http://448204592.qzone.qq.com Sun, 29 Nov 2009 15:50:54 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Tue, 17 Nov 2009 13:01:19 GMT http://448204592.qzone.qq.com/blog/1258462879
第一句語出金剛經：所有相皆是虛妄；一切有為法如夢幻泡影，如露亦如電，當作如是觀。


美好的愛情，動人的愛情，原來都是虛幻的！梁山伯與祝英台的真摯，羅密歐和朱利葉的忠貞：原來一個是傳說，一個是小說。
牛郎和織女的淒美，白雪公主與白馬王子的浪漫: 竟然一個是神話，一個是童話。《泰坦尼克》沉沒了，《魂斷藍橋》隕落了，《亂世佳人》在飄搖，《人鬼情未了》也已經離逝了!


可是虛幻的愛情卻也是最美的！如墜夢中，近在眼前，卻觸摸不到；遙遠的總是最美，因為遙不可及，充滿想像，卻難以瞭解。真正的最美，在於人心所營造的幻境。這種美，值得我們凡人一直去追尋，即使花去畢生的時間，得到心碎的結局，卻依然在憧憬。
經典二：不可說。

很多的東西都是“只可意會不可言傳”的！佛的很多境界需要你自己去悟，去修心，如果什麼都依靠別人告訴你，那麼你就達不到自己修行開悟的目的了！佛陀教化眾生要拋棄妄念執著,進入到非想非非想的狀態！所以"說"這一行為本身需要一個妄念才能實行,所以不可說！之所以佛陀有這麼多經書,這麼多語錄是為了教化眾生不得已而為之,故禪宗講求不執著於文字就是這個道理.

看了再多的愛情電影，再經典的愛情小說也只是惘然，愛情是只有自己體會了才會明白！因為愛情也是不可說的。 陷入愛情的人是癡的，周圍的人永遠都不會明白局中人的感受！因為這種感受，如人飲水，冷暖自知！雖然1000個幸福的結局都是相同的，可是其中的愛情經歷卻各不相同！只有戀人們自己知道他們的小秘密，對外人不可說！

經典三：色即是空，空即是色。

色不異空,空不異色出自般若波羅密多心經！全經260字,短小精悍博大精深,唐代玄奘法師所譯，盡得禪宗精髓！全句為“色不異空．空不異色．色即是空．空即是色．受想行識．亦複如是．” 這裏的“色”和大家平常想的是兩個概念,佛家講"色"是指眼睛所看到的一切,大概就是指物質的表像！擁有美麗的容顏的女人，總是會獲得眾多的青睞！可是再美麗的女人，依然會有蒼老的一天！當你老去以後，曾經的一切是否依然？原來當美麗凋謝的時候，一切才回歸本來面目！一切的風光與繁華，甜言與蜜語也只是過眼雲煙。女人，找個真正愛你的人，擁被入眠吧！

經典四：人生在世,如身處荊棘之中!心不動，人不妄動，不動則不傷。

如心動，則人妄動，傷其身，痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。人生在世間時時刻刻像處於荊棘叢林之中一樣，處處暗藏危險或者誘惑。只有不動妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行動無偏頗，從而有效地規避風險，抵制誘惑。否則就會痛苦繞身。

充滿誘惑的塵世間，愛情是否真的那麼牢固呢？愛，是一種容易凋謝的花朵！而你，是清晨風中最讓人無可奈何的那朵玫瑰。當新的誘惑出現的時候，心中的欲望開始萌動！原來，愛情也是一種原罪。可是，偷食禁果之後的懲罰呢？迷失的人兒早已經沉迷而無法自拔！也許也只有體會真愛的人，面對著五色，才可以做到旗動、風動、心不動吧！
經典五：一花一世界，一佛一如來。
語出《佛典》，昔時佛祖拈花，惟迦葉微笑，既而步往極樂。從一朵花中便能悟出整個世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，誰人能有這樣的境界？！佛曰：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草！

