龙哥

[转]才有陕西人能听懂

35038377@qq.com(龙哥) — Thu, 29 Oct 2009 17:26:24 GMT

[转]禅心禅语==悟菩提

35038377@qq.com(龙哥) — Sat, 24 Oct 2009 02:26:32 GMT

幕鼓晨钟惊醒世间名利客，
经声佛号唤回苦海迷梦人。

身如菩提树菩提本无树
心似明镜台明镜亦非台
时时勤拂拭本来无一物，
切勿惹尘埃何处惹尘埃

春有百花秋有月,夏有冷风冬有雪;
若无闲事挂心头,便是人间好时节;

善似青松恶似花,看看眼前不如它;
有朝一日遭霜打,只见青松不见花;

面上无嗔是供养,口里无嗔出妙香;
心中无嗔无价宝,不断不灭是真常;

佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头;
人人有个灵山塔,好向灵山塔下修;

佛在世时我沉沦,佛灭度后我出生;
忏悔此生多业障,不见如来金色身;

手把青身插满田,低头便见水中天;
心底清净方为道,退步原来是向前;

千锤百炼出深山,烈火梵烧莫等闲;
粉身碎骨都无怨,留得青白在人间;

三十三天天外天,九霄云外有神仙;
神仙本是凡人做,只怕凡人心不坚;

最有禅意的心

最有禅意的饮料是------茶==== 味永

最有禅意的运动是------射箭=== 红心
最有禅意的动物是------乌龟=== 定境
最有禅意的休闲是------围棋=== 静虑
最有禅意的花卉是------昙花=== 当下
最有禅意的植物是------竹子=== 有节
最有禅意的昆虫是------蝴蝶=== 蜕变
最有禅意的种子是------菩提子=== 不坏
最有禅意的风形是------落山风=== 顺势
最有禅意的算数是------微积分=== 难算
最有禅意的细胞是------变形虫=== 无住
最有禅意的水果是------榴莲===== 风格
最有禅意的服装是------长袍===== 飘逸
最有禅意的感情是------失恋===== 苦尽
最有禅意的电器是------熨头===== 平安
最有禅意的用品是------镜子===== 观照
最有禅意的星球是------月亮===== 遍照
最有禅意的排泄是------屁======= 无相
最有禅意的……................ 空

水月镜花

禪有多種表現形式，如禪機、禪悟、禪境等等。它們通常在關於禪的對話、詩歌、繪畫、禪樂中表現出來。而禪境，更是禪的最高表現形式，它通常因禪僧對大自然的親近體現。

　　
水月鏡花，這四個高遠清虛、幽悠寧謐的字詞，便是禪境的最高形式。水月乃是天上之月和地上之水因緣合和而生。鏡是鏡中之相，比喻緣生性空，鏡中相也作鏡花，這四個字組合在一起，遂幻化出虛幻飄渺、空靈幽深的境界。這四個字的合和，也表明漢字的非線性效果，即組構靈活、詩意盎然的特徵。它所展現的是一切眾生的實質。曹山本寂禪師說：佛真法身，猶如虛空，應物現形，如水中月。到了水月鏡花的境界，則觀心心明，察性性空。所謂“一塵不染冰霜操，萬境俱空水月心”，意即觀心如幻，離諸生老病死

菩提与数字

一箭过西天奔马的速度很快，可是快不过时间。

飞燕的速度更快了，也一样快不过时间。
刹那刹那的念头更快更急，还是不如时间。
这个世界没有一样东西快过时间，所以春天来临的时候，犹如奔马脚踩飞燕，是当夜当补助的。　　　　　　但人在开悟时的感觉，或可于是光比拟，禅里说“一箭过西天”，是
知心性遥远、崇高而绝踪迹的境界，超越了语言、心得、时空，无任何迹象可循。
　　　　二大庄严

当我们看见一朵花开启，那是庄严。
当我们看到一枝草挺立，那也是庄严。
智慧从黑暗中开悟，犹如晨曦中的花开。
定里载波动中不失，仿佛风雨中不倒的青草。
有动人之美的是智慧，这是“第一义庄严”。
不随恶境波折的是福德，这是“形相庄严”。
《大般涅磐经》说：“二种庄严，一者智慧，二者福德，若有菩萨具足如是而庄严者，则知佛性。”
菩萨之庄严，那是由于世界本来如是庄严。
　　　　三清净

释迦牟尼佛指着大地，大地全部变成紫金色，他对弟子们说：“心净，则国土净。”
——我的世界本来就这样清净，只是你们看不见罢了！
“清净”有心、身、相三种，对于这世界不生染心、嗔心、骄慢心、浅贪心、邪见心，是“心清净”。｝心清净了，能常得化生，不在轮回，叫“身清净”。身心清净了，走到哪里，哪里就成为清净的世界，这是“相”清净。看曦光中的树枝，翠绿如斯，感到就与自心的清净无异。
　　　　四不思议

我们在成长的过程中常发现，我们对宇宙的了解是太有限了，就是一朵黄花从田野中开放，它所依凭的力量，人也不能完全了解。所以，佛说，世上有四件事是人不可思议的，众生的生死不可思议，世界的生成及始终不可思议，龙的意念不可思议，佛的清净境界不可思议。既然一切都不可思议，让我们路过田园时仔细地欣赏一朵花吧！
让我们在静寂的夜里不可思议，回观自己的心吧！
　　　　五色五智从前在印度，僧团不得以青、黄、赤、白、黑五色制成法衣，认为这五种颜色是华美之色，是庄严极乐净土的颜色。五色是法界体性、大圆镜、平等性、妙观察、成所作等五种智慧的象征，也是信、进、念、定、慧五种力量的代表。到了中国，又和金、木、水、火、土五行结合，与地、水、火、风、空五大相通，成为宇宙的根本元素。每一种颜色都是伟大的，因此树上一粒鲜红的李子中，也有大化的奥妙。

