∞﹡旋律﹏ヽ

★世界虽乱°我心不乱★ 转自 empty 的博客欢迎转载

408549739@qq.com(∞﹡旋律﹏ヽ) — Thu, 09 Jul 2009 18:30:33 GMT

◎ 处事难，处人更难

处事待人都要做得圆满如法，这就是修行

◎ 在这个时代要想建立制度非常困难，

根源在于世间人，道德伦理丧失，

谁也不愿意服从谁，

------------------------------------------

所以世界秩序大乱，大灾难必定会降临！能够

逃过劫难的人，一定是有大福德之人，一定是

能遵循伦理之人

◎ 在大灾难中，佛菩萨不会建立制度。因为

建立制度，立刻会被魔破坏。魔已经造太多罪

业，佛菩萨不忍心让他堕落得更深。所以一定会

等到大灾难过后，再重新建立制度！我们在乱

世弘扬正法，一定要采取低姿态，要能忍 . 等

灾难过后，正法才会真正的复兴！

◎ 帮助众生觉悟，降伏烦恼，是真实的功德！

如果帮助众生增长贪嗔痴的，绝对不是善知识

= --

◎ 历史上有两种时代，一个是治世，一个是乱世。

治世的政治清明，人心淳厚，社会各方面都能够上

轨道 .在乱世里没有制度和规章，环境变化莫测. 我们

这个时代，在将来的历史书中，是 “ 大乱之世 ” ==
=
◎ 佛法经书、录音带、录影带、及雷射唱片的流

通 .如果有版权，限制流通，就是‘ 不净说法 ’

什么样的书是好书--- 没有版权的是好书

◎ 佛陀教我们自行化他，不但是自己明白道

理，认真修学更要尽心尽力的把佛法介绍给大

众 . 多少人听闻佛法之后，都深深感叹自己

学佛太晚。所以我们传播佛法的速度要快，我

们耽误别人，就是没有尽责 .

◎ 日常生活待人处世，能够恒顺众生、随喜

功德，这是 ‘ 权智 ’ 自己保持清净心，一尘不

染，这是 ‘ 实智 ’ 我们不要以佛法的标准，

去衡量所有的人。处处看不顺眼，这是大错特

错，所谓 ‘ 若真修道人，不见世间过 ’

◎ 修行人一心一意为佛法、为众

生一生就让佛菩萨安排，我们自己

不必操心

◎ 处世待人要学习谦虚、忍让对于是非、

善恶、真假、邪正能够分辨，这是智慧。

◎ 处在动乱时期，‘ 忍 ’ 字最重要 !

愈是动乱的时候，愈要能够忍耐 .能够

忍耐，身心才能安定，头脑清楚冷静，

处理事情自然有条不紊

◎ 处在乱世，每个人都觉得很苦恼，没有信仰，

往往不知怎么自处。

在乱世中，最重要的是修善积福 .

