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<title><![CDATA[村樵]]></title>
<description><![CDATA[斫木为剑]]></description>
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<pubDate>Mon, 10 Aug 2009 15:41:45 GMT</pubDate>

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<title><![CDATA[1周年与60年]]></title>
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<description><![CDATA[    我仍记得一年前的8月8日。当时想来，这个日子确实被赋予了一些特殊的意义，在那一天，我看到的每一个人，包括我自己，都隐藏着一种难以言状的激动和兴奋。这种心情，就像集体奔赴一个盛宴，焦灼期盼着宴会上的美酒佳肴和各位来宾的虔诚赞颂。 <br>那天晚上6点半，我坐在从机场返回学校的大巴上。驶过北四环的时候，我们照例抬起因疲惫不堪而沉下的头，远望静立在各色灯光之中鸟巢。8月8日的鸟巢，与往日并无差别，甚至显得更为安静而沉默。没有人知道一个多小时后这里会有怎样壮美的辉煌。 <br>    我与志愿者们在晨兴剧场见证了当晚鸟巢绝世的美艳。我们沉醉于北京从未有过的如此迷人的夜晚，如此灿烂的焰火和炫目的灯光，以及来自全球的注目。在升国旗时，我们都站立起来，面对荧屏唱起国歌，我身后的一哥们儿使出了全部力气，把嗓子唱哑了。我想在那时，我不会责怪他的粗豪鲁莽，因为我和身边的每一个人都被感动了。我自欺欺人地告诫自己要冷静，只是眼中擎着的泪欺骗不了自己的良心；我还不断深呼吸以调整情绪，只是当悠扬的〈〈歌唱祖国〉〉被童声唱响，当国旗在聚光灯下被庄重抬上旗杆时，我的身体仿佛随着歌声游走在贫瘠而广袤的国土，一种苦涩沧桑的悲怆感和一种自始至终搀扶着我的渐渐苏醒的力量，充盈了我的心灵。我的感动不可遏止。 <br>    历史进程从不会在跳跃中产生质变。当我在祖母家看奥运男篮决赛，梦八对阵西班牙，祖母面对那么多体形巨大的黑人，问道：“这些人恐怕都不是四川人吧，长得都不像。”我只有解释说，是的，他们都不是中国人，是美国人。但我无法解释，中国是一个比四川更广大的地域；美国与中国，则分属两个概念。 <br>    经济数据可以得到飞跃，而因此带来的观念差异和递进则无法在三代人中得到彻底调和。 <br>    是这样的吗？我们曾经真诚地为自己的族群而感动，我们承认在进步过程中产生的差异、合理与不合理，我们感受到一个古老民族在争取独立自由发展的道路上所承受的苦难、误解和孤独，我们共同为这个民族树立了一个伟大的目标：复兴，并感受到朝此目标奋进不止的大豪情、大悲情。 <br>    是这样的吗？我们因种种行为，都不断质问彼此：“你是中国人吗？你爱国吗？”或者在第二天，冷静的精英告诉我们真理是这样，于是我们争先恐后地嘲笑“爱国”形式的肤浅；或者在第三天，时尚的潮流席卷而来，我们根本抛弃了out of style的“爱国”一词。更或者，当心灰意冷，我们远走重洋，一生都背离这片讲究落叶归根的故土。     <br>    我们是在追寻还是迷失？或者，干脆完全抛弃纯粹的立场，回归本性和常识，以理性的成本-风险-收益分析来对每一件事情做出决策，以实用主义和利己主义来构建所谓的价值观，而不考虑它的道德正确性？ <br>        60年了，经历了60年的风雨洗礼，经历了无休止的苦难创伤，我们需要在记忆与现实的交织中寻找强大的认同感和使命感。60年是一个契机，是这个民族必须要面对的一次历史抉择：是将虚无、荒诞、犬儒、拜金的价值体系继续下去，还是对数十年来形成的社会环境和民族性格进行一次大洗礼、大涤荡？我们必须挺直腰板，扛起未知的责任，堂堂正正地回答。 <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[个人日记]]></category>
<author><![CDATA[317051208@qq.com(村樵)]]></author>
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<pubDate>Mon, 10 Aug 2009 15:41:45 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[行止之间]]></title>
