<![CDATA[l☆ve奇隆！]]> http://274285836.qzone.qq.com Mon, 30 Nov 2009 15:36:18 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Tue, 17 Nov 2009 14:36:39 GMT <![CDATA[两块破镜]]> http://274285836.qzone.qq.com/blog/1258468599 你又一次走进我的梦里
拉着我穿过拥挤的人群，远离城市的喧嚣
来到微风吹拂着的海边
海风吹起你的长发
你那甜蜜的笑容就像波涛一样
在我心中荡漾
我们坐在海边的岩石上，看着一浪又一浪的波涛.....
听你诉说着你的过去，畅想着我们的未来....
你说了很多，很多
看着你如此认真的样子，我感觉自己好混账！
如果那时我不胡乱地猜想，或许我们就不会一错而过
这些年，我寻山问水，踏破铁鞋
好不容易才让你再次回到我身边.....
只是，我们都不再是以前的我们了
都不再那么单纯
我知道，爱需要包容，需要接受，需要理解，需要尊重
故而我们之间的某些事情
就一定要让它成为永久的秘密
决不再谈起！
经历过很多事情，也学到很多东西
成熟了，也不要再一味地追求完美
其实我们彼此都只是一面摔破了的镜子！
并不完美

我要坚定自己的立场
我要好好爱你，要千万倍地去珍惜，不会让你再受到任何伤害!
不管他们怎么说，我只要你爱我！
微风吹拂着你的长发
你那甜蜜的微笑就像波涛一样在我心中荡漾
荡漾...... ]]> http://274285836.qzone.qq.com/blog/1258468599#comment 134218240 Tue, 17 Nov 2009 14:36:39 GMT http://274285836.qzone.qq.com/blog/1258468599 <![CDATA[彭水郁山竟有四座“太子坟”]]> http://274285836.qzone.qq.com/blog/1256547281


