http://37596137.qzone.qq.com Sun, 29 Nov 2009 22:29:29 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Sat, 10 Oct 2009 12:17:14 GMT http://37596137.qzone.qq.com/blog/1255177034 紧抱着的沉静被已射出的箭啸声撕裂
些许的颤抖没能撼动嘴角的弧度
依旧是沉默地迈步 沉默地迈步
绕过一个圈 一个圈 一个圈
花谢了 叶枯了 连风 也和蝴蝶的尸骸一起被埋葬了起来
一个圈 一个圈 一个圈
头发成为了历史供人怀念追忆
神话和梦消逝得了无踪影
纠缠在一起的四肢 还有无神外凸着的眼睛
剩下的只有喘息了 如同劳作了一生的牛一般的例行的喘息
裂了的月用残缺笑出了一个蔑视的眼神
到底是谁掐断了开始凋零的花？ ]]> http://37596137.qzone.qq.com/blog/1255177034#comment 142606848 Sat, 10 Oct 2009 12:17:14 GMT http://37596137.qzone.qq.com/blog/1255177034 http://37596137.qzone.qq.com/blog/1253677029 这周一开始有两个假期，除了每日晚间要出去打工之外，整个人就彻彻底底的无事可做了，无事可做的无懈可击。一个人在这破农村待久了，对于人与人之间那勉勉强强的热闹多少会采取一种躲避的行为，于是乎手机已经形同虚设，加之口腔溃疡，嘴巴的基本功能也几近报废。

好吧好吧，那就只能在自己的无聊中钻探快乐了。

闲来无事把来时机场书店中买的吕思勉大师的《中国通史》一页页裁开，订成了一小本一小本。若非如此，我想这本书大约只能落得装门面的下场。然而我这小的如同狗窝般的房间中，已经毫无门面可言了。

看了近百页，好歹高中的时候对于古文多少有些喜爱，虽说吃力，倒也不至于看得不知所云。当看到吕思勉大师极力驳斥尧舜禅让这一主张时，不由觉得心中一阔。原来这个世界从来就没有好过。

《韩非子·外储说》：尧欲传天下于舜，鲧谏曰：‘不祥哉！孰以天下而传之于匹夫乎？’尧不听，举兵而诛杀鲧于羽山之郊；共工又谏曰:‘孰以天下而传匹夫乎!'尧不听,又举兵诛共工于幽州之都。于是天下莫敢言无传天下于舜。

不知此等以暴力的手法施行的“禅让”是否够得上为圣人？这等专制之下的世界是否能够得上“好”？

依旧再引一句《韩非子》：孔子、墨子，俱道尧舜，而取舍不同；皆自谓真尧舜，尧舜不复生，将使谁使定儒墨之诚乎？

记得前段时间网上碰见一个倡导国学之人，说正在办学习班，让家长送小孩去读国学。聊了几句后此君口中的国学全乃儒家之学说，且此君坚信儒家学说乃做人做事之基准。殊不知中国何曾用过儒学治国。儒学的羊皮套在了世人的身上，造就出的无非是两种狼：1.知道自己是披着羊皮的狼，2.披久了羊皮还真以为自己是羊的狼。尧舜为前者（《忠孝》：瞽叟为舜父而舜放之，象为舜弟而舜杀之；放父杀弟，不可谓仁；妻帝二女，而取天下，不可谓义。），此君则为后者。

有一本书是对于梁漱溟的对话录，书的名字叫做《这个世界会好吗？》。书厚厚一本，但因是对话录，看起来倒也轻松愉快。书是几年前看的，当时看完也不知道谈话录的内容和书名有什么关系，不过梁漱溟大师是世人公认的最后一位儒家。既然如今儒学大师已经都成为了历史，我们也大可不再用儒学的眼光去看待历史看待世事。

我自然不是反对众狼脱掉羊皮，只不过面对如今的狼世，所谓的羊梦自该醒醒了。

虽然，我对羊梦依旧恋恋不舍。
]]> http://37596137.qzone.qq.com/blog/1253677029#comment 142606848 Wed, 23 Sep 2009 03:37:09 GMT http://37596137.qzone.qq.com/blog/1253677029 http://37596137.qzone.qq.com/blog/1251857013 空中踟躇着的是一匹没有信心的烈马
七月的风和雨氤氲出的迷茫能结束在这个冬天么？
小时候的奔跑无所顾忌
如今的石却有千斤
若给我一把手枪，我会对着路人的脑壳还是对着自己的喉咙？
光的虚伪在树荫下肆意地流淌
我是不地道的，和光一样
等待的痛苦与喝多了水要上厕所一样毫无诡辩的余地
风中的絮是谁的灰？灰中紧锁着的又是谁的希望？
周围已经没有人再谈及信仰，谈及梦，谈及地道的人生
我继续在为自己和世界手淫着
有什么在抽泣，在影子里抽泣
要跳过那条河呀，孩子，你要带着那千斤的石努力跳跃呀
别怕，孩子，看着水面吧，你可以孤芳自赏
把院子里的竹和着风中的灰一气饮下
把院子里的竹和着风中的灰一气饮下 ]]> http://37596137.qzone.qq.com/blog/1251857013#comment 142606848 Wed, 02 Sep 2009 02:03:33 GMT http://37596137.qzone.qq.com/blog/1251857013 http://37596137.qzone.qq.com/blog/1242279327 （一）
涟漪照往常一般出来跑步，黄昏跑步已是涟漪在大学中养成的一个习惯，天边余晖残照，水田中被压弯了的稻穗在夕阳下更是如同披了金一般。

