清风明月

爱你，不止因为我的青春在这里，而是因为你是武汉大学

419253759@qq.com(清风明月) — Thu, 26 Nov 2009 02:22:02 GMT

——对武大诸多不良新闻的反思和总结
她素以风景之秀丽、校园之博大、建筑之精美、文化之浓郁而誉满天下。她位于风景秀丽的东湖之滨，珞珈山麓，校园依山环湖，满园苍翠，桃红樱白，鸟语花香。在这里，清晨醒来，我可以看到东湖的第一缕朝阳洒满珞珈山麓；在这个四季不分的城市，她的枝头的第一朵盛放的樱花给满城冬眠之人带去春的喜信；在万物萧索的严冬，她头顶的天空百鸟欢呼雀跃；在举国欢欣鼓舞，欢庆这个伟大的国家历经60年风风雨雨的时候，她作为这个省份镜头前的第一张名片呈现在全世界人面前……古典式的建筑群古朴典雅，巍峨壮观，亭台楼阁造型别致，她是世界上最美丽的大学之一，她一直俨然是喧嚣尘世之外一处遗世独立的世外桃源。
街道口，“国立武汉大学”的老牌坊一直孤零零的矗立在那里，历经几十年的风风雨雨，它见证了这所学校和这个民族、这个国家走过的历尽屈辱、饱尝艰辛，筚路蓝缕的100多年后终于重新呈现在世人面前的历史。
一百多年前，侵略者用炮火轰开了国门，蚕食着这个民族所拥有的一切，有识之士“持自强之道，以教育人才为先”，试图西学东渐、科教兴国，拯救危难的国家。腐败、落后、无能的清政府终于在历史的潮流中销声匿迹，但是它留下了这所学校，传承了“自强、弘毅、求是、拓新”的精神。1928年，国民政府不惜成本为这个城市创建一所一流大学，地质学家李四光绕着这个城市遍寻神迹，所到之处，尽情圈用。湖北省政府、汉口市政府都慷慨解囊，捐资百万多。他们用了不到4年的时间，就创办了一所当时被称为后起之秀的大学，让人刮目相看。她一成立，五湖四海的名家云集于此，顿时武汉成为全国学术界、教育界的重镇之一。
这片土地有100多年的厚重、沧桑和传奇，传承到今天，她本该愈加生机勃勃、欣欣向荣。可是在经历了100多年的风雨、骄傲和屈辱之后，在今天她被世人诟病：从2年前的“学生静坐事件”，无数的媒体评论这所学校没有民主和人权；一年多前，高架桥事件第一次将她推向了舆论的风口浪尖，在某些人的精心策划和指使之下，无数的媒体和公民都在责问这所学校，是“一城800万人的利益”还是“一校得失”重要，试图让她在此局中要不全盘皆输，要不承受千古骂名；半年前的枪击事件，把她第一次推向舆论的漩涡之中，世人开始用奇怪的眼光审视这所学校，充满了怀疑和猜测；几个月前，发生在这所学校的腐败窝案终于让这一切达到了顶峰，世人都在咒骂这所学校的堕落、官僚和体制混乱；几个月前，所谓的“中国版常春藤盟校”出台，里面见不到她的名字，世人都在讥笑这所学校，一直故作清高，沉迷前世清梦，其实已经只是垂暮之年在做无谓挣扎的老人，终将横晒在历史的沙滩上；而几天前的“张在元事件”火上浇油，终于，所有无意识的、受各种舆论影响的愤怒思潮爆发到了顶点，世人都在责问这所学校有钱给领导腐败，却无钱负担一个声名卓著的教授的医药费，如此的薄情寡义怎么能培养出一流的学生？学校官方一如既往的保持着沉默，她的每一次对事件的澄清只是引来了更多的怀疑和猜测，以及那些唯恐天下不乱，缺乏基本信仰和价值判断的媒体的断章取义的连番轰炸。她培养出来的儿女们，则四处振臂高呼、激扬文字，有的人试图唤醒她沉睡的斗志和灵魂，有的人试图抹掉她身上的屈辱和泪痕。而这一切，弱者所做的这一切，在一些国家级媒体的连篇累牍的轰炸下，显得如此的苍白无力。
是的，她曾经有过“民国五大名校”的辉煌，那时的总统以死后能葬在她的怀抱为荣，最后被这所学校坚守的独立、自由和民主拒之门外；她曾经有过“哈佛三剑客”学成归国、重聚一室，四方名流云集的峥嵘岁月，无数风云人物在这里指点江山，国家领导人每到武汉，必住珞珈；即便到不远的从前，她也是中国高校教育改革的先锋和明星，无数英年才俊闻声而来……她所拥有的一切历史和荣耀这个国家都会记住，但是，是否处在这个历史的转折点上的我们，今天只能在对逝去的荣耀的追忆和怀念中，对现实残忍的忧婉惆怅和愤愤不平中，看着她一步步的下滑，一步步被时间覆盖上尘埃，一步步退出历史中心舞台？
我们爱着这里！难道仅只是因为，我们曾经，把人生中最美好的时光留在这里吗？我试图用自己曾经有过的四年为这一切做一场见证！
一、我最美丽的青春在这里，我一生背负着她在心口烙下的印记
我不知道该怎样去言说我的这四年，也不知道用什么样的词汇才能描述我对这片土地深沉浓烈的爱，还有无以复加的感激！
曾经，这里并不是我所梦想的土地。我相信很多武大人都一样，在高中三年昏天暗地的日子里，清华、北大才是唯一向往的神圣殿堂。两年之后，我莫名其妙的爱上了这里，爱上了这里的一花一木，一山一水，一场场精彩的讲座，一个个阳光温暖的午后……这里的一切都是如此的独一无二，她没有那些暴发户式学校的奢华，也没有那种理工科学校简约或者说是苍白，没有那些后起之秀的浮躁和狂妄，她就静静地矗立在这里。情不知所起，一往而深。我相信，无数从这里走出去的子弟，他们散落在这个世界的各个角落，许多年之后的他们，有了各种各样的称呼，“X总、X市长、X书记”，甚至他可能成了另外一所世界一流大学的杰出校友，但是他的一生，一定都记得这样一个称呼：“珞珈学子”。不管走到哪里，这一个印记刻在了灵魂的深处。因为这割舍不下的情结，有了曾经的“哈佛三剑客”的重聚，有了邹恒甫创办的“高级研究中心”，有了在圣诞节前夜，一封从大洋彼岸发出的邮件，通过网络，激励每一个珞珈学子要奋发图强。