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<description><![CDATA[    X地与S地之间有黑暗狭长的甬道。我曾经在一个夜里从X到S，在甬道的一头向另一边望去，树影和石头组成的黑影犬牙交错，黑夜神秘的静谧让我孤身一人感到恐惧。这时我面临两种选择：a,从这条甬道走到S地；b,从另一条路途稍远大道走到S地。虽然我明知在甬道中并无鬼怪等伤人可怖之物存在，但我犹豫片刻，还是选择了走大道。月光直泻在大道的地面，行人也多起来，在月色的轻抚之下我感到轻松愉快。    到达S地后我却不再轻松。因为除了伸手不见五指的黑和无行人共路的孤单，那甬道中的确十分安全，也较之大道距S地为近。我又为何舍近而求远呢？仔细反思后，我认为与其说我是败给了可惧的环境，不如说是我败给了那个时刻自己内心的怯懦。我为此感到羞耻。<br>    <br>    有这么一个耳熟能详的钓鱼者的故事：一钓鱼者在河边垂钓，许久也不见有鱼上钩，路人见状，劝说其使用渔网，才能打到大量的鱼。于是有如下一段对话：<br>    “那又怎么样呢？”----钓鱼者说<br>    “那样的话，你就有钱买一条小船在海上打鱼了”----路人说道<br>    “那又怎么样呢？”<br>    “那样的话，你就能打到更多的鱼，赚到更多的钱了”<br>    “那又怎么样呢？”<br>    “那样的话，你就有积蓄买更多的船，甚至组建你的船队了。”<br>    “那又怎么样呢？”<br>    “那样的话，你就不用为打不着鱼发愁了。你就可以悠闲地坐在河边钓鱼了。”<br>    “我不是正坐在河边钓鱼吗？”<br>    “......”<br>    对于这个故事，有人解答为钓鱼者的境界高。我听说过另一种解答：路人所说的前后两种坐在河边钓鱼的情况，其实有极大的高下之分。前者，钓鱼是一无所有时为了生计的无奈之举；后者，钓鱼则是在历经生活风浪磨砺之后的从容不迫。同样是钓鱼，两者实不可同日而语。<br> <br>    我那时选择走月光怡人的大道，放弃黑暗幽深的甬道，其实和这个钓鱼者无异。钓鱼者放弃撒网，就放弃了修行和获得从容不迫境界的机遇。我放弃了甬道，也就放弃了接受磨砺的机遇，放弃了迈出征服内心怯懦的第一步。虽然最后我到达了S地，但却不能坦然地选择近路，因此我的内疚之感不曾消却。<br>    <br>    我便想起了一些眼高手低的旧习。数年前曾以为读的书够多、走的路够远，喜爱宏论一番，还沾沾自喜。现在想来实为可耻。古训读万卷书，行万里路，那是有大道理的。是什么样境界的人，才说得了什么境界的话，做得了什么境界的事，才有什么境界的觉悟。那万卷书读不透，万里路行不遍，便休谈高屋建瓴、匡扶天下、看破世间红尘。<br>    有几位N君找我谈论当今世上的一些大问题，我不言语，只叫N君说谈，我在旁静默聆听，回之以微笑。或说爱情，我也不言语。因为我想起自己曾经无数次在虚荣和自尊的驱使之下高谈什么经验什么信仰，却只知用尽前人的经验、前人的信仰来堆砌词藻以说教。然而我见过有真经验、真信仰的人，他们不在台上振臂高呼，只用轻描淡写的平实言语就能一针见血，直指灵肉深处。我想，没有亲历切身的体悟和孤独探求的思索，便没有这轻描淡写,一针见血的深刻。相比之下，我的所谓的高谈阔论实在大为可笑。<br>    何时读透万卷书，行遍万里路，我尚不知晓。恐怕非得等到读透了，走遍了，才能有顿悟个中滋味之时，才能知晓何为人生，何为爱情，何为信仰之皮毛。我只知那时从X到S地做出放弃甬道的选择时，自己的弱点与那位钓鱼翁何其相似。就像井底之蛙，林中莺鸟的习性，妄言天地之大，而不知天地之真大。现在每当想起这些习性，我都深以为耻，引以自戒。 <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[个人日记]]></category>
<author><![CDATA[317051208@qq.com(村樵)]]></author>
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<pubDate>Sun, 09 Nov 2008 04:20:38 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[格瓦拉的遗言]]></title>
