http://26327450.qzone.qq.com Mon, 30 Nov 2009 08:21:10 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Thu, 25 Jun 2009 17:10:45 GMT http://26327450.qzone.qq.com/blog/1245949845
在浓烈的盛夏日光里，我到处奔忙，工作、学习还有房子。分秒的刻度在39度高温里瞬间滑过，从来未曾觉得日历掀过得如此措手不及。生活真是充实的几近窒息，心情却实在无法像温度计那样在高处雀跃。

头晕脑胀，眼冒金星。

偶尔升腾出一股想要放弃什么的无力感，便很怀念夜晚的海边。那种看着深黑的海水拍打银灰色的岸边，海平线上升腾起灰紫的雾气氤氲出一片朦胧月色，戴着耳机听着略微忧伤的旋律，在沙滩上踩出深浅脚印的闲适。片刻的好时光总是令人无比怀念！

在盛夏却往往不想听富于夏日气息的音乐，于是冬季里曾经狂爱的Mika和Lily Allen又被我舍弃一边，转而听一些带着点冰冷的金属质地的歌声。这里面比较注意的是Lesiem和Issgaard。

Lesiem是一支德国音乐团体，到现在已经成立十年了，发表不少专辑，不过孤陋寡闻的我到最近才知道，真是惭愧。在网上看到的资料说是有翻译成“至善合唱团”，对这个中文名字倒是有些许模糊的印象。音乐的某些元素跟英格玛有些相似，带着稍许哥特风格，不过其中柔亮的女声削弱了很多冷酷的神秘感，多了些心灵的气息，很纯净，很清澈，沁人心脾。

同样来自德国的Isgaard（译过来好象是“伊思嘉”）是个走莎拉布莱曼那种跨界美声路线的歌手，号称有着“高声震碎玻璃”的超炫特技，不知道是不是真的。我是一直喜欢美声唱法的，感觉跟气功有异曲同工之妙，只是聆听就会在歌者美妙的滑音里，让胸腔的抑郁气息随之抒发出去，取而代之的是醍醐灌顶的清新。比起莎拉布莱曼，伊丝嘉的声音更显纤柔，像一泓月光里的泉水。听着她的歌声，常会让我想起游戏《天堂2》里精灵的故乡，那里有棵古老的生长在水中的精灵之树，沐浴在月色里，星光在摇曳的叶间闪烁迷蒙的光芒，唯美得如至梦中。

还有一个芬兰的歌手也值得说一说，叫做Matti Johannes Koivu，民谣路线。有些冷僻，实在无法了解他的情况。音乐有田园味道，但是也莫名让我联想到了安徒生笔下常会写到的芬兰驯鹿和围着围裙勇敢强壮的主妇们（笑），音乐总会锻炼人的联想能力，在头脑理性的僵化质地里开垦出一片感性的沃土。

