<![CDATA[小雯]]> http://240491515.qzone.qq.com Wed, 25 Nov 2009 20:06:21 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Sat, 22 Aug 2009 13:03:39 GMT <![CDATA[一封写给广电总局的信]]> http://240491515.qzone.qq.com/blog/1250946219 本人强烈建议广电总局应该严格限制暑期档偶像剧的数量，我11岁的小妹已深受其害。从早晨8点多起床开始，直到晚上12点，如果没有大人们从旁监督，她就会不停地在看。什么《命中注定我爱你》、《一起来看流星雨》、《甜蜜再恋》、《不良笑花》······保证只有你没听过的，没有她没看过的。即使白天看过一遍，晚上还得在网上重温一遍。每部偶像剧的主题曲她都着魔似的听，每部偶像剧主演参与录制的娱乐节目她都不厌其烦地看。幸福的唯有她一人，崩溃的可真是我们全家人啊！
我并不是反对看电视，因为我本身也是个电视迷。但作为一个成年人，不论什么样的电视我都有自控能力。我能够分得清善恶美丑，能够分得出哪些是“虚幻”哪些是“现实”。而对于一个十来岁的孩子，你认为她有能力分辨得出这些吗？都说网络是一把双刃剑，其实电视也是。有专家做过调查，青少年认知社会的主要途径就是电视媒体，它的比例甚至要高于父母对子女的教育。既然孩子们爱看电视，那么我们就应该好好利用这个平台，多传播一些具有积极意义的文化。想当年，我们小的时候还在看一些《黑猫警长》、《聪明的一休》、《阿凡提》之类的动画片。更早一些的还有《神笔马良》、《狼来了》、《人参娃娃》、《九色鹿》等等，这些影片不仅仅是经典的不能再经典了，它所传播的思想可以说是影响了我们80后一代人。但如果现在打开电视机，你就会感慨当下的孩子们都在看些什么！每十个卫视频道就有五个在放偶像剧，说白了也就是全都在演一些爱来爱去的东西。青少年本应是立志求学的时候，如果过多的给他们灌输这种“王子与公主”的思想，很可能使他们停滞在自己编织的虚无缥缈的幻想中，不思进取。虽然有些偶像剧大打“青春励志”的头衔，但呈现在我们眼前的仍然是一群有着深厚背景的“富二代”们住着豪宅，开着名跑在“炫富”，或者是一个长相清纯的贫家女莫名其妙地被几个英俊又多金的富家子爱的死心塌地，在你争我夺的拉锯战中，以“财子”配“佳人”的大团圆结局收场。晚辈不才，请问这种思想何来“励志”之说？一旦这样的故事在孩子们的心中根深蒂固，影响了他们尚未成熟的价值观，那他们哪里还会有心思去认真学习，更别说要教育他们什么“为了建设社会主义现代化国家而奋斗”。
如果可以的话，我希望电视剧也可以施行“分级制”，也就是什么级别的片子适合什么年龄段的孩子看，国外已有许多成功的例子。多放一些寓教娱乐于一体的节目，央视二套在暑期推出的《开心学国学》我觉得就做的很好，以娱乐节目的形式将中华之瑰宝《四书五经》推向大众，让人学的轻松，学的深刻。可这个节目似乎没得到太多的重视，播出时间和频道被改来改去，结果是我只看了几期后就不知道在哪儿看了。还有就是偶像剧对青少年的作用不容小觑。专家都说了，影视作品也是导致青少年早熟的原因，早熟就有可能引起犯罪，最近发生的几起惹来众多争议的交通事故不都是由这些“富二代”们飙车造成的吗？谁敢保证他们没有受过这些电视剧1%的影响？所以，本人认为，对荧屏上偶像剧泛滥的情况加以控制应列为有关部门的当务之急。曾有一段时间贪污题材的电视剧在各大电视台热播，后来突然销声匿迹，原因是政府怕干扰民心，所以对此进行了限制。既然有过这种成功的例子，那么我认为要想避免偶像剧的支手遮天应该也不是什么难事。
再有，我要说一点题外话，现在偶像剧的质量真是鱼龙混杂，不敢恭维。搭着台湾、日本、韩国三版经典之作《流星花园》的顺风车，某某卫视的自制偶像剧《一起来看流星雨》着实在这个夏天火了一把。其雷人程度令人咋舌，有网友更直呼其应改名为“一起来看雷阵雨”。虽然之前某某卫视已再三声明该剧剧本脱胎于一本同名漫画《一起来看流星雨》，与《流星花园》无任何关系，然而我们仍旧能找出二者惊人的相似度 —— 把改成“F4”改成“H4”，性格90%相似的主角以及80%相似的剧情，甚至某些桥段设计的场景和剧情都一模一样。以上种种证据都可以指出，无论你把“道明”改成“慕容”，把“杉菜”改成“雨荨”，还是把“英德学院”改成“艾利斯顿”，都逃不了模仿他人的嫌疑。剧中的诸多台词更是抱着“语不惊人死不休”死不休的心态，例如女主角被人浇了一身水后，碰到了音乐老师，老师拉其去洗头，然后拿着一瓶洗发水说：“你有一头漂亮的秀发，怎么能任由它乱糟糟的呢，应该用蚕丝蛋白来护理”，接着镜头给了该品牌洗发水一个大特写。还有一集，男演员在一个漂亮的转身投篮后，赢得了阵阵喝彩，而此时他的台词是：“全靠我这双鞋！”随后是该鞋的一个长达30多秒的特写。我晕到无语，广告做到这个份上，真是令人“叹为观止”，比起之前雷倒无数人的《丑女无敌》绝对有过之而无不及。同样引来网友非议的还有剧中演员们那一套套具有“乡土气息”的造型，这其中牺牲最大的要属俞灏民饰演的端木磊。蝴蝶结、白衬衫、小马甲，还有编着小辫盘起的长发，我真的很佩服造型师的创意。后来听说这种发型乃失传多年的“花轮头”，灵感起源于风靡儿时“花仙子”。都说俞灏民是四个男主演中最帅的一个，想不到效果出来后竟变成了最丑的一个，我真为其深感惋惜。还有就是女主角楚雨荨的一套晚宴装也让我印象深刻，裸肩豹纹小礼服配着个歪戴的小礼貌，连我这个距时尚圈很远的人也看得出这身行头非常不搭。如果要凸显可爱就不要穿豹纹的东西，如果穿了豹纹的东西就不要再戴那些廉价的饰品。幸好扮演楚雨荨的郑爽本身气质清新自然，否则这身装扮绝对能透漏出风尘女子的韵味。






一直被网友诟病的还有片中大量植入性的广告。第一集开场不到五分钟，男主角就拄着拐杖直奔汽车销售大厅，镜头给了某品牌汽车一个大特写，男主角还对着这辆车说了近三分钟的广告词。接下来就不用我多说了，该剧中所有人物的座驾都由该品牌提供。身价过亿的富家公子不开奔驰宝马，反而对几万块的普通车情有独钟，该剧制片人对此所做的解释是“不想弘扬炫富精神，所以车子和房子全部选用的是符合中国国情的”。本人认为此种做法难逃“挂羊头卖狗肉”之嫌。另外，女主角去超市购物时，放眼望去全是某某品牌的洗发水、某某品牌的奶茶，其商标比字幕还大。如今在电视剧中植入广告俨然已成为一种时尚，冯小刚导演在很早以前就已成功运用该手段创造了属于自己的品牌效应。在他的电影中，人们不会觉得这种广告有丝毫的格格不入，反倒认为这是冯氏大片才独有的幽默，此乃冯导成功之所在。
山寨的剧情、蹩脚的台词以及雷人广告成就了这部集“众家之所长”的《流星雨》，在观众一路看、一路骂的情况下，其收视率节节高升，使某某卫视登上了当之无愧的娱乐头条和收视冠军。如果别家的电视台为了攀比收视佳绩，也推出更多诸如此类的“山寨剧”，那么我国青春剧的状况堪忧。当年《流星花园》得以风靡整整一代80后，是因为那时只有这么一部经典，况且其质量确实不错。而目前市场上偶像剧的现状是数量怵目惊心，经典一部没有。广电总局曾封杀过台湾版的《流星花园》，原因是“内容消极，而且具有校园暴力”，如果秉着这样的宗旨，那么现在有多少部偶像剧该被封杀！为什么当年不可以播，现在就可以？我也爱看电视剧，但我更想看好的电视剧。我真的不希望未来的荧屏上会是“雷雨”不断，永无晴日的景象，更不愿看到这类低水准、少内涵的“山寨剧”影响了我们的下一代。再此，我仅代表支持我观点的部分人群向有关部门提出申请，但愿不久的将来我们还能找回一个清新明亮的视野，重新看到那片有着真正“流星雨”的美丽天空。



（声明：本人秉着和谐社会下言论自由的观点直抒己见，若不小心得罪了部分忠实观众，言语犀利之处，望见谅。）

]]> http://240491515.qzone.qq.com/blog/1250946219#comment 142606867 Sat, 22 Aug 2009 13:03:39 GMT http://240491515.qzone.qq.com/blog/1250946219 <![CDATA[[转]写给所有的80后]]> http://240491515.qzone.qq.com/blog/1250922109

喜欢隐身了，不怎么爱在群里发言了
小孩都开始叫自己叔叔或者阿姨了 　
没那么愤青了，遇到不公的时候，会告诉自己，社会就是这样
我每一条都符合~我知道,我已经老了... ...
80后的生活潜规则
可以不看电视，但电脑是必需品
出门蹦达去三件宝：手机，钥匙，几十块零钱
永远不知道钱花哪了，没怎么吃，没怎么穿
消极，拒绝长大。不喜欢被人说成熟.
熟人面前是话唠，生人面前一言不发
爱好中必定有一项是睡觉
成天泡在网上，又不知道做什么好。80后最常说的一句话是“无聊”,尽管他们在网络上聊天花去了大把时间。
饿了就吃，经常早饭午饭并在一起吃
打字的手法相当不准确，但还是打的很快
凌晨12点前和很少会入睡
什么都可以“随便”，因为没那么多时间
毫无理由的高傲。觉得别人不可能了解自己，并以此作为对别人不屑的理由

80后的我们，有很多的梦想，有的实现了有的破灭了。
80后的我们，有的出名，有的默默无闻。
80后的我们，挣扎过彷徨过，还是挺过来了。
80后的我们，退去青春年幼的智嫩，开始适应社会大家庭。
我们的心里都很清楚，我们经历了太多太多。
亲情的分与合
爱情的分与合
友情的分与合
曾不顾一切的追求过的，后来变的一文不值得。父母曾百般阻挠的事，直到自己受伤，才明白，父母原来是对的。
曾无数次的问过自己，为什么活着？到后来，已经懒得的去想活着的意义。
曾为了爱情可以不好好的读书，到后来为了工作可以丢下爱情。
现在是否还记得最初的梦想？或者说，还有多少人，一直坚持着自己年少时的梦想?甚至3天前的 都不一定记得了，根本谈不上坚持。
在家里，父母对我们百依百顺，出了家门，我们对社会百依百顺。
看不惯的事情也就渐渐习惯了，不知道这种习惯是好是坏？
我甚至不知道我现在的梦想应该是什么？路怎么走了，我属于80后比较失败的。
但有一点的是肯定的，不会再做一些年少轻狂的梦了。 ]]> http://240491515.qzone.qq.com/blog/1250922109#comment 142610968 Sat, 22 Aug 2009 06:21:49 GMT http://240491515.qzone.qq.com/blog/1250922109 <![CDATA[测测你的心理年龄吧，很准哦！]]> http://240491515.qzone.qq.com/blog/1250613173


