http://375413398.qzone.qq.com Sat, 28 Nov 2009 14:16:59 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Sat, 20 Sep 2008 13:55:36 GMT http://375413398.qzone.qq.com/blog/1221918936 不逼迫自己，只要一点点就好，但必须每天都做。。。。 ]]> http://375413398.qzone.qq.com/blog/1221918936#comment 8389120 Sat, 20 Sep 2008 13:55:36 GMT http://375413398.qzone.qq.com/blog/1221918936 http://375413398.qzone.qq.com/blog/1219058856 想要过不一样的生活；所以绝大多数时候我呈现在大家面前的都是一个
充满理想积极向上的女超人，总是在那里不知疲倦的去追求着什么，
其实我明白我是一个很懒的人，我之所以现在拼了命的学，也只是为了以后
能舒服点，不用为了柴米油盐伤脑经。。。
有时我懒得自己都不敢相信，我的生活节奏是快餐式，甚至就是恋爱感情也是快餐
式的，省去一切步骤直奔主题，恨不得连婚姻也一起打包，省去一切烦心事一步到位，
可感情毕竟是感情，不可强求，它要来你躲也躲不掉，它不来你强求也无用，
有时候我很傻气，冒冒失失就去下决定，生活中因此犯下笑话也不胜枚举，
有的可以弥补，有的也就只能自己承受了；因为傻气，我爱逞强，
总是觉得任何事情自己都能做，把自己当男人使，不吃不喝没日没夜夜，只为了一句
"我能行”，虽然疲惫不堪，但我却乐在其中；
因为傻气，所以我好脾气，我的脾气就像温开水不冷不热，总是那么恒温，
好像永远都不会有变化，所以才让你骑在我头上，整天没事就寻我开心，
虽然有时真的很生气，但转念一想，谁有空和你这个长不大小孩子抬杠，
我惹不起我还躲不起嘛，我不理你，我冷战到底，可是我傻气丫，被你三下两下，
连哄带骗，心一软，又上了你的贼船。。。。



说到浪漫，还真是和我们无缘，我不求你不想，我们之间也就这么直来直去，
连个弯弯都不打；你不是以前也做过些浪漫的事情嘛，怎么到了我这儿就完全不见踪影
了，我郁闷～～～十分之郁闷，是不是觉得我是个异类所以不需要啊，我知道你
关心我对我好，可是天天如此，平平淡淡，真的很腻味，
你又要说我咋要求这么高，在此声明我只抱怨，并不强求，做与不做当然要看你了。


未来!?我？你？我们！？好好学习天天向上?俗!天长地久永结同心？更俗！！
爱你一万年？恶俗！！！照你的话说：“好好过日子，别想这么多！傻子～～”


ps;当一个傻子碰到另一个更傻的，那也就只有傻到底了～～～嘎嘎～～～







]]> http://375413398.qzone.qq.com/blog/1219058856#comment 8389120 Mon, 18 Aug 2008 11:27:36 GMT http://375413398.qzone.qq.com/blog/1219058856 http://375413398.qzone.qq.com/blog/1215525879 觉的我这个人怎么样啊?有什么不足也请直言不讳的告诉我吧,这样我才能改嘛.很想听听你们的意见哦,我在此恭候你们的留言，小女子在此一鞠躬~~~~~~
]]> http://375413398.qzone.qq.com/blog/1215525879#comment 8389120 Tue, 08 Jul 2008 14:04:39 GMT http://375413398.qzone.qq.com/blog/1215525879 http://375413398.qzone.qq.com/blog/1215525373 虽然前方的路不平坦,但我还是得硬着头皮走下去!!!!


我想放假......因为心累.......可是我不允许.......因为前方还有很长的路等着我走!!!!





]]> http://375413398.qzone.qq.com/blog/1215525373#comment 8389120 Tue, 08 Jul 2008 13:56:13 GMT http://375413398.qzone.qq.com/blog/1215525373 http://375413398.qzone.qq.com/blog/1212238061 1.人生是不公平的，习惯去接受它吧。
2.这个世界不会在乎你的自尊，这个世界期望你先做出成绩，再去强调自己的感受。
3.你不会一离开学校就有百万年薪，你不会马上就是拥有移动电话的副总裁，两者你都必须靠努力赚来。 4.如果你觉得你的老板很凶，等你当了老板就知道了，老板是没有工作任期保障的。
5.在速食店煎个汉堡并不是作贱自己，你的祖父母对煎汉堡有完全不同的定义。
6.如果你一事无成，不是你父母的错，所以不要只会对自己犯的错发牢骚，从错误中去学习。
7.在你出生前，你的父母并不像现在这般无趣，他们变成这样是因为忙着付你的开销，洗你的衣服，听你吹嘘自己有多了不起，所以在你拯救被父母这代人破坏的热带雨林前，先整理一下自己的房间吧。
8.在学校里可能有赢家和输家，在人生中却还言之过早，学校可能会不断给你机会找到正确的答案，真实人生中却完全不是这么回事。
9.人生不是学期制，人生没有寒假，没有哪个雇主有兴趣协助你寻找自我，请用自己的空暇做这件事吧。 10.电视上演的并不是真实的人生，真实人生中每个人都要离开咖啡厅去上班。
]]> http://375413398.qzone.qq.com/blog/1212238061#comment 8389120 Sat, 31 May 2008 12:47:41 GMT http://375413398.qzone.qq.com/blog/1212238061 http://375413398.qzone.qq.com/blog/1212237914 曾听过一个故事

山上有二间和尚庙，
甲庙的和尚经常吵架，互相敌视，生活痛苦；
乙庙的和尚，却一团和气，个个笑容满面，生活快乐。
于是，甲庙的住持便好奇的前来请教乙庙的小和尚：
『你们为什么能让庙里永远保持愉快的气氛呢？』
小和尚回答：『因为我们常做错事』。

甲庙住持正感疑惑时，
忽见一名和尚匆匆由外归来，走进大厅时不慎滑了一跤，
正在拖地的和尚立刻跑了过去，扶起他说：
『都是我的错，把地擦的太湿了！』
站在大门口的和尚，也跟着进来懊恼的说：
『都是我的错，没告诉你大厅正在擦地。』
被扶起的和尚则愧疚自责的说：
『不！不！是我的错，都怪我自己太不小心了！』
前来请教的甲庙住持看了这一幕，心领神会，
他已经知道答案了。

您知道了吗？

往往我们为了保护自己而推卸责任或与人争吵，
殊不知认错未必是输，
因为认错不但能表现出个人修养，反省自己激励向上，
甚至可以化暴戾为祥和。
朋友间发生冲突，如有一方能先认错，
战火必然马上平息一半。

人的一生，总会扮演各种不同的角色：
家庭中，当子女不肖时，
我们应该检讨自己是否未尽教养之责；
公司里，当属下绩效不佳时，
我们应该检讨自己在教导管理方法上，是否出了问题；
社会上，当大家责怪环境恶劣时，
我们应该检讨自己是否就是那个破坏环境的人。

