http://376546159.qzone.qq.com Sat, 28 Nov 2009 08:47:03 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Tue, 25 Nov 2008 08:27:37 GMT http://376546159.qzone.qq.com/blog/1227601657



















]]> http://376546159.qzone.qq.com/blog/1227601657#comment 4104 Tue, 25 Nov 2008 08:27:37 GMT http://376546159.qzone.qq.com/blog/1227601657 http://376546159.qzone.qq.com/blog/1213591493 http://blog.sina.com.cn/icedesign
我的博客 ]]> http://376546159.qzone.qq.com/blog/1213591493#comment 512 Mon, 16 Jun 2008 04:44:53 GMT http://376546159.qzone.qq.com/blog/1213591493 http://376546159.qzone.qq.com/blog/1206498646 > > 粉色题板
> > 1. 在干净的床上裸睡
> > 2. 生理期不吃巧克力，因为会加重痛经
> > 3. 养成记录生理周期的习惯
> > 4. 通过运动而非调整型内衣来塑造曲线
> > 5. 不翘二郎腿，以免压迫神经
> > 6. 贴身衣物不干洗
> > 7. 拉风的丁字裤不适宜日常穿着
> > 8. 去年的衣服要进行曝晒后才可以穿
> > 9. 如非必要，不使用卫生护垫
> > 10. 定期检查化妆品的保质期
> > 11. 洗浴后一小时再化妆
> > 12. 即使爱美，也不要在耳朵上部的外缘软骨部位穿耳洞
> > 13. 了解自己的家庭病史，特别是母亲和外婆的病史

> > 蓝色题板
> > 1. 每天踏进办公室，先将窗户打开透气，再坐下来工作
> > 2. 如果一天要接听5小时电话，使用无线耳机
> > 3. 复印文件时，与复印机保持至少一米
> > 4. 只在非常必要时才使用滴眼液
> > 5. 不趴在办公桌上午睡
> > 6. 在办公室为自己准备小靠垫，放在腰部
> > 7. 不要将笔记本电脑放在膝上使用
> > 8. 在办公桌上养一盆仙人掌，帮助吸收辐射
> > 9. 阅读完报纸后，记得清洗掉沾在手上的油墨
> > 10. 每30分钟伸一次懒腰
> > 11. 办公室地毯定期清洗杀虫
> > 12. 用完电脑后要清洁面部及手部，清除辐射微尘
> > 13. 单肩的短带挎包会加重肩周炎症状
> > 14. 公文包时的口红与签字笔分格存放
> > 15. 每天保证有2小时以上的时间，让脚从高跟鞋时解放出来
> > 16. 每周晚过22：00的加班不超过一次

> > 绿色题板
> > 1. 浴室保持干燥，防止霉菌滋生
> > 2. 沐浴不超过10分钟
> > 3. 用温水刷牙，同时刷刷舌头
> > 4. 用冷热水交替洗脸
> > 5. 不用塑料器皿盛装热水
> > 6. 定期清理冰箱
> > 7. 微波炉在工作时，请离开厨房
> > 8. 使用抽油烟机
> > 9. 晚餐时关掉电视机
> > 10. 尽量避免使用厚绒布窗帘
> > 11. 杀虫剂和清洁剂要放在远离起居场所的储物间
> > 12. 用天然的花香或果香代替芳香剂
> > 13. 冬天居室里的加湿器使用纯净水
> > 14. 不要贪图方便将电脑带进卧室
> > 15. 不要把手机放在枕边充当闹钟
> > 16. 头发没干时，别急着入睡
> > 17. 卧室的房间要用柔和色彩


> >黄色题板
> > 1. 在牛奶和豆浆之间，选择后者
> > 2. 觉得还可以再吃半碗饭时，离开餐桌
> > 3. 如果身体不感到饥渴，每天只需饮用4杯水
> > 4. 多喝酸奶
> > 5. 无论什么原因，都别抽烟
> > 6. 在食谱里添加杂粮和蔬菜
> > 7. 饮绿茶胜过红茶
> > 8. 重视早餐多过晚餐
> > 9. 控制盐的用量
> > 10. 起床后先刷牙，再喝水
> > 11. 经常嚼口香糖
> > 12. 一早一晚，两个苹果可以有效改善便秘
> > 13. 纯素食可能导致荷尔蒙分泌异常，造成不孕
> > 14. 每周至少吃一次鱼
> > 15. 远离可乐等碳酸饮料
> > 16. 不喝久煮的火锅汤
> > 17. 没有果汁牛奶这回事，它们是天生的冤家
> > 18. 饭前吃水果胜过饭后
> > 19. 睡前可以来一杯红葡萄酒
> > 20. 喝咖啡可能引起女性骨质疏松



