偲☆涳→寒

中国上古十大神器

303202392@qq.com(偲☆涳→寒) — Sat, 03 Oct 2009 08:27:38 GMT

上古十大神器又为开天斧、玲珑塔、补天石、射日弓、追日靴、乾坤袋、凤凰琴、封天印、天机镜、指天剑

　　开天斧：盘古氏所有，可有开天辟地、破碎虚空之功，列于上古十大神器首位。天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。（《艺文类聚》卷——引三国吴国徐整《三五历纪》。盘古完成开天辟地大业，不知把神斧扔在哪一天，自顾逍遥外游去了。

　　玲珑塔：全名八宝玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔,可有收妖魔,镇鬼煞之能，原为天界重宝，拥有浩大无俦之力，据说能降伏一切妖魔鬼怪，必要时仙神也能被收服；由灵鹫山元觉洞燃灯道人授予托塔天王李靖，曾用于镇压九尾狐，最后原因不明，失落在人间，无人知晓其下落。

　　补天石：女娲氏所有，有起死回生之效。往古之时，四极废，九州裂；天下兼覆，地不周载。火监焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。相传女娲补天，曾炼就五色石36501颗，实用36500颗，尚存一颗，她将自己万年修为贯注于这颗补天所余的五色石之上，自此该灵石就具有特别之力，只是有使用时限，一年之内只能使用三次。

　　射日弓：相传为有穷氏后羿所有，具有九连射之奇技，威力四射，即便无箭亦能伤人，流传至今，不知所踪。《淮南》言尧时十日并出，草木焦枯，尧命羿仰射十日，中其九日，日中九乌皆死，坠其羽翼，故留其一日也。

　　追日靴：相传为夸父所有，凭此靴可以日行千里、夜走八百，如生羽翼。夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。《山海经·海外北经》。

　　凤凰琴：伏羲氏所有，能操纵心灵。伏羲以玉石加天蚕丝所制出之乐器，千年桐木所做，表面泛著温柔的白色光芒，其琴音能使人心感到宁静祥和，据说拥有能支配万物心灵之神秘力量。后来伏羲为了孔雀女归顺于天魔，自称琴魔，改琴名为七绝琴（七绝之意是为断七情绝六欲）。第二次仙魔大战，琴魔战败，把毕生绝学及千年功力尽数注入其中，然后使用空间转移魔法把它抛入九霄云外，后来就不知所踪。

　　乾坤袋：弥勒所有，又称“如意乾坤袋”、“黄金袋”，专做储物之用。拥有不可思议之力，内部有著奇异之空间，空间之大似能将天地收纳于内。袋中另有乾坤，称“袋中天”，应有尽有，取之不尽。

　　天机镜：昆仑山西王母所有，能洞察天机，知晓古今，更有时空穿梭之力。一次蟠桃大会中，神镜被人所偷，至今一直下落不明。

　　封天印：玉帝所持有的法器，法力无边，可以封印天地，颠覆乾坤。在第一次仙魔大战后失落，后来封天印再次出世，弥离天又是一场大战，千面狐被乾坤七子所伤，封天印却落入万丈冰泉之中，谁也没有得到。传闻封天印之中另外隐藏有来自其他神秘世界之终极力量。

　　指天剑：又称太阿剑，简称天剑，至刚至阳，最强力量之神剑，曾多次破除魔族至尊的百劫不死神功。天剑老人所有，黄金色之千年古剑，其内蕴藏无穷之力，为斩妖除魔的神剑。在第二次仙魔大战之时，被天魔的玄龟盾震断成三截，后散落凡尘。天剑老人之徒嬴政为了成功回收三截断剑，放出地宫秘藏的传闻，分别称之为逐日、奔月、追星三小剑。传言说，这三柄小剑就是始皇地宫宝藏的密匙，得之者可得天下。

奇人轶事寻访录 » 真龙显迹

303202392@qq.com(偲☆涳→寒) — Sat, 03 Oct 2009 08:18:31 GMT

真龙显迹真龙
（在西藏上空拍的，可能是在昆仑山脉。如果认为是PS的话请详解）
这是局部的放大
很恐怖耶
原发者声明：“这条龙（两条）是偶的一个爱好摄影的网友拍的，当时他正在坐飞机，往下一看，看见了它们。这旁边都是山脉，显然那条龙不是山，之后他就拍了下来.......当时是2005年3月24日吧，被收藏于博物馆中......”
仔细看还能看到头哦！！

我所知道的剑仙派

303202392@qq.com(偲☆涳→寒) — Sat, 03 Oct 2009 08:08:33 GMT

仙之说，多在民国还珠楼主的小说中体现，世人多抱神奇之眼光来看，认为不可思议甚至有人认为剑仙根本就是虚无缥缈之说。我幼年号道，多慕仙真，访师问道后听师尊及前辈高人都对我谈过这些奇人奇事，今就我所知道的一点皮毛，愿陈之一二，与同道共勉。

一：真的有剑仙门吗？

剑仙之说由来已久，早在《列子》一书中便有记载，惜世人眼光短浅不识之，剑仙应起源于轩辕黄帝问道广成子，本门《轩辕金鼎文》上有黄帝崆峒问道广成子，鼎湖之畔炼丹剑的记载。又有云为起源于九天玄女，实际上中条玄女派是以炼气入手，不同于越女剑刺武术的功夫。《道藏》上虽然对各种道法都有所谈及，但惟独剑仙一门，雪泥鸿爪，一笔带过。据尊师燕长天说过剑仙应是在战国时真正形成的，当时燕国，赵国，韩国等地的青年崇尚剑术，好搏击，形成了多种剑法，尤其燕国与赵，所以诗有：燕赵多侠士之说。自秦灭六国后剑术不兴，遂分为晋地剑仙，燕地剑仙，川地剑仙。我们都熟悉的越女应算是剑仙早期的代表人物了。正史记载的剑仙应是《宋史陈抟传》：关西逸人吕洞宾有剑术，百余岁而童颜，步履轻疾，顷刻数百里，世以为神仙，皆数来陈斋中，人皆异之。《钟吕传道集》记载吕祖剑术得自火龙真人的天遁剑法，分为法剑与道剑。后吕祖又创出智慧三剑。纯阳吕祖诗云：昔年曾遇火龙君，一剑相传伴此身，天地山河共结冰，星夺日月任停轮，须知本性绵多劫，空向人间历万春，昨夜钟离传一谱，六天宫殿欲成尘。又云：粗眉卓竖语如霜，闻说不平便放杯，仗剑当客千里去，一更别我一更回，庞眉斗竖恶精神，万里腾空一跃身，背上匣中三尺剑，为天目示不平人。法剑乃有形之器，有为之物，托古剑之气而炼神化精，仗剑而行能驱妖除邪卫道。道家乃无形之器，无为之物，是智慧之剑，是心剑，与天合一，奉德之情，应机而现。