转换一下角色，
今日的你或许是来日的我，
设身处地为对方着想也反省自己，
那么，处理事情的模式将会是另外一番风貌。
渺小的你我或许并无能力为世局扭转乾坤，
但若每个生命个体能培养勇于认错、
对自己的行为负责的态度，
相信那股内心的平安与喜乐，
将会不断的扩散。 ]]> http://375413398.qzone.qq.com/blog/1212237914#comment 8389120 Sat, 31 May 2008 12:45:14 GMT http://375413398.qzone.qq.com/blog/1212237914 http://375413398.qzone.qq.com/blog/1212237393


一、买个闹钟，以便按时叫醒你。贪睡和不 守时，都将成为你工作和事业上的绊脚石，任何时候都一样。不仅要学会准时，更要学会提前。就如你坐车去某地，沿途的风景很美，你忍不住下车看一看，后来虽 然你还是赶到了某地，却不是准时到达。“闹钟”只是一种简单的标志和提示，真正灵活、实用的时间，掌握在每个人的心中。


二、如果你不喜欢现在的工作，要么辞职不干，要么就闭嘴不言。初出茅庐，往往眼高手低，心高气傲，大事做不了，小事不愿做。不要养成挑三拣四的习惯。不要雨天烦打伞，不带伞又怕淋雨，处处表现出不满的情绪。记住，不做则已，要做就要做好，甚至做到最好。


三、 每个人都有孤独的时候。要学会忍受孤独，这样才会成熟起来。年轻人嘻嘻哈哈、打打闹闹惯了，到了一个陌生的环境，面对形形色色的人和事，一下子不知所措起 来，有时连一个可以倾心说话的地方也没有。这时，千万别浮躁，学会静心，学会忍受孤独。在孤独中思考，在思考中成熟，在成熟中升华。不要因为寂寞而乱了方 寸，而去做无聊无益的事情，白白浪费了宝贵的时间。


四、走运时要做好倒霉的准备。有一天，一只狐狸走到一个葡萄园外，看见里 面水灵灵的葡萄垂涎欲滴。可是外面有栅栏挡着，无法进去。于是它一狠心绝食三日，减肥之后，终于钻进葡萄园内饱餐一顿。当它心满意足地想离开葡萄园时，发 觉自己吃得太饱，怎么也钻不出栅栏了。相信任何人都不愿做这样的狐狸。退路同样重要。饱带干粮，晴带雨伞，点滴积累，水到渠成。有的东西今天似乎一文不 值，但有朝一日也许就会身价百倍。奇书《你就是百万精兵》上说，不要以为你可以长生不老。你要为自己和家人买一份保险，万一有什么状况，也不至于人财两 空。


五、不要像玻璃那样脆弱。有的人眼睛总盯着自己，所以长不高看不远；总是喜欢怨天尤人，也使别人无比厌烦。没有苦中苦，哪来甜中甜？不要像玻璃那样脆弱，而应像水晶一样透明，太阳一样辉煌，腊梅一样坚强。既然睁开眼睛享受风的清凉，就不要埋怨风中细小的沙粒。


六、 管住自己的嘴巴。不要谈论自己，更不要议论别人。谈论自己往往会自大虚伪，在名不副实中失去自己。议论别人往往陷入鸡毛蒜皮的是非口舌中纠缠不清。每天下 班后和你的那些同事朋友喝酒聊天可不是件好事，因为，这中间往往会把议论同事、朋友当做话题。背后议论人总是不好的，尤其是议论别人的短处，这些会降低你 的人格。


七、机会从不会“失掉”，你失掉了，自有别人会得到。不要凡事在天，守株待兔，更不要寄希望于“机会”。机会只不过 是相对于充分准备而又善于创造机会的人而言的。也许，你正为失去一个机会而懊悔、埋怨的时候，机会正被你对面那个同样的“倒霉鬼”给抓住了。没有机会，就 要创造机会，有了机会，就要巧妙地抓住。


八、若电话老是不响，你该打出去。很多时候，电话会给你带来意想不到的收获，它不是花瓶，仅仅成为一种摆设。交了新朋友，别忘了老朋友，朋友多了路好走。交际的一大诀窍就是主动。好的人缘好的口碑，往往助你的事业更上一个台阶。


九、千万不要因为自己已经到了结婚年龄而草率结婚。想结婚，就要找一个能和你心心相印、相辅相携的伴侣。不要因为放纵和游戏而恋爱，不要因为恋爱而影响工作和事业，更不要因一桩草率而失败的婚姻而使人生受阻。感情用事往往会因小失大。


十、写出你一生要做的事情，把单子放在皮夹里，经常拿出来看一看。人生要有目标，要有计划，要有提醒，要有紧迫感。一个又一个小目标串起来，就成了你一生的大目标。生活富足了，环境改善了，不要忘了皮夹里那张看似薄薄的单子。 ]]> http://375413398.qzone.qq.com/blog/1212237393#comment 8389121 Sat, 31 May 2008 12:36:33 GMT http://375413398.qzone.qq.com/blog/1212237393 http://375413398.qzone.qq.com/blog/1212236921 1、以德抱怨：

原句：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德” ——《论语宪问》

以 德抱怨，是我们常听到的一句话了，人们通常理解的“以德抱怨”什么意思呢？就是说：孔老夫子教我们，别人欺负你了，你要忍，被打碎牙齿也要往肚子里吞，别 人来欺负你，你反而应该对他更好，要用你的爱心去感化他，用你的胸怀去感动他。这就让人感觉很有点肃然了。想想看，如果我一巴掌呼过去那个被打的人还笑笑 说打得好啊，你越打我我就要对你越好……遇到这种情况我也会感动到傻眼，这多好一孩子，多伟大的情操啊……