那日涟漪绕着田埂跑到了无尘山的山背后面，这条路涟漪从未来过，山脚延伸出的田地与山前的那些水田别无二致，只是在这里的田都荒着，涟漪心想或许是因为这里地处山阴的关系，种田的收成比不上山前的那些田，且如今周边村子里的青年劳力都选择了入城谋职，所以这些田才被抛弃了吧。

涟漪找了路边一块顽石坐下歇息，抹汗时发现远处的荒田中间有着一座陈旧的木屋，且还是两层的。涟漪心想：这可不多见，一般田间小屋都是一层的简陋屋舍，方便农民摆放些农用器具罢了，这小屋竟有两层，且结构还颇具繁杂。想到这里，涟漪的心中腾起了一股猎奇的心理。

就在涟漪打算去小屋一探究竟的时候，她发现小屋前有一个人影，人影一身袭蓝，穿的似乎是相声演员穿的那种长衫。涟漪揉揉眼睛，再定睛看时却哪还有什么人影。

“一定是跑久了眼神恍惚了。”涟漪自我嘲解道。

（二）
走到木屋前，古朴的木门半掩着，此时夕阳渐没，涟漪从门缝里窥视屋内，昏昏暗暗的什么也看不清。涟漪深吸了口起，抬手推开了房门，伴着吱呀一声，涟漪小心的跨进了门槛。依旧是什么也看不清，只能依稀分辨出左手边有着一木制楼梯可以通向二楼。夕阳已经完全落在了地平线下面，涟漪心想还是明日早些再来好了，现在怪吓人的。

正当涟漪要转身回走时，她突然看到楼梯上出现了一烛光亮。

“啊！”涟漪跌坐在了地上，脸上毫无血色。烛光快速的从楼梯上下移，来到了涟漪身边，
此时的涟漪惊恐的全身颤抖，下意识的往墙角挪动着。

“你，你没事吧？不好意思吓到你了。”一个略带抱歉的南方男子的声音飘入了涟漪的耳朵。

待到涟漪稍稍平静回神时，她在烛光上面看到的是一张洁净的男子的脸。涟漪回想刚才她看见从楼梯口探出的那张映出在烛光上的脸却是枯槁的，整张脸都已经没有肉了，就像是一个穿了皮的骷髅，更加恐怖的是，那人吐出着长长的舌头，一直超过了下颚。

“呃，没什么，没什么，是我自己神经质了。”涟漪在那男子的搀扶下站了起来，她象征地掸了掸身上的灰尘后望着身前的这个男子。男子比她高差不多一个头，大约一米八，身材算是纤瘦，穿着一袭蓝色的长衫。涟漪心想原来我之前并没有看错，这年代竟然还有人没事在路上穿着长衫，既然我之前没看错，那刚才楼梯上的那张脸······

“里面太暗了，我们屋外说吧。”男子举着蜡烛跨出了门槛，涟漪“嗯”了声也随后走出了小屋。
“我叫王萧志，你也应该是X大的学生吧，我是历史系的。”虽然余晖已尽，但夜幕还未全部笼盖大地，王萧志吹灭了蜡烛。
“我叫宣涟漪，是学园林设计的，那个，你，你为什么穿成这样？”、
“哈哈，这长衫是我唱弹词的时候穿的，这小屋是我们天弹社活动的地方，明天我们会有演出哦，晚上六点，你也来看看吧。因为这里已经不通电，我今天是来把蜡烛预备足了。”
“原来是社团呀，可是那个，弹词是什么？”
“弹词呀，是江苏一带的一种曲艺，是用苏州话弹唱的，你应该不是江南人吧？”
“嗯，我是江西的。”
“那你一定听不懂啦，不过看看也很有趣哦，明天晚上来看看吧，现在天也晚了，我送你回学校吧。”
“那谢谢喽。咦？楼上还有人么？”涟漪转身走时，余光似乎瞥见木屋二楼的窗口有一个人影，人影看似一个端坐着的女子。
“不可能呀，在哪？上面有人我不可能刚才没看见的嘛”
“就那扇窗户那，咦？人呢？”那个端坐着的人影消失了。

（三）

一路上萧志为涟漪大概地讲述了弹词的种种常识，以及因为父母是曲艺演员，所以他从小就受曲艺环境的熏陶。在X大门口涟漪和萧志告别，萧志说还有点事要去忙，先不回宿舍，并且再次邀请涟漪明晚去看天弹社的弹词表演。