現在很多相愛的人，會因為對方的貧窮而離開！這是真正的愛情嗎？也許會有人說愛情和麵包的理論！可是，過去的老人們都說，有情飲水飽。我也相信：真正愛1個人，雖然貧窮，但是只要和心愛的人在一起，只是喝水都覺得飽！愛就是這樣的一種心境：得到了愛，就仿佛已經得到了全世界！

當面對自己心愛的人，不管身在何處，也如沐春風。記得天龍八部裏，西夏選駙馬。當問到:平生之中,在什麼地方最逍遙快樂？段譽答到：枯井底,污泥處.為什麼呢？因為他在那裏得到了真愛！
經典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。

今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，註定了彼此的一生，只為了眼光交會的刹那。

你說：緣是山中高士晶瑩雪，世外仙姝寂寞林。我說：緣是眾裏尋她千百度，那人卻在燈火闌珊處。你說：緣是縱然兩情相悅，仍難逃宿命之劫。我說：緣是無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。

緣是悲歡離合總無情，一任窗前點滴到天明。緣是無盡的思念。而我，傲立於沙漠中靜靜的看著它緣起緣滅。

經典七：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。

還記得阿甘正傳裏面的阿甘。所有的追隨跑步者看到他突然停下來的時候，以為聖人要大講一番道理，他看了看成群的追隨者說到：I am tired。

愛情不一定是轟轟烈烈的，只有平平淡淡才是真！最羡慕那些黃昏下，互相攙扶的老夫妻，他們一起回家，即使沒有說一句情話，可是只是一個微笑也已經勝過前言萬語！他們做到了“執子之手，與子諧老”的愛情境界，只是在這平靜的畫面中！

經典八：苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。

這是佛家勸人改惡從善的話。比喻作惡的人一旦認識了自己的罪行，決心改過，仍可以很快變成好人。語出宋·釋普濟《五燈會元》卷五十三：“廣額正是個殺人不眨眼底漢，放下屠刀，立地成佛。”

先說個故事，一位老人養兩隻鳥兒，一雄一雌。老人每天都會帶著它們一同出去散步。雄鳥和雌鳥一左一右蹲在老人的肩膀上，雄鳥有時會飛出去溜一圈，但天黑之前，它准會自己飛回巢裏。雌鳥卻從未曾離開過老人的肩膀。如此日復一日，一晃許多年過去了，一切從未改變過。直到那天，一切都與往常一樣。老頭吃完飯，又帶著兩隻鳥兒去散步。忽然右邊肩膀上原本安靜立著的雌鳥一振雙翅，轉眼不見了蹤跡。雄鳥仰天長嘯，不見回音。自此，雄鳥日日在巢中哀鳴，再也不肯離巢一步。三個月後，雄鳥鬱鬱絕食而死。死前仍哀鳴不止。許多年過去了，直到老人去世，雌鳥再沒有回來過。只有那個早已廢棄的鳥巢，在風中獨自見證那段歷史。

看完故事，我掩卷長歎。如此一雄一雌，與世間男女無異。現實生活中的男人，常常說自己喜新不厭舊，他們就像貪玩的孩子，總會瞅准一個空偷著出去玩玩，玩累了他們自然會回家。在外，他們可以風流快活；在家，他們也想做好丈夫好父親。他們腦子中的界限分得十分清楚，老婆和情人，最好是一舉兩得。他們中有些人即使曾失足變心，但在現實利弊輕重的權衡之下，在結髮之妻眼淚的攻勢之下，在親朋好友群起而攻之的嚴峻形勢下，大多能改邪歸正、痛改前非，正所謂浪子回頭金不換。

而女人，她們往往視愛情若生命，在她們骨子裏，愛情這兩個字神聖而不可侵犯。而大多數女人又都是懷舊的，如果沒有傷及靈魂痛徹心骨的經歷她們是絕不會輕言放棄的，而女人一旦決意放棄，那她曾視之為生命的那份愛情定已全然摧毀，她早已沒有了退路。所以，女人一旦變了心絕了情，那是永遠都不會回頭的了。就如同那只飛離主人肩膀的鳥兒，一去不返。女人的愛，因為忠誠，所以毅然決然。
經典九 ：菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃

五祖弘忍要求大家各寫一偈來確定接班人，奪冠呼聲最高的神秀寫的是“身如菩提樹，心如明鏡台，朝朝勤拂拭，莫使惹塵埃”........當時慧能還是個勤雜人員，還不識字，找了個小沙彌給念了一遍，然後就說出了那個現在很知名的偈子（還得找人幫著寫在原作邊上），五祖看了之後輕描淡寫的說了一句“該同志尚未悟道，擦了吧”，但是半夜把慧能叫來上了一課小灶（有點西遊記的意思），然後為了避免紛爭，傳了學位就讓六祖趕快帶了衣缽溜了！

這四句主要講的是要人們懂得放下,也就是佛經中說的四大皆空,但是又不執著於空！

前兩句只不過借菩提樹和明鏡來講明：不要執著與事物。後兩句講自己的境界,明明想得道，但是太執著於道,反而與道越來越遠。禪宗主要闡述了人人皆有佛性,重在修心和意,而不是外在的！

還記得馮龔相聲裏說到：女人一輩子也聽不夠的是“我愛你”三個字，《過把癮》裏的杜梅拿刀架在方言的脖子上就是為了聽他說這三個字！沒錯，包括我在內的很多女性朋友都很愛聽這三個字，而且是百聽不厭。每個女人都希望有人愛她，但是其實這些只是形式而已！真正的愛往往都是很深沉的，是把愛放在心裏的！

這種愛，是沉靜；是一種內蘊深厚，雋永深沉的愛。它沒有曇花一現的驚豔，沒有“山無棱，天地絕，乃敢與君絕”的壯烈誓言。這是一種真真切切，實實在在的愛；是攜手一起慢慢變老，共守日落日出從容的愛。這種愛，是流瀉指間清逸舒緩的琴音，滌蕩浮躁的靈魂，舒展紛亂的心情，梳理出沉靜平和的人生。

太熱烈奔放的愛總是易於枝頭凋落，而平和沉靜的愛卻是暗香持久，心香永恆。當火焰般燃燒的愛情化為灰燼，當愛情的潮水慢慢消去，守望在那裏的，依然是一顆寬大博愛的心，包容接受撫慰著那顆傷痕累累的心。

當然，沉靜的愛絕不是沉悶的愛。那是心靈的守望，是一種心底深處深藏的真切牽掛。似清風，如明月，美麗而不媚俗，平和而不平庸，平靜卻不沉悶。透過愛的清清溪水，你會看到細石粒粒，看到遊魚歡快地在溪水中游來遊去。這種沉靜的愛所蘊含的美麗，是要用一輩子用心去讀的，才能在平淡真實中讀出鮮活和感動。
經典十：我不入地獄，誰入地獄

當年地藏王菩薩原可以成佛,但他見地獄裏有無數受苦的魂靈,不忍離去,於是留在了地府,並立下重誓:"我不入地獄,誰入地獄,地獄不空,誓不成佛!"於是有一這句話的由來,屬於佛教的大乘．

記得木村演的一部電影裏曾經這樣詮釋“愛”，說愛一個人就是當他幸福的時候你比他更幸福，當他痛苦的時候你比他更痛苦……

其實給別人幸福，被別人需要著，是一件能給自己帶來很大滿足與快樂的事情，至少我會很享受別人對自己的依戀，也同時依戀著別人，這是我與外部世界對話的方式，也願意相信這樣活著才算是完整而純粹的人生吧。

看完了《宮》，很喜歡裏面的律。他從小就什麼都沒有，失去了父親，失去了皇太子之位，失去了宮。但是14年以後，雖然經過母親的一番明爭暗鬥，他原本可以獲得王位，但是為了保全自己愛的人，為了自己的良心，他毅然選擇了犧牲自我的方法。