但事实上，我们根本曲解了 孔子的原意，我当初，也万万没想到原来在孔子这句“以德抱怨”的后边还跟着另外一段话，什么话呢？子曰：“以德抱怨，何以报德？以直报怨，以德报德！”看 完以后，幡然醒悟，原来我们都被某个断章取义的孔子FANS给玩了一把！当时的真实情况是怎么样的呢？孔子的一个弟子问他说：师傅，别人打我了，我不打 他，我反而要对他好，用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好？孔子就说了，你以德抱怨，那“何以报德？”别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别 人。可是现在别人打了你，你就应该“以直抱怨”，拿起板砖飞他！看！就因为被人故意省略了一句话，刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个温婉的受气 包形象。与西方文化相比，东方文明一向被认为是谦逊坚忍的，同样是被人欺负，西方的带头大哥耶稣在圣经里就叫嚣要：“以眼还眼，以牙还牙。”小弟们！别人 瞪了你一眼，你就要瞪回去，别人咬了你一口，你就要咬回来！而东方呢？佛家的精神领袖释迦牟尼说“我不入地狱，谁入地狱？”一副逆来顺受的样子。而且他可 不是说说而已的，大鹰来欺负他，要吃他的肉，他也真从自己身上一刀刀帮大鹰割下肉来，这就伟大得有点近乎BT了。说完了国外的几位大领导，再回到中国，孔 老宗师的这句话为什么会被别人有意地曲解呢？根源还是当时封建统治者的需要，他们的心思，无外乎就是要信仰孔子的万千民众成为“以德抱怨”的顺民，只有 “以德抱怨”的民众，才会老老实实地服从他们的剥削和压迫。我们再来看看影响吧，孔老先生这句被曲解了的“以德抱怨”，在中国文化史上起的压迫作用，可真 是大到了天上。皇帝残暴，我们要“以德抱怨”，地主剥削，我们要“以德抱怨”，八国联军都打到北京了，还是要“以德抱怨”，要卑躬屈膝，要割地称臣，要想 尽一切办法彰现自己的“德”，要“量中华之物力，结大国之欢心”……就是没想过反抗。试想，如果中国的文化里，没有这种把正确的思想东篡西改来为封建统治 阶级服务的恶习，如果孔子这句原话没有被刻意地曲解成这样子，我们中国人会养成这样一种懦弱的思维惯性吗？有人说西方人的骨子里本性是狼性，而东方人的骨 子里的本性是羊性，这里如月影倒想问问了，是什么原因让我们变成了这样？如果我们从古以来信奉的是西方那种“以眼还眼，以牙还牙”的训诫，近代史上的中 国，会给世界留下那么一个任人鱼肉的印象吗？

以德抱怨。

原句：以德抱怨，何以报德？以直报怨，以德报德。

歪曲程度：8

反面影响：9


2、民可使由之，不可使知之。

原句：。“子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。子曰：民可使由之，不可使知之。”——《论语·秦伯》

又是孔老先生的话，小小景仰一下下先。

民 可使由之，不可使知之，这句话什么意思呢？是说，国家统治人民，指使驱赶他们去做事就行了，不要让他们明白他们在做什么。这句话在现在看来，绝对很明显就 是封建统治阶级几千年来一直在玩弄的愚民权术，小老百姓嘛，让他们知道那么多干什么？最好都是昏昏噩噩，只知道照着我们的意思去庸庸碌碌一辈子，这句训诫 不可谓不恶毒，它被千百年来中国的大小封建统治者奉为至宝，抹杀了多少真理与人民的创造性，但同时，我们的问题就来了，这样的一条愚民之术，真是孔子这位 致力于教化人民的教育家的本意吗？

我们知道，在春秋时代的文章是没有标点符号的，后人要研读那时侯的文章，便要再经过一个“句断”的 过程，即是根据上下文意思自己在句子的适当地方加上标点和停顿，这样才能得出一句句意通顺而连贯的话。在这里插一句，孔子的文章为什么被后人引用得非常多 呢？这其一当然是孔子本身的名望使然，其二，则是因为他的语录涵盖的范围非常广，几乎包括了社会生活的方方面面，这样一来，后来的人无论是谁，抱着什么目 的，都可以从孔子的话中断章取义地引用其中的相关部分，再加以自己个人倾向的理解和句断，用来证明自己的观点。比方说现在这句“民可使由之不可使知之”， 从前文来看，我们孔老先生前边一直在讨论诗礼乐这三种东东的教育问题，可怎么后边一下子就变成去教帝王权术的训诫了呢？原来，这又是后人别有用心地断章取 义，刻意在句子的中间用一个不恰当的“句断”使这句话产生了歧义的缘故。我们结合上下文的语境，很容易就能得出这句话正确的分句方法：“子曰：兴于诗，立 于礼，成于乐。民可，使由之，不可，使知之。”孔子的整句话就是说，诗、礼、乐这三样东西是教育民众的基础，一定要抓好，如果人民掌握了诗礼乐，好，让他 们自由发挥，如果人民还玩不来这些东东，我们就要去教化他们，让他们知道和明白这些东西。”你看，这才是“有教无类”的大教育家孔老先生的本意嘛。好好的 一句话，硬是被那些别有用心的混蛋生生地坳成了孔子要愚弄人民，要阻挠人民知书答理寻求知识的愚民之术。真不知道那些曲解这话的SB怎么想的，你要说这种 P话是教育家孔子说出来的，谁信啊？都把人民当白痴来忽悠了？

有人说古时候的中国人民是不幸的，即便是在物质丰富的盛世，他们的精神 世界也贫乏得可怜，到了中近代，西方的思想领域渐渐迎来了文艺复兴，迎来了民主共和，迎来了一个又一个推动世界的发明进步与思想启蒙，而聪明的中华民族 呢？在更早的时候他们就有了伟大的四大发明，走在了世界的前边，可为什么就是这么好的基础，到了近代我们反而远远于西方这些小字辈的民族？民可使由之，不 可使知之，多恶毒的训诫啊！它象一条张开血盆大口的大蛇，狠狠地缠在中华民族的身上，泯灭了多少先进的思维火花，束缚了多少应有所作为的苗子。但反过来看 看，故意曲解这句话的封建统治者固然可恨，但我们能完全把责任都推到他们身上吗？这本身就是多么可笑的一件事情，我们怎么就没想想，一个伟大的教育家，一 个用一生置身于教化天下民众的孔子，又怎么会说出“民不可使知之”的蠢话来？更可笑的是，这句话我们竟然就这样相信了几千年膜拜了几千年，这最后该伤心 的，是孔老先生呢？还是我们呢？

民可使由之，不可使知之

原句：“子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。民可，使由之；不可，使知之。”

歪曲程度：7

反面影响：9

3、无毒不丈夫：

原句：量小非君子，无度不丈夫。—— 民间谚语联对

量 小非君子，无毒不丈夫，这句话绝对是中国众多以讹传讹的话中最搞笑的一个例子之一，就算是刚完成九年义务教育的初中生，也能轻易看出这其中的不妥之处，首 先，这无毒不丈夫，就跟我们认识的古人崇尚的价值观念大大背离了，大丈夫，自然是说那些坦坦荡荡胸怀宽广的男人，什么时候恶毒阴损，暗箭伤人这种前缀也能 放在前边来形容大丈夫了？

原来，这句来自民间的谚语本来应该是“量小非君子，无度不丈夫”，这本来是个很好的句子，里边充分运用了对 仗。显示出了一份阳刚有力的气魄，一个胸怀坦荡的男人形象就跃然于纸上，可惜劳动人民口耳相传的这一句话，到了朝廷上那些所谓的学高八斗的“君子”嘴里就 变了个味。为什么呢？这要从古时候文人的习性说起，在这副对联式的谚语里，“度”为仄声字，犯了孤平，念着别扭，很容易读为平声字“毒”，那些对音律美感 要求甚高的学者们某天吃饱了没事儿干，便发挥他们的专长自做主张，把这句改为“无毒不丈夫”了，于是这句话，终于成了典型的“信言不美，美言不信”的例 句，成了迂腐文人的笔下的又一个牺牲品，“量小非君子，无度不丈夫”，原话里一个君子对一个丈夫，一个度对另一个量，本来是很完美的一个句子，可经过上千 年的以讹传讹，竟成了“无毒不丈夫”这句现在我们挂在嘴边的口头禅。