回到宿舍后的涟漪躺在床上，一闭上眼脑海中就浮现出了王萧志那张清秀的脸，穿着长衫的他举手投足之间带有阵阵古风。涟漪虽然不是校花级的人物，却也长的颇为清新可人，若自己能和王萧志有所发展，岂不是天赐良缘？只是，涟漪总觉得王萧志有哪里怪怪的，但又说不出是哪里不对。

萧志带着涟漪走进了小屋，小屋的一层只点了一根小小的蜡烛，他们抚着木梯一阶阶地走到二楼。二楼很昏暗，也只有一根蜡烛，点在离楼梯最远的小屋尽头。楼梯边开始有着两排椅子，蜡烛边也有着一张椅子。萧志从墙角处拿起了一把三弦，试了几个音后在蜡烛边的椅子上坐了下来。

涟漪想萧志是要开始演出了，她也就随便找了个位置坐了下来，但是萧志不是说会有社员来么？那人呢？涟漪在昏暗中环顾四周，突然发现就在靠窗处有一个女子坐着，手里似乎抱着什么，涟漪刚想问，但是萧志已经唱开了。

萧志拨动着三弦咿咿呀呀的唱着，只是那些吴侬软语涟漪一句也听不懂罢了。一段完了，窗边的那个影子动了动，随后一阵琵琶声传了出来，紧接着的是一个不失为甜美的女声。原来坐在窗边的那位女子是萧志的搭档呀，虽然听不懂那女子唱的是什么，但是那种软软的腔调落入耳中也不失为一种享受。

窗外的月升了起来，月华却落不到那女子的位置，涟漪依旧没法看清那女子的面容，只有那清美的弹唱应和着琵琶声。怕是已经快要九点了，但萧志和那女子似乎丝毫没有想要停歇下来的意思，也没有其他的观众前来，涟漪早已萌生了想要回去的念头，只是怕有所尴尬而一直没有打扰他们。

“王萧志，我想我应该回去了。”涟漪起身微微前躬说道。

萧志放下了三弦，一双眼盯着涟漪。涟漪看着灯烛下的那双眼睛身上起了一阵寒意，那眼神，分明是冰冷阴毒的。

“再一曲就好，等等哦。”飘入涟漪耳朵的依旧是那个亲切的南方男子的声音。

涟漪颇为讶异，再看萧志时，他已经又弹起了三弦唱了起来。涟漪只能再次坐下，烛光下的萧志唱的声情并茂，刚才那个眼神是自己看差了吧。

约莫半个小时过去了，涟漪终于忍不住再次说道：“我要回去了，已经很完了。”

“啪！”萧志猛地把三弦扔在地上，两眼暴突，起身扑倒了涟漪，用双手死死掐住涟漪的脖子，恶狠狠的说：“我说了，再听一曲就好！”

涟漪一片懵然，隔着远处的烛光，她看见压在她身上的萧志，舌头超过了下颚。

涟漪想叫却又叫不出声，就在此时，她猛然从床上惊奇，一阵急促的呼吸后才发现，原来这只是一个梦。

（四）

“今天晚上我要去听苏州弹词哦。”涟漪跟自己的好友天美中午在去食堂的路上聊道。

“你少扯淡了，拜托，我们是在X市，苏州弹词是很地域性的曲艺，哪怕这里有人会唱也没人去听。”天美是浙江桐乡人，因为同为江南，所以听说过江苏弹词。

“可是······”

“涟漪，你脖子上怎么了？”天美打断了涟漪的“可是”问道，天美看见涟漪的脖子后面有红红的印痕。

“咦？我脖子怎么了？”

“有红色印痕哦，不疼么？”天美轻轻用手指按了按那红色的印痕。

“这里没有特别感觉耶，不过昨晚做噩梦，再加上似乎落枕了，今天脖子好难受。”

“你一定又是看书看着看着睡着了吧。”

“没有啦，对了，我昨天遇见一个叫王萧志的人，他请我今天晚上去听呀，他还说他是主唱嘞。”

“王萧志？拜托涟漪，你知道我一向胆子小，别开这种玩笑好不好？”天美的脸上明显有了一丝气愤。

“我开什么玩笑呀，他还是我们X大的，他说他是历史系的。”

“涟，涟漪，你，你是撞见鬼了吧，王萧志，王萧志他去年暑假已经死了呀。”天美脸上的气愤已经化为了一丝恐惧。

“去年？死了？”涟漪不敢相信道。

“是呀，我是听学长说的，他比我们大一届，在同系中有着一个女朋友，叫潇蕊，据说他们从高中开始恋爱，然而一起报考了X大，还选了同样的专业，他们都是苏州人，父母双方还是世交，好像都是曲艺演员，王萧志和潇蕊似乎从小就学曲艺，还常常一起登台演出得了不少奖。但是去年潇蕊在一个周末去X市买东西，晚上下车回校的路上被歹人拖到山背后的空屋中奸杀了，王萧志受不了这样的打击在半个月后也在那空屋中自杀了，据说是上吊自杀的，别人以为他是回家去了，发现尸体的时候他已经在那里吊了一个多星期了。”