有福的人到任何环境，都能够安定自在，所以

福报非常重要我们称佛为 ‘ 二足尊 ’ ，就是赞叹

佛的福报、智慧都圆满！

◎ 修什么布施，可以最快速得到丰富的收获

—— 布施佛法是最好的方法 . 我们印经、

制作录音、影带，把佛法流通、推展到全世界

介绍给一切众生，财、法、无畏三种布施都圆满

所以这是改造命运最快速而有效的办法

◎ 人生在世，就是报恩、报怨、讨债、还债

这四种缘分生生世世没完没了，一世比一世结的缘

更深而且恩情会变成怨恨，怨恨却不会变成恩

情。乐的事会变成苦，苦事永远不会变乐 .所以佛

经上常说： ‘ 三界统苦 ’ ，在六道里面没有真实的

快乐我们明白这个事实，要彻底觉悟，绝对不跟

任何人结冤仇

◎ 古人处世都有规则可循，所以孔子说：

虽百世可知也。现代人推翻所有的规则，

所以人心大乱，没有安全感我们处在乱世，

想要获得平安幸福 . 唯有全心全力的修福、

修慧、广修布施，这才是真正的保障

◎ 真正聪明人，绝对不作领袖，因为肩负的

责任很重，智慧却不够 . 譬如县、市长做得不好，是

罪过；做得好，是本分 . 既然肩负起责任就应当尽心

尽力，鞠躬尽瘁，死而后已所以世出世间真正伟大

无私的领袖，大多是佛菩萨示现的

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°◆转自琳子最欣赏的师兄Empty的一篇日志◆ °

408549739@qq.com(∞﹡旋律﹏ヽ) — Wed, 24 Jun 2009 17:08:47 GMT

°◆转自琳子最欣赏的
师兄Empty的一篇日志◆ °

救*救*那*些*可*怜*的*孩*子

怀着鱼卵的鳝鱼，被人抓去煮

在沸腾的锅子里，拼命把肚子挺得高高的

拼死要保护她的孩子，舍不得自己的孩子被烧死

古人也说：虎毒不食子

老虎虽然凶猛狠毒，依然不会杀掉自己的孩子

鳝鱼虽然因前世的愚痴，今生堕落为畜生之身

可是，依然能坚守作母亲保护儿女的责任

那么反观我们人类，实在比老虎更狠毒，

比鳝鱼更愚痴

每天有多少无辜的婴儿，

被一块一块绞碎在亲生母亲的腹中

那么多可怜的小婴儿，

被残忍地抛弃，并杀害

那个凶手，竟然是本应最爱他的生身母亲

人身难得，好不容易得到了人身，

却被有缘的母亲夺取了生命

那样巨大的怨气，

我们看到了吗。。。。。。

如果有人凶狠地将我们杀害，我们能如

忍辱仙人般放下噌恨

没有一丝一毫的报复之心？

那么，将心比心那些被亲生母亲

夺取生命的孩子，怎么能放下仇恨，不来找麻烦呢

曾经堕胎的母亲，无论是情绪还是

身体健康，都受到了严重的打击

中年大病，情绪低落，不堪回首，

这些都是必然的果报

现在有那么多不孝的小孩，

动不动就忤逆父母，

甚至杀害父母

有因，才有果

因是什么？

因就是你杀了他，他来找你讨命

现代人的子女与父母的关系，

大多都是讨债来的

一饮一啄，莫非前定

如是因，如是果

祈请各位曾经打过胎的妈妈们，

以真诚心求忏悔 , 后不再造

并为您的胎儿念一句阿弥陀佛，

愿他们能早日放下怨恨，放过您

也请各位没有打过胎的朋友们，

永远不造这样巨大的罪业

让我们牢记：

每一位妈妈，都是胎儿的观世音菩萨

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女人堕胎危害极大：

http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20090308173616.html

我所见证堕胎的果报：http://www.fjjsl.net/news/qz/3192.html

纪录片堕胎真相: http://tv.fjspw.com/view/view439.html

（以上网址，请点击查看）

南无阿弥陀佛，

愿被杀的婴孩们早日离苦得乐

（如有无知罪过，打掉过孩子的妈妈，或是无知罪过而导致别人打胎的男生，

请将：①男女双方的姓名和出生年月日

②打孩子的年份月份，最好记得日子或上旬下旬

③以及请为打掉的孩子取一个中性的名字，知道男女的话也请写下。

将以上三条，或以QQ的留言，或以空间小纸条传给我，琳子会免费为打掉的婴灵做超度，也会将它们送于海涛法师超度，并且，琳子一定会为大家保密！！！南无阿弥陀佛！！！）

〓海涛法师弘法精选（上）〓︿琳子整理︿

408549739@qq.com(∞﹡旋律﹏ヽ) — Tue, 02 Jun 2009 18:05:37 GMT

︿〓海涛法师弘法讲义精选（上）〓︿琳子整理︿

（1）我们此生所要努力的就是获得快乐，但快乐从何而来呢?
快乐乃来自我们每个人的心中。虽然通常我们认为痛苦和快乐
都是由外而来，但事实上，我们的心才是快乐和痛苦的根源。

（2）持守皈依戒可保护我们免受人和非人的伤害，而且一切障
碍和恶缘也都会消除。

（3）依照佛法来说，我们的因果业力---善或恶的行为，只不过
是一种习性，一种习惯。

（4）佛法是一条道路。它是佛的亲身体悟，也是任何走过觉
道者的经验。任何可帮助我们开悟的方法都称为修行，修行本
身就是佛法。

（5）皈依的动作就像一样东西，时时提醒着我们，当我们发
现自己忘了努力，又陷入以往的习性时，便能借着它提醒自己
：我们是有方向，有目标，有道路走的。

（6）人身是很难一再获得的，只有当我们过去生曾累积足够
的福报功德时，才能获得我们现在的这个人身。如果能潜心思
维此暇满人身之难得，就会激励自己去进修佛法。

（7）造成轮回的根源有三：一是恒常的自我观念；二是独立实
存的自我观念；三是自认应获得什么，要做到什么的希盼想法。

（8）众生在消除无明，获得解脱之前，会不断在六道中流转。
每一刻的无明都来自于其前一刻的无明，无有开始的源头。它
不是由外在的东西所引起的。

（9）人原本便不需要那么多，也不必拥有那么多，是人欲望无
穷的关系，才会要求那么多。

（10）无明虽无开始，但却有结束之时。它可借由了悟空性的
智慧所净除，此种智慧即是对于一切事物的存在方式不存妄见。

（11）了解人生不免一死，可驱使我们更为深入思考生命中最
重要的东西是什么，并且明确地排出其优先次序。

（12）佛教相信一切众生皆具成佛种子，也就是佛性，它是一
种能圆满开悟的潜能。

（13）世尊的教法可以让我们消除一切执着，而当我们远离一
切执着时，那样的快乐才能恒久不变。

（14）无执并不意味着什么都没有感觉或反应，而是说一个
人不必去操心，让其顺其自然。

（15）我们的心，很容易就受到由执着所生起的错误投射而
扰动。我们用不真实的眼光看着人和物。

（16）一切事情分秒都在改变，但它们看起来却显得非常真实
而不变。所以这也是当它们破碎时，我们便觉得难过的原因所在。

（17）业力指的是我们在身口意上有意的行为举止。这些行为
会在我们的识流中留下痕迹，故它又称为种子。

（18）佛法说没有灵魂，是由于它没有一个固定的实体，但却
有一个造成我们一再转世的心识。

（19）任何人如果对业果有了解，便不会对自己的逆缘和困境
太过悲观，反而他会对自己追求美善的一面充满信心。

（20）当适当的因缘聚合时，业的种子便会成熟，而进入我们
的生活当中。

（21）欲知过去生，但看今日身；预知未来生，但看今日心。

（22）心识的相续与业力的相续是完全相同的。但由于它们之
间存在着根本的关联性与共同的持续性，因此，行作善恶的心
识与承受其业果的心识是同一体的。

（23）业力也会影响我们的人格和个性，包括我们的聪明才智，
习性和一些个性上主要的特质等。我们投生的环境也受业力掌控。

（24）业力的形成是透过我们的心，我们的身体和言语所造作
出来的。

（25）因果业力的起用具有一些弹性。举例来说，我们知道侮
辱别人会投生下道，但真正投生成什么样的众生则不一定。

（26）痛苦的解脱乃建立在习气的净除之上。因此，只要我们
停止造恶业，同时培养良好而正面的习性，便绝对可以清除我
们不好的习气。

（27）根除业种最究竟的方法就是修习空观，如实了知一切法
空无自性而由因缘聚合而成。

（28）观修无常会让我们的心变得更加清明，沉稳，因为它会
消除我们在生活中的执着和由执着所生起的迷惑。

（29）为了要能做自心的主人，我们必须培养随时保持觉醒的
习惯；我们必须借由修行才有可能消除自己的烦恼业。

（30）四种消业的对治力量：一：真诚忏悔；二：下定决心不
再造业；三：正信皈依并生起菩提心；四：实际修行增上力量。

（31）烦恼业就像遮住了我们清净心的乌云一样，它原本不属
于我们，它是暂时生起的，所以我们可以利用修行完全净除它。

（32）我们的生和死是同一件事，不能有此而无彼。然而，面
对死亡，人们是如何的伤心悲痛，对于出生却是何等欢欣快乐，
这是愚痴的。如果你真的要哭，最好是在一个人出生的时候哭，
为根源而哭，因为如果没有生，就不会有死！