　　　　六窗一猿释迦牟尼佛拿起桌上的一把宝花巾，打六个结，对弟子说，眼、耳、鼻、舌、身、意六根都是同一本性，因妄相而有六种不同。这就好像一个房子里有一只猿猴，从六个不同的窗子看过去，仿佛是六个猿猴，其实只有一只。很多人在某一个特别的时空都会看到那只猴子，但是只有很少很少的人跳窗过去，抓住那猴子。抓住猴子再从窗子看世界，就完全不一样了。

　　　　七情六欲凡人说的七情六欲，是从佛经来的。喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲是"七情"，乃是非之主，利害之根。

色欲、形貌欲、威仪欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲叫"六欲"，是凡夫对异性具有的六种欲望。七情六欲原无好坏，沉沦了就堕落，清净了就超越。可惜沉沦者众，清净者寡。
　　　　八功德水

佛经里，把很好很好的水叫"八功德水"。
是说水具有功德、八种殊胜：澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、除饥渴、长养善根。包围着须弥山的七内海，还有佛净土的水都是八功德水。其实，在我们居住的地方也有这样的水，今天路过犹澄明的澎湖内海就有这样的感慨：许多地方没有八功德水，那是因为当地的人没有功德了。一个地方的水开始污染，表示人心已先污染了。
　　　　九品莲台《观无量寿经》里说到，人如果求生净土，死后会依其善根因缘去住生净土，净土分九品，人则从莲花里化生。人从莲花里生出，想起来就令人感动，可是莲花那么柔软，要多少的人才能安住呢？在这波动烦恼的人间，有时觉得能住在草树围绕的茅屋，心中没有烦恼，就是净土了。

　　　　
十界一念

佛法里把世界分成十界：地狱界、饿鬼界、畜生界、修罗界、人间界、天上界、声闻界、缘觉界、菩萨界、佛界，前六界是凡夫的迷界，后四界是圣者的悟界，所以称为"六圣四凡"。六界看起来很遥远，其实很近，"十界一心平等"、"十界互具"，"十界一念"。
所以说人身难得，生而为人是珍贵的，因为十界都在我们的心中，偶尔抬眼看人间，总看到悲喜的演出，这时就会想：超凡入圣吧！
可是看到苦难不能解救，就会想：超圣入凡吧！
　　　　十一面观音以观世音菩萨的形相，看了最令人心惊的是十一面观音。

十一面观音有十一张脸，顶上的佛面表示佛果。前三面慈相，见善众生而生慈心，大慈与乐。左三面嗔目，见恶众生而生悲心，大悲救苦。右三面白牙暴出，见净业者发赞叹，劝进佛道。最后一面大笑，是见到善恶杂秽众生而生怪笑，使其改恶向善。
十一面观音其实是人间相的总和，令人深思，其慈如山，其悲似海，而他的生气与爆笑，何尝不是深刻的示观呢？
　　　　十二因缘佛经的根本教义是十二因缘：无明、行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死。这是说生老病死一切的苦恼是从无明开始的，而一个人如果要消除人间的苦，就要灭去无明与渴爱。人生在这个天地，有哭有笑，有血有泪，看起来是多么奇妙，可是这奇妙是很久很久以前就开始了。"此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭！"想要停止生死轮转，就要从此时开始！

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[转]上万人看了都哭了，为了自己和孩子看完它！

35038377@qq.com(龙哥) — Tue, 29 Sep 2009 07:13:21 GMT

为了看这篇日志，我放弃了偷菜的时间；为了自己和孩子，我转了这篇日志；为了能让更多的朋友看到，我置顶了这篇日志。朋友，如果你有时间请看完吧，它不会让你失望的。 —— 梨花开了于2009年9月9日晚23点