这是我无意中发现的小测试，可以测出你的心理年龄。我测过了，自认为还挺靠谱的，你也试试吧。不过题量有些大，想知道结果就要有耐心哦！














知道答案了吧，本人心理年龄是23岁，你呢？



]]> http://240491515.qzone.qq.com/blog/1250613173#comment 134222352 Tue, 18 Aug 2009 16:32:53 GMT http://240491515.qzone.qq.com/blog/1250613173 <![CDATA[揭秘新版红楼的五大看点]]> http://240491515.qzone.qq.com/blog/1245737993 官方最新剧照大揭秘



中国人的勇气是值得肯定的，总是敢于挑战难以超越的经典。最近，四大名著的翻拍正进行的如火如荼，而这其中关注度最高的当属《红楼梦》。李少红版的红楼拍摄未果，又有一版《黛玉传》开拍了。真不知道这些导演是怎么想的，林妹妹是独一无二的，怎么可能从天上一下子掉下那么多个！抛开那些有的没的，还是说说商业手段非常高明的李版红楼吧！在争议声此起彼伏的时候，李版红楼总能制造出一些新闻，以此来增加该版红楼的曝光率。
6月20日晚，李版红楼剧组与北京电视台合作，全程直播了《红楼梦》中场景最大，人物最多的一场“元妃省亲”的重头戏。这是我国首次对电视剧的拍摄进行现场直播。作为超级红迷的我，当然也守在电视机前完整的观看了这次直播，而且通过这次直播我也转变了此前对于新版红楼的一些看法。现在我就给大家说说那些绝对可以夺人眼球的五大亮点吧，还是那句老话，本人的观点一向都很客观。


一、亚洲第一大影棚与特效结合，大观园的胜景将首次完美重现
二十年前，王扶林导演为了拍摄《红楼梦》，在国家的赞助下，用真材实料建造了一坐大观园。虽然不能跟书中的“人间仙境”相比，但以当时的条件来说已属不易。而新版红楼剧组为了还原曹雪芹笔下“天上人间诸景备”的大观园，采用了搭建摄影棚的手法，建造了5000多平米的亚洲第一大摄影棚。从剧组曝光的整个情况来看，的确充满古典韵味，院落辽阔，布局大气，山水真景尽情交融。如果后期能与电脑特效进行很好的结合，应该会呈现给观众一个耳目一新的大观园。

怡红院
景色别致



潇湘馆

曲径通幽处
凤尾森森
黛玉的书房
黛玉的卧榻
凸碧山庄

凹晶馆


二、 道具价值连城，气派十足，真实再现了贾府的奢华本质
“白玉为堂金作马，珍珠如土金如铁”，《红楼梦》里尽显了封建贵族的奢华腐败。说起大观园里的珍品陈设，实在令人目不暇接。林黛玉进贾府时看到的“大紫檀雕螭案”、“青绿古铜鼎”等，都是工艺水平极高的上品，只有地位相当显赫的家族才能使用，就连一些看似不起眼的小物件也都价值连城。在刘姥姥进大观园一回，妙玉曾送给黛玉和宝钗每人一个饮茶的小杯子，“鈑瓟斚”和“点犀橋”，这两件物品如果拿到今天的拍卖会上进行拍卖，每件都得百万以上。如此多的奇珍异宝，世人连见都没见过，要怎么去展现呢？新版红楼为此可谓砸下血本，大小道具过万件，其中有许多都是从博物馆借来的真正的古董。“元妃省亲”时坐的椅子就是故宫中的一把，是当年周总理特地批给北影的。贾母床榻上的万寿石，听说价值百万。还有原著中最重要的“通灵宝玉”，也是李少红导演自掏腰包3万多块从新疆买的，是一块羊脂玉，色泽润白，五彩玲珑，跟书中描述的基本一致。因为书中有很多“宝玉摔玉”的戏份，导演还准备了好几块假玉。但拍特写时一定用真玉，李导坚持认为只有真玉才能经得住特写的检测。当然，就算剧组再怎么不差钱，也不可能所有的道具都是真品，新版红楼巧妙还地运用了树脂、琉璃等材料去还原书中的珍宝。从最新曝光片花来看，真的是映衬了书中的那句话——“假作真时真亦假”。

贾母偏厅一角，据说卧榻是价值不菲的古董。








三、 服装货真价实，璀璨夺目，雀金裘、凫靥裘等稀世宝衣将震撼登场
曹雪芹的曾祖父、祖父、及父辈都曾做过江宁织造，专门负责为宫廷织办绸缎布匹。因此在他的小说中，对服饰的描写可谓得心应手。此外，《红楼梦》的服饰描写还有一个特点，就是有意模糊了年代和民族的界限，这也为读者留了更多的想象空间。坦白地说，我到现在对叶锦添设计的那个铜钱头还是持保留意见，我想很多观众都跟我一样。无奈木已成舟，只好慢慢地去适应了。不过对于人物服装的诠释，新版红楼确实比旧版红楼做的更完美一些。用红学家周岭老师的话说，像“缕金百蝶穿花大红云缎窄袄”这种衣物，以80年代的资金和技术，连仿都仿不起。而新版红楼的服装则大量采用苏绣华服，每件都做工精细，里三层外三层。工作人员随便拿了件薛宝钗的衣服一称，就有4斤重。最重的是王夫人的一件缀满珠子的金黄色华服，重达8斤。剧中还有三件“无价宝”，是由“苏州第一绣娘”—77岁的顾文霞大娘与其16位弟子历时四个月赶制而成。每针只用1/6股绣线，精美绝伦。这三件衣服分别隶属于贾母、王夫人和王熙凤，是顾文霞大师的“封山之作”，每件都价值四、五十万。在“元妃省亲”时，王夫人所戴的金冠“七头凤”是依照十三陵出土的凤冠按1：1的比例镀金制作的。扮演王夫人的归亚蕾一看到这个头冠就皱眉说：“我只能戴一分钟，怕把脊椎压伤”，而元春所戴的“九头凤”更重达两公斤。
此外，曹雪芹笔下“金翠辉煌、碧彩闪烁”的雀金裘将在新版红楼中得以重现。据书中描写，这是一件俄罗斯裁缝用雄孔雀羽毛和金线织就得御寒衣物，光华灿烂。宝玉一次不慎将其烧了个洞，全城的能工巧匠都不敢修补，多亏勇敢又手巧的晴雯带病连夜补好。在史书中，对于这种将孔雀或珍禽羽毛和金线织成锦缎的技术也有所记载。它的作法是将金子捶打成金箔，并通过多道工序捻成金线，织成“遍地金”。然后把孔雀羽毛或鸟羽上的绒毛旋绕于细蚕丝之上，再用绿丝线分节捆扎。由于羽绒短而硬，在编入织物后，不断岔出绒毛，会在织物表面产生微凸的效果。在金光浮动的底子上，孔雀羽绒织成的花纹莹莹烁碧，视觉效果华丽异常。这类衣物是我国古代纺织业的高等工艺，只有帝王级的身份才能拥有。唐玄宗曾将臣子所献的两件金鸟锦袍赐予杨贵妃，二人在华清池洗浴过后，各着其一。唐安乐公主也曾命人将百鸟羽毛织成毛裙，在阳光下可产生四种色彩，十分珍奇。新版红楼的“雀金裘”也是一件重达4公斤的成衣，它是用几百片雄孔雀羽毛全手工织成。由于羽毛上的“翎眼”要排列整齐，因此缝制时要一片半压着一片，极为费时费力。这件华服要用牛皮纸特别包裹卷起存放，更有专人负责看管。鉴于在拍摄过程中可能出现损耗，服装组还特地留出一定数量的羽毛以备补裘之用。
在《红楼梦》还有一件与“雀金裘”齐名的“凫靥裘”，是由贾母送给薛宝琴的，这是用野鸭面部两颊附近的绒毛制作而成的衣服。宝琴穿着它在雪下折梅，众人都夸她比画上的人还美。在当今的故宫博物院里，就有一件和书中的描写几乎一样的。如果新版红楼真能将这样的宝衣搬上银幕，那观众可真是大饱眼福了！

宝玉所戴紫金冠，纯金打造，上面镶嵌的是红珊瑚。
通灵宝玉



四、电脑技术发达，“青埂峰”、“太虚幻境”等场景将首次被搬上荧幕
在新版红楼开拍之前，李少红曾问过87版的王扶林导演，像“太虚幻境”这么重要的环节为什么没有拍？王扶林导演说，不是不想拍，实在是技术不允许，无能为力呀！的确，以20年前的水平来说，摸过电脑的人应该都不多，更别说要去创造这么神乎其神、亦梦亦幻的“青埂峰”、“太虚幻境”了。但时代不同了，现在的魔幻大片一部接着一部，所以要达到这样的效果用该不是难事。据说新版红楼的特效导演曾是《哈利波特》和《纳尼亚传奇》的电脑特技师，最终效果值得期待。而且在怡红院、潇湘馆、蘅芜院、凹晶馆、凸碧山庄等场景中也会大量运用特技，第一次以“虚实结合”的手法来诠释人们想象中的“天上人间大观园”。


五、是否会照搬原著以及对后40回剧情发展的探佚
此前，新版红楼剧组曾几次提供官方片花，讨伐声不绝于耳。因为从效果来看，似乎有篡改名著的嫌疑。在这次的直播过程中，李少红导演公开表示会遵照原著的120回拍摄，前80回两回一集，后40回三四回一集。台词也像原著中的一样，文白结合，因为这是《红楼梦》的语言特色。李导的这一说法也算是给广大红迷吃了一颗定心丸。
在87版的红楼中，对高鹗续写的后40回进行了大量的修改，不过这样的结果我很满意。在我看来，高鹗写得后40回简直是狗尾续貂，完全脱离了《红楼梦》的主线。幸亏他把林妹妹送回了天堂，不然曹雪芹都要从坟墓里爬出来了。近些年，红学研究又取得了不少的成果，这其中有相当一部分是对后40会探佚的。新版红楼是否会在贾芸和小红身上下功夫，是否会有狱神庙，史湘云是否会遇到她的“才貌仙郎”卫若兰，林黛玉是怎么死的，是否会有红学家们普遍认定的败笔——“调包记”和“兰桂齐芳”，凤姐和妙玉是怎么死的等等，这些都值得人们关注。再有，新版红楼首次将主要角色分大小两个演员饰演。对于这些演员会在什么时候，以什么形式交接的问题，李少红导演始终守口如瓶，看来只有等到上映时才能知道答案了。