他頂替了信的莫須有的罪名，也頂替了母親暗中的罪行。這樣，皇室雖然恢復了太平，眾人皆大歡喜，然而律，還是一無所有地離開了皇宮，甚至是傷透了心地離開。彩京的不接受，恐怕是他心頭最大的傷痛。總覺得他的眼神充滿憂鬱，臉上充滿了若有所思的神態。但是，也許他是感覺幸福的，因為他是為愛犧牲的，他成全了他。 ]]> http://448204592.qzone.qq.com/blog/1258462879#comment 134218240 Tue, 17 Nov 2009 13:01:19 GMT http://448204592.qzone.qq.com/blog/1258462879 http://448204592.qzone.qq.com/blog/1255878825 　　我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
　　佛曰：那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，
　　没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。
　　我把它赐给每一个女子，
　　可有人让它蒙上了灰。
　　我问佛：世间为何有那么多遗憾?
　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，
　　没有遗憾，
　　给你再多幸福也不会体会快乐。
　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，
　　多数带着这种残缺度过一生。
　　只因与能使它圆满的另一半相遇时，
　　不是疏忽错过就是已失去了拥有它的资格。
　　我问佛：如果遇到了可以爱的人，
　　却又怕不能把握该怎么办?
　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变，
　　和有情人，做快乐事，
　　别问是劫是缘。
　　我问佛：如何才能如你般睿智?
　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛，
　　我也曾如你般天真…… ]]> http://448204592.qzone.qq.com/blog/1255878825#comment 134218240 Sun, 18 Oct 2009 15:13:45 GMT http://448204592.qzone.qq.com/blog/1255878825 http://448204592.qzone.qq.com/blog/1255878542
　　信任一个人有时需要许多年的时间。因此，有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何一个人，倘若你只信任那些能够讨你欢心的人，那是毫无意义的；倘若你信任你所见到的每一个人，那你就是一个傻瓜；倘若你毫不犹疑、匆匆忙忙地去信任一个人，那你就可能也会那么快地被你所信任的那个人背弃；倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任一个人，那么旋踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛；但倘若你迟迟不敢去信任一个值得你信任的人，那永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖，你的一生也将会因此而黯淡无光。
　　信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽带。你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任；你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实不值得那个人信任。 ]]> http://448204592.qzone.qq.com/blog/1255878542#comment 134218240 Sun, 18 Oct 2009 15:09:02 GMT http://448204592.qzone.qq.com/blog/1255878542 http://448204592.qzone.qq.com/blog/1255878479 这世间，美好的东西实在数不过来了，我们总是希望得到的太多，让尽可能多的东西为自己所拥有。
　　人生如白驹过隙一样短暂，生命在拥有和失去之间，不经意地流干了。
　　如果你失去了太阳，你还有星光的照耀，失去了金钱，还会得到友情，当生命也离开你的时候，你却拥有了大地的亲吻。
　　拥有时，倍加珍惜；失去了，就权当是接受生命真知的考验，权当是坎坷人生奋斗诺言的承付。
　　拥有诚实，就舍弃了虚伪；拥有充实，就舍弃了无聊；拥有踏实，就舍弃了浮躁。不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实的拥有，在一些时候，大度的舍弃不也是一种境界吗？
　　在不经意所失去的，你还可以重新去争取。丢掉了爱心，你可以在春天里寻觅，丢掉了意志，你要在冬天重新磨砺。但是丢掉了懒惰，你却不能把它拾起。
　　欲望太多，反成了累赘，还有什么比拥有淡泊的心胸，更能让自己充实、满足呢？
　　选择淡泊，然后准备走一段山路。 ]]> http://448204592.qzone.qq.com/blog/1255878479#comment 134218240 Sun, 18 Oct 2009 15:07:59 GMT http://448204592.qzone.qq.com/blog/1255878479 http://448204592.qzone.qq.com/blog/1255257973 一天,一个盲人带着他的导盲犬过街时,一辆大卡车失去控制,直冲过来,盲人当场被撞
死,他的导盲犬为了守卫主人,也一起惨死在车轮底下。


主人和狗一起到了天堂门前。


一个天使拦住他俩,为难地说:“对不起,现在天堂只剩下一个名额,你们两个中必须有
一个去地狱。”