17分47秒，用心去看。

看完以后，无需多言，只看你自己的行动吧！最好与孩子一起看完它。

西安—甘南自驾全攻略（5日）--摘自成龙汽车网

35038377@qq.com(龙哥) — Mon, 28 Sep 2009 16:09:35 GMT

出发地点：西安
　　目的地点：甘南
　　沿途景点：桑科草原 - 拉卜楞寺 - 碌曲县郎木寺
　　行程天数：5 天
　　费用预算：¥1,300.00
　　线路简介：甘南藏族自治州位于临夏之南，南端与四川省交界，西面和青海省交界，是青藏高原的东北边缘。甘南境内有高寒阴湿的山地气候也有高山草原景观，州府设在合作市。从临夏出发，一进入了甘南藏族自治州，立即就会发现这里的民居开始以藏式为主了。甘南近年成了自助旅游者最为向往的几个“背包天堂”之一，也因为一方面它比西藏和川西更容易到达。另一方面它又开发未久，依然保持着一些原始风味。草原上还有十分独特的民族节日，如农历四月十五的娘乃节，六月六的莲花山花儿会，六月十五的插箭节，七月六的淋浴节等。草原上牧民们举办赛马会、大象拔河、赛牦牛等民族活动。如有兴趣，你可以自由地到牧民的帐篷里做客，领略藏族同胞大碗喝酒、大口吃肉的豪气。
　　日程安排
　　行车路线：
　　西安/天水320公里；天水/兰州330公里；兰州/夏河260公里；夏河/合作72公里；合作/尕海133公里；尕海/郎木寺40公里（注:车辆过路桥费约300元/台油费约元/台的左右,按1.8排量计）
　　D1：西安——天水——兰州（650KM）建议大家吃新疆手抓就休息吧，因为还有更多好玩的在后面，宿兰州
　　D2：兰州——临夏——拉卜楞寺（260KM）喜欢藏饰的朋友可在这里大开眼界，宿夏河（或宿桑科草原）
　　D3：夏河——郎木寺（230KM）感受浓郁佛教气息，宿郎木寺
　　D4：郎木寺——玛曲——尕海——合作（300KM）可在当地买些纪念品，宿合作
　　D5：合作——兰州（257KM）当天吃遍兰州小吃，宿兰州
　　D6：兰州——西安（650KM）··D5和D6可以合并为一天，看大家精力如何！
　　桑科草原位于夏河县城西南1公里处，是桑科乡达久滩（“跑马滩”之意）草原的一部分，为四周群山环抱，中间开阔平坦的高山草原。桑科草原有大夏河水从南到北徐徐流过，水草丰茂，风景优雅，蓝天白云下牛羊成群，一派自然田园风光。桑科草原历来为藏族人民的天然牧场，是草原旅游、避署和体验藏族游牧生活、回归自然的理想旅游场所。
　　拉卜楞寺位于夏河县城西，背依凤山，面对龙山，地处“金盆养鱼”之地。寺院由第一世嘉木样活佛创建于1710年，经历世嘉木样修建，现已成为甘、青、川地区最大的藏族宗教和文化中心。拉卜楞寺在每年农历正月初四至十七日和六月二十九日至七月十五日举行大法会，尤以正月十三和七月初八日的晒佛、辩经活动最为壮观。这里的寺庙规格、佛学典藏、喇嘛僧舍堪称一流。这里也有小布达拉宫之美称。
　　碌曲县郎木寺位于碌曲县南90公里处的郎木寺乡，西倾山支脉郭尔莽梁北麓的白龙江畔，地处甘川二省边界。郎木寺为藏传佛教寺院。“郎木”为藏语“仙女”之意，因其山洞中有石岩酷似亭亭玉女，民间谓为仙女所化，故名。