神情恍惚的涟漪没有去上下午的制图课，一个人回到了宿舍，她不知道哪些是真的，哪些是幻觉。夜色慢慢降临了，室友一个个回来，他们问涟漪怎么今天不去跑步了，涟漪用沉默回答了他们。

今天涟漪没有加入室友八卦的聊天，室友觉得似乎涟漪有心事也不像打扰她，早早的结束了话题上床睡觉。涟漪躺在床上，无论如何也睡不着，初夏的天已经微热，涟漪起身走到宿舍的阳台，望着远处的出尘山。

涟漪的手似乎被谁抓住了，涟漪猛转头，她看见的是——王萧志！他竟然就在她身边，萧志牵着他的手，依然是那南方男子温柔的语气。

“再听一曲就好。”王萧志微微上扬嘴角，但当涟漪把目光移向他的眼神时，她看见的是一双怨恨的眼神。

王萧志拉着涟漪奔跑在田埂之上，他们的影子慢慢隐没在了出尘山的山背处。涟漪看着拉着自己跑在前面的王萧志，一袭蓝色长衫随风冽冽着，她终于知道他哪里不对劲了。

他的脖子特别长，因为他是吊死的。 ]]> http://37596137.qzone.qq.com/blog/1242279327#comment 142606848 Thu, 14 May 2009 05:35:27 GMT http://37596137.qzone.qq.com/blog/1242279327 http://37596137.qzone.qq.com/blog/1241617422 空空的杯子里荡漾着茶叶的虚影

酌一口是想象的清香

好久没有看世间了

这颗星星到那个星星的距离是我从这里扔出一个苹果飞到你那的距离

一粒灰尘变卖了除了自己的所有去上访

一只鼹鼠在地下却不是精英

一头牛吃了毒草在河边呕吐

窗外的月亮照在河边的石头上

石头和河水说着月亮的传说

河里的鱼静静的听着

很认真

窗外的月亮是窗外的

我只有空空的杯子

]]> http://37596137.qzone.qq.com/blog/1241617422#comment 142606848 Wed, 06 May 2009 13:43:42 GMT http://37596137.qzone.qq.com/blog/1241617422 http://37596137.qzone.qq.com/blog/1241528480
看书是不是仅仅是自己的事情？

回想近两年来，自己周围没有过一个真正喜爱读书的人，一本本的书都是自己一个人默默读完的，也少有讨论，有时候朋友老来我房间和我聊天，但话不投机半句多，我连当一个倾听者都往往不乐意。想说的没地方说，不想说的就往往不应和，于是话也就渐渐少了，也安于清净了。

然而我说我今天彷徨，刚才是那么感觉来着，然而写到这里又不知道该怎么写下去了，那种彷徨的感觉就那么消逝了。只记得应该是跟文学有关，也不知道到底为了什么疑惑且惆怅了。或许也是关于什么孤独之类的，这个孤独应该不是看客心中那个孤独吧，我想我说的孤独要深，是骨子里的东西，或者是地底深处的东西，不是因为无聊空虚郁闷乏味所制造出来的那种。或许有个词可以稍稍解释一下——归属感，找不到归属感。一片叶子被风吹落了，但是飘了好久好久，向上已望不见枝干，向下却没有着大地，那种感觉。

这世界是不是我们的？我应该穿什么吃什么？如果没有人看着我，我该多快乐。


]]> http://37596137.qzone.qq.com/blog/1241528480#comment 142606848 Tue, 05 May 2009 13:01:20 GMT http://37596137.qzone.qq.com/blog/1241528480 http://37596137.qzone.qq.com/blog/1241485652 村上村树的《且听风吟》，我想我曾今是一定看过的，在高中的某个时候，一定的。

下载了朗读版的《且听风吟》，昨晚开始听，直到听到睡着，今早起床又从还有印象的部分继续听，就这么几小时，把这本书听完了。偶尔听书，偶尔为之，倒也感觉不错。

我确定在高中我看过这本书，在听书的时候，有几个片段似乎掸起了残存的记忆，似曾相识，一种似曾相识。我还把在高中借我看这本书的那个女生的名字也想起来了，并且还想起了那个女生的很多东西，想必我如何喜欢看书，书总还是女生能让我记住，这是没办法的事情，或许这也是显而易见的事情。

再想想，我确定我看过好几本村上村树的书，我确定，因为我自己还买过一本，并且我还能说出几本我看过的书的名字，《挪威森林》和《天黑之后》什么的，但内容似乎已经到潜意识的最下面去了，我想不借助催眠师我是不可能再想的起来一点点了，莫说主人公的名字，连是什么题材的都已记不得了。不得不说这对我是一个打击。