啊！无论如何，快快来场倾盆大雨吧！ ]]> http://26327450.qzone.qq.com/blog/1245949845#comment 134218240 Thu, 25 Jun 2009 17:10:45 GMT http://26327450.qzone.qq.com/blog/1245949845 http://26327450.qzone.qq.com/blog/1242649701 光
2.如果不開心了，你會怎么發泄？
随性
3.你相信命运吗？
部分相信
4.朋友欺騙你怎么办？
放弃这段友谊
5.會珍惜現在的一切么？
我很珍惜
6.喜歡一個人會勇敢爭取嘛？
力所能及，但我力气很小
7.你后悔曾經做的事么？
不悔
8.你喜欢什么样的生活？
快乐、平安
9.你是个念旧的人么？
不是
10.最怀念的事？
想不出来
11.如果你有个愿望，并且一定能实现，会是什么？
死得比较舒服
12.会被什么类型的异性迷住？
看丘比特的意思
13.委屈时会哭吗?
有时会
14.谈恋爱的时候想过结婚吗？
想过
15.最想要的是什么?
快乐、平安的生活
16.喜欢收集的物品？
书
17.生气的前兆什么样？
不知道，等生的时候已经想不起来了
18.2019年的情人节打算怎么过？
估计会忘
19.满意自己的现状吗？
满意
20.你会因为爱情失去自我吗?
等这人被我骗到手就不会了
21.你对同性恋有何看法？
爱咋咋呗
22.如何向喜欢的人表白？
不会表白
23.如果金币从天而降，你的第一反应是什么?
把衣服摊开，砸死也要接！
24.多久可以忘记一个人？
最多半年
25.目前最希望发生什么事情？
真爱降临
26.觉得自己最大的毛病是什么?
懒
27.你最希望在哪里生活？
逛街地方多的城市
28.想妈妈的时候怎么办？
给她打电话，和买她爱吃的零食送给她
29. 喜欢的同性朋友的性格？
各异
30.最想去的地方？
马尔代夫
31.如果你郁闷了，你希望另一半怎么做？
不找事就好
32.谈恋爱遭家人反对怎么办？
自己分析恋爱的可行性
33.你做的最丢人的事情？
不记得
34、如何看这个游戏？
只是个游戏
35、我在你眼里是怎样的？
独立有主见的女性
36、有没有觉得每天离自己的梦想更进一步了？
没
37、会经常送给父母礼物吗？送些什么？
节日送，投其所好
38、最不能容忍别人的是什么？
无知
39、原谅伤害过你的人是宽容还是懦弱？
宽容
40、怎样对待你讨厌的人？
置之不理
41、是不是一定要有爱情才可以，相信两个人可以天荒地老吗？
前半题答案是，后半题是不可能
42、爱你的人和你爱的人不是同一个人，怎么选择？
遇到这事再想
43、平时很好的玩伴，在找他（她）帮忙时一再找借口，这事过后，你怎么对他（她）？
该咋咋
44、一个人在家怎么吃饭？吃点什么？
饿了再吃，有啥吃啥
45、你一生最想得到什么？
快乐、平安的生活 ]]> http://26327450.qzone.qq.com/blog/1242649701#comment 134218240 Mon, 18 May 2009 12:28:21 GMT http://26327450.qzone.qq.com/blog/1242649701 http://26327450.qzone.qq.com/blog/1239474310 2.《国家间政治》 北京大学出版社
3.《西方哲学原著选读》（上卷） 商务印书馆
4.《西方哲学原著选读》（下卷） 商务印书馆
5.《中国大历史》 生活读书新知三联书店
6.《万历十五年》 生活读书新知三联书店
7.《昔日京华》 百花文艺出版社
8.《中华名物考》 青木正儿 中华书局
9.《中国绘画变迁史纲》 傅抱石 江苏文艺出版社
10.《中国史学入门》 顾颉刚 何启君 中国青年出版社
11.《明清宫庭藏书研究》 张升 商务印书馆
12.《解密中国古代军队》 袁廷栋 山东画报出版社
13.《政治学》 亚里士多德 商务印书馆
14.《社会契约论》 卢梭 商务印书馆
15.《中国历史研究法 朱子学提纲》 广西师范大学出版社
16.《清代衙门图说》 林乾 中华书局 ]]> http://26327450.qzone.qq.com/blog/1239474310#comment 134218240 Sat, 11 Apr 2009 18:25:10 GMT http://26327450.qzone.qq.com/blog/1239474310 http://26327450.qzone.qq.com/blog/1239473310 2.《鸦片战争 风雷篇》 上海古籍出版社
3.《鸦片战争 天涯篇》 上海古籍出版社
4.《消失的地平线》 上海三联书店
5.《名利场》（上） 人民文学出版社
6.《名利场》（下） 人民文学出版社
7.《八百万种死法》 新星出版社
8.《小白菜》（上） 华夏出版社
9.《小白菜》（下） 华夏出版社
10.《情感方程式》 光明日报出版社 ]]> http://26327450.qzone.qq.com/blog/1239473310#comment 134218240 Sat, 11 Apr 2009 18:08:30 GMT http://26327450.qzone.qq.com/blog/1239473310 http://26327450.qzone.qq.com/blog/1238170283 QQ边打电话在腾讯上听了一遍。

