<![CDATA[思考的双鱼]]>

<![CDATA[思考的双鱼]]> http://314976.qzone.qq.com Mon, 30 Nov 2009 14:23:56 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Sat, 21 Nov 2009 11:15:07 GMT <![CDATA[天公作美好事成双]]> http://314976.qzone.qq.com/blog/1258802107 皮皮同志的婚礼，也是气氛热烈，在这里祝愿她找到了自己的好归宿，祝福她幸福快乐！
哈哈，今天是个好日子！！！ ]]> http://314976.qzone.qq.com/blog/1258802107#comment 142606848 Sat, 21 Nov 2009 11:15:07 GMT http://314976.qzone.qq.com/blog/1258802107 <![CDATA[择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从]]> http://314976.qzone.qq.com/blog/1258113009 2. 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
3. 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
4. 未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
5. 无事常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
6. 处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
7. 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
8. 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
9. 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
10.受思深处宜先退，得意浓时便可休。
11.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
14.须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
15.多门之室生风，多言之人生祸。
16.世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
17.“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
18．人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
19．诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
20．莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
21．做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
22．世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
23．存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
24．心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
25．平生无一事可瞒人，此是大快。
26．“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。
27．扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！
28．遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
29．是非天天有，不听自然无。
30．五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。
31．人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
32．不妄求，则心安，不妄做，则身安。
33．不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
34．积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
35．积德为产业，强胜于美宅良田。
　36．能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
　37．身安不如心安，屋宽不如心宽。
　38．罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
　39．梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
　40．儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
41．情生智隔。
　42．征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
　43．把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
　44．嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
　45．一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
46．诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
　47．恨别人，痛苦的却是自己。
　48．人之所以平凡，在于无法超越自己。
　49．大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
　50．改变自己，是自救，影响别人，是救人。
　51．谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
　52．唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
　53．人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。
　54．智者顺时而谋，愚者逆时而动。
　55．常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
　56．见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。
　57．学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。
　58．念头端正，福星临，念头不正，灾星照。
　59．善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
　60．心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。
61．骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
　62．苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。
　63．你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
　64. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
　65. 人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。人生最大的愚蠢是骗。
　　人生最可怜的是嫉妒。人生最大的错误是自卑。人生最大的痛苦是痴迷。
　　人生最大的羞辱是献媚。人生最危险的境地是贪婪。人生最烦恼的是利。
　　人生最大的罪过是自欺欺人。人生最可怜的性情是自卑。人生最大的破产是绝望。
　　人生最大的债务是人情债。人生最大的罪过是杀生。人生最可恶的是淫乱。
　　人生最善良的行为是奉献。人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。
　　人生最大的礼物是宽恕。人生最可佩服的是精进。人生最大的财富是健康。
　　人生最高的享受是学佛。人生最大的快乐是念佛。
　66．心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招，信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。
　67．寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
　68．改变别人，不如先改变自己。
　69．感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。
　　感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识。
　　感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。
　　感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立。
　　感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力。
　　感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧。
　　感激所有使你坚定成就的人。
　70．凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。
　71．节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，结局通达。
　72．人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意？况且伤神又费力。邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。
　73．忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。故名：“大雄宝殿”。即佛也。
　74．忍耐好，忍耐是奇宝。一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大福大无烦恼。
　75．寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我，我当如何
处之？拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。
　76．忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
　77．恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。
　78．气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。
　79．你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。
　80．屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。
　81．事不三思总有败，人能百忍自无忧。
　82．是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
　83．万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。
　84．伤人之语，如水覆地，难以挽回。
　85．时时好心，就是时时好日。
　86．话多不如话少，话少不如话好。
　87．得理要饶人，理直气要和。
　88．不怕事多，只怕多事。
　89．真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
　90．一念放下，万般自在。
　91．学佛就是学做人。佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己
的行为、思想、见解。
　92．圣人求心，不求佛；愚人求佛不求心。
　93．凡夫转境不转心。圣人转心不转境。
　94．知“因果”即知进退。知佛法，即得开心果。
　95．欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。
　96．若真修道人，不见世间过。
　97．智者知幻即离，愚者以幻为真。
　98．世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
　99．学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。
　100．不惜光阴过时悔，黑发不学白发悔。酒色****致祸悔，安不将息病时悔。 ]]> http://314976.qzone.qq.com/blog/1258113009#comment 142606848 Fri, 13 Nov 2009 11:50:09 GMT http://314976.qzone.qq.com/blog/1258113009 <![CDATA[人生的艺术：学会低头和弯曲]]> http://314976.qzone.qq.com/blog/1257347617 一只蝴蝶从敞开的窗户飞进来，在房间里一圈又一圈地飞舞，有些惊慌失措，显然，它迷路了。左冲右突努力了好多次，它都没有飞出房子。

这只蝴蝶之所以无法从原路飞出去，原因是它总在房间顶部的空间寻找出路，总不肯往低处飞——那低一点的位置就有敞开着的窗户。甚至有好几次，它都飞到离窗户至多两三寸的位置了，可就是不肯再飞低一点！最终，这只不肯低飞一点的蝴蝶耗尽了气力，气息奄奄地落在桌子上死去…… 　

成群结队的马嘉鱼要比那只蝴蝶更死板，简直就是一条道跑到黑。渔人捕捉马嘉鱼的方法很简单：用一个孔眼粗疏的竹帘拦截鱼群。马嘉鱼的“个性”很强，不爱转弯，即使闯入罗网之中也不会停止，所以一只只“前赴后继”陷入竹帘孔中，孔愈紧，马嘉鱼愈被激怒，瞪起眼睛，更加拼命往前冲，结果被牢牢卡死，为渔人所获。

常有人一方面抱怨人生的路越走越窄，看不到成功的希望，另一方面又因循守旧、不思改变，习惯在老路上继续走下去。这是不是有些像那只蝴蝶和马嘉鱼？其实，天生我才必有用，东方不亮西方亮。如果我们调整一下目标，改变一下思路，完全会出现柳暗花明又一村的无限风光。

被称为美国人之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步。一次进门，他的头狠狠地撞在了门框上，痛得他一边不住地用手揉搓，一边看着比他的身子矮一大截的门。出来迎接他的前辈看到他这副样子，笑笑说：“很痛吧！可是，这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上，就必须时刻记住：该低头时就低头。这也是我要教你的事情。”

在现实生活中，我们应该试着去学会低头。学会低头并不是妄自菲薄与自卑，它意味的是谦虚、谨慎。其实这并不难。只是知道，当自己摸到一张烂牌时，不要再希望这一盘是赢家。只有傻子才在手气不好的时候，对自己手上的一把烂牌说，我们只要努力就一定会胜利；学会低头，就是在陷入泥潭时，知道及时爬起来，远远地离开那个泥潭。只有笨蛋才会在狼狈不堪的时候，对自己的鞋子说，我们是出淤泥而不染的；学会低头，就是上错了公交汽车时，及时下车，另外坐一辆车子。

雷墨曾说过：“低头是需要勇气的。”的确，否则又怎会有明知是输，依然执迷不悟的赌徒呢？有些人常常因光彩的事物迷失了方向，以不屈不挠、百折不回的精神坚持到底，结果输掉了自己。

山谷中，大雪纷飞，雪花落满了雪松的枝丫。当积雪达到一定程度时，雪松那富有弹性的枝就会向下慢慢弯曲，直到积雪从枝上一点一点地滑落，这样反复地积，反复地弯，反复地落，风雪过后，雪松完好无损。而其它的树，由于没有这个本领，枝丫早被积雪压断了、摧毁了。

一堆巨石被山洪冲到草地上，把一片小草压在下面，小草为了呼吸那清新的空气，享受那温暖的阳光，改变了生长方向，沿着石间的缝隙弯弯曲曲地探出了头，冲出了乱石的阻隔。

人生在世，对于外界的压力，要尽可能地去承受，在承受不住的时候，不妨弯曲一下，就像雪松那样暂时让一步，这样就不会被压垮；就像小草那样，灵活地拐个弯，这样就不会被扼杀。

学会弯曲不是妥协，而是战胜困难的一种理智的忍让。

学会弯曲不是倒下，而是为了更好、更坚定地站立！ ]]> http://314976.qzone.qq.com/blog/1257347617#comment 142606848 Wed, 04 Nov 2009 15:13:37 GMT http://314976.qzone.qq.com/blog/1257347617 <![CDATA[很有哲理的经典禅语]]> http://314976.qzone.qq.com/blog/1256970101
很有哲理的经典禅语
1. 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
2. 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
3. 沉默是诽谤最好的答覆。
4. 对人恭敬，就是在庄严你自己。
5. 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
6. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
7. 慈悲是你最好的武器。
8. 只要面对现实，你才能超越现实。
9. 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
10. 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
11. 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
12. 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
13. 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
14. 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
15. 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
16. 诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
17. 因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
18. 大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
19. 心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
20. 只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
21. 当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
22. 如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
23. 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
24. 你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
25. 恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
26. 别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
27. 如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
28. 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
29. 虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

]]> http://314976.qzone.qq.com/blog/1256970101#comment 142606848 Sat, 31 Oct 2009 06:21:41 GMT http://314976.qzone.qq.com/blog/1256970101 <![CDATA[商务印书馆《汉译世界学术名著丛书》书目]]> http://314976.qzone.qq.com/blog/1255957248 商务印书馆《汉译世界学术名著丛书》书目（最新增订版）

