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<title><![CDATA[非佛非道]]></title>
<description><![CDATA[故乡的云 ——since1975]]></description>
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<pubDate>Wed, 30 Sep 2009 04:27:41 GMT</pubDate>

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<title><![CDATA[佛学智慧]]></title>
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<description><![CDATA[<br><br>一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　 <br>二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　 <br>三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 <br>四、好好的管教你自己，不要管别人。 <br>五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 <br><br>六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　 <br>七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 <br>八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。　 <br>九、修行是点滴的工夫。　 <br>十、在顺境中修行，永远不能成佛。 <br><br>十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 <br>十二、你随时要认命，因为你是人。 <br>十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 <br>十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　 <br>十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 <br><br>十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 <br>十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 <br>十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 <br>十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 <br>二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 <br><br>二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。 <br>二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。 <br>二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。 <br>二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。 <br>二五、每一种创伤，都是一种成熟。 <br><br>二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 <br>二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 <br>二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 <br>二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 <br>三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？　 <br>　 <br>三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 <br>三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 <br>三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 <br>三四、修行就是修正自己错误的观念。 <br>三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 <br><br>三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 <br>三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 <br>三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 <br>三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 <br>四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 <br><br>四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯【不文明词语】咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ <br>四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 <br>四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 <br>四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ <br>四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 <br><br>四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 <br>四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 <br>四八、能说不能行，不是真智慧。 <br>四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 <br>五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ <br><br>五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 <br>五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 <br>五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 <br>五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 <br>五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ <br><br>五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 <br>五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ <br>五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 <br>五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 <br>六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 <br><br>六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 <br>六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 <br>六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 <br>六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 <br>六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 <br><br>六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 <br>六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 <br>六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 <br>六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 <br>七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 <br><br>七一、与人相处之道，在于无限的容忍。 <br>七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 <br>七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 <br>七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 <br>七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 <br><br>七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 <br>七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 <br>七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 <br>七九、你要感谢告诉你缺点的人。 <br>八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 <br><br>八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 <br>八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 <br>八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ <br>八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 <br>八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 <br><br>八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。 <br>八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ <br>八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 <br>八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 <br>九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 <br><br>九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ <br>九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。   <br>九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。   <br>九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。   <br>九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。   <br><br>九六、沈默是毁谤最好的答覆。   <br>九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。   <br>九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。   <br>九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。   <br>一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。   <br><br>一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。   <br>一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？   <br>一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。   <br>一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。   <br>一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 <br><br>一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。   <br>一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。   <br>一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。   <br>一０九、慈悲是你最好的武器。   <br>一一０、只要面对现实，你才能超越现实。   <br><br>一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。   <br>一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。   <br>一一三、学佛就是在学做人而已。   <br>一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。   <br>一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？   <br><br>一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。   <br>一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。   <br>一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。   <br>一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。   <br>一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。 <br><br>一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 <br>一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心   <br>一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。   <br>一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。   <br>一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？   <br><br>一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。   <br>一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。　   <br>一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。   <br>一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。   <br>一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。　   <br><br>一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。   <br>一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。   <br>一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。   <br>一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。   <br>一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 <br><br><br>一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。   <br>一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。   <br>一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。   <br>一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。   <br>一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。   <br><br>一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。   <br>一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。   <br>一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。   <br>一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。   <br>一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。   <br><br>一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。   <br>一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。   <br>一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。   <br>一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。   <br>一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。   <br><br>一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。   <br>一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。   <br>一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。   <br>一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。   <br>一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。   <br><br>一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。   <br>一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。   <br>一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。   <br>一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」   <br>一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。   <br><br>一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。   <br>一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。   <br>一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。   <br>一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。   <br>一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。   <br><br>一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？   <br>一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。   <br>一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。   <br>一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。   <br><br>一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。   <br>一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。   <br>一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。   <br>一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。   <br>一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。 <br><br>一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！   <br>一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。   <br>一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。   <br>一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。   <br>一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。   <br><br>一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 <br><br><br><br><br> <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[非佛非道]]></category>
<author><![CDATA[304612296@qq.com(非佛非道)]]></author>
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<pubDate>Wed, 30 Sep 2009 04:27:41 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[关于非佛非道]]></title>
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<description><![CDATA[道家最高境界讲究“天人合一”，即感悟自然，忘记一切，返璞归真，以求天道。更讲究自身的修身养性，淡定如一，无欲无求。 <br>    佛家讲求“舍己渡人，救人苦海。”以牺牲自己，挽救他人，成就无上功德，历无量量劫之后，方成正果。更讲求悲天悯人，一心向善，感化众人，乃功德无量。     佛道两家思想存在中国两千余年，不少文人雅士，或仕途不顺者，或家道中落者。有归隐山林，从此淡泊以明志；有落发为僧，自此看破红尘。     道心归天，天人合一本无错，却被那些所谓的“文人墨客”以此为幌，从此远离世俗，两耳不问窗外事。这就曲解了道之本性。佛心向善，普渡众生，却也被那些“看破红尘者”借口逃避世俗。     道心即是人心吗？不是如此，心静如水似古井无波，体验自然，寻得心中一片净土，这只能算独善其身罢了。佛心即是人心吗？亦非如此。一心向善如上善若水，感化苍生，让人放下屠刀，这只是兼济天下而已。     人的真正本性乃道佛相容，既有心中一方净土，修身养性，也有关爱天下苍生之博大胸怀。“独善其身”，“兼济天下”理应两者兼有之。有古人认为，是君子就不应该独善其身，应兼济天下，以天下为重。那何为“济天下”呢？“济天下”即为治天下，意味治国，治国之本乃是治人。那你自身不治，何以治人？两者相辅相成，皆不可只取其一。     自古以来，佛归佛，道归道，看似两种不同的教义，其实大道归一，万法同象。“炼神还虚”于“凤凰涅磐”其实两种境界是相同的。佛本是道，道亦是佛，内在相同，只是表象不同罢了。     道与佛，殊途同归，那么归向何处呢？自然是归向人之本性了。本性包含了自然的最高道义，就让我们在人生这条充满新奇，坎坷，欢笑，磨难的大道上,去细细体悟人的本性吧。 <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[非佛非道]]></category>
<author><![CDATA[304612296@qq.com(非佛非道)]]></author>
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<pubDate>Wed, 30 Sep 2009 04:24:51 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[在被动中自救  09快女品牌营销战]]></title>
<link>http://304612296.qzone.qq.com/blog/1252115716</link>
<description><![CDATA[ 快女”年度三甲已经诞生，一年一届的湖南卫视选秀即将在本周落下帷幕。从战果来看，“快女”的营销战无疑应该说是相当成功的。品牌营销，暗中较量，是一场没有硝烟的暗战……<br> 年度三甲已经诞生，一年一届的湖南卫视选秀即将在本周落下帷幕，回归黄金档，预示着本届选秀最后一场真正的全民狂欢，这也是广电总局在“快女”批文上最为仁慈的地方。现在回想起张华立在“快女”发布会后说的那句话：“我不喜欢用‘戴着镣铐跳舞’来形容今年的比赛”，从“快女”的各种迹象来看，张华立这句话算是有着典型的湖南电视人的劲头，骡子精神，不服输。的确，从战果来看，在广电总局的层层限制下，“快女”的营销战无疑应该说是相当成功的。目前看来，十强和最后三甲的未来会否比前几届光明还不好说，赢在当前显得更为重要。<br>金融危机、广电总局的“限制令”，都让今年的选秀雪上加霜，大到招商细到艺人合约、赛制、炒作，都关系到未来选秀的生死，当“超级”系列被无情封杀后，“快乐”系列就是湖南卫视和天娱在被动中主动自救且必须要经营好的一块招牌，品牌营销，暗中较量，是一场没有硝烟的暗战。<br><span style="font-weight:bold"><wbr />冠名权招商不尽人意 广告总价值超过预期</span><wbr /></span><wbr /><br>从2004年刚刚风生水起的《超级女声》的广告收入5.2亿元开始，湖南卫视以平均每两年5个亿的增长速度创内地电视台之最，今年湖南卫视的广告收入预期是突破18个亿，几乎不用怀疑，这其中的四届选秀的成功对广告招商的推动是功不可没的。<br>       年初当金融危机还在肆掠时，湖南卫视对广告招商其实也只有目标，而并没有太多信心去完成。年初的广告订单大幅度减少，尤其广东福建地带的广告商撤单让预期的广告收入大打折扣，这也直接影响到“快女”冠名权的广告招商。媒体写的“快女”冠名权超过1个亿，这个数字是虚的，是媒体的曲解，它指的是“快女”整个节目期间的冠名权加广告插播的总价值超过1个亿。但对于这个数字来说，湖南卫视总编室的樊旭文在发布会上表示在金融危机下，这个数字已经很满意。相对“蒙牛”酸酸乳的消费者而言，因为产品本身属于消费低层，广告的投入与回报在短期内属于可视回收效益，但比较“步步高”而言，因为产品本身的价格与消费年龄层次偏高，短期的回报并不明显，所以，“步步高”的总经理沈炜自己也承认不可能在金融危机下，还投入1亿来冒这个风险，虽然它的长线回报是可以预期的。<br>广电总局的限制也是造成冠名权下跌的缘故，分赛区不能上星（“快女”海选其实是比赛中最重要的宣传阶段）、上星后不能在黄金档直播，这导致冠名权吸引商家的魅力下降。还有不能大众参与短信投票，这是一个最大的“阻碍石”，以前可以短信投票的时候，每投票一次，系统恢复客户短信上必带上“蒙牛”产品字样，而现在没有了短信投票，这让“步步高”产品在大众宣传上少了一种最直观、最夺人眼球的宣传方式。<br>从五月下旬的“快女”套播广告招商接过来看，17个广告位投标6300万，而湖南卫视预期的广告招商数字只有不到3000万，是预期的2倍，至此，湖南卫视的官方数字是“快女”广告总价值突破1个亿。而2006年《超级女声》仅广告套播的拍卖就高达1.33亿元，09年比06年下降了52.63%，06年是09年的两倍多，更不谈“蒙牛”的冠名权投入了，再说从“步步高”遍撒网的策略来看（在江苏卫视《绝对唱响》也有近千万的广告投入），更不可能是传说中的1个亿。虽然说是商业机密，但是从湖南卫视公开的官方数字来看，“步步高”的冠名权只有4000万，与“蒙牛”在“超女”时期的广告投入过亿来比，差距显而易见。<br>不过，湖南卫视向来都是以节目来带动年度广告收入，在“快女”比赛的五月到八月，广告进账都比往年要高，5月份，广告创收近1.8个亿，平均进账每天6百万，而六月份近2亿，创下湖南卫视月进账最高记录。虽然，这几个月是暑假的收视高峰，不可否认的是，这的确是“快女”节目品牌的边际经济效应在扩张。<br><span style="font-weight:bold"><wbr />网络营销弥补品牌扩张影响力</span><wbr /><br>因为不能上星，但如果只是在当地电视台播放的话，“快女”品牌的影响力肯定无法扩张，这一点最能彰显湖南卫视的“自救”能力。张华立在“快女”的发布会上就坦诚：“今年的选秀将和过去任何一次的选秀活动截然不同。”“快女”突破以前只有5个分赛区的做法，今年扩张到了18个赛区，和全国20多个分赛区当地频道进行赛事直播，最主要的是和包括腾讯在内的6大网络合作，这算是电视台节目与网络的一个大的形式突破，算是一个全新的媒体合作体系。以往，网络只是宣传的角色，现在，网络也做为分赛区之一，为节目输送选手，充分利用了网络的平台，从而弥补了“快女”品牌因限制而有的缺陷。<br><br>     以往的选秀，强调“双赢”一般都指的是跟冠名赞助商和套播广告商等，但跟网络合作后，都实现了利益最大化和平台充分使用最大化。每一周的“快女”封面女生都在各大网络最显眼的位置，这对于“快女”宣传比传统的电视轮番轰炸播放宣传片事半功倍。相信在未来，网络对节目的影响会无穷大化，湖南卫视和天娱果然有先见之明，当然，这也是“自救”中摸索出来的，所以“快女”品牌在宣传上做到了一步到位。