当然，我会阐述以上观点，并不是认为用金钱就能砸出一部好剧。张艺谋导演的《十面埋伏》和《满城尽带黄金甲》就是很好的例子。虽然有过亿的投资，也之能一次次地落败于各大奖项，而他的《我的父亲母亲》、《一个也不能少》之类的影片却拿奖拿到手软。新版红楼目前已耗资过亿，制片人李小婉说，两亿恐怕都打不住，这可以说是创造中国电视剧的记录了。可单凭钱就能拍成一部价值永存的经典名著吗？虽然87版的红楼在制景和特效上有所缺憾，但其艺术价值毋庸置疑，绝对是原原本本的再现了书中巨大的思想容量和艺术容量。从这一点看，我希望新版红楼可以好好借鉴旧版红楼的成功经验，在吃透原著精髓基础上，更好地进行“美容”，呈现给广大观众一部更完美的《红楼梦》。最怕像赵嬷嬷说的那样：“银子都花得淌海水似的，图个‘虚名’罢了。”
如今新版红楼已拍摄完成4/5，再有两个月就能关机。加上后期制作，明年1月份就能与观众见面。我相信到时候一定会有万人空巷的收视率，我也真心的祝福新版后楼可以像87版的红楼一样，成为一部20年无人敢翻拍的经典，我想这也是所有红迷的心愿。不过，在我心中，87版的《红楼梦》里有一些东西是绝对、永远也超越不了的，比如音乐，比如陈晓旭。 ]]> http://240491515.qzone.qq.com/blog/1245737993#comment 134222337 Tue, 23 Jun 2009 06:19:53 GMT http://240491515.qzone.qq.com/blog/1245737993 <![CDATA[坠入凡间的天使——林黛玉]]> http://240491515.qzone.qq.com/blog/1252030333
















　 花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？ 游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。 手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去？
　 柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。 桃李明年能再发，明年闺中知有谁？
三月香巢已垒成，梁间燕子太无情。明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时？一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。 杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。

　　怪侬底事倍伤神？半为怜春半恼春：怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。

　　昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。
愿侬胁下生双翼，随花飞到天尽头。 天尽头，何处有香丘？

　 未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
　 尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？
试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

　　

　　








自从曹雪芹塑造了林黛玉之后，这一“前无古人，后无来者”的形象就已深入人心，成了中国式悲剧中最具魅力的贵族女性。唐代大诗人用“造化钟神秀”来形容泰山在他心中无可匹敌的壮美，而曹雪芹则以天地间最具精华的“灵秀之气”来比喻林黛玉的惊世骇俗。从她的身上，你可以找到一系列千古奇女子的影子。容颜绝世的西施，风流袅娜的赵飞燕，遗世独立的王昭君，天赋聪颖的谢道韫，才华横溢的李清照，忠贞不渝的绿珠，敢爱敢恨的崔莺莺，向往美好的杜丽娘......毫不夸张地说，“造物主”曹雪芹将本民族亘古未有的精萃都融入了黛玉的灵魂，使她不仅仅是大观园里的才女，更成为一个充满诗意、极具艺术魅力的理想主义的化身。


花魂默默无情绪，鸟梦痴痴何处惊。
林黛玉出身于书香之族，祖籍姑苏，家住扬州，是林如海与贾敏的女儿。先祖曾世袭三代侯爵，传到黛玉的祖父时皇上加恩增袭一代，到父亲林如海时就没有了世袭，整个家族已濒临没落。这林如海是一位颇具才学的正派读书人，曾考中前科探花，又被钦点为扬州巡盐御史。他的妻子贾敏死后，没有再续弦。到了四十岁时，仅有的一个三岁儿子也夭折了。因膝下无子，故将嫡妻贾氏的女儿黛玉视为珍宝。一位孤单的父亲自然很难抚育女儿，况且黛玉又无兄弟姐妹作伴。贾母怜惜外孙女，便将其接到荣国府抚养。读者们第一次见到林黛玉，就是在她初进贾府的时候。
“ 两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分”。我国古代善于用花容月貌、闭月羞花之类的陈辞滥调来形容美女，毫无个性可言。但曹雪芹的这段描写却用了“虚笔”，“写意”般地展现出林黛玉的美。。眉黛如烟，清秀而淡雅；双目含露，迷离而梦幻；脸庞似姣花，清新而柔媚；身材比弱柳，袅娜且空灵。这样气质和情态，可以说是集仙女的飘逸、西施的病容以及淑女的气派于一身。黛玉的美是朦胧的，朦胧到用任何语言、任何画笔都很难描述的出来。所以，曹雪芹只好用“落花满地鸟惊飞”这样极具浪漫主义的写法，来映衬黛玉的“绝代姿容，希世俊美”。此外，曹公还赋予了黛玉“绛珠仙子”的神话，使她融合了仙界凡间的灵慧。即使你并不欣赏这种病怏怏的柔弱美，但依然可以从“绛珠仙草受天地之精华，复得甘露滋养，遂脱了草木之胎，换得人形”这样的语句中，感受到她那种超尘脱俗、清秀灵动的神韵，或者应说是“此女只应天上有，人间哪得几回闻”吧！


偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。
在大观园里，人人都认为黛玉心胸狭窄。但如果你深刻地感悟过红楼，就会发现黛玉其实是一个不食人间烟火的天使，在她小心眼儿的背后，隐藏了一颗水晶般纯洁的心灵。她不像宝钗那样藏愚守拙、八面玲珑，也不像探春那样为了维护一点主子的尊严而小心翼翼，更不会像凤姐那样为了钱财和权势把机关算尽。从黛玉的身上，我们就只看到一个“真”字。她所做的，所说的，都是一种自然个性的流露。她尊重自己，善待别人，坦率纯真，见之以诚。同样身为贵族的千金，迎春在自己的丫鬟遇难时，装成聋子不闻不问，惜春更是表现的冷酷无情。而黛玉却能和紫鹃同床而眠、亲如姐妹，谱写了一段大观园里最真挚感人的友情。香菱志于学诗，无奈宝钗平日里总劝诫姐妹：“作诗写字原不是你我分内之事，只该做些针黹纺绩的事才是。”因此即便二人朝夕相处，香菱也不敢向宝钗求教。然而当香菱去请教黛玉时，黛玉不仅热情相接，还毛遂自荐当上了香菱的老师。她倾其所有，把自己珍藏的书籍都借给香菱，还指定篇目让她阅读；她因材施教，为香菱制订了学习方案，并传授她作诗的技巧。香菱的每一篇习作，黛玉都认真的批改，堪称“诲人不倦”。经过一段时间的努力，资质有些愚钝的香菱竟被黛玉教的有模有样。
在和宝玉定情之前，黛玉面对自己的两个情敌——史湘云和薛宝钗，总是“使小性”，话中带刺，让人觉得不近情理，而这也是她毫不避嫌、纯正无邪的一种表现。她虽然爱吃醋、好逞口舌之快，却从不会与人心存芥蒂。只要事情一过，便立刻被她抛之脑后。湘云曾把黛玉比作戏子，伤了她的自尊心。黛玉不忿，向宝玉哭闹。可没过多久她就和湘云和好如初，在“凹晶馆连诗”一回，二人还对出了“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”这样的佳句。对待宝钗，黛玉似乎也结怨很深。但在“金兰契互剖金兰语”一回，宝钗只是在黛玉生病时多关心了几句，就把黛玉感动的热泪盈眶，还开诚布公地向宝钗忏悔到：“你素日待人，固然是极好，然我是个多心的人，只当你心里藏奸......往日竟是我错了，实在误到如今......”此后她对宝钗便如亲姐姐一般，连宝玉也感到惊奇。比起黛玉这种高洁的品质，敏感、多疑、尖酸刻薄不过是玉上的小瑕疵罢了，丝毫掩盖不了她性格上的光芒。
当然，林黛玉的精神美更强烈地体现在她对宝玉的爱中。面对着被黑暗禁锢的封建礼教，她执着地追求着自己的真爱。她是最爱宝玉的人，而且爱得那么纯粹，爱得那么彻底。即使再怎么彷徨，再怎么若即若离，我们也总能从一些小事中感受到她那颗炽热的、真诚的心。有一回，黛玉和宝玉争吵，责怪他见了姐姐就忘了妹妹。宝玉辩解说：“.....论亲戚，她比你疏。...... 她是才来的，岂有个为她疏你的？”黛玉啐道：“我难道为的叫你疏远她？我成什么人了！我为的是我的心。”在大观园里，宝钗喜欢宝玉，晴雯喜欢宝玉，袭人也喜欢宝玉，可她们谁敢如此大胆的表明自己的心意？因为金钏投井一事，宝玉被贾政打的皮开肉绽。黛玉来看他，哭成了泪人，“两个眼睛肿的桃儿一般”，抽抽噎噎地说道：“你从此可都改了吧！”谁能够想象到，这样一句话竟是出自黛玉之口！黛玉是个怎样的人？她不被封建礼教所规范，比大观园里任何一个女子都具有叛逆精神；她自尊自爱，为了实现一点自我的价值可以竭尽生命。然而此时此刻，她居然做出了这样的妥协，足以证明她有多么珍视宝玉、心疼宝玉。对宝玉来说，黛玉是他心中“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”的恋人；而对黛玉来说，宝玉则是她的生命之火。只有始终如一地爱着宝玉，她的生命才得以延续。宝钗若是没有了宝玉，还可以孤独的了此残生；袭人若是没有了宝玉，也可以再嫁给蒋玉菡。而黛玉如果失去了宝玉，那便是她油尽灯枯之时。正如她前世许下的诺言——要用尽一生的眼泪去报答宝玉一世的深情。


