http://345566544.qzone.qq.com Mon, 30 Nov 2009 11:06:20 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Sat, 31 Oct 2009 05:46:49 GMT http://345566544.qzone.qq.com/blog/1256968009 这次要到曼谷参加Level2的培训，趁机提早两天去玩玩。感谢有Angel的作伴，虽然游玩的时间很短，但是非常开心，几乎把所有的烦恼都洗掉了。
因为飞机晚点，我们到曼谷已经是晚上了。去之前我们做好功课，选择住在离大皇宫不远的考山路，既方便又便宜。我们打车到考山路，很快就找到了朋友介绍的酒店。虽然酒店有点简陋，但是价格够便宜。我们住的考山路，非常热闹，因为这里是背包客光顾的主要地区，几乎每家guest house 的楼下都是酒吧或餐厅，加上是周末就更加热闹了。放下行李以后我们就到处逛逛，买点生活用品。因为是周末这里附近都是night market，商品琳琅满目而且都很便宜，会讲价的话，还会有更优惠的价钱。第一天晚上我们都有斩获。
曼谷比广州慢一个小时，还没天亮我们就醒来了，洗刷一番，我们就一起做morning sadhana，做完已经是早上七点多了。我们找了一家素菜大排档，虽然是大排档，但是价格也不便宜，味道一般。早餐过后，我们打算步行去皇宫，顺便沿途体验一下当地的风情，无论走到哪里我们总能遇到热情的人们向我们介绍游玩的线路，虽然他们是希望我们能乘坐他们的TUD TUD车，可是当我们表示我们希望自己走路的时候，他们还是表现得很友善。他们甚至为我们设计路线，介绍的都是免费的景点或寺庙。刚走没多远，我们就进了一家Rama 王的寺庙，寺庙里面不是很多人，可是进入宫殿的时候需要脱鞋，宫殿的四周是摆卖素食的摊子，还有僧人们学习的教室。接下来，我们又进了一个非常大的彩票集市，彩票的摊位很多，摆放着各种各样的彩票，在广州还真没见过这样的集市呢。沿路走去，当地的人都告诉我们，因为是星期一，皇宫早上要举行礼拜仪式,所以下午才开门。最后我们还是选择了TUD TUD车，由司机带我们去一些景点或者寺庙游览，最后送我们到皇宫。坐TUD TUD车的价格非常非常便宜，据说这样他们能得到燃油补贴所以才这么便宜，这是一个双赢的方法。接下来我们司机带我们去了两家寺庙。第一家，有一座非常非常高的金佛像，还没有完全建好，但是不少信徒就已经在朝拜，并抚摸他巨大的脚。入乡随俗，我也跟着其他人一起做，尽管我没有宗教信仰。在大佛的隔壁的小房子也供奉着佛像，房子门前有位阿姨总是想我们招收，她让我们也去拜拜那佛像，还给我们金箔给佛像掉金的地方贴金，让我们拿零钱放在佛像的手中。虽然不知道这是什么意思，但是也照做了，出来时她给我们俩做手部的按摩，原来还以为她懂看首相呢。门前有只可爱的小猫，知道Angel要走了，还缠着她的脚，好像不舍得一样。最后我帮他们照了张相片就走了。走到门口我们终于见到有椰青了，迫不及待地买了两个，真美味。在曼谷，我们喝的几乎是冷饮，椰青也不例外，我们俩还是有点不习惯。接着又到另一家寺庙，这座寺庙旁边就是学校，进去里面一个人都没有，房子里面只有一尊佛像，毫无例外也是金灿灿的。进入佛殿，我们碰到了一个人，一眼看去我还觉得他不太像泰国人。他主动跟我们打招呼，欢迎我们，问我们从哪里来的，还教我们用泰式的方法去朝拜。他是旁边学校的一名教师，英文说得不错，不难听懂，说是回校值班才到庙里来的。知道我们来自广州，他说他的爷爷也是广州人，很久以前到泰国了，他妈妈是不折不扣的泰国人，还跟Angel同姓，还真是有缘分啊，他还像我们介绍了很多曼谷的事情，我们聊了好一会儿，知道我们下一个要去的是珠宝厂，还特地给我们介绍，珠宝厂一年就只开放一周，所有人都可以去参观购买，价格优惠，还有保证书。他还叮嘱我们要买金，因为在乱世的时候金子可以兑钱。他身上也带着很多黄金，宝石，有的是祖传，有的是买的。我们拍了照留念，打算把照片email给他，可他说为了孩子好，现在已经把电脑卖掉了，虽然无法继续联系，我还是把名片给他了。
接下来去了两家珠宝店，其实我们可以不去，但是司机坚持带我们去，这样他可以拿到政府补贴，我们买不买没有关系，结果还是去了，我们可以开开眼界也可以如司机的愿。泰国的珠宝很漂亮，但是也不便宜。天然宝石很贵，但是非天然的石也不便宜，我什么都没有买就走了。
终于到了我们的目的地皇宫，因为司机很友善，服务很好，我们觉得他谋生很不容易，就给了两倍的价钱，当小费，还跟他合影了。皇宫附近人很多，皇宫对面的商铺有很多卖漂亮衣服和纪念品的店，价格比夜市还便宜，我们决定出来再买。但是附近餐馆不多，我们选了家小餐馆，虽然不太起眼，但是出品很好，我们都吃得津津有味，价格还很实惠。
一进皇宫的外门，左手边有警察的休息室，右手是一条排队领万人服的长队，因为进入皇宫不能穿短裤和背心。早就从攻略中看到这样的规定，所以我们就不用浪费时间排队了。