　　一、哲学类（桔黄色）
　　（一）1981年起
　　1、形而上学，〔古希腊〕亚里士多德著，吴寿彭译，
　　2、忏悔录，〔古罗马〕奥古斯丁著，周士良译，
　　3、对笛卡尔《沉思》的诘难，〔法〕伽森狄著，庞景仁译，
　　4、伦理学，〔荷兰〕斯宾诺莎著，贺麟译，
　　5、人类理解论，〔英〕洛克著，关文运译，
　　6、人类理智研究，〔英〕休谟著，关文运译，
　　7、人是机器，〔法〕拉•梅特里著，顾寿观译，王太庆校
　　8、狄德罗哲学选集，江天骥陈修斋王太庆译，
　　9、袖珍神学，〔法〕保尔•霍尔巴赫著，单志澄等译，
　　10、先验唯心论体系，〔德〕谢林著，梁志学石泉译，
　　11、精神现象学，〔德〕黑格尔著，贺麟王玖兴译，
　　12、逻辑学，〔德〕黑格尔著，杨一之译，
　　13、哲学史讲演录，〔德〕黑格尔著，贺麟王太庆译，
　　14、美学，〔德〕黑格尔著，朱光潜译，
　　15、科学中华而不实的作风，〔俄〕赫尔岑著，李原译，
　　16、物种起源，〔英〕达尔文著，周建人叶笃庄方宗熙译，
　　17、实用主义，〔美〕威廉•詹姆士著，陈羽纶孙瑞禾译，
　　18、善的研究，〔日〕西田几多郎著，何倩译，
　　19、西方哲学史，〔英〕罗素著，何兆武李约瑟马元德译，
　　（二）1982年起
　　20、物理学，〔古希腊〕亚里士多德著，张竹明译，
　　21、物性论，〔古罗马〕卢克莱修著，方书春译，
　　22、人性论，〔英〕休谟著，关文运译，郑之骧校
　　23、人类理智新论，〔德〕莱布尼茨著，陈修斋译，
　　24、任何一种能够作为科学出现的未来形而上学导论，〔德〕康德著，庞景仁译，
　　25、法哲学原理，〔德〕黑格尔著，范扬张企泰译，
　　26、作为意志和表象的世界，〔德〕叔本华著，石冲白译，
　　27、文明论概略，〔日〕福泽谕吉著，北京编译，社译，
　　28、一年有半,续一年有半，〔日〕中江兆民著，吴藻溪译，
　　29、实验心理学史，〔美〕E•G•波林著，高觉敷译，
　　30、近代心理学历史导引，〔美〕加德纳•墨菲约瑟夫•柯瓦奇著，林方王景和译，
　　（三）1985年起
　　31、巴曼尼得斯篇，〔古希腊〕柏拉图著，陈康译，注
　　32、论原因、本原与太一，〔意〕布鲁诺著，汤侠声译，
　　33、健全的思想，〔法〕霍尔巴赫著，王荫庭译，
　　34、判断力批判，〔德〕康德著，宗白华韦卓民译，
　　35、论学者的使命人的使命，〔德〕费希特著，粱志学沈真译，
　　36、对莱布尼茨哲学的叙述、分析和批判，〔德〕费尔巴哈著，涂纪亮译，
　　37、基督教的本质，〔德〕费尔巴哈著，荣震华译，
　　38、我的哲学的发展，〔英〕罗素著，温锡增译，
　　39、论灵魂，〔阿拉伯〕伊本•西那著，
　　40、劝学篇，〔日〕福泽谕吉著，群力译，东尔校
　　41、原始思维，〔法〕列维—布留尔著，丁由译，
　　42、躯体的智慧，〔美〕坎农著，范岳年魏友仁译，
　　43、发生认识论原理，〔瑞士〕皮亚杰著，王宪钿等译，胡世襄校
　　44、艺术的起源，〔德〕格罗塞著，蔡慕晖译，
　　45、逻辑哲学论，〔奥〕维特根斯坦著，郭英译，贺绍甲（1996新译）
　　（四）1986年起
　　46、理想国，〔古希腊〕柏拉图著，郭斌和张竹明译，
　　47、回忆苏格拉底，〔古希腊〕色诺芬著，吴永泉译，
　　48、范畴篇解释篇，〔古希腊〕亚里士多德著，方书春译，
　　49、新工具，〔英〕培根著，许宝（kｕi）译，
　　50、培根论说文集，〔英〕培根著，水天同译，
　　51、第一哲学沉思集——反驳和答辩，〔法〕笛卡尔著，庞景仁译，
　　52、思想录，〔法〕帕斯卡尔著，何兆武译，
　　53、知性改进论，〔荷兰〕斯宾诺莎著，贺麟译，
　　54、全部知识学的基础，〔德〕费希特著，王玖兴译，
　　55、小逻辑，〔德〕黑格尔著，贺麟译，
　　56、自然哲学，〔德〕黑格尔著，梁志学薛华等译，
　　57、人类的由来，〔英〕达尔文著，潘光旦胡寿文译，
　　58、感觉的分析，〔奥〕马赫著，洪谦唐钺等译，
　　59、美学史，〔英〕鲍桑葵著，张今译，
　　60、精神分析引论，〔奥〕弗洛伊德著，高觉敷译，
　　61、基督何许人也——基督抹煞论，〔日〕幸德秋水著，马采译，
　　62、科学的社会功能，〔英〕J•D•贝尔纳著，陈体芳译，张今校
　　（五）1989年起
　　63、论有学识的无知，〔德〕库萨的尼古拉著，尹大贻朱新民译，
　　64、野性的思维，〔法〕列维-斯特劳斯著，李幼蒸译，
　　65、哲学史教程，〔德〕文德尔班著，罗达仁译，
　　66、科学与近代世界，〔英〕怀特海著，何钦译，
　　67、人类的知识，〔英〕罗素著，张金言译，
　　68、科学与假设，〔法〕彭加勒著，叶蕴理译，
　　69、哲学的改造〔修订版〕，〔美〕杜威著，许崇清译，
　　70、精神分析引论新编，〔奥〕弗洛伊德著，高觉敷译，
　　71、逻辑与演绎科学方法论导论，〔波兰〕塔尔斯基著，周礼全吴允曾晏成书译，
　　72、自然宗教对话录，〔英〕休谟著，陈修斋曹棉之译，
　　73、基督教并不神秘，〔英〕托兰德著，张继安译，吴云贵校
　　74、自然哲学，〔德〕莫里茨•石里克著，陈维杭译，
　　75、人有人的用处，〔美〕维纳著，陈步译，
　　76、科学史，〔英〕丹皮尔著，李珩译，张今校
　　77、时间与自由意志，〔法〕柏格森著，吴士栋译，
　　（六）1991年起
　　78、笛卡尔哲学原理，〔荷兰〕斯宾诺莎著，王荫庭洪汉鼎译，
　　79、哲学辞典，〔法〕伏尔泰著，王燕生译，
　　80、人类知识起源论，〔法〕孔狄亚克著，洪洁求洪丕柱译，
　　81、历史理性批判文集，〔德〕康德著，何兆武译，
　　82、苏鲁支语录，〔德〕尼采著，徐梵澄译，
　　83、文化科学和自然科学，〔德〕李凯尔特著，涂纪亮译，
　　84、十六、十七世纪科学、技术和哲学史，〔英〕沃尔夫著，周昌忠苗以顺等译，
　　85、十八世纪科学、技术和哲学史，〔英〕沃尔夫著，周昌忠等译，
　　86、亚里士多德的三段论，〔波兰〕卢卡西维茨著，李真李先(kun)译，
　　87、科学哲学的兴起，〔德〕赖欣巴哈著，伯尼译，
　　（七）1996年起
　　88、天象论宇宙论，〔古希腊〕亚里士多德著，吴寿彭译，
　　89、灵魂论及其他，〔古希腊〕亚里士多德著，吴寿彭译，
　　90、斯宾诺莎书信集，洪汉鼎译，
　　91、莱布尼茨与克拉克论战书信集
　　92、纯粹理性批判，〔德〕康德著，蓝公武译，
　　93、实验医学研究导论，〔法〕克洛德•贝尔纳著，夏康农管光东译，郭庆全校
　　94、最后的沉思，〔法〕彭加勒著，李醒民译，范岱年校
　　95、纯粹现象学通论，〔德〕胡塞尔著，李幼蒸译，
　　96、释梦，〔奥〕弗洛伊德著，孙名之译，
　　97、性心理学，〔英〕霭理士著，潘光旦译，注
　　98、人生的亲证，〔印度〕泰戈尔著，宫静译，章坚校
　　99、佛教逻辑，〔俄〕舍尔巴茨基著，宋立道舒晓炜译，
　　100、神圣人生论，〔印度〕室利•阿罗频多著，徐梵澄译，
　　101、逻辑与知识，〔英〕伯特兰•罗素著，苑莉均译，
　　102、哲学研究，〔奥〕维特根斯坦著，李步楼译，陈维杭校
　　103、形而上学导论，〔德〕海德格尔著，熊伟王庆节译，
　　104、结构主义，〔瑞士〕皮亚杰著，倪连生王琳译，
　　（八）1999年起
　　105、游叙弗伦苏格拉底的申辩克力同，〔古希腊〕柏拉图著，严群译，
　　106、诗学，〔古希腊〕亚里士多德著，陈中梅译，注
　　107、新系统及其说明，〔德〕莱布尼茨著，陈修斋译，
　　108、泛神论要义，〔英〕约翰•托兰德著，陈启伟译，
　　109、自然的体系，〔法〕霍尔巴赫著，管士滨译，
　　110、道德情操论，〔英〕亚当•斯密著，蒋自强钦北愚朱钟棣沈凯璋译，胡企林校
　　111、实践理性批判，〔德〕康德著，韩水法译，
　　112、伦理学的两个基本问题，〔德〕叔本华著，任立孟庆时译，
　　113、数理哲学导论，〔英〕罗素著，晏成书译，
　　114、尼耳斯•玻尔哲学文选，〔丹麦〕Ｎ•玻尔著，戈革译，
　　115、历史与阶级意识，〔匈〕卢卡奇著，杜章智任立燕宏远译，
　　116、面向思的事情，〔德〕海德格尔著，陈小文孙周兴译，
　　117、多元的宇宙，〔美〕威廉•詹姆士著，吴棠译，
　　118、物理学和哲学，〔德〕Ｗ•海森伯著，范岱年译，
　　（九）2001年起
　　119、谈谈方法，〔法〕笛卡尔著，
　　120、道德原则研究，〔英〕休谟著，
　　121、算术基础，〔德〕G•弗雷格著，王路译，王炳文校
　　122、欧洲科学的危机，〔德〕胡塞尔著，
　　123、路标，〔德〕海德格尔著，
　　124、心的概念，〔英〕吉尔伯特•赖尔著，徐大建译，
　　125、计算机与人脑，〔美〕约•冯•诺意曼著，
　　126、十七世纪英格兰的科学、技术与社会，〔美〕金•默顿著，
　　127、卡布斯教诲录，〔波斯〕昂苏尔•玛阿里著，张晖译，
　　128、圣教论，〔印度〕乔荼波陀著，巫白慧译，释
　　
　　增1、薄伽梵歌论，〔印度〕室利•阿罗频多著，
　　增2、尼各马可伦理学，〔古希腊〕亚里士多德著，
　　增3、论老年论友谊论责任，〔古罗马〕西塞罗著，
　　增4、自然哲学的数学原理，〔英〕牛顿著
　　增5、宗教经验之种种，〔美〕威廉•詹姆士著，
　　增6、权力意志，〔德〕尼采著，
　　增7、拓扑心理学原理，〔德〕库尔特•勒温著，
　　增8、在通向语言的途中，〔德〕海德格尔著，
　　增9、科学社会学，〔美〕R.K.默顿著，
　　增10、哲学和自然之镜，〔美〕理查德•罗蒂著，
　　
　　
　　
　　
　　二、历史•地理类（黄色）
　　（一）1981年起
　　129、塔西佗《编年史》，王以铸译，崔妙因译，
　　130、法兰克人史，〔法兰克〕都尔教会主教格雷戈里著，寿纪瑜戚国淦译，
　　131、法国革命史〔法〕米涅著，北京编译社译，郑福熙校
　　132、意大利文艺复兴时期的文化〔瑞士〕雅各布•布克哈特著，何新译，马香雪校
　　133、古代社会〔美〕路易斯•亨利•摩尔根著，杨东莼马雍马巨译，
　　134、地理学性质的透视〔美〕R•哈特向著，黎樵译，