> > 橙色题板
> > 1. 多享受早晨8－9点的阳光
> > 2. 跑步、骑脚踏车等运动可以保持优美的腿部线条
> > 3. 热水泡脚可有效预防静脉曲张
> > 4. 精神极度疲倦时并不适宜以运动减压，休息更重要 ]]> http://376546159.qzone.qq.com/blog/1206498646#comment 8 Wed, 26 Mar 2008 02:30:46 GMT http://376546159.qzone.qq.com/blog/1206498646 http://376546159.qzone.qq.com/blog/1203229563
这个就是我有时候周六晚上去的天主教堂 ，虽然我信基督教，但天主教和基督教都信一个真神耶稣基督。宣武门的这个天主教堂歌唱的很好听，气氛很好，教堂又很漂亮，所以周六晚上有时候来这里做弥撒。


准备做礼拜的人们


这个池子里面是圣水，用中指点一滴圣水然后在自己面前画个十字架有保佑祝福的意思。


穿红衣服的是神父，天主教的礼数很多，神父的服装也有很多种。


十字架后面的画像是圣母玛利亚，她是耶稣的母亲。天主教很敬重玛利亚，但基督教认为她只是个普通女性。


]]> http://376546159.qzone.qq.com/blog/1203229563#comment 513 Sun, 17 Feb 2008 06:26:03 GMT http://376546159.qzone.qq.com/blog/1203229563 http://376546159.qzone.qq.com/blog/1203228578
有一宗人，诅咒父亲，不给母亲祝福。

有一宗人，自以为清洁，却没有洗去自己的污秽。

有一宗人，眼目何其高傲，眼皮也是高举。

有一宗人，牙如剑，齿如刀，要吞灭地上的困苦人和世间的贫乏人。 ]]> http://376546159.qzone.qq.com/blog/1203228578#comment 512 Sun, 17 Feb 2008 06:09:38 GMT http://376546159.qzone.qq.com/blog/1203228578 http://376546159.qzone.qq.com/blog/1202697791 偶像之虚伪
诗篇115篇
耶和华啊，荣耀不要归于我们，不要归于我们，要因你的慈爱和诚实归在你的名下。
为何容忍外邦人说：“他们的神在哪里呢？”
然而我们的神在天上，都跟随自己的意旨形事。
他们的偶像是金的银的，是人手所创造的，
有口却不能言，有眼却不能看，
有耳却不能听，有鼻却不能闻，
有手却不能模，有脚却不能走，有喉咙却不能出声；
造他的要和他一样，凡靠他的也要如此。

除了耶和华上帝以外的别神，敬拜他们都是属拜偶像的行为。拜佛就是其中之一。请问佛教里有观音菩萨，弥勒佛，罗汉，道地佛教是信哪个啊，难道还分出了三六九等来？那我说干脆拜玉皇大帝得了，他的官最大，最管事。
而基督却不同，他只有唯一真神，生命的源头，耶酥基督。