即使只有一遍，注意力还分散在几处，也觉得很难下咽。

我之所以还会听蔡依林，是因为我的记忆中总有个一个扎着团子头在mv里认真发音唱着“我知道你很难过……”的18岁的女孩。因为这首歌，我当时深信不疑她会像梁咏琪一样红起来。因为当时的她，声音里有种和梁咏琪类似的让人感动的韵味。

然后，可能同期出道的女生势头都很强，风格又都很明显，比如孙燕姿，比如萧亚轩，比如戴佩妮，有走实力路线的，有走偶像路线，有走创作路线的。蔡依林在其中显得过分中庸，很快便沦为一个平凡的角色，像很多发了一二张就扶不起来的台湾小歌手，半死不活的吊着。

再然后，台湾流行乐坛一片死寂，张惠妹被雪藏了，萧亚轩卷入高层斗争，孙燕姿累得休假了，而她毕业了，周杰伦为她写了《骑士精神》。EP发行，她带着这首歌强劲的回到了主流视线。她开始走快歌的路线，开始穿着时髦的衣服载歌载舞，公司打出“流行教主”的旗号让她的人气扶摇直上。无论是花枝招展的形象还是与周杰伦的绯闻都让她迅速上位，最短时间变成新的台湾“小天后”。直到现在，张惠妹、孙燕姿和萧亚轩的歌迷还在和蔡依林的歌迷吵架，认为蔡依林乘虚而入拾了漏夺了他们偶像的位置。

无论怎样，到底红了。流行乐坛的河东河西，谁能晓得。

再然后，脱离了周杰伦团队的坚实后盾，蔡依林必须转型了。从此之后，她的主打定位在了舞曲。一张又一张，她的花样也是一轮又一轮，先是瑜伽，又是体操，再是钢管舞、彩带舞、鞍马，演唱会上倒吊入场的高危动作让每个人咂舌，再是出现在《花蝴蝶》这张里的芭蕾旋转，媒体与听众对于蔡依林音乐的猜测永远都是下一张还有什么把戏能耍。

然而，声音却愈发粗糙，甚至不能稳定的定位在准确的位置。歌曲也不像是一个乐坛霸主的档次，旋律口水得让人只听一遍就足以在KTV里熟练得唱出来。不过，这其中一定关系到市场。唱片公司的市场非常的复杂，不是光卖卖唱片，开开演唱会就算收入，自从KTV的点唱开始为唱片公司缴纳版权使用费开始，KTV的点唱率成为唱片公司赚钱的一个很大来源，自然，越是天后越得口水，你不口水怎么能有传唱率，怎么能有收入，让新人口水远没有让天后口水来钱汹涌。

自小做惯模范生的蔡依林怎能不参透其中的道理，所以她安然地接受莫名其妙的绯闻浪滚翻飞，身心投入的不断学习各种杂耍近乎摧残，卖力地唱着一首比一首口水的歌先欺骗自己再欺骗市场说这是经典。因为她是商品，市场决定一切。

前几年的她面对媒体还常常说：“请大家关注我的音乐”，到了如今却再也不说这样的话。其实，对于她到底是不是歌手，估计连她自己都有些糊涂。即使是她的粉丝，爱她也是爱她训练时不断跌倒不断爬起不断旋转到晕倒的运动员精神。

没人记得她还有歌。

曾经，台湾流行音乐是亚洲流行乐的一片净土，代表着亚洲音乐势力的最高水准。六十年代的邓丽君，在美国的演唱会上，很多买不到票的听众站在场外聆听。直到如今，再没有一个能够攻入层层壁垒的美国乐坛的华人。七十年代，台湾从翻唱西洋音乐逐渐开始独立创作民谣，有了黄莺莺、齐豫和苏芮，有了蔡琴、凤飞飞和费玉清，也有了无数传唱至今的民谣经典之作。八十年代，是罗大佑的时代，是齐秦唱着“我是一匹来自北方的狼”赶走温婉忧郁的小调的时代，也是一大批后来主宰着亚洲音乐命脉的音乐人崛起的时代，台湾流行乐掀起革命风暴，号称“黄金十年”。直到进入九十年代，来自境外的唱片公司不断兼并收购台湾本土唱片公司，新的农场主要重新圈地，羊圈要加固，羔羊要增多，羊毛要高产，市场说明一切，货币主宰一切。施了化肥的土地产量自然要比施了牛粪马尿的土地要高，那就不断施肥吧。然而，一个无限追求利润的行业就像一头不断透支体力的耕牛，总要一天要栽倒在地。科学家说过度施用化肥，土地会透支生命力，土壤营养会不断流失，直到再也无法种植作物。流行乐市场如今就是这样，所以有了蔡依林这样的案例，有了不能听歌手唱歌，只能看歌手演杂技的悲哀。

