在家吃饭。今早醒来，恍恍然，似乎这两天只是一个梦。
但，一切很真切。从离开的时候说起吧。

（一）求解之梦

　　去的泉州最后一个地方，不，应该说是景点，大概很多人是不去的，李贽故居。不过且慢，我猜有去天后宫的，捎带也会去转一圈，因为它就在天后宫对面的小巷里，而且一出天后宫，对面某幢房子的外墙刷着几个大字——“李贽故居，往前40米”，既然来了，看看不妨。
　　但，我是特意奔那去。
　　在泉州文庙排列的一溜人物里，光说这帽袍补带的，可能高下立见，但我想泉州本产的人物里，最有名的大概就只有李贽了。当然这话大家要有异议，想想也是，他是声名在“外”，而不在“内”，他现在的邻居也未必对他清楚。
　　黄仁宇的《万历十五年》拿了一章，三万多字的篇幅来写他。实则以他为引，批判中国的所谓哲学。
　　李贽出生的朝代，我是没什么好感的。这个时候，欧洲在开放搞活，文艺复兴到大航海，为进入工业时代做好了准备，而中国，也正是这个时候，明朝，把自己圈起来了，到现在还得这样说，“嗯，我们是一个农业大国”。
　　李贽身上应该有异族的基因，祖上哪一代娶了色目女为妻，而在泉州，各种信仰居然可以济济一堂，无比融洽，就像关帝庙、文庙和清真寺可以互而为邻，岳飞和关羽可以“汇通”。我猜测有没有一种可能，这样的一种状态与李挚思想的自相矛盾有关系？
他是在中国传统文化影响下长大的，结果老了跑去出家，但他的所谓出家，大概就是从家里出来，住进了庙里而已，一不受戒，二不念经，老婆死后，他又后悔了。
　　他批判官僚阶层，但自己又享受着为官的好处，后来即使不干了，也受当官的接济，结果情况就是一边受人家接济，一边又还骂人家虚伪。似乎看来，吃人家的也不嘴软，有个性，其实他心虚。所以为了言行一致，他提出了一个“童心说”，就是真，所以我怎样就是怎样，他承认，好赖就这样，好那是真君子，赖那是真小人，不管怎么样，总比伪君子要强。
　　李贽还有一个观点一直是为我们现在特别挑出来说的，就是男女平等，想是他离经叛道个性的又一表现，该不该平等？能不能平等？如何叫平等？即使是现在，平等了么？
　　其实李贽一辈子就是为自己找出路，只不过某些东西有普适性罢了，没有什么“挑战”、“揭露”、“鞭挞”，他没那么高尚。就像我们现在都在那名为现实的笼子里转来转去，企图为自己的想法和行为找到合理解释而不可得。
　　我同情他，他尝试了，他做了，然而还是支离破碎。想到自己，心不能安。
　　七十五岁，李贽自杀了。“七十老翁何所求”？只求一死。
]]> http://21624480.qzone.qq.com/blog/1219670615#comment 513 Mon, 25 Aug 2008 13:23:35 GMT http://21624480.qzone.qq.com/blog/1219670615 http://21624480.qzone.qq.com/blog/1215531370 此乃旧文，只为更新。