明媚鲜艳能几时，一朝漂泊难寻觅。
有人说黛玉玉恃才傲物、目下无尘，我却认为这正是文人应有的的傲骨和气质。陶渊明的“不为五斗米折腰”，李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”大抵都是如此。曹雪芹也是文人，想必他也是具备这样的傲骨，才将它注入到黛玉的血液之中。书中的“怒摔御赐念珠”一段，除了表明黛玉对宝玉的情有独钟，也在不经意间显示了她蔑视权贵甚至皇权。有一次，周瑞家的分送宫花，别的姑娘都谢过收下，唯独黛玉发问：“是单送我一人的，还是别的姑娘都有呢？.....我就知道，别人不挑剩下的也不给我。”同样的事情若是放在宝钗身上，就算再怎么不喜欢也会欣然接受，而这恰是黛玉在众多女儿中最突出的个性意识。因为这种无所顾忌的真性情，黛玉在贾府竖立了一堆敌人。宝玉和袭人的关系，大观园里无人不知，只是谁也不敢捅破这层纸，连牙尖嘴利的晴雯也只是用暗语讥讽。可黛玉却直言不讳，她对袭人说：“你说你是丫头，我只拿你当嫂子待”。多么可怕！一语揭穿了自己的阴谋。这样的女子若是嫁给了宝玉，日后该怎么相处。我想袭人也是预测到了这一点，才会反林拥薛，还向王夫人告发了一堆“莫须有”的罪名。什么“男女之分，日夜一处，起坐不方便”，连累的晴雯、方官等也都担了“虚名儿”。王夫人对此事感激涕零，不但给袭人加薪又加俸，还将黛玉视为眼中钉。当然，黛玉毕竟是老祖宗嫡亲的外孙女，王夫人不敢把她怎么样，所以无论是外貌和性格都最像黛玉的晴雯就成了替罪羔羊。在“惑奸馋抄检大观园”一回，王夫人审问晴雯，发现“钗軃鬓松，衫垂带褪”的她有“春睡捧心之态”，一股火便冲了上来，骂道：“好个美人！真像个病西施了，你天天作这轻狂的样给谁看？你干的事打量我不知道呢！我且放着你，自然明儿揭你的皮......”！瞧瞧，这里哪一句话不是暗指黛玉？世人皆知黛玉有病西施的美，人们会用这样的词来赞美她完全是出于怜惜之情，绝无讥笑之意。而王夫人却用同样的字眼来骂她，足见她对这个令自己的儿子神魂颠倒的女子有多么厌恶。如此不利的局势，导致黛玉在唯一疼爱她的贾母死后就变得孤立无援，失去了友军。
其实，在对待宝玉的婚事上，贾母与王夫人有着截然不同的态度。在张道士提亲时，贾母就说过：“.....不管他根基富贵，只要模样儿配得上，就告诉我。便是那家子穷，也不过帮他几两银子就完了。只是模样儿，性格难得好的”。这么看来，宝钗的家缠万贯与黛玉的一无所有在贾母眼中并不是个问题。那么在她心中，什么样的人才算是性格好呢？贾母喜欢凤姐，她活泼大方、伶牙俐齿，总能把贾母逗得哈哈大笑；贾母喜欢鸳鸯，她有骨气、誓死抗婚、性格刚烈，贾母宠她宠得一天也离不了；贾母喜欢晴雯，夸她“模样爽利”、“别的丫头总不及她”，总之是“甚好”；贾母还喜欢宝琴，认为她“年轻心热”，率真可爱。如果贾母早已认定“金玉良缘”，那她干嘛还要多此一举地询问宝琴的生辰八字？从这些例子中，我们都可以看出贾母独到的审美观。她所欣赏的女孩几乎是一类人，性情直率、天真机灵、能言善辩，而这样的女子无一不有着黛玉的身影。和宝钗的“罕言寡语，安分随时”相比，这种性格显然是大相径庭的。
此外，贾母还是是个相当精明的老太太，她头脑清醒，眼睛雪亮，通过多年的观察，宝黛的关系她早就看的清清楚楚。尤其是在“慧紫鹃情辞试莽玉”一回，宝玉一听说黛玉要回苏州，立刻就失去了理智，怎么劝都醒不了，这让贾母更加心中有数。她那么宠爱自己的孙子，所以在婚姻大事上自然要考虑到他的心意。还有一次，宝玉和黛玉吵架吵得很厉害，贾母在一旁急的直哭，说：“我这老冤家是哪世里的孽障，偏生遇见了这么两个不省事的小冤家，没有一天不叫我操心。真是俗语说：‘不是冤家不聚头’。几时我闭了这眼，断了这口气，凭这两个小冤家闹到天上去，我眼不见心不烦，也就罢了。偏又不咽这口气。”通常那些打打闹闹的情侣才会被我们称为“小冤家”，而贾母能这样称呼宝黛，也就说明了她已在心底认可了二人关系。 但是，贾母毕竟是荣宁二府的最高权威者，就算她再怎么偏爱黛玉，也不得不为整个家族设想，而黛玉的体弱多病、敏感多疑就一直是贾母的一块心病。从客观上来讲，宝钗的确比黛玉更适合当“宝二奶奶”，她的德才兼备有目共睹。王熙凤不可能当家当一辈子，贾母必定会扶持一个能者来坐这把交椅。很显然，林黛玉不行，她聪明绝顶却没有这个能力，而宝钗则完全可以胜任。尽管如此，但我想只要贾母还在一日，她就不会狠心的把黛玉撇到一边，更不会用那种恶俗的“掉包记”逼死黛玉。对于宝玉的婚事，全家人几乎都拥薛反林，可贾母依然在采用“拖延政策”，所以她怎么可能做出那么狠心的事。可一旦贾母离去，情况就会大有不同。没有了贾母这座靠山，黛玉的生活是无法想象的。也许她会受到歧视，也许她会受到排挤，而这些无疑只会加速她的“泪尽夭亡”。


毫端运秀临霜写，口角噙香对月吟。
曹雪芹笔下的林黛玉不仅姿容美丽，心灵纯美，更是一位富有诗人气质的才女。在诸裙钗中，她与宝钗可谓“双峰对峙，二水分流” 。宝钗是以德服人，黛玉则是以才取胜。有人做过统计，在《红楼梦》里 ，黛玉是作诗词曲赋最多的人。通常别人作诗要么是应付比赛，要么是有感而发，只有黛玉作诗是一种不可抑制的创作冲动。“无赖诗魔昏晓侵，绕梁欹石自沉音”，从这首夺魁的菊花诗中，可以看出其对诗的痴迷已到了“诗魔缠身”的程度。难得的是，黛玉的诗不仅数量多，而且新颖别致，风流潇洒。不论大小各项比赛，她的诗都被众人所推崇，这一点与她的天资聪颖和博览群书是分不开的。每当别人都在绞尽脑汁，“大费神思”时，黛玉只需“低头一想”，便可“吟成一律”，况且其作品的质量亦高过他人。“娇羞默默同谁诉？倦倚西风夜已昏。”“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？”“孤标傲世偕谁隐？一样花开为底迟。”在黛玉的诗中，一草一木、一山一石都被她赋予了独特的见解和切身的感受。她用诗来感叹命运，用诗来抒发抗议，诗如其人，人如其诗，是一位真正被诗化了的才女。
这里要特别强调一下黛玉全部哀音的代表作——《葬花吟》。“葬花”是作者安排的一个很独特的环节，宝钗不会葬花，湘云不会葬花，只有黛玉这种身世、性格的人才会去葬花。她以花自喻，花的纯洁有如自己，而所处的环境正如污泥一般肮脏。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，从这首黛玉以灵魂所作的诗中，我们可以看出她对无情的现实饱含着血泪般的控诉，如怨如慕，如泣如诉。二百多年来，不知曾让多少人流泪、叹息。


一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕！
有人说《红楼梦》是一部“千红一哭，万艳同悲”的悲剧，而林黛玉就是这悲中之悲，她的哀惋、忧思、苦痛、泪水无不牵动着读者的衷肠。从她的身上，人们不只能够看到优美，还能更深刻的感受到一种无与伦比的凄美。她的艺术魅力不在于她本身，而在于她是理想主义的化身。砚斋曾这样点评过林黛玉：“其以兰为心，以玉为骨，以莲为舌，以冰为神，真真绝倒天下之裙钗矣。”我想不论过了多少年，林黛玉都会是中国文学史上最富有诗意美和理想色彩的悲剧形象。她的美与日月同辉，与天地共存，至少在我心中永远是这样。 ]]> http://240491515.qzone.qq.com/blog/1252030333#comment 134222354 Sat, 18 Apr 2009 18:16:14 GMT http://240491515.qzone.qq.com/blog/1252030333 <![CDATA[[转]一个让女人心动的的男人]]> http://240491515.qzone.qq.com/blog/1239803252
一直很喜欢梁朝伟，喜欢他沉着而稳重的气质，喜欢他迷离而忧郁的眼神，更喜欢他望着嘉玲时那种幸福而又满足的微笑，仿佛人生得一知已足矣。他与嘉玲的每一次分分合合都令我为之担忧，我很难想象如果错过了一生的最爱，那么这个人该有多么的失意。很感谢嘉玲的最终选择是梁朝伟，我想他一定是个忠心不二的好丈夫，未来也会是一个百分百称职的好父亲，衷心的祝福他们永浴爱河，白头到老，早生贵子。


没有巨星的排场，没有巨星的气场，一个温和而又谦卑的男人走进了我们位于利兹卡尔顿酒店内临时布置出的录影棚，他就是——梁朝伟。

当得知梁朝伟先生答应接受鲁豫采访的时候，公司无数同事，周遭各种朋友都喊着要去现场一睹巨星风采，而当得知我们的录影地点改在了酒店，大家都悄悄耳语：能不能偷偷带我们进去啊？不行！这是一个抱歉的回答。因为我们知道梁朝伟先生是一个害怕接受采访的人，人越多他会越紧张，为了让节目录制出最好的效果我们必须限制在现场人数。

而事实也证实了这一点。因为梁朝伟先生前后都有活动安排，所以只有活动中间的一个小时可以接受我们的采访，时间很紧，大家都有些紧张，这当然也包括梁朝伟先生。采访正式开始不久，摄影师take到梁朝伟先生的手部特写，他有些微微的发抖，为了给他们更好的聊天环境我们纷纷退到了走道里，希望这样能让他和嘉宾更放松的聊天。

躲在角落里看着监视器里的梁朝伟，他的一举一动，一个眼神一个微笑，都丝毫没有巨星的架子，他的声音很低，低得让人听起来有点吃力，他的语调很缓，缓得让人听起来非常的舒服，他不会刻意的说笑话逗热场子，对敏感话题也不会避之不谈，他是完全敞开的一个人，只要提问他一定会很真诚的回答，轻描淡写但是落地有声。

谈到妻子刘嘉玲，觉得他们生活在一起久了，越来越有夫妻相，而梁朝伟先生则很真诚的说：我不觉的我长得像她。他坚定的目光逗得大家禁不住笑出声来。

谈到向往的生活，梁朝伟先生说自己喜欢看云，喜欢出海，喜欢一个人回归大自然，谈着谈着他仿佛就置身其中，眼神渐渐流露出陶醉的光芒。

很多人都说梁朝伟先生的眼睛会演戏，他的一个眼神就是一个不同的人物。但是经过这次的采访我觉得他会演戏的不止有眼神，还有他敏感的灵魂。他的每一个角色都是他的一个情感宣泄，一个情绪的出口，你可以认为这个角色是他，但又不是他，其实他是狡猾地躲在每一个角色的背后偷偷放大自己身上的某种特质，而只有下了戏，回到现实中的那个梁朝伟才是真实的。

访谈结束我才明白：其实他更是一个演员，而不是一个遥不可及的明星。



梁朝伟专访视频


[鲁豫有约-1]梁朝伟：我借演戏宣泄自己的情绪
[鲁豫有约-2]梁朝伟：看电影中自己的表演总不满意
[鲁豫有约-3]梁朝伟：和刘嘉玲结婚后学会迁就
[鲁豫有约-4]梁朝伟：20年的不离不弃，水到渠成的婚礼 ]]> http://240491515.qzone.qq.com/blog/1239803252#comment 136323593 Wed, 15 Apr 2009 13:47:32 GMT http://240491515.qzone.qq.com/blog/1239803252 <![CDATA[风流情痴贾宝玉]]> http://240491515.qzone.qq.com/blog/1236083114