元明以后剑仙多隐世不出，至张三丰真人方剑术扬名于天下，《武当剑谱》记述“三丰祖师，籍辽东，姓张，名全一，又名君宝，时人引起形状邋遢，号为邋遢张。赵宋时徽宗召之，因北方多匪，道梗不得前，祖乃以剑飞击之，盗尽歼，故以剑术扬名于世”三丰祖师留下武当一派剑术，今传人尚多。清代到道刘一明认为“屋上腾身走，暗中取人首，只说是法成驾斗牛，谁知不能够长久，劝人把剑仙侠客一笔勾”从中看出刘一明对剑仙之术不以为然，视为末流，不能成大道，所以世人多轻之。多在世人的笔记小说中略有记载。如《聊斋志异》。近当代道学大师前中华道协会长，陈撄宁师学问渊博，访道于名山大川，他曾经得剑仙入世之功夫口诀真传。他在《口诀勾玄录》中谈道：“剑术，也是极端秘密的一钟。上等的名剑仙，此等的名剑客。他们的戒律不许管国家大事。” 撄师深谙剑仙功夫与剑客梁海滨交往甚深，梁之事迹撄师多有记载。撄师曾经写过《赠剑客梁海滨》诗一首：廿载羈留自在身，缘承师旨阐灵文，微篇一卷劳三顾，旷代知音独遇君。世人多以剑仙为道家功夫，其实不然，佛门亦有此术，今汉地佛门及藏秘都都有剑术流传。佛门称之为“剑禅”

通过以上浅说可见古有：吕洞宾，张三丰，近有梁海宾，陈撄宁。当今道家太极门传人陆锦川先生，武当南宗郭浩然先生皆精通剑仙门功夫。青城，峨嵋，华山等派亦有传人。

剑仙一门多于符咒，望气，遁甲等诸术并用，实为道家五秘其一，地仙门之一旁宗，此派较为神秘，不问世事，传授原则很严：古来百艺皆为来学，独我剑术乃是往教；只许师傅新弟子不许弟子寻师。若非缘深德厚，纵使见面亦不识。

剑仙门人多性格古怪，多避世隐居于深山野壑，悬崖绝壁之地，采取灵药，辟谷服食，吸收日月精华，修持剑道戒律。其各种功夫与金丹一门隐居于市井修炼大为不同。遇到蛇虎猛兽，用剑气降伏。我当年访道辽宁千山某地时听老人告诉相传在民国初年有一张姓道长时年约百岁，只食松子，能骑猛虎，往来乡里，善使五雷，布云行雨，驽剑飞升。可惜我无缘见此等世外神仙。一般来说剑仙修炼二三百年后得天地精华后便尸解道成。有的剑仙以先天金气化后天金气，炼人体肺金之气，内丹外用，用以御敌。

剑仙之术由天缘，地缘，人缘三法组成，天缘取象与天，望气观星，取日月精，餐紫霞服玉露，合天之德。据传我剑仙法本的老师燕长风先生言，修剑仙之术亦要讲究：法侣财地。其中“地”字最是关键，要以北斗之气寻地眼所在，具一方灵气，顺地之道。人缘一要自身为不世仙材，二要人剑合一，心剑灵通。所以修剑仙之人非具有大毅力，大志愿，大勇气之人多年苦修方能有成。他们心趣与世人迥异，志在出世，故欲寻之，难得其踪迹，缘深或诚感天地，有天助之缘动其神谋其面，遇之。修此术者要心性，涵养，德操三者具备方可入手。最喜刚直不阿，阳气秉正之人炼。

剑有法剑，道剑。吕祖洞宾曾言：道剑出于无形，杀奸以去神散气之法，法剑世俗共睹，治人以技艺。法剑为金铁之物，多有上古神兵，与道者相合，心剑合一。据传干将莫邪之宝亦尚在剑仙之中。人与剑气合一，剑在人在，遁剑飞腾。白光起处杀人与无形。道剑为心灵之剑，内修成道，外修成剑，“采无极至精，合先天之元气，假乾坤之炉鼎，运元始之钳键，慧火炼成，灵泉磨利，以太极为环，刚中为柄，美利为刃，清静为匣，虚白灿烂，纯粹坚刚，运造化之机，乘秉威之令，举之无古今，按之无先后，崭绝贪爱痴之缘，诛尽七情六欲，除掉奸邪烦怒。佩此宝剑，可以超脱生死，佩此宝剑可以治理天下。”《真龙虎九仙经》中云：炼精华为剑，巡游于天下，能报恩与怨，是名为烈士。罗公为之注曰：“列仙有九等不同：第一天侠，第二仙侠，第三灵侠，第四风侠，第五水侠，第六火侠，第七气侠，第八鬼侠，第九遇剑侠。” 九阶剑仙：第一天侠：本为天仙，奉上帝赐剑也。天仙者，行功圆满，德行高尚，道性奸诚。其体同天之覆帱，意如无心之太极，超越三十三天之外。《钟吕传道集论真仙》中载：钟曰：天仙厌居三岛，而传道世间，道上有功，而人间有行，功行满足，受天书以返洞天。

鹤按：可见此等剑仙以为证金仙，受上帝封诰，其道性与心性皆为上流。

第二仙侠：已修上真升之行，又复炼气为铸剑。又称神仙，是人们理想中的一种超脱尘世，具有神通变化，长生不死者。

鹤按：此等剑仙是以肺金之气炼剑者。为天仙下品，近代丹家有传此道者。

第三灵侠：已是地仙，镇居三岳，及炼气就匕，于万里外闻有不平事，飞剑立至谓之灵侠，地仙者，长生在世，出入洞天福地，故名。

鹤按：一般还珠楼主等人写的小说中的剑仙就是此等。居三山五岳，飞剑遁形。《钟吕传道集论真仙》中载：地仙者，天地之半，神仙之才，不悟大道，止于小乘之法，不可进功，唯以长生在世，而不死于人间者也。始也法天地升降之理，取日月生成之数，身中用年月，日中用时刻，先要识龙虎，此要配坎离，辨水源清浊，分气候早晚，收真一，察二仪，列三才，分四象，别五运，定六气，聚七宝，序八卦，行九洲，五行颠倒，气转子母，而液行夫妇也，三田反复，炼成丹药，永镇下天，炼行住世，而得长生不死，以作陆地神仙，故曰地仙。