　　（二）1982年起
　　135、高卢战记〔古罗马〕凯撒著，任炳湘译，
　　136、佛罗伦萨史〔意〕尼科洛•马基雅维里著，李活译，
　　137、路易十四时代〔法〕伏尔泰著，吴模信沈怀洁梁守锵译，
　　138、伟大的德国农民战争〔德〕威廉•戚美尔曼著，北京编译，社译，
　　（三）1985年起
　　139、希罗多德历史希腊波斯战争史王以铸译，
　　140、伯罗奔尼撒战争史〔古希腊〕修昔底德著，谢德风译，
　　141、长征记〔古希腊〕色诺芬著，崔金戎译，
　　142、亚历山大远征记〔古希腊〕阿里安著，李活译，
　　143、罗马史〔古罗马〕阿庇安著，谢德风谢德风译，
　　144、塔西佗历史王以铸崔妙因译，
　　145、阿古利可拉传日耳曼尼亚志〔古罗马〕塔西佗著，马雍傅正元译，
　　146、查理大帝传〔法兰克〕圣高尔修道院僧侣艾因哈德著，戚国淦译，
　　147、克拉维的东使记〔土耳其〕奥玛•李查译，杨兆钧译，
　　148、拿破仑时代〔法〕乔治•勒费弗尔著，河北师大外语系《拿破仑时代》翻译，组译，端木正校
　　149、摩奴法典〔法〕迭朗善译，马香雪转译，
　　（四）1986年起
　　150、内战记〔古罗马〕凯撒著，任炳湘王士俊译，
　　151、史集〔波斯〕拉施特主编余大钧周建奇译，
　　152、一六四〇年英国革命史〔法〕基佐著，伍光建译，
　　153、历史学的理论和实际〔意〕贝奈戴托•克罗齐著，傅仁敢译，
　　154、古代的地理学〔苏〕波德纳尔斯基编梁昭锡译，
　　155、大陆和海洋的形成〔德〕阿•魏根纳著，张翼翼译，
　　156、地理学它的历史、性质和方法〔德〕阿尔弗雷德•赫特纳著，王兰生译，张翼翼校
　　（五）1989年起
　　157、新科学〔意〕维柯著，朱光潜译，
　　158、十九世纪历史学与历史学家〔英〕G•P•古奇著，耿淡如译，卢继祖等校谭英华校注
　　159、新史学〔美〕詹姆斯•鲁滨孙著，齐思和等译，
　　160、地理学思想史〔美〕普雷斯顿•詹姆斯著，李旭旦译，
　　（六）1991年起
　　161、工作与时日神谱〔古希腊〕赫西俄德著，张竹明译，
　　162、西印度毁灭述略〔西〕巴托洛海•德拉斯•卡萨斯著，孙家(kun) 译，
　　163、英吉利教会史〔英〕比德著，陈维振周清民译，
　　164、征服新西班牙信史〔西班牙〕贝尔纳尔•迪亚斯•德尔•卡斯蒂略著，林光江禾译，
　　165、气候与生命〔苏联〕П•C•贝尔格著，王勋吕军等译，
　　166、理论地理学〔美〕威廉•邦奇著，石高玉石高俊译，
　　（七）1995-96年
　　167、喀提林阴谋朱古达战争〔古罗马〕撒路斯提乌斯著，王以铸崔妙因译，
　　168、罗马十二帝王传〔古罗马〕苏维托尼乌斯著，张竹明王乃新蒋平等译，
　　169、罗马帝国衰亡史〔英〕爱德华•吉本著，黄宜思黄雨石译，
　　170、秘鲁征服史〔美〕普雷斯科特著，周叶谦刘慈忠吴兰芳刘方译，
　　171、旧制度与大革命〔法〕托克维尔著，冯棠译，桂裕芳张芝联校
　　172、宪章运动史〔英〕R•G•甘米奇著，苏公隽译，张自谋校
　　173、历史著作史〔美〕J•W•汤普森著，谢德风译，李活校
　　174、蒙古帝国史〔法〕雷纳•格鲁塞著，龚钺译，翁独健校
　　175、历史的观念〔英〕柯林武德著，何兆武张文杰译，
　　176、地理学的性质〔美〕理查德•哈特向著，叶光庭译，
　　177、地理学中的解释〔英〕大卫•哈维著，高泳源刘立华蔡运龙译，高泳源校
　　（八）1999-2001年
　　178、巴布尔回忆录〔印度〕巴布尔著，王治来译，
　　179、印卡王室述评〔秘鲁〕印卡•加西拉索•德拉维加著，白凤森杨衍永译，
　　180、风俗论〔法〕伏尔泰著，梁守锵译，
　　181、法国文明史〔法〕基佐著，沅芷伊信译，
　　182、宗教与资本主义的兴起〔英〕理查德•亨利•托尼著，
　　183、草原帝国〔法〕勒内•格鲁塞著，蓝琪译，项英杰校
　　184、英国工人阶级的形成〔英〕E•P•汤普逊著，
　　185、菲利普二世时代的地中海和地中海世界〔法〕费尔南•布罗代尔著，唐家龙曾培耿等译，吴模信校
　　
　　186、人文地理学问题〔法〕阿•德芒戎著，葛以德译，
　　增1、世界征服者史，〔伊朗〕志费尼著，
　　增2、盎格鲁－撒克逊编年史，
　　增3、西方的兴起，〔美〕威廉•H.麦克尼尔著，
　　增4、中世纪的城市，〔比利时〕亨利•皮雷纳著，
　　增5、阿拉伯－伊斯兰文化史，〔埃及〕艾哈迈德•爱敏著，
　　增6、历史是什么？，〔英〕E.H.卡尔著，
　　增7、希腊史，〔英〕N.G.L.哈蒙德著，
　　增8、封建社会（上、下卷），〔法〕马克•布洛赫著，
　　增9、中世纪之秋，〔荷〕约翰•赫伊津加著，
　　增10、古代城邦，〔法〕古朗治著，
　　增11、俄国史教程（1-5卷），〔俄〕瓦•奥•克柳切夫斯基著，
　　增12、蒙塔尤，〔法〕埃马纽埃尔•勒华拉杜里著，
　　增13、往事纪年
　　增14、欧洲文明史，〔法〕基佐著，
　　增15、宗教改革史，（上，下卷），〔英〕托马斯•林塞著。
　　增16、地理学，[德]阿尔夫雷德.赫特纳
　　增17、历史的地理枢纽，[英]哈.麦金德
　　
　　
　　
　　
　　三、政治•法律•社会类（绿色）
　　（一）1981年起
　　187、政治学〔古希腊〕亚里士多德著，吴寿彭译，
　　188、大洋国〔英〕詹姆士•哈林顿著，何新译，
　　189、政府论下篇〔英〕洛克著，叶启芳瞿菊农译，
　　190、马布利选集何清新译，
　　191、爱弥尔•论教育〔法〕卢梭著，李平沤译，
　　192、拿破仑法典（法国民法典）李浩培吴传颐孙鸣岗译，
　　193、对劳动的迫害及其救治方案〔英〕约翰•勃雷著，袁贤能译，
　　194、劳动组织〔法〕路易•勃朗著，何钦译，
　　（二）1982年起
　　195、乌托邦〔英〕托马斯•莫尔著，戴镏龄译，
　　196、太阳城〔意〕康帕内拉著，陈大维黎思复黎延弼合译，
　　197、温斯坦莱文集任国栋译，
　　198、傅立叶选集〔法〕傅立叶著，赵俊欣等译，
　　199、政治正义论〔英〕威廉•葛德文著，何慕李译，关在汉校
　　200、伊加利亚旅行记〔法〕埃蒂耶纳•卡贝著，李雄飞译，
　　201、祖国在危急中〔法〕奥•布朗基著，顾良等译，
　　202、和谐与自由的保证〔德〕威廉•魏特林著，孙则明译，
　　203、阿奎那政治著，作选〔意大利〕托马斯•阿奎那著，马清槐译，
　　204、为英国人民声辩〔英〕约翰•弥尔顿著，何宁译，
　　205、神学政治论〔荷兰〕斯宾诺莎著，温锡增译，
　　206、政府论上篇〔英〕洛克著，叶启芳瞿菊农译，
　　207、论法的精神〔法〕孟德斯鸠著，张雁深译，
　　208、社会契约论〔法〕卢梭著，何兆武译，
　　209、论人类不平等的起源和基础〔法〕卢梭著，李常山译，
　　210、雪莱政治文选〔英〕雪莱著，杨熙龄译，
　　211、拿破仑文选〔法〕拿破仑著，陈太先译，胡平校
　　212、战争论〔德〕克劳塞维茨著，中国人民解放军军事科学院译，
　　213、论自由〔英〕约翰•密尔著，程崇华译，
　　214、潘恩选集〔英〕托马斯•潘恩著，马清槐译，
　　215、联邦党人文集〔美〕汉密尔顿杰伊麦迪逊著，程逢如在汉舒逊译，
　　216、什么是所有权〔法〕蒲鲁东著，孙署冰译，
　　（三）1985年起
　　217、遗书〔法〕让•梅叶著，陈太先睦茂译，
　　218、自然法典〔法〕摩莱里著，黄建华姜亚洲译，
　　219、圣西门选集王燕生徐仲年徐基恩译，董果良校
　　220、欧文选集柯象峰何光来秦果显译，
　　221、公有法典〔法〕泰•德萨米著，黄建华姜亚洲译，
　　222、人类幸福论〔英〕约翰•格雷著，张草纫译，
　　223、皮佑选集陈太先译，
　　224、回顾〔美〕爱德华•贝拉米著，
　　225、社会主义神髓〔日〕幸德秋水著，马采译，
　　226、笛福文选徐式谷译，
　　227、罗马盛衰原因论附：论趣味〔法〕孟德斯鸠著，婉玲译，
　　228、古代法〔英〕梅因著，沈景一译，
　　229、代议制政府〔英〕J•S•密尔著，汪(xun)译，
　　230、互助论——进化的一个要素〔俄〕克鲁泡特金著，李平沤译，
　　（四）1986年起
　　231、论世界帝国〔意〕但丁•阿利盖里著，朱虹译，
　　232、君主论〔意〕尼利洛•马基雅维里著，潘汉典译，
　　233、利维坦〔英〕霍布斯著，黎思复黎廷弼译，杨昌裕校
　　234、塞瓦兰人的历史〔法〕德尼•维拉斯著，黄建华姜亚洲译，
　　235、忏悔录〔法〕卢梭著，黎星译，
　　236、革命法制和审判〔法〕罗伯斯庇尔著，赵涵舆译，
　　237、圣西门学说释义〔法〕巴扎尔安凡丹著，王永江黄鸿森等译，
　　238、格雷文集〔英〕约翰•格雷著，陈太先睦竹松译，
　　239、现实的人类和理想的人类一个贫苦罪人的福音〔德〕威廉•魏特林著，胡文建顾家庆译，
　　240、社会命运〔法〕维克多•孔西得朗著，李平沤译，
　　241、乌有乡消息〔英〕威廉•莫里斯著，黄嘉德译，
　　242、民族主义〔印度〕泰戈尔著，谭仁侠译，
　　243、保守主义〔英〕休•塞西尔著，杜汝楫译，马清槐校
　　244、人口问题〔英〕亚•莫•卡尔•桑德斯著，宁嘉风译，楠木校
　　（五）1989年起
　　245、法学总论〔罗马〕查士丁尼著，张企泰译，
　　246、为平等而密谋〔法〕菲•邦纳罗蒂著，陈叔平端木美译，
　　247、论出版自由〔英〕约翰•弥尔顿著，吴之椿译，
　　248、布朗基文选〔法〕布朗基著，皇甫庆莲译，许渊冲校
　　249、面包与自由〔俄〕克鲁泡特金著，巴金译，
　　250、唯一者及其所有物〔德〕麦克斯•施蒂纳著，金海民译，
　　251、奥本海国际法〔英〕劳特派特著，王铁崖陈体强译，
　　（六）1991年起
　　252、基督城〔德〕约翰•凡•安德里亚著，黄宗汉译，
　　253、法的形而上学原理——权利的科学〔德〕康德著，沈叔平译，
　　254、论特权第三等级是什么？〔法〕西耶斯著，冯棠译，
　　255、论平等〔法〕皮埃尔•勒鲁著，王允道译，
　　256、论美国的民主〔法〕托克维尔著，董果良译，