为什么中国人邀请佛教进到中国来?你对佛教的看法如何?基督教是否很难与佛教对话?
为什么中国人接受佛教?基督教是西方人带进来的，而带进来的同时，又与许多战舰、炮弹有关系，所以很多人就把基督教当作帝国主义侵略的工具。而把佛教当作补满中国哲学的一个很重要的一个因素，因为中国人发现中国哲学里面有一些空洞缺乏的地方，需要补满。这一点我在三个礼拜前在台北足球
场的布道会我提出来过。
在中国哲学和文化里的空虚，我们应当让基督耶稣来给我们补满。在我们还没有认识基督以前，中国人以为佛教的理论可以给我们一些填满。其实我们还没有找到能够给我们完满解答的真正实体。为什么呢?因为佛教的教主本身，在他的人生过程中间，也是一个寻找真理的人。他为什么寻找?因为他发现他不是真理，他发现他没有真理，所以他要知道什么叫人生的意义的真谛。结果他把生、老、病、死、苦当作我们需要解脱的现实，所以他寻找解脱的办法，这是佛教的动机。耶稣基督不是发现了人的生老病死，也不在想找什么路出来。耶稣说，我不是在找那条路；耶稣说，我就是道路，我就是真理，我就是生命。这两方面是完全不一样的!
那么，今天基督教会要怎样面对佛教徒传福音?佛教在中国已经有立足之地这么久了，已经在中国文化生根建造这么深了，在整个中国的思想观念中间有这么广泛的影响。怎样来影响佛教?怎样向佛教徒来传福音?
请你注意下面这一句话。我在印尼这么久．我发现印尼曾经是一个受佛教、印度教影响的国家，后来转化变成回教国家。曾经有一段时候与基督教接触过，但是结果他们没有办法接受基督教。因为回教徒来与他们一起来做生意的时候，那些阿拉伯人并不太聪明，所以与他们平均、公正、公平的交易。但是葡萄牙和欧洲的百姓跟他们做生意的时候，因为太聪明了，为了利益的缘故，不公平交易，欺诈印尼百姓。结果印尼百姓不愿意接受基督教，因为那是葡萄牙人、荷兰人，那些统治压迫他们的人的宗教。
他们宁愿接受回教，而不要基督教。这些是文化对福音的拦阻。
这是很重要的课程。我们今天传福音，如果不除去坚固营垒、文化拦阻，对文化使命完全不了解，只会成为一个太肤浅的热心者。我是归正(改革宗)的神学家。我认定文化使命和福音使命的重要性。我们不能单单一手遮天，随便用热心成全一切。请你再听下去。如果可以从一个受佛教影响的国家社会，转化变成一个受回教影响的国家社会，印尼有没有可能，有一天，圣灵大大工作，产生了一个新的运动，使它变成一个基督教的社会呢?
有可能!所以，我正在等那一天。新加坡也是如此，新加坡经过了这五十年来，西化的运动和对西方的崇尚，结果凡是受中文教育的人，都较难信耶稣，但是受英文教育的都很容易信耶稣。对不对?英校里信主的比例比华校里的比例大得多!这表示文化对传福音的影响是不可忽略的，所以我们一面讲福音的方法，不要忘记营垒要是怎样攻破，怎样把人的心意夺回，这些文化和福音之间交错的关系怎样去了解，是很重要的。
佛教对未来的展望是什么?基督教对佛教徒传福音，对未来的展望又是什么?请你注意“很不巧的，我们现在面对一个相当有利于佛教社会趋势和历史方向。但不要灰心!照我个人看，佛教将在廿一世纪成为一个大大发展、大大复兴的宗教!可能你要问：唐牧师，你这么说，是用先知的眼光，还是用历史剖析的方法来看这讲事情的?我乃是把整个文化运动，放在神的光照之下，再用福音的果效和文化运动交错的关系去分析，去看我们前面大历史要走的方向。 ]]> http://376546159.qzone.qq.com/blog/1202697791#comment 512 Mon, 11 Feb 2008 02:43:11 GMT http://376546159.qzone.qq.com/blog/1202697791 http://376546159.qzone.qq.com/blog/1200966830 [ft=,8,]创 世 纪
章: 8
1 神 记 念 挪 亚 和 挪 亚 方 舟 里 的 一 切 走 兽 牲 畜 。 神 叫 风 吹 地 ， 水 势 渐 落 。 2 渊 源 和 天 上 的 窗 户 都 闭 塞 了 ， 天 上 的 大 雨 也 止 住 了 。 3 水 从 地 上 渐 退 。 过 了 一 百 五 十 天 ， 水 就 渐 消 。 4 七 月 十 七 日 ， 方 舟 停 在 亚 拉 腊 山 上 。 5 水 又 渐 消 ， 到 十 月 初 一 日 ， 山 顶 都 现 出 来 了 。 6 过 了 四 十 天 ， 挪 亚 开 了 方 舟 的 窗 户 ， 7 放 出 一 只 乌 鸦 去 。 那 乌 鸦 飞 来 飞 去 ， 直 到 地 上 的 水 都 乾 了 。 8 他 又 放 出 一 只 鸽 子 去 ， 要 看 看 水 从 地 上 退 了 没 有 。 9 但 遍 地 上 都 是 水 ， 鸽 子 找 不 着 落 脚 之 地 ， 就 回 到 方 舟 挪 亚 那 里 ， 挪 亚 伸 手 把 鸽 子 接 进 方 舟 来 。 10 他 又 等 了 七 天 ， 再 把 鸽 子 从 方 舟 放 出 去 。 11 到 了 晚 上 ， 鸽 子 回 到 他 那 里 ， 嘴 里 叼 着 一 个 新 拧 下 来 的 橄 榄 叶 子 ， 挪 亚 就 知 道 地 上 的 水 退 了 。 12 他 又 等 了 七 天 ， 放 出 鸽 子 去 ， 鸽 子 就 不 再 回 来 了 。 13 到 挪 亚 六 百 零 一 岁 ， 正 月 初 一 日 ， 地 上 的 水 都 乾 了 。 挪 亚 撤 去 方 舟 的 盖 观 看 ， 便 见 地 面 上 乾 了 。 14 到 了 二 月 二 十 七 日 ， 地 就 都 乾 了 。 15 神 对 挪 亚 说 ， 16 你 和 你 的 妻 子 ， 儿 子 ， 儿 妇 都 可 以 出 方 舟 。 