这句话的整个演变过程，我宁可相信是无意的，否则也太缺德了，这 不故意往咱男人身上抹黑么？但就是这无意的一个讹传，却也给我们带来了些说大不大，说小不小的影响，我们都知道心理学上有个说法叫先入为主，潜移默化。无 毒不丈夫，我们天天在耳濡目染这个被篡改了的男人形象之际，心里的价值观人生观，难免也会受到些不良影响，天天看着电视里奸人怂恿主角干坏事的时候都用这 句：“干吧！无毒不丈夫！”然后主角想想也对，于是五指并拢手掌上举，狠狠地做一个切的动作：“无毒不丈夫，干！”你能说同样作为一个男人，这东西看久了 你的思维能不收到一丁点儿的影响么？关于这种语言的影响力量，我再举个例子，比如隔壁顶撞了我一下，这时候我朋友张三来了：用的是原版的好话劝我：“老话 说，量小非君子，无度不丈夫，大如啊你是个男人，就别跟他一般计较了。”张三这样说，我这个大丈夫当然再拉不下面子去计较这种小事，可如果另一种情况，张 三来和我这么说：“这老话怎么说的？无毒不丈夫！大如，你是男人，不能怂啊！给你刀，去做了他！” 看看，我听到他这话，除了接过刀速度冲出去乱砍以证明自己是个男人之外，还真没什么好办法，你说对不对？

无毒不丈夫

原句：量小非君子，无度不丈夫。

歪曲程度：9

反面影响：5

4、唯女子与小人难养也。

原句：唯女子与小人难养也，近之则不孙，远之则怨。——《论语·阳货》

现 今女权主义抬头，孔老夫子的这一句话便立时变成了女权精英批判者们群起而攻之的绝好靶子，看看，这就是你们中国男人歧视咱女性的最初起源，孔夫子这老混蛋 啊！害我们女性被压迫了几千年啊几千年，好不容易翻身做主人哪，我们要顶上半边天再抢他们的半边~~天！一时间，群情激愤，凶狠异常，热闹非凡。但各位姐 姐们阿姨们姑奶奶们，且听如月影说两句话，你们把这罪过都推到孔老人家身上，却是大大地冤枉了他了。

先根据当年老孔的处境，提出一个 疑问：“孔老先生当时，为什么要说出“唯女子与小人难养也”这样的话？任何人说话都不会是无缘无故的，当然，除了疯子，而我们的孔老先生应该不是疯子吧？ 而且这位孔老先生受《诗经》的影响很深，他说：“诗三百，一言以蔽之，思无邪”，他认为《诗经》是一部伟大的著作，而我们再来看看这部孔子都很推崇的巨 著，里边倒有很大一部分歌颂了女子的活泼美丽，大方善良，歌颂了当时男女平等的浪漫爱情氛围，事实也是这样，在春秋时代，男女间是相当平等的，而孔夫子本 人更是曾反复多次以诗经里的“妻子好合，如鼓瑟琴”来表达了自己对婚姻和女子的平等看待观点。所以，说孔子歧视妇女，不仅和孔子的思想不符，更与当时的民 间社会整个大环境对不上号，因此这个说法，实在是大大地有待商榷。

所以我们就要看看，孔子当初是在什么一种环境下说出“唯女子与小人 难养也”这句话的？这话又是对谁说的？他一宗师级别的身份，不可能在路边想着想着突然心情烦躁就开骂一八杆子打不着的妇女同志吧？在《史记·孔子世家》 里，提到了孔子之前的卫国之行，孔子“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘出，使孔子为次乘，招摇市过之。孔子曰：‘吾未见好德如好色者也。’于是丑 之，去卫。”我来大致翻译一下这段话，当代全国教育劳模孔老先生受卫国国君的邀请，来到了卫国参观学习休养，但在这期间，孔老先生突然发现自己被涮了，人 家根本是拿他的身份来炫耀自己抬高自己而已，并不是真正支持他来这教化卫国民众的，尤其是那个卫灵公的老婆，为了抬高自己的身望，公开炫耀，贬低了孔子， 孔老先生那个郁闷啊，你卫灵公到底是喜欢德才多些，还是喜欢女色多些？在你心里我和你老婆哪个重要？干醋自己吃完，依然没人鸟他，孔子怒了，说：“吾未见 好德如好色者也！丢！此处不留爷，自有留爷处！GO，GO，GO！”收拾行李就离开了卫国，离开之后，心情平复了，想起卫国公老婆那种仗着得宠，骄横跋扈 乱政扰民的烂事儿，就发了感慨：“唯女子与小人难养也！近之则不孙，远之则怨。”

你看，知道了这些历史背景和人生经历，孔子这话就很 好理解了。我们知道，他骂的人是那种“被养”的女人和小人，女子还好说，可想想什么人才能养小人？君主啊！再看看孔子的卫国之行，一切都明白了，他这话断 不是发神经突然开骂起包括自己老妈在内的所有女人，而是有一个特指的对象，这个对象，就是卫灵公那位老婆南子，就是那些“近之则不孙，远之则怨”的宫廷女 权，近之则不孙，远之则怨，这后一句话怎么解释呢？就是说你作为一个君主，对那些后宫的女人和没什么本事的拍马小人太亲近了，她们就会得意忘形，忘了自己 的身份，开始用你的权力胡做非为，而你疏远她们吧，她们又要埋怨，总之是非常麻烦。此前没见过什么宫廷里女人之间的斗争的孔子说出这话是可以理解的，他的 担心也不是没有道理，孔子之前，妲己误国，烽火戏诸侯，这些事例还少吗？孔子之后，宦官小人当道，皇后外戚乱政的桥段更是屡屡上演，不可枚数。所以我们的 女性同胞们，你们要清楚，孔子当时没发神经把你们全天下的女人不分青红皂白地乱骂一通，别再憋屈他老人家了~~

最后一个问题，那么是谁误传了这句话，让我们可爱的女性同胞被压迫了几千年之久呢？俗话说冤有头，债有主，如月影要帮孔老夫子平反，自然也要再帮你们找到一个真正的罪魁祸首，让你们发泄出那几千年积下的怨恨（怎么说着说着象鬼片了!）， 好了，拉回正题，西汉的时候有一位所谓的“大儒”董仲舒，此人大力主张“夫为妻纲”，就是这个家伙，借孔子的一句话断章取义，给广大的中华妇女头上戴上了 千年的枷锁。看看这家伙在《基义》一书里提出的“三纲”：“君臣父子夫妻之义，皆与诸阴阳之道。君为阳，臣为阴；父为阳，子为阴；夫为阳，妻为阴。王道之 三纲，可求于天。”他这东西就是一为讨好历任统治者的马屁之作。“君为臣纲”，为历代皇帝所接受，渐渐形成了封建统治的一套准则，而“夫为妻纲”，则为历 代男人所推崇。这“纲”是什么意思？君为臣纲，则君要臣死，臣不得不死！知道这个“纲”的厉害了吧？你想想，各位苦命的女子没嫁人前都一可人的窈窕淑女， 本来身份平等，嫁了人，就得时刻提心吊胆地按着老公的这个“纲”过日子，这三纲五常，束缚了中国多少年，害了多少代人啊！