粉渍脂痕污宝光，绮龙昼夜困鸳鸯。
沉酣一梦终须醒，冤孽偿清好散场。







“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画”，即使到了现代，贾宝玉也应该是那种花样美男型的。他在大观园里有着多种绰号，怡红公子、降洞花王、富贵闲人。因出生时口中含玉，家人视其为上天赐得宝贝，故取名“宝玉”。
作为贾政唯一的嫡亲儿子，贾宝玉的地位尊贵无比，是贾府领军人物老祖宗的心头肉，而书中却用“草莽”、“愚顽”、“偏僻”、“不肖”等词来形容他。站在卫道者的角度上，他是个名副其实的“混世魔王”；但若以现代人的眼光衡量，那他绝对是个有着进步思想的小青年，一个典型的民主主义者。他厌恶被统治者奉为经典的《四书五经》，不愿考科举，却对《西厢记》之类的书视为珍宝；他能给大观园题对额，能为心爱的丫鬟写诔文，也都显得他颇有才情。在“男尊女卑”的封建社会，他一反常理，认为：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊气逼人！”这一论点充分体现了宝玉的价值观。他虽身为公子哥，却同情那些地位最卑贱的人。处在丫鬟群中，他很少摆架子，即使整天都挨她们的骂也一点儿都不生气。本来应该是丫鬟服侍他，可他却对伺候丫鬟乐此不疲。他同情她们，赞美她们，认为她们精神美、性格美，比贾珍、贾琏一干污浊人等要好过千倍。在压迫者与被压迫者对立的封建社会，宝玉明显是站在被压迫者一边的，这也正是他思想最进步的地方。当然，和他有着这种同样叛逆的，书中还有一人，就是他的知己——林黛玉。
也许有不少人都认为贾宝玉是个“花心大萝卜”，但我不同意这种观点，我认为称他多情还是比较贴切的。“花心”应该是有很多颗心，爱来爱去也分不清爱哪个，说不定也没有一个是爱的；“多情”顾名思义就是有很多感情，对于这些感情的定位也都不一样，但肯定能有一个是“Number One ”，而林黛玉就是宝玉心中永远的“Number One”。这个林妹妹只要随便哭一哭、闹一闹，就足以碰触宝玉身上最软的那根神经，够他折腾三天的。也许你会为宝玉叫屈，干嘛非在一棵树上吊死？没办法，谁让人家小两口是从天上追到地上，从前世缠到今生。据书中所说，宝玉是由神瑛侍者转世而成，因对西方灵河岸上三生石畔的绛珠草有灌溉之恩，故当仙草幻化成人形后便“以泪报恩”。这就是为什么宝玉能够和黛玉一见如故，还能禁得起她的眼泪“从秋流到冬，春流到夏”的原因。如果抛开这种神话般的出身，宝黛也是有感情基础的。起初，他们有的是两小无猜，一种表兄妹之间的亲密。随着天长日久、耳鬓厮磨的相处，他们也越来越感觉到了彼此思想的共通之处。宝玉同情女性、爱戴女性，对所有姐妹都是不分彼此得好，黛玉经常为此跟他吵、跟他闹。但这只是因为黛玉怀疑宝玉是否专一爱她，在心底她从未因此就认为宝玉下流、污秽。宝玉曾收到过北静王所赠的一串念珠，因为觉得礼物十分难得，所以他又转增给黛玉。哪知黛玉看都没看就把珠子撇开，还责怪说：“这是什么臭男人拿过的，我不要！”由此可见宝玉在黛玉心中有着非同于世间一般男子的地位。黛玉如此珍视宝玉，宝玉自然待她与旁人不同。他爱黛玉，而且不是贪图她的美色。如果他喜欢美女，大可以天天缠着宝钗。书中介绍这位宝姐姐可比林妹妹漂亮多了，而且待人宽厚，豁达明理，不像林妹妹脾气古怪、尖酸刻薄。“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟”，宝玉之所以弃钗而选黛，是因为他看重的是人的思想。黛玉的心灵纯洁、胸无城府在宝玉眼中就是一种美。从这一点上看，宝黛的爱情是非常圣洁的。抛开那种庸俗的“门当户对、男才女貌”的观点，他们更在乎的是灵魂深处的共鸣。
书中标志着宝黛的这种爱情已上升到白热化阶段的是第三十二回——“诉肺腑心迷活宝玉”。这一回是说湘云受了宝钗的影响，来规劝宝玉，叫他别光顾着和女孩厮混，“也该会些为官作宦，讲讲仕途经济”。谁知宝玉顿时翻脸，还请湘云走人，惹得湘云下不来台。袭人便在一旁劝着说：“上回也是宝姑娘说过一回，他也不管人脸上过不去，‘咳’了一声，拿起脚来就走了......幸而是宝姑娘，那要是林姑娘，不知又闹的怎么样，哭得怎么样呢！”宝玉听后立刻反驳道：“林姑娘从来说过这些混帐话吗？要是她说过这些混帐话，我早和她生分了。”这一切恰巧被站在门外的黛玉听见，心理是“又惊、又喜、又悲、又叹”。这时，宝玉冲了出来，倾诉衷肠，向黛玉说了许多“皆因不放心你，才弄了一身病”这样掏心掏肺的话。可以说这一段是宝黛爱情的转折点，通过这一回的“诉肺腑”，他们才第一次正视了自己的爱情。我们也可以由此判断出，宝玉对谁是是自己真正的知己一直是分的一清二楚的。纵然他敬仰宝姐姐的博览群书、知书达理，喜欢云妹妹的天真烂漫、聪明可爱，也从未让她们走进自己的灵魂深处，因为思想上的南辕北辙注定了她们根本走不进去。
让人遗憾的是宝黛这种精神上的爱情有虽先进的一面，但同时又有消极的一面。对于彼此的未来，他们只懂得悲天悯人，却从未想到为自己争取。如果能再大胆一点，他们完全可以效仿前辈司马相如和卓文君，“携款私逃”。大观园里遍地是宝，随便拿些个当了都够活半辈子了。正如哲学中所讲，“存在决定意识”，身处在那样一个人剥削人的社会，宝玉、黛玉能在一群腌臜人中分得出善恶美丑已属难能可贵，怎么还能要求他们去打破这种束缚，冲破重重阻挠而私奔。他们不是不敢，而想都没想过。这是阶级的局限，时代的局限。从这方面看，宝黛的爱情是非常值得我们同情的，这也正是《红楼梦》一书最能引发人们共鸣的地方。
在大观园里，除了以上三个女人和宝玉有着千丝万缕的种种关系外，还有两个女人也不能不提，那便是他身边的头号丫鬟晴雯和袭人。脂砚斋点评中的一句“晴为黛影，袭乃钗副”就证明了她们与宝玉之间的非比寻常。说到这里，我不得不感慨一下曹雪芹不愧是写人的高手，从正面写了从反面写，从侧面写了从影子写！在众多丫头中，晴雯是个不可多得的好女子，从书中的许多描写里都能看出作者对她的偏爱。她正直、善良、聪慧、果敢，宝玉会十分欣赏她也是因为她身上的这些闪光点，而不仅仅是因为她长得像黛玉。他们之间的关系是非常纯洁的，宝玉能在寒冷的雪夜为晴雯暖手，能在晴雯生气时“撕扇子哄千金一笑”，这些都停留在小儿女的情感，其中不掺杂一丝暧昧。但我始终觉得晴雯是喜欢宝玉的，她在重病之时还要替宝玉补雀金裘补到吐血，大有一种“士为知己者死”的气魄。在病榻上的弥留之际，她赠予宝玉的贴身内衣和两片指甲，则象征了她赤裸裸的爱情宣言。所以说宝玉对晴雯的是友情，而晴雯对宝玉的是爱情。至于袭人，她才是真正和宝玉关系暧昧的一个。因为在那个“男女授受不亲”的年代，他居然和自己的上司发生了“实质性关系”，这大概也是宝玉人生中唯一的一次腐败。不过还好，当时的宝玉只是出于懵懂好奇而一时情起。在他思想逐渐成熟以后，便立刻束清了这种关系，一心向着黛玉，再也不曾发生过类似事件。剩下的什么金钏、小红、芳官之类的丫鬟，在宝玉眼中不过都是过眼云烟，不值得一提。
在《红楼梦》之前，出现过不少描写爱情的著作，譬如《牡丹亭》、《西厢记》等等。这些作品无不是把恋爱婚姻问题当做个人问题来看，艺术价值可能不低，但对整个社会的影响却并不是很大。《红楼梦》的可贵之处就在于没有落入以往爱情故事的俗套，更不是要表现什么三角关系。它始终以爱情为主线，将悲剧的产生和政治原因紧密的联系在一起。鲜明的表现了剥削阶级的残酷，揭示了封建制度必然灭亡的趋势，也讴歌了一种虽简单、薄弱，却打不倒、压不垮的新生力量。在原稿中，最能深化这种主题的是在后四十回黛玉的离去以及贾府的落败。想必作者会倾注所有的力量，将宝黛的人格魅力在这场狂风暴雨中释放的如雷电般闪亮，其艺术感染力绝不会亚于晴雯的“抱屈夭风流”和宝玉的“杜撰芙蓉诔”，脂砚斋也曾说“诔晴雯”只是为“诔黛玉”做引子罢了。可惜因为曹雪芹过早的离去，我们已无缘看到这样精彩的文字了，这真莫大的遗憾啊！ ]]> http://240491515.qzone.qq.com/blog/1236083114#comment 134222336 Tue, 03 Mar 2009 12:25:14 GMT http://240491515.qzone.qq.com/blog/1236083114 <![CDATA[[转]揭秘杨贵妃没能当成皇后的潜规则]]> http://240491515.qzone.qq.com/blog/1235701202 　　节选自《历史密码III：千古之谜终结解读》，转载请注明出处。
　　


　　杨贵妃（公元719－756年），名玉环，字太真，是我国古代四大美女中地位最高、权力最大的一位美女，也是我国在世界范围内影响最大的一位后妃。
　　杨贵妃于开元七年（公元719年）生于容州（今广西玉林容县），出身宦门世家。她不仅天生丽质、仪态万方，而且通晓音律、能歌善舞，深得唐玄宗李隆基的宠爱。白居易在《长恨歌》中用“三千宠爱在一身，后宫粉黛无颜色”的诗句来形容杨贵妃受宠的程度。正史《旧唐书》也这样记载：“太真姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人，每倩盼承迎，动如上意。”可见唐玄宗的确是被杨贵妃的美艳多情迷住了，以至于“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”。唐玄宗不仅封杨玉环为贵妃，还重重提拔了杨贵妃的亲戚家人，叔父杨玄皀、兄长杨 、杨锜、杨国忠等都被任命了重要的官职，她的三位姐姐分别被封为韩国夫人、虢国夫人和秦国夫人，由朝廷供应俸禄，可谓家族显赫。但是有一个疑问始终困扰着后世学人，那就是既然当时唐玄宗这么迷恋杨玉环，杨玉环却为什么一直是个贵妃，而没有成为皇后呢？




　　关于这个问题，史书上并没有明确的记载，我们只能从有关记载中发现和挖掘线索，进行相关论证和推测。从史书记载中的蛛丝马迹来看，唐玄宗之所以没有册封杨玉环为皇后，很可能与他得到杨玉环的卑下手段有关。