　　唐太子李承乾于公元643年流放郁山，一年多以后便卒于此。
　　郁山李承乾墓为空坟，已于公元738年迁昭陵。
　　当地小吃鸡豆花便与太子有关。
　“点个鸡豆花嘛，绝对正宗的郁山鸡豆花！”在彭水县郁山镇，只要你坐进餐馆，服务员就会向你推荐这道当地特色菜。这道做工精细，足以以假乱真的“豆花”菜，相传与唐太子李承乾有关。自贞观十七年（公元643年）到垂拱四年（公元688年）的45年间，史书记载就有4位皇子、2名重臣流放黔州。如今，其境内尚有四座“太子坟”。
　　孤坟北望长安 太子贬谪之路
　　彭水当地埋坟，都是坟头向东或向南、墓前视野开阔。“太子坟”却与之相反，它朝向西北，坟头直面山脊，视野极其狭窄。
　　从即将通车的渝湘高速公路保家下道，沿319国道线继续前行不足30分钟，便到了郁山镇境内。镇政府所在地——开元寺离319国道不远，
沿支路下行约2公里就到了。郁山镇文化站站长罗涌江说，李承乾的墓就在河对岸的白池寺（白池村），距镇政府十几分钟车程。
　白池村村支书王益平家后山是片梨园。罗涌江说，历史上这儿是座白池寺，至今土中能挖出残存墙体、瓦片和汉砖。沿梨园往东北方向斜上，穿过比人高的马尾巴草和茅草笼，前方便有一道山脊，人称“马颈子”。“马颈子”有个山包，当地人一直沿称“太子坟”。
　　说是太子坟，其实除了草丛中立有两块石碑，一块上书“唐朝太子李承乾墓遗址”，另一块上书“全县文物保护单位”外，再看不到任何标志性东西。若将外侧整个山包视作墓，那这个墓也足够“太子坟”之称，因为它占地至少有上千平方米。彭水县原文化馆馆长蔡盛炽说，若整个山包都是墓，那与《旧唐书——太宗诸子传》之记载“承乾卒于徒所，太宗为之废朝，葬以国公之礼”就不谋而合。
　　白池村64岁村民张仁发说，“听老辈子们传说，最早‘马颈子’没有那个隘口，隘口是李承乾死后，百村为给他垒大坟，采土时把山脊挖下去的。”历史上，郁山因盐丹兴盛，拥有“九宫十八庙”，其中“十八庙”之一的白池寺就在太子坟左下侧。照此传说，山包即是太子坟也就显得不无道理。
　　彭水当地埋坟，都是坟头向东或向南、墓前视野开阔。“太子坟”却与之相反，它朝向西北，坟头直面山脊，视野极其狭窄。郁山镇副镇长蔡小荣是这样认为的：李承乾被流放郁山后，日夜思念父皇，死前曾说“吾之身于黔州，魂必之于长安，侍奉父皇，以尽人子之责”。长安在墓位西北方向，承乾的坟头面向西北也就不足为怪了。
　　“此墓现在其实是一座空坟。”蔡盛炽说，唐玄宗开元年间，承乾的孙子李适之以才干得宠于玄宗，官居御史大夫。他几次上书请求将其祖归葬昭陵阙内，后得到玄宗应允。承乾尸骨于开元二十六年（公元738年）五月二十九日，已迁昭陵，重葬于现陕西省礼泉县烟霞乡东周新村西边，西北距昭陵9公里处。1972年，昭陵文物馆对其重葬墓进行了考古发掘。
　　太子贬谪之路
　　太子承乾暗中联络叔父李元昌和大臣侯君集等人，阴谋发动政变，没想到消息很快败露。贞观十七年，承乾太子位被废，贬为庶人。
　　唐太子李承乾为何会被流放郁山？他又是怎样从长安来到郁山的？蔡盛炽说：“这与李承乾谋反政变失败和郁山当年的富饶有关。”