唯女子与小人难养也。

原句：唯女子与小人难养也，近之则不孙，远之则怨。

歪曲程度：6

反面影响：9

5、吾生也有涯，而知也无涯。

原句：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已 ——《庄子·养生主》

这 句话是庄子说的，八卦一下，庄子此人，实在是如月影非常喜欢的一个人物，他的思想和性情，都非常十分很特别对我胃口，什么大家不爱听这些？那算了，本来想 抖点猛料让大家深入了解一下我这个好同志的……好了好了别扔鸡蛋，我说正事还不行吗？好，先来看看，“吾生也有涯，而知也无涯”，这句话我们在什么地方见 得最多呢？第一，是图书馆，第二，是全国各个小学的后墙上，按照现在人们的普遍理解，这句话实在是学习励志类的不二明言警句，生也有涯，知也无涯，多崇高 的目标啊，这比什么孔老夫子的“学而时习之不亦乐乎”都来得有气势多了，古往今来，不知道多少学子在这句话的激励下凿壁偷光闻鸡起舞奋发图强追求上进读那 些永远也读不完的书，动力啊，偶像啊，庄子七老八十还能说出这么振奋人心的话，咱年轻的小辈正当青春，怎么能输给他老人家？不狠狠地读书怎么对得起他老人 家？

但真相说出来，往往会让人哭笑不得，庄子的这句话其实是这样说的，“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”我庄子的生 命是有限的，但我面对的知识是无限的，要我以本来有限的生命，去追求那种永远看不到边的尽头，你当我是SB吗？这样会搞死自己的捏~~庄子是一个追崇顺其 自然，清净无为的洒脱人物，他认为人吃个饭，饱了就行，没什么必要追求奢华，穿个衣，别冻着就行，实在不需与什么人攀比。同样，学问也是如此，学够了就 行，学以致用，学问学来就是为了用，你一个人再牛B，还能全部用到这世间所有的学问？既然不能用到，那你老学老学把自己整个生命都拿来学这是干啥呢？时间 都被你拿来学习了，还怎么有时间把学到的东西拿来用呢？这不就跟吃饭是为了炫耀穿衣是为了攀比的人一样，完全本末倒置了吗？所以他老人家就在《养生主》一 书中给后世陷入这个怪圈的书呆子们提了个醒，你们这样苦学盲学乱学通学，对身体不好滴，会搞死自己滴~~

当然，庄子的这句被人误解的 话，其实并没有以上那些例子引起的反面作用那么大，读书是必须的，掌握一定的知识也是必须的，但咱们要记得自己把握好，有个度。你就算用半辈子武装得自己 学富五车，却发现很多知识你根本用不上，这不浪费了么？庄子从来都不认为一个人能比自然更大，这是他所有的话中唯一的主题思想，实际上，就算我们拿现在的 世界观来衡量一部《庄子》，仍能发现他的学说里，有许多是符合辨证唯物主义思想的。可叹的是，就是这么一位崇尚自然的思想家，他一句劝解读书人适可而止循 序渐进的话却被一些叫嚷着“人定胜天”的人当成了激励年轻人拼命读书的名言来供着，科举改成了高考，八股改成了应试教育，于是大学生一年比一年多，可素质 却一年比一年低下，最后整黄了吧？你看现在大学文凭都和废纸没什么两样了，这帮人还不醒悟，还是继续读，读完大学读硕士，读完硕士读博士，读完博士读博士 后……读完出来一看，嘿，好象我已经老了捏，很多知识也用不着捏，这不自己跟自己过不去么？最后再说一句私人的牢骚话，最近我去图书馆，总看见一帮老头老 太太天天在那侯着，一见有啥免费的学习班就往里钻，也根本不管别人老师是教着什么，各位老爷爷老奶奶们，听我这个后辈说句话，您们这不瞎捣蛋么？赶时髦 啊？摆个性哪？想让我们称赞下您啊？还是真打算活到老学到老啊？自个儿细细思量一下有什么意义么？能不能腾些地方给些真正需要的人进去？M的连“量子力学 基础浅谈”都有街道的老大妈在里边占着位置，我真是无语了……

吾生也有涯，而知也无涯。

原句：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已

歪曲程度：8

反面影响：3

6、相濡以沫：

原句：相濡以沫，不如相忘于江湖 ——《庄子·大宗师》

说点轻松点的吧！沿着伟大的思想家庄老爷子的足迹，我们再来看看另外一条咱们耳熟能详的名句：“相濡以沫”。

说 起这句话，其实大有来头，我想大家都听过现在流行的一个词吧？江湖，这个“江湖”是从哪儿出来的呢？很多人以为最初是古龙小说里的一句“人在江湖，身不由 己”，其实不然，江湖这个词最早的出处，便是在庄子说“相濡以沫”的这句话中。在《大宗师》篇中，庄子给我们讲了这么一个小故事：“泉涸，鱼相与处于陆， 相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”他说的是有一天，一眼泉水干了，两条小鱼被困在了一个小水洼，为了生存下去，它们彼此从嘴中吐出泡泡，用自己的湿 气来湿润对方的身体，互相扶持，互相依赖。但，与其在死亡边缘才这样互相扶持，还不如大家找到一条水路，开开心心地回到广阔的江河湖海，回到各自的天地， 彼此相忘，自由自在。

我们口口声声说的“江湖”就是这么来的，没想到吧？做下小广告哈，欢迎观看点评在下拙作：小说《书江湖》，不是 什么特别牛B的书，主角比佐罗牛B一点而已，现正联系出版或许不日上市，先搜索来看一下也可以~~ 恩，恩，回来，相濡以沫，多美的情景，虽然这并不是爱情最理想的状态。当年街道居委会的老大妈就算再没文化，这句话肯定是会说的，在我们的父辈那个婚姻靠 组织介绍的年代，这句话支撑了多少性格各异，却本没有多少感情基础的夫妻一直走到了今天，相濡以沫，多好的一个榜样啊，只是当年没曾想，只是当年不知道， 既然需要相濡以沫才能支撑，为什么却不干脆洒脱地放手，把自己，也把对方放开去找各自的幸福，去找各自的江湖呢？

相濡以沫，这句话的全部意思，又有多少人知道呢？

我 有个大学的同学，是个陕西的女孩子，她在上学时找了个陕西的男朋友，她把自己的一切都给了他，当然包括了身体，可是那个懒惰的男朋友对她很不好，常打她骂 她象佣人一样地指使她，却又根本离不开她，我们惊奇的是，她竟然一直默默忍受了下来，一忍就是四年，我们忍不住问她，你们过得这么辛苦这么难受，为什么还 要在一起呢？她却这样回答：“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，虽然在一起不是很快乐，但这不就是相濡以沫吗？”