　　根据《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等史书记载，杨玉环原为唐玄宗的儿子寿王李瑁的王妃，唐玄宗是通过不正当的手段从儿子手中抢过来的。开元二十二年七月，李瑁与杨玉环一见钟情，在武惠妃（李瑁之母）的再三请求下，唐玄宗下诏册立杨玉环为寿王妃，婚后，两人甜美异常，而这时唐玄宗并没有见到杨玉环。

　　五年之后，唐玄宗才看见了杨玉环，并且一见之下便被杨玉环的姿色深深迷住了，而这时她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。但唐玄宗却不管这么多，他设计了一番表面文章，先是打着孝顺的旗号，说是要为自己的母亲窦太后荐福，便下诏令杨玉环出家做道士，并赐道号“太真”，命令杨玉环搬出了寿王府，住进了太真宫。然后，他将大臣韦昭训的女儿许配给寿王李瑁，并立为妃，以此来安抚寿王。五年之后杨玉环守戒期满，唐玄宗便下诏让杨玉环还俗，并接入宫中，正式册封为贵妃，自己养了起来。



　　这件事情自然给寿王李瑁以深重的伤害，但抢走爱妃的是自己的父皇，自己只能敢怒不敢言。对此，唐朝诗人李商隐曾在诗歌《骊山有感·咏杨妃》中写道：“骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房，平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。”此诗说明了当时唐玄宗抢走儿媳妇后，寿王李瑁的郁闷和唐玄宗的尴尬，然而杨玉环实在是太漂亮了，唐玄宗为了得到她这一切都不顾了，由此也可见杨贵妃的迷人之处。另外，唐朝是中国历史上少有的开放的朝代，采取了兼容并包的文化政策，各种外来风俗在大唐落地开花，封建伦理等级制度得到弱化，因此唐玄宗这样做并没有引来太大的反对。




　　但抢夺儿子王妃毕竟不是件光彩的事情，寿王李瑁虽然表面不敢说，暗地里肯定是耿耿于怀的，所以唐玄宗虽然极其宠爱杨贵妃，将所有的恩惠都施加到她身上，连她的亲戚朋友都提拔为重要官员，由朝廷俸禄包养起来，甚至于民间产生了“不重生男重生女”的风气，但却一直不肯加封她为皇后。一来是从儿子手中抢来的贵妃毕竟有违伦理，虽然其时风俗开化，但纲纪伦常的主体还是存在的，让这么得来的妇人做了皇后显然无法“母仪天下”。二来是如果封杨玉环为皇后，势必将寿王李瑁心中压抑的怒气激发出来，到时候发生政变也很有可能。其三是杨贵妃得宠后仙及鸡犬，她的兄妹亲戚都得到了朝廷的重用，已经发展成一股庞大的政治力量，如果再封她为皇后，必将引起大臣的反对和权力的倾斜，这对维护稳定是很不利的，所以唐玄宗一直不肯封杨贵妃为皇后。

　　此外，还有一个重要的原因让唐玄宗不能封杨贵妃为皇后，这就是杨贵妃跟随唐玄宗后一直没有子嗣。至于杨贵妃为什么没有生育我们无从得知，但没有儿子肯定是封她为皇后的一大障碍，因为古代册立皇后是件非常重要的大事，要君臣参与，诏示天下，册立的皇后必须是懿德懿容，能起到垂范万众、母仪天下的作用，她所生的儿子也将被立为太子，日后继承大统。因此皇后与太子一般应当是母以子显或是子以母显的，但当时太子已立多年，而且成长正常，杨贵妃又迟迟没能生个儿子出来，所以就没有理由封她为皇后。如果强弓硬上马，立杨贵妃为皇后，很可能引起太子、寿王李瑁甚至朝廷大臣的反对，发生宫廷政变，那样就得不偿失了，唐玄宗断然不会去冒这个险。



　　事实上，杨贵妃虽然没有成为皇后，但她享受的待遇规格早就是皇后的标准了。她一入宫便集“三千宠爱在一身”，民间还有“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的传说，可见杨贵妃地位之高，承运之深，宫中的仪体规制都是为她而设了。杨贵妃虽无皇后之名，但得皇后之实，而且比一般的皇后更受尊宠。杨贵妃也比较聪明，没有反复请求唐玄宗立自己为皇后。既然已经达到了一个女人所达到的极致，得到了天子的万千宠爱，何必还去在乎皇后的名号呢？她只需要发挥自己的美艳多才，把唐玄宗伺候得舒舒服服，便永远都是实际意义上的皇后。













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艳惊两帝 —— 花蕊夫人


五代十国时期，四川先后建立前蜀、后蜀，但真正名留青史、广为传颂的不是其皇帝，也不是文臣武将，而是后蜀主孟昶的宠妃——花蕊夫人徐氏。
“ 冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开，一点明月窥人，人未寝，欹枕钗横鬓乱。”苏轼这首《洞仙歌》的上半阙，咏的就是浅着粉黛、一顾倾城的花蕊夫人。相传她十分喜爱芙蓉花和牡丹花，孟昶投其所好，特地修了一座牡丹苑，还下令在城墙上种满芙蓉花，连寻常百姓家也要栽种。每到花开时节，城中花团锦簇，争奇斗艳。从此，成都也有了雅号，叫“锦城”（也有一说法叫“芙蓉城”）。有一日，孟昶带着徐氏登高赏花，看到鲜花映衬着她的绝世容颜，不禁感慨地说：“你真美呀！芙蓉不足以形容你的柔媚，牡丹不足以形容你的娇艳。你是人中之花，花中之蕊啊！”这便是“花蕊夫人”一名的由来，老百姓还因此徐氏奉为“芙蓉花神”。
公元964年，宋太祖赵匡胤发兵南击后蜀，孟昶主动请降，成了阶下囚，花蕊夫人也随孟昶一同被押解进京。宋太祖久闻花蕊夫人的美貌，便立刻召见，发现其果然不愧为蜀国第一丽人，于是对徐氏说：“女色是亡国的祸水，你倚仗美貌，使孟昶败了国家，该当何罪？”花蕊夫人听后，面不改色地向赵匡胤索来纸笔，写下了一首威震华夏的《述亡国诗》。

君王城上竖降旗， 妾在深宫那得知？
十四万人齐解甲， 更无一个是男儿。


这首诗泼辣而不失委婉，不卑不亢，当即就获得了宋太祖的赞赏，后世的诗评家也每每乐道。
后来，宋太祖将花蕊夫人强行纳入后宫。七天后，孟昶不知何故暴死于宅第。花蕊夫人悲痛欲绝，在宫中挂起孟昶的画像，表示纪念。每当夜深人静之时，她便对着画像独自流泪，倾诉思念之情。有一次，宋太祖来到徐氏宫中，见她正在上香叩拜。向那画像细看去，只见一个人正襟危坐，眉眼十分面熟，可又想不起来是什么人，只好问花蕊夫人。花蕊夫人假装镇定地说：“这是张仙的画像，掌管生育之神，虔诚供奉便可得子嗣。”太祖听如此说，笑道：“爱妃如此虔诚，仙人必定要送子嗣来。只是若将这仙人摆在寝宫之中，未免亵渎神灵，依朕看应放在静室之中，以鲜花宝柜供养。”花蕊夫人一听，连忙拜谢太祖。那些宫里的嫔妃一听说供奉张仙可以得子，便都跑到花蕊夫人宫中照样画一幅，供奉起来，希望能生个皇子，从此富贵。不久，这画像竟从宫中传出，连民间的妇女想生儿子也都画一幅张仙画，顶礼膜拜，此习俗至今不衰。这段小插曲虽然有些喜剧色彩，但足以看出花蕊夫人是世间难得的痴情女子。孟昶只是宋朝的一名俘虏，死后竟能得到这样的待遇。如果他泉下有知，应该感谢花蕊夫人的大恩大德吧！还曾有后人为此事作了一首诗：

供灵诡说是神灵， 一点痴情总不泯；
千古艰难惟一死， 伤心岂独息夫人。

宋太祖死后，其弟赵光义继位。这好色之徒早已垂涎花蕊夫人的美貌，遂逼其就范。性格刚烈的花蕊夫人那肯再度偷生？她抵死不从，赵光义大怒，将其一箭射死。一代绝世红颜就此香消玉殒。

代表作 ： 宫词 （节选）

龙池九曲远相通，杨柳丝牵两岸风。长似江南好风景，画船来去碧波中。
殿名新立号重光，岛上亭台尽改张。但是一人行幸处，黄金阁子锁牙床。
三面宫城尽夹墙，苑中池水白茫茫。直从狮子门前入，旋见亭台绕岸旁。
旋移红树斫新台，宣使龙城更凿开。展得绿波宽似海，水心楼殿胜蓬莱。
侍女争挥玉弹弓，金丸飞入乱花中。一时惊起流莺散，踏落残花满地红。
亭高百尺立春风，引得君王到此中。床上翠屏开六扇，折枝花绽牡丹红。

花蕊夫人所作《宫词》共有上百首，而且颇具章法。从整体到建筑，再到水陆，然后到人物生活，犹如一张巨幅的宫廷行乐图，全景式地再现了当时的蜀宫盛貌。





巾帼首相 —— 上官婉儿




上官婉儿的祖父上官仪是唐太宗时代的名臣，相传他气宇轩昂，学富五车，曾是武则天心仪的对象。当时，高宗不满武则天的专横，便与上官仪密谋废后。不料此时被武后得知，闹到高宗面前。高宗推脱责任，就把此事嫁祸给上官仪。这样，上官仪就成了替罪羔羊。他与儿子上官庭之被处死，而尚在襁褓中的上官婉儿也因此受到牵连 。她和母亲以待罪执役的犯官家属身份没入后宫，受到无情的冷漠和役使。相传当年郑氏怀着上官婉儿的时候，曾梦见神人送来一杆大称，占梦的说这预示着腹中之子将来能掌握大权，衡量天下大事，然而谁也不会想到此梦竟成现实。
上官婉儿十四岁的时候，已出落得亭亭玉立，秀美轻盈，加上她天资聪颖，过目成诵，下笔千言，可以说是继承了其祖父上官仪一身的艺术细胞。武则天听说后便召她入宫，当场命题，让其依题作文。上官婉儿文不加点，一气呵成，而且文章语意通畅，辞藻华丽，如同行云流水一般。武则天看后大悦，当即下令免其奴婢身份，让其掌管宫中诰命。 有一次，武则天带着她的两个男宠张昌宗和张易之，在花园同上官婉儿一同饮宴。这“二张”是从全国各地选拔出来的超级美男子，情窦初开的上官婉儿不禁多瞧了几眼。结果武则天当场大怒，拔下一只玉簪掷向婉儿，正中婉儿的额头，眉间落下一块伤疤。婉儿在疤痕处刺了一朵红梅用以遮掩，谁知却更显娇媚。于是宫女们纷纷效仿，没有伤疤的也用胭脂在前额点红。渐渐的，这种“红梅妆”便成了宫里最时髦的打扮。
经过这一事件，上官婉儿对武则天更是精心侍奉，曲意迎合，完全忘了她是自己的杀父仇人。而武则天也对她更加宠爱，封她为“昭容”。当时宫中位号有十四品，排在第一的昭仪基本不用，所以排在第二的昭容已算极品职位。武则天还命上官婉儿处理百司奏表，参决政务。所有官员的奏折都由她现行过目，并加拟签，武则天只需在上面批一个字即可颁行天下。上官婉儿至此成了除武则天之外最具权柄的女人，虽无宰相之名，却已有宰相之实，而这时的她只不过是个十九岁的小姑娘。
一代女皇武则天掌政前后的二十五年，上官婉儿始终追随左右。在她三十五岁时，才与武则天的侄子武三思结为夫妻。后来韦后专权，武三思被杀。而唐中宗的被害，激起了李隆基发动政变，上官婉儿也因此受到牵连，最后惨死在流血事件中，死时年仅四十七岁。
值得一提的是，上官婉儿的文学成就在历史上也有一定得影响。她经常劝说中宗，大量设立修文馆，广召天下诗人才子，并邀朝中词学之臣，一同赐宴游乐，赋诗唱和。上官婉儿每次都替中宗、韦后和安乐公主作诗，数首并发，而且风格各异，诗句优美，时人大多传诵。对于大臣所做之诗，中宗还令上官婉儿进行评定。名列第一者，赏赐金爵，尊贵无比。因此，朝廷内外，吟诗作赋成了一种风尚。