　　太宗有14个儿子，李承乾是长子，另有四子魏王泰、九子李治等。承乾自幼聪明伶俐，太宗对他很是喜欢。武德九年（公元626年）十月，太宗刚刚即位，便将年仅8岁的承乾立为太子。起初，承乾积极上进，能识大体，颇得太宗和朝廷大臣的好评。后来却慢慢沾染恶习，喜好声色，生活荒淫颓废。太宗动了废立之心，开始属意四子魏王泰。
　　魏王泰恃宠骄横，久有夺嫡之心。他一方面想方设法取代太子长兄，但是另一方面却不知收敛，引起朝廷大臣不满。太子承乾感觉到自己地位岌岌可危后，便暗中联络政治上失意的叔父李元昌和大臣侯君集等人，阴谋发动政变，没想到消息很快败露。贞观十七年(公元643年)四月六日，承乾太子位被废，贬为庶人。
　　太宗为何将承乾流放到黔州郁山？蔡盛炽说，因为在夏代之前，郁山都已开始发现和利用盐泉，盐一直是珍品，只有少数达官贵人才吃得上；郁山先秦时又开始采矿炼丹，而丹是提炼防止尸体腐烂的水银和让人延年益寿的仙丹的原料，同样珍贵。因盐丹，郁山发展成为南方富地。在唐代，更是道、州、县三级治所所在地，是今川、渝、黔、湘、鄂、桂六省市接合部的政治、经济、文化中心。承乾谋反，父亲唐太宗虽然极其气愤，但承乾毕竟是他儿子，他不想赶尽杀绝，只想让承乾远离京城，少惹是非。于是，太宗就将他流放到了郁山。
　　谋反失败后，承乾先是被关在右领军府几个月。大约八月底至九月初，才与丫环可心等随从一道，被押着从长安上路，穿越秦岭、巴山，经西乡县子午镇，然后到汉中、达州、梁山（梁平）、垫江、乐温（长寿）、涪陵，再乘船沿乌江而上，过武隆、彭水，最后沿郁江逆流到郁山。因道路艰险遥远，承乾又伤心绝望，精神萎靡不振，一路上走走停停，跋涉了近一个月，同年九月才抵达郁山。
　　太子郁山轶事
　　关于他的死因，史书无记载，但当地至今流传着三个版本，其中抑郁成疾版本最可信。
“承乾到达郁山后，被安置进事前已备好的流所内。”蔡小荣说，该所位于开元寺附近（在现郁山镇政府周边），设施简陋，不但与皇宫有天壤之别，甚至不及当地富户居所。其建筑可惜现在已不在。他终日以泪洗面，闭门不出，茶饭不思，油盐不进，身如枯槁。
　“我们这里有一道菜据传就是当时承乾的随身丫环可心发明的。”蔡小荣说，承乾在郁山整天不吃不喝，可心看在眼里，急在心上。她用尽各种烹调方法，不断变换口味，仍无济于事。
　一天，可心边为承乾做鸡肉丸子，脑子里边想着“怎么办”？调鸡蛋清时，她因走神，竟将蛋清调成了泡沫。剁鸡脯肉时，她再次走神，又将鸡肉剁成了肉末浆。她索性将二者混合搅拌，一起倒入汤中，没想到不但泡沫不散，反结成了白白的“豆花”。惊奇之余，可心加以佐料后品尝，味道细腻鲜美。进餐时，承乾也一反常态，连吃了两碗。从此，“鸡豆花”这道美食便在郁山传播至今。蔡小荣称，郁山许多菜品都与鸡豆花一样做工精细，与周边地区饮食做法截然不同，究其原因，都与当时郁山的富饶及唐朝皇亲国戚流放郁山有关。
　　李承乾被流放到郁山后，仅活了一年多，就死在了郁山。蔡小荣说，关于他的死因，史书无记载，但当地至今流传着三个版本。
　　版本一：相传他到达郁山后，多病，精神一直萎靡不振，长期中热毒，拉肚子。周边药铺郎中都看遍了，无人能治，最后脱水而死。