我无言，这能算是相濡以沫吗？为 什么明明外边有更大的江湖，更宽广的天地，为什么明明知道知道自己有更好的未来，却要把双方都绑在一起，不开心地继续过下去呢？我们都身处一个传统思维占 据非常强势地位的社会，一句相濡以沫，不知道让多少爱情做了这种传统思维的牺牲品。其实想一想，如果自己都不开心，别人的称赞又能怎么样？如果自己能找到 属于自己的真正天地，别人的指责又能怎么样？唉，说大了，有点没边没际，父母也教育过我劝合不劝分的道理，这话题也到此为止吧，劝合不劝分，相濡以沫啊， 原来我也不能免俗。

只是叹息一声，我们都没曾想到，除了一句相濡以沫，原来后边，还可以相忘于江湖。

相濡以沫

原句：相濡以沫，不如相忘于江湖

歪曲程度：--

反面影响：--

7：天地不仁，以万物为刍狗：

原句：天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗 ——《道德经》

要 说起这句话，大半的愤青都会告诉你，这话的意思是说：“天地残暴不仁，把万物都当成低贱的猪狗来看待，而那些高高在上的所谓圣人们也没两样，还不是把我们 老百姓也当成猪狗不如的东西！”标准的无政府主义宣言，标准的对社会不满。这句话在各种愤青的文章中，在当前下三流的网络YY小说里那是随处可见，主角通 常是弱小无助，饱受压迫和不公，于是有一天突然醒悟，大喊一声“天地不仁，以万物为刍狗！”立时或悟道飞升，或肉身成佛，或从一个人人可以欺负的小瘪三变 成一方霸主，等等等等，不一而足……

基本上，这些孩子的思维都可以总结为一种抑郁太久的被压迫感大爆发，就好象连老天都欠了他们个十 万八万似的。可是呢？另一方面这帮无政府主义的家伙又没胆子喊出什么“王侯将相宁有种乎”之类更牛B的话，更不敢扯出个大旗子大叫“苍天已死黄天当立！” 最后，只好喊一喊这句“天地不仁，以万物为刍狗”，以表达一种受到不公平待遇的憋屈。说实话，其实我挺同情这些人的，无政府主义没什么了不起，一个人在学 生时代没有经历过无政府主义的阶段，基本上可以被认为没有青春，我也经历过那种思想特别冲动觉得这世界上谁都跟自己过不去的时代，不同的是现在我知道了怨 天尤人一点用都没有，社会是不公平，社会就是这么吊不公平，如果你觉得社会不公平，你只有自己努力去改变这一切。

但就算我非常理解他 们的青春年少，我还是有必要得跟这些后辈们说一句，你们这句话，其实恰好用错了。天地不仁，以万物为刍狗，这根本不是你们从字面上理解的，说天地残暴不 仁，把世间万物都看成猪狗，圣人不仁，以百姓为猪狗，也根本不是你们想的那样说所谓高高在上的统治者们，把百姓看得低微卑贱。其实这句话的真正意思是说， 天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。你们推崇的这句话，它的原意中根本没有你们所需要的压迫与歧视，却恰恰相反，它说的是 一个公平的道理，我们所有的人，所有的众生在天地的眼中，都是平等的，为什么现在你啃着干面包，别人却吃着海鲜大餐？孩子，在大叫不公平之前，为什么你不 想想你是否和他流过一样的汗水？如果想不通，也行，那就别想了，为什么你不尝试通过自己的努力，来稍微扭转一下这样的“不公”？只是大叫着不公平大叫着没 天理大叫着等着天上掉个馅饼下来补偿你的委屈你的遗憾你正损失着的一去不复返的青春年华，有用吗？