然后有了耗资千万，仍听不下去的年度巨作。然后还很贱地替蔡依林的老板发愁，是否能给这棵摇钱树转个基因让她最好能够不用吊钢丝就飞起来又唱又跳那就更抢钱了。 ]]> http://26327450.qzone.qq.com/blog/1238170283#comment 134218240 Fri, 27 Mar 2009 16:11:23 GMT http://26327450.qzone.qq.com/blog/1238170283 http://26327450.qzone.qq.com/blog/1236570841 皮尔金哲学辞典中定义哲学为“有关思想，行为，与实在中最基本与普遍的概念”。哲学是高于一切自然科学与社会科学的学问，一切学问由此衍生。哲学随着人类社会历史长河的荡涤已经成长为一棵枝繁叶茂的大树。然而，纵观哲学的发展历程，可以发现宗教往往是最初的哲学，宗教随着哲学的发展、科学的延伸、历史的脉络，逐渐渗透混为人类的血肉，甚至可以说，最初的人性是由宗教所塑造的。

宗教的影响从未消失，作为早期最强有力的精神统治成为一种民族性的教化被遗传下来，化为民族的血脉，使不同的民族保持着一种区别与其他民族的独特风格，旗帜鲜明的绽放着精神的花朵。这个影响在文艺作品中尤为体现强烈。

1607年，第一批英国探险者登录美洲大陆，从此美洲进入殖民时期，随后的150年间，来自英国、法国、荷兰、德国等国家的侵入者赶走了印第安人，占据了这片土地。这样的历史，造就了美国的宗教结构以基督教和天主教为主流。直至今天，在这个科技和经济都高度发达的国家，宗教意识仍然非常坦率的被尽情表达，拥有着全世界最高度商业化的美国电影产业，这种意识也同样表达的淋漓尽致、热热闹闹。

高度自由化的体制、泛滥的物质生活，吸引着来自于世界各地的淘金者，也滋生了形形色色的犯罪，美国犯罪电影就是在这样的现实背景下产生的。虽然犯罪题材的电影作品由来已久，但1990年上映即获得可观票房并一举拿下5项奥斯卡大奖的《沉默的羔羊》终使这类电影登上大雅之堂，并形成了“羔羊模式”。从此，以残暴惊悚的连环杀人的心理型犯罪故事被无限扩展和复制，整个好莱坞常年不衰地刮着或精妙或俗滥的犯罪谜题的血腥之风。

《沉默的羔羊》中，联邦调查局的见习特工史达琳为了追捕连环杀手“野牛”比尔，用自己童年的经历与变态心理学家汉尼拔做交换，换取对案件线索的分析。这段童年的黯淡回忆中充满了她所寄居的农场宰杀羔羊的惨叫，贫困的生活环境和缺失的家庭温暖使她对任人宰割的羔羊产生了心灵的共鸣，在她幼年的心灵中，羔羊就是自身的象征。羔羊在《旧约》里是替人赎罪的祭牲，在基督教里，耶稣基督被称为替人赎罪的“神的羔羊”。《约翰福音》：“次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说，看哪，神的羔羊，背负世人罪孽的”；《哥林多前书》：“你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团。因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了”；《彼得前书》：“乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵无玷污的羔羊之血”；《启示录》：“曾被杀的羔羊，是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的”等等，尊奉基督教的信徒就被称作“上帝的羔羊”。与惨遭虐杀的女性受害者的“羔羊”相对的是“野牛”比尔。将“野牛”与基督教相联系是十分牵强的，因为“野牛”更多的可能性是来自于奔跑在美洲大陆上的那种野生动物。但是，野牛跟美洲大陆最早的迁徙人类印第安人有着文化上千丝万缕的紧密关系，印第安人迷信野牛和自己的部族有着血缘关系，为此还发明了野牛舞作为狩猎野牛的仪式。饶有趣味的一点是，美国历史上西进运动中有个和印第安人有密切关系的真实人物叫威廉·科迪，在美墨战争中做过美军的向导和侦察员，他曾在八个月内杀死将近五千头野牛，因此得到了“野牛比尔”的绰号。影片中，杀人恶魔“野牛”比尔实际上也有一段悲惨的童年经历，比尔幼时受到继母的虐待，所以他一直梦想着自己能够变成他所理解的“强者”象征的女人，为此，他接连三次到医院去请求做变性手术，但每次都被医院拒绝了。绝望之中，比尔开始产生性变态的心理，他疯狂地残杀了多名年轻女性。幼年饱受家庭暴力的比尔也曾经是一只被宰割的“羔羊”，同样是不幸的童年，同样是成长的抗争，却走上了与史达琳大相径庭的人生道路。如此看来，“沉默的羔羊”的象征意义意味深长，表层意义指那些无力反抗而受到比尔宰割的女性，实际上，透过影片我们发现，那些被心理变态的恐怖所伤害，和那些因变态的心理而焦虑的人，都可以说是沉默的羔羊。