买票之后我们就进去了，当一座座金碧辉煌的宝塔，宫殿映入我的眼帘时，我简直是太震惊，太震撼，太有气派了，我好一会儿才回过神来，太美了。还是抓紧时间拍照，几乎每个宫殿都拍，无论从什么角度去拍都很漂亮。皇宫的走廊还有壁画，讲述着一个个故事，因为我们没有请导游，也不清楚讲述的是什么故事。进去某些宫殿是需要拖鞋的，还要在门口用莲花点一下头顶，好像用圣洁的水洗礼过才能进去。那里就像是国王的佛堂，里面有很多尊佛像，从高到低，就像天堂的玉皇大帝，旁边有两个护法，还有很多佛像、观音、罗汉之类的。下面人们放着很多供奉，有的人在朝拜，有的人就坐着，瞻仰佛光。我盼着腿坐着，让自己的杂念清空出来，看着佛像，我闭上眼睛许愿，在这里我们的愿望仿佛马上得到回应，就好像佛真的听到我所许下的愿望一样，我突然也有一种空零的感觉，在那个空间，只有我跟佛，他倾听着我的诉说。
后来我们走到了朝见国王的大殿，里面还有国王的宝座，下面是臣子的位置，他们就是在这里上朝的，有点像中国的紫禁城，天子高高在上，众臣在这里朝见国王。11月是泰王的生日，据说泰王生日的时候还会在皇宫举行仪式，那时候皇宫将会关闭，我想泰王就是在这里朝见他们臣民吧。继续走，里面像迷宫一样，没有方向感，我们见路就走，走几步就停住照相。除了黄金，里面还有一些其他的建筑物，琉璃瓦屋顶，颜色搭配起来很是高贵，我们来到一个广场，几座大的建筑物，很有现代的风格。广场的几个地方都有士兵站立着，纹丝不动，不细看，真以为他们是假人。这里有一个展厅，展示着他们以前使用过的枪具，武器。我们的皇宫游就这样结束了，可是我们已经逛了两多小时了。在皇宫的附近有个卧佛寺，我们原来打算要去的，问人之后，他们都说要关门了，所以没去成。那我们就去皇宫对面的小店shopping，物美价廉，我们俩都成购物狂了。不一会儿这些小店都关门了，我们奇怪为什么商店也这么早关门，问他们说是皇宫关门了，他们也跟着关。走了一天我们都很累了，于是打TUD TUD车会酒店。还去boots shop买了日用品和护肤品，我们选了很久，虽然价格便宜，但是因为没有英文介绍，我没有选到合适的。晚上我们去到处找地方吃饭，顺便逛逛，因为不是周末，都没有人来摆摊，只有路两旁的小商铺。晚饭回酒店的路上，有一家酒吧雇了个人在哪里边弹着吉他，边唱歌，实在太棒了，我们忍不住进去做了一会儿，还点了汤喝，他没唱完一首歌，大家都会热烈鼓掌，唱country road的时候，大家都跟着一起唱，气氛很好。期间有个泰国的大学生过来搭讪，还问我们电话和地址，当我们示意要离开，他还挽留我们，但已经不早了就没留下来。
第二天我们就要离开酒店到培训中心去了，那天早上我们还是早起完成了早课。我们提着行李，就在酒店的餐厅吃早餐，那可是一顿非常每位可口的早餐，我们胃口特别好，点了不少，买单才知道这么贵，不过我们吃得很开心，很满足，但那还是最贵的早餐。提着行李我们打算去商业区买点手信之类的，顺便去拜四面佛。到商业中心后，商店还没开门，于是我们先去拜四面佛，那是我这两天见过香火最盛的佛了，它的四周都是百货商店，购物中心之类的。名副其实，佛像的四个面都有不同的寓意，我买了一份香，也拜拜，听说很灵验。虽然我不能完全分辨出它的每一面代表确切的意思，但是我在拿着金砖的那一面多点了跟蜡烛，哈哈...还是求财。听说愿望实现了是要去还愿的，我当然希望我能再来还愿，这里还有人奏乐跳舞，有的人付钱让乐队奏乐跳舞，他们就在旁边坐着祈祷。
拜佛之后我们去了Big C里面有家乐福和一些商铺，因为在商场可以找到保管行李的地方，而且我们还要换些泰铢。那里的家乐福跟这里的没什么两样，东西不见得比广州的便宜，不过我也在这里买了一些特产做手信，但是行李已经够多了，也没买多少。我们原定的计划是在这里买完东西后就去central world 逛街，但是老师给我们介绍了一个更好的地方，那里是泰国的批发市场，什么都有，非常大，从外面看上去就像shopping mall。老师建议我们做sky train去，顺便体验一下曼谷的skytrain，因为那里没有地铁，火车在高高的高架路上运行。因为坐sky train 不方便，我们还是选择了TUD TUD车，路上司机总是希望我们去一些地方，这样他可以拿到补贴，可是我们拒绝了，因为赶时间，我们宁可付他消费。到了MBK之后我们保管了行李，又开始疯狂购物了，那里的商品琳琅满目，什么都有，我们就在顶楼逛，没逛多久就相中自己喜欢的东西了，虽然价格已经够便宜了，但是我们还是照样杀价。老师也到了，会合之后我们进了一家卖裤子的商店，老板人还不错，我们一下子买了十几条裤子，可是他说报给我们的已经是批发价了，所以不肯再便宜了。不过也物有所值。这一逛就是两三个小时了，我们还没逛完一层，可是已经没时间了。我们买了一些水果，日用品就离开了，行李有增多了，大包小包的，我们满载而归，再逛下去我们非破产不可。就这样我们离开了曼谷的市中心，到机场等包车接我们。我们晚上八点钟左右才到中心，大家都已经到了，赶快去餐厅吃饭。办理了手续之后我们就回房休息了。我们旅程结束了，但是我们马上就会开始一个新的内在之旅。
一路上，我们都非常开心，充满了喜悦，真的非常有趣。曼谷虽说是一个大城市，但是却不会到处都林立着高楼大厦，给人一种很休闲的感觉，那里的人们都很友善、热情。虽然逗留的时间只有一天多，但是我们却很enjoy，抛开了一切，只有轻松与乐趣。很难说清楚我是否喜欢这个城市，但是我觉得我还会再来。