天地不仁，以万物为刍狗。

这一篇是写给那些迷茫孩子的，如果你理解错了这句话，你会陷入自己的监狱，不能自拔。如果你知道这句话的真正意思，我恭喜你，孩子，这时你才真正长大。 ]]> http://375413398.qzone.qq.com/blog/1212236921#comment 8389121 Sat, 31 May 2008 12:28:41 GMT http://375413398.qzone.qq.com/blog/1212236921 http://375413398.qzone.qq.com/blog/1212235772 　　性格及气质
　　可爱、懦弱、常常为没有达到尽善尽美而感到内疚和不安。处女座的人总是试图将自己的激情和冲动置于理智的控制之下。B型与处女座的两者之间可以说是截然不同的特征，而B型处女座的你，拥有的也就是这种矛盾冲突的性格。B型的性格，具有乐观及直率的特征，行动非常积极，不过略微缺乏预先周密计划的谨慎态度。处女座的特征，则一板一眼而略带神经质。你做事非常有条理、有计划而且谨慎，最厌恶半途而废，无法贯彻始终的人。所谓的矛盾冲突性格，就是指这些对立的性格，时时在你的心中激荡，使你做事时经常会对自己的行动怀疑，不断地瞻前顾后，往往造成心烦意乱，犹豫不决的情况。与你初相识人人，可能会觉得你这个人很乐观，快人快语，容易相处，而事实上，你的内心深处却隐藏了过份谨慎这不为人所了解的一面。试想，你是否常分享同学朋友们的一些内心话，却极少把自己的事告诉别人，尤其是关于感情方面。对于工作你绝不会偷工减料，一定会很规矩地完成它，而且如果没有亲自看它做好，便觉得不放心。但日常生活中的事，就大不相同了，你经常会丢三落四，要不就迷迷糊糊，而显得有点儿懒散。你对事情的态度也是相当矛盾，有时在一秒钟前觉得难以取舍，而一秒钟以后却又豁然开朗，有时的确有"天下本无事，庸人自忧之"嫌疑。虽然，你常告诉自己要过自由自在的日子，不受任何牵绊。可是，事实上你内心里在意的东西实在太多了，你好面子抛不开形式和传统束缚，平心而论你并没有得到自己预期的心灵解放。
　　你的另一个特征是求知欲旺盛，是个用功的学生，对问题总是用心研究，你在求学态度上也不偏执，对很多事情都有兴趣学习，也可能会特别喜好分析性的研究。你对小事情能够掌握得很好，在需要抓住提纲挈领的大问题时，就显得心有余而力不足。有时，你对事情的看法会因分析过度而拘泥于细枝未节，十分放不开。"好辩"可能是你的缺点之一，由于你对事情的分析能力甚强，因此遇事动辄分析、批评，对于不屑的事，往往批评得体无完肤。所以，你应注意常怀隐恶扬善的心情，对别人别过于苛刻，否则因此失去朋友，就得不赏失了。另外值得一提的是，处女座的人多半都有相当严重的洁癖，爱干净的程度到了一尘不染的地步，这也会让身边的人对你疏远。
　　如果你出生的时候，没有受到太阳，木星或火星的影响，那么处女座的人将会满足于一般的，但可靠的成功状态，而不大愿高瞻远瞩，奋勇拼搏，因为未知的一切都会使他感到担心。他要求自己的工作要做得无懈可击，需要别人感到他是不可缺少的，这些在他看来要比雄心壮志更为重要。
　　忠告：常言道"沉默是金，雄辩是银"，人生中的许多事情并不需过于一板一眼，凡事不要太计较，以免遭人学究之讥。
　　爱与性的倾向
　　B型处女座的你，所希望的恋爱方式是属于柏拉图式的精神交流，在选择伴侣时，你的首要条件是能跟对方深入谈心，沟通心灵，至于对方的外表，便不是十分重要了。你一旦觉得跟对方彼此能够分享知识及人生观，就会感到相当满足，通常你们两人约会时，极少亲密地挽手漫步，或亲切地交谈，你希望多了解对方的内涵及学识，因此，你会把话题引向这方面，然后大发议论，似乎缺少了那么一点罗曼蒂克的恋爱气氛。这种情形，或许处女座的人偏向理性方面的表现，然而，也有可能是为了掩饰自己的热情。虽然，你响往精神恋爱，不过你并不因此觉得有了爱情就可以丢弃面包。你还是相当注重现实跟利害关系。你要求对方给你安定、幸福的保证，而你也十分怜惜你和对方的这段姻缘。此型的你，应改变自己的观念，不要完全排斥性，其实当跟你所爱的结合为一体，也是一种完美的爱。
　　虽然，处女座的人对异性充满了好奇，但是却过分拘谨害羞，不敢轻易接受异性。一般来说，B型处女座的女性，对男人有畏惧的倾向，很难忍受男性肌肉发达的身体及气味，在你的观念中，认为一个人应纯净如天使，干干净净、清清爽爽，若是无意间跟男性肌肤相触，通常都会觉得令你恶心，久久无法适应。B型的人之所以会如此排斥异性，究其原因，或许是对性的一种抗拒。由于洁癖的个性，B型的人对于肉体的接触及性欲觉得难以接受，再加上小心谨慎的天性，更加害怕跟异性发生肉体关系之后，自己受到伤害。你之所以无法积极地享受恋爱的快乐，便是受到上述观念的影响。
　　其实，在你的心中充满了情意，B型处女座的女性，在少女时更是经常在梦中编织纯纯的恋情，但是，一旦自己谈起恋爱，却怎么也没法跟对方自然地相处，而且态度消极，你的恋情最后都是以单恋而结束，可能一辈子都没向对方倾诉爱慕之意，很令人遗憾。
　　忠告：此型的女性们，别对男性过分拘谨害羞，美好的爱情正等待着你。
　　婚姻及家庭
　　B型处女座的你，属于晚婚型，不过你的婚姻生活极少有波动，算得上是相当稳定。
　　你之所以晚婚的原因，跟你慎重小心的性格及洁癖有关，若不是十分合意，你不会贸然决定，那与你要求完美的性格不相符。
　　在决定结婚之前，你会十分多虑，顾及到很多方面，而显得闷闷不乐，可是一旦突破了这层心理障碍，整个人就变得积极而且快乐。你在结婚之后，会尽力维持婚姻的安定及幸福，即使对方有些行为令你不满，你也会压抑自己，造成这种情形的主要原因在于你害怕婚姻的失败。不过，虽然处女座的人害怕离婚，但是如果你的不满升高到极点，无法忍受对方片刻，那么，你就不会再试图沟通、协调、甚或委曲求全谋求其他解决之道，因为你觉得他破坏了你完美主义的梦，此时，你会不加思索便决定离婚。如果你的B型气质较为浓厚，在断然离婚之后，有可能再找到生命的第二个春天。
　　B型处女座的你，在婚后能使家庭充满了朝气，其中原因便在于年轻的性格。由于你的性格，你会把家里整理得井然有序，任何事情你都要按照处女座的模型，循规蹈矩地处理好，你觉得未来需要细心的规划，你的婚姻可说是朝着整齐划一这个目标而努力。但是，有时B型任性的因子会作怪，便影响了上述的规则。B型处女座的你，有时又擦又洗地把家里弄得非常整齐洁净，可是有时候你又什么都不管，只顾沉迷于一件自己感兴趣的事。有时你为家庭精打细算地记帐，可是一会儿又嫌麻烦，把帐本丢在一边。B型处女座的男性也是如此，有时很勤劳地帮太太整理许多家务，有时却又以工作为借口，故意躲避家务。因此，从这样的矛盾个性来看，你的家庭生活还不失为变化万千、多姿多彩。不过，有一点要提醒你的是，碰到不如意的事时，千万别把孩子当作出气筒。
　　忠告："千里之堤，毁于蚁穴"，婚姻中任何微小的间隙，都可能造成无法弥补的伤痕，适时倾吐不满，才能化解危机。
　　事业及成功
　　B型处女座的你，比较适合从事实务方面的工作，你数字观念很佳，税务、会计、银行等工作，会很适合你。你最能发挥才能的职业，是有关语文方面的工作，也就是理性文化的范畴。有不少B型处女座的人有相当不错的文笔，象这类的人，便能胜任新闻杂志、出版业、评论或是写作。上述的理性文化类中，犹以评论家最适合B型处女座的人，因为你面对不很符合你理想中的世界，就忍不住希望它变成完美，你希望大家知道他的缺点何在，希望能一一改进，面对他人的文学作品时，你的态度亦然。因此，如果你能从事学术研究，或是教育机关、医疗、社会福利等工作，也可能有很大的发展。