甘南自驾游路书（7日）-摘自古城茶秀

35038377@qq.com(龙哥) — Mon, 28 Sep 2009 15:53:23 GMT

甘南川北自驾游
甘南藏族自治州是中国10个藏族自治州之一，位于甘肃省西部，地处甘肃、青海、四川三省交界地带，属藏、汉两大文化板块的结合部。甘南州东邻定西、陇南两市，北接临夏回族自治州，南通四川省阿坝藏族羌族自治州，西连青海省果洛、黄南两州。甘南在历史上是中原地区通往青藏及川北的交通要道，也是兰州经若尔盖到九寨沟旅游线的必经之地，是丝绸之路河南道和唐蕃古道旅游线路的重要组成部分。
川北阿坝藏族羌族自治州地处青藏高原东南缘，横断山脉北端与川西北高山峡谷的结合部，位于四川省西北部，紧邻成都平原。幅员8.42万平方公里，辖马尔康、金川、小金、阿坝、若尔盖、红原、壤塘、汶川、理县、茂县、松潘、九寨沟、黑水等13县。是四川省第二大藏区和我国羌族的主要聚居区。
第一天：西安－天水－兰州－临夏（812公里），夜宿临夏(华侨饭店)
第二天：临夏－夏河－拉不楞寺―贡唐宝塔－桑科草原－夏河－合作－碌曲 (289公里)夜宿碌曲(县政府招待所)
第三天：碌曲－则岔石林－碌曲－尕海－郎木寺（204公里左右），夜宿郎木寺萨娜宾馆
第四天：郎木寺－若尔盖（草原湿地：花湖）－唐克(黄河九曲) －川主寺（199公里）夜宿川主寺圣地山庄
第五天：川主寺－黄龙寺－九寨沟（142公里）夜宿九寨沟九凤酒店
第六天：九寨沟－广元宝轮镇（327公里）夜宿广元宝轮镇山珍招待所
第七天：广元宝轮镇－昭化古城－勉县－西安三桥（549公里）
全程2760公里
拉卜楞寺（10大王牌旅游景点之一）
拉卜楞寺座落在夏河县城以西的大夏河之滨。该寺由第一世嘉木样活佛创建于1710年，经历代嘉木样的兴修、扩建，现已成为甘、青、川地区最大的藏族宗教和文化中心，是中国藏传佛教格鲁派(黄教)六大宗主寺之一。该寺以其规模雄伟，收藏丰厚，历史悠久，僧人众多，而驰名中外，1982年该寺被国务院确定为全国重点文物保护单位。
　　拉卜楞寺占地1234亩，建筑面积82．3万平方米，有6座经堂，84座佛殿，31座藏式楼房，30院佛宫，500余间经轮房，千余间僧舍。其建筑风格独特，艺术精湛，堪称藏族建筑之荟萃。拉卜楞寺内藏有各类经卷6万余册，除佛经，还有大量的社会科学、自然科学图书，大凡有关藏族历史、文学、哲学、语言学、修辞学，医药学，以及天文历算、大小因明、工艺美术、冶炼铸造等知识的图书，应有尽有，其中不乏珍本，孤本、绝本，是一个浩瀚的知识宝库，也是人类文明的巨大财富。拉卜楞寺设有显宗闻思学院、密宗续部下院、续部上院、喜金刚学院、时轮金刚学院，医学院等六大学院，为世界最大的喇嘛教学府，其严格的入学、教学、考试和毕业制度为藏区培养出了大量宗教人才。
　　拉卜楞寺有各种各样大小不一形态独特的金箔、玉石、象牙、珍木所造的佛塔，以及各种制作精巧细腻、姿态逼真的佛像，大的高达十几米，重达数吨；小的只有两三厘米，轻不过二三两。还有悬挂在室内墙壁、方柱上的唐卡画、堆绣和彩绘，其工艺之精美，构思之巧妙，令人叹为观止。
　　拉卜楞寺终年香火旺盛，朝拜者络绎不绝，尤其在每年的农历正月初四至十七日，六月二十九日至七月十五日屏蔽词语会以及正月十三和七月初八日的晒佛辩经活动期间，更是人声鼎沸，信教群众和僧侣们从四面八方汇聚在此，参与和观看各种法会法舞，古老的藏戏和南木特剧，色彩绚丽的酥油花。而那些不远千万里慕名而来的中外游客和藏文化学者、研究人员便会沉浸在一片独特的藏族宗教文化的浓重氛围之中，尽情领略拉卜楞寺的风采及其洋洋主人文景观。
贡唐宝塔
贡唐宝塔位于拉卜楞寺西南角，原名现见解脱大金塔，因塔内供有从尼泊尔迎请来的无量光佛（阿弥陀佛）像而享誉海内外。
现存宝塔建成于1993年7月，共有五层，高达31.33米，塔呈菩提式，占地2144.16平方米，由塔刹、塔瓶和塔座组成。
塔刹是日、月、星辰；塔瓶是精铜浮雕鎏金八大菩萨；塔座是琉璃瓦装饰的三层四角形建筑。
宝塔外形金碧辉煌，内部构造精巧，塔内正中是二层相互贯通的四座佛殿，供历世贡唐仓灵塔或木雕镀金像，并藏有两万余卷佛经。殿顶供阿弥陀佛、二世嘉木样和千佛铜像。宝塔造型别致，工艺精巧，现已对游人开放。
桑科草原（16个重点旅游景点之一）
从拉卜楞寺往南行，溯大夏河而上10余公里处，有一片开阔平坦的草原，这就是有名的桑科草原，桑科草原腹地藏语称达久滩，跑马滩。也就是说这里是勇武彪悍的骑手们可以放纵骏马千里驰鸦的地方。
　　桑科草原，四周有群山环绕，其间有大夏河水从南向北缓缓流过，水草丰茂，牛羊肥壮，是一处典型的高原草地，理想的天然牧场。
　　每到夏季，整个草原碧绿如茵，百花争妍，蓝天白云下，牛羊成群，牧歌悠扬，风光无限，是草原旅游、避暑和体验藏族游牧生活的绝美之地。
　　桑科草原还是一个吉祥之地。相传，这里曾是英雄格萨尔祭奠神灵之地，也是他赛马称王、登上王位的地方。如今每年农历六月初在这儿举行的赛马活动，据说就是当年格萨尔赛马会的承袭。赛马的规则、骑手的年龄以及给夺冠者挂红披彩的祝贺方式都与《格萨尔王》里记载的一样。