]]> http://345566544.qzone.qq.com/blog/1256968009#comment 134218240 Sat, 31 Oct 2009 05:46:49 GMT http://345566544.qzone.qq.com/blog/1256968009 http://345566544.qzone.qq.com/blog/1250257257







若有意购买，请联系电话：13570304957或13450273404，QQ:345566544或1057438002
更多商品请浏览：http://shop57875231.taobao.com ]]> http://345566544.qzone.qq.com/blog/1250257257#comment 134218241 Fri, 14 Aug 2009 13:40:57 GMT http://345566544.qzone.qq.com/blog/1250257257 http://345566544.qzone.qq.com/blog/1249953300
K答疑3

1． 口呼吸是否不符合自然？
答：事物没有绝对的概念。对于一个已经积满尘埃和垃圾的容器，我们会用洗洁精或清洁效果更强的东西去洗涤。如果它本身就干净，就用天然的方法。

2. 练习时，关节经常在响，是怎么回事呢?
答：来自各学派，有很多方面的解释。解剖学说是关节间缺乏润滑剂；中医说寒气重；瑜伽说有节，堵塞，运动较少的地方；心理学说有情节；总体来说，都是要动起来的地方，发出响声是好的信号，它们正在变得松动和灵活，所以不用担心。

3. 体内为何有这么多的毒素呢？
答：看看我们生活的环境就知道了，吃的，喝的，用的，空气，哪一样是没有污染的呢？这些只是表面上的毒素，更深层的是，也是造成今天这样后果的因素就是人的心的污染。贪，嗔，痴，慢，疑五毒俱全。所以除了吃素，少吃化学东西，用得天然一些，锻炼，还有更多的是要觉察自心的起心动念。如果是自私，怨恨，妒忌，愤怒等，也是毒素。那么你可以说不多吗？

4．练习后为什么不能立即洗澡呢？
答：正常情况下，练习后人体各系统，器官都处于一种调整，恢复的状态中。这个只要你在课堂中，稍微有一点自我觉察也能体验到的。我们甚至说，不要立即很快地走动和讲话，让磁场稳定和保存下来。当然，也没有确定说要等到具体什么时候才能洗。人应该根据自己的身体状态去感觉。听身体的声音为主。有个案例说，一个新妈妈带着BB到了一家餐厅，BB哭得很厉害。旁人说：她大概饿了，还不喂她啊？妈妈答：书上说要相隔3小时才能喂的，现在还没有到时间呢。。。于是，可怜的BB在餐厅里一直哭闹，直到她妈妈认为到时候了。。。。这个问题其实和以下这个问题一样：“练习完瑜伽后要多长时间才能吃东西？”我总是觉得问这些问题的人读书一定很高分的。但就是读死书了。拜托大家，放下脑袋，发展你的感知系统，直觉吧。


5. 为什么练习瑜伽了，老师你也会病的？
答：人前世，今生前半辈子所作的业力有多深，我们都不知道。坚持练习瑜伽有时候会把业力翻出来，体现在患病或者以其他方式释放出来，表面上好像不是什么好事情，但其实是好的开始，消业。我9年前是因为身体不好学习瑜伽，因为心理上的痛苦我遇到了K，我很明白我也是一个普通人。我也在修行的路上。能成为老师，也只是比你们认识得早一些而已。所以，老师也会病，总有一天也会死的。
千万不要有任何的个人崇拜。我记得IYENGAR的自传中说他之因为现在这么知名，就是因为他在病中成长，通过用瑜伽，自己给自己治疗的同时帮助他人治疗。。。。
甚至YOGIC BHAJAN也说：“爱我所教的，不要爱我。”在这里我可以看到K给人传递的是智慧，而不是迷信；是独立，不是依赖；是觉醒，不是迷失；是力量，不是宠爱；