而之于我，在这里的四年，有了我最美丽的四年中最美丽的记忆。四年来，她每年多达上百场的各种讲座成了一道独特美丽的风景线，也是我生命中最大的财富，赵林、郭齐勇、李敬一……我奔走在各个场地，聆听大师长者们的教诲，就是这上百场的讲座，让今天的我清楚地知道，明天的自己应该如何有所为，有所不为，应该如何以一个中华儿女的身份，为这个国家的荣誉和崛起奉献青春！她的公选课，无数的人以为它只是混学分、刷成绩的一个工具，而正是因为这种可以自由求学的机制，让我有了更多的时间去钻研自己的兴趣，发挥自己的特长，按照自己的想法培养自己！丰富多彩的校园活动更是无可比拟，甚至校园活动已经多到泛滥，远远超出了学生的需求能力，不管如何，这一切的初衷是好的，正是因为他们，我打开了一扇透过象牙塔看外面世界、接触外面世界的窗子，让我看清了这个世界纷繁的局势、全球化的竞争，清楚自己的定位和目标，视野所到之处，胸有成竹！还有她浓厚的人文氛围……很多很多，都是这所学校赋予我的，我终将用一生来铭记！
还有那些让我一生中最受益匪浅的师长、最值得珍惜的同学和友谊，都在这里，在种种场合和我不期而遇，而成一生莫逆之交！
我把曾经有过的一切静悄悄地埋葬在珞珈山麓，但我知道这片土地会记得年少曾经有过的刻骨铭心和荡气回肠！当青春在岁月的流逝中越来越远，所有的一切终将愈发深刻和难以磨灭。
难道，难道我们所有的感情仅只是因为我们的四年青春在这里吗？换了任何一所学校，任何一个地方，我们都将度过四年！一切一切，不仅只如此，所有所有的爱，只是因为她是武汉大学，独一无二的武汉大学！
如果要审视一段历史，如果要评判一切的功过，我们必须得从头到尾审视一切，站在当下，往事并不如烟！
很多人都总是记得这样的日子，珞珈山上风云际会，周恩来、董必武、陈潭秋、罗荣桓曾在这里指点江山；辜鸿铭、竺可桢、李四光、闻一多、郁达夫、叶圣陶、李达等在这里激扬文字。记得她的荣耀，记得她的辉煌，而忘了那段时光背后的一切！武大有这样的时光因为有一群力图救国存亡的仁人志士，苦心孤诣，筹备这所学校；因为有一个政府曾经试图把她打造成为这个国家的学术中心，所以李四光所到之处尽情圈用；因为有一群杰出的校友，学成之后，依然回到她的怀抱，创下了“哈佛三剑客”的佳话！因为有一群求知若渴的学子，试图用这里的所学，振兴中华！
而今天，这一切，已经变了样……
二、当一所大学遭遇一个短视的政府
当这个曾经的“大武汉”，曾经中国的经济和政治中心之一的城市在改革开放的浪潮中，脚步愈发的沉重和缓慢，当它渐渐远离当权者的视线，渐渐成为一个臃肿、落后的县城之后，这所学校的命运转折也从此开始，她从此远离了国家的政治中心，曾经那些风云人物纷至沓来的景象再不复有！在这个国家高度集权，高校行政化的体制之下，远离了政治中心，就意味着远离了一次次崛起的机会，一次次发展的机会。无数的珞珈人试图让她重新崛起，但总是心有余而力不足！
她一直未曾辜负这个城市，在她孱弱的时候，试图和这个城市的命运捆绑在一起，试图和这个城市共同崛起、起伏！于是在新千年，她有了“武大只有首先是湖北的，才可能是世界的”口号。可能这个民族，天生就习惯了“人走茶凉”的世态炎凉，她为这个城市增添了荣誉，扩大了世界范围内的名声，培养了30万学生，还直接或间接地成为湖北高校的母校，使得武汉高等教育才有今天之繁荣兴旺发达。她还为这个城市的建设发展贡献众多成果。国立武汉大学1928年成立以来，80余年间，历经磨难，这个城市赐予的，她都铭记，不曾忘怀。这个城市带给她在文革中的灾难，她从不记得，一如既往地服务武汉，服务湖北。她甚至不惜牺牲自己坚持多年的公平原则，去接受共建生这种严重不公平的政策。武汉人批判北京人高考不公平是最为激烈的，但你们当中谁曾自我批评过，全国各个省份最不公平的地域优待就是武汉的共建生？而这个城市却用自己独特的方式来“回报”她。
这个城市一直在标榜着自己经济发展的欣欣向荣，终于在2009年欢欣鼓舞地向世界宣布：GDP迈进了4000亿元的大关。这是一个多么庞大的数字啊！可是，它却一直拖欠着每年承诺给这所学校的3个亿经费！这个城市，从洪山广场的拆建就可以看出它惊人的眼光和视野！当政府官员们在地图上圈圈点点，承诺如何如何解决这个城市的拥堵问题，在会场上慷慨激昂，把这个城市定位为一个又一个中心的时候，在所谓的500强企业高管组成的咨询顾问团面前多么虔诚的寻言问计，试图证明自己视野开阔的时候，却从来没有注意到这所即将被他们的千秋工程围成一座“死城”的百年名校，还试图挑动这个城市800万人民和这所学校为敌，试图以此让她屈服的时候，我们无法知道，多少年之后，这个所谓利在千秋的“高架桥”又会在哪任父母官的手上被折腾成怎生一番模样，反正我们小人物都习惯了这个城市的这群父母官们，一人一个工程，一人一个搞法！而这一切，都将这所学校围成一座死城！
我们从来不敢奢望这所学校会成为上海市政府眼中的上海交大，会成为广州市政府眼中的中山大学。也许再过百年，当武汉大学成了一所二流的学府，这所城市的市民们会记得，这所学校依稀有过辉煌的时光，然后臭骂这所学校的老师和学生们无能、腐败、堕落，毁了他们的金字招牌！然后会遗忘掉他们曾经和这所学校的敌对，他们的政府曾经为这所学校做出的愚蠢、短视的决策、压制和斗争！
三、如果大学成了这个国家制度下造就的人类文明史上的一个笑话，武大的腐败也就不足为奇
曾任耶鲁大学校长的小贝诺•施密德特，日前在耶鲁大学学报上公开撰文批判中国的大学，称它是人类文明史上最大的一个笑话的时候，作为一个中国人，一个接受中国高等教育的人，我们不能不感到这是一个奇耻大辱，但是，可怜的是我们还无力辩驳！