　　257、人文类型〔英〕雷蒙德•弗思著，费孝通译，
　　（七）1996年起
　　258、论宗教宽容〔英〕洛克著，吴云贵译，
　　259、政府片论〔英〕边沁著，沈叔平等译，
　　260、女权辩护妇女的屈从地位〔英〕玛丽•沃斯通克拉夫特约翰•斯图尔特•穆勒著，王蓁汪溪译，
　　261、关于国家的哲学理论〔英〕鲍桑葵著，汪淑钧译，
　　262、俄国社会思想史〔俄〕戈•瓦•普列汉诺夫著，孙静工译，郭从周校
　　263、政治中的人性〔英〕格雷厄姆•沃拉斯著，朱曾汶译，
　　264、自由主义〔英〕霍布豪斯著，朱曾汶译，
　　（八）1999年起
　　265、雅典政制〔古希腊〕亚里士多德著，日知力野译，
　　266、自然政治论〔法〕霍尔巴赫著，陈太先眭茂译，
　　267、论实证精神〔法〕奥古斯特•孔德著，黄建华译，
　　268、社会静力学〔英〕赫伯特•斯宾塞著，张雄武译，
　　269、海军战略〔美〕艾•塞•马汉著，蔡鸿田常言译，
　　270、社会学方法的准则〔法〕Ｅ•迪尔凯姆著，狄玉明译，
　　271、政治学——谁得到什么？何时和如何得到？〔美〕哈罗德•Ｄ•拉斯韦尔著，杨昌裕译，
　　272、儒教与道教〔德〕马克斯•韦伯著，王容芬译，
　　（九）2001年起
　　273、国家篇法律篇〔古罗马〕西塞罗著，沈叔平苏力译，
　　274、法国革命论〔英〕柏克著，何兆武许振洲彭刚译，
　　275、自杀论〔法〕埃米尔•迪尔凯姆著，冯韵文译，
　　276、形而上学的国家论〔英〕霍布豪斯著，汪淑钧译，
　　277、司法过程的性质〔美〕本杰明•卡多佐著，苏力译，
　　278、意识形态与乌托邦〔德〕卡尔•曼海姆
　　
　　增1、论公民，〔英〕霍布斯著，
　　增2、自然法权基础，〔德〕费希特著，
　　增3、普通法，〔美〕霍姆斯著，
　　增4、法律的道德性，〔美〕富勒著，
　　增5、菊与刀，〔美〕鲁思•本尼迪克特著，
　　增6、街角社会，〔美〕威廉•富特•怀特著，
　　增7、道德与立法原理导论，〔英〕边沁著，
　　增8、人类婚姻史（全三卷），〔芬兰〕E.A.韦斯特马克著，
　　增9、马基雅维里主义，〔德〕弗里德里希•迈内克者，
　　
　　
　　
　　
　　四、经济（蓝色）
　　（一）1981年起
　　279、经济论雅典的收入〔古希腊〕色诺芬著，张伯健陆大年译，
　　280、英国得自对外贸易的财富〔英〕托马斯•孟著，袁南宇译，
　　281、配第经济著，作选集陈冬野马清槐周锦如译，
　　282、国民财富的性质和原因的研究〔英〕亚当•斯密著，郭大力、王亚南译，
　　283、李嘉图著，作和通信集第一卷政治经济学及赋税原理彼罗•斯拉法主编郭大力王亚南译，
　　284、魁奈经济著，作选集吴斐丹张草纫译，
　　285、关于财富的形成和分配的考察〔法〕杜阁著，南开大学经济系经济学说史教研组译，
　　286、政治经济学新原理〔瑞士〕西斯蒙第著，何钦译，
　　287、政治经济学原理〔英〕约•雷•麦克库洛赫著，郭家麟译，
　　288、政治经济学的国民体系〔德〕弗里德里希•李斯特著，陈万煦译，蔡受百校
　　289、资本实证论〔奥〕庞巴维克著，陈端译，
　　290、财富的分配〔美〕克拉克著，陈福生陈振骅译，
　　291、有闲阶级论〔美〕凡勃伦著，蔡受百译，
　　292、制度经济学〔美〕康芒斯著，于树生译，
　　293、经济学原理〔英〕马歇尔著，朱志泰陈良璧译，
　　294、就业利息和货币通论〔英〕凯恩斯著，徐毓楠译，高鸿业（新译）
　　295、经济学（上、中册）〔美〕萨缪尔森著，高鸿业译，
　　（二）1983年起
　　296、论农业〔古罗马〕M•T•瓦罗著，王家绶译，
　　297、贸易论(三种) 〔英〕托马斯•孟•巴尔本诺思著，顾为群等译，
　　298、论降低利息和提高货币价值的后果〔英〕约翰•洛克著，徐式谷译，
　　299、亚当•斯密关于法律，警察，岁入及军备的演讲〔英〕坎南著，陈福生陈振铧译，
　　300、政治经济学概论〔法〕萨伊著，陈福生陈振骅译，
　　301、关于德国国家经济状况的认识——五大原理〔德〕卡•洛贝尔图斯著，斯竹陈慧译，
　　302、自然价值〔奥〕弗•冯•维塞尔著，陈国庆译，
　　303、利息与价格〔瑞典〕魏克赛尔著，蔡受百程百(hui)译，
　　304、货币和资本理论的研究〔瑞典〕林达尔著，陈福生陈振骅译，
　　305、货币均衡论〔瑞典〕米尔达尔著，钟淦恩译，
　　306、经济学下册〔美〕萨缪尔森著，高鸿业译，
　　307、现代经济学导论〔英〕琼•罗宾逊著，陈彪如译，
　　308、价值与资本〔英〕希克斯著，薛蕃康译，
　　309、投入产出经济学〔美〕沃西里•里昂惕夫著，崔书香译，
　　（三）1985年起
　　310、布阿吉尔贝尔选集伍纯武梁守锵译，
　　311、休谟经济论文选陈玮译，
　　312、论财富的分配〔英〕乔治•拉姆赛著，李任初译，张友仁校
　　313、俄国工人阶级状况〔俄〕思•弗列罗夫斯基瓦•瓦•别尔维著，陈瑞铭译，
　　314、穆勒政治经济学概述〔俄〕尼•加•车尔尼雪夫斯基著，季陶达季云译，
　　315、政治经济学理论〔英〕斯坦利•杰文斯著，郭大力译，
　　316、中世纪经济社会史〔美〕汤普逊著，耿淡如译，
　　（四）1986年起
　　317、农业志〔古罗马〕M•P•加图著，马香雪王阁森译，
　　318、论货币和贸易〔英〕约翰•罗著，朱泱译，
　　319、商业性质概论〔爱尔兰〕理查德•坎蒂隆著，余永定徐寿冠译，
　　320、李嘉图著，作和通信集第三卷论货币问题〔英〕李嘉图著，寿勉成译，
　　321、最能促进人类幸福的财富分配原理的研究〔英〕威廉•汤普逊著，何慕李译，
　　322、孤立国同农业和国民经济的关系〔德〕约翰•冯•杜能著，吴衡康译，谢钟准校
　　323、政治经济学大纲〔英〕西尼尔著，蔡受百译，
　　324、历史方法的国民经济学讲义大纲〔德〕威廉•罗雪尔著，朱绍文译，
　　325、货币、信用与商业〔英〕马歇尔著，叶元龙郭家麟译，
　　326、罗马帝国社会经济史〔美〕M•罗斯托夫采夫著，马雍厉以宁译，
　　327、现代英国经济史〔英〕克拉潘著，姚曾(yｉ) 译，
　　328、货币论〔英〕凯恩斯著，何瑞英译，
　　（五）1989年起
　　329、政治经济学原理〔俄〕杜冈-巴拉诺夫斯基著，赵维良桂力生王涌泉译，
　　330、纯粹经济学要义〔法〕莱昂•瓦尔拉斯著，蔡受百译，
　　331、政治经济学研究〔瑞士〕西斯蒙第著，胡尧步李直李玉民译，
　　332、富兰克林•经济论文选集〔美〕富兰克林著，刘学黎译，
　　（六）1991年起
　　333、论英国本土的公共福利〔英〕伊丽莎白•拉蒙德编马清槐译，
　　334、货币万能〔英〕雅各布•范德林特著，王兆基译，
　　335、论影响社会上劳动阶级状况的环境〔英〕约翰•巴顿著，薛蕃康译，
　　336、政治经济学原理〔英〕约翰•穆勒著，赵荣潜桑炳彦朱泱胡企林译，
　　337、十八世纪产业革命〔法〕保尔•芒图著，陈希秦杨人(pian) 吴绪译，
　　338、经济发展理论〔美〕约瑟夫•熊彼特著，何畏易家详等译，
　　339、用商品生产商品〔英〕斯拉法著，巫宝三译，
　　340、法国农村史〔法〕马克•布洛赫著，余中先张朋浩车耳译，
　　（七）1996年起
　　341、论决定自然利息率的原因〔英〕约瑟夫•马西著，胡企林译，
　　342、通货原理研究〔英〕托马斯•图克著，张胜纪译，朱泱校
　　343、人口原理〔英〕马尔萨斯著，朱泱胡企林朱和中译，
　　344、中世纪晚期欧洲经济社会史〔美〕詹姆斯•W•汤普逊著，徐家玲译，
　　345、经济分析史〔美〕约瑟夫•熊彼特著，朱泱孙鸿敝李宏陈锡龄译，
　　（八）1999年起
　　346、财富理论的数学原理的研究〔法〕奥古斯丹•古诺著，陈尚霖译，
　　347、论财富的分配和赋税的来源〔英〕理查德•琼斯著，于树生译，
　　348、金融资本——资本主义最近发展的研究〔德〕鲁道夫•希法亭著，福民等译，王辅民校
　　349、资本主义、社会主义与民主〔美〕约瑟夫•熊彼特著，吴良健译，
　　350、经济史理论〔英〕约翰•希克斯著，厉以平译，
　　351、民主财政论〔美〕詹姆斯•Ｍ•布坎南著，穆怀朋译，朱泱校
　　352、经济增长理论〔英〕阿瑟•刘易斯著，周师铭沈丙杰沈伯根译，
　　353、经济史上的结构和变革〔美〕道格拉斯•Ｃ•诺思著，厉以平译，
　　（九）2001年起
　　354、经济和谐论
　　355、人类交换规律与人类行为准则的发展〔德〕赫尔曼•海因里希•戈森著，陈秀山译，王辅民校
　　356、经济科学的性质和意义〔英〕莱•罗宾斯著，
　　357、资本主义发展论——马克思主义政治经济学原理〔美〕保罗•斯威齐著，陈观烈秦亚男译，
　　358、贫困与饥荒〔印度〕阿马蒂亚•森著，
　　增1、家庭论〔美〕贝克尔著，王献生王宇译，
　　增2、资本主义经济制度
　　增3、人类行为
　　增4、资本主义与自由
　　增5、食利者政治经济学
　　增6、福利经济学
　　增7、改造传统农业
　　增8、自由的限度
　　增9、资本主义的法律基础
　　增10、各国的经济增长
　　
　　
　　
　　
　　五、语言学（棕黄色）
　　（一）1999年起
　　359、论人类语言结构的差异及其对人类精神发展的影响〔德〕威廉•冯•洪堡特著，姚小平译，
　　（二）1999-2001年
　　360、语言论〔美〕布龙菲尔德•著，袁家骅赵世开甘世福译，
　　361、普通语言学教程〔瑞士〕费尔迪南•德•索绪尔著，沙巴利•阿•薛施蔼阿•里德林格合作编印高名凯译，岑麟祥叶蜚声校注
　　362、语言论——言语研究导论〔美〕爱德华•萨丕尔著，陆卓元译，陆志韦校订 ]]> http://314976.qzone.qq.com/blog/1255957248#comment 142606848 Mon, 19 Oct 2009 13:00:48 GMT http://314976.qzone.qq.com/blog/1255957248 <![CDATA[老铁匠]]> http://314976.qzone.qq.com/blog/1255947870