6. 以下是和一学佛好友的对话：
她说: 我们几个学佛的朋友上过你们的课，都觉得你们有很大的我慢（我慢是佛学的用语，指供高我慢，很傲慢，不容易亲近或看不起人的意思）。。。
我说：单从K的教学上说，K有它的原则，我们说K老师就象屹立在大海中的灯柱一样，给船只照明和指明方向。我们不是象随着海水飘浮的灯，是灯柱。我们不需要讨好和迎合学生，我们不是保姆。相反，当看到学生的问题要直接指出，POKE就是刺穿假我。。。所以，来真的东西当然不是每个人都喜欢的。再者，很有可能是，有这些感觉的朋友在潜意识里有些自卑或自傲，因为心的不平，看的东西就会不平。我们看外在的东西都是内心的投射，它就是一面镜子反射出你的内心。
她立即说：我没有感到他们有自卑。
我心想：反映太快了，那么自傲呢?
我说：这几年来我看到自己的转变，心打开了些。如果说我以前很静，那是死静，没有生气的安静。现在变了。如何能把这种能量用好，保持动静协调是我的功课。
她说: 是的，我也觉得你比以前更通透了。我也和他们说，人家传承是皇室贵族，可能气质也像吧。。。
我们都笑了。
我补充：哈哈，那也不奇怪的，如果告诉你，我们的老师前800世都是在藏地做大喇嘛的话，那种习气在今生体现出来也很正常的。她人充满爱心，直心，阳光和正义，和她在一起的众生都会很欢喜。很自然有快乐的感觉，而且她从来不需要苦行或者说，她也没有想过要尝试。。。呵呵，正如你知道的，修密承的都是大富大贵的。
笑。。。。。。
她说：我们学习了这么多年佛学班，现在觉得一个人的见地很重要。
我心想：同意。
她说：秦魁在多生多世以前也是大修行人，也发愿度众生，就是在一念间不觉误入歧途。这个案例很值得我们警醒。。。
我心想：是的，时刻觉察是修行。值得警醒。我曾经请问过一位被大宝法王认证的堪布，（我们在印度认识，他学习佛学12年之久。现在在教授出家人。）什么是见地？学佛人需要什么样的见地？他答：空悲双运。我答：我内心有一种喜悦。。。
她说：这么多年，遇到这么多人，事，感觉学习正法的人就是和学习其他一些派别的人不同。
我问：正法在你心里是怎样的概念呢？
她说：就是方方正正的。（她还做了个手势，表示一个框）
我笑：那你觉得我像是修正法的人吗？
她说：不像。你是那种很FREE（自由）的状态。
我心想：那就对了。打破框框，突破自我就是我要修行的。
她说：你近年来，除了K就没有其他的了。你最近有在看什么书呢？
我答：我在看K的书。是的，我这几年来比较专注K的推广。但是有一点我想，作为好朋友，我需要和你分享的，那就是我随时都可以放下。我曾经也亲自和老师说过：我和K的缘分很特别，K是刚起步，需要人推广。作为感恩和尊重，我做了并正在努力中。如果那天K已经很普遍了，不需要我了。我就去需要我的地方。上天会给我指引的。我也喜欢内观，它和K很相像，它并不是别人以为的智力游戏。内观是可以让人解脱的实修方法。很科学，可行。在我眼中，任何法门都具有空性，它们没有好坏高低之分。只有适合哪类人之分。“邪人用正法，正法也邪”。所以，什么大乘，小乘，密承（白教，黄教，红教。。。），佛教，锡克教，基督，什么派啊，我都认为是殊路同归的。当然，具体实修时，人需要在开始的时候专注一个法门，等修到一定时期，会有因缘指引的。我很喜欢中里巴人就是因为他已经学活了，跳出中医治疗的条框又不失原则，这叫圆融。我相信大家都会在学佛的道路上达到这个境界。那时，相信同修的兄弟姐妹们就不会再套在刻板和沉重中了。有的只是纯粹的爱和满足。
K是从人身起修的，它没有很多的教条，但它讲因果，自律。所以才40日，90日，120日和1000日的功课练习。它讲身口意的链接和提升觉知，讲人是可以改命，讲人要活得快乐，健康和神圣，很多复杂的理论在K讲述出来是很令人明白，简单明了的。。。所有这些我都没有觉得和什么派别有冲突。只是大家用不同的表达方式，不同的名字而已。那么，我们又为什么偏要在一个名相上执着呢？偏要提到佛，才叫正法呢？金刚经上说：凡所有相皆是虚妄。
。。。。。。。。
后感：她和我分享近来在看维摩诘经，我在其中看到了几段很值得分享：
弟子品第三：
维摩诘说，“法”没有分别，不存在一切心识之故；
“法”不能比，没有互相对持的“对立面”之故；
“法”没有高低，“法”常住不动。。。。。
不思议品第六：
“法”没有思维，造作。如果思维于“法”，加以推理证论，那只是在搞“逻辑”和“推理”，不是求法；
“法”的名字是“无相”。求法的人如果随“相”立识，这只能使求“相”，不是求法；
“法“不可以住。如果以停滞不变的观点去观待事物，这成了住“法”，不是求法；
“法”也叫“无为”。求法的人如果成天在相对待的，有限的，缘起的一切事物中做分别，那他只是在“有为法”中兜圈子，不是求法；