第四风侠：亦是地仙，炼得剑匕，行之间断，未通极灵，知有不平，通风处，身剑一时俱全也，故名。

鹤按：此等剑仙，为地仙下乘，以剑炼气，尚未功全。

第五水侠：本是水仙炼成，号曰水侠，无水不可以飞腾也。水仙者当定息炼气，想肾为墨云，出入于耳内来往，一百岁后入手，自有水中得道之类，请为主昂也。

鹤按：此是以先天肾气，按一六之道，化气归髓，入水借水中得道。其剑为水气。

第六火侠：修之自焚，其亦号火光三味，炼匕剑成，身欲飞腾顺化火一团，乘而来往，故号火侠也。

第七气侠：唯定学息气，使将精华炼剑，剑成如气，仗惹人往来，号曰气剑也。

第八鬼侠：入比见其形本，修神仙水墨形，水墨剑也，出入往来，如气不殊。

第九遇剑侠：此等剑仙有至深福缘得遇宝剑，亦得随意东西变现也。自从拙著《我所知道的剑仙派》系列文章发表后，引起很多道友的垂训，有的怀疑我讲的东西是否存在；有的问及我的师承；有的想请我进步讲剑仙门的法诀；有道友则问我丹道中是否有剑仙门的存在？有的道友则把一代宗师燕长风先生答王安平先生的文章干脆跟贴出来，好象我是在招摇撞骗之辈。因为受几位前辈指教，不能在网上妄言剑仙，本想就此罢过，但一直有多位道友在QQ上询问，那我只能就这几个问题回答下，然后再讲步剑仙门的基本修炼功法及飞剑之术。剑仙自古有之，燕长风先生在其著作中已明言其历史及传承，不仅如此历代各门道派中皆有之。吕祖是不是一代剑仙暂且不言，唐代聂隐娘，红线之流也不谈。就是众所周知的张三丰祖师也是剑仙中人，他所言：内执丹道，外显金锋。便是剑仙修真之旨。再如三丰祖师再传弟子三山先生沈万三之女沈线阳得九天玄女神剑玉匣之法，也是剑仙传人。剑仙一直是道门最隐秘的一派，多隐于其他派别中，所以此派中人肯定是存在的。但也请大家注意一些假冒剑仙传人的人，前几年四川等地便发生过以剑仙传人的名义来敛财之辈。至于我的师承，我首先要说我不是剑仙门弟子，但我的老师是所以我有剑仙门的部分法本。至于剑仙门的修炼法诀我后面会做一些批露的，以证视听。至于丹鼎门中是否有剑仙门存在？答案也肯定是有，陈撄宁先生在其文章中隐约透出与梁海滨的交流口诀就应该是丹鼎门中的剑仙修炼口诀。我之所以这样说是因为陈撄宁先生一生以仙学为宗抱着实事求是的科学态度研究丹学，他访求到的口诀也多以此为主，对其他易经数术，仙幻修真之说是不会用心的，这一点也造成对他的修炼发展有阻碍。梁海滨后来事迹不详，有两种可能是一是隐没于战乱，二是入山修行。据最近有消息说陈撄宁先生的法裔弟子胡海牙老先生将要公布陈师的剑仙口诀，我们将拭目以待。胡孚琛先生也说他搜集到丹道剑仙门的口诀。我认为丹道中有无剑仙的说法是一些人对道家五秘的片面认识，其实五秘绝学相互影响促进，你中有我，我中有你。不仅仅丹道门中有剑仙，玄真门，符箓门亦有剑仙存在，如玄真门中的茅山派也含有剑仙修炼法要，历代天师府中也不乏佩剑斩蛟屠龙之辈。所以道门修炼应该是多方面的。另外吕祖所传的天遁剑法也是丹道法门中的一种，有意者可依此修炼。天遁剑法总持诀如下：灵剑匣中藏，聚因含道情，剑心不可息，神缘无为擎，正义三尺剑，摒邪驻帝京，束之灵霄殿，十方共光明，云重天将雨，铮尔剑有声，煌煌七星文，照耀三天兵，神龙本一物，气类感则鸣，龙吟常思去，跃匣削不平，此剑在人间，百妖共收形，奸邪与恶魔，胆破魂亦惊，试以向星月，神光射幽冥，人间永无念，可息天下兵。吕祖诗有云：铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合乾坤地, 獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。闲铺羽服居仙窟,自著金莲造化功至于燕长风先生以远在国外，不知所终，留下易精，易神，易气之法。筑基之法分卧式，坐式，站式三种。要心境合一，彼我不分，形神相守，混沌大定。

今世面有灵飞剑术是取雌雄双剑，或上古神兵，或自行打造。择庚申日炼铸。于丙日斋戒沐浴后祭炼阴阳双剑各四十九日。功成后自可放剑飞行。但此法也是南派剑仙中的小乘之术。

以上所言，一知半解，我闻如是，以待高明！(全文完)

龙门派二十六代弟子鹤写于丹江南湖有无书斋时在甲申年四月初五

[转]被50元践踏的自尊

303202392@qq.com(偲☆涳→寒) — Wed, 19 Aug 2009 15:01:42 GMT

看完一定要转啊..

一名收破烂的老人不小心划破了一年轻女子的牛仔裤，因拿不出对方要求的50元赔偿，老人下跪十次。

　老人手裏只有8元零4毛.