我从来不知道我们的校长到底算是什么，他是国家副部级的高级干部，位高权重；他是全国人大代表，他是各种机构的主席、委员、负责人，他需要参加各种会议，商议国家大事，管理各种行政事务。之后，他才是我们这所大学的一个知名教授、校长。而我们的校园，有的不止是老师，有成百上千的厅级、处级干部，我们的很多老师都在试图给自己加一个这样的帽子！我们的学习不再是单纯的学习，我们必须得在那几天做个样子，给教育部的教学评估官员看，如果做不好，意味着我们将不可能从这所学校毕业；我们的院长、我们的老师们，需要接待各个级别的领导的视察。更为可悲的是，我们都以此为荣，最后教育部的官员们评完、视察完之后，几乎所有的学校都得了优秀，我们的国家多么的强大，用了也许不到美国十分之一的经费，却有了比之大10倍的教育规模！
我们这样一所所谓的百年名校，到底有谁在潜心搞学术啊？
难道这是武大的过错吗？我们在骂武大的腐败，其实武大的腐败充其量只是中国几千个“厅级官员”腐败案中的一个罢了，改改吧，那不能算是“武大教授腐败”，只是中国官员腐败而已。我亲爱的武大校友们，你们有谁接受过我们这两位尊敬的领导、博士生导师、教授的教诲吗？所以把这一切专门的称作“中国高校最大的腐败案”是多么的讽刺，因为他们只是两个正厅级官员，他们的腐败额度可能只是某些官员的百分之一甚至千分之一！而在中国每年堆积如山、金额巨大的腐败案件中，如果不是因为前面加了“武汉大学”四个字，可以说这一切毫不起眼！
在国家的强权面前，我们没有学术自由，没有行政自由，每一个学校都有一个党委书记，都有无数的行政指标，有行政编制！在这样的制度之下，媒体和世人有什么资格来责问武汉大学的腐败？！我们有追问过这个国家的制度吗？有试图从制度的设计来遏制腐败吗？
我们一直都没能忘怀20多年前，刘道玉校长实施的改革，再一次让这所学校焕发了勃勃生机，以崭新的面貌呈现在世人面前！我们能有这样骄傲的历史，我们是幸运的！但是我们也是不幸的！为了这段骄傲的记忆，我们看见了刘校长在制度面前的无力抗争和所承受的一切折磨！当他在垂暮之年，从病榻上站起来，步履蹒跚，要偷偷摸摸才能在他曾经为之骄傲、奋斗了一生的武汉大学做最后一场告别讲座的时候，我为这个国家感到悲哀！为这种强权感到悲哀！
我相信，有很多任校长肯定都试图振兴这所学校，试图实施改革！可是，刘道玉，武大的历史也许只能和他遭遇一次，这已经是万幸，至少我们还有过一个刘道玉！在制度面前，个人的努力和抱负终将妥协！这一点，谁都无法改变！
四、是谁点燃的烈火烧了这所大学最后的精神家园
这个冬天，发生这样的事情，总是让本来就萧索的冬天充满一种灭亡的味道，到处一片凄然！
易中天已经成为武大的往事，还有很多我们不那么熟悉的教授已经走了，赵林闹着要走，邓晓芒闹着要走，虽然最后都以闹剧收场！这一切，让我看到的是，这个大学一直赖以为最大的荣耀和骄傲的精神家园已经被人点燃了熊熊大火，如果没有人去扑灭，她终将在这场大火中成为历史的尘埃！
我们一直都以这所学校的自由和人文之风为傲，这是她的风骨，她的气质，也是无数人对她的情结所在！武大的讲座，武大的名嘴、武大的名师成了她的名片，也是我们精神家园的依靠！
两年前，曾经发生在武大的学生静坐事件我至今仍记忆犹新，当时的媒体掀起风暴，很多海外媒体甚至借此讽刺中国政府没有民主和人权！到今天，我对这件事情的评论依然是：一群愚蠢的学生被一个别有用心的所谓的“老师”操纵，上演的一场闹剧，试图以此证明武大没有民主。还有一群同样无知的学生被少数的舆论操纵，以此攻击自己的母校！对这件事情的种种，不想再复述！我只是为武大的学生感到悲哀，难道一所大学，真的要允许学生无所不为，真的要支持学生闹革命，真的要支持学生公然和国家的政治制度和意识形态作对才算是民主和自由吗？难道要上世纪80年代的惨剧再一次上演吗？
武大还有尚重生老师在讲当代中国社会问题透视，有赵林在讲西方民主，李工真讲德国现代化……在学术方面，相对于这个国家整体的舆论氛围而言，她已经很民主了！至少我们还有一些老师坚守在教学一线，至少我们每年还有上百场涵盖政治、经济、文化领域的各种讲座！在这里，如果你真的用心了，你能听到的声音并不会比那份自诩为中国最民主的报纸——《南方周末》看到的东西差！我们还想怎么样？难道真要有下一个校长莫名其妙的被教育部长免职才是民主和自由的胜利？
有一个刘道玉，是中国教育的万幸，但是其实同时也是一个不幸！
是的，赵林和邓晓芒等闹着要走！我相信他们要走肯定有很多原因，他们有这么多爱他们的学生，他们的根在珞珈山，最后还是想走，肯定是逼不得已！我想这不止是制度的原因，这样一个制度，都容忍这么多年了，他们何必在最后的关头功败垂成，以离开的方式让一切身败名裂？如果他们走了，我相信，他们终将成为武大历史上舆论中的罪人，成为这一任领导无能的象征！他们两个因为常给学生做讲座，所以为我们所熟知，而其他的一些潜心做学术的人，如果他们有一天悄然走了，谁来呼唤把他们留下？又谁能把他们留下？难道我们的顾校长真的能一个一个做思想工作吗？如果校长做到这一步，也算是悲哀！
教育制度我们改变不了，我们同样改变不了的还有很多，比如整个武汉大环境的经济和政治氛围，比如武汉糟糕的天气和文化，比如我们不可能给每一个想走的老师他们想要的薪水和位置！武大没有取之不尽的财富，也没有那么多位置！
但是我们起码可以改变自己！我们总是喜欢回忆往昔，回忆武大曾经有哈佛三剑客的日子，回忆有珞珈三女杰的日子，回忆那些大师云集的日子！总是固执的认为是他们撑起了武大的一切！今天的武大，每一位领导人何尝不想重振旗鼓，再创辉煌！可是亲爱的同学们，今天的你，如果你从哈佛大学拿了一个博士学位回来，你还愿意回武大教书吗？如果你声名卓著、才华横溢，你还甘愿只是武大的一名普通的教师吗？今天的中国普世的价值观让我们学会的是：掌握权力，掌握财富！只有财富和权力才是实在的，所以最优秀的学子都奔着当官去了，奔着名企去了，奔着财富地位去了！有了点成就，总是试图另寻高枝！我们培养了一群又一群这样的校友，我们怎么能奢望我们的学校能再创辉煌？