分享一个真实的笑话：
那天我参加在一家瑜伽馆内举办的经络课。期间一个学员突然发问：“老师，你说练习瑜伽会不会容易扭伤呢？”一片哑言。。。。
老师说：“练习瑜伽要做到自己的极限，不要勉强。。。。”
我很赞叹这位经络老师，却很纳闷为什么练习瑜伽的人居然不清楚这个？还要去问一个经络老师？呵呵，老师就是老师，就算他不练习瑜伽，如果一个人能用心，而不是用脑去体会的话，原理也是相同的。
结果我旁边的一个学生说：“她不是练习K的吧“
我说：“幸好不是.“
笑…….. ]]> http://345566544.qzone.qq.com/blog/1249953300#comment 134218240 Tue, 11 Aug 2009 01:15:00 GMT http://345566544.qzone.qq.com/blog/1249953300 http://345566544.qzone.qq.com/blog/1249366202 学会聆听自己的身体
在k瑜伽课上，经常会听到老师说，放下脑袋，聆听自己的身体。也许不少的学生听了，但是能做到的其实并不多。到底怎样才算是聆听身体呢？你有过类似的体会吗？我们的身体是有智慧的，当你细细地去觉察它，你有可能会为之而惊叹。我们的身体是一个复杂的系统，它由不同器官和经络等组成，还有一个指挥和反射的中枢大脑。我们依靠呼吸就可以存活；需要喝水时，它会告诉我们口渴了；饿了，肚子会打鼓；舌头可以尝出酸甜苦辣，鼻子能闻到不同的气味；当你负荷过重身体会以不适向你发出信号......这些事情也许我们已经习以为常而并不觉得它伟大了，甚至我们已经忽略了它给我们的信息。
记得老师上次公开课上的一席话：“现在很多人觉得睡觉是浪费时间，为什么我们要睡觉，因为我们的身体要自我修复。”但是现在的繁忙的生活让我们应接不暇，仿佛一天48小时都不够用一样，要工作，充电，娱乐，约会......然而却忽略的身体的需要。当我们身体要休息的时候，我们会用各种饮品或方式去提神或者让自己处于一种兴奋的状态，这些东西甚至使我们上瘾，由此对我们的神经系统造成了伤害而我们却自以为是。我觉得身体是我们最好的朋友，如果我们没有好好保重它，当你失去了健康，你还有什么本钱去参加你的各种活动，或实现梦想呢？
在练习瑜伽的时候，我们强调聆听自己的身体。在做体位的时候，当身体发出疼痛或者不适的时候就要停下来休息，做到自己的极限而不要硬掰，我们不需要做到很完美，而是要感到很舒适，很放松。这样才不容易受伤，也是对自己负责，没有谁比你自己更清楚或者了解自己了。记得看过一句话：当你身体发出疼痛的时候，其实它在哭泣。我知道有些朋友很热爱瑜伽，所以经常练习，甚至累了或者受了伤还坚持练习，有的人也因此留下的后患或者说是后遗症，这是危险的。我很明白这种热情，但是勉强练习，是我们不提倡的。
所以，各位朋友，各位热爱瑜伽的朋友，请你们经常与自己的身体沟通，觉擦自己吧，不要忽略了它的倾诉，而勉强自己。最后引用Yogi Bhajan的一句话：Your body is the temple，please take good care of it.

Blessing，
Irene

]]> http://345566544.qzone.qq.com/blog/1249366202#comment 134218240 Tue, 04 Aug 2009 06:10:02 GMT http://345566544.qzone.qq.com/blog/1249366202 http://345566544.qzone.qq.com/blog/1247730247

登山探险队全记录

因为工作坊的第二天我们有一个breathwalk的环节，所以Ruxi，Melody，Alex和我四个人一下课就抓紧时间上山去探一探路，开始我们的探险之旅。
没走多远，我们才发现没有什么路可以上山，我们能走的就只有人们踩踏出来窄窄的山径，泥土不是完全干燥，甚至有点滑。尽管我们都知道这种小径并不适合集体行走，但是为了尽兴，我们还是继续登山，希望在山顶欣赏美丽的日落。
因为在是山路，有时候有点陡有时候有点滑，我们只好拣起又长又粗的树枝以作为辅助，我们称它为“魔法杖”。静谧的山径因为有了我们的加入而变得热闹起来。那些虫子和蚊子被我们惊动了，变跟着过来凑热闹。有时候我们想要停下来歇息一下或者照照相，可这样我们就会成为蚊子们的下午茶，也许难得有人上山，蚊子们见到我们就钉着不放，即使我们拼命甩也纹丝不动的享用着，除非我们用手去把它们赶走。有了蚊子作伴，我们一路上皮肤都觉得痒痒的。除了它们，还有蜘蛛网给我们做面膜呢！一路上我们不断地相互打气，相互鼓励。快要到山顶的时候，我们发现前方已经没有通往山顶的道路了，虽然还有路，但我们都认为那是绕道山的另外一面，所以我们就打道回府了。
俗话说得好：上山容易下山难。我们用魔法杖支持着下去，以免滑倒，下到一半，我们都想要唱歌，于是Ruxi的手机就奏起了Sat Siri Siri Akal，Siri Akal Maha Akal, Maha Akal Sat Nam，Akal Mooret Wahe Guru，……我们四个人一直唱着这首进行曲，兴高采烈的下山，还拍照留念，整个过程都充满的喜悦，加上唱诵，我们的喜悦仿佛迅速地扩散，扩散到整座山。
直到到达宿舍我们才停止了唱诵，虽然我们没有最终登上山顶，也没有看到美丽的夕阳，但我们却盈溢着快乐与喜悦。吃晚饭的时候我们小队的成员还一起干杯庆祝，我想只有我们四个才确切地感觉到那种快乐，希望我们以后还有机会一起登上，边走边唱诵着。Wahe Guru！