另一部堪称犯罪电影经典的作品是1995年的《七宗罪》， 这部集合了布拉德皮特、摩根弗里曼和格温妮斯帕特洛等大牌影星的电影，却没有因为星光熠熠而遮掩了自身的光彩，无数人折服在影片所营造的恐怖紧张的气氛和环环相扣的谜题中。而这部电影最令人咂舌的则是它的结局，相悖于恒久不变的邪不压正的主题，虽然杀手已死，但却最终在这场犯罪游戏中胜出，他临死面露的得意微笑让观众绝望到底，使影片中营造的罪恶之城无法获得真正的救赎。与《沉默的羔羊》相比，这部影片的宗教元素使用的更加浓重，整个故事都是建立在宗教的线索之上。七宗罪源自天主教的教义。在《神曲》中，但丁按照恶行的严重性将其排列为：色欲、饕餮、贪婪、懒惰、愤怒、嫉妒和骄傲，这便是影片中犯罪的7个主题。在影片中，七罪、七罚、七次下雨、故事发生在七天，甚至结局也由罪犯定在第七天的下午七时，无处不在的“7”暗示观众：它是宿命的罪与罚。既然如此，宿命的悲剧是必定要属于人间的，“上帝”作为“授意者”和“观望者”，参与了整个事件。冷血杀手作为传道者莅临人间，最终以身殉道。“Seven”在宗教上是个神秘的数字，这一点在旧约中有最充分的表现。上帝用七天造亚当，取出亚当的第七根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有七个头的火龙，《启示录》第十二章第三节写道:“有一条大红龙，七头，也戴着冠冕...... ”。上帝在降雨淹没罪恶的土地的前7天嘱托诺亚用方舟承载7公7母洁净的动物，于大雨后隔7天放出鸽子。在启示录里吹响毁灭号角的天使有7位。7像是一个轮回，象征毁灭与新生，影片所塑造的充斥潮湿肮脏凌乱的末世之城也在这号角的哀号中变为绝望之城。

可以说，宗教符号总是伴随和隐藏在美国犯罪电影中，为什么救赎社会的角度不放在法律的警示之上，却放在宗教的警示之上，这或许和英美法系的判例法体制有关，罪犯能通过法庭辩论，也能通过法律释义的遗漏获得解脱，摆脱惩罚。所谓寄托宗教的形式大概是用一种无奈和消极的思路，借以引发对国家体制种种弊病的思索吧。

《七宗罪》最后引用了海明威的一句话：“这个世界很美好，值得我们去奋斗”，在影片绝望的气息中透出希望之光，正是对社会现实失望的人民对自我救赎的期望与呼唤。 ]]> http://26327450.qzone.qq.com/blog/1236570841#comment 134218240 Mon, 09 Mar 2009 03:54:01 GMT http://26327450.qzone.qq.com/blog/1236570841 http://26327450.qzone.qq.com/blog/1236095385
然后这种节奏就惯性地影响到了我的喜好，我又从安静聆听淡淡忧郁的小曲小调转换到追求速度感的tone调，曲调直冲向上再急转直下间神经便有了一种如同过山车的强烈快感。