（33）佛陀告诉他的弟子阿难要彻见无常，要在每一次的呼吸
中看见「死」。我们必须认识「死」，为了「生」，我们必须
「死」。这是什么意思呢？死，是紧紧地挨着呼吸的。

（34）如果你修行得正确的话，你在生病时是不会恐惧的。当
一个人死时，你也不会感到悲恼。

（35）有些人从出生到死亡，从来没有一次察觉到自己的呼吸
在他们的身体里进出，他们活得跟自己如此的遥远。

（36）假如身体真的属于我们的话，它就会听从我们的命令。
如果我们说:「不能老」或「我禁止你生病」，它会听从我们吗
？不会的，它不听从任何警告。

（37）我们只是租了身体这栋「房子」，不是拥有它。如果我
们认为它属于我们的，当我们必须舍离它时就会痛苦。但事实
上，并没有一个恒长自我的东西存在，没有任何我们可以把持
而不会变迁的东西。任何忽略无常的言论，绝非圣者的言语。

（38）我们可以执着什么为稳定（常）的吗？没有！除了感觉
外，什么也没有。苦生起，暂留，然后消逝，接着快乐取代苦
---如此而已。

（39）当那些不了解「法」的人做不良的行为时，他们会四处
张望，确定没有人在看。可是，我们的业，却不时地在看着我
们，我们从不曾真正的逃脱过任何事物。

（40）当你做恶事时，是没有任何地方可以躲藏的，就算别人
没看见，你势必看得到你自己。

（41）时间就是我们当下的呼吸。你说你太忙没时间禅坐，那
你有时间呼吸吗？禅坐就是你的呼吸，为什么你有时间呼吸而
没时间禅坐呢？

（42）别以为光是闭着眼睛坐着就是修行，如果你这么认为，
那就赶快改变你的观念。所谓稳定的修行，是在每一个姿态
中---不论行，住，坐，卧，都保持正念。起坐的时候，别认为
你已结束禅坐，相反地，你只是改变姿势而已。

（43）我们修行是为了要学习放下，而不是要增长我们的执着。
觉悟是在你停止希求事物时出现的。

（44）感官的沉溺和自我的苦行是佛陀所不鼓励的两种道，因
为这只是快乐和痛苦罢了。我们以为自己已从痛苦中自我解脱
了，但却不然；我们只是在执取乐。假使我们执取乐，我们就
会再次受苦。

（45）人在一个地方受了苦，就会跑到其他地方去，当苦在那
儿生起时，他们又再逃避。他们认为他们是在逃避苦，但却不
然；苦追随着他们。他们带着苦到处跑，却一点也不知道。

（46）如果我们不知苦，就无法知道苦的起因；如果我们不知
苦的起因，那么我们就不知苦的熄灭。如此一来，我们便无处
可逃。

（47）今日的学生，拥有的知识远多于以前的学生，他们供需
不虞，一切都更方便了。可是，却比以前拥有更多的痛苦和烦
恼，这是为什么呢？

（48）因为欲望，所以爱与恨都是苦；欲求是苦，不想要也是
苦，纵使你得到你所想要的，仍然是苦，因为，一旦你拥有它
，你便活在怕失去它的恐懼中。在恐懼中，你又如何能快乐地
生活呢？

（49）如果我们将快乐和痛苦一起思维（觉观）的话，我们会
了解，它们是平等的，就如同冷和热一样。火的热度能够烧死
我们，然而，冰的冷度也一样可以冻死我们，两者都不好。

（50）一个聪明的人看他人，是以智慧来看，而非愚痴。如果
我们以智慧来看，我们可以学到很多。可是，如果我们以愚痴
来看的话，我们只会找到他人的过失。

【五星推荐】●○琳子转来的一篇日记○●如此真实的文章！

408549739@qq.com(∞﹡旋律﹏ヽ) — Mon, 11 May 2009 06:59:43 GMT

此文是琳子在浏览朋友空间的日记里看到的，非常感动！欢迎大家转载！

"最近为了一件小事与母亲顶撞了
回家后在广播里听到,当孩子顶嘴甚至步入叛逆期时的因应之道
做妈妈的总是唠叨 ,有一次已经高中的儿子不耐烦的顶撞了母亲,母亲气得半死。
父亲一路上不发一语 , 儿子纳闷。
一直到要进家门口时 , 父亲拍拍儿子的肩膀,以男人对男人的语气说 :
『等一下进去时 ,给我女人一点面子 !』

儿子惊讶于老爸用哥儿们的语气对他说话 ,并因男人跟男人之间的义气 ,
从此对母亲毕恭毕敬的。
所以 , 有的时候 , 父亲这个角色还是颇重要的 !
当我的小孩顶撞我时，我告诉他，下列的事任选一样，做到后，才有顶撞的权利：

1. 连续3个月每吃完一餐就须催吐 (孕吐)
2. 乳头被别人吸到破皮达一个月 (喂奶)
3. 肚子塞一颗篮球达 10 个月 (怀孕)
4. 接受皮鞭抽打达 48小时 (生小孩)
5. 10个月不能喝冰水、咖啡、茶
6. 5个月睡觉不能翻身
7. 10个月不能出游远行，不能跑跳
8. 10个月不能生病，要不，生病不能吃药
9. 至育婴室把屎把尿一个月
10.晚上睡觉每二个小时起床一次，清醒30分钟，如此一个月

写完上述 10项，我觉得当娘的真不是人干的。

想起一个高中同学对我说：有一次顶撞母亲，父亲把他从椅子
上狠狠踹下来，斥责他:你妈是我捧在手心的宝，我呵护她，照顾她，
对她轻声细语。你凭什么对她大小声！！！

我的同学再也不敢顶撞母亲了。
><~好感动，尤其是最后一句是经典。

男人们丫，如果你们真的爱、疼你老婆（女朋友）记得这句话就够了！
老婆是拿来疼的，所以千错万错都是自己的错，不服气吗？谁叫你当初追人家。

当妈的如果听到老公这么说，应该会很高兴吧！男人要学着点...