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<description><![CDATA[    埃内斯托.切.格瓦拉被害已40年了.    40年前的10月9日,那个还未满40岁的拉丁美洲男人双手被反绑,朝着一个举枪向他瞄准的玻利维亚中士吼道:“我知道你要在这里杀我。开枪吧！懦夫，你只是要杀一个人。”<br>    <br>    这更像艾捷尔.伏尼契笔下的牛虻:<br>    &quot;胆小鬼,再来一枪,打准点!&quot;牛虻中了三枪,却朝着对他执行枪决的士兵吼道.<br>  <br>    40年后的10月9日,印着格瓦拉语录的旗帜在古巴每一个城市的上空飘扬。格瓦拉的雕塑和画像高出了古巴工业部大楼。格瓦拉头像的T恤在欧洲畅销不衰。<br> <br>    人们在寻找一个能经历时间考验的人，寻找一种能承受历史磨洗的精神。<br> <br>    切.格瓦拉已死40年，他没有任何遗言，却留下了深邃的遗言，深邃得如同亘古存在的天宇。 <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[个人日记]]></category>
<author><![CDATA[317051208@qq.com(村樵)]]></author>
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<pubDate>Fri, 19 Oct 2007 12:06:41 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[总结报告]]></title>
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<description><![CDATA[ 对于这个漫长的暑假，我总结一下得失。有一些想法，在北上之既记录于下。所得如下：<br>    其一，学会驾车。<br>    我6月中旬报名，7月初考交规，8月初考倒桩，8月底考场地。万幸，所有考试都一次通过，并未拖泥带水。现仅剩最后一科路考，无奈时间无多，只好来年回乡后再说。我对汽车一向抱有浓厚兴趣，然坐上驾驶座后，发现驾驶其实并无甚乐趣，有时甚至枯燥乏味。每日在烈日下苦练技术，皮肉吃了不少苦头，现在若君远看鄙人，将看到黑不溜逑一男子，可勉强认为我与古天乐有得一比。<br>    在学车过程中，我认识了不少师兄师姐，师弟师妹，乃至师父。这些人漫布于社会各个角落，有小学文化的军人，有重庆大学的博士，有自由职业的粉领，有装配车间的后勤，有玩世不恭的公子哥，有及时享乐的月光族，有整天嬉笑的乐天派，有深沉无比的奥赛罗。这些人三教九流，年龄各异，来自不同的人生背景和人际圈子，有着不同的行为特征和语言方式。他们身上打着不同时代的深刻烙印。他们有些人粗口漫嘴行为出位但跟他们聊天却十分愉快而毫无拘束。这让我了解到了另一个层面上的社会，一个完全区别于书本的世界，一个更为宽泛意义上中国现代社会形态。其实，这才是最大的收获。<br>    其二，爱上竹笛。<br>    本来，花费30元，买来竹笛一支，仅是为了自娱自乐，于闲暇之时陶冶情操之用，不料竟走火入魔，无法自拔，欲罢而不能。竹笛指法不难，难在呼吸唤气之道。这大概是外功和内功之别。前几天听了著名笛箫演奏家侯长青先生的几首曲子，竟是改编自当下的流行音乐，改编之后的曲子已完全丢弃了流行元素，变成彻头彻尾的民族乐曲。我惊诧于二胡与笛箫的结合竟能打破音乐的种别界限，更惊诧于侯先生的非凡功力。看来神与凡人之别，不可以里计也。<br>    其三，红包若干。<br>    此节毋庸赘述。<br>所失如下：<br>    其一，宝贵时间。<br>    我承认，玩耍的时间占了较大比例。其实我应检讨，这些时间的更大的价值并未被创造并体现出来。<br>    其二，尚武精神。<br>    长时间的安适无压力的生活会磨掉人的意志。我现在认为这句话太正确不过了。经过三个月的轻松自在的生活，我感到我血液中流淌的斗志正在慢慢消退，人渐渐变得散懒。<br>    我总认为，人需要一种尚武精神，一股压不下的士气。现在是重唤这种精神之时了。<br>    其三，体重十斤。<br>    高考之前，体重激增，高考之后，决定采取措施减去多余肥肉。当然，传说中严姑娘的魔鬼式节食法还是不值得提倡的。言而总之，总而言之，通过一个多月的锻炼，体重下降了十斤。这虽是一失，却是唯一失得有意义之事。<br>    我一向认为，行该行之路，做该做之人，没有比脚更长的路，没有比人更高的山。这就是我的总结和看法 <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[个人日记]]></category>