　　桑科草原的旅游区内有更ga度假村、尼玛度假村、格桑花旅游点等草原旅游设施10余处，提供帐篷、传统藏餐、风味小吃、篝火晚会、民族歌舞、骑马比赛等服务。游客在这里可以真切体验回归自然的绝妙感受，领略游牧生活的美好情趣。
则岔石林（10大王牌旅游景点之一）
则岔石林位于碌曲县南部，距县城五十公里，其地山势巍峨陡峭，石林屹立云中，流水清澈见底，林木茂密葱郁，有众多珍禽异兽栖息出没。1992年，其地被列为甘肃省重点自然保护区，1998年，又被国务院列为国家级自然保护区，现已成为重要的自然旅游景观。
　　则岔，藏语意为羚羊的家园。
　　进入石林区，便要越过石门。石门高深百十丈，扶岩壁挪步于栈道上，脚下是湍急汹涌的则岔河，抬头仰视崖顶一线蓝天，云飞鹰旋，如坠万壑深渊，惊心动魄。穿过石门，地势豁然开朗，各类形神兼备、千姿百态的石峰耸立着，有的象一群仙女联袂歌舞，有的离群独立高耸入天，有的壁立如屏，羚羊也不能挂足。散落于青山碧水间的各种巨石，有的象龟，伸头引颈；有的象骆驼，驼峰毕现，还有的象天狗仰天而吠；有的象身披袈裟的高僧坐于山隅歇息。传说这些象形怪石，都是格萨尔点化而成，那留在百丈石壁上的格萨尔的马蹄印千年不化，至今清晰逼真。
　　其实，这些奇石怪峰是造山运动的结果。大约在两亿年前，这里曾是汪洋大海，随着印支期、喜马拉雅期复杂的地质构造运动，褶皱断裂，地壳上升，加之千百年的流水侵蚀，风雨剥蚀，便形成了这奇特的地貌景观一一扑朔迷离、神秘莫测，令你神思飞扬如人仙境。
　　除怪石奇峰外，这里还有两个洞穴妙不可言。一个是被当地藏民称之为"德茂去乎奈"的仙人洞，此洞纵横约六十米，洞壁上有光怪陆离的各种图案、化石。另一处在一个巨大石壁下，据说这里曾有一个和尚在这里面壁坐禅苦修正果。
　　则岔自然保护区内最高峰海拔4300米，最低处海拔2900米，在这块方圆200平方公里的土地上，春花冬雪辉映，森林与草原参差，层层叠叠、多姿多彩，如一幅立体的自然风光图。
尕海湖（16个重点旅游景点之一）
在碌曲县境内海拔三千四百米的尕海草原上，在空旷的天宇下静静地躺着一个碧波荡漾的湖泊，她就是尕海湖。尕海湖为甘南州第一大淡水湖，丰水季节湖面为一万多亩，枯水季节为七千多亩，水最深处约五米。湖四周为优良的天然牧场，河流纵横，植被良好。有各种珍禽异乌栖息于湖畔。1982年尕海湖被省上列为湿地类型候鸟保护区，1999年被国务院列为国家级自然保护区。
　　在风和日丽的季节，尕海湖更是美得出奇。临高远眺，她象镶嵌在高原之巅的一颗蓝宝石，又如晨光中美女开启的一盘明镜，在阳光照耀下波光粼粼，熠熠生辉。走近她，你会看到雪峰绿草、蓝天白云层层叠叠倒映湖中，纤毫毕现；湖畔有千姿百态的各色野花绚烂开放；耗牛和羊儿悠闲自得咀嚼着鲜美的青草；牧羊女轻轻挥动着牧鞭，那优美的身姿款款地摇曳在蓝天碧野之间，摇曳在湖光山色之中，宛若仙女下凡。
　　比之内地的许多丽水名湖，高远的尕海湖显得格外纯争，没有一丝人工粉饰和雕琢，没有半点城市的喧嚣和尘屑。这里又是各种珍禽彩蝶的"自由王国"。每到春秋，便有白天鹅、灰鹤、黑鹳、大白鹭、雁鸭、水鸟等80多种候鸟从我国江南沿海、从东南亚、尼泊尔、喜马拉雅山麓飞到这里栖息、生儿育女。
　　世代生活在尕海草原的藏族牧人，信仰佛教，奉守不杀生的信条，视珍禽莅临为吉祥，尤其把鹤类看成是神仙的化身，是祥瑞和美的象征，从不惊扰伤害它们。由此，在这片得天独厚的净土上，各色蝴蝶翩翩起舞，与花争妍；各种鸟群飞起飞落，嬉戏鸣唱。天鹅洁白的羽毛浮漂在碧水中，更显湖水清明大如绵羊的红嘴黑鹤则喜欢在湖畔徜徉，即是有人来也不惊飞，一派优雅高贵的姿态。此时的尕海湖色彩斑斓，动静有致，是一幅古朴典雅的天人合一图。
　　如今，久居城市的人们也象候鸟一样，每到夏季就不远万里来此旅游观光，把自己置身在这梦幻般的仙境，体会一下回归自然的美妙感觉。
郎木寺（10大王牌旅游景点之一）
郎木寺位于洮河源头南部、白龙江发源地，甘、青、川三省接壤地带。此地被称为莲花生大师降伏妖魔之地，今辖于碌曲县郎木寺镇。
　　郎木寺为藏传佛教寺院，创建于公元1 748年。其创始人即第一任赤哇嘉参格桑，十一岁受戒出家，二十七岁前往拉萨学法，投拜名师潜心学法，成为出类拔萃的大学者，年届五十五岁时，任西藏噶丹寺赤哇八年，期间他广弘讲说。辩论、著书立说，功绩卓著，声名远扬，倍受僧众崇敬。公元1 747年，年届七十岁的他应家乡人民再三请求，经第七世达赖喇嘛格桑嘉措的允准返回故里弘扬佛法，即创建了郎木寺院。嘉参格桑活佛于公元1756年9月?5日两手合掌、跏趺而坐，示现圆寂。之后，郎木寺历世活佛继承弘扬第一世赛赤活佛的弘法大愿，个个致力佛性修炼，学问通达，业绩显赫，在整个藏区乃至世界佛教界影响深远。
　　郎木寺经过历世活佛的创建、扩建，现有闻思学院、续部学院、时轮学院、医学院、印经院。寺院的佛塔主要有第一世活佛的肉身灵塔，据说该灵体的头发、指甲如新生长的一般；有以数万两黄金、白银和松耳石、珍珠等制作的历世其他活佛的灵塔，以及70余座大小不一、制作各异的佛塔。郎木寺辖有十座属寺和两座静修院，前后有七十任赤哇，1 958年时僧人多达500余名，是安多地区闻名遐迩的大寺院之一。