既然看过了会忘，我还看什么呢？我花在看书的时间上并不少，然而有一天把看过的东西忘记也是板上订钉的，这看与不看的区别又在哪里？不过也没什么所谓，那些在我看书时间中去打篮球或者玩游戏甚至看A片的人，想必老来也打不动篮球了，玩不转游戏了，也没性欲了，若说到最末，总是要死的，那个时候无论你在年轻时怎么打发时间都应该是无足轻重的了。反正喜欢看书，那就看看好了，好歹这不是件妨碍人的事儿。

不管如何听了这本书，我能想到当初我看的时候应该是没看懂些什么的，应该是四年前了，那时候也不应该能看懂什么才是。不过再想想若我五年后再去看一遍的话，或许我现在看出的那么点感觉也不值一提了，再若十年后再看，不晓得五年后看的那遍算不算是看书，若再再后来，站在天上去看，这本书本身就不值一看吧，即使看了，或许我高中看的那次算是最看的透彻的一回，到那时候我会不会想若我在婴儿是看这本书，才算最最接近真谛。当然这只不过随便一想罢了，借着身后的暖风机和窗外诱人的阳光随便一想，对，阳光只在窗外，不到太阳落山时分，我这小窝是没暖意的，夏天固然凉爽些，冬天则有点苦不堪言。阳光明媚，下午还是出去走走的好，反正书也听完了，就如此这般吧，这篇随笔也就就此打住了。


]]> http://37596137.qzone.qq.com/blog/1241485652#comment 142606849 Tue, 05 May 2009 01:07:32 GMT http://37596137.qzone.qq.com/blog/1241485652 http://37596137.qzone.qq.com/blog/1241442990

4月30日（1——18页）
对待这本《茶道青红》我打算用一种不同的方式来阅读，曾今我看书，多是不求甚解的，尤其看小说。但最近感觉到若要自己也能提笔写一些故事，没有着对人事描写的把握能力，则是一种空谈，所以对于这本书，我打算是带着一种研习的心态去阅读，记录一点笔记，并且是读一点记一点，为了的就是学习。《茶道青红》虽说是作家出版社出版，但作品和作者都是我未曾听过的，所以我不会带着一些背景去看待这本小说，再者对于“茶”，我也颇有兴趣，开头写到这里，下面开始的是笔记。

全书用辛弃疾的词开篇《贺新郎》，再者因为稼轩词为戴夫人最爱，引出戴夫人。这样的开篇感觉不错，不用说一篇小说，即使一篇文章，开头都并不简单，怎样能让开头不突兀，且让人有兴趣，委实重要。

戴夫人：通晓诗文，在康家料理内务之类，应是一个颇晓人情世故，且不死脑筋的人。我觉得此人应该算是旁话者，一些需要交代出历史原委，或许需要解释说明一些行为的时候，可从她口说出。
康乃懋：康家当家，努力但略欠变通的形象。我觉得此人在小说中或许会担当那种顽固派的角色，但在重要时候却能保护主角。
康仝霖：乃懋之子，已成年，学其母略同诗文，且有抱负，并且有一种革新精神。我觉得这应该是主角。
水莲：为乃懋为戴夫人所聘的女伶，让其唱曲，生世可怜，聘请期限将至却不愿回去。我认为此处有伏笔，在小说中应该是个比较有份量的角色。
阿福：乃懋在杭州因他介绍才缘识水莲，好人一个。但应该不是什么重要的角色。
曹廉：应该算是和仝霖同一性格的人，或许在故事发展后会成为不错的搭档，但是曹廉较之仝霖应该更为稳重，考虑事情更会盘算全局。

从作者写的序中可以看出，此书的背景不算小，因为茶叶将会是在福建收购，然后要运输到恰克图贩卖，差不多是现在中国一南一北，南欠之海南，北则到了现在的外蒙古，地域跨度之大则一定涉及南北因气候而变化的习俗，且运送货物一路，水路加陆路，对于路线的描述也是需要下功夫的一件事。时代背景是乾隆年间，于是对于时代建筑和服饰也应该要有所涉及，不过至今还未见相关的描写，即使是在乃懋去杭州聘请水莲之时也没有服饰上的描写。在买水莲以及乃懋在恰克图乃至开篇辛弃疾的那首词都有一个共同点，那就是苏武。在杭州乃懋听水莲和她父亲的弹奏《苏武牧羊》时并未对乐器和音乐有较为详细的描述，若要详说，这也是个要花功夫的点。

(24页，第一章结束)

水莲的命运开始转变，戴夫人说让其去铅山学品茶，让她不用继续卖艺求生了。果不其然，此人必在故事中其重要作用，大约会成为感情线索的女方。再观此女，虽长的并不妙美，但心地善良，算的上是纯洁，是很好的正面女角色。

乃懋因中方关闭了与俄方的交易，导致滞留在饿境内不能归，想必仝霖得北上，故事向着另一新方向发展，但仝霖给了曹廉钱让其在蒲圻收购废旧茶园之事必定为一伏笔，为后面的故事做铺垫。

由此而观之，写一小说必得胸中有了通盘的把握才能写成，若只是想了开头便开始动笔，则往往会成为流水故事。故事之所以好看，因为其情节之跌宕起伏，不能只一起一落，必须要起起落落，峰回路转之类才行。