最近很喜欢一个年轻的歌手Lily Allen。只有21岁的Lily Allen是英国一个喜剧演员的女儿。不知道是不是喜剧的血液也流淌在她的身体里，她的歌带着一种张弛有度的幽默剧的味道，有点古典，有点小酒吧气质，还有点马戏团的热闹。这种乐活的Jazz-Pop语言使她一步成为英国乐坛最受瞩目的新人，我对她的认识甚至是从听到了苏慧伦翻唱她的曲目开始的。尤其喜欢专辑《Alright Still》里面的“Friday Night”和“LDN”。

同样带着点酒吧风味的一个美国乐队Charlotte Sometimes，少了Jazz味道，是正宗的美国Pop血统，不过从这支乐队喜欢的乐队和歌手来看，又似乎受了许多北欧自由创作音乐的影响，乍一听险些误以为是瑞典的独立创作团体。让人心生好感的是主唱Charlotte的声音，有一种少年雌雄不分明的感觉，清脆、高亢，桀骜不驯，也喜欢这个小女生倔强的眼神、倔强的嘴唇、倔强的有条隐现的分缝的下巴，这是年轻血液最有力的证据。首度专辑《Waves And The Both of Us》封面上Charlotte被装扮成一个木偶，在紫色星光的背景下扭动肢体，好像美丽的皮诺曹在迪斯尼的光晕里学唱摇滚，可爱无比。因为是首张，必定创作精心且风格毕现，每一首都有一百分的诚意，我最喜欢“AEIOU”。

说起鼎鼎大名的痞子阿姆，那简直可以写出一本传记，在此不再一一赘述。这样的人物是旱地里长出的野草，自然最是顽强和具有旺盛的生命力，他真的很酷，不是靠遍布全身上下数不清楚的刺青，而是凭着白色的皮肤却颠覆掉Rap万年不变的黑色领导，并且在人人都靠Rap起家的今天，这位置他始终屹立不倒，独步天下，据说阿姆的歌迷里面还有好几个国家的总统。不过，上帝真的很调皮，在阿姆强烈痛恨女人的生命中赐给他一个女儿，这个女儿让阿姆得到真正的成长，这种成长也渗透进了他的音乐。最近一直听的是《Encore》这张，一听就有玩极品飞车时的热血沸腾，不过刚才在听2008年一首单曲“I'm Having A Relapse”，居然中国风。

2008年，玛丽莲曼森也发了新片。这曾是我叛逆少年时期某个时段的最爱，那张《美国家庭》让我夜夜沉醉在重金属的摩擦和碰撞的激情之中。玛丽莲曼森的童年生活也是一片要命的凄惨黑暗，以前看过一篇关于他的童年经历，好像充满虐待、暴力，并被囚禁在黑暗的地下室长达几年，就像一部R级电影故事一样可怕且难以置信，所以他也是个非凡的变态，而且世人永远看不到他白面魔鬼血色红唇的面孔之下真实的长相。所以我也常奇怪，难道能够撕裂传统音乐开创新声的璀璨花朵一定是要成长在暗无天日的地狱的沃土之上么？不过，再听到玛丽莲曼森，我已知道，金属已经被我疏远，听听尚可，却难以重新再为金属沉醉了。 ]]> http://26327450.qzone.qq.com/blog/1236095385#comment 134218240 Tue, 03 Mar 2009 15:49:45 GMT http://26327450.qzone.qq.com/blog/1236095385 http://26327450.qzone.qq.com/blog/1227777655
只可惜，他的歌曲能称上经典的其实倒不多，广为传唱的那些多少有些口水。只是他陆陆续续翻唱了一些民谣，尤其翻唱了几首罗大佑经典之作，我觉得相当精彩。相比于罗大佑的沧桑味道，林志炫的音色则透着淡定，同样的沧海桑田世事变迁，却仍然在过境后的淡定里荡漾出纯真的气息，一种成熟之后仍然坚持的纯真，打动心灵。