以后你也可以跟你儿子这么说.....^ ^

我听完后又打了电话给母亲，内容上并没有多说什么，只是对她说：妈，我爱您！"

︿济公︿活佛︿圣训︿

408549739@qq.com(∞﹡旋律﹏ヽ) — Tue, 28 Apr 2009 13:00:10 GMT

济公活佛的圣训

今日不知明日事――愁什么

不礼爹娘礼世尊――敬什么

兄弟姐妹皆同气――争什么

儿孙自有儿孙福――忧什么

岂可人无得运时――急什么

人世难逢开口笑苦什么

一生都是修来的――求什么

补破遮寒暖即休――摆什么

食过三寸成何物――馋什么

死后一文带不去――悭什么

前人田地后人收――占什么

得便宜处失便宜――贪什么

举头三尺有神明――欺什么

荣华富贵眼前花――傲什么

他家富贵前生定――妒什么

前世不修今受苦――怨什么

赌博之人无下梢――耍什么

治家勤俭胜求人――奢什么

冤冤相报几时休――结什么

世事如同棋一局――算什么

聪明反被聪明误――巧什么

虚言折尽平生福――谎什么

是非到底见分明――辩什么

谁能保得常无事――诮什么

穴在人心不在山――谋什么

欺人是祸饶人福――卜什么

寿自护生爱物增――杀什么

一旦无常万事休― 忙什么

★星云大师★吉隆坡“管理与和谐”心灵对话会

408549739@qq.com(∞﹡旋律﹏ヽ) — Tue, 28 Apr 2009 12:53:09 GMT

★星云大师★吉隆坡“管理与和谐”心灵对话会

星云大师在吉隆坡出席“管理与和谐”心灵对话会内容如下

主持人：
星云大师是佛光山开山宗长，带领佛光山数以百计的弟子们，将佛光普照三千界，法水流入全球五大洲。大师可说是一位成功的企业家，请大师谈管理，最合适不过。
首先，请大师开示，21世纪的管理人才，应该具备怎样的条件？

星云大师：
我所懂得的管理技巧，都来自佛经。从观音菩萨身上，我学习慈悲,慈悲无敌人，
慈悲与爱还能普度世人离苦得乐；普贤菩萨有十愿，第一愿是礼敬诸佛。由此，
我们了解，若要得到别人的尊重，就必须先尊重他人；而阿弥陀佛也是一位管理
专家，在西方净土，所有众生都得以和乐相聚。管东西管仓库很容易，甚至管钱
也不难，钱不会顶嘴，人会。每个人都有不同的思维，所以管人最难。但是，一
旦能满足对方的需求，赞赏及接纳对方，管理就容易得多了。最难管的的是自己！

因此，管理的第一步是管好自己：非礼勿视、非礼勿听、非礼勿说、非礼勿动。
先管好自己，才可以管好别人。而佛法，就是管理“心”的方法。运用管理技巧
的确需要智慧。

在我当学僧的时代，若有人犯错，一般会被罚在佛前长跪或礼佛多次。但我觉得
礼拜佛菩萨是很神圣的行为，因此，当我管理佛学院时，有学僧犯错，我不罚他
拜佛，而罚他睡觉！犯错者起初暗中窃喜，但一个人躺在床上，听到佛殿传来同
学们诵经的声音，渐渐地就会发现，诵经礼拜是多么美好的事，睡觉太无聊了。

恩威并施也很重要。寺院里，有笑口常开的弥勒佛，用爱与慈悲度人，以柔和的
态度感化众生。与此同时，寺院里也有怒目金刚和严肃的韦驮菩萨，给冥顽众生
当头棒喝。一柔一刚两种形象，就像慈母及严父，恩威并济，双管齐下，就能教
出好孩子。这个方式，用在教育或管理，同样有效。管理·爱与尊重是关键

主持人：
领导人要让人人皆大欢喜不容易，尤其中层主管，很难同时讨好上司
与下属，而达到面面俱圆。请问您有何建议？

星云大师：
爱与尊重是人事管理的轴心。曾经有位佛学院学生来找我，说台湾很难得才有
溜冰表演，若不去观赏，会遗憾终身。我该怎么做？违反院规让她去，还是让
她抱憾终身？其实，我认为任何规矩都可以改变，所以，我交200元给她，以
帮我买文具为理由，让她外出。最终，她没有遗憾，我也没违反院规。

许多年轻的佛学院女生，觉得自己还没涂过口红、穿过牛仔裤及丝袜，若就此
出家，会有遗憾。所以，我出国时有机会便买这些物品给她们。当海关人员见
到一个和尚行李中竟然有这些东西，无不惊讶万分。面对他们奇异的眼光，我
心安理得。我只是想圆学生们小小的愿望。权宜之计是为了安抚人心。多为他
人著想，一旦对方的需求得到满足及受到尊重，自然甘心接受领导。

主持人：
要维持自己的原则，又要做到“皆大欢喜”，两者之间，平衡点在哪里？

星云大师：
和谐。只要达至和谐，无论任何时候，我们都会很幸福。何谓和谐？
不同颜色的衣服，若懂得搭配就很好看；各种口味的菜肴，调配得当就很
好吃；脸上五官各不同，长得“和谐”就很漂亮。佛教名词“和尚”，说
明出家人有六和：见和同解、戒和同修、身和同住、语和无诤、意和同悦
及利和同均。“和尚”，就是以和为尚。“和尚”其实是指一寺的住持，
好比学校里的校长，掌握寺院的规矩，确保大家和谐共处。人人都追求和
谐快乐，所以要和平共享这个世界，不要斗争，斗争很凄惨，是自讨苦吃。

和谐不等于同化！

乐团中，有人吹萧、有人吹笛、有人拉二胡，不同的乐器发出不同的声音；
合唱团中有高音低音，然而只要能够与他人配合，就能产生美妙歌曲。如
果我们到美术馆，每幅画都是一样的，就没什么好看的了。异中求同，同
中存异。社会上有各种各样的人，大家的种族、宗教、性格、贫富、出身、
职责、教育各不同，因此必须异中求同——要认同“这是我的国家，我爱
我的国家，要建设社会，使国家强大……”众人的欢迎及作简短开示，都
必须有这一份回馈心。

我来说一个故事：有一天，五个手指头吵了起来，个个争作老大。
拇指说：“我最好，我排第一，是老大，你们应该听我的。”
食指说：“民以食为天，菜肴煮好了，都用我来试味道。还有，使唤别人
也是用我，我很有权威。”
中指也不服气： “我在中央，最长最高，怎么你们不听我的?”
无名指说话了：“有句话说，无名才是名。金戒钻戒，都套到我身上来，
我最值钱”
大家争吵不休，小尾指一直默默不开口，等大家说完了，悠悠表示：
“我最小，排最后，没什么好争的……可是，当主人合掌礼佛，是我最
靠近佛菩萨!”