<br><span style="font-weight:bold"><wbr />整体概念“抄袭”台湾《超级星光大道》</span><wbr /><br><br>    反观“超女”“快男”的比赛，除了在赛制上每一场都有所变化外，几年下来大体都差不多，但是今年广电总局的限制，导致湖南卫视和天娱不得不花心思去研究赛制以及赛制之外的宣传。电子唱片、封面女生、专业评审团、每一期一个主题概念、踢馆赛（车轮战）……这些概念无一不与台湾的《超级星光大道》相重合。在台湾的《超级星光大道》中，每一期选手都有自己设计的唱片封面，“快女”也同样，每一期都推出封面女生；在《星光》中，评委都是来自音乐专业领域的高手，还有专业评审团同样来自各唱片公司的高层或发言人，“快女”同样借鉴与引用，以往“超女”“快男”都有像夏青、杨二车娜姆等音乐之外的评委，今年的“快女”就完全变成了专业评委，也加入了国内顶尖十家唱片公司以及《ELLE》杂志主编晓雪在内的专业评审团，这些都跟《星光》相似，甚至连赛制上，十强赛第一、二场无人淘汰也参照于《星光》赛。<br>一场已经成型并且经历过高峰期的选秀，过多地借鉴其他节目，品牌多少会受到质疑，不过，湖南卫视向来就是会把外来的精品“本土化”，《超级女声》把美国的《美国偶像》本土化了，并且有了自己的特色，所以，把《星光》的赛制和形式再次本土化，也是天娱的聪明之处。一场比赛，最怕的就是没有看点，宣传和关注度不到位，所以，天娱的攻破点是非常精确的，电子唱片的录制，然后发布彩铃，到与全国大型的KTV钱柜合作，无论是从选手还是从唱片本身，都推动了“快女”的品牌影响力，实现了张华立口中的“让‘快女’品牌无处不在的”的承诺。<br>   与《ELLE》杂志的合作，是龙丹妮的妙招，“超女”以前的口碑一直备受诟病，所以，龙丹妮选择与高端时尚杂志的，一方面是“双赢”，“快女”与《ELLE》杂志的合作是免费的，《ELLE》也想在她的21个年头谋求更多的发展，加入年轻的因素，让读者再低龄化一点，所以，《ELLE》杂志投资一百万接手打造“快女”的项目，是值得的。另一方面，“快女”也可以变得高端化，更时尚，不至于总被嘲弄成“底层凤凰”。（显然，封面女生的效果没有达到预期，不知道是“快女”水土不服还是观众并不买账，《ELLE》杂志的造型依旧被指责老化了“快女”）<br>“快女”的这些形式今年刚刚启动，并没有让观众觉得多么地新鲜，相反，专业评审团因为晓雪的“多嘴”与比赛结果的商业化依然没能让“快女”比“超级”系列口碑好到哪去，相反，从三甲的出炉，看出，一切结果并非是评委、专业评审团可以左右的，换句话说，如同虚设。<br><span style="font-weight:bold"><wbr />彩铃无法取代短信投票 </span><wbr /><br><br>短信投票一直是选秀节目的看点之一，它保证了大众的绝对参与度。而取消短信投票意味着要减少收入，虽然天娱最好想了一招，彩铃下载，彩铃下载可以测出一个选手的人气，也可以左右选手的晋级或淘汰，但收入与往年根本不能相比。据某刊报道的“超女白皮书”中提到，05年的“超女”短信收入高达3千万，07年开通网上Q币等投票系统，更是高达5千万，还有包括巡回演唱会在内的短信投票等都让湖南卫视和天娱尝到了甜头。今年的彩铃下载决定人气和去留，的确是在同类节目中开创先河，但收入大大减少了，据网上提供的今年彩铃下载的盈利分析数据，彩铃下载只有500万的进账，是07年的十分之一。因为短信投票的取消，观众无法第一时间参与到可以决定选手去留的互动环节中去，湖南卫视也不在大屏幕上显示下载彩铃的数据，只是由公证员来宣布，“快女”的公正性与品牌的扩张度在表面上看来完全无法和鼎盛时期的选秀比。<br><span style="font-weight:bold"><wbr />绯闻炒作少了</span><wbr /><span style="font-weight:bold"><wbr /> </span><wbr /><span style="font-weight:bold"><wbr />强制性宣传自制剧多了</span><wbr /><br>湖南卫视每一届选秀都充斥这负面绯闻，当然，也可以理解，像厉娜的“堕胎传闻”、许飞的“同性恋传闻”等等，一方面影响着选手，一方面也增加了选手的关注度。但是今年的“快女”在负面新闻上处理得很好，除了制造了“包小柏不满曾轶可，用25年的专业身份直言曾轶不应该晋级”外，在选手方面，几乎没有太多的负面新闻，像郁可唯的“年龄门”，江映蓉的“恋爱门”都无关痛痒。这一点，对“快女”品牌形象的树立有了很大的改进，李宵云这样的“无负面选手”的晋级也是天娱对塑造自身品牌的一种体现。<br>绯闻是少了，不过湖南卫视却也在比赛中强制性地插入自制剧的宣传，很多次都让观众误以为是某剧组的集体秀，像《丑女无敌3》《一起来看流星雨》等等，开场舞都喧宾夺主。作为宣传手段无可厚非，但比赛是比赛，这样强制性让消费者接受是对不见得对“快女”品牌的塑造有利吧？<br><span style="font-weight:bold"><wbr />合同签八年，加入人品测试</span><wbr /><br><br>今年的“快女”选手合同都为八年，龙丹妮做事向来“心狠手辣”，加之新官上任后出了陈楚生、何洁解约等事件，天娱对选手签约的事谨慎又谨慎，据退赛选手唐宁吐露，天娱在提出跟选手签约到选手签约过程一共不超过一个小时，签约过程不能打电话咨询，不能跟家里沟通，从这些小细节都能看出天娱对解约后有“十年怕井绳”的后顾之忧。从李宇春、何洁到04年的安又琪，她们与天娱的合约并非外界所传的八年，而是五年。按业内人士就分析，经过陈楚生这样长达半年多的官司后，“快女”包括以后的“快男”的合约都不会是五年，而是实实在在的八年。今年一些曾经与天娱有过合约又重新参加比赛的“回锅肉”吐露，以前的合约，只要两年内天娱没有为艺人接商业发唱片，两年后视为自动解约。但是为了加强品牌建设，也为了断后顾之忧，十强选手的合约肯定都无法轻易解约。<br>相信，这一届的“快女”是解约最少，闹事最少、最听话的一届。<br>天娱今年还加入了人品测试，在发布会上，总导演马昊就放出话来，会有人品考核这一项，但是随着比赛进程后，马昊又否定了这种说法，从赛中，让“快女”们来抉择谁晋级就能看出，这个项目还是在暗中进行，刘惜君的“卧底”之说都是人品考核的牺牲品。<br><span style="font-weight:bold"><wbr />舍弃蔡依林做代言 天娱暗中为选手谋出路</span><wbr /><br><br>5月初，“快女”批文一下来，不到两天，长沙赛区马上开锣，被媒体拍到门口罗雀，湖南卫视总编室解释道是因为宣传还不到位。“舞美师”一开始就放出风声来，说今年的总冠军是要符合蔡依林的标准，其实从最开始，湖南卫视就想请蔡依林来做代言，从比赛开始就开播蔡依林的形象代言宣传片，但最终天娱方面否认了这个想法，而沿用了李宇春的宣传片，原因就在于如果请蔡依林，会导致“快女”的最终结果太明显。<br>虽然蔡依林最终没有成为“快女”的代言人，但是从目前江映蓉即将夺冠的来看，要一个能歌善舞的选手与最初的初衷并没有出入。<br>一场选秀之所以能成功，在于选秀出来的秀星有个好的发展，才能让一个品牌无限延续下去，天娱在这方面把握的非常好，也是湖南卫视选秀与其他台选秀的影响力的胜出之处。<br>六月份，天娱方面就和泰国有名的True fantasia娱乐公司的高层见面，计划在09年组建以支中泰女子组合，这也是李媛希和谈莉娜为什么进十强的原因。<br><br><span style="font-weight:bold"><wbr />结束语：总之，“快女”的比赛已经尘埃落定，品牌的营销无论从广告招商，到选手的出路，因为大环境的限制，虽然远不如前几届，但是天娱的应战技巧比旧天娱显得成熟了很多。要打造一个品牌很容易，如何让这个品牌能在众多夹击中脱颖而出，就不是件易事了，站得高，自然也摔得狠，比如选手的发展，像陈楚生、何洁都留不住，这就是天娱自身内部的管理问题了，也是一个品牌的建设问题。新一届的秀星们，前景如何，十强中又有几个会信赖、依赖这个品牌？对天娱，都拭目以待。 <br></span><wbr /> <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[蓝奥策划]]></category>
<author><![CDATA[304612296@qq.com(非佛非道)]]></author>
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<pubDate>Sat, 05 Sep 2009 01:55:16 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[企业形象广告定位研究]]></title>
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<description><![CDATA[       企业形象定位就是企业在进行广告宣传活动中，在广告的创意与信息表达上保持企业的VI，MI，BI信息的一致性，从而促使社会公众形成对企业固有的认知。<br>     从本质上来说，企业形象广告定位就是：在消费者心目中找到位置并占据某一特殊的位置，以促使消费者在思想行为（特别是消费思想与行为）上产生有利于企业发展的倾向性。<br>     看到海尔，看到海尔“真诚到永远”的广告说辞，我们就想到海尔的优质服务。就增强了对海尔的好感。这就是海尔（海尔广告）留给我们的印象和促使我们产生的行为倾向。<br>        企业形象定位是一个系统工程，它大到企业的经营战略，小到员工的衣食住行。企业形象广告定位的作用就是通过广告宣传把企业中的些些许许，以广告的形式集中的表现出来。并且把它传达给消费者。宝洁的形象是通过对中国洗发水行业从无到有的培育过程不断积累而成的。它与宝洁长期大规模的广告投入是密不可分的。<br>     以消费者为中心的现代营销观念表明：企业形象广告定位并不是企业单方面的事，它是企业与消费者之间双向交流的过程。是企业在仔细研究消费者心理的基础上，根据企业实际情况来确定的。夏新高端战略，是夏新根据消费者对高端产品的需求（心理需要）而制定的。它的成功归根于对消费心理的正确把握。<br>     企业形象广告定位的重要性<br>     1． 企业形象广告定位是广告定位发展的必然结果，广告定位从产品，品牌走到企业形象是广告定位的不断升级。是市场走向企业形象竞争阶段的必然要求。企业的广告定位必须与广告的发展状况相适应，目前有竞争力广告已不再是吆喝产品怎么怎么好的“叫卖口号”，而是突出企业形象提高知名度和美誉度的“情感引导”。<br>     2． 企业形象广告定位具有很强的概括性。企业形象广告定位必须为整个企业的产品和品牌服务，它是企业产品，品牌特性的高度浓缩。因此，比之产品，品牌定位它更抽象。<br>     我们知道，越抽象的东西，它的适应范围就越长。所以，企业形象广告定位具有很强的延展性，一个好的企业形象广告定位，往往具有很强的市场开拓能力和抗御市场风险能力。<br>     3． 企业形象广告定位具有不可复制性和排他性，企业形象广告定位的形成就在企业内外形成了对企业看法的定性思维。它很难被外来的思想所转化。同时，企业形象定位的过程是不可能一蹴而就的，需要长时间的积累。因而，在广告宣传中突出企业形象，给企业形象一个鲜明突出的形象定位是企业实行差异化战略，形成竞争优势的最好选择。