　　版本二：他被废流放到郁山后，对回京绝望，破罐子破摔，自暴自弃，喜色恶习不改。一天，他在河边看到一年轻美貌女子，一心想占有。女子不从，向山上狂奔。承乾尾随其后紧追，追至小地名马颈子处后表明身份，女子被吓住，只得依了他。完事后，因累上加累，承乾吐血而亡。百姓认为他自选了一块风水宝地，后将他葬于死处。
　　版本三：承乾被贬到郁山后，生活环境、政治待遇、心理落差都特别大。他满腹辛酸无处述说，特别是每当开元寺钟声敲响时，他就想到长安，想到父皇，想到昔日自己所拥有的一切。他心疾难除，整日茶饭不思，油盐不进，最终抑郁成疾，无药可治，死在流所。
　　三个版本中，蔡盛炽和蔡小荣都推崇第三版本，因为被废遭贬，从太子到庶民，从皇宫到流所，对长期生活在深宫的承乾来说，打击确实太大。
　　李承乾是第一位被贬到彭水郁山的皇亲国戚。蔡小荣说，因为他和长孙无忌、李忠、李明等的到来，原本独立的郁山文化被融入了许多宫廷色彩。其间诞生了一些皇家特色建筑，万寿宫、文昌宫、紫云宫、玄天宫、开元寺、天池寺等“九宫十八庙”的建筑风格及工艺，周边地区从来未有。
　　黔州 唐朝南方流放之都
　　黔州，原名奉州，是北周武帝保定四年（公元564年），涪陵“蛮帅”田思鹤在今郁山所置，后北周武帝建德三年（公元574年）改为黔州。
　　郁山一直为黔州府所在地，黔州府曾统领现重庆渝东南、贵州铜仁、湖北鄂西、湖南新晃、广西玉林等地。黔州因盐丹而繁荣，也成了朝廷被贬官员的主要流放地。
　　公元659年4月，唐太宗的舅子长孙无忌被降为扬州都督，安置于黔州，保留一品供给。7月，逼令无忌自缢，初葬于信宁乌江左岸，现此地人称“太子坟”。公元674年9月，追复官爵，迁葬昭陵。
　　公元660年5月，原高宗太子梁王李忠被流放黔州，囚于李承乾故宅。公元664年12月，上官仪、王伏胜被诬陷谋反问成死罪，许敬宗等人诬告李忠为同谋，被高宗赐死于郁山，初葬今保家镇陈园村，次年收葬昭陵。
　　公元680年10月，唐太宗十四子李明被流放到黔州。公元682年，又被黔州都督谢佑假传圣旨，逼其自杀。公元710年，李明的灵柩才运回长安，陪葬昭陵。
　　公元688年，越王李贞反叛失败，青州刺史霍王李元轨（唐高祖的儿子）因同谋获罪，被流放黔州监禁。当年12月，囚车到达陈仓时，元轨命归黄泉。
　　此外，唐代史官柳芳、宋代大诗人兼书法家黄庭坚等也曾被贬流放黔州。
　　 记者 冉启虎　文 周舸 任洁　（注：本文转载于重庆晚报） ]]> http://274285836.qzone.qq.com/blog/1256547281#comment 134218241 Mon, 26 Oct 2009 08:54:41 GMT http://274285836.qzone.qq.com/blog/1256547281 <![CDATA[[彭水郁山镇]黔驴技穷 究竟是哪的驴?]]> http://274285836.qzone.qq.com/blog/1256545805
唐代黔州行政区划
郁山镇境内的古盐井——倒鹿井