17 在 你 那 里 凡 有 血 肉 的 活 物 ， 就 是 飞 鸟 ， 牲 畜 ， 和 一 切 爬 在 地 上 的 昆 虫 ， 都 要 带 出 来 ， 叫 它 在 地 上 多 多 滋 生 ， 大 大 兴 旺 。 18 于 是 挪 亚 和 他 的 妻 子 ， 儿 子 ， 儿 妇 ， 都 出 来 了 。 19 一 切 走 兽 ， 昆 虫 ， 飞 鸟 ， 和 地 上 所 有 的 动 物 ， 各 从 其 类 ， 也 都 出 了 方 舟 。 20 挪 亚 为 耶 和 华 筑 了 一 座 坛 ， 拿 各 类 洁 净 的 牲 畜 ， 飞 鸟 献 在 坛 上 为 燔 祭 。 21 耶 和 华 闻 那 馨 香 之 气 ， 就 心 里 说 ， 我 不 再 因 人 的 缘 故 咒 诅 地 （ 人 从 小 时 心 里 怀 着 恶 念 ） ， 也 不 再 按 着 我 才 行 的 ， 灭 各 种 的 活 物 了 。 22 地 还 存 留 的 时 候 ， 稼 穑 ， 寒 暑 ， 冬 夏 ， 昼 夜 就 永 不 停 息 了 。 ]]> http://376546159.qzone.qq.com/blog/1200966830#comment 512 Tue, 22 Jan 2008 01:53:50 GMT http://376546159.qzone.qq.com/blog/1200966830 http://376546159.qzone.qq.com/blog/1200966775 [ft=,8,]创 世 纪
章: 7
1 耶 和 华 对 挪 亚 说 ， 你 和 你 的 全 家 都 要 进 入 方 舟 ， 因 为 在 这 世 代 中 ， 我 见 你 在 我 面 前 是 义 人 。 2 凡 洁 净 的 畜 类 ， 你 要 带 七 公 七 母 。 不 洁 净 的 畜 类 ， 你 要 带 一 公 一 母 。 3 空 中 的 飞 鸟 ， 也 要 带 七 公 七 母 ， 可 以 留 种 ， 活 在 全 地 上 。 4 因 为 再 过 七 天 ， 我 要 降 雨 在 地 上 四 十 昼 夜 ， 把 我 所 造 的 各 种 活 物 ， 都 从 地 上 除 灭 。 5 挪 亚 就 遵 着 耶 和 华 所 吩 咐 的 行 了 。 6 当 洪 水 泛 滥 在 地 上 的 时 候 ， 挪 亚 整 六 百 岁 。 7 挪 亚 就 同 他 的 妻 和 儿 子 ， 儿 妇 ， 都 进 入 方 舟 ， 躲 避 洪 水 。 8 洁 净 的 畜 类 和 不 洁 净 的 畜 类 ， 飞 鸟 并 地 上 一 切 的 昆 虫 ， 9 都 是 一 对 一 对 的 ， 有 公 有 母 ， 到 挪 亚 那 里 进 入 方 舟 ， 正 如 神 所 吩 咐 挪 亚 的 。 10 过 了 那 七 天 ， 洪 水 泛 滥 在 地 上 。 11 当 挪 亚 六 百 岁 ， 二 月 十 七 日 那 一 天 ， 大 渊 的 泉 源 都 裂 开 了 ， 天 上 的 窗 户 也 敞 开 了 。 12 四 十 昼 夜 降 大 雨 在 地 上 。 13 正 当 那 日 ， 挪 亚 和 他 三 个 儿 子 闪 ， 含 ， 雅 弗 ， 并 挪 亚 的 妻 子 和 三 个 儿 妇 ， 都 进 入 方 舟 。 14 他 们 和 百 兽 ， 各 从 其 类 。 一 切 牲 畜 ， 各 从 其 类 。 爬 在 地 上 的 昆 虫 ， 各 从 其 类 。 一 切 禽 鸟 ， 各 从 其 类 。 都 进 入 方 舟 。 15 凡 有 血 肉 ， 有 气 息 的 活 物 ， 都 一 对 一 对 的 到 挪 亚 那 里 ， 进 入 方 舟 。 16 凡 有 血 肉 进 入 方 舟 的 ， 都 是 有 公 有 母 ， 正 如 神 所 吩 咐 挪 亚 的 。 耶 和 华 就 把 他 关 在 方 舟 里 头 。 17 洪 水 泛 滥 在 地 上 四 十 天 ， 水 往 上 长 ， 把 方 舟 从 地 上 漂 起 。 18 水 势 浩 大 ， 在 地 上 大 大 地 往 上 长 ， 方 舟 在 水 面 上 漂 来 漂 去 。 19 水 势 在 地 上 极 其 浩 大 ， 天 下 的 高 山 都 淹 没 了 。 20 水 势 比 山 高 过 十 五 肘 ， 山 岭 都 淹 没 了 。 21 凡 在 地 上 有 血 肉 的 动 物 ， 就 是 飞 鸟 ， 牲 畜 ， 走 兽 ， 和 爬 在 地 上 的 昆 虫 ， 以 及 所 有 的 人 都 死 了 。 22 凡 在 旱 地 上 ， 鼻 孔 有 气 息 的 生 灵 都 死 了 。 23 凡 地 上 各 类 的 活 物 ， 连 人 带 牲 畜 ， 昆 虫 ， 以 及 空 中 的 飞 鸟 ， 都 从 地 上 除 灭 了 ， 只 留 下 挪 亚 和 那 些 与 他 同 在 方 舟 里 的 。 ]]> http://376546159.qzone.qq.com/blog/1200966775#comment 512 Tue, 22 Jan 2008 01:52:55 GMT http://376546159.qzone.qq.com/blog/1200966775 http://376546159.qzone.qq.com/blog/1200455620 教 堂 婚 礼
奉上帝的圣名，我与你结婚，以你为我的妻子，从今以后，我要与你同甘共苦，爱你，敬重你，永远对你忠心。愿主帮助我谨守这承诺。
奉上帝的圣名，我与你结婚，以你为我的丈夫，从今以后，我要与你同甘共苦，爱你，敬重你，永远对你忠心。愿主帮助我谨守这承诺。