<br>     4． 在目前中国市场上同质化盛行，企业形象广告定位的选择是大势所趋。没有一个独特的形象定位，企业的品牌资产就得不到很好的保护，企业随时都可能陷入为他人做嫁衣的无赖。<br>     5． 良好的企业形象定位，具有巨大的凝聚力和向心力。它在内增强员工自信心和自豪感，提高工作积极性；在外有利于吸引人才和各种开展各种社会公关活动。<br>     进行企业形象广告定位的方法<br>     企业形象广告定位如此重要，但是到底如何进行定位，根据中国企业的现实我总结了如下几种常用方法：<br>     1． 产品功能导向定位<br>     企业把产品功能抽象化，寻找可为消费者接受的信息进行定位：<br>     鹤舞白沙，我心飞翔——白沙集团<br>     传递价值，成就你我——芙蓉王实业<br>     2． 行业性质导向定位<br>     归纳总结行业存在的使命，价值寻找消费者最关心的信息进行定位：<br>     健康成就未来——海王药业<br>     科技以人为本——诺基亚<br>     3． 经营理念导向定位<br>     根据企业的经营方式，价值观念等进行定位：<br>     真诚到永远——海尔<br>     创新生活每一天——康佳<br>     4． 消费者观念导向定位：<br>     定位元素来源于消费者某种固定思维或传统价值取向：<br>     如果没有联想，世界将会怎样？——联想<br>     一切皆有可能——李宁 <br>     怎样维护形象广告定位<br>     企业形象定位的形成是需要极大物力财力，为了保证长期广告宣传形成的定位不至于被消费者遗忘，企业形象存在一个维护的问题：<br>     1． 保持定位广告宣传的连续性<br>     企业形象定位的过程，实际上是消费者思维定式的形成过程。在自由思潮不断涌现的今天，要消费者长期保持符合企业发展要求的思维方式，难度是非常大的。在此，只有长期保持广告传播的一致性，对自己的独特性做反复的宣传，企业在消费者心中的印象才会被固定。企业才能在消费者心中占得一席之地。 <br>     2． 与时俱进，给企业形象注入新的元素。<br>     形象广告的定位，制定于企业，根源于消费者。消费者的观念是不断改变的，形象广告的定位当然也要有所变化。一个满身土气的庄稼汉在大都市是不受欢迎的。这种喜欢并不是它否认你存在的价值，你可能有你存在理由，但它客观的制约了你的发展。形象对企业的影响是在无形中进行的。<br>     企业形象广告定位的选取，需要捕捉消费者心灵深处的变化；需要企业时时刻刻的改革与创新。 <br>     3． 有整体规划，不计较一时之得失<br>     企业形象的塑造是一个艰巨的系统工程，它由细节组成但又受细节因素的制约。在进行形象广告定位的过程中，不能因为一时一刻的利益得失而影响整个形象的塑造过程。企业形象定位也应该有整体的规划。 <br>     4． 积极准备，防止意外事件的发生。<br>     在瞬息万变的市场环境中，意外事件其实并不能称为“意外”。想当年，感冒药市场绝对第一的康太克，就因为一个PPA事件，从此消失于世。所以企业形象定位进行的过程中，必须有前瞻性，做到防患于未然。<br>     随着国际竞争的激烈，企业的竞争转为形象的竞争。企业形象广告定位问题，是我国企业善待解决的问题。<br>     企业形象和个人形象一样是很难用具体的指标来衡量的，但它对企业发展的影响却是实实在在存在的。 <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[蓝奥策划]]></category>
<author><![CDATA[304612296@qq.com(非佛非道)]]></author>
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<pubDate>Tue, 18 Aug 2009 06:12:00 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[错位：21世纪营销理念的两次转型]]></title>
<link>http://304612296.qzone.qq.com/blog/1250502841</link>
<description><![CDATA[     从20世纪到21世纪，世界营销管理理论经历了一系列重大转变。20世纪世界营销理论的三个关键词是“竞争”、“目标”和“整合”，但是到了21世纪，世界营销理论界的三个关键词恰恰变为“非竞争”、“非目标”和“非整合”。<br> <br>通过这样的对比，我们不难发现以下趋向：<br> <br>1、20世纪营销理论基本是“实战派”的广告营销大师在实践中总结出来的，21世纪的营销理论的基本是“学院派”的广告营销专家在书斋中研究出来的。<br> <br>2、20世纪营销理论是落后于营销实践的，21世纪的营销理论是指导营销实践的。<br> <br>3、20世纪营销理论的发展方向是逆向的，21世纪的营销理论发展是正向的。<br> <br>4、20世纪营销理论的发展路线是从“简单”到“复杂”， 21世纪世界营销理论的发展路线是从“复杂” 到“简单”。<br> <br>5、20世纪营销理论的传播模式是“广告”到“窄告”，靠的是大众媒体。21世纪营销理论的传播模式是从“窄告”到“广告”，除了大众媒体，更依靠人际传播（包括网络的人际传播：Web1.0到2.0）。<br> <br>……<br> <br>       但是，有必要指出，即使在21世纪刚刚开始的这短短几年，世界营销理论却经历了二次转型：第一次转型是从“做不到”到“想不到”；第二次转型是从“想不到”到“做不到”。<br> <br>         第一次转型：从“做不到”到“想不到”<br> <br>      20世纪的营销理论的发展是一个从简单到复杂的建构过程。到20世纪90年代，这个世纪的营销理论终于迎来了一个空前绝后的高峰，这就是“整合营销传播”。<br> <br>       作为 20世纪营销理论的最高峰，“整合营销传播”汇集了广告传播、关系营销、眼球经济、人员推销、终端促销等所有可以利用的因素，以空前复杂的方式把所有可以运用的力量和资源整合起来。<br> <br>      从微观角度讲，它可以精确到“一对一”的数据库营销，从宏观角度讲，它又把所有和市场营销有关系的“利益关系人”都一网打尽，这就像数码相机以其绝对精确的“数字技术”和高达数百万的“像素容量”彻底化解了传统相机——广告——追求的无论是“宽告”还是“窄告”的“模拟”状态。这就启示我们：在横扫整个市场营销界的整合浪潮中，任何单一因素都很难独自在汹涌澎湃的波涛中成为神话传说中“手把红旗旗不湿”的“弄潮儿”。这就是被人誉为“永远”的“整合营销传播”。<br> <br>       “整合营销传播”把20世纪的所有能用的营销与传播理论都整合起来，它空前复杂、空前深奥、空前著名也空前难以把握，就像爱因斯坦的“相对论”一样，谁人都知道，但又谁人都难以解释。<br> <br>          作为营销理论中的庞然大物，“整合营销传播”毕竟不是一款人人能玩得转的网络游戏，这是一个需要耗费大量人力、物力、财力、精力的营销巨无霸理论，其实，直到今天，真正成功的“整合营销传播”案例尚不多见。<br> <br>       有人曾这样责难基督徒：上帝能不能创造一块连他自己也搬不动的石头？但是，如果我们问：舒尔茨能不能创造一个连他自己也运用不了的理论？我想答案应该是肯定的。<br> <br>       “整合营销传播”空前绝后的“不可逾越性”，使它在成为20世纪世界广告营销理论的最高峰的同时，也势必成为拦在21世纪广告与营销理论面前的我们无法翻越的“柏林墙”。 <br> <br>               想要翻越20世纪留给我们的这座“柏林墙”，21世纪的营销理论的确“做不到”，但是，令人“想不到”的办法却出现了：不是“翻越”它，而是“拆除”它。进入21世纪以来，“蓝海战略”、“水平营销”、“长尾理论”等营销管理思想就像马力强劲的推土机，铲平了我们原本熟悉的圆形的地球，让我们在麦哲伦的惊人发现之后看到了地球的另一种面貌——“世界是平的”。<br> <br>            21世纪兴起的“蓝海战略”、“水平营销”、“长尾理论”等营销管理理论以截然相反的策略路线在很大程度上正在或已经消解了20世纪的“定位理论”、“纵向营销”、“整合营销传播”等理论——如果说20世纪的广告营销理论是“建构”的，那么，21世纪的广告营销理论就是“解构”的。这一“解构”策略就像“奥卡姆剃刀”一样，以最简洁、最便宜、最实用的各种灵活“蓝海”产品割掉了20世纪营销理论努力营造“红海”品牌身上的厚厚“心理附加值”——由“竞争”到“非竞争”、由“目标”到“非目标”、由“关系”到“非关系” 、“整合”到“非整合”——20世纪营销理论建构起的宏伟大厦正在被21世纪的营销理论不断“解构”。<br> <br>              进入21世纪，世界营销理论的发展逐渐从追求热门营销策略的“宏大叙事”过渡到了边边角角的“碎片整理”阶段——利润平均化的趋势使得20%的商品销售产生80%利润回报的“暴利”成为21世纪真正的稀缺资源（20世纪末，“眼球”曾被认为是稀缺资源）。有位古董收藏家这样说：“收集古币太困难了，但比收集古币更困难的是收集现钞”——“ 百元大钞”已经被20世纪的广告营销理论抢光，现在剩下的只有“毛票”和“钢蹦儿”。21世纪初的营销理论，在很大程度上就是一种教人如何在“大钞”被抢光的情况下想办法收集“毛票”的策略。正是在这个意义上，“长尾理论”等21世纪初的营销管理理论以“碎片整理”的方式终结了“热门营销”。<br> <br>         “碎片”的一大特点就在于“难以控制”， 那么，“碎片整理”就必然不可能做到绝对“精确”。行文至此，我们不难看出，20世纪广告营销理论追求的那些“竞争”、“目标”、“整合”等“精确”概念都已经被“非竞争”、“非目标”、“非整合”等“模糊”概念所代替。“蓝海战略”、“水平营销”、“长尾理论”一起开启了21世纪营销理论的“模糊”时代，在这个时代，营销人和消费者之间的“控制论”已经被“混沌学”所取代——北京某个四合院里的一只蝴蝶煽动了一下翅膀，谁也不可能知道在哪里会掀起什么样的风暴——任何微小的因素都可能在后来的传播过程中变成不可预料的成功或灾难。正如“营销之父”科特勒所担心的那样：21世纪的营销已经变成了一种前无古人的“冒险行为”。<br> <br>                 第二次转型：从“想不到”到“做不到”<br> <br>               有幸的是，科特勒的担心并没有维持多久——“蓝海战略”、“水平营销”、“长尾理论”等观念提倡的“非目标”、“非竞争”、 “非整合”等令人“想不到”的“冒险行为”中并没有走得太远，21世纪营销理论的第二次转型就已经产生，把营销理论的发展方向由充满冒险性的“想不到”调整到了颇具可操作性的“做不到”。<br> <br>             我们说，“蓝海战略”、“水平营销”、“长尾理论”等21世纪初的经典营销理论解构了20世纪营销理论强调的“目标”、“竞争”与“整合”，以别出心裁的简单化策略把新世纪的营销理论带入一个令人“想不到”的“混沌学”阶段——“红海” 之外，想不到还有“蓝海”；“纵向营销”之外，想不到还有“横向营销”；“整合营销传播”之后，想不到还有“长尾理论”……如果说20世纪是一个“定位”理念占统治地位的世纪，那么，21世纪就是一个“创新”理念重新回归的世纪。