　　成语黔驴技穷，比喻有限的一点本领也已经用完了，“黔驴”是外强中干、实无所用的庞然大物的代言词。
　　此成语源于唐代文学家柳宗元的寓言《黔之驴》。因贵州省简称“黔”，大家都认为黔是指贵州无疑。
　　虽然贵州人也默认了这头驴与贵州的关系，有的甚至明确以“贵州黔之驴”为网站名。但，“黔之驴”中的“黔”真是如今贵州吗？有一说法是，“黔之驴”的“黔”实乃现在的重庆彭水。
　　日前，记者专程赴彭水，欲验明“黔驴”正身。
唐代的黔到底指哪里
　　蔡盛炽，78岁，彭水县作协主席，黔中文化研究先行者，《彭水县志》主编。
　　“对‘黔’的考证不能脱离柳宗元时代的历史。唐宋文学作品中的‘黔’，是当时黔州或黔中道的简称。”在蔡老家，从任何角度看出去，满目都是书，甚至床上。13日，蔡老就坐在这书堆中道开“黔”的奥秘。
　　记者在1988年版《彭水县志》上看到：“南北朝北周保定四年，置奉州，治所在今彭水郁山镇；建德三年(公元574年)改奉州为黔州。”黔州地理偏僻，在唐宋时经常成为官僚文人的贬谪之地。
　　作为黔州州府和彭水县衙的所在地，郁山，一个现今名不见经传的小镇，为何在当时竟有如此重要地位？
　　彭水县政协常委、重庆历史地理专业委员会常务理事简文相介绍说，彭水文化的古老载体就是“盐丹文化”，其来源就是郁山。从上古时期，郁山就产盐和丹砂，郁山是中国最早发现丹砂的地方，汉时就有记载。古人从丹砂从提取一种物质用于尸体防腐，即水银。
　　因为这两项资源，郁山在当时闻名全国。随着经济发展，唐初，黔州府和彭水县衙才迁往如今彭水县城所在地汉葭镇。
　　为什么叫“黔州”？也与盐有关。何为黔？现代词书上的一个解释是：“黑色、晒黑”。看似与盐无关。但记者发现，在《黄帝内经·素问》和《史记·货殖列传》中，均有以下表述：“在古代有黑色的盐，吃多了，人的皮肤会变黑。”所以有学者认为，“黔”字与盐有关，而彭水地区之所以叫黔州，就是因为有闻名天下的盐井，而当时贵州境内并没有像郁山这种规模的盐井，也就不能称其为“黔”了。
　　彭水县志又记载：“唐开元二十一年(公元733年)，唐玄宗置黔中道，为全国十五道之一。”
　　当时的黔中道北到湖北建始，南到广西凌云，西到贵州毕节，东到湖南沅陵，面积约30万平方公里。设有18个经制州(朝廷直管)，和50个羁縻州(少数民族地区自治)，黔州是18个经制州之一。彭水为黔中道、黔州、彭水县三级治所驻地，为今渝、黔、湘、鄂、桂结合部政治、经济、文化的中心。
　　“因此，无论是从‘黔’的由来，还是从历史建制上看，唐柳宗元时代的‘黔’，指的就是现在的彭水。”蔡老说。
　　那贵州简称黔又是如何来的呢？
　　记者查阅了大量历史文献发现，在唐黔中道时期，现在的贵州不叫贵州，而叫矩州，只是黔中道所辖的一个州，包括现在贵阳一带。元初正式命名为贵州，明设贵州布政使司，清设贵州省。有一种说法是，因曾属黔中道，境内有黔灵山、黔灵河，明清以后，贵州才简称黔。
　　蔡老和简文相认为：“按常理来说，《黔之驴》中的黔应该是指当时黔中道或黔州的治所所在地(彭水)，而不可能是指黔中道所属的一个偏远的州(矩州)。”
　　就连贵州财经学院文化传播学院教师、文学博士杨经华也对《黔之驴》寓言地点进行过考证，认为指的是当时的黔州：“柳宗元《黔之驴》写于他被贬湖南永州时期，为其寓言《三戒》中之一。《三戒》为《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》。其‘临江’、‘永’、‘黔’都是州县一级的地区：‘临江’，唐县名(今江西清江县)，属吉州；‘永’，指永州(今湖南零陵地区)；‘黔’，当然是黔州。”(该论文发表于《图书馆杂志》2008年第1期)
　　他还认为，唐宋文学作品中，提到“黔”地的也很多。如杜甫《送王判官扶侍还黔中》、孟郊《赠黔府王中丞楚》、刘长卿《送任侍郎黔中充判官》等等，这些诗歌中的“黔”地，都是指当时的黔州，即今彭水一带。
　　用船运驴不能入贵州
　　对传统“黔之驴”就是“贵州驴”的观点，蔡老还提出一个疑点——柳宗元说驴进入黔地的运载方式是“有好事者，船载以入”，既然是“船载”，那他所说的“黔”肯定是个航运较为发达的地方。显然彭水比贵州的水系交通发达得多。彭水县志记载，因盐丹文化的发达，彭水很早以前就存在“盐水”(运盐的水路)，航运四通八达。
　　杨经华先生也说：“无论是现在还是古代，贵州的水系交通并不发达，与长江并无通航的历史，所以‘船载’不可能进入贵州腹地。相反，黔州的府治彭水，正处于乌江边，直接在涪陵与长江相连，完全符合‘船载以入’的条件。”(摘自杨经华“《黔之驴》之'黔'与贵州无关考论”)
　　小贴士
　　郁山古镇距彭水县城38公里。这里是盐丹文化的诞生地，也是黔中文化的发源地。
　　盐渣高垒的深宅大院，光滑油亮的石板街，以汉砖为墙，以古代柱础为凳，漫步在古镇的老街上，千年前的历史遗存随处可见。境内现存有李承乾太子墓、黄庭坚衣冠冢、开元寺、南宋鸡冠城遗址等历史遗迹。境内郁江、中井河、后皁河各具特色，更是形成了集青山、盐水、峡谷、奇洞、怪石于一体的奇特风光。
　　游历之后，别忘了品尝这里的特色小吃——晶丝苕粉、擀酥饼、鸡豆花、烧白、三香……走时，更别忘了给亲友带一份回去。
　　■唐宋文学作品中的黔，是当时黔州或黔中道的简称。而黔州州府，就在彭水县郁山镇。
　　■“有好事者，船载以入”，既然是“船载”，那他所说的“黔”肯定是个航运较为发达的地方。显然彭水比贵州的水系交通发达得多。
（注：本文转载于重庆晚报，若有侵权请与指正） ]]> http://274285836.qzone.qq.com/blog/1256545805#comment 134218241 Mon, 26 Oct 2009 08:30:05 GMT http://274285836.qzone.qq.com/blog/1256545805 <![CDATA[[转]【彭水小吃】吃过的人准备流口水吧]]> http://274285836.qzone.qq.com/blog/1252397963
都卷子，系重庆市彭水县特产，原采用野生植物“厥根”所产淀粉加工制作而成。