一、 本教会只为已经接受洗礼的信徒举行婚礼。如果是在别的教会接受的洗礼，需要出具洗礼证明。

二、 提前1个月来教堂登记。登记时出具结婚证，提供合影照片一张。

三、 凡欲在教会举行婚礼者，需要接受4小时的婚姻辅导。

四、举行时间：周日至周五，周日有诗班，在第三堂礼拜之后（11：40），周三和周五在10：00以后。

五、关于费用：教会不收取费用，信徒可自愿奉献。
　
六、关于婚礼的仪式：时间为半小时，程序见下文。



婚礼仪式模板



1、 牧师（和新郎）入场。

　牧师、男傧相、新郎入场

　　牧师宣讲:XX和XX的婚礼现在开始。

　　请新娘现在入场！（大家起立，欢迎。）

　《婚礼进行曲》音乐中，新娘入场（同时入场的有女傧相、烛童和花童）

新郎迎接新娘，然后分开站定，新娘站在牧师右手，傧相陪伴。

2、 宣读圣经对婚礼的教导。

　　今天，你们二人在上帝面前寻求赐福，又请会众做你们婚姻的见证者。因此，我要把圣经上对婚姻的命令指教你们，是你们又明白，又遵行。承受上帝对你们婚姻的祝福。

（读经和证道）

3、 询问：

XXX，你与XXX结婚，是否愿意应许成婚以后，无论安乐、困苦，贫穷、富足，健壮、疾病，你都愿意爱护她，尊重她，忠诚待她，终身不离弃她吗？

（我愿意！）

XXX，你与XXX结婚，是否愿意应许，成婚以后，无论安乐、困苦，贫穷、富足，健壮、疾病，你都愿意爱护他，尊重他，忠诚待他，终身不离弃他吗？

（我愿意！）

　4、 向来宾查证这次婚姻的合法性。（可以没有）

在上帝面前结成婚姻，既要两厢情愿，又要符合上帝的法则，我现在要向会众查证，在XXX和XXX之间如果还存在什么拦阻，使他们不能结婚的，请现在提出来。（如果没有，我们继续。）

5、 祷告：

　　全能永恒的上帝，你在起初创造的时候就造男造女，设立婚姻。就求你施恩与今天到你面前赐福的二人。是他们在成婚以后，能彼此相爱，互相敬重，恩爱久长。这是奉主耶稣的名祈求的。

6、 彼此宣讲婚姻誓约。

请你们二人在上帝和会众面前彼此立誓约：

“我XXX与你XXX结婚，情愿遵从上帝的教导，无论安乐、困苦、富足、贫穷，我都愿爱护你，尊重你，忠诚待你，终身不离弃你！这是我向你诚实的誓约。”（扦右手）

“我XXX与你XXX结婚，情愿遵从上帝的教导，无论安乐、困苦、贫穷、富足，我都愿爱护你，尊重你，忠诚待你，终身不离弃你！这是我向你诚实的誓约。”