再说凤凰木，凤凰木是台湾的校园树种,由于“叶如飞凰之羽，花若丹凤之冠”，故取名凤凰，不过我却觉得那绿是凤凰的巢居，而那红更像是涅磐的火焰。所谓校园树种，是指在校园里面广为种植，在规划校园绿地的时候也常被选择的树种。这不仅要求这种植物在功能上能满足校园绿化的需要，同时植物本身的气质也必须是符合校园气息的。这是典型的南方树种，在我所处的北方城市是不可能见到的，我所在的校园也都是毛白杨、悬铃木、合欢、白玉兰这样的植物。书上说，凤凰木是一种高大的乔木，花期的时候满树火红的花朵，在我的想象中，大概是很大的合欢那样的感觉吧。终于，在学校的图书馆翻阅专业书的时候，看到了凤凰花开的照片，那样的参天大树满树火红，有一种放肆的激情，但同时也有着一种纯真的格调，是抹青春的色彩，我才真正理解它作为校园树种的原因，这抹青春的火红跟合欢的那种柔情缱绻是不能相提并论的。

所以，林志炫的《凤凰花开的路口》一下子唤出了我对于凤凰木的记忆。我想，有时候记忆的提示可能就是一种树、一种花、一抹天空的颜色或者一阵风的温暖，《凤凰花开的路口》唱给你的就是这样的感觉。 ]]> http://26327450.qzone.qq.com/blog/1227777655#comment 134218240 Thu, 27 Nov 2008 09:20:55 GMT http://26327450.qzone.qq.com/blog/1227777655 http://26327450.qzone.qq.com/blog/1220017767
很长时间不曾认认真真的看完一本书，书架上面散乱地排了一长溜插了书签的书，好像完全没有耐性读到最后一页。半半拉拉的《菊与刀》，半半拉拉的《暗室》，半半拉拉的《百喻图》，半半拉拉的《中国史学入门》，半半拉拉的《失乐园》……，所以我的收获似乎也都是半半拉拉的一点点，不足一提。只有在某个星期天的早晨看完了乙一的《平面狗》之后，有点小小的伤感，有点小小的温馨。

很长时间没有进过电影院，没有看过新电影，要不是朋友不停地在我耳边叼叼《功夫熊猫》，我都不知道如今的暑假档期正在热炒着什么大制作明星阵的商业片。不过，最近有计划看看宫崎骏老爷爷的《悬崖边的鲤鱼公主》。然后，也找了几个日本的动画电影作为计划，前提是可以找到的话。

很长时间不知道有什么最新的流行乐和什么横扫各个乐坛的灿烂新人。一直在不眠的夜晚，听着那些舒缓的不太流行的被隐没的好听的歌，刻意尝试忘却今夕是何年。很喜欢范范的《可不可以不勇敢》，深白色2人组的《鱼在水里哭》，路嘉欣的《窗外》，樱桃帮的《庭院》，很喜欢《Whatever you want》，很喜欢一个叫Owl City的电音乐团，很喜欢一个叫Tegan and Sara的双胞胎乐团，很喜欢Kate Walsh的独立唱片《Tim’s house》，很喜欢咖啡王子一号店里面的小清新插曲，想要心情雀跃的时候就听一听超口爱的《我们一团都是熊猫》，还在万能的网络发现大名鼎鼎的哥特乐团Nightwish居然有首叫做《Eva》的歌……

这个夏天，好像一切都有些懒懒的，有时被繁杂的工作追赶着跑得也会有些累，有时跟朋友热闹的狂欢一下心情也会很畅快，有时也会被夜里突然而起的大雨惊醒后安静地等天亮，有时被积水困在家里不能出门也会有点安了心逃课的窃喜，大多数时候，我都是按部就班重复完成每一天相同的计划，在记事本上勾掉每一件做完的事情，吃饱了饭睡觉。

好像还是有收获。

这个夏天，我离30岁的距离又近了一步，给自己设立了新的学习的任务然后发愁接下来的考试，莫名其妙的瘦了几斤，参加了同事幸福开心的婚礼，婚礼的那天侄女出世让我升格做了姑姑，在奥运会后多了更多的民族自豪感。在不同的参照物下，照见自己的成熟鼓励自己，照见自己的不成熟鞭策自己。虽然时常有点小小的烦心，但也在不经意之间积累下很多很多，认真就好。

