娃娃装

雪

251837337@qq.com(娃娃装) — Thu, 19 Nov 2009 03:48:13 GMT

一直期待着下雪，可以看见漫天飞舞的雪花，徐徐飘下，置身其中该是多美的场景啊！
今晨醒来，发现窗外的世界，已经银装素裹，白皑皑的积雪覆盖着大地，看上去是那么的洁白，那么的庄严，呆呆的看着窗外都有点痴迷了，今天迎来了入冬以来的第一场雪。
下雪，似乎对于孩时的我们是最快乐的，可以堆雪人，打雪仗，在雪地里来回的跑。小时候我也喜欢下雪，特别是雪花满天飞的时候，抬头望着飘下的雪花，一朵朵的雪花，优哉游哉的飘落下来，伸出小手接住雪花，看着雪花在手心里慢慢的融化，最后成为水滴。。。。看见一朵大雪花，会飞奔过去，抢着用手接住，舍不得让它落在地上。。。。。
好怀念以前的日子，没有烦恼，没有痛苦，不会感觉悲哀，不会感觉无奈，更不会感觉心痛。唉！不能坏了赏雪的心情，忘掉一切的烦恼，置身于雪景里吧！
雪很美，美得让人流连忘返，美得让人眷恋！今天还是有些遗憾，没有看见飘落的雪花，只看到白雪覆盖了屋顶，覆盖了菜园，给满山的树叶穿上了银装，白白的，真美！真美！

2009年11月19日

[转]轮回

251837337@qq.com(娃娃装) — Mon, 16 Nov 2009 04:23:16 GMT

有人说，人死如灯灭。其实并非如此，人死了以后必然要随自己前世的业力而转生于六道转回中。转生的范围很广大，我们所能见到的有人和傍生，看不见的有天人，啊修罗，饿鬼和地狱。如果用智慧详细地观察，三界转回中没有一处是安乐的。正如弥勒菩萨所说：“五趣之中无安乐，不净室中无妙香，”
在无穷无尽的生生世世中，所有转回的众生有时互为父母子女，有时成为怨敌，有时互相吞食，受苦无量，确实可怕。
释迦牟尼佛有位大弟子叫嘎德雅纳，一次，他见到一位妇女，坏里抱着个孩子正在吃鱼，一只狗在她面前，她一边吃鱼，一边仍鱼骨狗，那只狗就吃着她甩下来的骨头。嘎德雅纳远用神通，观察他们以前的因缘；原来这位妇女手中的孩子是前世杀她的仇人，所吃的鱼是她前世的父亲，那只狗是她前世的母亲。于是嘎德雅纳说了这样的碣颂；“口食父肉打其母，坏抱杀己之怨仇，妻子啃食丈夫骨，转回之法城稀有，”
转回如同封闭瓶中的蜜蜂，它只能在瓶中飞来飞去。善趣的人间，阿修罗，天獍如同瓶子的上端，三恶道犹如瓶子的下端。六道众生如此接连不断地投生流转，无论生在何处都离不开痛苦的本性。
所以，我们应对痛苦的转回生起恐惧心，厌离心，舍弃今生名利，修持真实的佛法。

『以下为藏文版』

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我的青春老妈做主

251837337@qq.com(娃娃装) — Fri, 13 Nov 2009 04:54:45 GMT

青春是什么？也许这个问题会难倒许多人。他们也许会认为青春只是从少年到成年之间的一个过渡期，但是，青春不仅仅是个过渡期，它象征着活力，意味着希望，也哺育着未来。因此，它也是我们生命中不可或缺的一部分。
你，我，他，都拥有着一个属于自己的、与众不同的青春。那么，你能斩钉截铁的告诉我你的青春你做主吗？哦，那是极少数的。每一个拥有父爱与母爱的孩子，从小就生活在爸爸妈妈的怀抱中，享受着那伟大的爱。但也就是那伟大的爱夺走了原来属于孩子的青春自主权，我就是一个很好的典范。
虽然说我不是一个娇生惯养的孩子，但老妈在我身上花了很多的心血，总希望我能成才。我喜欢跳舞，可是老妈不喜欢我整天蹦蹦跳跳的，她把那些跳舞当成了游戏。就这样，她不再允许我出去“玩”了，只能呆在家里看书。慢慢的，慢慢的，老妈神不知鬼不觉地偷走了我青春的大半时间，而青春的三分之一用来睡觉，就沉下那可怜的六分之一了。即使老妈夺走了我一半的青春，但有时会想起来，总觉得老妈这样做或许是对的。但那毕竟是有时，大部分还是在埋怨着她，埋怨她为什么不能给我一个真正属于我自己的青春。
有些时候，抱怨也许是不必要的，事已至此，我们也无能为力。但愿将来的孩子们能拥有真正属于他们自己的青春，但这似乎是个永远办不到的奢望。