5月3日（46页，第二章完）

这一章基本讲的是乃懋在恰克图的故事，讲述了中俄两国在贸易上的冲突而导致中方闭市，且乃懋在俄国境内不得回中国的原委。

在此章中出现一俄国女子叶琳娜，一个向往中国茶山的俄国女子，似乎还满喜欢中国江南水乡的样子，仝霖曾还答应为其带一苏州团扇，按照各种迹象表明，此女子颇为仰慕仝霖，一南一北，两个女子出现在了作品中，分占了中国南北两端，且仝霖必会在南北间奔袭，此两女子该会是此书感情上的承担者。两个女子分别在第一二两章中提出，并且都未花费很大的笔墨，可见此书的主题依然是讲茶商的故事，感情只是穿插其间的一剂调味料罢了。

在第二章中乃懋的行为中可以看到，此人是那种勤勉努力，中规中矩之人，在智力和魄力上都有限，在前几日的品录中我算是猜中了。

另一个出现的人是吴家瑜，角色是乃懋的新翻译，表现的十分机智，想必在此后的情节上也是个重要的角色。

小说到第二章，仅仅算是一本小说的开头，一本小说拿到手里时往往是毫无头绪的，尤其是这种要涉及到历史和商业的小说，所以前两章中作者花费了不少笔墨来交代背景。作者甚至用如今的一些地域性称呼去解释那时候的地区，这固然容易让读者明白了解，但就我本人来说还是不喜欢这种感觉的，既然这个故事发生在那个年代，就最好不要带入如今的概念来。

(115页，第六章进行中)

戴夫人撑起整个康家着实有点意外，不过细想一下，作者在开始时就说明了戴夫人钟爱着稼轩的词，辛弃疾何等人物？这戴夫人不喜欢柳三变，不去看纳兰性德，却偏偏喜爱这豪气万丈的辛弃疾，其实就暗伏此刻的情节。想要现实出一个人坚强最好的办法是什么？不是要他去做什么惊天动地的事情来证明，这要花费巨大的笔墨，且也有失真实，最好的办法则是让一个懦弱的人出现在身边，并且时不时的出来露脸，让读者从对比中建立起那个人不错的形象。这算是一个刻画人物的手法吧，比较，比较。于是戴夫人身边出现了乃懋之弟乃骞。

仝霖和那个叶琳娜的故事开始了，即使小说的主调是茶商，若不加点小小的情感添加剂，读者也会觉得乏味吧。

书看到这里我在想，小说有时候是几个人的故事，有时候却是一群人的故事，茶商青红分明是后者，书已经快看了三分之一，也没觉得作者有特别偏重几个角色，且小说中登场的人物也着实不少，于是我觉得，写小说应该是要分两种类别的，一种是写人的故事，一种则是写事的故事。若是前者，我们往往要注重特别塑造人物的形象，这种小说的主人公应该具备着一般现实中的人难以达到的品质或者能力，然而后者的人物则需要是贴近现实，不可以在写作时对笔下的人物进行个人英雄主义，比较英雄这种动物即使在历史上也是很少出现的。

在戴夫人南下采办茶货时有一段是描写戴夫人接受崇阳茶农的款待去参加晚宴的一幕，作者用了半夜纸去描绘这场饭局上的菜肴，看的我是口水直流。但擦干净口水后我想，这也是作者下功夫的点，这半夜纸对于菜肴的描写若让我现在写出来，根本不可能，我吃了二十多年饭菜，但让我用语言描绘出一桌子山珍海味，我绝对不知道怎么下笔，我脑子里想到除了鲍鱼、鱼翅、熊掌、猴脑，我就没词儿了。所以说仅仅是要描绘生活也不是一件容易的事情，当然我相信作者当时也是查阅资料之后才写出这么一大段看的人流口水的语言，但这里的功夫若只是如同我曾今看书习惯一般囫囵吞枣的看下去是绝对不会想到的。

在这几章中作者又让辛弃疾的词出现，戴夫人喜爱辛弃疾不假，但我在这有一个猜想，这本小说的结局会不会也同辛弃疾的一生一般，虽然努力努力再努力，但是时势不饶人。在戴夫人走南茶路时，戴文熊对正发古之幽情的戴夫人说了一句话：胜境正有万丈深渊。

5月4日(170页，第八章完)

吴家瑜的故事走上了另一条线，于我想象中有着较大的区别，作者既然塑造了这么一个人物，不可能就这么简单让他推出舞台，且作者对此人的描述也算是比较出挑的，在吴家瑜辞去天盛川的职务后，也稍稍提及了之后他还是连累到康家的数语，但他不是这本书的主要角色已经可以看出，到如今，作者在书中算是重点描写的人物已经不少，若再每个人都要花费相同的笔墨，或许很容易顾此失彼，搞的小说散而无重点。