就算这些校友留下来了，但是中国哪里来学术自由？施密德特认为中国大学不存在真正的学术自由，他说中国大学“对政治的适应，对某些人利益的迎合，损害了大学对智力和真理的追求”。（中国的所谓知识精英，已经成为各种利益集团的代言人，所作所为，与“知识分子的良心”毫不相关，与正义和真理毫不相关，但是基本上与“金钱”密切相关。）来看看我们的大学吧，我们的教授们每年要按照国家的指标做着学术，接受一群完全狗屁不知的官员给他们的学术成果评级打分，最后拿奖！看看武大新闻吧：武大31项成果获高校人文社科研究优秀成果奖、56项课题获教育部人文社科一般项目资助。这些对一所崇尚学术自由的大学而言，到底是光荣还是耻辱？这样的奖项其实只是一个极大的讽刺，获奖越多，越说明这个大学教授的媚骨！
武汉大学，成了无数人辉煌人生中的一路驿站！是的，大学本就应该以为社会培养和输送杰出人才为己任，这义不容辞！但是，当我们的师长们在岁月流逝中桃李满天下，但是也逐渐衰老之后，谁来接过他们手中的粉笔？
我们在责怪今天的教育官本位制度损害了大学的人文精神，损害了大学独立和自由的学术氛围！这一切给我们最后赖以栖息的精神家园点了一把火，可是我们是否想过，我们在埋怨的时候，也不停地在给火上浇油，或者大送东风！
五、如果武大“薄情寡义”，那谁来为这所学校的明天负责？
是的，“张在元事件”又在武大风雨飘摇之际在媒体的风暴下闪亮登场，似乎天下人不看着这所名校、所谓的国民党创办的名校身败名裂誓不甘心！可悲的是，一些中央级媒体，这些决定着一个国家舆论风向标的，有责任引导一个国家公民们的舆论导向、树立正确的价值观的重要单位的名嘴们也加入了讨伐武大的行列，一篇篇评论引经据典，字字妙语，句句珠玑，看得人全身发麻，他们都在试图揭露这所学校的罪恶、腐败，添油加醋地讲述这所所谓的名校对大师如何的不尊重和薄情寡义！可是愚蠢的媒体们，愚蠢的记者们，你可以借英国剑桥大学善待霍金的例子来作为武大的镜子，为什么不以英国的社会保障制度和医疗体系作为中国的一面镜子呢？霍金的医疗主要是靠英国的医疗体系负担，靠英国政府的财政支付，而不是剑桥大学。而在这个问题上，作为社会主义国家的我们的祖国，在医疗保障上是如何做的呢？我们的媒体是否在这个问题上思考过？
张在元只是武大外聘的非全职教师，我们先抛开武大和张在元院长所有合同上的问题不说。一个知名大学教授，他首先是在为这个国家创造价值，他首先属于这个国家，为这个国家活着！就算他在某一所学校任教，但是他教育学生最后的目的也是为了这个国家的未来！他的一切都属于这个国家，属于这个民族，武汉大学能从这样一个教授身上得到什么呢？我们可以评论一所大学“薄情寡义”，为什么就不能指责这个国家“薄情寡义”呢？客观地说，武汉大学像张在元这样的知名教授不说上百个，50个还是有的，他们作为这个国家的智力中坚，为这个国家的发展献计献策，也培养了无数优秀的学生，劳碌一生，对这个国家功不可没！我们时时以我们改革开放30年取得的伟大经济成就而自豪，如果缺少这些人，何来这样的30年？我不相信就凭我们邓小平一个人在南海边画个圈就能有今天的30年！我们的国家该不该为这群人最基本的人身权利负责？
是的，大学有义务承担一部分责任！这理所当然！是否要这样：武大每年为这样的教授支付100万的医药费，50个人支付5000万，级别更低的教授支付稍微少一点，然后武大在这庞大的医疗费用面前，最后破产清算，仁至义尽才算是武大不“薄情寡义”？
所有的一切，都应该建立在理性的基础上，建立在这所大学所能承担的范围之内！我们必须得为这所大学的明天负责！也许武大的处理手法有不妥当的地方，对于这些，作为局外人我们不得而知，给媒体留下了把柄！但是起码它的初衷只是为这所大学的明天负责！
很可悲很可悲的是，一群自称为名校学生、武大子弟的人们，在媒体的渲染面前，失去了基本的判断能力，也加入了恶毒的指责母校的队伍行列，借机发泄自己的种种不愉快！他们指责武大的种种不是，却从来不知道如何去善意的维护她的名声、地位！
我们很多尊敬的师长们，在这里忙着占位置、捞好处！我们亲爱的同学们在大学四年忙活着搞各种社团、各种校园活动，这个赛那个挑战的，一个一个不亦乐乎，个个声势浩荡，唯恐天下不知，自以为这就是风云，这就是大学的精髓所在！每年所谓的什么什么“风云学子”评选也在这所学校造就了一个又一个谈资，造就了武大一个又一个传奇和风云人物！是吗？这些就是武大的精髓所在？这真他妈是天底下最大的笑话！
当一所大学以虚名为荣，当她的学子们以虚名为荣，而缺乏一些真正潜心治学、有放眼天下的胸怀的学子的时候，这所学校的视野也就狭隘到了一种可悲的地步！这些学生也就成了时态浮躁下的牺牲品，再也出不了大家、大师、成大业者！
其实武大要的最主要的不是一个英明的领导，一人之力，注定难挽狂澜！就算我们需要的真的是一个英明的校长，在中国官员任命制的制度之下，我们有权力按照我们的意愿来选择一个校长吗？既然我们无力改变谁是我们的校长，谁是我们的书记这一事实，既然这一切都有了英明的党来帮我们做出决策，这一切对我们而言就变得毫无意义！你要知道，这个世上，一代完人王星拱已经归尘，李达也在十年动乱中含冤而亡，刘道玉校长已是垂暮之人，我们，至少现在，再也不会有这样的校长！也许我们现在的教育再也不能培养出这样的校长！一切真的都没有那么重要！
如果我们再没有“哈佛三剑客”重返武大的局面；如果我们再没有珞珈学子昔年在乐山凄风苦雨中潜心治学的局面；如果武大只是某些人用来晋升的台阶，用来贴金的招牌；如果武大只是我们无数珞珈学子人生中匆匆行过的一个驿站，我们除了在这里留下青涩的初恋、未苦读的悔恨，什么都没有再留下。那么若干年之后，武大终将成为历史的尘埃！我们都不会再有脸面追忆曾经有过的荣耀和辉煌！
（山丘）