<author><![CDATA[317051208@qq.com(村樵)]]></author>
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<pubDate>Sun, 02 Sep 2007 13:30:51 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[学车感言之四:土狗黑娃]]></title>
<link>http://317051208.qzone.qq.com/blog/8</link>
<description><![CDATA[       前日上午赶到驾校，发现一新家伙，此家伙非人，乃一狗也。<br>       此狗长约一尺，遍体灰毛，背脊深黑。是典型的几个月大的土狗。此狗见我等前来，猛摇其尾，以示友好或者有心巴结之意。我等皆觉其可爱非常，喜爱不已。<br>       我们问此狗来历，童总告之。原来此狗本不知是何人所养，只因在前一晚跑至此处，童总见其可爱，便喂其食。此狗便不愿再走，留在此处过夜。童总根据其背脊颜色，取名“黑娃”。<br>       听了事件经过，我们皆奇之。估计这只小东西在旧主人那里遭遇了非狗待遇，一直向往新生活，就离家出走至此。此狗从不叫唤，任凭我等在它身上非礼无数，也只是摇尾示好。一师弟逗狗有方，将司机用的手套套在狗嘴上，小狗咳嗽不已，我等则大笑不已。师弟竟然得垄望蜀，提议将此狗杀而烹之，并说狗肉乃大补之食，有滋阴补阳、强肝壮肾之功效。何教练听后，厉声斥之，责其毫无人性。师弟只好将此事作罢。<br>       童总和徐经理本来在此养有土狗二条，一曰“小黑”，一曰“叫花儿”二狗对黑娃甚不友好，或以吼叫声驱逐，或以前足抓扑。昨日下午，天降小雨，黑娃被叫花驱赶至场地中央，淋尽雨水。雨后，黑娃爬回，抖掉身上雨水，一副可怜之相。这让人不免对黑娃的境遇深表同情，正所谓狗在屋檐下，不得不低头。本地狗对外地狗的歧视和压迫从未改变。<br>       师弟养狗多年，颇有经验。他家正养一条“贵宾犬”，据说此种犬可贵至万余元。而土狗身价极贱，常常是白送别人都不要。我就纳闷了：同样都是狗妈生的，咋做狗的差距就那么大呢？<br>       最近刚看完小说《狼图腾》，得知狗是狼进化的产物。我对此深表怀疑。狼是极善于战斗、极善于合作、极善于适应环境的动物，它拥有坚韧不拔的性格和宁死不屈的气节。而狗则为人做一辈子家奴，处处看人眼色行事，除少数高级品种外，基本不会团队合作和野外战斗。谁会相信物种的进化结果竟然是物种技能和性格的弱化和奴化？这到底是进化还是退化？如果是进化，那么我想从狼----狗的发展过程，其进化动力一定不是自然选择，一定有其他的，诸如人为的选择因素。<br>        昨日去驾校时，黑娃却不见踪影，童总也说不上它去哪了。说不定是自己跑了，或者被什么人给抱走了。<br>狗啊狗，你能去哪儿呢？莫不是真进了馆子，上了桌子，入了盘子？那就不知是那个狗娘养的要大补了。<br>        土狗，学名“中华田园梗”，不久后将在主城区绝迹，因为它属于禁养狗种。所以，黑娃的失踪也不是啥大事儿。现在的大事儿，是安抚师弟那颗因黑娃失踪而受伤的心。<br>       <br>       <br>        <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[个人日记]]></category>
<author><![CDATA[317051208@qq.com(村樵)]]></author>
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<pubDate>Sat, 25 Aug 2007 16:02:00 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[学车感言之三:往事重提]]></title>