　　　　（诗班献诗）

7、 祝福戒指。

“永生的上帝，祈求你祝福这戒指，作为他们彼此立约的凭据。使这授者与戴者，能够彼此相爱，直到终身。这是奉主耶稣的名求的。阿们！”

相互交换戒指，面对面：

“我把这戒指戴在你手上，作为我向你立誓约的凭据。”

8、 宣布成婚。

（新人同牵右手，牧师按手在其上。）

XXX和XXX，你们既能遵从圣经的教导，彼此相爱，又在上帝和会众面前立此婚姻的誓约，我奉圣父、圣子、圣灵的名，宣布你们二人为夫妻！

上帝所配合的，人不可分开。

（新郎亲吻新娘）

9、 祝福二人的婚姻。

10、 礼成。（新人和牧师合影，新人和家人合影） ]]> http://376546159.qzone.qq.com/blog/1200455620#comment 512 Wed, 16 Jan 2008 03:53:40 GMT http://376546159.qzone.qq.com/blog/1200455620 http://376546159.qzone.qq.com/blog/1199706758 1、请解释信与受洗的关系。
答：如果你真接受耶稣基督，真正悔改，真正相信上帝，真正领受圣灵的重生，不论你受洗不受洗，你就是基督徒。但是，有机会受洗而不受洗，是很顽皮的基督徒，应当受洗表示顺服上帝。受洗本身不能叫你得救，但是得救的人应当受洗。真心相信的就应当预备心受洗，因为受洗是在神、人、天使面前对己、对世界表示我在众人面前归人基督的名下，奉父、子、圣灵的名受洗，进入耶稣基督的身体，就是教会，所以应当受洗。你愿意受滴礼或浸礼都是形式，不是最重要的，最要紧是奉父子圣灵的名受洗，这是神的吩咐，我们要遵行。有没有人洗了不得救？有；在使徒行传第八章提到西门已经洗礼了，但是没有得救。彼得对他说：“你与你的钱财一同灭亡吧，你与这个道无份无关!”有没有人没有洗礼却得救，有。那与耶稣同钉十字架的强盗，他没有机会受洗。你说感谢主：我可以不必洗礼了，可惜你不是那个强盗，他没有机会而你有机会。


2、罪从那里来？我们一生下来就有罪吗？
答：我们被生在亚当的生命源流里面，亚当是整个人类的代表，所以因为代表的罪性的原故，我们都成为有罪性的人。但是，神不因为我们有了亚当的罪性来审判我们，神要照我们自己所行的，或善或恶来审判我们。而婴孩或者小孩子死了，如果他自己没有犯什么罪，他死了，没有听过福音，可以得救吗？得救，因为基督在十字架为他死了，自动拯救他脱离原罪。但是一个成人，有道德观念、有道德责任而去犯罪，就要受神公义的审判。


3、请解释三位一体。
答：让我用一个比喻告诉你。佛教的藏经有几本？二万三千本。基督教的圣经有几本？一本。但是你有一本，我有一本，就是两本了，你怎么可以说只有一本呢？圣经公会一直印，所以圣经可以说有千千万本，每一本都是完整的一本，每一本的完整性不堂另一本的影响。那么圣经到底是一本或是很多本呢？
你不能说，“三位一体的第一部份叫圣父，第二部份叫圣子，第三部分叫圣灵。”所以三合一叫三位一体，不是这样的。圣父是完整的，圣子也是完整的，圣灵也是完整的；圣父是一个位格，子是一个位格，圣灵也是一个位格，虽然是三个位格，但是却是一位上帝。为什么停在三位，不可以说四位呢？因为启示自我的上帝，在圣经里面告诉我们，父、子、灵、就结束了，这是我们的信仰所接受的


4、特别启示在旧约时代与新约时代有什么分别？
答：在新约时代，神直接向人说话；在旧约时代，上帝是间接透过先知们对我们说话。在希伯来书一1：“古时借着众先知多次多方的晓谕列祖，就在这末世借着他儿子晓谕我们。”在旧约是借着先知们把预言讲出来；新约是借着使徒们把耶稣基督的道发挥出来。