代表作 ： 彩书怨

叶下洞庭初，思君万里馀。 露浓香被冷，月落锦屏虚。
欲奏江南曲，贪封蓟北书。 书中无别意，惟怅久离居。

上官婉儿所流传下来的诗不多，《彩书怨》是最动人的一首，据推测是她写给被废太子李贤的。该诗格调清新，意境高远，表达了对自己意中人的一片思念之情。




词坛女神 —— 李清照


传说在九百多年前，北宋的京城开封发生里一件奇闻：年近弱冠、尚未婚配的太学生赵明诚在午睡时做了一个梦，醒来只记得三句话，“言与司合，安上已脱，芝芙草拔”。其父赵挺之一听，高兴地说：“看来你要娶一个能写词的才女为妻了。‘言与司合’是词字，‘安上已脱’是女字，‘芝芙草拔’是夫字，这不是说你要做‘词女之夫’了吗？当今堪称‘词女’的，也只有李格非之女李清照呀！”
李清照，自号易安居士，出身书香仕宦之家。父亲李格非官至礼部员外郎，母亲王氏也是能诗能文的才女。由于家庭的影响，李清照不仅学识渊博，而且长于文赋，精通音律，善作书画。这样一位多才多艺的女作家，别说是中国文学史上少有的，就是在世界文学史上也是少见的。当年，芳龄二八、待字闺中的李清照就已凭借两首《如梦令》名满天下，那“雨疏风骤”、“绿肥红瘦”等美轮美奂的意境，与东坡学士的“花褪残红青杏小”、“绿水人家绕”相比，不仅毫不逊色，反而多了几分天真烂漫。一个十六岁少女写的词竟可以跟词坛泰斗苏轼相媲美，这不能不说是文坛一大奇迹。当时，不只是文人、名家纷纷奔走相告，许多学者还因仰慕李清照的才华而得了相思病，这其中就包括赵明诚。在经历一段“梦中奇缘”后，赵明诚便和父亲来到李格非家提亲。这次会面最可贵的收获，就是诞生了一首传唱千古的《点绛唇》：

蹴罢秋千，起来慵整纤纤手，露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜划金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。



听说命定的“词女之夫”突然到访，刚下秋千的李清照顾不得丢了鞋、脱了袜、掉了金钗，慌忙光着脚儿躲开，却又忍不住回眸偷觑。因瞧见未来夫婿是一位风度翩翩的少年，李清照羞得脸儿通红。为了掩饰自己的失态，机警的她假装拿着青梅，边嗅边看......
这首词本人甚是喜爱，它将一个活泼可爱，又娇羞怯怯的怀春少女刻画的维妙维肖。然而后世有一些卫道的文人认为该词写得太不像话，堂堂一个名门闺秀怎会做出如此举动？为了维护李清照的“名誉”，他们否认这首词是由其所作。疏不知，李清照之所以为李清照，正因为她天性烂漫，敢做敢写，否则今天的我们怎么会看到那么多浪漫之中又显豪放风格的佳作？
李清照与赵明诚的结合，可谓是情趣相投，如鱼得水。他们不但喜欢诗词创作，还共同研究金石书画。李清照在《金石录后续》中回忆他们婚后在汴京时的生活说，赵明诚每逢初一、十五，便从太学请假回家，买回一些碑文刻本，二人共同品赏，十分惬意。事实上，赵明诚的学术著作《金石录》的完成，是得力于李清照的。她在二十年里一直帮助丈夫搜集、考订、整理、编订，最后也是经她之手，这部书才得以问世。
李清照在四十五岁以前，基本是过着一种学者式的比较平静地书斋生活。直到后来靖康之变暴发，北宋宣告灭亡，她才被迫走出闺房，踏上逃亡流徙的道路。而她和赵明诚所收集的珍贵文物，多数都在战乱中被金兵掳走。建炎三年，赵明诚只身赴建康时，突患疾病，不治身亡。李清照悲痛欲绝，大病一场。她从未生养过儿女，从此便孤身一人，远离家乡，过着无依无靠、凄凉悲苦的晚年生活，直到离开人世。

代表作 ： 醉花荫

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

这首词是李清照早年与丈夫分别之后所写，时值重阳佳节。据传在异地的赵明诚接到此词后，叹赏不已，但又不甘拜下风。于是他闭门三天，废寝忘食，写出五十阙词。他把李清照的这首《醉花荫》也混在其中，请好友陆德夫品评。陆德夫欣赏再三后说：“只三句绝佳。”赵明诚忙问是哪三句，陆德夫答：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”





曲中仙姝 —— 黄娥




黄娥，字秀眉，明代女文学家，蜀中四大才女之一（另三位是卓文君、薛涛和花蕊夫人）。她自幼博通经史，能诗文，擅书札，工于散曲，有“曲中李易安”之誉。其夫杨慎不仅是二十四岁的状元郎，还是四川除“三苏”之外才华最出众、名气最大的古代文人。看过《三国演义》的人应该都会背一首诗：

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付谈笑中。

这首脍炙人口的词正是杨慎所写。而这样一位文采非凡的大才子竟对妻子黄娥的才学崇拜至极，称她为“女洙泗（女孔子）、闺邹鲁（女孟子）、故毛语（女毛公）”。
杨慎与黄娥本是情投意合的一对，但婚后不久，杨慎就因仗义执言而遣戍云南，二人从此天涯永隔。分别之时，黄娥不辞辛苦，千里跋涉，亲自护送丈夫到云南。返回新都后，她看到景物依旧，物是人非，又想到与丈夫相见之日遥遥无期，于是以血泪作成一首凄美缠绵的《寄外》，即使是铁石心肠的人读到此诗也不免心酸：

雁飞曾不到衡阳， 锦字何由寄永昌？
三春花柳妾薄命； 六诏风烟君断肠。
曰归曰归愁岁暮， 其雨其雨怨朝阳。
相闻空有刀环约， 何日金鸡下夜郎？

杨慎一走就是三十年，可怜黄娥独守空闺，几乎用了一生的时间来等待丈夫的归来。在与杨慎天各一方的离别期间，她写了数卷思念夫君的佳作，其中有四阙《黄莺儿》最为著名，第一支是：

积雨酿春寒，见繁花树树残。泥涂满眼登临卷。江流几弯，云山几盘，天涯极目空肠断。寄书难，无情征雁，飞不到滇南。精诚所至，金石为开。

这寥寥数语不仅将思念之情、盼夫之情以及关切杨慎之情表达的淋漓尽致，更显示了黄娥对爱情的忠贞不二。几十年独守空房，却能始终如一，这是何等高贵的品质！
杨慎七十一岁的时候在云南病故，年过花甲的黄娥万里奔丧，到泸州迎得丈夫的灵柩返回归葬。即便命运如此坎坷，还总有世人烂嚼舌根，说黄娥其实不会作诗，传世的作品或为杨慎代作，或为书商杜撰。后来，终于有位明代的文学家王世贞在自己的著作中为其说了句公道话：“黄娥的《寄外》和《黄莺儿》字字绝佳，杨状元连和三首，也总是不如！” ]]> http://240491515.qzone.qq.com/blog/1235663823#comment 134222353 Thu, 26 Feb 2009 15:57:03 GMT http://240491515.qzone.qq.com/blog/1235663823 <![CDATA[你不可不知道中国古代八大才女（上篇）]]> http://240491515.qzone.qq.com/blog/1235571700






















乱世佳人 —— 蔡文姬


蔡文姬，名琰，是历史上有名的才女和文学家。她的父亲蔡邕是大名鼎鼎的一界文豪，不但精于天文数理，妙解音律，还是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，博学能文，擅长辩才和音律。相传在她六岁的时候，有一次听父亲弹琴，隔着墙壁就听出了父亲把第一根弦弹断的声音。其父惊讶之余，又故意将第四根琴弦弄断，结果也被她指了出来，可见蔡文姬有着非同于常人的音乐天赋。
东汉末年，社会动荡不安，羌胡番兵乘机掠掳中原一带，蔡文姬和许多妇女被一起带到南匈奴。这年她二十三岁，而且一去就是十二年。在这十二年中，她被迫嫁给左贤王，生了两个儿子，还学会了吹奏当地人的乐器“胡笳”。后来，曹操当上了宰相，处于“挟天子以令诸侯”的地位。他无意间想起自己一位故友的女儿尚在匈奴，于是派使者携黄金千两、白璧一双将其赎回。“回国故土”与“母子团聚”本是美满的事情，可蔡文姬却注定不能两全。毕竟左贤王对她疼爱有加，两个孩子也都是自己亲生，这种骨肉亲情叫人如何割舍？在经过一番挣扎之后，蔡文姬还是选择了回到自己日夜思念的故乡。
在曹操的搓合之下，三十五岁的蔡文姬又嫁与董祀为妻。起初二人的生活并不十分和谐。这董祀生正值鼎盛年华，又生得的一表人才，而蔡文姬饱经战乱，已是残花败柳之身。董祀是迫于丞相之意，勉为其难才接纳了她。直到有一次，董祀身犯死罪，蔡文姬蓬头赤足的来到丞相府上求情。恰逢曹操正在大宴宾客，见此状甚为讶异。蔡文姬跪倒在曹操面前，一边磕头一边哭诉自己悲惨的遭遇，希望能面董祀一死，在座宾客无不潸然泪下。曹操念及与其父的交情，派人快马加鞭追回文状，并赦免董祀之罪。从此以后，董祀开始以一种全新的眼光审视自己的妻子，在感情上作了个一百八十度的大转弯。他们二人也看透了世事，隐居山林，过起了神仙眷侣般的生活。据传曹操每次狩猎经过这里，都要前去探视。
一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家以前的藏书。蔡文姬告诉他原本有四千卷，后几经战乱，全部遗失。曹操很失望，当听说蔡文姬能背出四百篇时又大为惊喜，遂让其默写，果然文无遗误。现今所留存的蔡邕的文章皆属蔡文姬默写，足见其才情之高。曹操把蔡文姬接回中原，在保存中国古代文化方面的确算是做了一件好事，“文姬归汉”也因此被传为美谈。