当地人从“厥根”中分离淀粉后制成团，俗称“都巴”。要用的时候将“都巴”用水化开调匀，然后在文火烧烫的锅里涂抹少量菜油，将和水的淀粉在锅里烙制成片状，再卷成条备用。要吃的时候切成数段，放蒸笼里蒸热，然后入碗加入酱油、醋、花椒面、辣椒面、味精、姜末水、蒜沫水、葱花等作料，调匀趁热食用。

因其个体成卷状，厥根粉蒸熟以后柔软而有粘性，各种作料皆能彻底入味，吃起来烫助麻辣，麻辣又带酸，食客大都汗冒涕留，却不忍放手。就是从其旁边路过，闻得其味，随即唾液满口，来上一碗方才过瘾。

因其用“都巴”加工制作而成，个体成卷状，“都卷子”故而得名。

近年来，因其美味，已经逐渐向周边地区推广，得到广大食客的欢迎。



2.三香

三香，原产于彭水著名古镇郁山（唐李承乾太子曾发配于此而死），具有浓厚的汉、苗、土家融合的特色。

以前郁山产盐，又处于汉唐时期汉族制地边沿，古时工商业异常发达，但因交通不便只能依靠水路与外界相连。

当时由于路途遥远，各商贾船家皆备干粮于路上食用。于是将红薯淀粉、糯米、肉末蒸制成团便于携带（“三香”即因此得名），食用时切成片状，适当加以芋头、红薯等配料蒸熟即可食用。

因为其易于保存、便于携带、吃起来色香味俱全酥软化渣、营养搭配合适，逐渐深受大家喜爱，普及到家家户户。



3.荞面豆花

荞面，用纯天然的荞麦粉现场手工擀制而成面条，下锅煮熟后配以预先制作好的豆花，称之为“荞面豆花”。食客可以根据各自口味调制作料，或蘸着佐料食用，或食其白味，各有特色。

蘸佐料食用食之麻辣，白味食用食之清香。

一般食用时还会加上“烧白”、“酸菜米豆汤”、“两糙饭”（玉米粉+大米的木蒸饭）等饭菜，现在已经发展成为了一种快餐类食品，深受喜爱。






4.米粉

米粉，大米粉加工而成面条状食品，煮食和面条相近，只是因为其加工过程中已经至熟，所以无须多煮，下锅稍煮既可入碗食用，也可视为快餐类食品。

彭水米粉，与其他地区的米线、米粉原材料无异，食用方法也基本接近，但因其独特的加工工艺，使其食用起来更有特色。

彭水米粉在加工过程中，会经过一道非常关键的环节，就是将已经加工称片状的米粉稍加蒸制以后，挂竹竿上阴晾一天，然后再切成条状米粉备用。这样使彭水米粉食用起来更有筋斗，没有其他地区的米粉入口即粉没有咀嚼感的现象，所以受到广泛欢迎。（此种米粉当地人称为“白米粉”）

另外，彭水米粉在配料上更加讲究，花样繁多。有心肺米粉、臊子米粉、酸菜米粉等，也有肥肠米粉、牛肉米粉、排骨米粉等，各自根据自己喜好确定。

彭水米粉还有一个品种，原产于郁山古镇，当地称为“烙米粉”“绿豆粉”。就是用米面加绿豆面兑水调制称羹，然后微火将锅烧烫，抹以少量食油，将米羹成线状倒入锅中，烙制成为条状的另一种风格米粉，食用方法与前一种米粉无异。