短歌行

419253759@qq.com(清风明月) — Sun, 23 Aug 2009 01:53:32 GMT

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？

[转]两个人的距离

419253759@qq.com(清风明月) — Mon, 22 Jun 2009 08:24:31 GMT

最近看到一组图片，一语中的地描绘出人与人之间的距离。该原理普遍适用于爱情中或正在寻找爱情的男女，当然，类似我等已昏人士也能从中找到共鸣。现实有时候是残酷而无奈的，相爱简单，相处太难。但，人毕竟是群居动物，独自隐居深山老林是极少数人的选择，因此，不妨从这组图片中认识人和人之间固有的差距，正视它，包容它，理解它。

戒痴的面饼

419253759@qq.com(清风明月) — Thu, 11 Jun 2009 03:16:55 GMT

《戒痴的面饼》

作者：释戒嗔

戒嗔常常疑惑：我的小师弟戒痴长大后，是否会发展成另一个戒傲师弟，至少从目前看来，戒痴拥有着和戒傲一样的探索精神，但可喜的是，他始终在一些不具备杀伤性的领域探索，这点让我们稍稍感到安心。
那段时间，戒痴忽然喜欢上了做菜，每到吃饭前，便钻进厨房里看着智恒师父做菜，智恒师父对戒痴的喜好也很赞赏，但是每次戒痴要求参与做菜的时候，师父便不同意，可能是对戒痴的技术水平不太放心，怕他糟蹋了食材。
就这样只能看不能动手了许久，那天，戒痴找到了实习的机会：智恒师父想了很久，终于选择了一种食品让戒痴尝试。
那是一种小面饼，是智恒师父的拿手食品，看起来很普通的面饼，极受大家欢迎，那个常来我们寺里的导演曲施主就特别喜欢吃，每次来都要打听智恒师父的面饼做了没有，但师父并不常做，所以曲施主大部分时候便只能败兴而归，曲施主会偷偷的和戒傲戒嗔商量，希望我们在智恒师父做面饼的时候，提前通知他一下。但我们很严肃的拒绝了曲施主，因为我们可不想成为曲施主减肥计划失败的借口。
面饼味道很好，但做起来并不复杂，有时候看着智恒师父做面饼，仿佛不复杂，时间花费的也不多，只是不管是寺里其他人，还是慕名来学习的施主们，总是做不出智恒师父所做的面饼那种风味。
戒痴听说智恒师父要教他做面饼，兴奋的不得了，站在戒嗔和戒傲的房间里很得意的说，决定要做出超级好吃的面饼，争取在口味上PK少林寺的素饼。
对于戒痴的豪言，戒嗔与戒傲却持着保留态度，我们更关心的反而是吃完戒痴所做的面饼会不会拉肚子。
那天下午，戒痴忙的很辛苦，最后从厨房出来的时候，满头满脸的都是面粉。可当面饼放在盘子中的时候，我们都忍不住笑，因为所有的面饼都焦了一半，用智恒师父的评价便是，烧面饼的时候把锅放的太斜，以至于一半面饼熟了，而另一半则焦了，已经不能吃的。
看着戒痴失望的样子，我们忍着笑，一人拿了一块饼品尝，令人意外的是，那半块没有焦的面饼，味道相当的好，和智恒师父所做的面饼相当相似。
戒痴的面饼，一半的好味道，一半已经焦的无法入口了。很多事情是不是都是这样，好与坏兼具，如果我们在意得到的，那便是美味无穷，如果我们在意失去的，那么除了失落，便什么都得不到了。