惟有互相尊敬，才能带来和谐。马来西亚是个多元种族和宗教的国家，
政党也多，这都不要紧，只要大家相处有道，大家都可以是第一。可是
一个人做不了什么大事。五个指头合起来是一个拳头，所以，马来西亚，
团结就是力量!。

主持人：
宗教界十分注重和谐，但是教界之间也偶有争执，宗教人士
又该如何教导信徒达至和谐?

星云大师：
不能和谐，因为这是裟婆世界。众生要经历苦难，才了解和谐
的重要性。

以前，我的寺庙很小，无法容纳很多人，便向隔邻基督教堂惠
借场地，对方也没有拒绝。曾经有一位神父对我说：“如果你
生在美国，你会是一个好神父；假如我出生的中国，我是一个
好和尚。只因我们出身不同，我们的际遇、信仰都不一样。”
虽然我最后作了和尚，但对任何宗教都很尊重，都平等看待。
曾经有个弟子对某地区除了寺院，还有其他宗教场所有意见，
我说，全地球都给你，你又能怎样?我并不要求每个人都是佛
教徒，有天主教、基督教、回教也很好。

过去亚力山大征服了许多国家，但当他看到大西洋后，放弃了
征服全世界的念头。我们人啊，连自己都征服不了自己，哪能
征服别人。我们只是大众的一分子，就像大房子中的一枚小螺
丝钉，彼此相互依存。这就是佛陀证悟的道理——缘起。

日常生活中的种种，衣食住行，都是大家互相依靠才能成事的。
因此，每个人都要贡献自己的力量，成为别人的助缘。互相依存，
依才能贡献自己，大家就会很幸福、美满和自在。和谐·团结就
是力量。

主持人:
大师在《老二哲学》中提到当老二的重要性及其难处。当老二，不
能太笨，不然无法辅佐老大，也不能太聪明，免得功高震主，当老
三的，则容易卷人是非当中。请问大师，老二、老三(身为下属者)，
该如何自处?

星云大师：
我各有一兄一弟，我是老二。老二很好，哥哥成长得快，衣服很快就
传给我，不必麻烦父母为我张罗；出家以后，我有一个师兄一个师弟，
我又是老二。我师兄很好，常常留给我很多东西，所以当老二很好啊!
可是“很不幸的”，后来我创建了寺院，很惭愧，都是做老大。做老
大很痛苦，因为大家对老大要求多，自己无法尽如人意。当老大要争
取、计较、对抗……，很辛苦。当老二比较好，退一步海阔天空。

身为老二，应努力辅助老大、尊重对方以报答提拔之恩；身为老大的
也不能心胸狭隘，不然不只老二、老三老四都能推翻你。良禽择木而
栖，在这个自由和民主的时代，只要广结善缘，人人都有机会当领袖。

一个领袖，必须愿意上台也愿意下台。在佛光山，愿意下台的人，我
给他很多机会，反之，不肯下台的人就比较麻烦，因为组织制度将无
法顺利运作。所以，无论上台或下台，都要有平常心。当属下的，只
要把工作做好、尽了本分，别人自然会给你机会，不必患得患失。一
个组织，能达至和谐才有前途。

最后，我与大众分享一个故事：
一天早上，一位太太出门倒垃圾，见到四位老人家站在寒风中。她慈悲
地邀请老人们到家中歇息、喝杯热茶。老人们却因为妇人家中没有其他
男性，于礼不合而拒绝了妇人。下午，妇人的先生及孩子都回家了，妇
人在先生的同意下，又去邀请老人们随她回家。但是，到了家门前，老
人们停下了脚步。其中一位开口道：“我们之中，只有一位可以进去你
家。我们四个，分别叫‘和谐’、‘财富’、‘平安’和‘成功’，你
要请谁?”妇人回家征求家人的意见，丈夫说：“当然请财富!”儿子希
望事业顺利，忙道：“请成功!”妇人表示想请“平安”。女儿却说：“
妈妈，请‘和谐’进来吧。”大家都同意了。妇人便又到门外，请“和谐
”进去。其余的老人竟然跟著一起来。妇人奇怪了：“不是说只有一个?”
老人解释道：“我们有一个规矩，如果‘和谐’受邀请，‘财富’、‘平安’
和‘成功’就会跟著来。”
祝福大家，只要达至和谐，财富、平安和成功都会到你们家里去。

结语：缔造和谐，人人有责。让我们为家庭、社会及国家，创造更美好
的未来。感谢星云大师，也谢谢各位的出席。

°°§搬开心中的石头§°°

408549739@qq.com(∞﹡旋律﹏ヽ) — Mon, 13 Apr 2009 07:50:54 GMT

烦恼就像天空中的一片云，
如果你的心中是一片晴空，
那么烦恼不会对你有丝毫的影响。

很多时候我们都在和自己过意不去，把自己弄得一团糟。和自己过意不去的人往往有以下几种表现：一是：极端，要么很好，要么很坏，要么踌躇满志，要么万念俱灰，稍受刺激就萎靡不振。然而人生不能总是把自己整得大喜大悲；二是：常常后悔，因为一件事做得不完美而后悔，常因一句话而后悔不已，这种犹豫不决而常后悔的人，总会有种莫名的失落感，本来做出选择是很痛快的事，而对他来说却是痛苦的事。去购置一样东西本来是种享受，而他却体会不到满足感；三是：十分固执，太固执的人总会自以为是，很轻易提出一个结论后，就认定是最终的真理，如果别人有不同看法，就肯定认为别人错了。