在这里，经历了人生许多的第一次。第一次享受到工作的幸福与快乐，第一次如此的贴近中国的历史文化；第一次被学者称为“小付老师” ，由此我第一次有机会以不同于常的视角去感受一位渊博的学者。
第一次见到郑焱老师，是样片初稿讨论会上。他的江浙口音让我感到莫明的亲切。因为我一直以为我是江南的一粒种子，随风而来到了湘楚大地，而郑老师虽然根在江南，却是湖南省第一位历史学博士，一位研究湖湘文化的专家。对于学者的崇敬与仰视，我极少说话，甚至都忘掉了自我介绍，只是默默享用了一杯智慧酿造的历史醇酒。几天以后，制片人转来郑焱老师写给他的邮件，信的最后写道“请向那位不知名的编导问好”，我“受宠若惊”的心情到现在还未能完全平复。直到现在，谈起我们的第一次见面，郑老师仍然清楚记得我这位“不知名的编导”曾经坐在哪个位置，在我不得不由衷佩服他惊人的记忆力的同时，也感受到一颗谦逊平和的心。
此后的多次交流让我从“不知名的编导”变成郑老师口中的“小付老师”，虽然这个称呼让我觉得“如芒在背”，但它让我的视角慢慢由仰视而到平视。而在这一层的视界里，我却发现了一位更具人格魅力的学者。我们像朋友一样谈天，他谈起他的求学之路，工作状况，以及九十四岁高龄的老母亲和已故去的父亲对于他一生的影响，娓娓道来，那是一种历尽千山万水后的从容和平和，是一种缓慢的向你的心灵渗透的魅力。我知道这不是一个圣坛之上、难以启及的人物，而是一个存在于身边的学者，会在不经意中被他的魅力所折服，被他的生活态度所影响。
而在另一个角度，我永远只能是高山仰止。 学问跨越两个领域——历史与旅游，是读过万卷书；走遍半个世界，是行过万里路。渊博的知识与开阔的视野，这是怎样一个完美的结合呵，产生出了耀眼的智慧火花和独特的学术魅力。生活中的郑老师是缓缓流淌而渗入人心的细流，而一说到历史学术他立刻就成为了激情澎湃的大海。有时候在办公室的闲聊一不小心就会变成激情的演讲，我们不得不被他所吸引所感染，就连其他部门同事也会侧耳倾听，有时还不禁要暗暗拍手叫好，使我分不清这是是激情的号召呢，还是魅力的吸引。
就因了这种激情，郑老师成为栏目样片主讲学者的不二人选，也因了这魅力，样片在通过层层审查论证之后得以通过。但这之前的稿子却是来来去去多少次的磨合啊，我说“痛并快乐着”，郑老师却说“小付老师给我很多启发”，足够让我惭愧很久了。样片的通过也让我有了些小小的成就感，而更让我知道，工作着——快乐着——幸福着——享受着。 ]]> http://21624480.qzone.qq.com/blog/1215531370#comment 512 Tue, 08 Jul 2008 15:36:10 GMT http://21624480.qzone.qq.com/blog/1215531370 http://21624480.qzone.qq.com/blog/1215530661 懒了，好久没更新，贴篇工作手记。此乃旧文。