5、如果上帝是慈爱的，为什么容许罪恶与苦难的存在？
答：让孟子来回答吧!孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”心志受苦，身体劳力，才能够作大事情。孟子从普遍启示中把人的受苦与天意连串起来。
上帝若爱人类，为什么还让苦难存在呢？没有苦难的民族，不能产生伟大的思想家；没有经过苦难的人生，从来没有真正的了解价值与尊严。苦难虽然折磨人，神还是有公义在他身上，神会给那些受不义待遇的人特别的安排，苦难的存在对整个人类有一些良心的刺激作用，使人反省。


6、神是全知的，他知道人犯罪，为什么还要造人，然后再设立救恩，不是多此一举吗？
答：你正在表现出你对整个程序有棍乱，你认为神是造到一半，忽然想到人会犯罪，就不得不设立救恩，这样上帝是一直在收拾他的残局，这样的上帝不是上帝。你隐约中提到他不是先知道吗？我告诉你，他不但先知道人会犯罪，甚至在还没有创造世界以前，已经为人预备了救恩，所以预备救恩是在犯罪之前，预知人会犯罪的上帝已经在还没有创造人之前预备了救恩。为什么需要等到人犯罪之后才差遣耶稣基督来？因为没有办法在预知中间否定这个定律，中性的善进到绝对的完整需要顺从的程序。


7、神是全能慈爱的，为什么不把每一个人的罪都救出来？
答：神永远没有把人的罪救出来，只有把人从罪中救出来。神是施行救赎的上帝，但是神是不勉强人的上帝，没有一个人得救是因为神强迫他的。虽然在神学里面有《不能抗拒的恩典》，但是这不过是表示一个人最后在神的大恩大爱之下受感动而顺服了神，而这个人能够顺服的不是神的强迫，是神的恩惠浩大到他不能不顺从，因为神的爱感动了他。


8、请解释太十34—36。
答：马太福音十34—36：“所以你们不要想我来，是叫地上太平。我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。因为我来，是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己家里人。”意思是说：和平之君到世界上来所作的工作与世界的和平观念是相反的。耶稣叫人和平吗？是的，当耶稣叫人和平的时候，一定先产生不和，为什么呢？因为人有了假和平，要变作真和平的时候，假和平中间的人有人先觉悟，有人后觉悟，先后觉悟的人就产生了不同意见的生疏，这是过程中间必然发生的事情。
简单的说，当大家都不属主而属魔鬼的时候，他们就有负负得正的果效。你也属魔鬼，我也属魔鬼，大家一家人，鬼气很重，鬼来鬼去，大家都一样，你贪污我也贪污，不必告来告去，我们和平共处，这种平安是在罪中的偷安，是未受审判之前所享受的平安，这种平安的满足不是永恒的。神的光一照耀，神的主权一干涉的时候，马上有一些人蒙光照醒悟过来，就产生了紧张关系，神的光神的道给你新的解释与看法，你为真理争辨时，就引起了冲突，人的仇敌是自己家里的人了。
很多人信了主，家人就把他当作仇敌逼迫他，这就应验了圣经的这句话。但是，你被人当作仇敌，不等于说你要把自己当作他们的仇敌，所以耶稣说：“要为逼害你的人祷告，爱你的仇敌。”耶稣并没有说：“作众人的仇敌。”表示人逼你，你为他代祷，人仇你，你爱他，人恨你，你为他代求。这是基督教伦理的主动性，用爱克服仇恨是伟大启发的开始，因为仇恨不能解决仇恨，爱才能引起爱的响应。这两句话如果能够改造中国的文化，那么廿一世纪的中国就好了，中国文化是建立在报仇的连系性上，你看中国的小说，如果没有报仇的因素就写不了连篇，我打死你，你的孩子就去练功夫来打死我，我的孙子又练更高的武功来打死你的儿子，中国人的故事都是报仇的故事。恨不能解除恨，爱才能引起爱，只有这两句话才能改造中国人的文化。