“烙米粉”的加工工艺传到重庆酉阳龚滩古镇以后，现在龚滩古镇的“绿豆粉”倒也做得相当正宗，成了当地的招牌早餐。



5.洋芋花

是用特殊工具把洋芋加工成花一样的形状,油炸后,加上调料,味道独特,是好吃的人最喜欢的风味小吃。成都也有，但是是煮熟了再油炸，吃起不脆，也没有加折耳根，不香。

]]> http://274285836.qzone.qq.com/blog/1252397963#comment 1113 Tue, 08 Sep 2009 08:19:23 GMT http://274285836.qzone.qq.com/blog/1252397963 <![CDATA[恨.想.忍.真.我.爱.情.你.没.世.今.一.在.活.生.为.乐.有.好.快.过.不]]> http://274285836.qzone.qq.com/blog/1241597273 2.在今生没有快乐过，真不想为情忍恨活一世，我好爱你.
3.我为爱情没有活好,真不忍恨你一生,想在今世过快乐！
4.我好恨你，生活没有快乐，今世真不想为爱情忍过一生！
5.恨你在今生没有爱过我，为情活，真不忍，好想快乐一世！
6.爱情真没快乐,不过今世一我为生活好，没有恨你,在忍!
7.爱你,我真想快乐,不过没有,在今生一世为情忍活，好恨!
8.生活好快乐,我没你,不想真恨,在忍,今过一世有为爱情!
9.好想恨你,我忍.在今生为真爱情活过,一生没有不快乐.
10.一生没有为情快乐过,真不忍恨你,活在今世,我好爱你.
11.在今世没有真爱情,我不想忍一生,为快乐活好过恨你.
12.我想在今生真没有不为爱情生活快乐，好过一世恨你，忍！
13.恨今生没有真情，我好想你，为爱忍活一世在快乐不过。
14.想快乐,没有不为爱情生活,在今生,我恨你,好过一世忍
15.恨你在今生没有爱过我，为情活，真不忍，好想快乐一世！
16.不忍恨你 ,我想为真情在今生快乐活, 好过一世没有爱。
17.我好恨你，真想一生没有为过爱情活，今世不快乐。忍。
18.好恨今生一世情，没有不忍为快乐，活过真爱我在想你！
19.活在今世,没有快乐.为爱情,我想忍,一生不好过,真恨你!
20.在今生没有恨过你,为爱情真不忍，我好想快乐活一世。
21.今生没有真爱情，不想恨你，好在我忍过，为快乐活一世。
22.一世为爱情,我在今生没有快乐过,好想恨你,真不忍。
23.恨你在今生没有爱过我，真不忍为情活一世，好想快乐！
（本文来源于QQ问问）
]]> http://274285836.qzone.qq.com/blog/1241597273#comment 134218256 Wed, 06 May 2009 08:07:53 GMT http://274285836.qzone.qq.com/blog/1241597273 <![CDATA[无题]]> http://274285836.qzone.qq.com/blog/1240965092 算了，既然老天这样安排，就一定有她的道理。我必须接受.... ]]> http://274285836.qzone.qq.com/blog/1240965092#comment 134218240 Wed, 29 Apr 2009 00:31:32 GMT http://274285836.qzone.qq.com/blog/1240965092 <![CDATA[日子不能再这样继续下去了]]> http://274285836.qzone.qq.com/blog/1238834982 日子不能再这样继续下去了
很多事情你不去做 你就永远做不到
很多东西你不去追求 你就永远得不到
追求了
就算得不到，至少也有一段关于追求它的回忆......
不再犹豫，不再怀疑自己了
要知道
我们每个人都有缺陷，因为我们都是被上帝咬过一口的苹果
有的人缺陷大一些，那是因为上帝很爱他，就多咬了他一口
所以我的缺陷是上帝对我的爱
虽然上帝没有给我大象一样的身体
呵呵，可是我很
感谢她（God is A girl）给了我猴子一样的大脑
老子云：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾”
任何事物都是矛盾的统一体
存在的就是合理的
上帝让我来到人世那就证明“我是合理的 ”
哈哈！
知道吗，一个男人最重要的是心高
心有多高天就有多高
坚强起来吧
努力去追求自己的梦想，去追求自己所爱的人....
]]> http://274285836.qzone.qq.com/blog/1238834982#comment 134218240 Sat, 04 Apr 2009 08:49:42 GMT http://274285836.qzone.qq.com/blog/1238834982 <![CDATA[再见我的大学！]]> http://274285836.qzone.qq.com/blog/1231423961 真的不晓得要说啥子咯
我硬是伤心的很耶
我都不晓得我到底是咋子了咯，心情很不爽也
传说中的大学生活就这样过去了
读书生涯也就此结束勒
好伤感哦55555555
好不想离开我这些亲爱的，可爱的同学哦
比如说我们寝室的这几个拉风的男人啦
还有对面寝室的那几个哥哥些
还有建兄之流的人物.....唉！
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噢，我特别是要祝福那个
号称我师傅的人（其实她一直都是个乐观的人）
永远快乐！
（我就是希望能像她那样快乐）
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嗯，还有zxx也是个耿直朋友，嘿嘿
至于那个当了人家几年的绯闻女友的人
我祈祷她能够实现自己的梦想
找个她想象中的好男人（嫁了！）
我的心情很不爽也，不晓得说啥子咯....
祝愿我所有的同学春节快乐！
找个好工作！
有个美满幸福的Family！
]]> http://274285836.qzone.qq.com/blog/1231423961#comment 134218240 Thu, 08 Jan 2009 14:12:41 GMT http://274285836.qzone.qq.com/blog/1231423961 <![CDATA[MBTI职业性格测试（Psytopic特别版）]]> http://274285836.qzone.qq.com/blog/1225779410 人的性格倾向，就象分别使用自己的两只手写字一样......
点击http://www.psytopic.com/mag/post/mbti-career-personality-test-psytopic-special-edition.html
完成这个测试，寻找适合的职业
下面是我的性格和适合的职业：
Psytopic分析：您的性格类型是“INFJ”(内向+直觉+情感+判断)