我是藏族

251837337@qq.com(娃娃装) — Thu, 12 Nov 2009 06:50:02 GMT

我是藏族
我的皮肤是古铜色
我是藏族
我的骨骼镌刻着祖辈的遗训
我的血管里流淌着马蹄的声音
我的双眼盛满芬芳的青稞酒
我的身上遍开迷人的格桑花

我是藏族
名副其实的藏族
我信藏传佛教

我是藏族
神灵庇佑的民族
我的左肩是雄鹰
我的右肩是牦牛
我的身躯是佛龛下那盏永不熄灭的长明灯

工作狂

251837337@qq.com(娃娃装) — Tue, 10 Nov 2009 10:16:05 GMT

每次去省公司，每次都有很多收获，在这里工作的每个人都是那么的忙碌，每天都过的那么的充实，上班忙的不得了，每天一打开办公室的门，就一停不停的忙碌。没过一会儿就过了吃中午饭的时间，吃饭也变的像例行公事一般，也没分辨得出饭菜的滋味来。为什么会有这么多工作狂？我想这跟他们的信念有关，因为他们都非常热爱工作，他们把工作当作人生最大的乐趣。想想哪些喜爱音乐的人？因为他们把音乐当作最大的人生享受。想想哪些喜欢网络游戏的人？因为他们觉得在游戏里价值最大化，欢乐无限。想想我为什么那么喜欢阅读？因为我觉得与大师们交流精神愉悦，快乐无比。
我想这些一天工作而工作的人，他们回想一天的工作，一件件，犹如放电影一样，感觉还是很充实的。或许工作就是如此吧，只有忙碌的工作，才能体会工作的劳顿和乐趣。

隆宝滩自然保护区

251837337@qq.com(娃娃装) — Wed, 16 Sep 2009 11:00:12 GMT

隆宝滩自然保护区位于玉树藏族自治州首府结古镇西南约80多公里的地方。这是一个长约10公里，宽约3公里的狭长沟谷地带。谷地两边是高耸对峙、起伏连绵的蘑菇状山峦，两山之间，是大片广阔平坦的沼泽草甸，自然环境宁静而幽雅。

　　隆宝滩，海拔高度4200多米，这里气候寒冷，生境潮湿，雨量充沛，溪流迂回，沼泽遍地，属于典型的沼泽草甸和高山草甸区。在滩的中间，众多的小泉，纵横迂回的溪流，星罗棋布的沼池把草滩切割成无数大大小小的沙洲和孤立的“小岛”，所以野兽无法靠近。岛上生长着各种丰美的水草，小岛周围的沼池、溪流中还有许多两栖爬行动物，以及软体小动物等。这独特的自然条件和生态环境，为鸟类的栖息繁衍创造了良好的条件。因而，每年春夏之际，许多珍贵的候鸟，如黑颈鹤、斑头雁、棕头鸥等纷纷飞到这里繁衍后代。尤其是被列为我国一级保护动物的黑颈鹤，每年都成群成批地飞到隆宝滩栖息生活。据统计，我国仅有的百余只黑颈鹤中就有四十多只集中在隆宝滩。

　　黑颈鹤属于鸟纲鹤科候鸟，是鹤类中极为罕见的一种。它身体高大，形态优美，羽毛色调和谐，显得典雅动人。黑颈鹤身高均在1米以上，脚长约20多厘米，头顶为赤红色，全身基调为灰白色，只有颈、颊和飞羽呈黑色，故称黑颈鹤。

　　黑颈鹤一般在每年3─4月间由我国的云贵高原飞回到隆宝滩，选择环境幽静的沙洲、小岛作为栖息繁衍地，然后在岛上垒窝筑巢。接着产卵育幼。5月初开始孵化，30多天后小鹤便破壳而出，随大鹤在滩上觅食嘻戏，10月份，天气寒冷后飞回云贵高原过冬。