]]> http://314976.qzone.qq.com/blog/1255947870#comment 134218241 Mon, 19 Oct 2009 10:24:30 GMT http://314976.qzone.qq.com/blog/1255947870 <![CDATA[Declaration of Delhi]]> http://314976.qzone.qq.com/blog/1255787119 The New Delhi Congress or Declaration of Delhi was an international gathering of over 185 judges, lawyers, and law professors from 53 countries all over the world, united as the International Commission of Jurists that took place in New Delhi, India in 1959. The theme of the New Delhi Congress was "The Rule of Law in a Free Society". The Congress further developed the principles and procedures underlying the Rule of Law as well as defining and clarifying the concept itself.History
In Anglo-American tradition, the most influential version of the rule of law has been that popularized by British jurist A.V. Dicey in 1885. Dicey's doctrine on the rule of law is a threefold one:

(i) The absolute supremacy or predominance of 'regular' law as opposed to the influence of arbitrary power and the absence of discretionary authority on the part of the government. No man is punishable or can be lawfully made to suffer in body or goods except for a distinct breach of law established in the ordinary legal manner before the ordinary courts.

(ii) Equality before the law. All persons whether high official or ordinary citizen are subject to the same law administered by the ordinary courts.

(iii) The constitution in the result of the ordinary law of the land developed by the judges on a case by case basis. It is thus woven into the very fabric of law and not superimposed from above. This is essentially a defense to the United Kingdom's unwritten constitution.

Modern lawyers would regard the rule of law as essentially a political or moral idea, although nonetheless important for that, since it affects the way the law is developed and applied. It concerns ideas of regularity, access to the courts, fair procedure and honoring expectations. The 'rule of law' in Dicey's sense was a political factor that led to the enactment of the Crown Proceedings Act 1947 in the United Kingdom. Before that Act the Crown, that is, the central government, was immune from liability in the courts for breach of contract or for injuries inflicted by its servants.
Since the Second World War there have been several attempts to draw up Internationally binding codes of basic human rights. The Nurenberg Trials of Nazi war criminals that were organized by the victorious allies were based upon the assumption that some of the laws of Nazi Germany were not valid as they were repugnant to the standards of morality accepted by all civilized nations. This approach to law raises profound philosophical problems, but the role of modern human rights treaties and declarations is a less dramatic one. These include the United Nations Universal Declaration of Human Rights (1948), and the Declaration of Delhi or New Delhi Congress (1959).The Modern Concept of the Rule of LawIntroduction
The Delhi Congress gave rise to three important elements in the concept of the Rule of Law.

First, that the individual is possessed of certain rights and freedoms and that he is entitled to protection of these rights and freedoms by the State;

Second, that there is an absolute need for an independent judiciary and bar as well as for effective machinery for the protection of fundamental rights and freedoms; and

Third, that the establishment of social, economic and cultural conditions would permit men to live in dignity and to fulfill their legitimate aspirations.

In preparation of the Congress, the Commission held a preparatory meeting in The Hague, Netherlands on the 7 and 8 July1958, where the drafting of the Congress Working Paper on the Rule of Law was mandated to former ICJ Secretary-General, Mr Norman Marsh. The 134 page paper was based on information gathered in an international survey of lawyers and legal institutions conducted by the ICJ Secretariat in the course of 1957. The information gathered was divided into the following sections:

1. The Legislative and the Rule of Law

2. The Executive and the Rule of Law

3. Criminal Process and the Rule of Law

4. The Judiciary and Legal Profession under the Rule of Law.

The committees set up during the congress were each dedicated to one of the four themes with the Working Paper providing the basis of the discussions. The reports and conclusions of the committees were presented in two plenary sessions and the texts were subsequently referred to a Steering Committee, which issued the conclusions at the closing plenary sessionThe Legislative and the Rule of Law
In its conclusions, the committee on the legislative stated that under the Rule of Law, the legislature carried out the function of creating and maintaining conditions that would uphold the dignity of man. This would include recognition of civil and political rights as well as the establishment of the social, economic, educational and cultural conditions, which the committee deemed essential to the full development of the individual's personality.
The committee also stated that minimum standards and principles regulating the individual within society were essential for the Rule of Law. Such standards would, however, imply certain limitations on legislative power. The limitations on the legislative should be enshrined in a constitution and safeguarded by an independent judicial tribunal.
According to the conclusions of the committee, the legislative had the responsibility to: abstain from enacting retroactive penal legislation; not discriminate in its laws between one citizen and another; not interfere with freedom of religious belief; not deny members of society the right to responsible government; not place restrictions on the freedom of speech, assembly or association; not impair the exercise of fundamental rights and freedoms of the individual; and provide the procedural mechanisms to protect the above-mentioned freedoms ("procedure of due process").The Executive and the Rule of Law
The committee on the executive concluded that the granting of power by the legislative to the executive should be undertaken within the narrowest possible limits and that legislature should define the extent and purpose of such delegated powers, as well as the procedures by which such delegated power was to be brought into effect. An independent judicial body should be given the power to review the legislation passed by the executive (Judicial review).
When the executive directly and adversely affected a person or the property rights of an individual, he or she should have the right to present his or her case before a court as well as the right to an adequate remedy. In the absence of a judicial review mechanism, antecedent procedures of hearing, inquiry and consultation should be established, through which parties whose rights or interests would be affected can have an adequate opportunity to make representation.
The committee also concluded that the Rule of Law would be strengthened if the executive were to be required to formulate its reasons when reaching its decisions, and at the request of a concerned party, to communicate them.Criminal Process and the Rule of Law
The committee considered the practical application of the Rule of Law in the field of criminal process. The committee clarified rules which it regarded as the minimum necessary to ensure the observance of the Rule of Law.
The committee made its conclusions regarding the prohibition of retrospective enactment of penal legislation (certainty of the law) as well as on the principle of presumption of innocence, which in the committee's view required that the burden of proof should only be shifted once facts creating a contrary presumption had been established.
Concerning the arrest of an individual, the power to arrest should be regulated and the arrested person should be told at once the grounds of his or her arrest. He or she should be entitled to a legal adviser and be brought before a judicial authority within a short period of time.
In relation to pre-trial detention, the committee listed the rights of the arrested, including the right to apply for bail.
Conclusions were also made in respect to the preparation and conduct of the defense and the minimum duties of the prosecution. These included the requirement that the prosecution not withhold favorable evidence from the accused.
Regarding the examination of the accused, the committee laid down minimum standards, such as respect for the right not to incriminate oneself and provisions that guarantee the physical and psychological integrity of the accused.
The committee also made conclusions regarding trial in public for criminal cases and the right to appeals and remedies.
Lastly, the committee concluded that the Rule of Law did not require any particular theory regarding punishment, but must necessarily condemn cruel, inhuman or excessive preventive measures or punishments and thus the committee supported the adoption of reformative measures wherever possible.The Judiciary and the Legal Professions under the Rule of Law
The committee on the Judiciary and the Legal Profession emphasized the importance of an independent judiciary in upholding the Rule of Law. The independence of the judiciary would be safeguarded by certain measures, including co-operation between at least two branches of the state (i.e. judiciary and legislative) on the appointment of judges. Furthermore, the committee perceived the "irremovability" of the judiciary as an important safeguard of the Rule of Law.
Regarding the legal profession, the committee deemed an organized legal profession free to manage its own affairs to be essential. While a lawyer should be free to accept any case which is offered to him, he should also in some cases be obliged to defend persons with whom he does not sympathize.
The committee also addressed the issue of equal access to the justice. It was perceived to be the primary obligation of the legal profession to use its best efforts to ensure that adequate legal advice and representation were provided. The state and community would however have the obligation to assist the legal profession in carrying out this responsibility.The Declaration of Delhi
This International Congress of Jurists, consisting of 185 judges, practicing lawyers and teachers of law from 53 countries, assembled in New Delhi in January 1959 under the aegis of the International Commission of Jurists, having discussed freely and frankly the Rule of Law and the administration of justice throughout the world, and having reached conclusions regarding the legislative, the executive, the criminal process, the judiciary and the legal profession, (which conclusions are annexed to this Declaration),
Now solemnly
Reaffirms the principles expressed in the Act of Athens adopted by the International Congress of Jurists in 1955, particularly that independent judiciary and legal profession are essential to the maintenance of the Rule of Law and to the proper administration of justice;
Recognizes that the Rule of Law is a dynamic concept for the expansion and fulfillment of which jurists are primarily responsible and which should be employed not only to safeguard and advance the civil and political rights of the individual in a free society, but also to establish social, economic, educational and cultural conditions under which his legitimate aspirations and dignity may be realized;
Calls on the jurists in all countries to give effect in their own communities to the principles expressed in the conclusions of the Congress; and finally
Requests the International Commission of Jurists

1. To employ its full resources to give practical effect throughout the world to the principles expressed in the conclusions of the Congress.

2. To give special attention and assistance to countries now in the process of establishing, reorganizing or consolidating their political and legal institutions.

3. To encourage law students and the junior members of the legal profession to support the Rule of Law.

4. To communicate this Declaration and the annexed conclusions to governments, to interested international organizations, and to associations of lawyers throughout the world.

This Declaration shall be known as the Declaration of Delhi.
Done at Delhi this 10th day of January 1959 ]]> http://314976.qzone.qq.com/blog/1255787119#comment 134218240 Sat, 17 Oct 2009 13:45:19 GMT http://314976.qzone.qq.com/blog/1255787119 <![CDATA[经典法学著作]]> http://314976.qzone.qq.com/blog/1253188889 [古希腊]柏拉图：《法律篇》
[古希腊]亚里士多德：《政治学》
[古罗马]西塞罗：《论共和国论法律》
[古罗马]盖尤斯：《法学阶梯》
[意]阿奎那：《阿奎那政治著作选》
[英]洛克：《政府论》
[法]孟德斯鸠：《论法的精神》
[法]卢梭：《社会契约论》
[意]贝卡利亚：《论犯罪与刑罚》
[英]边沁：《道德与立法原理导论》
[美]汉密尔顿、杰伊、麦迪逊：《联邦党人文集》
[德]萨维尼：《论立法与法学的当代使命》
[英]奥斯丁：《法理学的范围》
[法]托克维尔：《论美国的民主》
[英]梅因：《古代法》
[美]威格摩尔：《世界法系概览》
[美]莫理斯：《法律发达史》
[德]韦伯：《论经济与社会中的法律》
[美]庞德：《法理学》
[德]拉德布鲁赫：《法学导论》
[奥]凯尔森：《法与国家的一般理论》
[英]戴雪：《英宪精义》
[英]哈耶克：《法律、立法与自由》
[法]达维德：《当代主要法律体系》
[英]哈特：《法律的概念》
[美]博登海默：《法理学：法律哲学与法律方法》
[德]茨威格特、克茨：《比较法总论》
[美]伯尔曼：《法律与革命——西方法律传统的形成》
[美]罗尔斯：《正义论》
[德]考夫曼：《法律哲学》
[美]德沃金：《法律帝国》
[美]波斯纳：《法律的经济分析》
[美]昂格尔：《现代社会中的法律》 ]]> http://314976.qzone.qq.com/blog/1253188889#comment 142606848 Thu, 17 Sep 2009 12:01:29 GMT http://314976.qzone.qq.com/blog/1253188889 <![CDATA[人生如坐公交车]]> http://314976.qzone.qq.com/blog/1253112816