　　当记者赶到德外大街高等教育出版社门口发现，一个穿灰色羽绒服的中年妇女正在推搡一名衣著破烂的老人，嘴裏喊著：“赶紧赔钱！”周围上百名路人围观。

　旁边站著一名20岁左右的女子，蓝色牛仔裤腿处被划开了一条两三厘米长的口子。被推搡的老人噙著泪水不停地恳求著，手裏捏著一叠毛票，总共8元零4分。

　“不就破一个小口子吗，至於这样为难人家嘛。”看著下跪的老人，旁观路人纷纷劝说“得饶人处且饶人”。面对路人的指责，中年妇女毫不在意，坚决要让老人赔钱。

　面对“巨额”赔偿老人下跪．

　据了解，当时这对母女走到高等教育出版社附近的路口处，刚好老人骑三轮车拐弯，车上的铁丝将年轻女子的裤子剐了一个小口。女子的母亲要求老人赔她50元。

无奈之下，老人“扑通”一声跪下，不想对方丝毫没有反应，老人连续下跪十次。

　　这一下把围观的群众惹怒了，在附近大厦当保安的武先生愤怒地说：“对待这样一个年迈的老人，她们真是欺人太甚。”说完，他将口袋裏的23元钱塞在老人手裏。

　　记者试图采访这对母女时，该中年女子说：“甭理她。”

　路人为老人凑钱赔偿．

　　在老人恳求和解未果的情况下，中年妇女最终拨通110报警。5点50分左右，德外派出所的民警赶到现场进行调解，但该中年妇女认为赔偿的钱不够，拒绝和解。这时，围观群众自发掏出钱来，一元、两元、十元……最后凑够了50元。

　老人再次向围观群众下跪，并不断地说：“谢谢，谢谢。”中年女子拿到钱后，拉著女儿一声不吭离开了。

　　当时围观的群众纷纷表示赔偿50元的结果对老人不公平。民警也表示无奈，称这是民事纠纷，他们只能充当调解人的角色

同样是人，为什么要践踏他人的尊严呢?！

赶紧的，看了的都给我转了！什么论坛博客的！全给转了，我就不信了，这舆论还不把她们给治了！让更多的人关注这事儿！谢谢了啊！

(从群里转来的，如果有人性就转吧。。。）我也转

[转]女司机被强.奸后！看后请沉思1分钟！

303202392@qq.com(偲☆涳→寒) — Wed, 05 Aug 2009 13:16:45 GMT

在国内某地，有一个女司机开着一辆载着乘客的客车行驰在盘山公路上。客车上三名歹徙居然盯上漂亮的女司机，强迫中巴停下,要带司机下车去“玩玩”，女司机情急呼救，全车乘客噤若寒蝉。

只有一中年瘦弱男子应声奋起，却被打伤在地。男子气极．奋起大呼全车人制止暴行，却无人响应．任凭女司机被拖至山林草丛。半个时辰后，三歹徒与衣衫不整的女司机归来。车又将行．女司机要被打伤流血的瘦弱男子下车。男子不肯，倔持起来。

“喂，你下车吧，我的车不拉你！” 中年男子急了，说：“你这人怎么不讲道理，我想救你还错吗？”

“你救我？你救我什么了？”女司机矢口否认，引得几个乘客窃笑。中年男子气极，恨自已身无大侠之力！救人未救成，可也不该得此亡被驱逐下车的结果呀，他坚决不下。 “再说我买票了，我有权坐车！” 女司机扬起脸无情地说：“不下车，我就不开。”

没想到的是，满车刚才还对暴行熟视无睹的乘客们．却如刚刚睡醒般，齐心协力地劝那男子下车：“你快下去吧，我们还有事呢，耽搁不起！”有几位力大的乘客甚至想上前拖这中年男子下车，使人想起莫泊桑笔下《羊脂球》里的情节。

三个歹徒咧着嘴笑．得意地笑了。其中有个黑皮无赖毫不知耻地说：“哥们把她玩恣了！”另外两个歹徒也胡言乱语：“她是我对象，关你屁事！”一场争吵，直到那男子的行李从车窗扔出，他随后被推搡而下。汽车又平稳地行驶在山路上，女司机掠了一下头发，按响了录音机。车快到山顶，拐过弯去就要下山了，车左侧是劈山开的路，右侧是百丈悬崖。汽车悄悄地加速了，女司机脸上十分平静，双手紧握着方向盘，眼睛里淌出晶莹的泪水。

一歹徒似乎觉察到了什么，说：“慢点开，慢点开，你***想干什么？” 女司机并不说话，车速越来越快。歹徒企图扑上去抢方向盘，汽车却像离弦的箭向悬崖冲去..

第二天，当地报纸报道：伏虎山区昨日发生惨祸，一中巴摔下山崖。车上司机和十三名乘客无一生还。半路被赶下车的中年人看到报纸哭了。谁也不知道他哭什么，为什么哭…

[转]诺基亚10大热门手机榜N系夺冠

303202392@qq.com(偲☆涳→寒) — Sat, 27 Jun 2009 15:44:37 GMT

　　
　　关键字：诺基亚热门手机排行
　　腾讯手机讯随着拍照手机像素的不断升级，人们已经习惯了用手机在记录身边的事物。因此，那些拍照手机拥有较高的人气和受到欢迎也成了大家比较关心的话题。虽然目前还没有专门的有关拍照手机的销售数据统计报告，但通过由Yahoo和著名的照片分享网站flickr推出的flickr Camera Finder功能还是可以让我们对当前那些拍照手机正在热卖和走红有一定程度的了解。由于flickr Camera Finder可以统计和分析Flickr用户所用相机品牌的相关数据，并且通过采集用户拍摄数据生成的
　　曲线图，还可以了解目前全球数码相机使用的趋势，哪种型号正在热销以及哪个品牌用户更多等等众多相关内容，所以也同样为我们掌握拍照手机的相关数据提供了很好的支持。接下来，就让我们通过flickr Camera Finder提供了数据一起来看看，到目前为止诺基亚人气最高的10款拍照手机的具体排名吧。
　　第10名：诺基亚N70