　　郎木寺处地空灵，山水相依，景色十分秀美。寺前山色，形似僧帽，寺东红色砂砾岩壁高峙，寺西石峰高峻挺拔，嶙峋嵯峨。金碧辉煌的寺院建筑群和错落有致的塔板民居掩映在郁郁葱葱的古柏苍松间，还有白龙江的源头泛着波光在月夜轻歌……
　　郎木寺原名"达仓郎木"，藏语意为虎穴仙女。因该地有一石洞，洞中站立一尊婀娜如人形的钟乳石，其名由此而得。相传是莲花生大师来此降妖驯服猛虎，并教化佛法，使猛虎成为善良的仙女化身。而今虎穴依旧， "郎木"身上搭满各色哈达，恰如仙女身着衣裙翩翩起舞。在郎木寺西侧一高耸石壁上，有一巨型手印，传说，从前石壁有一洞口，与大海相通，海水喷涌不止，村寨成为汪洋。一日来一高僧，见此情景上前猛击一掌，洞口便被封住，从此滴水不漏。如今，那一米见方的掌印历经悠悠岁月依然清晰可见。有山水洞壁为证，这一方风光宝地，更显神秘空灵。
　　多年以来，这里一直是海外游客尤其是西欧国家游客青睐的旅游胜地。
若尔盖花湖
若尔盖热尔大草原地处全世界最大的高原泥炭湿地——若尔盖湿地，纵横数十公里，浩原沃野，广袤无垠，是中国最平坦的湿地草原。原野绿草如茵，簇簇野花，五彩斑澜，活蹦乱跳的牛羊，如散落在草原的颗颗珍珠。有黑颈鹤、高原鱼类等10多种高原湿地类世界珍稀动物，是国家一级保护野生动物——黑颈鹤的主要繁殖栖息地。草原上鸥翔鹤舞、水草丰茂，“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。
花湖（美朵湖）是镶嵌在草原上的蓝宝石，浮光跃金，一碧万顷，湖岸边芦苇草丰茂。黄鸭、溪鸥、黑颈鹤常栖于湖畔，嬉水自乐，旱獭、灰兔穿梭出没。天鹅、白鹤、黑颈鹤成群结队，或舞姿翩翩，或翱翔于蓝天，欢快的百灵鸟在空中翻飞、身临其境，犹如进入梦幻的动物王国。壮观的草原蜃景更是妙不可言。
若尔盖县唐克(黄河九曲) （10大王牌旅游景点之一）
黄河自青海省巴颜喀拉山北麓冰川中涓涓流出，在三省交界处蜿蜒徘徊于唐克金银滩，绕了一个180度的大弯，又折向西北流入甘肃省、青海省。由于唐克金银滩地势平坦，河面开阔，水势平缓，河中沙洲点点。这里，就是九曲黄河的第一弯，距若尔盖县城72公里。黄河对唐克金银滩似乎表现出了无限的眷恋之情。黄河在四川境内流长126公里，汇聚唐克金银滩上的白河(嘎曲)、黑河(墨曲)和贾曲三条支流。相传很古的时候，智勇双全的黄河俊男从雪山冰川腾云驾雾一路流来，看到美丽贤惠的白河靓女，便一见钟情，流连唐克金银滩，直至在索克藏寺迎娶白河靓女后，才义无反顾地携手与白河靓女一道踏上了东征的征途。离开唐克金银滩时，他俩眼前出现了巍峨壮观的岷山主峰东方海螺山——雪宝顶的“海市蜃楼”。从此，大凡到唐克金银滩旅游的人都把能否见到或出现东方海螺山的“海市蜃楼”视为一种吉兆。
　　九曲黄河第一弯，水天一碧，碧波连秀，四时景色，变化万千，风景十分秀丽。登上索克藏寺背后播箭的山顶，运眺九曲黄河第一弯，黄河仿佛从天边曲曲绕绕一路走来，没有气势磅礴，没有浊浪滔天，听不到惊涛拍岸的涛声，也看不到高出地表的堤岸，始终情意绵绵地弯曲迂回于唐克金银滩，犹如一道道流畅的飘带，在天地之间，跃动着音乐般的韵律和美感。在不同的天气，那一道道流畅的飘带的颜色始终变化莫测，构成了一幅既美丽动人，又神秘奇妙的图画。九曲黄河第一弯，独具水乡风情，原始古朴，粗犷自然。水质清纯洁净，风止日出，清澈见底。河中有岛，岛中有湖，层次丰富，具有水上蓬莱的仙境，也有世外桃源的情趣，是若尔盖县水陆两栖运动与娱乐度假、避暑的胜地之一。河中还栖息着成群的鱼鸥和野鸭，别有情趣，泛舟河面，碧波荡漾，心旷神怡，美不胜收。放眼壮阔平静的河面，唐朝诗人王勃的佳句——“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，透视出了九曲黄河第一弯奇妙的景致。“云在水中起，船在天上行，水天共一色，藏姑摆渡忙”，可谓生动地勾画出了九曲黄河第一弯的真情实景。
黄河，中华民族的母亲河，以黄其波澜壮阔、源渊流长而著称于世。而首曲黄河却别具一番风采。
　　在海拔三千四百米的原野上，黄河是真正意义上的“天上之水”。由于地势平坦开阔，它的流速非常缓慢，流向随意，形成许多叉河和沼泽。登高远眺，唯见无际天穹和万顷碧野之间，黄河如反弹琵琶的飞天婀娜多姿，彩练当空，美不胜收。
　　此处的黄河水悠闲而洁净，敛去一泻千里、浊浪拍空的浩荡之势，呈现的是一种沉静、娇媚之态，你可以全身心地贴近她，或掬一口清洌甘甜的河水，或挽裤下河洗濯。　
黄龙风景区《世界遗产名录》
　　黄龙风景区位于四川省阿坝藏族羌族自治州松潘县境内，主景区黄龙沟位于岷山主峰雪宝顶下，主要因佛门名刹黄龙寺而得名。它是一条长约7公里，宽约300米的钙化山峡，这里山势如龙，又称“藏龙山”。相传，夏禹治水，黄龙为禹负舟导江，溯茂州(今茂汶县)而上，始有岷江，故后世于此建寺以祀。黄龙以彩池、雪山、峡谷、森林“四绝”著称于世，是中国唯一的保护完好的高原湿地。这一地区还生存着许多濒临灭绝的动物，包括大熊猫和四川疣鼻金丝猴。