我们知道它有起点和终点，却无法预知沿途的经历

有的人行程长

有的人行程短

有的人很从容，可以欣赏窗外的景色

有的人很窘迫，总处于推搡和拥挤之中

然而与悬挂在车门上、随时可能掉下去的人相比，似乎又感欣慰

获得舒适和幽雅，座位是必不可少的，因此总被人们争抢

有的人很幸运，一上车就能落座

有的人很倒霉，即使全车的人都坐下了，他还站着

有时别处的座位不断空出来，唯独身边这个毫无动静

而当你下定决心走向别处，刚才那个座位的人却正好离开

为了坐上或保住座位，有的人漠视良心，甚至伤害他人

有的人却因为这样那样的原因，不得不将到手的座位让给他人

有的人用了种种的方式，历了长长的等待，终于可以坐下

但这时他已经到站了

下车的一刻，他回顾车厢，也许会为区区一个座位而感慨，自以为大彻大悟

其实即使重新来过，他依然会去争抢，因为有时如果不坐下，连站的位置都没有

除非你永远不上车，而这并不由自己决定

到站的人下了，车上的人还在

依旧熙熙攘攘，依旧上上下下……

]]> http://314976.qzone.qq.com/blog/1253112816#comment 134218241 Wed, 16 Sep 2009 14:53:36 GMT http://314976.qzone.qq.com/blog/1253112816 <![CDATA[[转]震惊世界的中国秘方——留着有用！！！）]]> http://314976.qzone.qq.com/blog/1252849622 震惊世界的中国秘方————里面的方子都是一个老中医几十年的心血！！！~~~~~~很强！！！~~~~~~~珍惜身体一定要看！！！~~~(留着有用！！！）

民间秘方，里面的方子都是一个老中医几十年的心血~~很强~~一定要看

说明
1、本报告所用药物，以食物为主，绝对无毒。
2、为使读者易懂，剂量单位均用旧制，如：斤、两、钱等，有的用碗，是指一般性中碗。
3、所用药物凡带有*记号的一般可到中药店买，药店都有。
4、报告中所讲的醋，就是一般食用醋，如果用白醋的，报告中另有注明。
5、报告中所讲的白酒，是指50度以上的白酒。
6、有些疾病治疗期间需忌口，是指用药期间如不忌口，则会影响疗效。
7、本报告共三部分，每部分最后均附有防病保健知识，本报告是一专家用了近十年时间，翻阅了大量的医疗保健知识书刊，结合古代民间流传已久的传统秘方整理出来的宝贵资料。它汇聚了古今诸多名方、妙方、秘术，不仅能为百姓带来方便，是每个家庭必备的报告资料，而且，对一些中西医专业医生来讲，也是很有参考价值的。、
民间实用土方（上）
一、内科
1、初起感冒：葱白（连须）、生姜片5钱、水一碗煎开、加适量红糖乘热一次服下（葱姜不需服下），并马上睡觉，出汗即愈。
2、多日感冒：白天用法同第一条，另外，要在晚上睡觉前，用大蒜头捣成糊状，敷两足心（涌泉穴，每足心敷黄豆粒大即可），用布包好，次日晨揭去，连用2-3天即愈。
3、头痛（各种头痛均可）：生白萝卜汁，每次滴鼻孔两滴（两鼻孔都滴），一日两次，连用4-5天，可除根。忌吃花椒、胡椒。
4、头晕（头昏眼花、晕眩）：鸭蛋一个、赤豆20粒，搅匀蒸熟，早晨空服，每日一此，连用7天有特效。忌吃酒、辣。
5、失眠、多梦：睡前用半脸盆热水，加一两醋双脚浸泡20分钟，并生吃葱白1-2根。
6、干咳（感冒或其他原因引起均可）：生黑芝麻3钱（约一调羹），冰糖适量，共捣碎开水冲早晨空服，3天痊愈，少吃鱼类。
7、有痰咳（包括急性气管炎、支气管炎、儿童气管炎）：白萝卜二两，鸭梨二两，一起切碎加水一碗煮熟加适量冰糖食用，一日二次连用3天。清热化痰。可与第九条同用。
8、老气管炎（慢性气管炎）：取冬天打霜后丝瓜藤*一两、甘草*一钱，水一碗煎汤一次服下，一日二次，连用半月至20天，可根治。忌烟酒、辣物，最好与第九条同用。
9、长期咳嗽（肺气肿及气管炎等引起咳嗽）：明矾一两，研成粉用醋调成糊状，每晚睡前取黄豆大一团敷足心（涌泉穴，两足都敷），用布包好、次日晨揭去，连用7天有特效。
10、哮喘（儿童哮喘同）：干蚯蚓*半斤，炒黄研成粉，用白糖水冲服，一次2钱（约半调羹粉）一日二次，服完即愈。忌吃辣物。
11、胃痛、吐酸、胃下垂、胃窦炎：大蒜头一次一两连皮烧焦，再加一碗水烧开、加适量白糖空腹食用，一日二次，连用7天可根治。
12、胃、十二脂肠溃疡：鸡蛋壳30个炒焦研成粉，麦面粉半斤炒焦，一起抖匀，早晚饭前用。开水冲服，一次2钱（约半调羹），一日二次，一般一付药可愈，重病需二付。
13、高血压、高血脂：芹菜籽*一两，用纱布包好，放10斤水煎汤，早、中、晚饮1杯。不怕辣者，可，早中晚食生蒜2头，有降血压、血脂特效。
14、心脏病、冠心病：花生壳一次一两，绿豆5钱，煎一碗汤服下，一日二次，需半月。
15、肠胃炎、腹泻：每次用麦面粉半两炒焦，加适量白糖用开水调匀，饭前服，一日二次，2-3天有特效。忌吃柿子、香蕉、油腻。
16、消化不良（儿童消化不良同）：鸡盹皮4两炒黄研成粉，饭前用白糖水冲服、一日二次，一次2钱（约半调羹）、儿童减半、一剂服完即可，忌吃田螺。
17、胸闷气胀：白萝卜籽*5钱、煎一碗汤服，一日三次，连用3天有消积顺气之功效。
18、神经衰弱：猪脑1两，加入蜂蜜一调羹，蒸熟吃，一日一次，连吃5-10天。
19、贫血：杀鸡、鸭时，将鲜血流在一张干净白纸上，晒干揉成粉，用葡萄酒调服，一次半调羹粉，一日二次，连服半月。忌海带。
20、内热口干：芦根*、绿豆各5钱，加一碗水煮开、加适量冰糖、去芦根吃豆喝汤，日服二次，连服3天。生津润肺，降火解热。
21、慢性肝炎：每次用白茅根*二两，烧一碗水服汤，一日三次，一般需服半月，忌辣物。
22、胆、肾、尿道结石：用鸡内金、玉米须50克，煎一碗汤一次服下，一日2-3次，连服10天。忌吃肝脏、肥肉、蛋黄。
23、急、慢性肾脏炎：4两重左右黑鱼一条，去鳞、肠等，绿茶叶2钱，包入鱼肚内用线捆好，加一碗水煮熟，吃鱼喝汤，一日一剂，连吃10-15天。忌酒、盐、香蕉、房事。
24、胆囊炎：冬瓜籽、绿豆各5钱煎一碗汤，一次服下。一日三次，连用10日。
25、糖尿病：猪胰一条，冬瓜皮1两，加水煮熟，少加些油、盐和调料（勿加酒、糖）吃下，一日一剂，连吃20天。
26、记忆力差：鹅蛋一只，打入碗内加适量白糖搅匀，蒸熟早晨空服，连吃5天，有清脑益智功能，对增强记忆有特效，忌吃海带、花椒、动物血、酒、绿豆。
27、小便不通：杨柳树叶1两，煎一碗汤一次服下，一日二次，2-3天即可通尿无阻。
28、小便失禁（尿急、控制不住）：鸡肠一付，洗净晒干，炒黄研成粉，用黄酒送服，每次1钱，一日三次，服完即愈。忌姜、辣。
29、尿频（小便次数多）：生韭菜籽*3两，研成粉，每次2钱用白开水送服，一日二次，一般需服2-10天。忌浓茶、牛奶。
30、便秘（大便燥结、排便困难）：用煮熟的南瓜一碗，加入猪油5钱和适量的盐吃下，一日一次，一次见效，3日可愈。
31、痢疾、泄泻：每次用大蒜两头，连皮放火内烧焦再煮一碗水空服汤，一日二次，连用3天可消炎解毒，治久泻不愈特别有效。
32、打鼾：花椒5-10粒，睡前用开水泡一杯水，待水凉后服下（花椒不服下），连服5天，以后再也不打鼾。
33、打嗝：用手指甲一小条，点燃闻味，即止。
34、晕车：乘车时切一片生姜含口中，或用一块膏药贴在肚脐上（此条孕妇禁用），对于晕车教严重者，可两方同用，有特效。
35、中风：每日喝1两生芹菜只汁，病轻者服半月，病重者服一月可愈，忌吃羊肉、鸭血。
36、神经病（又叫癫痫、羊癫痫、疯狂病、狐大仙）：干桃化*3两，用刀切成细末，分成十份，每次一份，在发病时用淡明矾水送服，一日二次，5天一疗程，连用3疗程。
37、甲状腺功能亢进症：黄药子*9-12克，用三碗水煎成一碗，每日一次；另可用50克泡1斤白酒，日服1两，5-8周代谢率明显降低。
38、慢性肠炎：鸡蛋清1只，白酒半两，混合，每晚睡前服。

二、儿科
39、小儿感冒（包括婴儿）：生姜5钱，水半碗煎开加入红糖服下，一日二次，2天可愈。
40、百日咳（及婴儿气喘）：大蒜一头，去皮捣烂加白糖3钱，过半小时后用开水一两冲，两天可治小儿咳嗽、婴幼儿气喘，有特效。
41、小儿遗尿：生葱白一根，捣烂，每晚睡前敷肚脐，用布包好，次日晨揭去，连用3-5天，可治愈。
42、夜啼：大人用一小撮绿茶放口内嚼碎，每晚睡前敷小儿肚脐，用布包好，次日晨揭去，连用3天。
43、婴幼儿腹泻、腹胀：大蒜一头，连皮烧焦，再与半碗水烧开，加适量白糖服汤，一日一次，一般两三天即可消食止泻。
44、盗汗（成人盗汗同）：老豆腐半斤，切片贴锅内烧成巴，再加水一碗，白糖适量，烧汤连巴一同食用，每晚睡前服，3天痊愈。
45、打蛔虫：生南瓜籽20粒，去壳饭前空服，一次吃下，第二天虫子即可随大便排出。
46、经常肛门痒：伤湿解膏一块，每晚睡觉前贴肛门上，次日晨揭去，连用三天。
47、小儿厌食（不思吃饭）：山楂*3钱，鸡盹皮1钱，加半碗水煮熟饭前吃完，一日二次，连吃三天，有开胃、助消化之功效。
48、腹痛（成人腹痛同）：用一片桔皮敷在肚脐上。再用半斤盐炒热（不要太烫），敷在桔皮上，可立即止痛。
49、误食杂物：韭菜半斤，不要切碎，炒熟多加些猪油，一次吃光，杂物可随大便排出。
50、磨牙：每晚睡前吃一块生桔皮，连吃2-3天，可治小儿及成人睡觉磨牙。
51、流口水（成人、老人睡觉流口水方法同）：泥鳅半斤，去内脏晒干，炒黄研成粉，用黄酒冲服，一次二钱，一日一次，服完即可。
52、儿童缺钙：每次用虾皮5钱，海带1两，一起煮汤，加油盐食用，一日一次连用半月。
53、腮腺炎：醋和墨汁按1：1配好，用毛笔蘸此，涂于患处，每天5-6次，一般二三天腮部肿胀自消。
54、小肠气：生姜汁5钱，先给患儿洗澡，待周身出汗时，用姜汁擦患部，一日二次，连用三、四天，以后不再复发。
55、考场镇静良方：学生进考场如临战场，往往由于过度紧张，使自己产生心慌、怯场现象，从而不能正常发挥而名落孙山。现介绍一种单方：酸枣仁*、绿豆各一两，煮一碗汤一次吃完，一日二次，次方要在考试前两天开始服，至考试结束，有镇静安神功效。