当“新语”遇见杨雨


栏目还在筹备期时，几个编导为要做什么选题想破脑壳，因为“世说新语”，借历史观照当下，从人性解读人物。
那丫头比较好运，正赶上恰同学少年的毛泽东，黄晖借一师说教育，成为《世说新语》开坛第一人。本来俺也想借借东风，说说这步入社会的毛泽东如何找工作，深入了解，无奈材料多，看点少。于是紧急调头，向着感兴趣的唐宋文学。
而李清照是一直盘桓在心头的。这女人太有名了，以致少人了解。李清照有讲头。但谁讲，怎么讲，是个问题。
彼时，那丫头整天唠叨学校那点事儿。说那个文学欣赏的老师又美又狠。平时光欣赏老师不欣赏文学的家伙们，临考划范围，划了一百首诗词，没听进去的课这下全补回来了。性格美女啊，于是赶紧打听——杨雨——名字很诗意啊。然后要了博客地址，一看——《生活在一千以前》——啥也别说，缘分哪！
赶紧的联系，开门见山说明来意，杨雨十分爽快答应下来，约定见面。果然那丫头没说谎，白裙飘飘，肌肤胜雪，一派才子佳人的风度。说到李清照，更如数家珍。
一拍即合。直觉这佳人说佳人会成为佳话，只不过这两位佳人该怎么讲？
我们先请杨雨出一集稿子试讲，但这个五千多字的试讲稿，就把李清照从出生说到了出嫁，而杨老师的语速更是把一讲压成了半讲。我们以为艰难的磨合即将开始。出乎意料的是，杨雨看了我们的选题报告，二话没说，隔天就又出了一篇，这篇稿子在栏目传阅了一圈，都说有看头。只是如何来吸引观众眼球？现在的观众是越来越难搞定，针扎不疼啊。没办法，《酒色财气李清照——杨雨解秘李清照》的标题出炉了。
在这里，要请那些只看了标题，或者只看了前四讲就迭声叫道“恶搞、恶搞”的人闭嘴了。反正本人是从酒色财气的表象里，看到了杨雨对李清照无比的崇敬与喜爱。
后来也慢慢知道，杨雨对李清照的感情，真非他人能比。大多研究李清照者，把李清照当研究对象，而杨雨却是将其引为知己。李清照十五集稿子，几近十万字，是杨雨在授业之余写的，但不出一个月就完成了。据可靠消息称，杨雨写稿子时，书房紧闭，不允许任何打扰，吃饭都都是让家人送进去的。这都是后来的的爆料，听了让本人好一番感动！杨雨对李清照的投入，不是研究那么简单，后来知道她写稿到每到动情处，都是泪眼婆娑。
就凭着对李清照不同常人的感情，杨雨的这一番解秘李清照，引起了大家对李清照的关注，是在情理之中，而“新语”遇到杨雨，也“火”在了意料之中。贴在新浪的视频专辑，不到三天就超过40万的点击率，只不过在这些关注里是非议多于肯定，而这次不仅是标题惹的祸——《揭秘才女李清照的风流史》——更是美丽惹的祸。因为杨雨和李清照一样，也是名副其实的美女加才女，33岁的她已是中南大学文学院的教授。在某些人看来，这怎么可能？所以，漫骂与人身攻击一拥而上。从李清照到杨雨，即使跨越千年，社会对女性的另眼相待并没有改变。而有些人的心理也从来就没有亮堂过。
在录制完节目之后，杨雨依然回到她的书斋，两耳就不闻窗外事了。网友的非议杨雨是在亲友的询问里才得知。她立马与栏目联系，要求换掉那个惹眼的标题，尊重主讲者的意愿我们当即请新浪将标题换回，但似乎作用不大，网友的猜疑与攻击并没有停止。于是我们极力想安排杨雨去新浪会客室释疑，却被杨雨当即否决。不到黄河心不死，当晚又发短信给杨雨。理由就是，当初杨雨是因为对李清照异于常人的感情才做了这档节目，不过现在大家曲解了李清照也曲解了杨雨，是否有必要澄清？到这里，杨雨才算是答应下来，她本来无意名利，但为了她心中的李清照，她最终没有拒绝。
因此，谢谢杨雨，至少让我们了解了一个不一样的李清照，也让栏目出版了开播以来第一本书——《莫道不销魂——杨雨解秘李清照》。
谨以此文，预祝杨雨新书大卖！ ]]> http://21624480.qzone.qq.com/blog/1215530661#comment 512 Tue, 08 Jul 2008 15:24:21 GMT http://21624480.qzone.qq.com/blog/1215530661 http://21624480.qzone.qq.com/blog/1206268249 谨此预告，下一个目标就是他了！