因此，在平时做人做事时，切忌“和自己过不去”。不抱怨自己运气不佳或财运不好等，应该搬掉压在心里的那块“忧虑”之石，你就会发现，这世间最快乐，最富有的人是你自己。

一青年常抱怨自己财运不济，发不了财，郁郁寡欢。这一天走过来一个德高望重的僧人，问：“年轻人，你怎么愁眉不展呢？”“我实在想不通为什么我总是这么穷？”“穷？你很富有嘛！”僧人由衷地说。
“我怎么没看出来啊！”年轻人问。僧人不正面回答，反问道：“假如今天砍断你一个手指头，给你一千元，你愿意吗？”
“当然不愿意！”年轻人回答。
“假如砍掉你一只手，给你一万元，你愿意吗？”老人又问。
“不愿意。”
“假如让你变成80岁的老人，给你一百万，你同意吗？”
“不同意。”
“假如让你马上死掉，给你一千万，你干不干？”
“不干！”
“这就对了，你已经有了超过一千万的财富，为什么还埋怨自己贫穷呢？”僧人笑吟吟地说。青年愕然无言，但看得出他心有所悟的样子。

我们每个人都有很多“宝贝”，但你不可能什么都得到。你没必要为今天去预支你明天的烦恼。不能老异想天开或自己给自己搬个石头压着自己，人生应该洒脱，更应该超脱。放下！搬开你心中的那块“无所谓”的石头，你才能获得你想要的，生活才会比你想象更美好。

有一个制造各式各样成衣的商人，在经济不景气的波及下生意受到很大影响，因此他整天心情很郁闷，每天晚上都睡不好觉。妻子见他愁眉不展的样子十分担心，就建议他去找心理医生看看。于是他前往医院去看心理医生。医生见他双眼布满血丝，便问他说：“怎么了？是不是受失眠所苦？”商人说：“可不是吗！”心理医生开导他说：“这没什么大不了的！你回去后如果睡不着就试着数数绵羊吧！”成衣商人道谢后离开了。过了一个星期，他又来找心理医生。他双眼又红又肿，精神更加不振了，心理医生复诊时非常吃惊地说：“你是照我的话去做的吗？”商人委屈地回答说：“当然是啊！还数到三万多头呢！”心理医生又问：“数了那么多，难道还没有一点睡意？”商人回答：“本来困极了，但一想到三万多头羊有多少毛呀，不剪岂不可惜。”心理医生于是说：“那剪完不就可以睡了？”商人叹了口气说：“真正头疼的问题又来了，这三万多头的羊毛制成的毛衣，现在要到哪儿去找买主啊！一想到这儿我就又睡不着了！”

做人做事，想长远一点不失为一件好事。但有些事想得太远，就成了无休止的压力，变成了我们心中的石头，烦恼也就会接踵而来。今天担心这，明天担心那，这样的人生怎能活得自在，活得开心呢？

净慧法师说：“学佛最重要的是看破，放下，自在。所谓的放下，就是去除我们心中‘分别心，是非心，得失心，执著心’这块大石头。只有真正地放下了，心灵才会愉悦。
-------------------------------------------摘自方华庭师兄《一路佛道一路人生》中
感恩师兄慈心编辑
南无阿弥陀佛

震撼！读《地藏菩萨本愿经》的感应◎附琳子第一次做蛋糕喔◎

408549739@qq.com(∞﹡旋律﹏ヽ) — Tue, 31 Mar 2009 05:18:03 GMT

很久没写日记了，整个三月，琳子沉浸在《地藏菩萨本愿经》中，几多感触，几多泪水…这个月，像是沐浴了一场法雨之后的脱胎换骨。生活中，所有的一切都变了，太神奇，太震撼，琳子感到法喜充满！深深感恩地藏王老师！南无大愿地藏王菩萨！

琳子知道，结婚两年来，琳子一直让家人和朋友们牵挂着，担心着，多少次，你们为琳子流泪，为琳子心疼，为琳子不值…讲了那么那么多的故事和道理，希望琳子放弃，不要执着，希望琳子有幸福的人生。在此，琳子对关心过琳子的每一位家人，朋友，深深鞠躬，对不起，让你们为琳子担忧了！

无论是家人，朋友，还是丁丁的某些行为，对于放弃这个念头，琳子并非那样坚定而没有动摇过。回想2007年，琳子和丁丁甚至去了民政局希望离婚，怎样怎样的事件，只要是夫妻间的各种矛盾，琳子和丁丁想不到有哪件是我们不曾发生的。有时会想：和丁丁结婚短短两年，却可以把一对夫妻一辈子要发生的都经历了。怎能不坎坷，不憔悴？

“被凶被骂；被小三打击；在买情侣浴袍却看到另一半与前女友表达爱意表达想念，那一刻，全身颤抖；争吵，被丢弃在陌生的城市，凌晨十分，一个人在暴雨里哭泣，全身湿透，漫无目的的游荡；每一次，因为伤害而痛哭时，留给琳子的总是那个甩门而出的背影；在完全不同的城市，听着听不懂的语言，每晚钻进水池底下，紧紧抱着小熊，想着远方的爸爸妈妈；因为自残而被带到心理医院，像对待神经病人一样去检查去测试，最后的结果：恐惧症，焦虑症，抑郁症，父母赶来把琳子带回了家；从小到大，都如此被父母宠溺着，保护着，家庭优越生活富足，从来不知道害怕是什么；结婚后和丁丁好好的相处，却总是会因为一个自以为的小事而将琳子扔在某个陌生的地方，像不认识一样，甚至从琳子疼痛的脚上踩过去；永远哭花了妆，提着包包，默默跟在丁丁的后面；总会把琳子深深伤害后，却又开始对琳子好，每当想要离开时，总是会这样周而复始着；记得初时还会和丁丁争论，因为委屈而向朋友哭诉；然后，每当看到那可怕的表情，吓到抱着头蜷缩成一团；后来，默默承受，不争，不吵，亦不去闹；一直听佛歌念佛号，坦然接受一切；直到最后，当感到被伤害时，琳子的内心便会对丁丁充满愧疚!充满歉意！这个世界，没有一件事可以不能用因果来解释。琳子找不出任何的一件！结婚两年来，琳子不停的为丁丁放生，助印，捐衣济贫”…