主人一听,连忙问:“我的狗又不知道什么是天堂,什么是地狱,能不能让我来决定谁去
天堂呢？”


天使鄙视地看了这个主人一样,皱起了眉头,她想了想,说:“很抱歉,先生,每一个灵魂
都是平等的,你们要通过比赛决定由谁上天堂。”


主人失望地问:“哦,什么比赛呢？”


天使说:“这个比赛很简单,就是赛跑,从这里跑到天堂的大门,谁先到达目的地,谁就可
以上天堂。不过,你也别担心,因为你已经死了,所以不再是瞎子,而且灵魂的速度跟肉
体无关,越单纯善良的人速度越快。”


主人想了想,同意了。


天使让主人和狗准备好,就宣布赛跑开始。她满心以为主人为了进天堂,会拼命往前
奔,谁知道主人一点也不忙,慢吞吞地往前走着。更令天使吃惊的是,那条导盲犬也没
有奔跑,它配合着主人的步调在旁边慢慢跟着,一步都不肯离开主人。天使恍然大悟:
原来,多年来这条导盲犬已经养成了习惯,永远跟着主人行动,在主人的前方守护着
他。可恶的主人,正是利用了这一点,才胸有成竹,稳操胜券,他只要在天堂门口叫他的
狗停下就可以了。


天使看着这条忠心耿耿的狗,心里很难过,她大声对狗说:“你已经为主人献出了生命,
现在,你这个主人不再是瞎子,你也不用领着他走路了,你快跑进天堂吧!”


可是,无论是主人还是他的狗,都像是没有听到天使的话一样,仍然慢吞吞地地往前走,
好像在街上散步似的。


果然,离终点还有几步的时候,主人发出一声口令,狗听话地坐下了,天使用鄙视的眼神
看着主人。


这时,主人笑了,他扭过头对天使说:“我终于把我的狗送到天堂了,我最担心的就是它
根本不想上天堂,只想跟我在一起……所以我才想帮它决定,请你照顾好它。”


天使愣住了。


主人留恋地看着自己的狗,又说:“能够用比赛的方式决定真是太好了,只要我再让它往
前走几步,它就可以上天堂了。不过它陪伴了我那么多年,这是我第一次可以用自己的
眼睛看着它,所以我忍不住想要慢慢地走,多看它一会儿。如果可以的话,我真希望永
远看着它走下去。不过天堂到了,那才是它该去的地方,请你照顾好它。”


说完这些话,主人向狗发出了前进的命令,就在狗到达终点的一刹那,主人像一片羽毛
似的落向了地狱的方向。他的狗见了,急忙掉转头,追着主人狂奔。满心懊悔的天使张
开翅膀追过去,想要抓住导盲犬,不过那是世界上最纯洁善良的灵魂,速度远比天堂所
有的天使都快。


所以导盲犬又跟主人在一起了,即使是在地狱,导盲犬也永远守护着它的主人。


天使久久地站在那里,喃喃说道:“我一开始就错了,这两个灵魂是一体的,他们不能分
开……”