寻求思想、关系、物质等之间的意义和联系。
希望了解什么能够激励人，对人有很强的洞察力
。有责任心，坚持自己的价值观。
对于怎样更好的服务大众有清晰的远景。在对于目标的实现过程中有计划而且果断坚定。

INFJ型的人生活在思想的世界里。他们是独立的、有独创性的思想家，具有强烈的感情、坚定的原则和正直的人性。
即使面对怀疑，INFJ型的人仍相信自己的看法与决定。
他们对自己的评价高于其他的一切，包括流行观点 和存在的权威，这种内在的观念激发着他们的积极性。
通常INFJ型的人具有本能的洞察力，能够看到事物更深层的含义。
即使他人无法分享他们的热情，但灵感对于他们重要而令人信服。
INFJ型的人忠诚、坚定、富有理想 。他们珍视正直，十分坚定以至达到倔强的地步。
因为他们的说服能力，以及对于什么对公共利益最有利有清楚的看法，所以 INFJ型的人会成为伟大的领导者。
由于他们的贡献，他们通常会受到尊重或敬佩。
因为珍视友谊 和和睦，INFJ型的人喜欢说服别人，使之相信他们的观点是正确的。
通过运用嘉许和赞扬，而不是争吵和威胁，他们赢得了他人的合作。
他们愿意毫无保留地激励同伴，避免争吵。
通常INFJ型的人是深思熟虑的决策者，他 们觉得问题使人兴奋，在行动之前他们通常要仔细地考虑。
他们喜欢每次全神贯注于一件事情，这会造成一段时期的专心致志。
满怀热情与同情心，INFJ型的人强烈地渴望为他人的幸福做贡献。
他们注意其他人的情感和利 益，能够很好地处理复杂的人。
INFJ型的人本身具有深厚复杂的性格，既敏感又热切。
他们内向，很难被人了解，但是愿意同自己信任的人分享内在的自我。他们往往有一个交往深厚、持久的小规模的朋友圈，在合适的氛 围中能产生充分的个人热情和激情。

您适合的领域有：咨询、教育、科研等领域 文化、艺术、设计等

您适合的职业有：

· 特殊教育教师
· 建筑设计师
· 培训经理/培训师
· 职业指导顾问
· 心理咨询师
· 网站编辑
· 作家
· 仲裁人
· 人力资源经理
· 事业发展顾问
· 营销人员
· 企业组织发展顾问
· 职位分析人员
· 媒体特约规划师
· 编辑／艺术指导（杂志）
· 口译人员
· 社会科学工作者
· 心理诊疗师
· 大学教师（人文学科、艺术类）
· 心理学、教育学、社会学、哲学及其它领域的研究人员
· 作家
· 诗人
· 剧作家
· 电影编剧
· 电影导演
· 画家
· 雕塑家
· 音乐家
· 艺术顾问
· 设计师
]]> http://274285836.qzone.qq.com/blog/1225779410#comment 134218240 Tue, 04 Nov 2008 06:16:50 GMT http://274285836.qzone.qq.com/blog/1225779410 <![CDATA[节后]]> http://274285836.qzone.qq.com/blog/1223280899 這次回去我又有了壹些感受
長大了
應該肩負責任.....
何況她壹直說“男人要以事業爲重”呢
恩，我知道我有很多事情要做
真的 生活
還沒有起步
我知道外面很困難
生活是有煩惱，有痛苦
但它不是悲傷，不是憂郁，不是歎息
它應該是壹首輕快動人的樂曲
不管以後做什麽，我相信
在這片星空下
總有壹片屬于我們的天地
因爲生命要繼續
所以我們都要珍惜生活，愛惜自己
快樂幸福地過
去追求我們美好的future
-----------------furong----------
]]> http://274285836.qzone.qq.com/blog/1223280899#comment 512 Mon, 06 Oct 2008 08:14:59 GMT http://274285836.qzone.qq.com/blog/1223280899