在过去生中，琳子一定做了很多很多伤害丁丁，损害丁丁的事！所以丁丁才会不由自主的这样对待琳子…当琳子被伤害时，琳子会在心中默默向丁丁忏悔，对不起，原谅琳子过去生中所造罪孽！琳子会加倍的对丁丁好，祈求偿还过去生中曾对丁丁造成的伤害。而每次又和好时，丁丁便会和琳子相安无事的时间更长一些。。

这两年间，太多太多的事，今天，是琳子完完全全的，最后一次忆起它们了！今后，它们将成为独属于琳子的宝贵经历，感谢这两年间所有发生的一切，由衷由衷的感谢它们！深深！

因为那句“地狱不空誓不成佛”琳子一直默默崇拜着地藏王菩萨。所以这次外出回来，琳子请的《地藏菩萨本愿经》也寄来了，琳子就想在十斋日（每月农历一日，八日，十四日，十五日，十八日，二十三日，二十四日，二十八日，二十九日，三十日）转读一遍地藏经。释迦摩尼佛在涅槃前，将末法时代到弥勒出世这段期间，教化众生，帮助众生，救拔众生的任务交给了地藏王菩萨。为什么没有交给文殊菩萨？普贤菩萨？观世音菩萨？都是大菩萨呀。佛不愧为大智慧者！读地藏经，实在太玄妙！太神奇！琳子忍不住赞叹！惊叹！由第一次读，因为生疏，近三个小时琳子才读完，到后面一次比一次熟练…琳子只不过转了短短三个十斋日！只有三个！一切都变了！

琳子该如何形容呢？琳子很幸福！很幸福！两年来第一次体会到这样一种幸福！丁丁现在很疼爱琳子！很疼惜琳子！很珍惜琳子！每天早上会给琳子榨新鲜的豆浆；外出会给琳子发短信，会给琳子打电话表达想念；会在琳子做饭时，抱住琳子告诉琳子：感谢小老婆！呵呵，因为琳子喜欢在任何事物前加个“小”字，所以我们便称呼彼此为小老公和小老婆…呵，上次去买东西，琳子说想吃“小”糕糕哦，丁丁便指着橱窗对服务员说：拿一个“小”糕糕哦！服务员看着丁丁楞了几秒，然后笑着给丁丁拿，而丁丁从始至终都没有发现他脱口而出的“小”糕糕哦！琳子可爱的小老公！

每次在厨房忙的腰酸背痛时，总是怕丁丁不够吃，怕丁丁现在是不是饿坏了，每当第一盘菜上桌，总会让丁丁赶快来吃，而琳子的肚子咕咕叫着洗刷锅碗时，便可以喜悦的望见丁丁已经吃得饱饱了。每当这个时候，琳子总会在心底深深的感谢妈妈！每次全家人饿了的时候，在厨房里忙上忙下的总是妈妈的影子，而最后一个坐在桌边吃剩下饭菜的那个也总是妈妈。可妈妈却总是一脸满足，一脸笑容。当今天琳子在做相同的事情时，总是可以感受到妈妈的那片真心，那份坦诚！感谢妈妈！一直以来，吃苦受累最多可是笑容最多的那个总是您，是您的默默付出，任劳任怨，坦荡宽容，成就了一个家庭的圆满。走过半辈子的坎坎坷坷，风风雨雨，我们的家中，有爸爸有您，有珊珊有狗狗有丁丁还有琳子，我们整整齐齐，谁也没有从这个家中离去。

这个世界上，没有一种爱可以跟母爱相比，亦没有一种爱可以超越母爱的赤诚和纯净！所以琳子一定要把这种最好的爱给予丁丁！从第一次接触，便觉得这个男人像一个小孩子，时至今日，这样一种感觉也如此根深蒂固。就算他冤枉侮辱怎样对待琳子时，他怒他哭他说了什么做了什么，琳子都只想好好保护这个任性又幼稚的小孩子。

不知从何时起，琳子总是觉得丁丁很可怜，很可怜！琳子要给丁丁幸福！要保护这个孩子！要照顾这个孩子！要让这个孩子永远温暖！这样的想法一直都存在琳子的心底。很开心，琳子没有违背心意，琳子一直往这个方向去努力。净空法师说：“人与人之间无非是缘，有善缘有恶缘，都是前生恩怨，所以，今生遇到善缘要好好维持，好好维护下去；如果遇到恶缘，就要想尽一切办法化解，要用真心用诚意与冤亲债主和解,只要你的诚意到了，没有化不掉的怨结！千万不可与一切众生结怨，不可把恶缘再累积一世，用现在人的话讲，有利息的！”

丁丁太可怜了，忙忙碌碌的生活，却什么都没有，所以琳子要让丁丁真正的去过生活，有漂亮能干的老婆，有孝顺听话的孩子，有幸福无忧的后半生！琳子感恩地藏王菩萨，想想琳子努力挨过两年，多少次想放弃，可境况的改变却总是进步一点点，进步一点点，如果只靠琳子这样坚持和努力，相信要有今天的境况起码得要个七八年呀！转了短短三遍的地藏经，在第三个转经的晚上，琳子做一个梦，整个梦境，只有一片云彩，在不停的发光，没有看到人或其他的镜像，只听见一个声音说：你和丈夫一生都不会争吵！这句话说了三遍！难道是云彩说的？这个梦境醒来之后，印象很深很深！眨眼之间，琳子的生活竟如过了十年，一切都那么的不同，让琳子惊叹不可思议！！

现在琳子每天都很开心，没有烦恼，没有悲伤，只有快乐和感动。琳子带全家人助印了10部地藏经。初步计划用心读诵地藏经两年，把诵经的功德回向给琳子累世的冤亲债主们！而在两年后，便会挚心读诵净土五经，琳子有十个心愿，从一至十都是祈求往生极乐佛国！

最近看到那么多师兄，琳子的感触良多！有的住着独栋别墅，家财万贯，远从国外请来市值三十多万的佛像，而有的甚至连买菜钱都很是问题，一个香炉，一张佛卡，可是不论哪一种境况，大家都在不断精进的礼佛，念佛。大家的心是真诚而清净的，功德亦是平等而殊胜的。学佛1年来，琳子深深的体会到念佛的利益不可思议！众生有感，佛菩萨有应，佛事门中，有求必应！真的是真实不虚的！感谢所有师兄，希望我们这个团体在报身灭后，大家可以极乐相见！