站在天堂的门口

419253759@qq.com(清风明月) — Tue, 09 Jun 2009 03:08:06 GMT

某日梦游，小可不经意间踱至天堂门口，斜倚那无门之门，但见老子低眉垂首打坐在那无口之口，数语打发络绎叩响天堂门铃者。悠悠数千岁，恍若弹指一挥间。
孔子款步上前，躬身施礼道：先生别来无恙？某兴办学校，有教无类，宣扬王道，礼定天下，自料此生未曾虚度，功业当在千秋万代，天堂之门可否因我而开？老子微睁双目，但见孔子累累如丧家之犬，旋又闭上双眸，慢言道：此言差矣，少私寡欲，绝学无忧，汝岂不闻绝圣弃智，民利百倍乎？夫以智治国，国之贼也；不以智治国，国之福也……
得知先生未能叩开天堂之门，孟子心有不服，略施一礼，便雄辩滔滔：千古圣人尚不得入内，天堂岂非摆设乎？前辈或不主张王道，小生崇尚民为贵君为轻；前辈或欲绝圣弃智，小生倡导仁义；世人多言性恶，吾独清心而向善，未知可合圣意？老子淡然一笑：善之与恶，相去何若？子不闻乎：天下失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。绝仁弃义，民复孝慈矣。
鲁班驾其精心打造之马车，缀以华丽之纹饰，洋洋乎志得意满：先生，天堂之门倘若因咱而开，从今往后，众仙出行，皆可由咱提供一应代步之工具，精美器物可随意挑拣，可乎？老子不假思索道：人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有；绝巧弃利，盗贼无有。
惊闻郢都陷落，屈原悲不自胜，峨冠博带举身投于清流，北海之鲲怜其情切，负而至于天堂，代为言说：三闾大夫文采斐然，而胸怀天下，心系黎民，诚可谓忠君爱国忧民之志士耳。老子不为动容，似是自语道：既是胸怀天下，何必分别秦楚？既是钟爱楚国，如何不闻夫唯不争，故天下莫能与之争？如此轻身，怎会洞悉天地不仁，以万物为刍狗之奥义？
在众人簇拥之下，始皇带着万马千军浩浩荡荡至于天堂，却无从找寻天堂之门：遥想当年在人间，大秦帝国并吞八荒，席卷宇内，就算天堂，何物可阻我大秦铁骑？老子冷笑道：人之生也柔弱，其死也坚强；草本之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒。治大国，若烹小鲜，若何亡其速也？不闻虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之乎？
手摇羽扇，悠哉游哉，孔明摆出一副智慧者的姿态：一介布衣至于卿相，躬耕南阳而天下三分，瞻前顾后，舍我其谁？老子忽而怒发冲冠：天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。汝自负学贯古今，内里却是赌徒本性，岂不闻一将功成万骨枯，一相功成天下苦？
诸葛之后，尚有朱熹、朱元璋等学者或暴君往而复返，终不辨天堂之门开在何处，朝向何方，余不复一一道也。但闻老子不时朗声言道：道之为物，惟恍惟惚……我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴……
及至后来，吾已不复目见老子，其真乃神龙见首不见尾耶？旋身，吾欲离去，却见庄子携手太史公并第欧根尼且笑且言朝天堂门口缓缓行来，凤凰为其前导，孔雀为之歌舞，蛟龙翼其左右。
（2009年湖北省高考作文题目：《站在。。。门口》，此为一网友所作。）