　　黄龙寺的景色，出于天然，堪称奇绝。后寺背倚玉翠雪峰。高出云表，犹如白玉屏障，拱卫着整个黄龙。从后寺到谷口，铺满了乳屏蔽词语的碳酸钙质，宛如一条从雪山飞腾而下的黄龙。龙头、龙腰、龙尾处分别建立前寺、中寺、后寺三座庙宇。五色彩池层层相连，恰似龙身上的片片鳞甲，闪闪发光。奇花异草与参天古木遍山中，千层碧水漫流其上。
　　从山麓上行，在7.5公里的沟谷中，星罗棋布着3400多个秀丽晶莹、五色斑斓的彩池，面积最大的不足一亩，最小的仅一平方米左右；深者一丈有余，浅者三寸而已；乳屏蔽词语池岸迂回蜿蜒，互相连环。最富魅力的是池水的颜色：有的荡红漾绿，泼墨濡黄；有的似蓝非白，绿中带紫，紫中泛青；也有全池一色，如碧玉、玛瑙、翡翠、象牙各陈艳丽。池与池间，虽活水同源而水色各异，若上池色淡黄，注入下池则为柠檬色；左池是紫红，注入右池又变为橄榄绿了。流壑飞泉到处可见，像水晶帘挂在钟乳岩上，垂下千条银丝，万串明珠；也有一脉数流，似轻纱般随风飘拂。
　　这里有草木葱茏、翠柏苍松如叠嶂的“仙人道”和以“接仙”、“迎仙”命名的溪桥。名贵稀有的雪茶、雪莲花开遍山野；大熊猫、贝母鸡、雪鸡等珍稀动物遨游其间。
　　充满神奇色彩的黄龙洞更为引人入胜，传说此洞是黄龙化身黄龙真人修炼成道之所。洞在后寺左前方十余公尺处，洞口有一株雪松，被一丛娑罗花掩映着。洞内挂着许多银白色乳帘，微风吹过，叮铛作响。洞顶有一条白龙，张牙舞爪，势欲腾空飞去。进洞十余米处有三尊佛像和石床、石桌、石凳等物，佛前顶上，吊着一盏盏雪白的“宝莲灯”。这并非人工凿成，而是岩溶风化多年自然形成。洞壁上显现出各式纹样，有的如行云流水，有的像骏马奔驰，有的似梅花怒放，有的又若海底水族，真是巧夺天工的天然图画。暗河在洞里发出的哗哗水声，更增添了神秘的气氛。历代文人墨客在此留下了许多珍贵的诗题。其中有一联，可作黄龙寺风景的概括描写：“玉障参天一径苍松迎白雪，金沙铺地千层碧水走黄龙”。
主要景点: 森林牧场黄龙寺玉翠山观音洒水瀑扎嘎瀑布翡翠矿泉二道海天鹅湖百花海犀牛海煮珠温泉盆景池金沙铺地洗身洞飞瀑流辉争艳池娑萝映彩池明镜倒映池迎宾池金洞洗身瀑龙背鎏金瀑黄龙洞玉笋岩猫儿蹲观音岩赞字碑铁扇关石马关凌冰岩龙滴水灶孔岩
九寨沟风景区
九寨沟位于岷江上游阿坝州南坪县境内，南距四川省省会成都450公里，因沟内有盘信、彭布、故洼、盘亚则查洼、黑角寨、树正、菏叶、扎如等九个藏族村寨而得名。据《南坪县志》记载：“羊峒番内，海峡长数里，水光浮翠，倒影林岚。”故此地又名中羊峒，又名翠海。
　九寨沟以绝天下的原始、神秘气氛而闻名。传说很久很久以前，神勇的山神达戈热恋着美丽的女神沃莫色莫，达戈用风云磨成一面宝镜送于色莫，而色莫不慎将此宝镜跌为108个碎片，化作108个海子（高原湖泊），从而成为九寨沟最美丽的108个景观。这里雪峰玉立，青山流水，交相辉映，这里的瀑布、溪流更是迷人，如飞珠撒玉，异常雄伟秀丽。
　九寨沟总面积约620平方公里。其中52%为林木繁茂的原始森林。自然景色兼有湖泊、瀑布、雪山、森林之美，有“童话世界”的美誉。大多数景点集中于“Y"字形的三条主沟内，纵横50公里。根据专家的考察，这种高山湖泊是在地球新构造运动中，地壳发生急剧变化，山体不平衡隆起和河流侵蚀作用形成的。分冰川剥蚀、岩溶洼地阻塞湖、泥石流堰塞湖、滑坡与崩塌堰塞湖四大类。他们的共同特点是：水色清澈透明，幽静深邃，彼此以台瀑相连，逶迤不绝，小的有半亩，大的有千亩以上。四岸有千年古木，奇花异草，四时变化，色彩纷呈，倒影斑斓，气象万千。其中最大的长海，长7公里，海拔3000米，澄如碧潭，冬可滑冰，夏可行船。临近的五花海，由于湖底有各种色素的矿物质和枯枝败叶、海藻等沉积物，经过阳光的折射，幻出丰富多姿的色彩，成为名副其实的彩色湖。
　九寨沟现已规划为：树正景区(火花海、卧龙海、犀牛海、古磨房和树正瀑布)；日则景区(珍珠滩、诺日朗瀑布、珍珠滩瀑布、高瀑布)；剑岩景区(天鹅海、悬泉、剑岩原始森林、熊猫海)；长海景区(长海、五花海、上季节海、下季节海)；扎如景区(骑马、野餐、藏族村寨民俗)等几个景区。已开发出二滩、三沟、四瀑、十八群海。最著名的景点有剑悬泉、芳草海、天鹅湖、剑竹海、熊猫海、高瀑布、五花海、珍珠滩瀑布、镜海、诺日朗瀑布、犀牛海、树正瀑布、树正群海、卧龙海、火花海、芦苇海、留景滩、长海、五彩池、上、下季节海等。各景点之间栈道幽深，小桥横跨，村寨古朴，民风各异，令人有飘然出世的超凡脱俗之感。妩媚的春日，九寨沟众多景点万紫千红；炎炎夏日，则浓荫滴翠；醉人之金秋，则五彩斑斓；严寒隆冬，其景色则冰清玉洁。真可谓四季分明，各有千秋，其中尤以金秋最为迷人。
　深藏在林中的108个高原湖泊---海子,每到其时,天高气爽,碧水澄澈。映衬着漫山遍野绚丽多彩的秋林,水底五彩石,天上飘白云,如梦似幻,如醉如痴。火花海、五彩池等景点因池水清澈,湖底石质晶莹而折射阳光,呈现出梦幻似的光彩,步移景换,犹如进入了童话世界,珍珠滩水波粼粼,如飞珠碎玉。诺日朗瀑布宽达100余米,从30米高的石崖上,飞泻而下,色彩明艳,另具一番秀雅自然,清纯优美的风韵。