9、到底什么是神的旨意？
答：当一个人什么都说“这是神的旨意”，就证明这个人不大懂神的旨意。神的旨意是除了神以外，宇宙最重大的事情。神的旨意是永恒的、不变的，连圣经里的使徒及先知们都不敢随便用这个词。“神的旨意”这四个字在圣经中用的数量很少，因为十分严谨，所以我相信一个真正敬畏上帝的人，不会随便开口闭口讲“上帝的旨意”。
上帝的旨意与上帝的引导有不同的地方。上帝的引导是特别赐给他的儿女的,目的是要把他的儿女带进上帝的计划里面，而借着引导把神的儿女带到上帝的计划里面，这就是上帝的旨意。上帝的旨意要我们遵行他的话语、实行在他的计划里面。上帝的旨意是借着圣灵引导我们，使我们引进神的计划。凡被圣灵引导的，都是上帝的儿女(罗八14—16)。这样，引导是因人而异的，每个时代不一样，而旨意是每一个时代都相同的。旨意是在永恒里面定的，而引导则在时代中执行。我个人把这两个归人一个名称：Eternal decree and dynamic process。Eternal decree永恒中间神的谕令，Dynamic process是在历史过程中间有效能的运行。为了展现神永恒不变的旨意，所以上帝在历史中间展开他的行动的时候，就要在历史的程序中间成就他永恒的旨意。神在永恒中间预定在历史中间借着福音彰显出谁是他的儿女，神在永恒中间计划在历史中间差遣耶稣来成全这个计划，神在永恒中间要从我们身上得着完整的荣耀，在这个世界中间塑造训练、鞭打管教，让我们可以成为能够荣耀他的工具。
引导是因人而异，因时日移，各人不同的。举个例子，神要每一个基督徒传福音，这是旨意，但是不是每—个基督徒都被引导作全时间的传道人，这是引导。引导临到一个人，要你做全职传道人的时候，你要顺服；引导一个人做带职的传道人．你也要顺服。引导虽然各人不一样，旨意是大家都一样的，都要做一个福音的见证人。神的旨意要你们成为圣洁，这是永恒性的。有一些人被引导过一个结婚的生活，有—些人被引导过单身的生活,独身的人被引导，知道主引导他独身．就不要强调独身才是上帝的旨意。如果他这么讲就否定了那些结婚的人都有遵行上帝旨意的可能性。相反的，结婚的人知道主引导他结婚，应当认为这是神的引导，所以不要说“神的旨意要每一个人都结婚，凡不结婚的都违背上帝的旨意”，这样说连耶稣也违背上帝的旨意。所以引导是每个人不一样的，而旨意是绝对性的，每个人都相同的。
简单归纳之：
一、神的旨意不向那些不存心顺从的人显明。这个原则是从耶稣在(约七17)的话中提出来的，耶稣说：“你们若立志遵行就必知道。”志、行、知。如果先把志定在顺服上面，愿意去遵行的话，就不难知道上帝的旨意了。所以神的旨意不会向那些不立志遵行的人显明的。
二、神的旨意绝对不会违背圣经的原则。我讲原则而不讲字句，原则是超过字句经意的话语，所以我们要从经意去了解圣经。
三、当圣经没有清楚记载的时候，我们怎么知道上帝的旨意，凡是圣经没有记载的，有三个原则：(1)荣耀上帝；(2)造就别人；(3)在真理中间的自由或者是在罪恶中间的捆绑。“凡事我都可行，但不都荣耀上帝。”“凡事我都可行，但不都造就别人。”“凡事我都可行，但是不要被罪所辖制。”这三个原则帮助你决定一些圣经没有明文规定、没有在条理上给你清楚的那些你所面对要择善而行的事情。
四、基督的平安在你心中作主。基督的平安治理你的内心，给你的内心有因基督而来的平安。(西三15)“基督的平安在你们心中作主，你们蒙召原是为此。”如果全世界赞成，得救且被洁净子的良心没有平安的话，请千万不要去作。相反的，如果我内心感觉很平安，而全世界都不赞成，你可以作。但是，要注意在反对你的人中间有没有属灵的人。如果有的话，另外一个原则出现了．就是第五点。
五、就是要与清心的人一同祷告、一同察验、一同明白，这个是团契的功效。圣徒团契的功效是肢体与肢体中间互相的关怀了解，共同挑起重担，同舟共济，来完成神的大业，一同分享神的恩典。要尊重团契中间神共同的引导。
六、如果这件事是与别人有关的，应当有主在每一个有关的人身上作同样的感动。虽然时间与程序不大一样，但是感动的方向与顺从的权威是一样的。例如：有一个人来我家叩门说：“神的旨意感动我在你家免费吃饭两年。”我拒绝他，因为如果是神的旨意，感动他，也会感动我。又如一个人说：“神引导我跟你结婚，你如果抗拒我．你的罪很大，因为你拒绝我，就是拒绝上帝的旨意。”你可以回答说：“怎么上帝忘记告诉我呢？”当然神可能先感动一个人后，再感动另一个人。爱是有先后的，如果爱是没有先后的话，圣经就不会说：“我们相爱，因为上帝先爱我们。”照样，可能有一个弟兄先爱一个姐妹，但是不能随便说“上帝的旨意”，这是很危险的。
七、时间会印证，那些真心顺从但还模糊不清的人，耶稣说：“以后你们就必知清。”这莫非告诉我们现在还不清吗？顺从要带来时间的印证、历史的考验。时间是最忠实的见证人，是最可怕的试金石。









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