　　当年的畅销所带来的庞大用户群体为如今诺基亚N70的上榜提供了很好的支持和保证，同时也在一定程度上体现了该机的经典地位。作为诺基亚N系列的开创之作，N70足以成为智能手机发展史上的里程碑式的产品。虽然这款手机的硬件配置在时下已经比较落后，但后续推出的音乐版本还是凭借着几乎相同的价格迅速上位，成为了当时入门智能手机的首选。此外，作为第一款销量超过百
　　万的N系列手机，诺基亚N70庞大的用户数量不仅让该机成为上网次数最多的手机之一，而且也使之在人气拍照手机的排名中再次也占据了一席之地。目前，诺基亚N70在国内市场已经比较少见，而该机的一些尾货在配备锂电池（BL-5C 970mAh），旅行充电器AC-3，USB 数据线CA-53，立体声耳机HS-3，诺基亚CD-ROM 光盘，存储卡、《用户手册》等情况下，其销售价格则已经降至数百元左右。
　
　
　　第9名：诺基亚5310XM
　　
　　
　　以超薄设计为卖点的诺基亚5310XM虽然拍照功能比较一般，但出色的销售成绩还是为该机带来了第9的排名位置。实际上，不仅在你身边或许也有很多朋友在使用这款音乐手机，而且按照官方的统计，该机的全球销量已经突破了1000万部。而从整体上来看，虽然这款手机上市已经有了一段时间，但无论是外形设计还是在音乐功能上的表现都是比较令人满意。尤其该机在9.9mm纤薄身材中所容纳的出色音乐功能，更是让诺基亚5310XM成为了无数音乐发烧友的口袋新宠。此外，3.5毫米耳机接口，加上诸如200万像素摄像头，1600万色的QVGAT液晶屏幕、蓝牙技术和存储卡扩展等功能以及相对低廉的价格，让诺基亚5310XM成为高人气和热卖手机并不让人意外。目前，诺基5310XM在配备诺基亚电池BL-4CT，诺基亚标准充电器，诺基亚有线耳机HS-45，带有AD-57(远程控制)，512MB存储卡，USB数据线，说明书的情况下，其国内行货市场的价格已经降至千元左右。

　　第8名：诺基亚5300 Xpress Music
　　
　　
　　由于flickr Camera Finder更多体现的是用户上传照片的数量，所以有着良好市场表现的诺基亚5300能以130万像素手机的身份出现在我们面前并不让人意外。当然，对于这款诺基亚手机你会感觉非常的熟悉，甚至在身边也一定会有不少使用这款滑盖手机的朋友。作为诺基亚面向低端用户的Xpress Music系列音乐手机的成员之一，诺基亚5300一直都有着相当不错的销售成绩，尤其是在配备2.0英寸QVGA分辨率屏幕和130万像素摄像头以及支持存储卡扩展等功能情况下，该机还能拥有一个相对低廉的价格，更是成为了这款款式乖巧的滑盖手机获得成功的主要因素。目前，诺基亚5300XM提供了多种色彩款式选择，手机在配备锂电池（BL-5B 860mAh）、AC-3标准充电器、HS-47立体声耳机，1GB存储卡、USB 数据线、通用耳机适配器、CD-ROM 光盘、《用户手册》的情况下，其行货的销售价格仅在450元左右，并且在市场上已不多见。

　　第7名：诺基亚5800XM
　　
　　
　　虽然诺基亚5800XM排名不算靠前，但对于这款上市时间相对不长的全触屏手机而言，该机能够有如此表现还是十分难能可贵。包括短短53天之内超过百万部的销售成绩以及不断走低的销售价格，都让该机无可争议的成为了当前最炙手可热的全触屏手机之一。毫无疑问，足够出色的功能规格和相对合理的价格是该机受到欢迎的主要理由，包括3.2英寸640×360像素高分辨率1600万色TFT屏幕、16GB的micro-SDHC扩展功能，内置369MHz处理器、320万像素卡尔.蔡司自动聚焦镜头，支持GPS导航及WLAN无线局域网功能，结合双扬声器、3.5毫米耳机接口等功能，诺基亚5800XM以近乎N系列手机全能的特色使之获得了众多消费者的一致追捧。目前，诺基亚5800XM的价格已经相当的低廉，在配备两支手写笔、USB数据线、具备点触功能的挂饰、AD-54+HS-45立体声耳机,8GB容量的micro-SD存储卡、诺基亚专属手机套(CP-305)、便携式充电器（DT-29)以及CA-75UTV-out连接线的情况下，其国内行货的价格已经跌至2500元左右，而该机的其他版本的价格则大约在1950-2100元之间。