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<description><![CDATA[       从八月十一日起，我进入了场地项目的学习。场地的难度比倒杆大数倍，桑塔纳比皮卡难开数倍，何老师比李老师凶数倍。所以这是一个大大的难关。第一个难关，就是要克服我内心对姓何之人的恐惧之感。第一日进场地，没有经验，犯错数次，何某居然耐心指导，温言鼓励，不若传说中的凶神恶煞，我便渐渐放松了戒备，开始对这个五十来岁的老男人有了点好感。<br>       昨日练车之时，不知为何，何某向我等人谈起他的青年往事，自豪宣称：“跟你们说，我这辈子啥都经历过，拿我写一本书都不为过。”现摘其往事二三：<br>       何某说，他开了三十年的车。当年拿驾照、考理论时，他能把交规和机械常识一字不漏背下来，甚至可以做到不错一个标点。最后理论考试满分通过。这让我等佩服不已。更奇的是，何某竟然能将伟大无产阶级革命家毛泽东的“老三篇”背得滚瓜烂熟。说实话，“老三篇”为哪三篇，我辈实在不知，不由得诚惶诚恐，战战兢兢。<br>       何某16岁当兵，隶属于什么“南海舰队”。那时号召士兵入党，何某上了几次党课，便拍屁股走人，不干了。现在何某回忆起当时年轻气盛，实在不懂事：当年同睡一张床的战友，入了党，现在已经升到了上校少将之衔，自己却窝在此处做什么驾驶教练。俺插话说，俺是不明不白就成为了什么预备党员，尚不知是福是祸啊。何某拍俺之肩膀曰：“小伙子混得不错。一定要入党。看看我，就是不入党的教训。”你说说，入党到底是精神追求的归宿、理想信念的体现、中国发展的需要还是事物进行到一定阶段的必然呢？<br>       何某17岁时，救过一个女孩的命（具体事件经过何某未提，估计多半是什么跳江勇救落水女子或者街头勇斗流氓混混）。两人于是乎青梅竹马。更史料未及的是，此女孩之父乃海军参谋长，得知何某勇救爱女的事迹后，大受感动，于是安排何某到什么军事学院学习。女孩父母对何某说，你们二人年纪尚小，你自己好好学，以后她自然是你的。我们插话问道：那你为何不珍惜呢？何某闭口不言，思索良久。我对此心有疑虑，总觉得何某的这件浪漫往事总像某小说或某肥皂剧的剧情，咋听咋悬乎。也有可能此事确实属实而何某添了点油加了点醋。年代久远，此事真伪无法可考。但这些我都不计较，因为30多年前，那确实是一个有故事发生的年代，一个红色的浪漫时代。你说说，这是不是事物发展的必然呢？<br>       昨日练车完毕归来，在磁器口买了竹笛一支，自吹自娱。忽然想起第二天晚上有些人就要登上开往合肥的列车，前往中科大体验大学生活了，便急忙买了笔记本三个，附打油诗三首，用礼品纸包好，赠予该赠之人：陈飞尔，曹智，谭洪兴。我很久都未送过礼了，也不知此礼是否合适，只盼不要让人笑掉大牙便是。<br>       不想今日下午，竟在网上遇到曹智。原来火车20：45才发车，而曹却早早出门，在火车站闲逛，一逛便逛进了网吧，混一混剩余时间。我笑道，你他妈的还有心思玩啊，快走吧，赶不上二路汽车了都！     <br>        <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[个人日记]]></category>
<author><![CDATA[317051208@qq.com(村樵)]]></author>
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<pubDate>Tue, 14 Aug 2007 16:36:39 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[学车感言之二:带头大哥]]></title>
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<description><![CDATA[         盼天盼地,经过十余天的不懈练习,终于盼来了今日的倒桩考试.<br>         说不紧张,那是扯谈.遥想10天前,7月31号,上一批学员10人在所谓的金牌教练李教练的带领下征战车管所.所有人信心百倍，满以为凭借这10人的实力，会全部通过，创造记录。结果果然创造了记录：仅4人通过，乃本年度最差记录。连平日和蔼可亲的徐经理都火冒三丈：“怎么搞的？平时练得好好的，到了这里就撞后杆！”至于李教练的脸色，那是更无法想象。所以第二天8月1号我去练车时，不免战战兢兢，如履薄冰，就怕哪里出了什么差错，惹来一顿臭骂式的思想教育。<br>         考试中，第一个上场的人被称为“带头大哥”，此人须技术稳定，心理素质过硬，且必须过关，方能给后考者以信心。上次的带头大哥乃一重大研究生，仪表堂堂，此人虽顺利过关，起好了带头作用，但后来人似乎并未受到带头大哥的精神鼓舞，所以10人中仅4人合格，直接导致我们这一批学员承载巨大的精神压力。<br>         此次老李钦点我为带头大哥，我更是如临深渊，紧张不已。此称号非荣誉，而是一费力不讨好之名。