戴夫人和叶琳娜的会面是我前面没有想到的，我还以为仝霖和叶琳娜的故事是属于地下工作那一类，最终不得不拿上台面来，好好坏坏都由作者写，没想到作者根本未想要把他们两人的感情放入地下。再看作者写到如此，其间人物的性格未有一人是那种城府很深或者一件事偷偷摸摸在黑暗中进行，想必写作于作者自身性格也有很大的关系，我还以为一般写商场的故事免不了诡计百出，也必会写出一个十恶不赦的小人，但书至此还未见有如此彻底的反面人物。或许因为在生活中的人也少有跟电视里那种剧本中专门做反面角色的人。

在我感觉，似乎作者拿戴夫人的形象塑造的太为完美了些，酷爱诗书，还略懂拳脚，且有魄力，有胆识，并且感承担，又深明大义，礼贤下士。如此完人放在一男性身上都感觉太为完美了，何况放在一女性身上，还是封建社会的女性身上。

康乃骞的形象在这几个章节中越发描写的懦弱且无能了，导致天义川的诸多掌柜都想要辞职，但我想这也不过是作者写写为了反衬出戴夫人的能力的，其中的杨掌柜断然不会如此离开小说舞台，小说至此戴夫人在库仑和恰克图，在老家的只有仝霖，想必仝霖一定会用适当的方法去挽留住这个掌柜。在我试想中，作者描写仝霖时，是一个颇有创新意识的人，先前收购茶山便是一种创新行为，我想事到如今此人应该会担当一个改革者的形象。

小说到现在一直没有大起大落，但也算满好看，这类以历史为背景的小说总不能如同仙侠小说一般胡编乱造吧。

（250页，十二章完）
到这几章，情节转折较多，也算是此书故事的中心了，中俄禁市六年，康家也快见底了，似有山穷水尽疑无路了，天盛川的资金差不多见底，天义川的乃骞及其夫人与西院的不和越来越盛，仝霖又受冤开始吃牢饭。作者把情节写到了谷底，反弹的时候不远了吧。

令我没想到的是，水莲的故事并没有什么下文，叶琳娜和仝霖却小曲折了一番继续发展着。不知作者在开始时就是这么想的，还是思想再三后放弃了水莲这个角色，因为若能异国通婚，对于读者来说肯定比老套的贫女和富男的爱情来的有吸引力。

女人和女人之间的事情往往也是人们的看点，或许我是有点重男轻女的想法，我一直认为女人往往会比男人小心眼一点，或者说是书中这种情节太多了？王夫人就是一点典型的形象，虽然于情于理是可以理解她对戴夫人那一肚子的怨气，但是就一个局外人来说，她所扮演的角色有点让人不爽。

小说写到这里，主线也大抵明了了，因为没有看过想过的历史记录，我不知道中俄闭市六年之后有没有重新开始交易，作者写这本小说也不能逃出历史的大前题吧。我猜测最终中俄还是继续开始互市的，不然感觉这小说不值得一写。

(5月4日20：11p.m. 全书完)

下午因要出去，没法把书看完，只剩了十几页，晚上一回家就把这剩下的几页给吃完了。一边写这个读书笔记一边看书着实是一种辛苦的读书方法，原本这本书只需要两天的时间就可以看完，然而我算算花费将近五天时间，虽然其间因为上课而有几日无闲暇时间，但这种方式看书所要动用的脑细胞跟以往比起来可算是大的多了。

故事已经结束，平淡的结尾合情合理，不似一些小说般在结尾突然陡升离奇，给人一种哗众取宠的感觉。总的来说，可以说这部小说写的较为平实。作家出版社出版的书，往往代表着中国现今文学状况，但说实话我对于现今文学的状态实在不明了，书也还看的太少，在这也不多放厥词了，但就这本小说来说，是属于心里那种“还过得去”的类型。对于艺术的理解我似乎有点苛求，也不知道作家和艺术家之间有多少交集，然而就我觉得来说，一个作家若能写出艺术来，那才是真正的本事，在写字这个行业中，我觉得似乎诗人更接近艺术家吧。

小说的最后算是一个较为圆满的结局，一部小说的结尾往往是让人回味的重点，一般读者都希望结局能是美好的，尤其是那种一路艰辛过来若在结局依然凄苦万分，岂不是看的人神共愤？但不可否认的是悲剧的结尾却能更给读者长时间的记忆，是一种回味的感觉，但无论美好与否，反面角色都应该被赶出舞台，一个故事总不能讲好人没好报坏人享天福吧。在这一点上，文学只能美其名曰地说高于生活了。

小说是允许虚构的，也必须有虚构的，但虚构不能投读者所好的去虚构，如同那些电视连续剧一般，尤其是对历史上有的人物，应该还是要尽量的去尊重史实，我记得二月河在他自己的随笔中写过，当雍正大帝被拍成电视连续剧之后，他给的打分是59分，不及格，因为电视里的雍正的历史上的雍正差距太大了。