　　第6名：诺基亚N82
　　
　　
　　作为N系列第一款500万像素直板手机，诺基亚N82的出色拍照效果与强大的功能的完美结合在业界应该是有口皆碑的事情。尽管随着诺基亚N86的问世，诺N82在家族中影像旗舰的地位自然有所下降。但该款手机所独有的Xenon闪灯配置及出色的影像品质，以及TIPA2008最佳拍照手机等殊荣还是保证了诺基亚N82仍旧是当前500万像素手机的标杆级产品的地位。除此之外，诺基亚N82本身N系列全能特色所具备的出类拔萃的功能规格也是该机倍受追捧的主要原因。包括500万像素卡尔.蔡司镜头、Xenon闪光灯、GPS导航和WLAN无线局域网以及2.4英寸1600万色屏幕和最大8GB存储卡扩展等功能充分呈现了诺基亚系列手机功能集大成的特色。目前，诺基亚N82有黑色、白色及银色三种色彩款式选择，手机在配备BP-6MT电池、AC-5充电器、HS-43立体声耳机、CA-101数据线及2GB存储卡的情况下，行货的销售价格还保持在2400-2600元左右的价位，而在水货市场上，该机的最低报价已经不足1900元，是比较值得购买的一款N系列直板手机。
　
　
　　第5名：诺基亚5200
　　
　　
　　尽管内置摄像头仅为30万像素，但却丝毫没有影响众多诺基亚5200用户们与他人分享自己拍摄的照片的热情，并且该机位列第7的排名不仅超越了一些经典手机，而且也在一定程度上体现了该机过去的热卖程度。尽管相比诺基亚5300在硬件配置上更加的低端，但诺基亚这款滑盖手机却因为更低廉的价格赢得了大众的欢迎。实际上，在数百的元的价格内能够如该机这样拥有MP3播放、蓝牙技术、Java应用扩展以及存储卡扩展等手机在该机问世的时候并不多见。目前，诺基亚5200已经淡出人们的视线，在国内市场上该机已经退市。
　
　
　　第4名：诺基亚N73
　　
　　
　　作为诺基亚史上最成功的N系列手机，全球超过2000万部的销售成绩以及在各大手机销量排行榜的出色表现，诺基亚N73成为最具人气的拍照手机之一并不让人意外。虽然已经有诺基亚N79和N78等接班人悉数登场，但出色的市场表现却让该机似乎没有任何准备退出江湖的想法，可以说完全充分证明诺基亚N73无与伦比的人气以及无法逾越的经典地位。事实证明，如诺基亚N73这样在功能及外形上可以实现良好平衡的产品，总会受到消费者的一致追捧。目前，受到诺基亚N78价格走低的影响，该机在水货市场的价格不足1000元，而国内行货的探索版本的价格在1400-1600元左右。
　
　
　　第3名：诺基亚6300
　　
　　
　　连续数载的热销让诺基亚6300完全可用长盛不衰来形容，该机不仅是诺基亚直板手机永恒的经典，而且其市场地位及影响力或许在将来很难被其他手机超越。虽然该机的接班人诺基亚6700C已经在国内开始接受预购，但宝刀不老的诺基亚6300还是保持着不可思议的销售热度，在各种排行榜单上总是能够见到该机的身影。此外，作为诺基亚最畅销的直板手机之一，这款手机虽然在目前同档次手机中已经没有多少突出的地方，但由于销售价格的一路走低，因而仍旧一路保持了热卖的势头。尽管就人气方面来说，该机或许已经无法重现当初的火爆销售势头，但至少在同等价位的手机中，诺基亚6300仍旧有着无可替代的优势。目前，诺基亚6300提供了多种色彩款式选择，在配备电池(BL-4C)、立体声耳机HS-47、512MBmicro-SD存储卡、用户手册及配套软件CD等配置的情况下，其国内的销售价格在850-890元左右。
　
　
　　第2名：诺基亚E71
　　
　　
　　专业水准的商务功能与多媒体娱乐功能的完美结合，让诺基亚E71成为了排名第2的诺基亚人气热门拍照手机。事实上，自该机问世以来便以叫好又叫座的口碑很快确立自己的市场地位，尤其是该机所拥有的自动聚焦的320万像素摄像头，369MHz的AMR11处理器，8GB容量的存储卡扩展，内置GPS导航功能和支持AGPS定位等诸多功能与诸如手机内存和存储卡加密、远程锁定、移动VPN(个人虚拟网)，拥有WLAN无线局域网功能及支持1000多个网络服务提供商(ISP)的电子邮件帐户设置等商务功能的完美结合，更是完全体现了该机全能商务手机的特色。目前，该机黑色和红色版本已经在国内上市。而手机在配备1500毫安时BP-4L电池,充电器、立体声耳机、USB数据线、2GB存储卡、E系列手机绳、手机袋及快速指南的情况下，诺基亚E71的水货版本最低报价已经接近2000元，而行货的销售价格也已经降至2280元上下。
　
　
　　第1名：诺基亚N95
　　
　　
　　以功能集大成者形象出现的诺基亚N95虽然已经上市接近两年，但无论在良好的口碑还是超过1000万部的销售成绩等诸多方面，都让该机无可争议的成了诺基亚目前最成功是一款旗舰产品。除此之外，在众多强大竞争对手悉数登场和过去持续维持在高价位的情况下，该机能够保持一直平稳的销售成绩还是体现了该机的过人实力。尤其是随着粉色及黑色版本的推出，这款N系列旗舰级手机不仅在色彩上提供了更多的选择，而且也在一定程度提升了产品的人气。目前，该机在配备锂电池(BL-5F 950mAh)，及AC-5旅行充电器，CA-75U电视线缆，DKE-2USB数据线，HS-45立体声耳机，AD-43音频适配器，CD光盘的情况下，其行货已经降至2400元左右，而水货版本的价格则在1700-2200元上下之间，存在较大价格差异。
　　
　　
　　总的来看，虽然Flickr作为最好的网上相册，以大量的用户的海量上传照片作为样本统计出来的数据应该是非常可信的，甚至也被看成是购买数码相机之前必看的一个参考。但相对拍照手机而言，其统计方式终究多少还是具备一些片面性。但众多用户照片的上传与分享，还是很大程度上体现了未来拍照手机的发展方向。毫无疑问，除了更出色的拍照效果，包括更便利快捷的互联网功能，尤其是能够快速与世界各地的人们分享，才是未来拍照手机发展的潮流趋势。
　　附：诺基亚最具人气的10款热门手机排名
　　第1名：诺基亚N95
　　第2名：诺基亚E71
　　第3名：诺基亚6300
　　第4名：诺基亚N73
　　第5名：诺基亚5200
　　第6名：诺基亚N82
　　第7名：诺基亚5800XM
　　第8名：诺基亚5300XM
　　第9名：诺基亚5310XM
　　第10名：诺基亚N70
　　Flickr社区最常用的5款诺基亚手机：
　　第1名：诺基亚N95
　　第2名：诺基亚6300
　　第3名：诺基亚N73
　　第4名：诺基亚E71
　　第5名：诺基亚N82
　　[责任编辑：miyaliu]

她们漂亮吗？

303202392@qq.com(偲☆涳→寒) — Thu, 14 May 2009 20:32:43 GMT

幻想之音

303202392@qq.com(偲☆涳→寒) — Thu, 14 May 2009 19:48:25 GMT

大家就喜欢听什么歌？

中国实际存在的十大神剑

303202392@qq.com(偲☆涳→寒) — Sun, 02 Nov 2008 15:01:46 GMT

中国十大古代名剑
排名有争议，但各剑出处都有史料记载，可以认为是真的。
1.轩辕夏禹剑（根据本人参考资料，此为两把剑，轩辕剑和夏禹剑）
轩辕剑
古代名剑。《名剑记》：“轩辕采首山之铜，铸剑，以天之古字题名。”
夏禹剑
古代名剑。传说为夏朝大禹时所铸。《名剑录》：“夏禹铸一剑，藏会稽山，腹上刻二十八宿，文有背面，文为日月星辰，背记山川。”

2.湛泸
相传为春秋时人欧冶子所铸。《越绝书.外传记宝剑》：“欧冶子乃因天之精神，悉其伎巧，造为大刑三，小刑二：一曰湛卢，二曰纯钩，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙。吴王阖庐之时，得其胜邪、鱼肠、湛卢。”杜甫《大历三年出瞿塘峡久居夔府将适江陵》：“朝士兼戎服.君王按湛卢。”

另：春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大名剑之一。晋.左太冲《吴都赋》：“吴钩越棘，纯钧湛泸。”相传欧冶子所铸五大名剑为三大二小。其大者有湛卢、纯钧、胜邪；其小者有鱼肠、世阙。湛泸宝剑因通体“湛湛然黑色也”(宋.沈括《梦溪笔谈.器用》)而得名。一作“冗卢”。