<br> <br>               令人“想不到”的，是一种“点子”；令人“做不到”的，是一种“策略”。“不对称创新”就是这种策略的一种体现。它在于利用“领先者”和“后来者”之间的“不对称局势”，做竞争对手“不知道的事”、“不认可的事”、“不重视的事”、“不情愿的事”，也就是说，最终以做竞争对手“做不了的事”而赢得胜利 ——就像棋手的对弈，对方明明知道你下一步会走什么棋，但就是赢不了你——在21世纪的“后整合营销传播”时代，把适应自己的最简单的招式练到极致，就是别人“做不到”的“绝招”。<br> <br>             从这个意义上看，如果说，“蓝海战略”等营销理念重点在于提倡冒险性的开拓精神，那么，“不对称创新”则提供给我们一种颇具可操作性的“实施指南”。<br> <br>         由颇具冒险性的“蓝海”向颇具操作性的“不对称创新”过渡，完成了21世纪世界营销理论的第二次转型——从“想不到”到“做不到”。<br> <br>              做竞争对手“想不到”的事，看似“很蓝”，但具有很大的冒险性，一旦对手想到，双方便重新进入“红海”；做竞争对手“做不到”的事，才是真正永远蔚蓝的“深海”，而且，尽管我们羡慕“蓝海”，但是谁也不能断定“蓝海”在哪里，“深海”就不同了，只要方向对路，努力去创造“不对称局势”，任何“挑战者”都可以进入适应自己的“深海”，而面对“深海”，竞争对手也就只有“望洋兴叹”的份了。<br> <br>               21世纪是一个“快营销”的世纪，真正的“快”，不在于率先“占位”的速度，而在于找准“错位”的方向。<br> <br>             从“做不到”到“想不到”，再从“想不到”到“做不到”，看似简单回归，但是已经发生否定之否定的“错位”——把简单的事弄复杂，很简单；把复杂的事弄简单，很复杂——这就是对20世纪和21世纪营销理论的一个鲜明写照。 <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[蓝奥策划]]></category>
<author><![CDATA[304612296@qq.com(非佛非道)]]></author>
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<pubDate>Mon, 17 Aug 2009 09:54:01 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[从《西游记》说职场潜规则]]></title>
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<description><![CDATA[<span style="font-family:'楷体_GB2312';line-height:1.8em;">在团结在以“如来”为中心的西天雷音寺里，在“如来同志“的直接关照下准备在第三梯队中的领导干部队伍里筛选接班人，以壮佛界，弘扬佛法，雷音寺最高层会议决定成立以“观音同志”为组长的干部考察小姐。唐僧同志确切地说是早些年“如来”初当政时下派到东土大唐挂职锻炼的第三梯队如来同志的学生，本次所谓的接班人培养就是如来同志培植亲信接班人的意图。观音同志作为组织部长，如来的亲信，在开展干部提拔工作中认真贯彻最高层首长的意图，重点东土大唐。观音同志是一个工作能力极强的女干部，她工作思路清淅、作风端正，是一个讲原则讲三讲四美的新时代难得的女干部，她在开展干部考察前，组织了一个“西天取经团”作为考察的方案。唐僧是如来的得意学生，是重点考察的对象，在西天取经团担任团长职务是没有异议的，但副团长和团员的物色，观音同志在七妖八怪中还是作了一番认真的筛选。在副团长人选中她首选对象是关押在五行山牢房的孙悟空，该同志先是在花果山占山为王，扯虎皮拉大旗自封为齐天大圣，并拉扯了一支了直接威胁政府的队伍，政府军数度围巢不下，最后在太白金星的招安下老孙同志到了天庭当科级干部弼马瘟直至闲职国家副职“齐天大圣”兼国家农场场长。但山野老孙同志不懂官场的险恶，做事意气用事，虽官至国家领导人但还是改不了偷盗的恶习，最后在天庭与众仙结下了梁子，像太上老君，他对猴头就是恨之入骨，恨的放猴头放在炼丹炉里炼烧九九八十一天。最后大大闹天宫中上了如来的当，老孙在起义失败后被捉给判了五百年的有期徒刑。外面一直传闻观音暗恋孙悟空，我看可能也是吧，现在的权妇都喜欢养二爷，我想观音同志虽然工作作风正派，但私生活中暗恋一个人也是正常的，况且她并没有公开包养，所以观音本次正好利用职权搭救孙悟空。现在男女婚配都是讲门当户对，观音同志为了老孙有一个好前程，也为了将来的团圆，给他安排了一个取经团副团长的职位，以便将来取经成功后职务安排上起点就相对高了。而观音为什么吸收猪八戒为取经团团员呢？猪同志先前是天庭银河管理委会员主任（相当于中国长江管理委员会），权居正部级干部，但猪同志出了“拉链门”事件后，给判为重新投胎的大刑，可怜的风流潇洒的天蓬元帅忙乱中急投胎投进了猪圈投了猪胎，成为猪头人身的怪妖，成了凡间与妖群中都不承认的怪物。那外女人不爱美，以前观音同志经常到银河沐浴时，我猜天蓬元帅都没有收她的浴资吧，在这方面天蓬是犯了渎职罪的，但同是正部级干部的观音免费到银河洗个澡，也是正常的，但这样天蓬就与观音建立了相当好的朋友关系。三十年河东，三十年河西，正好这次天蓬犯罪，观音就顺势收容天蓬入取经团。这个沙和尚，给人的感觉是一个老实人，但我觉得他是深藏不露，有常人难以比及的城府。听说老沙以前是天庭的一个高官，担任天庭的秘书长，职别也是正部级，但由于不小打破玉帝老儿的一件文物，在皇权至高无尚的社会里，沙同志被送进了法院，法官判他下凡变妖入住流沙河。我猜测，沙和尚进取进团八成是玉帝说情的结果吧，因为老沙不小心打破了一件文物，玉帝是怒火之时把他下贬到凡间作妖，但稍后后悔了，后来就写个条子派人送到观音同志手上，叫观音给个面子吸收他为取经团成员的。取经团中最默默无闻的人是小白龙，他出身世家，其父是一方霸主，西海龙王，可以说小白龙是出身干部世家，有些较好修养和社会道德，只是一不小心拿唐僧坐骑来烧烤。在取经团里都是一帮牢改犯，犯了不同的罪，像孙悟空原先是山大王，出身盗匪，由于起义失败被判五百年有期徒刑的牢改犯；猪八戒虽然位居高官，但此人生活作风不好，时常闹出桃色新闻，可恶的天蓬同志，可能开房间找小姐太多没有新鲜感了，为了找刺激，去找久居深宫的寡妇嫦娥老师姆，但想不到嫦娥她守着玉帝赐予的贞洁牌不放，把天蓬送上不归路；沙和尚则是吃人无数的流沙精。 <br><span style="font-size:16px;line-height:1.8em;"><span style="font-family:'黑体';line-height:1.8em;">综归“西天取经团”众成员，他们的社会关系都是错综复杂的，也都是有着社会背景的。现在世界经济萎缩不紧气，大学毕生人人想考公务员进政府机关吃皇粮，但谈何容易啊，听说明年中国有几千万人口失业呢。而观音组织的“西天取经团”虽然是临时机构，但成员们的身份都是公务员，行政级别也都是入政府序列的。在当初新成立“西天取经团”时，社会上有多少有学识的妖精报名参加考试，但他们想不到的是都成了陪考对象，更想不到的是人员早就内定了，所谓的公开招考只是遮人耳目的晃子。所以，众妖精只好进私企业打工，或自己开办企业。</span><wbr /></span><wbr /><br></span><wbr /> <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[非佛非道]]></category>
<author><![CDATA[304612296@qq.com(非佛非道)]]></author>
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<pubDate>Sat, 15 Aug 2009 07:42:41 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[对蔑视创意劳动说不！]]></title>
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<description><![CDATA[<span style="font-family:'黑体';line-height:1.8em;"><span style="font-size:16px;line-height:1.8em;">长期以来，创意工作者以过人的聪明才智和专业精神为中国企业的品牌建设服务，为中国社会的形象建设出力，为中华民族的创意产业屹立在世界创意强国之林孜孜不倦地追求、奉献。</span><wbr /></span><wbr /><br><span style="font-family:'黑体';line-height:1.8em;"><span style="font-size:16px;line-height:1.8em;">长期以来，我们的“上帝”（客户）们把创意活动当作建筑、制造、安装甚至搬运项目来招标，只是他们不叫“招标”叫“比稿”，公然把脑力劳动与体力劳动等同起来。</span><wbr /></span><wbr /><br><span style="font-family:'黑体';line-height:1.8em;"><span style="font-size:16px;line-height:1.8em;">创意工作者们是睿智的、勤奋的、光荣甚至伟大的！然而，却是相对清贫的。</span><wbr /></span><wbr /><br><span style="font-family:'黑体';line-height:1.8em;"><span style="font-size:16px;line-height:1.8em;">听说过一个广告公司老总为追回一万元广告费给客户下跪；也听说不止一家广告公司因客户久拖不付而倒闭；还听说广州每年新增广告公司约800家，而倒闭的也近800家，这个数还不包括设计工作室和广告个体户。</span><wbr /></span><wbr /><br><span style="font-family:'黑体';line-height:1.8em;"><span style="font-size:16px;line-height:1.8em;">然而，我们听到更多的，还是客户对创意劳动者呕心沥血完成的创意说“我不用了！”，其实就是“我不付了！”。因为在他们看来，一个资深设计师设计一张海报可能只需要一天时间，而一天要拿走上千甚至几千元，跟他们所做的生意比利润太高。</span><wbr /></span><wbr /><br><span style="font-family:'黑体';line-height:1.8em;"><span style="font-size:16px;line-height:1.8em;">他完全忽略了这一天是由几千甚至上万个“拙天”叠加起来的“精天”。