过关则已，万一不过关，就意味着大伙的白眼相向和老李的厉声叱骂，<span style="filter: glow(color=#003300,strength=3);color:#FFFFFF;display:inline-block;line-height:1.8em;"><span style="font-size:16px;font-family:'楷体_GB2312';line-height:1.8em;"><span style="font-weight:bold"><wbr />那便是坠入万丈深渊，悬崖勒马也勒不住；那便是打进十八层地狱，万劫超生而超不得；那便是千古罪人，即使曾是风流人物，也将俱往矣</span><wbr /></span><wbr /></span><wbr />。。。。。。<br>         我等一行10人于今日上午十时抵达车管所，苦等三个小时，直到下午一点才轮到我们。老李直骂世风日下，公务员不为纳税人办事。在烈日的炙烤之下，我连喝了两瓶水，极力保持冷静。<br>         考试具体细节略去不提。我完美过关。接下来的八人都一一顺利合格，本以为这次终于可以让老李露出笑容，不料最后一个小伙子在顺倒车时后视镜撞中杆，遗憾出局。按理说10人9过，是很不错的成绩。但老李不理这一套，依然大骂此小伙笨蛋。我们本商议请老李吃饭，谁知他答曰“没心情”，故不了了之。<br>         回来之后，我睡了两个小时，因为实在太累了。在烈日之下，我感到的是沉闷和躁热，不知老李那张古铜色的苍老而镇定的脸能否解答出他内心的感受。老李年复一年地重复着相似单调的生活和节奏，世间还有很多人和老李一样，凭着某项技能维护着自己的生活和尊严。那些无技能的，游离于社会边缘，与残酷的生活做着麻木的挣扎。生活即如此，世事凡多艰。我说，我是真的体会到了生存的艰难，不，只是体会到了一丁点皮毛，生存游戏的规则可能远比想象的复杂。我说，祝你走运，还有你儿子，你老婆，也祝他们幸福，老李。 <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[个人日记]]></category>
<author><![CDATA[317051208@qq.com(村樵)]]></author>
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<pubDate>Wed, 08 Aug 2007 12:22:32 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[学车感言]]></title>
<link>http://317051208.qzone.qq.com/blog/5</link>
<description><![CDATA[        年轻人要把个人前途与国家前途结合起来,要把个人利益与人民利益结合起来,要把个人技能与社会需求结合起来.要把齿轮与另一个齿轮结合起来,要把离合器与油门结合起来...... <br>        &quot;离合器要踩得狠,放得稳.&quot; &quot;勤换挡,少加油,油钱搁在包包头.&quot;----------师傅如是说. <br>        自从我紧跟时代风潮,坐上驾驶室以来,师傅每天在我耳边谆谆教诲,或严厉训斥.我发现这世间要学的太多,就以开车为例,这东西还真不大容易,至少不象读书那么单纯. <br>        学车挺枯燥,乏味.整天就绕着几根竿子转啊,转啊.烈日当空,车内如烹,忍受着太阳的炙烤,和发动机低沉的吼叫,我把离合踩好,我把变速杆扳妙.我把方向盘拉倒...... <br>        所谓时代在发展,社会在进步.多少年后,汽车能变成啥样,谁也保不住.也许那时驾驶汽车已不象现在这么麻烦,或者根本不用人来开.地球的石油用一天少一天,也许那时汽车根本用不着汽油来放出令人窒息的尾气.对于我这样一位对汽车狂热的人来说,驾驶FERRARI  ENZO  FXX或PORSCHE   911  TURBO在无尽原野上奔驰,可能只是一个浪漫而狂野的梦想. <br>        “野兽般的引擎轰鸣由远及进,飞旋的轮胎吞噬着大地.闪现刺眼光辉的红色金属车身之后,扬沙万里.大海之滨,巨浪击礁,落日之辉穿透万里层云,直洒大地.我驾车甩尾停止于海崖之上,直面苍茫天穹和无限深邃的大海.远方一只孤鹰翱翔于云端，它就是我，我就是它。” <br>         以上情景，皆出于我的梦镜。虽然我情愿深陷梦中，然梦终要醒，我还是坐上标着“教练”二字的桑塔纳和皮卡，忍受着枯燥和无趣，去迎接不久即将参加的倒桩考试--------这是梦之开始。 <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[个人日记]]></category>