　　为了保护珍禽黑颈鹤，国家已把隆宝滩列为自然保护区，禁止人们随意进入保护区捕捉鸟禽。

勒巴沟

251837337@qq.com(娃娃装) — Wed, 16 Sep 2009 10:56:22 GMT

勒巴沟，距玉树州30公里处的通天河南岸，海拔3700米，沟深长约20公里。沟里有年代久远的佛教文化石刻，相传是文成公主和金城公主前后进藏途经此地时留下的历史文化遗迹。沟里还有当地佛教信徒近代刻凿的漫山遍野的宗教文化石刻，这些对研究唐代汉藏关系，观赏佛教石刻艺术风采，都是弥足珍贵的历史文化遗存。　
勒巴沟岩画位于玉树州境内的通天河畔。沿着通天河畔的一条山径来到这里，会使你同时产生两种截然不同的情绪体验：通天河的喧嚣、壮阔和勒巴沟岩画的静谧、神圣。勒巴沟岩画面江而凿，处于勒巴沟沟口。勒巴沟内蓊郁的草木，也难以掩盖住由岩画和不可胜数、遍布沟内的嘛呢石刻散发出来的神秘气氛。从沟口唐末释迦像到现今打制的嘛尼石，你可以看到整个藏族宗教石刻的历史。
勒巴沟，“美丽的沟”。这里自然风光神奇迷人，沟口是历史文化古迹文成公主庙，刻有六字真经和其他经文的嘛尼石随处可见。有的昭示于天日之下，有的浸润在涓涓流水之中，有的掩映在绿草翠叶之间，构成了让人惊叹的巨石文化景观。这些精美的岩画带有浓厚的唐代佛教造型艺术风格，从石刻岩画上体态丰满的唐代侍女和古藏文看，勒巴沟岩画的创造要追溯到１３００年前。 1986年经青海省人民政府批准，被列为青海省重点文物保护单位。目前，青海省政府已将此沟和新寨嘉那嘛呢石城合并列入世界文化遗产申报计划。

文成公主庙

251837337@qq.com(娃娃装) — Wed, 16 Sep 2009 10:54:52 GMT

文成公主庙座落在白纳沟（又称柏沟）口不远的地方。大旦如来佛堂面积有80多平方米，高13米，依岩崖修建而成。佛堂精巧玲珑、幽静雅致。佛堂内供奉的主佛像藏语称“觉俄囊巴诺泽”，汉语称大旦如来，梵语为“毗卢遮那”。相传此佛象与供奉在拉萨大昭寺内的释迦牟尼像具有同等的加持威德，距今已有1300多年的历史。这座佛堂是唐贞观15年(公元641年)，文成公主进藏时留下的规模最为宏伟而弥足珍贵的历史文化遗迹，佛堂内的佛像属青海境内最早出现的佛教摩崖大型浮雕群像。
位居正中、高约8米的主佛大日如来佛，端庄稳重、娴静慈祥，结跏趺端坐在双狮仰莲座上。其余八尊菩萨系随佛弟子，其造型、服饰兼有吐蕃早期风格和初唐中原艺术特征。在佛堂附近的岩壁上，工整地刻有藏、汉两文佛经《普贤菩萨行愿王经》、《般若波罗密多心经》，以及多行梵文和汉文、佛塔、六字真言等。在佛堂右侧20米处岩崖下，有一泓清澈如明镜般的泉眼，名叫公主泉。相传文成公主在此驻跸期间，曾在泉边梳洗。

嘉纳嘛呢石经城

251837337@qq.com(娃娃装) — Wed, 16 Sep 2009 10:49:09 GMT

新寨嘉纳嘛呢石经城位于结古镇外3公里处的新寨村，海拔3600多米。相传嘉纳嘛呢石经城由藏传佛教高僧嘉纳活佛所创建。
据传嘉纳活佛曾修行于峨眉山和五台山，后周游并朝拜藏区各圣地。嘉纳活佛精通汉语，服饰略似和尚，故被称为“嘉那朱古”(汉活佛)。嘉纳活佛还多才多艺，独创了100多种舞蹈，玉树地区著名的卓舞即源于此，200多年前嘉纳活佛来到新寨村时，发现了自然显现六字真经的一块嘛呢石，遂以此为缘定居在该村东面山坡上，同僧俗民众一起刻凿堆放嘛呢石度过一生。
随着历年添加，嘉纳嘛呢石经城的体积越来越大，至1955年，嘛呢石已达约25亿块，有“世间第一大嘛呢堆”之称。嘉纳嘛呢石经城中建有一座大转经堂、一座佛堂、十个大转经筒、三百多个小转经筒、十几座佛塔。佛堂内还供奉着创建嘉纳嘛呢石经城的第一世嘉纳活佛塑像和自显嘛呢石块。
嘉纳嘛呢石经城嘛呢石刻经文数量之多、雕刻持续时间之长、规模之大，世所罕见，堪称世界之最。世人对当地僧俗民众几百年间持续不断、坚忍不拔地凿刻嘛呢石经的精神和所达到的精湛技艺赞叹不已。
嘛呢在佛经中解释为观音菩萨六字真经，六字代表解度六道众生、破除六种烦恼、修六般若行、获得六种佛身、生出六种智慧等功德。常育此咒可利乐众生，功德无量。

不能说的秘密

251837337@qq.com(娃娃装) — Mon, 14 Sep 2009 10:52:39 GMT

今天突然很想他，他对于我来说是无人可以取代的。他永远是我心里的一个秘密。想他念他，回忆跟他在一起的那段美好时光；或许相识相知只是瞬间，可要彻底地忘记他却将花费一生，甚至终其一生他都会盘踞在我的内心深处，但是，我却很感激命运，感谢上苍给了这样一个人，一个让我在这个世界上不再孤单，不再寂寞的人，即使是痛苦，也甜过，没有了麻木和苍白。