这书评写到最末，我还是打算把先前提到过的那段描写铅山一茶行给戴夫人接风的吃宴抄下来。

“宴席按当地上等规格摆设。首席，为戴夫人单设一桌，仅大瑜近侍；次席，为康仝霖、徐文琪、戴文熊，行首及宅东陪奉；其余各桌均坐宾客陪客七人。菜品、点心、茶、酒及“回千”，自然亦为上等。先上茶汤，为最新春茶汤、桂圆汤、扁豆汤。汤后，即上第一轮大菜，为熊掌、鹿尾、燕窝汤、鱼翅汤、海参汤、羊羹、猪蹄、野鸡、鲥鱼、鹿筋汤十大碗。大菜上齐，即主人敬酒，用什锦酒杯。饮酒间，上四样小点心，为藕粉糕、饺子、红粉糕、蓑衣饼。继之，上醒酒汤。再继之，上第二轮大菜，为炒鸡、全鸭、鹅、蟹羹、蛭干、鱼肚六大碗。再后，又上四样点心，为藕粉糕、肉馒头、糖糕、扁豆糕。临终席，菜肴及点心撤下桌后，又上茶，并拜访“回千”。回千，即在小碟子中各装种种干鲜果品及糕点。其实在春日，水果尚少，但也摆了满满一桌，为松子、榛子、莲子、橘饼、柿饼、胡桃、枣子、杏仁、瓜子、栀子、明薑、连环、冰糖、火腿、雪片糕、太史饼、芝麻片、眉公饼、冬瓜糖、玫瑰糖、夹沙糕、桂花糕、山楂糕、风雨梅等等，难怪称回千，不能尽记。

]]> http://37596137.qzone.qq.com/blog/1241442990#comment 142606849 Mon, 04 May 2009 13:16:30 GMT http://37596137.qzone.qq.com/blog/1241442990 http://37596137.qzone.qq.com/blog/1241354671 这是周云蓬的一首歌，收录在《中国孩子》这张专辑中，周云蓬是个盲人歌手，当然他不是生下来就是盲人，若我没记错的话，他是在9岁的时候失明的。有些问题我们不会在自己拥有的时候拿来探讨，尤其是如同我们这样的市井小市民，我们拥有着光明，这样在我们看来理所当然的事情却是一些人一辈子的奢望。我们会去关心今天股票的涨跌，我们会去想猪流感怎么样了，我们会去想那个女孩到底喜不喜欢我，但我们不会去想如果我突然瞎了该怎么办？

VIVI：去找一个对你重要的人陪你身边
醉~猫：如果真瞎了就叫妈妈
浅涵：我会把我经历过的明亮人生用文字全部记录下来
流诉：我想我会遗憾好久，首先要努力去记得喜欢的人那张脸。
花开糜荼：如果我瞎了，我会开家红酒馆，以后靠味觉生活
凌心：我唯一想到的是不连累家人，其它都不重要，包括死亡 。

这是几个朋友给我的回答，相对于这些回答，周云蓬歌中收录的回答则要丰富且有趣的多了，或许在录音室里的人多半是文艺青年，很文艺沾边的人多半会有着较为异类的思维。

若我瞎了，我会怎么办？我想，我不能看书了，那我就写字，写诗，或许我只能口述了，我想我得去学会弹吉他，我想我应该贫穷的游荡在社会里，我想如果妈妈同意，我会去当道士。

如果你突然瞎了该怎么办？我很想听到不同的答案。

(下图为周云蓬《中国孩子》的专辑封面，其中同名歌曲《中国孩子》满受争议的，但我认为周云蓬是一个用良心唱歌的歌手)

]]> http://37596137.qzone.qq.com/blog/1241354671#comment 142606849 Sun, 03 May 2009 12:44:31 GMT http://37596137.qzone.qq.com/blog/1241354671 http://37596137.qzone.qq.com/blog/1241264983 一个梦，在今天早上六点前的不知什么时候，裂开了肚子的鱼扭动着身体在鱼缸中来回徘徊着。

时间碾过了今天，剩下了这仅仅的一片。

裂开肚子的鱼似乎是曾经养过的龙鱼，长长的身躯，似乎又没有那种威严，鱼不痛苦，虽然肚子是裂开的。那不是一个残忍的画面，那时的我就站在缸旁看着它游来游去，理所当然的看着一条裂开了肚子的鱼游来游去。

鱼裂开的肚子还能游来游去么？

我们应该用一张怎样的脸去欣赏一条裂开了肚子却悠然徘徊的鱼？

若我们从生下来看到的鱼儿都是裂着肚子在水中嬉戏的，我们会不会对一条没有裂着肚子的鱼惊恐不已？

一条裂开肚子的鱼钻进入了我的梦中，然后又钻了出来，莫非这条裂开肚子的鱼是属泥鳅的？

（下图为顶楼的马戏团的专辑——《蔕米重访零陵路九十三号》）

]]> http://37596137.qzone.qq.com/blog/1241264983#comment 142606849 Sat, 02 May 2009 11:49:43 GMT http://37596137.qzone.qq.com/blog/1241264983