<author><![CDATA[317051208@qq.com(村樵)]]></author>
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<pubDate>Fri, 27 Jul 2007 13:10:49 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[祭念理想]]></title>
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<description><![CDATA[       “北大啊,北大,吾虽不才,然吾深爱汝矣,吾真真不能忘汝也!” <br>       我曾将这句话写于日记本上，至今读来，仍深有感慨。 <br>       一生中让人感到亲切的地方不多。北大算是一个，它像我的故乡，然而我终于错失了它。   <br>       世事沧桑而人生速朽，绑缚于梦想的人不能总遂其愿。有时不得不低下所谓高贵之头颅，承认人之于命运，之于宇宙实在渺小。所谓“随遇而安”，莽莽乾坤，找一处能立足之地，比找一处优越之地似乎更符合命运曲线的走势。人应有一种大天下观，不要将精神束缚于某个小小的地域。其实放眼四海，世界远比想象的大。 <br>       我记得看过刘德华主演的《阿虎》，在泰拳比赛台上，他被打得全身是血，奄奄一息，连站都站不起，却始终没放弃还击。他在临终之际，被对手抱起，双拳无力地挥击在对手的胸膛上。看到那一幕，我流下了热泪。那最后的几拳，打不倒最柔弱的书生。却能打垮我的心。每当黑夜降临，绝望弥漫之时，阿虎总能在冥冥之中昭示着生命的执着和壮美，让我虔诚地尊敬、模仿，重燃希望之火。 <br>       所谓“相濡以沫，不如相忘于江湖”。有时，埋葬一部分记忆或理想，不失为一种高明的人生智慧和态度哲学。唯有将天高处的幻影长埋于大地，新的希望之种方能诞生。然而世间苦闷烦忧、离别愁绪种种，红尘梦多，我终不能以毕生之力参透之。不如在繁星布满天穹、暗香浮动、皓月当空之夜，仰望那深藏无数诗人之意境、无数枭雄之野心、无数芸芸众生之理想的遥不可及的星河，将心中悲愁洒向茫茫宇宙，把酒长叹，一醉方休，醒后继续我的人生。 <br>       多年不曾沾酒，今日之醉，只因我挚爱我之生命，惟不愿苟活一世。 <br>       <br>             <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[个人日记]]></category>
<author><![CDATA[317051208@qq.com(村樵)]]></author>
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<pubDate>Sun, 01 Jul 2007 12:47:54 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[失败之书]]></title>
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<description><![CDATA[<span style="font-family:'楷体_GB2312';line-height:1.8em;">与天斗,其乐无穷.与地斗,其乐无穷.与人斗,其乐无穷</span><wbr />----毛泽东 <br><span style="font-size:13px;line-height:1.8em;"><span style="font-weight:bold"><wbr />奇耻大辱,我且忍之.世间不公,我必踏平</span><wbr />.</span><wbr /> <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[个人日记]]></category>
<author><![CDATA[317051208@qq.com(村樵)]]></author>
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<pubDate>Tue, 06 Feb 2007 12:00:46 GMT</pubDate>
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