代表作 ： 胡笳十八拍 （第十六拍、十七拍节选）

十六拍兮思茫茫，我与儿兮各一方。日月东兮徒相望，不得相随兮空断肠。对草萱兮徒想忧忘，弹鸣琴兮情何伤。分别子兮归故乡，旧怨平兮新怨长。泣血仰头兮诉苍苍，生我兮独罹此殃。
十七拍兮心鼻酸，关山阻修兮行路难。去时怀土兮枯枯叶干，沙场白骨兮刀痕箭瘢。风霜凛凛兮春夏寒，人马饥虺兮骨肉单。岂知重得兮入长安，欢息欲绝兮泪阑干。

《胡笳十八拍》是中国十大名曲之一，它作于蔡文姬要离开匈奴，与骨肉分别之际。全辞以歌声、琴声的形式将一个女子自弹自唱，诉说自己不幸遭遇的画面展现于眼前，是一篇感人肺腑的千古绝唱。据说南匈奴人在蔡文姬离开后，每逢月明之夜都会卷芦叶而吹笳，发出哀怨的声音，用以纪念蔡文姬，《胡笳十八拍》也因此成为当地经久不衰的曲调。中原人也以胡琴和筝来弹奏词曲，这种风尚还是从她的丈夫董祀开始的。




咏絮奇才 —— 谢道韫


“可叹停机德，堪怜咏絮才”是《红楼梦》里的一句判词，大多数人都知道这当中的“咏絮才”是形容黛玉的文采卓绝，那么它的典故又是出于何处呢？
谢道韫，东晋女诗人。父亲谢奕和叔父谢安都是威震四方的一代名将；堂兄弟中，也有名噪一时的封、胡、羯、末四大才子。作为名门之后，谢道韫年幼时便聪慧能辩，才学过人。有一次，谢安召集儿女子侄讲论文义，天空突降大雪，谢安便转身问侄子谢玄：“白雪纷纷何所似？”谢玄答道：“撒盐空中差可拟。”谢安听后摇头表示不满。这时，年仅七、八岁的谢道韫脱口而出：“未若柳絮因风起。”谢安大悦，连连夸奖谢道韫的诗才远胜于她的几个堂兄弟，而这一咏雪名句也一直被传诵至今。
后来，谢道韫与大书法家王羲之的儿子王凝之结成夫妻。王谢两族是当时北方最大的士族，连皇帝也要敬他们几分，所以说他们的结合是真正的木门对木门，才子配佳人。有一次，谢道韫的小叔子王献之召集了文苑中顶尖的人物来家里清谈，也就是类似于今天的“国际辩论大会”之类的场面。因为高手众多，集中火力攻击王献之一个，纵然他再有才也免不了舌头打结。这时候，在屋旁倾听的谢道韫派丫鬟悄悄递给小叔子一张纸条，上面写着“欲为小郎解围”。于是王献之叫人垂下一方青帘，让谢道韫在帘后接着他们的话题侃侃而谈。不到一炷香的功夫，在座宾客无不面红耳赤，甘拜下风。
数年后，朝中引发暴动，谢道韫便规劝丈夫趁早调兵遣将。可迂腐的王凝之竟不相信有人会叛乱，情急之下，谢道韫只得自己招募数百家丁天天训练。当叛军杀进来的时候，王凝之只顾自己仓皇出逃，结果在城门口被糊里糊涂的砍了脑袋。谢道韫闻讯后先是哭倒在地，醒后便立刻镇定了下来。她不慌不乱地组织家丁和家眷撤退，自己则抱着外孙坐着轿子断后。哪想在街口与敌军相遇，家丁们顷刻间被杀散。谢道韫走出轿子，指挥几个丫鬟奋勇杀敌，终因力气不足而被擒。敌军首领把发髻散乱、满脸血污的谢道韫带到面前，说要杀了她的小外孙。谢道韫却丝毫不见慌乱，平静地抗辩道：“他是刘家的后人，跟我们王家没有关系。但你要杀他，也得先杀了我！”奇迹再一次发生，敌军首领被她的慷慨陈词所动容，下令放了祖孙二人。
看来虽然谢家人才辈出，但真正能学到谢安大将军这种非凡气度的，也只有谢道韫一人而已。这样一位巾帼，足以令无数自称大丈夫的男子们汗颜。

代表作 ： 泰山吟
峨峨东岳高， 秀极冲青天。
岩中间虚宇， 寂寞幽以玄。
非工非复将， 云构发自然。
器象尔何物， 遂令我屡迁。
逝将宅斯宇， 可以近天年。

我国古代才女作诗，以阴柔细腻见长，然而谢道韫的这首《泰山吟》却大气磅礴，充满阳刚之气。史书记载她“风韵高迈，神情散朗”的气度从这首诗中也可见一斑。





汉宫幽兰 —— 班婕妤


班婕妤是西汉历史学家班固和班超的姑母，汉成帝的妃子。她不但擅长诗赋创作，而且知书达理，很有修养。刚入宫时她只是一个下等女官，因德才兼备很快便受到成帝的宠幸，升为婕妤。曾生过一个皇子，但几个月就夭折了。有一次，成帝到后花园游玩，邀班婕妤同乘御车，班氏婉言谢绝说：“据我说知，历史上那些贤能的君主平时都有名臣陪伴左右，三代的末代君主才让女人陪同。您现在想让我和您一同坐车，不是跟他们很像了吗？”成帝觉得她讲的很有道理，于是对她更是另眼相看了。这便是被后人奉为典范的“班姬辞辇”。
后来，风流美艳的赵飞燕姐妹入宫，班婕妤开始受到冷落。因看到赵氏姐妹的妒忌心重，知道自己留在后宫已是凶多吉少，班婕妤就主动要求去侍奉皇太后。公元前七年，汉成帝死，班婕妤要求到成帝陵前守墓，希望在那里度过自己的下半生。一年后，班婕妤就告别了人世，享年约四十余岁。因为在失宠之时，班婕妤曾写过一首《团扇歌》，后人便以“团扇”作为女子失宠的代名词，又称“班女扇”。

代表作 ： 团扇歌
新制齐纨素， 皎洁如霜雪。
裁制合欢扇， 团员似明月。
出入君怀袖， 动摇微风发；
常恐秋节至， 凉飚夺炎热；
弃捐荚芴中， 恩情中道绝。

在这首诗中，班婕妤将自己比作秋凉后被人抛弃的团扇，再也得不到皇帝的怜爱了。清朝大才子纳兰性德的《木兰辞》中，有一句“何事秋风悲画扇”正是引用了这个比喻。班婕妤还有一首《长信宫怨》也广受赞誉，诗中从她入宫受宠时写起，一直写到顾影自怜，摒弃繁华，甘愿久居长信宫中，让孤灯冷壁吞没自己花样的年华，只愿百年之后埋于故乡的松柏之下。全诗包含凄怆情怀，令人不忍卒读。




千载名女 —— 卓文君



卓文君在历史上是一个有思想、有勇气、敢爱敢恨的才女。她生在四川临邛一个巨富之家，书中形容其美貌为“眉色远望如山，脸际常若芙蓉，皮肤柔滑如脂”，更兼她通晓琴棋书画，文采亦是一流。本来已许配给某一皇孙，不料那皇孙短命，未待成婚便匆匆离世，所以当时的卓文君算是新寡家居。因为家财万贯，又才貌双全，曾有不少王孙贵族都向丧夫的卓文君求婚，可她偏偏看中了穷书生司马相如。一日，司马相如来卓家赴宴，卓文君对他的才华钦慕已久，便躲在屏风后面窥视。司马相如见屏风后人影晃动，知道是卓文君偷看，不免心中暗喜。于是借受邀抚琴之机，弹了一曲《凤求凰》。这美妙的琴声听的卓文君怦然心动，随即芳心暗许。无奈卓父嫌贫爱富，司马相如求婚不成。卓文君只得违背家人的意愿，同一无所有的司马相如私奔，过上了清苦的日子。她一心认定自己的夫君非等闲之辈，早晚会出人头地。
后来，司马相如果然凭着出众的才情受到汉武帝的重用，被召到京城做官，拜为中郎将。也许“饱暖思淫欲”是许多男人的通病，官场得意的司马相如在过上了富贵日子后，也起了纳妾之念。但他没有明说，而是寄给卓文君一封家书，书中仅有十三字：“一二三四五六七八九十百千万。”聪明的卓文君一看便知其义，一行数中唯独少了一个“亿”，岂不是丈夫对自己已“无意”的暗示？深明大义的她不相信丈夫是个寡情薄意之人，于是怀着悲痛的心情也给丈夫寄去了一首数字诗：

一别之后，两地相悬。只说三四月，谁知五六年。七弦琴无心弹，八行字无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思念，千系念，万般无奈把郎怨。万语千言说不完，百无聊赖十依栏。九重登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴红似火，偏遇阵阵冷风浇花端。四月枇杷未黄，我欲对镜心欲乱。忽匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。

司马相如看完妻子的信，不禁惊叹妻子的才华横溢。又想起昔日种种的患难与共、情深意笃，自觉羞愧万分，从此不再提纳妾之事。作为女人，聪慧当如卓文君！在被封建礼教束缚的年代，她敢于违抗父命，追求自己向往的爱情；在苦心经营的婚姻面临险境时，她又以自己的聪明才智劝感丈夫，捍卫自己坚贞不二的爱情。这样的奇女子，别说是在古代，就是在现代也并不多见。

代表作 ： 白头吟
皑如山上雪， 皓若云间月。 闻君有两意， 故来相决绝。
今日斗酒会， 明旦沟水头。 蹀躞欲沟止， 沟水东西流。
凄凄重凄凄， 嫁娶不须啼。 愿得一心人， 白首不相离。
竹竿何袅袅， 鱼儿何徒徒。 男儿重义气， 何用钱刀为？

并附书： 春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世人之兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加汤勿念妾，锦水汤汤，与君长决！

这首诗是卓文君听说丈夫在京城想娶茂陵女为妾后，表示与已有二心的丈夫恩断情绝之意。在封建社会，男子是允许纳妾的，而卓文君却不能容忍丈夫的背叛。《白头吟》一诗中，她将爱情比作纯白的雪，皎洁的月，不容掺有一粒沙子。这样一位坚持爱情专一，反对一夫多妻的女子，绝对称得上是古代女性的楷模。
在写下这首正气浩然的诀别诗后，卓文君又给丈夫寄去一封情意缠绵的数字诗。两首诗刚柔并济，情诗并茂，终使司马相如大为感动，并给妻子回信：“诵之嘉吟，而回予故步。当不令负丹青感白头也。”此后不久，司马相如便回归故里，二人安居林泉。卓文君写《白头吟》和数字诗挽回一段婚姻的故事，不仅体现了她聪明的心智和绝代的才华，更为后人留下一段千古佳话。





























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