——————————————————–
附：防病保健知识（一）
1、为什么常吃烘烤食物易患癌：因烘烤食物时燃料中会产生大量的二氧化碳、二氧化硫和一种叫3，4-苯丙比的致癌物质，这些物质会遗留在食物上，所以人吃多了极易患癌。
2、吃哪些蔬菜易中毒：1）、发芽、发青的土豆有毒。2）鲜黄花菜（即金针菜）有毒。3）腌制未透的菜。4）隔夜熟白菜、熟韭菜会将菜中的硝酸盐转化为亚硝酸盐，亚硝酸盐是强致癌物，熟白菜、熟韭菜放久了切勿吃。
3、儿童不宜吃皮蛋：皮蛋在加工过程中加入一种氧化铅的物质，此物有毒，影响智力
4、烂姜不宜吃：烂姜有极毒，能坏死肝细胞。
5、豆油不可生吃：生豆油中含有苯，苯能破坏人的造血系统，所以做凉拌菜和饺陷不宜用生豆油，如将豆油下锅熬熟，苯就蒸发了。
6、久煮的水不能吃：隔夜开水和经久煮的水以及保温瓶中非当天的开水中，均含有一种叫亚硝酸铵的物质，此物是强致癌物。
7、鱼、肉烧焦吃不得：鱼、肉等荤菜，烧焦就会产生一种叫苯丙比的致癌物质。
8、新婚男子莫吃可乐：可口可乐，能将人体内精子杀死，所以婚后男子要想孩子切莫吃。
9、吃嫩炒猪肝有害：猪的肝脏是解毒器官，肝内均含少量毒素，如不炒透，吃了有害。
10、哪些水果忌海味？柿子、葡萄石榴、山查、香蕉，这些水果中含有鞣酸。鞣酸与海味中的钙结合，会形成一种难以消化的物质，而起肚疼、呕吐、恶心、腹泻等现象。
11、哪些食物易使皮肤变黑？常吃肝脏、肾、赤豆、黑芝麻、乌鱼、浓咖啡、易使皮肤变黑。
12、哪些食物易使皮肤增白？一般为黄绿色食品如芹菜、菠菜、洋葱、苹果、萝卜等。
13、吃豆浆有哪些四忌？1）忌吃红糖2）忌冲鸡蛋3）忌不熟4）忌用保温瓶装。
14、吃牛奶有哪五忌？1）忌加红糖2）忌冰冻3）忌掺开水4）忌空服5）忌同补药同服。
15、油渣、锅巴不宜吃：油渣、锅巴中含有苯丙比，苯丙比是致癌物质，所以不宜吃。
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民间实用土方（中）
三、外科
56、关节炎、肩周炎（包括风湿性、类风湿性关节炎）：食用细盐1斤，放锅内炒热，再加葱须，生姜各3钱，一起用布包好，趁热敷患处至盐凉；一日一次，连用一星期，有追风祛湿之功效。
57、劳伤腰痛：艾叶*一两，炒黄的蟹壳一两，浸白酒一斤，三日后用酒涂腰部，一日2-3次，7-10天，可治多年腰痛。
58、肾亏腰痛：丝瓜籽半斤，炒黄研成粉。白酒送服，每次1钱，一日二次，服完即愈。此方还可治妇女产后腰痛。
59、坐骨神经痛：食用细盐一斤，炒热后加艾叶*一两，用布包好敷患处至盐凉，一日一次，连用5-10天。（盐可每天反复使用）。
60、颈椎痛：羊骨头（生的，煮过均可）二两，砸碎炒黄，浸白酒1斤，三日后擦颈部，一日三次，一般不过15天，可以根治。
61、骨刺（骨质增生）：狗骨头三两，砸碎炒黄浸白酒1斤，三日后用酒擦患处（最好带吃此酒一盅），一日三次，需用半月可愈。
62、腿抽筋：桑树果*一两，煎一碗汤一次喝下，一日二次，5天痊愈。
63、四肢麻木：老丝瓜筋*一两，煎一碗汤一次服下，一日二次，连服一星期，有特效。
64、内、外痔疮：大田螺每天一只，将盖去掉。放入冰片*1钱，5分钟后取田螺水涂肛门，每天2次，7天痊愈，忌吃酒、辣物。
65、打针结块：将土豆切成半公分厚的薄片，敷在患处，再用热毛巾捂，一日二次，一次20分钟，2-3天肿块消散。
66、狐臭：胡椒、花椒各50粒，研成粉，再加入冰片*2钱，用医用酒精调匀，每日取一小团涂患处并用胶布贴好，一日换一次，连用半月可根除。
67、口眼歪（面部神经麻痹）：黄鳝血涂面部，向左歪涂左边，并用手掌从左向右反复抹，每次2分钟，一日二次，向右歪则反做，连用三四天即正。
68、脱肛（解大便时肛门脱下）：每次用韭菜半斤，水2斤煎开洗肛门，一日二次，洗三天。
69、落枕（睡觉时由于枕头或姿势不适，而引起的颈痛）：韭菜汁加热擦颈部，日擦七八次。2-3天可治好。
70、戒烟：干南瓜藤*一两，煎一碗汤加适量红糖一次服，一日三次，7天后永不想抽烟。
71、戒酒：活黄鳝一条，放一瓶白酒内浸二天后此酒，1次1-2两，一日三次，将酒服完后永远不想再喝一滴酒。
72、喝酒不醉：葛根*1钱，在喝酒前泡一杯开水喝下再喝酒，酒精可解，所以人不会醉。
73、疥疮（老烂脚）：豆腐渣炒热，敷患处，用布包好，日换一次，可治愈烂脚久不收口。
74、淋巴结核：田螺壳炒黄研成粉，用芝麻油调匀敷患处，日换一次，连用7-10天。
75、长寿保健药酒：磁石、何首乌*、大枣、核桃、枸杞*各一两，浸白酒或黄酒二斤，两天后按常日酒量吃此酒，如常饮能使老人面部红润，增强抗病力，有延迟衰老功效。四、皮肤科
76、皮肤痒：鲜韭菜、淘米水，按1：10重量配好，先泡二小时再连韭菜一起烧开，去韭菜用水洗痒处或洗澡，一次见效，洗后勿用清水过身，一日一次，连洗三天永不再痒。
77、牛皮癣、顽癣（银屑病）：侧柏叶*、苏叶*、各200克，蒺藜*40克，共研粗末，装纱布袋内，用水6斤沸煮后小火煮30分钟，涂洗患处，日3次。
78、神经性皮炎（或过敏、或季节性发生）：老豆腐三、四两炒焦，用芝麻油调匀涂患处，一日3次，三、四天有特效。
79、湿疹(皮肤起红点、水泡、发痒)：用绿豆3两炒焦研成粉，用醋调匀涂患处，一日二次，连涂一星期可根治。忌花椒、胡椒。
80、风疹块、痱子：鲜韭菜汁每天涂患处，一次即明显见效，一日三次，2-3天即愈。
81、白癜风：乌梅*30-50克浸泡在95%酒精100毫升中，2周后过滤再加二甲亚矾*5毫升，每日擦患处3次，每次用力擦5分钟。
82、手气、脚气：生大蒜头两只，去皮放入半斤醋内泡3天，再用大蒜头擦患处，每日3次。连用7-10日，有消炎和杀死细菌之特效。
83、手汗、脚汗太多：明矾*5钱、热水2斤，一起溶化浸手脚、一次10分钟、浸后让其自然凉干，一日一次，5天后手脚汗正常。
84、手足开裂、粗糙：生猪油二两，加白糖1钱。捣匀擦手脚，一日2-3次。一般7天克愈，再擦几天以后永不复发。
85、冻疮未破：尖头辣椒5钱，白酒或酒精半斤一起放入瓶内浸3天后，在冻疮初起，皮肤红肿发热时涂患处，一日五次，有特效，连用十天至半月痊愈除根，来年永不再发。
86、冻疮已破：陈旧棉花（越陈旧越好）烧成灰，用麻油调匀涂患处，一日三次。
87、鹅掌风、灰指甲：醋1斤熬至半斤，加入去皮大蒜头一只，二日后用醋每天浸手二次，一次10分钟，浸后再用清水洗净，7天即可。
88、疮、疔、疖：用生土豆捣烂，涂患处用布包好，日换一次，一般5天即可。
89、鸡眼、侯子：先将患处外部老皮消去，再涂上清凉油，用香烟火熏烤，至疼时稍坚持后拿掉烟火，一日二次，5天可脱落不发。
90、烫伤：可选用蛋清、白糖水、醋、蜂蜜、在烫伤时马上涂伤处，就不会起泡又易好。
91、流火、丹毒（多患于下肢、皮肤红、肿、热痛并伴有寒战、高热、头痛）：用鲜丝瓜叶汁拌金黄散*成糊状，外涂患处，内服三妙丸*中成药有奇效。
92、蚊虫咬伤（红肿、痒）：可选用大蒜、生姜擦或用醋、牙膏、盐水、香烟灰加水调匀涂，均可立即见效止痒、解毒消肿。

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附：防病保健知识（二）
1、怎样防止脱发？1）勤洗头，勿用碱性肥皂。2）勤梳头，要用梳子。3）忌用化学品染发。4）少吃过辣、过酸。5）常保持精神愉快。
2、怎样防止面部起皱纹？1）洗脸水宜30-40度。2）经常按摩面部。3）晚上睡前适当涂些营养霜。4）勿长期用单侧牙吃饭。5）枕头勿太高。6）少做以下动作：托腮、挖鼻孔、剔牙、咬嘴唇、吹口哨、斜眼歪嘴、用吸管吸饮料。
3、怎样防止失眠？睡前少讲太多话，忌饮浓茶、睡前勿用脑、用热水加醋洗脚。
4、妇女经期有六忌：忌寒冷着凉、忌吃浓茶、过辣，忌饮冷食、忌盆浴和游泳、忌同房、忌过度疲劳。
5、怎样才能生一个智力较高的宝宝？1）晚婚晚育。2）孕妇忌吃辣。3）孕妇常保持乐观心情。4）孕妇和哺乳期妇女忌饮可乐饮料和咖啡浓茶，因这些饮料中含有咖啡因，咖啡因能诱发后代畸形和损伤胎儿脑力。
6、怎样使孩子更聪明？科学研究证明，如果让孩子常吃鹅蛋、鸽蛋、鱼头，就会更聪明。
7、哪些人不能睡午觉？经常失眠和体重超标准或65岁以上的人，心脏病和心肌梗塞的病人。
8、哪些病人不能过性生活？患有传染病、性病、大病初愈或病中、妇女产前产后或经期，心脏病、高血压、肝炎、肾炎、肿瘤病人。
9、哪些人不能吃糖？胃病、肾病、高血压、高血脂、糖尿病、肝炎、神经衰弱等病人。
10、老年保健有九忌：忌过饱、过甜、过咸、厚腻、烟酒、大喜大怒、久蹲、懒散、便秘。
11、哪些人不宜吃啤酒？胃炎及溃疡病人、哺乳期妇女、秘尿系统结石和肝病人、儿童。
12、哪些人不宜吃螃蟹？发热、胃病及溃疡、肝炎、腹泻、胆囊炎、胆结石等病人。
13、儿童生活有哪四不宜？不宜戴有色镜、不宜睡弹簧床、不宜穿高跟鞋、不宜烫发。
14、用矮桌进食有啥害？积食滞气、影响消化。
15、按电器开关或拿插头为什么最好用右手？因人的心脏在左侧，如遇漏电时用左手极危险。