]]> http://345566544.qzone.qq.com/blog/1247730247#comment 134218240 Thu, 16 Jul 2009 07:44:07 GMT http://345566544.qzone.qq.com/blog/1247730247 http://345566544.qzone.qq.com/blog/1247496229 转眼之间一天半的K户外工作坊就结束了，从出发到结束大家都充满了欢声笑语，盈溢着爱与喜悦。因为各种原因，出门前我还是有点闷闷不乐的，可是回来之后所有的不快都烟消云散了，快乐一直占据着我的内心。
最近总是觉得心里装满了各种各样复杂的情绪，不能说是平静的，但也不能算是不开心的。正好在这个时候需要一个户外的活动转变一下自己的心情，也很需要一次强化的训练与清理。感恩组织的霞姐，还有我最亲爱的老师Angel，感谢各位老师和朋友给我带来的欢乐。虽然我们只是第一次一起相处这么长时间，但是我们之间没有陌生与隔阂，因为k我们相聚在一起，犹如一家人一样，温馨围绕着我们。
要说这次有什么特别的感受，我倒说不出什么特别深刻的感受，但是我明显地感觉到自己的觉知比以前更加的敏感。再者就是我跟大家一样能享受如此美好的大自然，在早课时当我听着Japji的时候，我慢慢地变得很专注，去觉察着自己与周围的一切，我仿佛置身于大自然之中而并非在教室内，在无限的大自然，在无限的宇宙中，我是如此的渺小，渺小到我几乎感觉不到自己的存在；而我又仿佛是无处不在，翱翔于大自然与宇宙之中。虽然我第一次有这种体验，但是我并没有这有什么奇妙之处，因为任何的体验都是可能的，我只是安然地接受，偶尔会感到惊叹，我只知道在那一刻，我脑袋的意识完全清空，我只感觉到一种平静与舒服。而我也并不会留恋这种状态，因为我要处于当下。
其实这次让我感觉最深刻的是我们在看完Yogi Bhajan的教学DVD以后同学与老师的交流。这是我成为老师以来，第一次有这样的经验，虽然做解答的并不是我。学生们的提出的各种问题，让我回忆起自己刚开始练习还没有参加教师培训之前，自己跟他们一样有很多的为什么，可是现在的我已经不会这样了，并不是因为我知道所有的答案，因为我觉得去体验，去觉知，我自然就会得到答案。我很仔细认真地去听讲，学生的提问老师的解答让我温故而知新，我非常感谢老师和各位同学给我上了这么珍贵的一课。同时也提醒我要好好复习一下我们的学习资料了。
这两天不知道为什么特别的欣喜，这一幕幕感动与幸福的画面，勾起了我参加教师培训时的记忆，因为我们参加培训的时候也是跟这次一样整天嘻嘻哈哈地，我们互相照顾，那种气氛是充满了关爱、喜悦、感动、感恩、温馨......家的感觉。感恩k让我们“一家”欢聚在一起。
我非常乐见k的大家庭会越来越壮大，让我们把这种愉悦、幸福与爱传递出去，传递给更多的人，传遍整个世界。最后祝愿大家都能健康，快乐，神圣，富足地生活。

Sat Nam， Wahe Guru ]]> http://345566544.qzone.qq.com/blog/1247496229#comment 134218240 Mon, 13 Jul 2009 14:43:49 GMT http://345566544.qzone.qq.com/blog/1247496229 http://345566544.qzone.qq.com/blog/1247130259 昨天跟练习瑜伽的朋友谈论了某些话题，想在这里说说自己的看法。作为步入修行之道不久的我，我并没有特别深刻或独到的见解，因为在此道上我仍然是很无知，我还有许许多多要去体验和经历，我所写的并不是什么深奥的东西，只是我的体验而已。
什么是瑜伽？练习瑜伽的最终目的是什么？瑜伽就是联结的意思，个体与整个大能的联结；而练习瑜伽的最终目的就是使个体跟宇宙大能联结为一体，就个体而言，就是要做到身心灵的和谐统一。而一般人所认识到的，瑜伽可以减肥、排毒、有利于健康、有助于治疗疾病等等都只是它的副产品而已，并不是瑜伽的最终目标。当然不同的人以不同的原因开始练习瑜伽，而对于瑜伽练习的最终目标的认识，我们需要更深入的学习，也需要一个过程。我很庆幸，在参加教师培训的第一课我便明确的知道这个最终的目标，这个概念就好像印在脑中一样，毫不含糊。从知道到意识到或者体会到可能需要一个漫长的过程。
我从开始练习瑜伽到现在，我参加的工作坊或者培训并不算多，可是每一次我都会有不同的体验，有时是深刻的，有时候我并没有什么特殊的感觉。刚开始的时候，我也会有感到脊椎有暖流、精神振奋、振动、看到光之类的现象，我也曾经担心过，总是要问个究竟，而且我也认为有特殊的体验才是好的或者是进步的。有的人甚至有更深刻的体验，他们会大哭、大笑、或者进入了另一个空间、或者他们会处在另一种场景、看到不同的图片等等，所以我总认为自己的体验不够深刻，仿佛没有奇妙的体验就不对头一样。随着练习时间的增长，我对这些体验或者再奇妙的体验都已经习以为常，而且也不会去执着什么。记得Sunder大师在工作坊上总是提到，无论感觉到什么，都不要去判断，只要接纳就好。我现在算是慢慢做到了，而且也不会再去问为什么。可是我仍然很乐意跟老师、同学和朋友去分享。当你不作任何的判断，好或者不好，对或者不对，那么无论体验是什么，那也只是你当时的一种体验而已，而不是一种评断的标准。因为每个人的情况都不一样，有的人很容易就能深入一种状态，有的人则不然。而我自己就是属于后者，要达到更加的深入，也许我还需要更多的时间。而当你对一切不加评断的时候，你便超越了错与对，好与坏，正与邪诸如此类的二元性，你只是在觉察着一切。记得Yogi Bhajan曾经说过老师是不具有二元性的。因为老师已经超越了二元性，他/她不再去判断，无论是苦是乐，他们都只是享受着当下的那一刻，他们超越了二元性，超越了时间与空间。直到昨天跟朋友的谈论，我才突然有了这样的切身体会，但是并不代表我已经达到了这样的境界，我只是在道上。
当我们深入自己的内心，接近真我的时候，我们从能感到一种前所未有的平和与宁静，你甚至感觉到一种极乐的状态。可是我们并不能持续维持这种状态，而当我们执着于享有这种状态，我们或许会参加各种各样的工作坊或者培训，得到一次又一次类似的体验，课程结束之后，你便回到现实中的那个充满烦恼、郁闷、愤怒的自己，于是你不得不依赖这些课程。课程和培训本身是有必要的，可是你依赖它们确实不对的。你从课程和培训中学到的技巧应该应用于实际之中，以使你回到现实的时候也能保持这种平和的心态，这更重要，哪怕你只是每天抽几分钟的时间深入自己的内在，细细去觉察，你也能感受到那种平和与宁静。
此外，我觉得在灵修的道路上，跟同学朋友之间的交流非常的重要，因为在相互交流的过程中也是一种学习，我们也可以从别人的体验中，与他人的探讨中获得益处。所以我们K一再强调体验为主，注重分享，真的非常的正确。如果你找不到合适的人分享，最好的办法就是写日志，记录自己的心路历程，经过一段时间的积累之后，你会发现自己成长了。
]]> http://345566544.qzone.qq.com/blog/1247130259#comment 134218240 Thu, 09 Jul 2009 09:04:19 GMT http://345566544.qzone.qq.com/blog/1247130259 http://345566544.qzone.qq.com/blog/1247029775 KUNDALINI答疑2