南无大愿地藏王菩萨！
南无清净大海众菩萨！
南无本师释迦摩尼佛！
南无十方三世一切阿弥陀佛！

前两天是丁丁的生日，丁丁两岁了！这是琳子第二个给丁丁过的生日，琳子花了280元从网上败来一个长帝电烤箱。买了本书，学习做蛋糕哈！这个蛋糕也是琳子人生中第一次做的蛋糕！还好，还不难看，否则，真是白忙了哈。想想琳子人生中所有的第一次都是和丁丁一同经历的~呵呵~感谢小老公！下面就是琳子做的蛋糕啦！

丁丁这个孩子看到蛋糕又哭了，想不起这两年多少次把这个孩子感动的哭了，那个时候的丁丁是最真实最真挚的！毫无隐藏的丁丁，还有那一次次的泪水，留住了琳子的心。这是一个多么缺少温暖，缺少疼爱的孩子，琳子会好好
照顾和保护丁丁的！

首先做一个香草微风蛋糕（就是俗称的蛋糕底哈）

材料：蛋黄四个牛奶60克色拉油60克细砂糖60克

盐1克低筋面粉120克泡打粉3克香草粉0.5克蛋白4个

塔塔粉2克细砂糖70克白砂糖1小匙

首先：将低筋面粉泡打粉香草粉混合，再过筛备用。

用打蛋器将碗内的蛋黄打散开来

继续加入牛奶色拉油细砂糖和盐一起混合搅拌至无颗粒状

将过筛的粉料一一逐步过筛，过一次就先暂停，

将它搅拌均匀再过一次，直至把粉过完，

千万不能一次倒进去搅拌。

将打蛋器拿起做测试，

若面糊光滑细致且有流性就是成功的。

在装有蛋白的大碗中，加入塔塔粉。

用电动搅拌器将蛋白打到起大泡泡为止。

将材料70克细砂糖的三分之一加入，

然后继续搅拌直至起洗泡泡为止。

再将三分之一细砂糖加入继续搅拌至发泡。最后将剩下的三分

之一细砂糖加入，持续搅拌至干性发泡.

（干性发泡就是提起搅拌器，它顶端的糖蛋白

是立起的，没有弯也不流动。）

取出三分之一的糖蛋白加入打好的蛋黄面糊里，搅拌均匀。然后再

将它们全部倒回剩下三分之二的糖蛋白中，混合搅拌均匀。即成为

香草威风蛋糕的面糊。把面糊倒入烤模中，放入烤箱，180°C

加温，35分钟取出将取出的蛋糕倒扣出来，放凉。

把香草威风蛋糕切成两片~也可以是三片~琳子涂抹的是草莓酱加切

好的草莓粒，这个可以根据自己口味的哈。

然后把淡奶油拿出来打发~打至湿性发泡的感觉，就可涂抹蛋糕了！

最后~可以根据自己的喜好和想象力自由设计蛋糕啦！！

生日快乐，By琳子~哈哈~

这是琳子第一次做得蛋糕呢！~

吃完饭后，

端上烛光蛋糕~

o(∩_∩)o..

还有给丁丁哒卡片~

他又哭了~呵呵~么么~不哭~

许愿吹蜡烛，~吃蛋糕啦！~味道很香甜~

老公说~比外面买得好吃多了~谢谢老公的

称赞~老公对琳子真好~

相由心生，老公比以前笑得好看多了~

琳子知道~琳子让丁丁的眼中多了温

暖~多了爱意~琳子谢谢老公！

眼睛都哭小了~这个孩子~

当当当！琳子登场！

（糟糕，蓬头散发，穿着围裙，标准主妇造型！

哎呀！还没化妆！算了，我豁出去了！

素颜来了！）

祝大家事事顺利，开心吉祥！

祝天下母亲身体健康，安享晚年！

南无大愿地藏王菩萨！！！

「·★ 十字路口★ ·]

408549739@qq.com(∞﹡旋律﹏ヽ) — Wed, 11 Feb 2009 08:28:12 GMT

一个人静坐了好久，那儿的湖面没有一丝波纹。
不仅清澈，更加清楚。微风拂来，湖面露出的枝
芽开始瑶瑟，恩。正如这坛湖水，沉浸好久，缓
缓开始了她的涌动…

溪汇河，河汇湖，湖汇江，江汇海，如此川流
不息，如此结伴为伍，如此激流涌撞，如此延伸
延绵…地球始终是圆的。就像人与人的关系，不
是这样一种形式，就是那样一种形式，因缘永远
都在，也许形式不再相同，却始终是会相遇。无
关乎早，无关乎晚，流动着的才是感情。

当有一段冻结之时，其他的暗流便会接连相续，
身为人便永远有着这样那样的因缘，它贯穿着人
生，形成无数的十字路口。有位菩萨曾告诉琳子：
进一家出一家不是那样容易，还望珍惜。在琳子
最绝望之时，这句话就像一道门，封锁琳子即将
到达的十字路口。

记得有本书中这样写到：“幸福不是牺牲自己
去成全别人的梦想，无论何时，幸福都是全家人
互相扶持与帮助去实现各自的梦想！”

人生是由无数个十字路口链接起来，而十字路
口是由无数的因缘组合而成。就像琳子，无论何
时都不想再去回忆零八和零九的这两年，虽然零
九才刚刚开始，但琳子已预知这一年一定像极了
零八。如果用一个词去形容这生命中的两年，除
了孤独，再也想不到其他一个更为贴切的词语。
琳子唯有做好心理上的准备去迎接下一个十字路
口，琳子已经懂得什么是选择！它对人生的每个
阶段有着如此重要的影响！琳子学会了慎重！

十字路口时，一定记得，永远抱住内心坚持的
原则和认为值得去选的人或事。

不值得的一定要扔下！！

……珍惜……

408549739@qq.com(∞﹡旋律﹏ヽ) — Wed, 11 Feb 2009 06:03:54 GMT

**珍惜**