民间实用土方（下）
六、五官科
111、牙痛（神经性、过敏性、蛀牙痛均可）：花椒10粒，白酒一两，将花椒浸在酒内，十分钟后用酒口含，几分钟即见效，一日2次每次10分钟，3-4天痊愈。
112、牙周炎、牙龈炎：用一只鸡蛋清加等量白酒搅匀喝一口，含口中，5分钟后吐掉，一日二次（一日一只蛋），2-3天消炎止痛。
113、牙出血（经常出血或刷牙引起）：花椒10粒，醋三两，浸2天后口含，一次3分钟，一日2次，连用5天有特效。
114、电光性红眼病：用人乳滴入眼内，闭眼10分钟，一日二次，一次二滴，有特效，忌辣。
115、结膜炎（非电光红眼病）：用绿茶水，每日洗眼3-5次，一般2-3天有消炎抗菌之功效。忌吃酒、辣物。
116、流泪眼、沙眼：干桑叶*1两，加一碗水烧开、每日洗眼3-5次，连用一星期。
117、视力衰退（老光、老花、视物不清）：白菊花*2钱，枸杞子*2钱，每日用开水泡饮（一剂可泡三遍），连饮半至一月，有清水明目之功效。忌吃辣物、海带。
118、偷针眼：用缝衣针的针鼻部反复摩擦患处，并稍用力挤压，每日2-3次，不出二日即可治愈。
119、白内障（晶状浑浊、使视力下降）：白蒺藜*250克，羊肝250克，白糖200克，研为末，每次服15克，日服2次，8周见效。
120、青光眼（眼球内压力太高，角膜水肿或呈雾状，视力下降）：猪眼一付，加绿豆一两煮熟，再加油、盐适量，每日吃一剂，连吃半月，能使眼内轻松，眼睛明亮。
121、中耳炎（耳内长期流水、流浓、胀痛）：鲜韭菜汁5钱，加入明矾半钱，溶化后滴入耳内，一次1-2滴，一日2次，连用5天。
122、耳鸣、耳聋：当归*15 钱，黑豆30克，红糖30克，水煎服，日2次，2周见效。菊花*30克，芦根*30克，冬瓜皮*30克，水煎服，每日2次，2周见效。
123、虫入耳：用猫尿一滴，滴入耳内，虫子会自动出来。（提取猫尿法：用大瓣大蒜头，去皮擦猫鼻子，猫即撒尿）。
124、口疮（又叫羊胡疮，在口内叫口腔溃疡）：醋、蒸馏水等量搅匀，涂患处，一日5次，连用2-3天，可消炎止痛，效果极佳。
125、咽喉痛（咽部干燥疼痛、有异物感，急、慢性均可）：用绿茶叶泡浓茶约2两水量，加入半两蜂蜜搅匀，每日分几次漱喉并慢咽下，每日一剂，连用3-5天，消炎镇痛，湿润咽喉，治急、慢性咽喉炎。忌吃烟、酒，一切有刺激性食物。
126、扁桃体炎（嗓子二侧发起红肿、痛、一般多发于着凉后）：黑木耳一两，炒干研成粉，每次用半调羹粉与蜂蜜调匀口服，一日二次连服5天永不再发（此方在扁桃体炎正在发作时用）。
127、声音哑（咳嗽、讲话太多、唱歌、内火大等原因引起的音哑）：鸡蛋一只、打入碗内，加醋一条羹、搅匀蒸熟食用，一日一剂，连吃2-3天，声音响亮。忌辣。
128、口臭：芦根*（鲜、干均可）一两，煎汤一碗加冰糖适量内服，一日一次，早晨空服，连服一星期。清火解毒，治内热胃火。
129、鱼刺卡喉：较轻者用好醋喝一口即可。如果不行，可用鸭口水一调羹喝下，鱼刺可自动化掉。（取鸭口水法：用一片生姜，放入鸭嘴内，再将鸭倒吊，鸭即流口水）。
130、鼻炎（包括过敏性、萎缩性和鼻窦炎，有的流脓流水、鼻涕多、有的闻味不灵敏）：用黄砖一块，放火上烧烫，取下，将一调羹醋倒在热砖上，此时有大量热气上冒，患者用鼻闻其热气，一日二次，连用7天，消热、消炎，解毒通窍，治各类鼻炎，有特效。
131、流鼻血：藕节*、芦根*等量，一起切碎，煎一碗水一次喝下，一日二次，连用5日，清热止血，永不复发。

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七、美容
132、除面部皱纹:鲜黄瓜汁二调羹,加入等量鸡蛋清(约一只蛋)搅匀,每晚睡前先洗脸,再涂抹面部皱纹处,次日晨用温水洗净,连用半至一月,能使皮肤逐渐收缩,消除皱纹有特效.
133、皮肤粗黑:靠化妆品增白皮肤,只能一时掩饰,治表不治本,现向你介绍一种治表治本能使皮肤增白而真白的妙方,既简单又有特效:用白醋\甘油按5:1混合, 常擦皮肤(一日二\三次)能使皮肤湿润,减少黑色素沉积,一月后皮肤即细腻白嫩,洁净光滑富有弹性,充满美感。(此方对遗传黑皮肤均有效).
134、除雀斑:杏仁*5钱,研成细粉,用鸡蛋清调匀,每晚睡前涂面部,次日清晨用温水洗去,一日一次,10-15日显效,以后不发.
135、黄褐班\蝴蝶斑:冬瓜汁\白醋等量,调匀涂面部,一日2-3次,涂后过10分钟洗去.连用半月即可除净.
136、除面部色素斑:鲜西红柿汁\蜂蜜,按5:1混合,涂面部,过10分钟后洗净,连用10-15日,能使黑色素分解,皮肤变白红润.
137、除粉刺(酒刺\青春豆\座疮):鲜黄瓜汁\白醋等量调匀,先用热水洗脸后再涂脸,一日三次,涂后过10分钟用温水洗去,连用半月可愈,以后不老.
138、除黑痣:花生仁烧焦捣碎,用酒精调匀,涂痣上,每晚睡前涂上并包好,次日晨洗去,连用半月可除,(大痣需涂一月).
139、脱发\头屑\头痒:每次用桑树根皮*4钱,水二斤,烧开洗头,一日一次,洗后勿用清水过头连用5天,能促进头皮血液循环,有固发作用,并治头屑\头痒,可再生发.
140、斑秃\秃顶:按134条使用,并用老姜片每日擦头皮3-5次,与134条同用半月,以后不出一两月便会重新长出一头浓发.
141、头发增亮:啤酒\醋按2:1混合.每日用毛巾吸湿再涂头发一次,连用半月.
142、白发变黑:何首乌*\黑芝麻各三两,一起炒干研碎,用白糖水调服,每次3钱,一日一次,连服半月,可补肾健发.忌蚕豆.
143、减肥:干荷叶*\干冬瓜皮*按1:2配好,每日用一两泡一斤左右热水喝,有去厚腻\刮油手之功效,忌肥肉.
144、瘦人增胖:鸡蛋二只,打在碗内,加生番茄汁一调羹和适量白糖,用等量开水冲成半熟食用,每日一次,早晨空服(也可吃稀黄荷包蛋)连吃一月,以后会逐渐变胖.
145、牙变白:用食盐\小苏打等量,加入调成牙膏状,每日刷牙一次,3-4天可除牙齿表层所有色斑,使牙齿洁白.
146、除汗毛\胡须(多毛症):旧电池粉\碱粉等量,用医用酒精调匀,过5分钟即可自动洗去,一日一次,5-7天后汗毛\胡须即可自动脱落,以后不会再发,此方对皮肤无过敏,无刺激,无任何副作用.

八、食物相克
两小时内不可同吃，摘于有关保健书刊。
1、鸡蛋忌糖精?-同食中毒、死亡
2、豆腐忌蜂蜜?-同食耳聋
3、海带忌猪血—同食便秘
4、土豆忌香蕉—同食生雀斑
5、牛肉忌红糖—同食胀死人
6、狗肉忌黄鳝—同食则死
7、羊肉忌田螺—同食积食腹胀
8、芹菜忌兔肉—同食脱头发
9、番茄忌绿豆—同食伤元气
10、螃蟹忌柿子—同食腹泻
11、鹅肉忌鸭梨—同食伤肾脏
12、洋葱忌蜂蜜—同食伤眼睛
13、黑鱼忌茄子—同食肚子痛
14、甲鱼忌苋菜—同食中毒
15、皮蛋忌红糖—同食发呕
16、人参忌萝卜—同食积食滞气
17、白酒积柿子—同食心闷

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附：防病保健知识（三）
1、饮茶有那些好处？振精神、增记忆、除疲劳、抗肿瘤、抗衰老、助减肥。
2、哪种茶的保健功能最强？排列顺序是：绿茶、花茶、红茶。
3、哪些人不宜饮茶？孕妇、妇女经期及浦乳期、患失眠、便秘、贫血、溃疡病、肝病、高血压、发热病人和献血后的人，均不宜饮茶。
4、饮茶有哪十忌？忌空腹饮茶、烫茶、冷茶、浓茶、睡前饮茶、早起饮茶、饭后立即饮茶，冲泡时期过长的茶，饭前饮茶和茶水服药。
5、隔夜茶能不能饮？隔夜茶经过长时间浸泡，不仅完全无营养，而且还会繁殖许多有害细菌，如饮用易伤脾胃，所以最好不饮。
6、一年四季如何选择茶种？春宜花茶、夏宜绿茶、秋宜青茶、冬宜红茶。
7、新茶好还是陈茶好？俗话说“酒越陈越香，茶越陈越次”，陈茶易回潮霉变和被虫卵等污染，所以还是饮新茶为好。
8、酒后饮茶好不好？人饮酒后酒精在人的肝脏中转化为乙醇，与茶叶中的茶碱迅速进入肾赃，对肾脏刺激太大，会损伤肾功能。
9、茶能解酒吗？据科学研究证明，茶中根本没有分解酒精的成分，况且茶酒同饮还会损伤肾功能，所以酒后切忌饮茶，特别是浓茶。
10、饮酒有哪八忌？忌过量、忌一饮而尽，忌空腹饮酒、忌掺混酒、忌带病饮酒、忌酒后服药、忌酒后喝浓茶、忌孕妇、儿童饮酒。
11、为什么早晨不能吃酒？因为人从早晨6点钟开始，体内的醚逐渐上升，到早晨8点到达高峰，此时饮酒，酒精与醚结合，会使人整天感到疲倦。
12、喝醉酒怎样解？用手指和筷子反复触摸咽喉部，使其呕吐，再喝几碗水，再吐，起洗胃作用；可选用醋开水，苏打水喝下。
13、哪些人不宜饮酒？胃病、泌尿系统结石、肝病、孕妇和儿童均不宜饮白酒、黄酒和啤酒。
14、儿童饮酒有何害？伤肝、伤肾
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