1． 有YOGA老师问，有的学生很信任你，带着治病的目的来找你，或者很想亲近你时，你是怎么看待这些问题的呢？
答：K老师只是K传承中的黄金连接的一个环节，一个工具而已。实质上，K练习是学生提升自身的过程。我很明白有很多人是需要依赖权威和领导的，也正是这样才出现了很多个人崇拜和迷信。我需要的是学生的独立和对自己的负责。我不认为我个人有能力给学生治病，我不知道他们的命运安排，我只是展示一条他们可以走的道路，协助他们和更大的能量连接上，不是要教他们依赖我。我没有初试要改变什么，如果有要改变什么的观念的话，那就不是治疗，而是老师的傲慢。

2． 唱颂曼佗罗时需要准确知道发音吗？
答：是的，能正确发音是重要的。有时候只按自己的心去跟唱也是可以的。曼佗罗的发音学习犹如小孩学习说话一样，请你回忆或者看看小孩是怎样学讲话的？是拿一张纸看着读吗？他们都是跟着大人的发音模仿的，所以请不要太复杂话，按照自己的能力用心去唱颂比用脑更有效。

3． 为什么不纠正学生姿势？
答：听说现在全世界的医院每天都有因为练习YOGA受伤的人去看病，几乎可以成为一个专科了。因为是：我们每个人的身体，感知系统都不同。
只要你体验过K，你就知道K提倡人们应该按照自己的感觉，本能去做，如果老师一开始就解说，把自己认为的东西安在学生上，学生会失去自己的感觉，那些都是老师的东西而不是学生的。不纠正，是因为每个人都不同，他们一定是按自己最好的感觉去做动作的，不可能要求大家都和老师一样的感觉。一个动作10个人会有10中不同的感受。你认为是对的在某些人身上可能就是错的。让学生自己感受，发挥自己的本能和感知系统，而不是老师的东西强加在学生身上或者在催眠学生。

4． 在课堂中你经常提到放下头脑，可以再深入解释一下吗？
答：K是用身心去体验，专注内在。专注当下的感觉并对所发生的情绪，感觉，念头等等的变化不带有任何的批判，才是有效的净化。
头脑，这是人类的一个困境：我们的整个教育都卷入了要发展我们的头脑的使命，而且头脑会自动运作，它不是跑到过去就是跑到未来，那么去观照你的头脑，你就会发现它是有自动导航系统，头脑总是生活在别处。而且我们只认同头脑，我们认为这个头脑就是我。这就是为什么我们一直有麻烦。K练习就是帮助我们发现另外一种存在的方式是可以脱离头脑的。
我们要了解的是，我们的思维区只占了全脑的很少的部分，而我们所有的感官，心的感知，直觉都是跟全脑的其他部分有关，而不仅仅只是跟思维区有关。比如在炒菜时你被油溅到了眼睛，你就会自动闭上眼睛，不用思考的。我们的感官跟思维是不同的，而所有的感官只有当下；我们摸什么，看什么，感觉什么，都是当下的东西，可是我们就是跟自己的感官失去了连接。所以，我们的感官很迟钝，然后我们跟我们的“真心”失去了连接，甚至跟身体也失去了联系。很多人的呼吸都很浅，他们只呼吸一半，在胸腔，而没有用全身来呼吸，因为没有和身体连接。K就是带领我们回到完整的自己的过程。我们有我们的思维区，它是珍贵的，但是惟有我们需要的时候才去使用它。同时，我们还有我们的感官，直觉，自发性，创造力。。。这一切连接上了，我们才变得完整起来。