3.赤霄
汉高祖刘邦斩蛇所用之剑。梁.陶弘景《古今刀剑录》：“刘季在位十二年，以始皇三十四年，于南山得一铁剑，长三尺，铭曰‘赤霄’，大篆书。”

4.太阿
相传为欧冶子、干将所铸。也作“泰阿”。《战国策.韩策一》：“韩卒之剑戟，……龙渊、太阿，皆陆断马牛，水击鹄雁”。《史记.李斯列传》：“服大阿之剑.乘纤离之马”。参见“龙渊”。

5.龙渊
相传春秋时楚王令欧冶子、干将师徒铸铁剑。欧冶子、干将作成铁剑三支：一名龙渊、二名太阿、三名工布，献给楚王。楚王见后非常高兴，问道：“何谓龙渊、太阿、工布？”答曰：“欲知龙渊，观其状，如登高山，临深渊；欲知太阿，观其(纹)，巍巍翼翼，如流水之波；欲知工布，(纹)从文起，至脊而止，如珠不可衽，文若流水不绝。”(见《越绝书.外传记宝剑》)“(纹)”即刃上碎锦式花纹。唐人为避高祖李渊讳，改“渊”为“泉”，因称“龙泉。”又相传晋代张华见斗、牛二星之间有紫气，后使人于丰城狱中掘地得二剑，一曰龙泉，一曰太阿。

6.干将
古代名剑名。干将，本人名，相传他与其妻莫邪铸有名剑二枚，因以名其剑。《吴越春秋.阖闾内传》：“请干将作名剑二枝。干将者，吴人也；莫邪，干将之妻也。干将作剑，金铁之精不流，于是干将夫妻，乃断发剪爪，投于炉中，金铁乃濡，遂以成剑，阳曰干将，阴曰莫邪。”一说干将、莫邪铸剑，铁汁不流，莫邪投身于炉而成剑。

7.莫邪
古代宝剑名。或作“镆邪”、“镆铘”、“莫铘”。唐.陆广微《吴地记.院门》载：吴王阖闾使干将铸剑，铁汁不流。干将妻莫邪问该如何办，干将说：从前先师欧冶子铸剑时，曾以女子配炉神，即得。莫邪闻言即投身炉中，铁汁出，铸成二剑。雄剑叫“干将”，雌剑叫“莫邪”。一说莫邪断发剪爪.投于炉中，而后剑成。参见“干将”。

8.鱼肠
春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大剑之一。汉.袁康《越绝书.外传.记宝剑》：“阖闾以鱼肠之剑刺吴王僚。”参见“湛卢”。

9.纯钧
古代宝剑名。相传为春秋时人欧冶子所铸。《越绝书.外传记宝剑》：“越王勾践有宝剑五，闻于天下。客有能相剑者名薛烛，王召而问之，(客曰)……扬其华，(揪)如芙蓉始出，观其(纹)(花纹〉，烂如列星之行，观其光，浑浑如水之溢于塘，观其断，岩岩如琐石，观其才，焕焕如冰释，此所谓纯钩耶。”参见“湛卢”。

10.承影
古代名剑：为春秋时卫人孔周所藏。《列子.汤问》：“孔周曰：‘吾有三剑，惟子所择。……二曰承影，味爽之交，日夕昏有之际，北面察之，淡炎焉若有物存，莫有其状。其触物也，窃然有声，经物而物不见’。”《文苑英华.唐并州都督鄂国公尉迟恭碑铭》：“蛟分承影，雁落忘归。”

历史名剑

303202392@qq.com(偲☆涳→寒) — Sun, 02 Nov 2008 14:57:33 GMT

1.轩辕剑：黄帝所铸，首山之铜，天文古字，《黄帝东行纪》云：帝崩葬乔山，五百年后，山崩室空，惟剑在焉，一旦亦失去，一名画影。

2.腾空：颛顼所有，《拾遗记》曰：颛顼高阳氏有此剑，若四方有兵，此剑飞赴，指其方则克。在匣中常如龙吟虎啸。

3.禹剑：夏禹所铸，腹上刻二十八宿，面纹日月星辰，背记山川，藏之会稽山。

4.启剑：夏王启铸，铜，三尺九寸，后藏之秦望山。

5.太康剑：夏王太康铸，铜，三尺二寸，太康在位二十九年辛卯三日铸。

6.夹剑：夏王孔甲铸，牛首山之铁，铭曰夹，四尺一寸，《书》云：孔甲在位三十一年以九年甲辰铸一铭曰夹。

7.定光：殷太甲铸，文（通纹）曰定光，古文篆书，二尺，《书》云：太甲在位三十二年以四年甲子铸一剑曰定光。

8.照胆：殷武丁铸，铭曰照胆，古文篆书，三尺，《书》云：武丁在位五十九年以元年戊午铸一剑曰照胆。

9.含光、承景、脊练：出于殷代。《列子》曰：卫周孔其得殷之宝剑，童子服之却三军之众，一曰含光，二曰承景，三曰脊练。

10.镇岳尚方：周昭王铸，铭曰镇岳尚方，古文篆书，五尺，《书》云：昭王在位五十一年以二年壬年铸五剑，各投五岳，铭曰镇岳尚方。

11.昆吾剑：周穆王时西戎献，链钢，长欠有咫，用之切玉如泥。

12.骏：周简王铸，铭曰骏，大篆书，三尺，《书》云：简王在位十四年以元年铸一铭曰骏。

13.干将、莫邪：吴人干将莫邪所造，铁，《吴越春秋》载：吴王阖庐使干将作二剑，其妻莫邪断发翦爪投炉中，剑成，雄号干将，雌号莫邪。

14.越五剑：欧冶子造，铜锡，《越绝书》载：欧冶因天之精神，悉其伎巧，铸成五剑，一曰湛卢，二曰纯钧，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙。“……剑之成也，精光贯天，日月争耀，星斗避彩，鬼神悲号。”另一说是湛卢、纯钧、巨阙、豪曹、鱼肠五剑。