　　不过，如果B型气质胜过处女座的气质，那情形又有不同了。你的身体状况并不适合从事过于劳累的工作，需要耗费过多体力，以及细微繁琐的工作最好能避免。此型的你，年纪渐长之后，职位会愈趋稳定，不过，到了一定的程度时，便不再往上升迁，相当可惜。
　　忠告：不可勉强从事需要劳力的工作，从事实务方面的工作或富于理性的工作会较适合你。
　　金钱及财运
　　B型处女座的你，比较重视精神，所以对于钱财并不是十分看重，不过你的金钱运势算是相当稳定而可靠的。
　　对于每个月的固定花费及固定储蓄，你都有一定的计划，很少出现透支的情形，可以说是个勤俭致富型的。由于这种良好习惯的保持，你的财运随着年龄的增加而显得更加旺盛，愈近晚年，生活愈富足。
　　你生性谨慎小心，所以你大概不会想去从事投机的事业，至于赌博，就更不可能了。因此，你的财运不会出现危机，目的仅是为了确保生活的安定，由于你对金钱的欲望很淡薄，所以，你的储蓄不会太多，也很少拿金钱去娱乐一番。到了晚年，你会有一此不动产，但是，由于个性所致，你很难成为巨富，拥有自己的财富王国。
　　忠告：忠实的理财方式，以及固定的金钱收支，会使你拥有稳定的财富，可从事投资以增加财富。 ]]> http://375413398.qzone.qq.com/blog/1212235772#comment 8389120 Sat, 31 May 2008 12:09:32 GMT http://375413398.qzone.qq.com/blog/1212235772 http://375413398.qzone.qq.com/blog/1212235675 　　9/19-9/24
　　黄道宫位置：约在处女座26度-天秤座2度
　　季节：夏末、初秋(秋分)
　　元素：土、风
　　主宰行星：水星、金星
　　象征符号：处女、天秤
　　理解事物的方式：感官、思考
　　处女天秤融合黄道宫第六宫处女和第七宫天秤的特征，这段时期可以比做人类一生中的42岁前后；就时序而言，则刚好是秋分，一个白天和夜晚等长的时刻。在占星学方面，此时土星已绕完太阳一又二分之一圈，正好处于其公转起始点的正对面。土星的公转是与天王星成平行的，因此天王星此时也正运转到其起点的正对面。假设人的理想寿命为84岁(即天王星周转一圈)，那么42岁就可视为人一生的中点。人生走到此时，通常会碰到无法冲破的瓶颈(即人生的分水岭)，会开始专心致力于追求理想。有些人会开始注重自己的外表(例如尝试健康或美容治疗)，有些则会想办法多跟年轻人或有魅力的人相处，让自己感觉上年轻些，免得心态上都变老了。当然，还是有人会满怀抱负地追逐一些较新鲜、成熟、有深度又能持久延续的理想与抱负。因此，这段时期就代表了美的追寻。
　　这一周出生的人非常热中于追求理想。对物质、感官事物等美的喜好，无论是存在艺术、大自然或人类本身，这些色彩、形状、形式、质感，以及诱人的声响所散发出来的魅力，均能挑起他们身上的每一丝感性，引发许多富创意的灵感。受水星(处女座的主宰行星)及金星(天秤座的主宰行星)的影响，这一周出生的人对外在刺激非常敏感，尤其是特殊的味道，也无法忍受恼人的景象和声响。所以，这群美的追求者，就必须将自己的居家和工作地点，创造成优美的舒适环境，只有如此，他们才能有高效率的表现。
　　处女天秤的人会为自己对时尚、设计、艺术，以及科技的敏锐嗅觉感到十分自豪。即使在他人眼中只是追逐潮流，但是不可否认地，他们在这方面所拥有的信息跟品味，对他们所属的组织或团体而言非常有价值，若能擅加利用，必有大成就。通常，他们也有卓越的领导、行销与管理能力，其中，对专业领域的发展现况上，他们的第六感特别灵。
　　因为喜好外在的物质世界，这一周出生的人常被诟病为过于肤浅、圆滑。不过，他们迟早都会转为追寻精神层次，因为总有一天，他们会发现对外在事物的喜爱，不足以用来应付人生中注定要面对的各种不如意的状况：疾病、意外、煎熬、死亡。不过，他们通常是在毫无准备的情况下遇上这些难题，往往会惊慌失措、困惑迷惘，最后只好退而探索人生的更深层次。
　　他们是很有趣的朋友，充满想象力、朝气蓬勃，能为任何聚会场合增添活力。然而，他们也有情绪低潮的时候，此时朋友及另一半就得多留神应付。此外，在面临财务压力或情绪不稳定时，他们会容易耽溺上瘾，宁愿转向药物或酒精的帮助，也不愿勇敢面对人生的起伏无常并加以克服。这一点就是他们追求感官的天性，也是最容易导致自我毁灭的地方。同时，这一周出生的人还应该注意，可别让本来很健康的性欲表达，因为企图从中逃避现实，而变成神经质的占有欲，这可是不受欢迎的。
　　他们之中的佼佼者，不论出身多卑微，也不会因此放弃广泛的伸展触角或忘记自己的本源。不过，处女天秤的人的确有把自己关在象牙塔中的倾向，结果就渐渐地与其它人的生活脱节，最后变得跟不上潮流，降低了自己的存在价值。最极端的状况则是，他们变得势利、自以为是，只肯跟他们认为值得交往的人、或是在社交上有帮助的人打交道。
　　处女天秤正值时令中的秋分，预示着秋天的到来，象征丰收的季节。英国诗人济慈(John Keats)在其作品《秋赋》(To Autumn)的开头中写道：“秋天是薄雾和水果成熟的季节，是红透的太阳的亲密伙伴。”这两句诗句充份表达出这个丰收季节的心境和景象；而这一周出生的人也的确很“圆熟”，在待人处世上非常圆滑，他们通常都会运用手腕尽可能地避免与他人之间的争执、冲突与不快。
　　处女天秤的爱人、亲友、同事等都知道，当他们碰到刺激或恼人的事时，反应会相当激烈，有时甚至到了令人不敢置信的地步。同时，出生在“美的交界”的他们，也很注重好友的外表长相。不过，如果他们自己本身就非常美貌，他们的朋友就可能出现外表非常奇特的人。事实上，他们对长相奇特的人一直存有一种很矛盾的情结，既觉得恶心又深受吸引。
　　这一周出生的人，常常会与成熟且具影响力的人结为好友或伴侣。在他们的一生中，不是在私生活方面，就是在工作上，总需要有一个可靠的亲密伙伴来分享他们的内心世界。然而，这种关系却又常常受到父母或家人的心理因素影响。
　　虽然他们每隔一阵子，就需要沉醉在感官世界中，享受接触他人的乐趣，但是他们自己却可能看起来有距离感、令人无法亲近，甚至只有在特殊情况下才会接受肉体的接触。许多这一周出生的人，偏好有距离的欣赏“美”，认为“美”应该是远远地被崇拜、仰慕，不应该产生想接近、拥有美的念头。他们最欣赏的是柏拉图式的友谊关系。
　　优点：美感、感官、和谐
　　缺点：势利、放纵耽溺、不稳定
　　建议不要太注重外表。保持追求美的心，避免变得疲惫、盲从潮流或过份冲动。随时提醒自己，别忽略了精神层次的追求，更不要过份追求物质生活的满足。注重情绪的控制。
　　情侣：双鱼白羊座、白羊金牛座、双子座三、巨蟹座二、处女座一、天蝎座一、射手座三、双鱼座三
　　夫妻：双子座二、巨蟹座三、狮子座三、天秤座二、天蝎座三、射手座一、水瓶座三、水瓶双鱼座
　　朋友：白羊座三、巨蟹座一、狮子座一、处女座三、天秤座三、天蝎座二、天蝎射手座、魔羯水瓶座、水瓶座二、双鱼座一
　　家人：白羊座一、白羊座二、金牛座一、金牛座三、狮子座二、处女座二、天秤天蝎座
　　同事：金牛座二、双子座一、双子巨蟹座、巨蟹狮子座、狮子处女座、处女天秤座、魔羯座三、水瓶座一 ]]> http://375413398.qzone.qq.com/blog/1212235675#comment 8389120 Sat, 31 May 2008 12:07:55 GMT http://375413398.qzone.qq.com/blog/1212235675