</span><wbr /></span><wbr /><br><span style="font-family:'黑体';line-height:1.8em;"><span style="font-size:16px;line-height:1.8em;">当然，更糟糕的是，策划、创意成果从来就因为“没有标准”而被随时随地的质疑；糟糕透顶的是，当客户看完方案就觉得自己似乎也会，只是没时间做而已。于是，又总是在找到感觉后就说“我不用了”，接着就是理直气壮地拒绝付款，其实，他的“似乎也会”正是方案的精彩之处激活了他的感觉。结果常常是，在客户最后执行的方案中，总能找到比稿“失败”者的思想元素和灵感碎片。</span><wbr /></span><wbr /><br><span style="font-family:'黑体';line-height:1.8em;"><span style="font-size:16px;line-height:1.8em;">于是，策划设计界不时有人大叫“强奸！”——一种蔑视创意劳动的“合法”罪过。</span><wbr /></span><wbr /><br><span style="font-family:'黑体';line-height:1.8em;"><span style="font-size:16px;line-height:1.8em;">对此，我们必须说不！</span><wbr /></span><wbr /><br><span style="font-family:'黑体';line-height:1.8em;"><span style="font-size:16px;line-height:1.8em;">我们旗帜鲜明地反对比稿，义正词严地抗拒“强奸”！</span><wbr /></span><wbr /><br><span style="font-family:'黑体';line-height:1.8em;"><span style="font-size:16px;line-height:1.8em;">我们主张客户在委托前慎选创意机构或个人，但不要比稿，因为比出的第一名也未必是最适合的。这既是对民族创意产业和创意劳动的尊重，也是对自己的品牌和投资负责。</span><wbr /></span><wbr /><br><span style="font-family:'黑体';line-height:1.8em;"><span style="font-size:16px;line-height:1.8em;">为了中国创意产业健康良性地发展，为了创意工作的崇高地位和创意人才的职业尊严，我们需要在全社会营造一种尊重知识，尊重人才，尊重创意智慧的良好环境，同时建立创意市场良性竞争的和谐秩序。</span><wbr /></span><wbr /><br> <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[蓝奥策划]]></category>
<author><![CDATA[304612296@qq.com(非佛非道)]]></author>
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<pubDate>Thu, 16 Jul 2009 09:21:04 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[从韩信“胯下之辱”谈营销人员应该具备的忍耐力、克制力]]></title>
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<description><![CDATA[    《史记.淮阴侯列传》有云：韩信很小的时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的周济，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信二话没说，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称“跨下之辱”。 　　<br>    后来，韩信投靠了刘邦，跟随“老刘”南征北战，立下赫赫战功，最后协刘统一了天下。但试想，如果没有当初韩信忍受胯下之辱之举，仅凭自己的义气办事，跟那个地痞流氓式的屠夫干上一架，或者抽刀砍了“那厮”，也许，中国的历史上，就少了这样一位赫赫有名的战将，甚至，西汉的历史也许会由此改写。 　　<br>    能忍一时而谋求一世的韩信凭借自己的忍耐力、克制力，成就了作为一个“职业经理人”发展的巅峰状态，这其实也是谋大事，而不“限”于小节，如此，方能成大事。联系到要经历各种各样场面的营销人，我们何尝不需要这种较强的忍耐力、克制力呢？ 　　<br>    曾经接触到一名很优秀的服装企业营销人员，因为工作压力较大，经常遭受上级主管的责难，终于有一天，在与主管拍桌子、打板凳之后，愤然辞职，转行到了一家生产工业品的企业，但是，仅仅是过了“蜜月期”，也就是“好奇劲”过了之后，他才发现，其实，隔行如隔山，从服装到工业品转变，自己一切都要重来，于是，心生悔意，并为自己跟主管呈一时口舌之快而离职深感不值。 　　<br>    在实际工作中，这样的例子比比皆是：一些优秀的营销人员因为缺乏忍耐力、克制力跟客户“唇枪舌剑”，甚至升级到“大打出手”，以致最后分道扬镳；就如上文中的营销人员因为不能忍受上级的指责、羞辱，而愤然辞职，导致自己的职涯积累一下子回归至零；更有一些营销人员，因为缺乏忍耐力、克制力，而与同事“睚眦必报”，从而让自己人际关系紧张，甚至处处制擎于人，影响自己的职业发展，以上等等，都是缺乏忍耐力、克制力的表现，可以这样说，缺乏忍耐力，会阻碍一个优秀营销人员的快速成长与发展，营销人员要想变职业为事业，在营销的领域大有作为，就必须要具备一定的忍耐力、克制力。 　　<br>     忍耐力、克制力是一种境界。心有多大，舞台就有多大。境界决定高度，高度决定速度。韩信因为具有这种磅礴的气度，所以，才不跟一般“小人”见识，才有了后来的终成“大器”。孟子曰：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。因此，营销人员要学会自我修炼，在处理每一次与客户、单位、上司、同事等的棘手或者难以处理的事情时，先冷静思考一到三分钟，再决定采取什么样的行动与措施，这样，才能避免由于一时冲动而采取的错误行动，才能体现自己的至高境界与内在涵养。 　　<br>    牢记“退一步海阔天空”。营销人员面对形形色色的人，各种性格类型的人，有时不一定都符合自己的“审美”标准，因此，面对各种可能发生的刁难、指责、无理要求等，作为营销人员要能够保持足够的克制力，比如，客户贪得无厌要政策、返利，吹毛求疵找企业、产品的毛病等等，都要辨证而冷静地去思考，要相信“三思而后行”的谨慎态度会给自己带来益处。只有保持了忍耐力、克制力，才能让自己减少莽撞、盲动的机会。忍字心上一把刀，能够坚忍，才是外圆内方的柔韧之道。思想家老子曾问弟子，是牙齿硬，还是舌头硬，学生答，当然是牙齿了。可老子指着自己空无一牙的嘴巴说，你看看，到底是牙齿硬，还是舌头硬？弟子恍然大悟。 　　<br>    当然，营销人员具备忍耐力、克制力，并不是让自己低三下四，处处唯唯诺诺，而是建议大家懂得进退之道，能饶人处且饶人，要具有包容心、同理心，尤其是对于客户，要善于给其“面子”，给客户“面子”，客户才会给我们“票子”，但在关系到企业利益、自身长远发展利益时，仍然要保持立场，做一个进退自如，善打“太极”的营销人。 　　    能上能下，能进能退，方为君子，营销人员只有懂得进退之道，才能在自己的职业生涯中，纵横捭阖，游刃有余，才能忍别人所不能忍，为别人所不能为，才能象韩信一样，忍一时风平浪静，磨砺自己的心智，为自己建功立业奠定基础，做一个新时代最可爱的营销人！ <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[蓝奥策划]]></category>
<author><![CDATA[304612296@qq.com(非佛非道)]]></author>
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<pubDate>Sat, 27 Jun 2009 15:30:28 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[故乡的云（72）]]></title>
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<description><![CDATA[文小业一下子意乱情迷，和她对吻了许久，借着房门开启后外面传进的光线，才看清楚面前的正是郑雯，她披散着秀发，眼中一片迷离，依依不舍的离开文小业的唇后，问道：“文小业，我美吗？”<br>        文小业连连点头：“美，真的很美。”<br>        郑雯娇笑着，伏在他身上，在他耳边道：“那还不让我进去？”<br>        文小业恍然大悟，忙掀开棉被，郑雯用飞快的速度脱去睡衣，恍惚间，文小业好像看见她睡衣里面是真空，还没有看个清楚，她已迅速钻进来，还是压在他上面，两团柔软温热的东西紧紧贴着他胸膛，她真的没有穿衣服！<br>        文小业的欲望一下子升起来，只觉得浑身有无穷的力量想要爆发，郑雯似乎意识到了，她略略抬起身子，在他胸前轻吻一下，然后一只小手便向下捉住了那个最为激动的地方，文小业身子一下子绷紧，喘着粗气，等待着她下面的举动。<br>        “文小业，想要我吗？”郑雯媚眼如丝，一缕秀发拂在他脸上。<br>        “我……要！” 文小业一把揽住她那纤细柔软的腰身，真是盈盈一握啊，好像两手都能够碰到一起。<br>        郑雯把美臀一抬，然后坐了下去，立时，文小业觉得下面那个比钢还硬的东西进入了一处比棉花还软的所在，那是一种什么样的感觉？文小业只知道舒畅，完美，妙不可言，他闭着眼睛，尽力去体会着，似乎那里很深，永远也探不到底。<br>        正要继续探下去时，文小业忽然觉得尾骨一麻，抑制不住的冲动，一股排山倒海的快感袭来，不好，怎么这么快就……这时文小业忽然有些明白不太对，连忙想控制的时候，已经太晚了。<br>        所有的快感犹如潮水一般迅速退去，只留下他一个人躺在床上，还有那湿濡的内裤。<br>        妈的，真没出息，在郑雯床上一躺，竟然做了这么一个春梦，这和那贾宝玉有什么区别，意志不坚啊，看来我还得继续树立正确的人生观，以防今后再发生类似事件。文小业灿灿的想。<br>        谁说春梦了无痕的，这春梦亦有痕啊！<br>        文小业咬着牙爬起来，换下内裤，去卫生间洗了，和他洗澡时换下的内衣挂在一起，又溜溜的回到房间睡觉。可当文小业再次躺在床上时，嗅着那一丝丝若有若无的香味，再也睡不着了，一直瞪着眼睛到大天亮，才又昏昏的睡去。<br>        当文小业被敲门声惊醒时，看到窗外已有了阳光，一骨碌爬起来，听见郑雯在外面道：“起来了吗？早饭都好了，再不吃都凉了。”<br>        文小业忙应着，赶紧穿上衣服，出了门，郑雯笑着道：“最近太累了吧，你挺能睡的。”<br>        文小业看看墙上的挂钟，已经快十点，只好不好意思的笑笑，去卫生间刷牙洗脸。郑雯跟过来，问道：“昨晚上好像你又起来洗什么了？内衣不是洗澡的时候都洗好了吗？”她一边说，一边望向他晾着的衣物，忽然看到那两条内裤，似乎明白了什么，脸上一红，也不再追问，转身又出去了。