[转]开心农场之《偷菜歌》

35038377@qq.com(龙哥) — Fri, 25 Sep 2009 22:59:12 GMT

开心农场之《偷菜歌》
歌曲改编自成龙《感受》

眼看着田间已成熟,
我的鼠标不敢伸出去收
农场里小偷拥挤依旧
荒芜的心情你能否感受

昨夜的你依然温柔
群里的耳语仍然回荡四周
不过是偷一个萝卜
你如此难过我如何解脱

本来开心农场偷偷摸摸是种享受
可是你不给偷怎知我痛
都说群内好友无怨尤不许下手
可是换成你你真的看破

菠萝在眼前摇晃过
想伸手的念头时时表露
所有的结果让我承受
今夜的农场又一个人偷

本来开心农场偷偷摸摸是种享受
可是你不给偷怎知我痛
都说群内好友无怨尤不许下手
可是换成你你真的看破

本来开心农场偷偷摸摸是种享受
可是你不给偷怎知我痛
都说群内好友无怨尤不许下手
可是换成你你真能忍受？

香蕉在眼前飘香而过
想伸手的念头时时表露
所有的结果让你承受
深夜的农场我一个人偷

[转]长恨歌

35038377@qq.com(龙哥) — Mon, 21 Sep 2009 11:24:39 GMT

[转]开心农场给我们的20条人生启示

35038377@qq.com(龙哥) — Mon, 07 Sep 2009 02:57:43 GMT

1、在利益面前，没有亲情和道义可讲，任何人都可能成为对你背后下手的贼；
2、帮你除草、杀虫，对你示好的人，来你家的真实目的可能并不是这个，而是看你有没有可偷的东西；
3、越有钱的人赚钱的速度最快，温饱线上的人都在量入为出中挣扎；
4、很多事情都有捷径可走，有“背景”的人肯定升级快；
5、勤能补拙是有局限性的，每天靠除草、杀虫的经验只有那么多；
6、挖种子是排除人民币升级之外最快的升级方法，也就是说只要肯付出高昂的代价走歪门邪道，肯定能领先别人一步；
7、那种以“友情”为名义的化肥，是最不讲友情的东西；
8、想让狗干活，又不想给狗喂食，是不可能的，就算一条狗也会消极怠工；
9、狗会疯狂地咬穷人，当你身无分文，被咬的概率是100%；
10、广交朋友是硬道理，多个朋友就会多一条路；
11、有些时候我们期待着有人来搞一点小事端，从而获得想要的经验；
12、不遵守时间是要付出代价的；
13、没事的时候多出去转转，总会有意想不到的收获；
14、未必撒下昂贵的种子就一定赚更多的钱，但被盗时种贵菜的损失肯定会更多；
15、任何活动都是有目的的，不管是促销化肥还是促销打狗棒；
16、集体的力量是巨大的，可以瞬间让一个人破产；
17、当有人告诉你快去某某的菜地偷菜时，不要把他当成最亲密的战友，因为当你成熟的时候，他也一定会这么告诉别人；
18、大地主都是排在前面的；
19、很多级别高而且地多的人在种白萝卜，不是他们傻，而是因为他们想升职，而且不差钱儿；
20、早晨很早就起床，并不是不可能的。

延安二日行

35038377@qq.com(龙哥) — Thu, 27 Aug 2009 02:42:56 GMT

我是2009年8月21日4点加满油乘坐小轿车从西安离开的，一行四人，到延安已经是晚上9点了，以为酒店好找，没想到，到处客满。那晚天气不好，一直下着大雨，所以车速不快。半个小时后在机场路上找到了新开的佳华国际酒店，条件不错，电脑等应有尽有，标准间220元（需要搞价），住两天，听酒店的老总说，延安的酒店基本上是西安人管理！一晚上也累了、也饿了，除去吃吃夜市，可能是下雨，不多，尝了尝羊肉粉条、酸菜粉皮.....，一碗羊肉粉条32元，量也不大，挺黑！初次感觉饭价贵，小店的卫生很差，不会想再来第二次！第二天离开酒店前往宝塔，延安宝塔参观（41元门票一人，10元停车费），后上清凉山，门票31元一人，想起我有旅游年票，省了一张。中午吃吃小吃，总之和羊肉离不开，价格不低。下午参观枣园、杨家岭，除了停车费均是10元外，其他没有要票。本来下午计划逛街的，转了几圈，停不了车，街道满满的，外地车又不敢乱停，决定车放回酒店，乘出租车出来转，这时延安的朋友请客吃饭，于是就在老乡家吃农家饭，喝酒是少不了的，喝酒的方式倒学了不少...... 。计划到壶口，结果酒喝多了，第三天早上起来迟了，12点才离开酒店，就决定回家，反正我们中的三个也去过壶口，无所谓啦！离开延安之前了了一桩心事---吃羊肉饸饹，路过一家餐馆，一碗12元，味道不错！对延安的总的感觉只有三个字——脏、乱、赌（堵）！

七夕情人节感言

35038377@qq.com(龙哥) — Thu, 27 Aug 2009 02:05:46 GMT

人生吧，0岁出场，10岁快乐成长；20为情彷徨；30基本定向；40拼命打闯；50回头望望；60告老还乡；70搓搓麻将；80晒晒太阳； 90躺在床上；100挂在墙上...生的伟大，死得凄凉！所以呀该耍耍、该吃吃、该喝喝，遇事别往心里搁；洗着澡，看着表，舒服一秒是一秒..
能牵手的时候，请别只是肩并肩，能拥抱的时候，请别只是手牵手，能在一起的时候，请别轻易分开！祝大家七夕情人节快乐!