　　最后，我要说：这个世界上,真相只有一个,可是在不同人眼中,却会看出不同的
是非曲直。这是为什么呢？其实,道理很简单,因为每个人看待事物,都不可能站在绝
对客观公正的立场上,而是或多或少地戴上有色眼镜,用自己的经验、好恶和道德标准
来进行评判,结果就是——我们看到了假象。 ]]> http://448204592.qzone.qq.com/blog/1255257973#comment 134218240 Sun, 11 Oct 2009 10:46:13 GMT http://448204592.qzone.qq.com/blog/1255257973 http://448204592.qzone.qq.com/blog/1251942089 第一套 胜战计第一计 瞒天过海第二计 围魏救赵第三计 借刀杀人第四计 以逸待劳第五计 趁火打劫第六计 声东击西第二套 敌战计第七计 无中生有第八计 暗渡陈仓第九计 隔岸观火第十计 笑里藏刀第十一计 李代桃僵第十二计 顺手牵羊第三套 攻战计第十三计 打草惊蛇第十四计 借尸还魂第十五计 调虎离山第十六计 欲擒故纵第十七计 抛砖引玉第十八计 擒贼擒王第四套 混战计第十九计 釜底抽薪第二十计 混水摸鱼第二十一计 金蝉脱壳第二十二计 关门捉贼第二十三计 远交近攻第二十四计 假途伐虢第五套 并战计第二十五计 偷梁换柱第二十六计 指桑骂槐第二十七计 假痴不颠第二十八计 上屋抽梯第二十九计 树上开花第三十计 反客为主第六套 败战计第三十一计 美人计第三十二计 空城计第三十三计 反间计第三十四计 苦肉计第三十五计 连环计第三十六计 走为上
]]> http://448204592.qzone.qq.com/blog/1251942089#comment 134218240 Thu, 03 Sep 2009 01:41:29 GMT http://448204592.qzone.qq.com/blog/1251942089 http://448204592.qzone.qq.com/blog/1249388745 试图转换生活方式——暂无力！
又试图转移视线——喜！
逐渐发觉原来生活永远少不了的东西——一个充实的精神寄托。
懒惰再不轻易逐渐变成习惯——发现目标。
将困难变成易事——难！
坚持再坚持——信终会胜利的。

]]> http://448204592.qzone.qq.com/blog/1249388745#comment 134218240 Tue, 04 Aug 2009 12:25:45 GMT http://448204592.qzone.qq.com/blog/1249388745 http://448204592.qzone.qq.com/blog/1233032087
什么是追求？追求是人内心深处对某些事物想要拥有的一种强烈欲望。

追求必须具有三个特征：一、清晰明确的目标；二、具体的实施计划；三、为之付出行动。

根据追求目标的不同，追求分为两个方面：物质方面的追求和精神方面的追求。事实上人们对物质的追求，最终目的是为了满足精神上的需求。

人们时常把理想、愿望、梦想、以及对未来的憧憬，看成自己的追求，这些东西与追求有很大区别，人们的愿望、理想、憧憬往往都比较笼统、模糊。例如：想有个高薪的工作、想成为有钱的人、想过富裕的生活、想有个温馨的家、有个完美的另一半┈┈。而追求则具有明确的目标，例如：我要成为一名百万富翁，我要拥有一辆奔驰600┈┈。追求与理想、愿望最大的区别在于，追求一定会实现，而理想，愿望则不一定能实现。

如果询问一百个人，问他们有什么追求？九十九个人会说：想得到很多钱，想过上美满、富裕的生活。其实这些都是他们美好的愿望而已，并非是追求。只有极少数人能讲出自己的追求。这就是为什么只有少数人会实现自己的目标，过上令人向往的生活，而多数人却在失望中度过一生的原因。

成功者与一般人最大的区别在于，成功者都有自己明确的追求目标，为之付出行动，从不动摇和改变。而多数人恰恰相反，很少有明确的追求目标，即使有愿望，还时常是朝三暮四。

追求，是你为之奋斗一生的目标。

追求决定了人生！

“ 人生十之八九不如意”，许多人对此都有同感。人最大的缺点在于总是从外部环境找原因，很少发现自身的因素。当我们在唉叹命运的不公时，却没有想到命运是每个人内在思想的具体表现，正是你内心深处的追求引导着你走到今天的位置。有什么样的追求，就有什么样的人生和命运。

你的人生走向何处，决定与你的追求。

追求决定了人的行为我们每天都在忙忙碌碌，有些事情是必须要做的，有些事却要选择地去做，例如：下班后，有的人去休闲娱乐，有的人在看书学习。他们之所以会有不同的行为，是因为他们具有不同的追求。一个毫无追求的人，他的行为具有很大随意性且毫无目的，一个有追求的人，他的行为都是围绕着目标进行。