<br>        文小业头一栽，有些垂头丧气，好丢人啊，这种事竟然让郑雯碰到，真是没面子。<br>        郑雯准备的早饭很丰盛，吃完以后，收拾收拾，他们又一起去医院，小霞正在兴高采烈的给她妈妈讲着什么故事，神采飞扬的，连说带比划，郑母也听得一脸笑容。<br>        见他们进门，小霞快乐的跳起来，拉住郑雯坐下，嘴里还叫着：“文大哥，你也快坐啊，我刚才还给妈妈说，你们也会睡懒觉的。”<br>        郑母也说道：“小文，昨晚睡的好吧，难得好好休息一夜。”<br>        文小业忙答道：“好，睡的很好。”<br>        郑雯瞟了他一眼，那眼神中大有意味，文小业不由面上一红，以为她是想到自己那件有些无耻的事情，却听她说道：“昨晚我们聊天，没注意时间，十二点才睡的，所以早上起的有些晚。”<br>        文小业松口气，她原来想到的是这个啊。<br>        郑母听了，有些嗔怪的对郑雯说道：“以后就不能聊吗？说了人家小文熬了这么久，要他回去好好休息的，你还让小文陪你聊那么晚？”<br>        文小业赶紧又道：“没关系的，平时我也是很晚才睡，早了也睡不着，都习惯了。”<br>        “那你们都聊些什么？讲给我听听！”小霞也来凑热闹。<br>        郑雯看文小业一眼，对小霞道：“我们谈工作上的事情，说了你小孩子也不懂。”<br>        小霞有些不乐意，嘟起嘴：“又说人家是小孩子。”<br>        看她那不甘心的模样，实在可爱，病房里大家都笑了起来。<br>        得知文小业第二天就要返回，付洪波和谢总又过来一趟，聊了一会儿，又商定了后面业务上的几个问题，郑雯也和他们见了面，还对付洪波的帮忙表示了感谢。<br>        他们去问过医生，郑母的身体好多了，所以明天可以出院，听到这个消息，郑母却坚持今天就走，说在医院里住着不舒服，而且拖到明天的话，怕耽搁他俩回去。他们知道她是心疼钱，不过不愿意说破，最后还是听了郑母的，当时就办了出院手续，下午，文小业叫了一辆车，一起离开了医院。<br>        回到郑雯的家里，郑母情绪明显好上许多，她说要做一顿好吃的，好好谢谢文小业，于是郑雯和小霞在她的指挥下买菜、洗菜、收拾、做饭，文小业本要帮忙，但郑母不让，就让他和她在客厅里坐着聊天，文小业也只好听从。<br>        等饭菜摆上桌子，看得文小业眼都花了，郑雯做饭的手艺还真不一般，这满满的一桌子菜肴，色香俱佳，令人谗涎欲滴，看上去就知道一定好吃。<br>        郑母招呼大家坐下来，还要郑雯给文小业拿了瓶酒，郑母说道：“小文啊，我一个老婆子也没有什么能够谢你的，这顿饭就算作谢意吧，来，多吃点。”<br>        文小业笑道：“阿姨太客气了，做了这么多好吃的，我好久都没有吃过这么好吃的了。”<br>        郑母点点头，又慈爱的望着郑雯，说道：“这个家，很久没有团聚过了，小雯总是在外面忙，逢年过节回来那么几天，又匆匆忙忙的就走，难得一起吃一顿团圆饭，”接着又望向文小业：“这个家，有多少年都没有男人在屋里，没有男人说话，一个家，没有顶梁柱，没有男人怎么算得上完整呢……”<br>        郑雯停下了筷子，嘴唇蠕动几下，叫了声“妈”，可能是担心母亲又提起逝去的父亲而难受。<br>        郑母笑笑，对郑雯道：“不用担心我，我不是想起你父亲。我是想啊，你也不小了，该找个人家了，”说着不顾郑雯的反对，拉起文小业的手道：“闺女啊，要找就找小文这样的人，踏实、心眼好，又是一表人才，要过一辈子的事情，可不能挑花了眼，只看别的，不看人……你一个人在外面，孤孤单单的，被别人欺负了连有个人帮你都没有……” <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[故乡的云]]></category>
<author><![CDATA[304612296@qq.com(非佛非道)]]></author>
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<pubDate>Tue, 23 Jun 2009 18:18:36 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[故乡的云（71）]]></title>
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<description><![CDATA[郑雯讲的这个故事有些禅意，是一个很有哲理的故事：<br>        从前有个书生，和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击，一病不起。家人用尽各种办法都无能为力，眼看他已奄奄一息，马上没命了。这时，路过一游方僧人，得知情况，决定点化他一下。<br>        僧人到他床前，从怀里摸出一面镜子叫书生看，书生看到茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。这时路过一人，看一眼，摇摇头，走了……又路过一人，将衣服脱下，给女尸盖上，走了……再路过一人，过去挖个坑，小心翼翼把尸体掩埋了……<br>        书生正疑惑间，镜子里的画面换了，书生看到自己的未婚妻，洞房花烛，被掀起盖头的瞬间，她的丈夫容貌酷似那个掩埋女尸的人……书生不明所以，僧人解释道，那具海滩上的女尸，就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人，曾给过她一件衣服。她今生和你相恋，是为还你一个情。<br>        但是她最终要报答一生一世的人，是最后那个把她掩埋的人，那人就是他现在的丈夫。<br>        书生大悟，立时从床上坐起，病已痊愈……<br>        “其实，世上所有的事，人与人之间，都有一个‘缘’字，可缘份缘份，最终有没有那个‘份’字，却很难说了……不过，该是你的，终究会属于你，不是你的，再辛苦最后也得不到。人在这一生里，无论什么时候，都不能沉溺于过去，放弃新的追求……”郑雯的声音继续着，如天宇间一道禅音，不停在文小业心间回荡。<br>        也许真的是这样？卿苗和我相恋一场，就是为了还我那一片情，当她做完了要做的事情，就走了？我和她真的只是有缘而无份？上天早已安排好了这一切吗？<br>        文小业呆呆的坐着，望着茶几上一只精致的杯子，心里思绪如潮，忽然指间传来一阵灼痛，才猛然醒悟，是烟头烫到手了，忙把烟头掐灭，扔到垃圾篓里，郑雯家里没有男人，连烟灰缸都没有。<br>        扔掉烟头之后，文小业忽然心中轻松了一些，是啊，过去的已经过去了，再想再痛又有什么用呢，既然已经和她分手了，那就祝愿她得到新的幸福吧，心底的那道伤口，就让它慢慢愈合，随着时间的流逝，也许会长好的。<br>        “谢谢你，我知道以后该怎么做……”文小业再次望着郑雯，眼神中充满谢意。<br>        郑雯会心的笑了，犹如一朵百合慢慢盛开，看的文小业心神愉悦，恍如梦境。<br>        “最后一个问题，”郑雯问道：“我的问题是不是太多啦？”<br>        文小业摇摇头：“不多，你问吧，我觉得和你一起交谈很愉快，愿意回答你的问题。”<br>        “那好，”郑雯用舌尖舔了舔嘴唇，湿润一下有些干燥的部分，接着问道：“这最后一个问题很简单，我妈妈晕倒的时候，你很冷静，还说出了一些晕倒病人需要注意的事项，你又不是学医的，为什么对这方面这么熟悉呢？”<br>        文小业呆呆的望着她灵活的舌尖，和那润湿的双唇，她舔嘴唇的小动作真是迷死人，看的他心里像是有一头小鹿在乱撞，不由咽了一口口水，一直等她问完好几秒钟，才反应过来，还得回答她的问题呢！<br>        文小业揪揪自己的耳朵，让自己回过心神，说道：“这个问题的答案其实也很简单……”<br>        “我之所以对老年人高血压之类的病症如此熟悉，那是因为我奶奶曾经也是高血压，我上中学的时候，爷爷奶奶年龄都已很大，身体都不好，尤其是奶奶，心脏还有些问题，那时他们都在老家住，我的父亲是家里的任何事情都不会管的，母亲农活很多，也顾不上。我平时只能在周末时候回去看看，当我放寒暑假时，照顾他们的任务，自然就落在我的肩上。”<br>        “所以，每次只要放假，我就会回老家伺候爷爷奶奶，假期有多长，我就伺候多久，奶奶心绞痛发作的时候，我一夜要起来七八次给她拿药，揉后心，平时收拾屋子、洗衣服、弄菜做饭，帮他们剪指甲，甚至倒屎倒尿，都是我一个人干。那时候，农村蚊子多，又太热不愿撑蚊帐，一个夏天过去，我浑身都被叮满了包，有一次，我自己数了数，就仅仅是双膝以下能看出来的，就有两百多个蚊子咬过的疤痕。”<br>        “村子里几千口人，谁提起我，都是伸大拇指的，农村人很明白事理，不要小看这样的照顾，正在上中学、十几岁的半大孩子这时候大多只知道疯玩，然而我却要到假期里不出门，整天没日没夜的伺候两位老人，说着容易，要做到却真的很难，我的一些医疗常识，就是那时候学会的……”<br>        文小业讲完这些，才发现说的有些太多了，本来说一句照顾爷爷奶奶时学到的，不就行了，干嘛啰啰唆唆的讲这么多呢，难道是在郑雯面前，有着倾诉一切的冲动？<br>        “原来是这样……”郑雯的脸上却依然是凝重的表情，“你真有孝心，我想，你爷爷奶奶有你照顾，一定很高兴……”<br>        文小业点点头：“是啊，那时他们提起我就夸赞，孙子辈有将近二十个，但只得了我的力，一直到他们去世前，还在惦记我呢……”<br>        “在我心里，孝是一个人绝对要做到的，百善孝为先，我们中华民族最大的美德之一，不就是孝敬老人吗？若是一个人连孝顺都不能，那他还算是一个人吗？我觉得，不孝顺的人根本没有资格在这社会上立足，应该受到全社会的谴责！”<br>        “今晚的对话，把你以前给我的印象完全颠覆了。”郑雯笑着说道，又指指墙上的挂钟，“好啦，我的问题全部问完。很晚了，去睡吧，本来还想让你早些休息的，没想到，和你一聊就聊这么久。”<br>        挂钟上指针已经指到将近十二点，文小业也吃了一惊，真没想到时间过的这样快。<br>        在郑雯的安排下，文小业住她的房间，她则去小霞的房间睡。躺下的时候，文小业闻到被子上有一股淡淡的香味，是昨晚郑雯在这里睡留下的吧，文小业贪婪的吸上几口，身上体会着被子的柔软，脸上带着笑意，很快便满足的进入了梦乡。<br>        睡梦中，房门开了一条缝，一个黑影闪了进来，文小业还没有来得及问是谁，那黑影已经到了他面前，飞快的凑了上来，一张湿润而火热的唇贴上他的嘴，丁香一般的小舌尖向他的口中探索着，让他想起郑雯舔嘴唇的迷人动作。 <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[故乡的云]]></category>
<author><![CDATA[304612296@qq.com(非佛非道)]]></author>
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<pubDate>Tue, 23 Jun 2009 18:08:45 GMT</pubDate>
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