明月夜

419253759@qq.com(清风明月) — Sat, 16 May 2009 13:43:01 GMT

走过千山我历经多少风霜
才能够回到你的身边
久违的容颜是否依然没有改变
迎接我一身仆仆风尘

等待我的人是否还坐在窗前
带几行清泪迎接晨昏
是否依然在门前挂一盏小灯
牵引我回到你的身边

明明是一场空
在梦里浮沉
不敢问当年是假是真
流水不管年华任它去
悠悠我心无处觅寻

经过多少年只有我还在窗前
高山流水在身边
有一盏灯有一个等待的人
明月夜依旧如从前

当我老了

419253759@qq.com(清风明月) — Wed, 11 Mar 2009 00:39:34 GMT

在网上看到一篇美文，转载于此，它代表了我们这些流浪在外的游子的心声，谨以此文献给天下的母亲。

游荡了这么多年，从东到西，又从北到南，一年又一年，我在长大，知识在增加，世界在变小，家乡的母亲在变老。
二十一年前母亲把我送上了火车，从那以后，我一刻也没有停止探索这个世界。二十年里，从北京到上海，从广州到香港，从纽约到华盛顿，从南美到南非，从伦敦到雪梨，我游荡过五十多个国家，在十几个城市生活和工作过。每到一个地方，从里到外，就得改变自己以适应新的环境，而唯一不变的是心中对母亲的思念。IP电话卡出现后，我才有能力常常从国外给母亲打电话，电话中母亲兴奋不已的声音总能让我更加轻松地面对生活中的艰难和挑战。然而也有让我不安的地方，那就是我感觉到母亲的声音一次比一次苍老。过去两年里，母亲每次电话中总是反复叮嘱：好好在外面生活，不要担心我，一定要照顾好自己，不要想着回来，回来很花钱，又对你的工作和事业不好，不要想着我……说得越来越罗嗦，罗嗦得让我心疼，我知道，母亲想我了。
母亲今年七十五岁。
我毅然决定放下手头的一切工作，搁下心里的一切计划，扣下脑袋里的一切想法，回国回家去陪伴母亲一个月。这一个月里，什么也不干，什么也不想，只是陪伴母亲。
从我打电话告诉母亲的那一天开始到我回到家，有两个月零八天，后来我知道，母亲放下电话后，就拿出一个小本本，然后给自己拟定了一个计划，她要为我回家做准备。那两个月里母亲把我喜欢吃的菜都准备好，把我小时候喜欢盖的被子「筒」好，还要为我准备在家里穿的衣服……这一切对于一个行动不方便的，患有轻微老年痴呆症的75岁的母亲来说是多么的不容易，你肯定无法体会。直到我回去的前一天，母亲才自豪地告诉邻居：总算准备好了。
我回到了家。在飞机上，我很想见到母亲的时候拥抱她一下，但见面后我并没有这样做。母亲站在那里，像一只风干的劈柴，脸上的皱纹让我怎么也想不起以前母亲的样子。
母亲花了整个整个的上午准备菜，她准备的都是我以前最喜欢的。但是我知道，我早就不再喜欢我以前喜欢的菜。而且母亲由于眼睛看不清，味觉的变化，做的菜都是咸一碗，淡一碗的。母亲为我准备的被子是新棉花垫的，厚厚的像席梦思，我一点也不习惯，我早就用空调被子和羊毛被了。但我都没有说出来。我是回来陪伴母亲的。
开始两天母亲忙着张罗来张罗去，没有时间坐下来，后来有时间坐下来了，母亲就开始罗嗦了。母亲开始给我讲人生的大道理，只是这些大道理是几十年前母亲反复讲过的。后来母亲还讲，而且开始对照这些道理来检讨我的生活和工作。于是我开始耐心地告诉妈妈，那些道理过时了。于是母亲就会呆呆地坐在那里。
情况变得越来越糟糕。我发现母亲由于身体特别是眼睛不好，做饭时不讲卫生，饭菜里经常混进虫子苍蝇，饭菜掉在灶台上，她又会捡进碗里，于是我婉转地告诉母亲，我们到外面吃一点。母亲马上告诉我，外面吃不干净，假东西多。我又告诉母亲，想为她请一个保姆，母亲生气地一拐一拐地在房间里辟啪辟啪地走，说她自己还可以去给人家当保姆。我无话可说。我要去逛街，母亲一定要去，结果我们一个上午都没有走到商场。
每当我们讨论一些事情的时候，母亲总以为儿子已经误入歧途，而我也开始不客气地告诉母亲，时代进步了，不要再用老眼光看东西。
和母亲在一起的下半个月，我越来越多地打断母亲的话，越来越多地感到不耐烦，但我们从来没有争吵，因为每当我提高声音或者打断母亲的话，她都一下子停下来，沉默不语，眼睛里有迷茫——母亲的老年痴呆症越来越严重了。
我要走前，母亲从床底下吃力地拉出一个小纸箱，打开来，取出厚厚的一迭剪报。原来我出国后，母亲开始关心国外的事情，为此她还专门订了份《参考消息》，每当她看到国外发生的一些排华辱华事件，又或者出现严重的治安问题，她就会小心地把它们剪下来，放好。她要等我回来，一起交给我。她常常说，出门在外，要小心。几天前邻居告诉我，母亲在家看一出日本人欺负中国华人的电视剧，在家哭了起来，第二天到处打听怎么样子才能带消息到日本。那时我正在日本讲学。
母亲吃力地把那捆剪报搬出来，好像宝贝一样交到我手里，沉甸甸的。我为难了，我不可能带这些走，何况这些也没有什么用处，可是母亲剪这些资料下来的艰难也只有我知道，母亲看报必须使用放大镜，她一天可以看完两个版面就不错了，要剪这么大一捆资料，可想而知。我正在为难，这时那一捆剪报里飘落下一片纸片。我想去捡起来，没有想到，母亲竟然先捡了起来。只是她并没有放进我手里的这捆剪报里，而是小心地收进了自己的口袋。
「妈妈，那一张剪报是什么？给我看一下。」我问。
母亲犹豫了一下，把那张小剪报放在那一迭剪报上面，转身到厨房准备晚餐去了。
我拿起小剪报，发现是一篇小文章，题目是「当我老了」，旁边的日期是《参考消息》2004年12月6日（正是我开始越来越多打断母亲的话，对母亲不耐烦的时候）。文章摘选自墨西哥《数字家庭》十一月号。我一口气读完这篇短文：
当我老了
当我老了，不再是原来的我。
请理解我，对我有一点耐心。