我们的社会已经进入信息时代，我们周围的一切每天都在发生巨大变化，我们必须不断丰富自己，才能适应社会的变革，现在处在知识大爆炸的时期。新生事物层出不穷，事物在日新月异。我们应该学习什么？掌握什么？我们今天在做什么事？所有这些行为都取抉我们追求的目标，今天的行为决定你明天的状态。今天你有什么样的行为，明天你就会有什么样的结果。许多人向算命师打探自己的未来，这是最愚蠢的行为，你只要问问自己有没有追求、追求的目标是什么？你就知道你的未来是怎样的。你有什么样的追求目标、你就会有什么样的行为，有什么样的行为、就会有什结果。

追求反映了人的思想。一个人的追求目标，是其内在思想的具体表现。

不同的人会有不同的追求目标，有的人追求金钱、有的人追求权力、有的人追求享乐，有的人把为他人服务视为自己的终极目标。不论你的追求目标是什么、是大还是小、都是你思想的再现。如果一个人没有任何的追求，说明了他的思想是一潭死水，这样的人与行尸走肉没有区别。

问问自己：想怎样确立你的追求目标，简单地说就是你要成为什么样的人。

这个问题是人生中最基本、也是最重要的问题，大多数人都没有考虑过这个问题，或者说大多数人不相信自己能够成为想成为的人，他们宁可相信命运，而不相信自己。对于这个问题的怀疑也正是他们处于目前状况的根本原因。

要想改变命运、成就人生，第一步就是要确立目标。

确立你的目标必须要认真对待，你要认真思考一段时间，什么是你内心真正渴望到的，然后写下来，越详细越好，要把目标分为近期的、长期的和你的终极目标，目标确立后就不要随意改变，改变太快的目标，会让你的内在自我难以接受，就不能激发起实现它的动力。

确立目标简单，如何实现目标，具体地实施过程是多数人望而生畏的。实现目标必须有科学方法，许多人之所以不能实现自己的人生目标，就是因为没有掌握方法。只要你学会其中的原则，无论你的目标是金钱、财富、还是其它，实现这些目标就非常容易，而且超出你的想象。 ]]> http://448204592.qzone.qq.com/blog/1233032087#comment 134218240 Tue, 27 Jan 2009 04:54:47 GMT http://448204592.qzone.qq.com/blog/1233032087 http://448204592.qzone.qq.com/blog/1229952383 ]]> http://448204592.qzone.qq.com/blog/1229952383#comment 134218240 Mon, 22 Dec 2008 13:26:23 GMT http://448204592.qzone.qq.com/blog/1229952383 http://448204592.qzone.qq.com/blog/1211609359 　　《傲慢与偏见》是我喜欢的一本书，阅读的时候，里面掉落一张照片，照片上有人笑的很灿烂，有人的面容很平淡，我不知道我是一副什么样的表情，阳光强烈所以微微皱眉。觉得自己开始变的有点健忘，总是记不牢人的样子，愈是谨慎愈是在意就愈发容易模糊。
人总是用无穷的欲望获取着短暂的快乐与如影随形的痛苦。奔波于固定的或者是流动的站点，忙忙碌碌到底是为了什么？疲惫的流浪的心渴望有一个可以停靠的站点，却无法阻止汽笛声声入耳。我希望我的心能如一泓池水，可以波澜不起，任尔东南西北风，却也是痴人说梦。无欲无求，只是禅语，并非生活。
　 "不知道一份信念可以执着多久；不知道一份感情可以守侯多长；不知道朋友之间的信赖是不是可以永恒？只是希望记忆的是你的快乐，我的幸福。　　
　　也许成熟的感情需要付出时间去等待它的果实。但是我们一直欠缺耐心。有谁会用10年的时间去等一个远行的人。有谁会在10年的远行之后，依然想回头找到那个人。有些感情因为太急于要得到它的功利，无法被证明，于是也就得不到成立。 　
　　我想，对生活最好的设想，就是随遇而安吧。 ]]> http://448204592.qzone.qq.com/blog/1211609359#comment 1536 Sat, 24 May 2008 06:09:19 GMT http://448204592.qzone.qq.com/blog/1211609359