一个不想做皇帝的男人
古今有几个男人，不想當皇帝？李煜就不想，但他又偏偏坐上了那張別人梦寐以求的三尺龙床。
李煜兄弟十人，他排行第五。本来怎么也轮不到他做皇帝。可是谁让他生就异相呢？——“广额、丰颊、骈齿”——兄弟十个怎么看也是他最英俊，更重要的是——“重瞳”——一只眼睛有两个瞳孔。据说大禹、项羽也是重瞳——有帝王之相啊——这种说法我们当然不信，但李煜的太子哥哥很相信——太子弘冀就属于做梦都想当皇帝的那种人，因此生有奇表的李煜成了太子的眼中钉。为免骨肉相残，李煜沉迷艺术的世界，自号钟山隐士、居士、隐者，向太子表明心迹，他通音律、工书画、填诗词，惟对皇权不感兴趣。
本来这样下去，李煜会是个完美的艺术家，也不用背上亡国之君的恶名。但太子弘冀暴病身亡，李煜另一个哥哥又当了和尚。李煜毫无准备，二十五岁当了一国之君。但是这个时候强大的北宋已经在长江对岸对这个温柔乡虎视眈眈了。硬拼是硬不过的，只能死得更快。惟有自降等级——赵匡胤是黄袍加身，李煜也是国主，但他穿紫袍——年年纳贡，走一步看一步了。但最终也没能走多远。——让这个温柔的江南男人向北方的嗜血的狼族靠拢，不太现实。
和陳后主一樣，李煜成为了李后主。但是，李煜又不一样，他没有玉树后庭花的骄奢淫逸，也不是暴君。对于百姓来说，他是一个好皇帝，薄赋税，轻徭役；对臣下来说，他是一个温和的君主，所到之处如沐春风。他只是不习惯兵戈铁马，丢了江山。
我同情李煜。他坐了不想坐的位子，丢了总要丢的江山。

一顆多情種子
李煜是情种，又不得不说得很玄——他生于七夕又死于七夕——注定了他要为爱情而生。
李煜的一生，先后——还不是同时——出现過兩位女子。她们是亲姐妹，小名喚作娥皇、女英的。姓周，史稱大小周后。
在父皇的生日宴上，李煜与娥皇一见钟情。这位贵族少女，“通书史，善歌舞，尤工琵琶”，与李煜有着共同的语言那是不消说的，灵与肉的结合那才是完美的婚姻哪。身为皇帝却忘記了皇帝该擁有的特權，李煜一坠情网十年，十年太短暂，娥皇才二十九岁，就离爱人而去。李煜形销骨立大半年才恢复元气。
重入春梦，是娥皇的妹妹女英。女英是在娥皇病重时进宫来伺侯姐姐的。女英与李煜的见面，不亚于十年前的震颤。
花明月暗飞轻雾，今宵好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。
画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜！
不用努力想像的情景。十五六的少女，手提鞋袜，光着脚在夜晚的薄雾中穿行，是为了奔向那在画堂南边等候的情郎！两个人见面，浑身颤抖，这真是一个热烈奔放的女子——“奴为出来难，教君恣意怜！”
这首《菩萨蛮》是李煜写的，女主角就是女英。李煜写他们的偷情生活的词还不止一首。
大周后死后一年，女英成为南唐皇后，史称小周后。和姐姐一样，歌舞书画样样精通，李煜的爱情与艺术得以延续。但女英比姐姐更为不幸。娥皇虽然早逝，但她与李煜享受了十年的完美的爱情。女英成为国后才两年，南唐就被赵匡胤灭掉了，女英的美成了一种灾难。但她陪伴李煜直到生命最后一刻，李煜死了，女英也随她的爱人而去。
喜欢李煜。他懂得爱情。

一個全民偶像
一个实力派优质偶像。举两个例子。李煜擅书法，不过他写大字不用毛笔，用布——“卷帛书之，皆能如意”，结果南唐末年北宋初年，江南的大号毛笔绝对滞销。女性书法家居然特别多。后来，南唐灭，百姓中流传李煜将会聚宝自焚，不少文官武将百姓，都先行自杀，女性更多。紧邻皇宫的尼姑庵，八十多个年轻尼姑面向皇宫集体自焚。
李煜以他的个人魅力征服了全体国民。
有哪一个皇帝有他的亲和力？他有时出现在金陵的街头，会引来一阵欢呼。百姓认识他，家中有他的画像，波影荡漾的秦淮河边个个都会吟唱他的词。
直到白衣白帽北上汴京时，他还要“垂泪对宫娥”，恐怕只有李煜才能做出这个动作吧。

李煜的一颗天真赤子之心，使他赢得一切，又失去一切。

我就这么看这个男人。。。 ]]> http://21624480.qzone.qq.com/blog/1206268249#comment 512 Sun, 23 Mar 2008 10:30:49 GMT http://21624480.qzone.qq.com/blog/1206268249