5 没有镜子，怎样判断自己的体式是否正确？
答：这和第三个问题很相似。体式在K不是非常强调完美性，更加不是用比赛的心态去做。动作正确与否，完全依靠自身的感知系统。镜子在练习其他流派时，特别是站立体式的时候有有一定作用的，你可以检查身体的各部位是否处于正确的位置上。然而，我认为镜子并不是完成正确体式所必需的物件。如果你不确信自己的体式是否正确，可以向有经验的YOGA老师寻求意见和建议，从而确立一种内在的感觉，指导你的身体进行正确的排序。在K课堂上专心体会老师所发出的引导，以及这些引导是如何对身体产生影响的。你的最终目标是摆脱对外界的依赖，包括镜子和老师，来进行独立练习。这需要花些时间，请保持耐心。PATANJALI在《YOGA经》中说，完美来自坚持不断地练习，你越是听从自己身体的智慧，你就越接近完美。以下这篇文章《接受你自己》是转载国际YOGA杂志一文，在画线部分的中文解释是：更多地专注你在做动作的感觉上，而不是动作的外形上。
Accept Yourself
Millions of Americans—most of them women—struggle each day with feelings of shame and inadequacy about their physical selves. In fact, studies have shown that the majority of American women don't like what they see in the mirror. Yogis certainly aren't immune to the complex web of cultural forces that contribute to the epidemic of self-loathing. After all, it's not easy to reconcile life in an image-conscious world with the yogic notion that the body is simply the vessel through which we navigate a spiritual path. But yoga practice creates an opportunity for us to re-create our relationship with our body. While we may have come to the mat looking for a "yoga butt," when we get there, we're usually so focused on directing breath into our tight quads or feeling the alignment in our hips that we forget about our appearance. By enabling us to go inward—to focus on how we feel in a pose rather than how we look—yoga encourages us to let go of our desires for our body and criticisms of it, to enjoy its movements. Over time, this experiential relationship with our body may even enable us to forsake the mirror for our internal seer, to filter out social pressures and unrealistic expectations, and to accept ourselves as we are. ]]> http://345566544.qzone.qq.com/blog/1247029775#comment 134218240 Wed, 08 Jul 2009 05:09:35 GMT http://345566544.qzone.qq.com/blog/1247029775 http://345566544.qzone.qq.com/blog/1245920125 教学感言 因为一直比较忙，我已经很久没有写点什么了。上个月终于拿到昆达利尼瑜伽教师Level one 的证书了，为了这张证书，我们不断的努力学习，练习，付出了多少心血，这张薄薄的证书分量是重的；真是这样薄薄的证书，我们的肩上却多了一份责任。
在优美的昆达利尼慈善课从二月份开始一直到现在没有间断过，而我也从什么经验都没有到现在开始慢慢地熟练起来。非常感谢Simon对慈善课的支持，也很感谢他给我授课的机会。
其实一直上慈善课对每个老师来说都不是那么容易坚持下来的。刚开始的时候，我觉得只要有机会实践，可以推广昆达利尼瑜伽就够了，其它的并不重要。可是在我为“钱途”发愁的时候，我会希望我的课能够有报酬。可是我从来没有想过要放弃慈善课，因为这是我的责任。我是一名Kundalni瑜伽教师，推广K是我的义务，做好课前准备，课堂上照顾学生，帮助和提升学生都是我的责任与义务。之前所谓的推广及其它的种种原因，已经不是我坚持的主要理由了。所以无论是否有报酬，我还是会尽心尽力去备好每一节课。
当然学生的支持与鼓励也是我的主要动力。我要感谢每一位来上课的学生。是他们让我在不断的教授中积累经验，从而自己也得到了提升。学生的认可，对我是很大的鼓励。当然我最大的回报就是看到学生在进步，在提升。看着他们从百忙中抽空来坚持练习，逐渐地进步，我心里有种莫名的感动与喜悦。像那辛勤工作的园丁，从播下种子开始，一直息心地照顾着它，看着它发芽，拙壮地成长，看着它开花结果，没有任何的喜悦能超越这种喜悦了；正如母亲，从怀孕到孩子成人，她付出了无尽的爱，无微不致的照顾，当他看到孩子长大了，成家立业了，她就会感到欣慰与满足。老师也是如此，老师最乐见的是学生的提升与成长。而我即使看到学生舒服，快乐，我也会特别的开心。这就是我最好的回报了。
再一次感谢大家！Wahe Guru！ ]]> http://345566544.qzone.qq.com/blog/1245920125#comment 134218240 Thu, 25 Jun 2009 08:55:25 GMT http://345566544.qzone.qq.com/blog/1245920125 http://345566544.qzone.qq.com/blog/1241320716 一年一度的母亲节即将到来了，借此我想表达对母亲们的感恩之心。
我们都有一个平凡而伟大的母亲，就是这样一个平凡的女人，赐予了我们新的生命。自从怀着新生命的那天起，母爱就从此长流不息了。从出生那一刻起，我们就享受着无比的母爱。母亲用他们的乳汁哺育着我们，在母亲的关怀与无微不至的照顾下，我们一天天地长大了。
当我们长大了，我们陪伴母亲的时间越来越少了，但是母亲为我们的操心不曾减少过。我们会因为代沟或者母亲不理解或种种原因，有很多事情我们都不说，正因为这样母亲也会担心；当我们做错了事情，惹妈妈生气了，可是无论怎样，我们还是能得到她的宽容与原谅；当我细细地回忆起母亲的一点一滴：上学的时候，妈妈为我们准备一日三餐，怕我们辛苦，为我们准备补品；上班的时候，我们早出晚归，妈妈总是比我们早起，为我们准备热腾腾的早餐和爱心午餐，我们晚回来妈妈们总是等我们的门；休息的时候，母亲就给我们做丰盛的大餐，可是我们经常出去活动，却把母亲落在家里了，可是母亲她总是任劳任怨，没有半句怨言。可是有时候我们总会抱怨母亲做得不够，我们还不满足。
虽然我还没成为一名母亲，但是我现在慢慢地懂得母亲心情，懂得去体谅她，你仍然能够感受到母亲那份永恒不变的关爱。我们在考虑自己的同时，也应该考虑到母亲的感受，多去理解她，多给她一点关怀。
母亲啊，虽然我不能时常陪伴在你的身旁，可是我却可以随时随地为你送上最美好的祝福！母亲啊，虽然我对您的感谢是无法用一句谢谢就可以表达的，但是我还是要说声谢谢！还要说一声：“我爱你！”
]]> http://345566544.qzone.qq.com/blog/1241320716#comment 134218240 Sun, 03 May 2009 03:18:36 GMT http://345566544.qzone.qq.com/blog/1241320716