15.越八剑：越王使工人所铸，采金，《拾遗记》载：越王以白牛白马祀昆吾之神，以成八剑，名曰掩日、断水、转魄、悬翦、惊鲵、灭魂、却邪、真刚。

16.龙渊：楚命欧冶、干将所造，铁英，《越绝书》载：楚王闻吴有干将，越有欧冶子，命风胡子往见之，使作铁剑，因成龙渊。

17.太阿、工布：铁剑，一说有三剑，另一剑名已佚。秦昭王铸，铭曰诫，大篆书，三尺，昭王在位五十二年以元年丙午铸。

18.定秦：秦始皇铸，采北祗铜，铭曰定秦，小篆书，李斯刻，三尺六寸，皇在位三十七年以三年丁巳铸。

19.神剑：汉太公所得，《性命诀》载：太公微时，有冶为天子铸剑，指太公腰间佩刀曰：若得杂冶，即成神剑，可以克天下。太公解投冶中，剑成授太公。

20.赤霄：汉高祖所得，铁，铭曰赤霄，大篆书，三尺，高祖以秦始皇三十四年得於南山，及贵常服之，斩蛇即此剑。

21.神龟：汉文帝铸，三尺六寸，同时铸三剑，刻龟形，故名。帝崩命入剑玄武宫。

22.八服：汉武帝铸，铭曰八服，小篆书，三尺六寸，以元光五年铸凡八剑，五岳皆埋之。

23.茂陵剑：汉昭帝所得，上铭：直千金，寿万岁。昭帝时，有茂陵人献此宝剑，故名。

24.毛、贵：汉宣帝铸。二剑铭皆小篆书，三尺，以本始四年铸，一曰毛，二曰贵。“以足下有毛故为之贵”（这是宣帝即位前术士恭维他的话）。

25.衍：汉平帝所得，上有帝名，大篆书，平帝在位五年，以元始元年辛酉掘得，上有帝名“衍”，因服之。

26.乘胜万里伏：王莽铸，铭曰：乘胜万里伏。小篆书，三尺六寸，莽造威斗及神剑，皆链五色石为之。

27.更国：更始刘圣公（即刘秀）铸，铭曰更国，小篆书。 28.秀霸：汉光武所得，铭曰秀霸，小篆书，未贵时在南阳鄂山得之。

29.玉具剑：光武以赐冯异。七尺，《冯异传》：赤眉暴乱，三辅以冯异为征西将军讨之，车驾送至河南，赐以乘舆、七尺玉具剑。

30.龙彩：汉明帝铸，永平元年铸，上作龙形，沉之洛水中，水清时常有见之者。

31.金剑：汉章帝铸，金质，建初八年铸，投入伊水中。

32.安汉：汉顺帝铸，铭曰安汉，小篆书，三尺四寸，永建元年铸。

33.中兴：汉灵帝铸，文曰中兴，小篆书，建宁三年铸，同时铸四剑，铭文皆同，后一剑无故自失。

34.孟德：曹操所得，上有金字，铭曰孟德，三尺六寸，献帝建安二十年操於幽谷得之。

35.思召：袁绍所得，上铭曰思召，《古今注》：袁绍在黎阳，梦神人授一宝剑，及觉，果在卧，所铭曰思召，解思召为绍字。

36.蜀八剑：蜀昭烈帝铸，采金牛山铁，三尺六寸，一备自服，余赐太子禅、梁王理、鲁王永、诸葛亮、关羽、张飞、赵云各一。

37.镇山剑：蜀后帝禅造，一丈二尺，廷熙二年造此巨剑，以镇剑口山，故名。

38.倚天、青虹：魏武帝铸二剑，其利断铁如泥，一自佩，一赐夏侯恩（名青虹）

39.魏三剑：魏太子丕造，一曰飞星，一曰流采，一曰华铤。

40.文士剑：杨修献魏文帝。《文士传》：杨修以宝剑与魏文帝，帝佩之，语人曰：此杨修剑也。

41.吴六剑：吴大帝（即孙权）所有。《古今注》载：吴大皇帝有宝剑六。一曰白虹，二曰紫电，三曰辟邪，四曰流星，五曰青冥，六曰百里。

42.大吴：吴大帝孙权铸，采武昌铜铁，文曰大吴。小篆书。各三尺九寸。黄武五年共作剑千口。

43.流光：吴王孙高铸，文曰流光，小篆书，建兴二年铸。

44.皇帝吴王：吴主孙皓铸，文曰皇帝吴王，小篆书，建衡元年铸。

45.步光：晋怀帝铸，铭曰步光，小篆书，五尺，永嘉元年铸。

46.五方单符：晋穆帝铸，铭曰五方单符，隶书，以永和五年於房山造剑。

47.五口神剑：晋孝帝铸五剑，铭曰神剑，隶书，以太元元年埋此於华山顶。

48.定国：宋武帝铸，铭曰定国，小篆书，永初元年铸此剑，后入于梁。

49.永昌：宋废帝昱造，铭曰永昌，篆书，元徽二年造於蒋山之巅。

50.梁神剑：陶弘景造，金银铜锡铁五色合为之，文曰：服之者永治四方。小篆书，长短各依剑术法。梁武帝以中庚，命弘景造神剑十三口。

51.镇山：北魏道武帝造，隶书，登国元年帝於嵩阿铸此二剑。

52.沉水龙雀：夏赫连氐造，铭曰大夏龙雀，《魏志》：赫连百链为剑，号曰大夏龙雀，铭其背。

53.太常：北魏明元帝造，铭背曰太常。 54.四尺千金剑：唐晋公王铎所有。《剑侠传》唐晋公有千金剑，以获李龟寿。

55.火精剑：唐德宗所有，《杜阳杂编》载：夜见数尺光明，斫铁即碎。 56.酉蕃宝剑：宋时物，《宋监》载：右相都督张浚请御前降西蕃宝剑，给赐有功将士，以为激劝。

57.古铜剑二：宋苏轼所得，《东坡集》载：郭祥正遗（赠送之意）古铜剑，东坡谢以诗云：”一双铜剑秋水光”。原诗为：【郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑二】空肠得酒芒角出，肝肺槎牙生竹石。森然欲作不可回，吐向君家雪色壁。平生好诗仍好画，书墙涴壁长遭骂。不嗔不骂喜有余，世间谁复如君者。一双铜剑秋水光，两首新诗争剑铓。剑在床头诗在手，不知谁作蛟龙吼。

58.楚铜剑：宋郑文所得，《方舆志》载：宋奉官郑文尝官楚武昌，江岸裂，出古铜剑，文得之。冶铸精巧，非人工所能成者。

59.安定剑：明初安定王所贡。《咸宾集》载：洪武甲寅，安定王遣使贡异剑，赐以织金文绮，命其酋长立为四部，岁入贡为常。