当我把菜汤洒到自己的衣服上时，当我忘记怎样系鞋带时，
请想一想当初我是如何手把手地教你。

当我一遍又一遍地重复你早已听腻的话语，
请耐心地听我说，不要打断我。
你小的时候，我不得不重复那个讲过千百遍的故事，直到你进入梦乡。

当我需要你帮我洗澡时，
请不要责备我。
还记得小时候我千方百计哄你洗澡的情形吗？

当我对新科技和新事物不知所措时，
请不要嘲笑我。
想一想当初我怎样耐心地回答你的每一个「为什么」。

当我由于双腿疲劳而无法行走时，
请伸出你年轻有力的手搀扶我。
就像你小时候学习走路时，我扶你那样。

当我忽然忘记我们谈话的主题，
请给我一些时间让我回想。
其实对我来说，谈论什么并不重要，
只要你能在一旁听我说，我就很满足。

当你看着老去的我，请不要悲伤。
理解我，支持我，就像你刚开始学习如何生活时我对你那样。

当初我引导你走上人生路，如今请陪伴我走完最后的路。
给我你的爱和耐心，我会报以感激的微笑，这微笑中凝结着我对你无限的爱。

一口气读完，我差一点忍不住流下眼泪，这时母亲走出来，我假装什么也没有发生，母亲原本是要我带走后回到海外自己再看到这篇剪报的。我随手把那篇文章放在这一捆剪报里。然后把我的箱子打开，我留下了一套昂贵的西装，才把剪报塞进去。我看到母亲特别高兴，仿佛那些剪报是护身符，又仿佛我接受了母亲的剪报，就又变成了一个好孩子。母亲一直把我送上出租车。
那捆剪报真的没有什么用处，但那篇「当我老了」的小纸片从此以后会伴随我……
现在这张小纸片就在我的书桌前，我把它镶在了镜框里。现在我把这文章打印出来，与像我一样的海外游子共享。在新的一年将要到来的时候，给母亲打个电话，告诉她你一直想吃她老人家做的小菜……
2004年12月28日

仓央嘉措诗选

419253759@qq.com(清风明月) — Tue, 03 Mar 2009 01:55:37 GMT

一、问佛
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰

我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会到快乐

我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数人带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格

我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
别问是劫是缘

佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，蓦然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。

我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真

我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛曰：冬天就要过去，留点记忆

我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛曰：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽

我问佛：那过几天还下不下雪
佛曰：不要只盯着这个季节，错过了今冬

二、第一
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。

三、那一天
那一世，我翻越十万山川，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中能与你遇见；
那一年，我匍匐在山路，磕长头，拥抱尘埃，不为朝圣，只为贴近你的温暖；
那一月，我拨动所有的经轮，听着梵唱，不为超度，只为仰视你的身影，触摸你的容颜；
那一天，我入高堂闭目长思，千遍万遍，不为开悟，只为神灵赠与妙言，进入你的空间；
那一夜，一瞬间，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，不为生命的可贵，只为那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。
飞来洁白的仙鹤啊，请借你的双翅，不为向高去远，只为来到你的身前，感受爱的瞬间。

仓央嘉措原名洛桑仁钦·仓央嘉措，生于1683年(藏历第十一绕迥水猪年）3月1日。
1697年（藏历第十二绕迥火牛年）被藏王第司·桑杰嘉措认定为五世达赖喇嘛的转世灵童。即使身为六世达赖喇嘛，他还是成了藏王第司·桑杰嘉措与和硕特蒙古部的拉藏汗权力斗争中可怜的牺牲品。关于最后的结局，尚有不同的说法。《西藏喇嘛事例》：“仓央嘉措于四十六年（一七○七年）行至青海工噶落地方圆寂。”《圣祖实录》：“康熙四十五年（一七○六年）理藩院题，驻扎西宁喇嘛报称，拉藏送来假达赖喇嘛，行至西宁口外病故。”
仓央嘉措还是一位才华出众的民歌诗人，写了很多热情奔放的情歌，他的《情歌》诗集，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
藏族人虽然是虔诚的佛教徒，可是他们内心最感亲近的达赖，据说就是这位在布达拉宫没有灵塔的仓央嘉措。他们之所以如此崇拜这位年仅二十四岁就遭到政治人物谋害的少年喇嘛，就因为少年喇嘛的情诗表达了他们对人生的热爱与理解。
曾虑多情损梵行，入山又恐误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿！

中国十大名花（五）

419253759@qq.com(清风明月) — Sat, 24 Jan 2009 03:05:48 GMT

桂花

桂花属木犀科常绿灌木或小乔木，原产我国，已有两千多年的栽培历史。它树姿挺秀，每到金秋时节，满树花香，随风飘洒，沁人肺腑，令人沉醉。
宋代词人柳永《望海潮》，一句“有三秋桂子,十里荷花”，使金主完颜亮“遂起投鞭渡江、立马吴山之志”,率领大军南侵。

丹桂

一九九五年，我国发行的以桂花为题材的四枚邮票。

水仙

水仙素以清香高雅而广受欢迎，被誉为“凌波仙子”。

水仙也是我国的特产，属于石蒜科多年生球茎植物，主要产自福建漳州和上海崇明。

单瓣品种叫“金盏银台”，香气浓郁。

重瓣品种被称作“玉玲珑”，花型奇特。

岁末年初、辞旧迎新之际，在室内摆放一盆吐艳溢香的水仙花，品赏那碧玉般的绿叶，如金似银的晶莹花朵，使人感到春意盎然。

附网络投票评选国花
牡丹 53 %
梅花 22 %
荷花 7 %
兰花 6.5 %
菊花 3 %
杜鹃 2 %

（本系列由山水客原创摄影、制作，清风明月编辑）

中国十大名花（四）

419253759@qq.com(清风明月) — Tue, 20 Jan 2009 02:23:25 GMT

茶花

茶花又称为山茶，原产我国和朝鲜、日本。树型优美，枝叶繁茂，花团锦簇，且有很多品种和各种花色。花期很长，可达五个月。花开之际，争奇斗艳，万紫千红，令人赞赏。

陆游诗云：桃李飘零扫地空，东园三月雨兼风。唯有山茶偏耐久，绿丛又放数枝红。

荷花

荷花是开放在碧波荡漾水面上的夏季花卉。荷叶绿盖团团，荷花亭亭玉立，仪态端庄，有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁气质，自古以来受到中国人民的喜爱。

荷花按用途分为：食籽的子莲，食地下茎的藕莲和以观赏为主的花莲。花色有粉红、桃红和白色等。既可在庭院、水池培植以美化环境，也可大面积种植，是具有食用、药用价值的经济作物，可获得很高的经济效益。

圆荷泻露，
翠盖亭亭举，
嫣然摇动，
冷香飞上诗句。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红

（本系列为山水客原创拍摄、制作，清风明月编辑。）
（未完待续）