我喜欢的夏天就要过去了，我还有了许多新的计划，有些很现实，有些仍很渺茫。有时很清醒，有时也会有点茫然，这就是我们的生活，平凡而又激动人心。 ]]> http://26327450.qzone.qq.com/blog/1220017767#comment 512 Fri, 29 Aug 2008 13:49:27 GMT http://26327450.qzone.qq.com/blog/1220017767 http://26327450.qzone.qq.com/blog/1210266757
不过，我却有种将来一定能看懂古文的期望和信心，于是也常买些自己觉得将来会看的书存着，这种想法很不经济，首先书非借不能读也是嗜书如命的袁枚老先生都不得不发的经典感叹，其次又是我完全胜任不了的领域，也许最后还是只能落下个汗牛充栋却喂了虫子的命运。

人民文学出版社有个中国小说史料丛书的书系恰好迎合了我以上理想大于现实的虚荣想法，自《唐三藏西游释厄传》开始，我已林林总总的收了好几种埋没在了乱而拥挤的书柜里面。前几天我突然厌倦了那些悬疑推理血腥阴暗的故事，也厌倦了生吞硬咽才能下肚的历史故事，我想看点短小精悍又世俗的小说。现在想来，应该还是上帝握着我的手选择了柜子最角落里面李渔的《无声戏》，也是人文社史料小说丛书中的一种，随便翻翻，文字倒也粗浅易懂的很，就用来打发了无所追求的业余时间，这下总算理想照进现实了一回。

以前我只知道这个李渔是个写了什么《闲情偶寄》，还说过什么春夏秋冬各少了什么什么植物就不能活的一个很小资倾向的古人，后来在我家的饭桌上又听到老爸说他跟戏子们的私生活，就已经很让我咋舌了，没想到翻过校点后记才知道那个大名鼎鼎的古代艳书《肉蒲团》就出自他的手笔呀，让我不由得对这个《无声戏》产生了一点点“沉甸甸”的想法。

不过，看了才知道，原来这本小说是一本用讲故事的形式劝人为善宣扬封建道德的教材。共有十二回，每一回多有一正一副一正一反一大一小两个故事，一回一个主题。基本上体现了一种因果报应的思想，思路多是人的命运中出现了某种不足，不能完满，但人要行善，行善最后的结果就是上天显灵或因果兑现弥补了那种不足，得到了完满结局。我想这种因果报应的思想很能迎合当时社会大部分不得志人的心态，同时也体现了当时人认识上的不足。因为社会出现了各种矛盾，却找不到解决的出路，只能寄希望于因果说可以使人收敛恶行积极向善。同时，出于李渔自己的认识和趣味，他也鼓吹女子从夫、守节、认命，同时也对男风津津乐道。这就造成了《无声戏》虽然故事讲得很巧很妙，却绝没有《红楼梦》高尚的基调。

不过，散散漫漫的看完整本小说之后，我反而有了一种想法。觉得人若有一种因果报应的思想并非是一件不好的事情。因为相信有报应，恶人会有所顾忌，而善人则会积极向善，以求得完满的人生。而我们所从小接受并信任的马克思主义哲学正是因为太科学太现实，让人明亮亮的认清了所谓神佛的因果报应根本就是上层建筑欺骗老百姓的鬼玩艺，如此一来，作恶的知道自己只要逃了法律就能逃脱惩罚，为善的又不满自己行善而不得回报，人人都无所顾忌的活着，如此说来辩证唯物主义是好还是不好呢？

倒是人文社去掉“糟粕”的手段十分可乐，让我忍俊不禁。在第五回“女陈平计生七出”里面，满篇飘满了代表注释的小雪花，往页脚一看，全是“此处删去多少字”的注释。原来李渔老儿在这一回忍不住香艳了起来，但是香艳一下不当紧，就糟粕了啊，所以三从四德没删，一夫多妻没删，拜神求佛没删，南风断袖没删，却删了影响着故事情节发展的床帏闹事。
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