<![CDATA[凝望花开]]> http://465247317.qzone.qq.com Sun, 29 Nov 2009 20:00:43 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Sat, 07 Nov 2009 11:00:48 GMT <![CDATA[李雷和韩梅梅]]> http://465247317.qzone.qq.com/blog/1257591648 那书中的男孩Li Lei
　　身边的女孩名叫Han Meimei
　　还有Jim Lily 和 Lucy
　　Kite Lin Tao和 Uncle Wang
　　一只会说话的鹦鹉叫Polly他到处飞
　　
　　好多年没有再一次翻开它
　　但那一段说的谁和谁
　　偶尔还能细细回味
　　书中他们的喜与悲
　　书外身后的是与非
　　还有隐隐约约和我
　　一起长大的小暧昧
　　

　　后来听说Li Lei和Han Meimei
　　谁也未能牵着谁的手
　　Lucy回国 Lily去了上海
　　身边还有了那么多男朋友
　　Jim做了汽车公司经理
　　娶了中国太太衣食无忧
　　Li Tao当了警察
　　Uncle Wang他去年退了休
　　
　　有点遗憾Li Lei和Han Meimei
　　谁也未能牵着谁的手
　　一样的是我们都有了个
　　当初不曾遥想的以后
　　还好Polly它还活着
　　就像我们当年的小美好
　　他永远都不会老
　　在心底不会飞走
]]> http://465247317.qzone.qq.com/blog/1257591648#comment 134222337 Sat, 07 Nov 2009 11:00:48 GMT http://465247317.qzone.qq.com/blog/1257591648 <![CDATA[龙应台《目送》]]> http://465247317.qzone.qq.com/blog/1256653008 华安上小学第一天，我和他手牵著手，穿过好几条街，到维多利亚小学。九月初，家家户户院子里的苹果和梨树都缀满了拳头大小的果子，枝枒因为负重而沈沈下垂，越出了树篱，勾到过路行人的头发。
很多很多的孩子，在操场上等候上课的第一声铃响。小小的手，圈在爸爸的、妈妈的手心里，怯怯的眼神，打量著周遭。他们是幼稚园的毕业生，但是他们还不知道一个定律：一件事情的毕业，永远是另一件事情的开启。
铃声一响，顿时人影错杂，奔往不同方向，但是在那麼多穿梭纷乱的人群里，我无比清楚地看著自己孩子的背影——就好像在一百个婴儿同时哭声大作时，你仍旧能够准确听出自己那一个的位置。华安背著一个五颜六色的书包往前走，但是他不断地回头；好像穿越一条无边无际的时空长河，他的视线和我凝望的眼光隔空交会。
我看著他瘦小的背影消失在门里。
十六岁，他到美国作交换生一年。我送他到机场。告别时，照例拥抱，我的头只能贴到他的胸口，好像抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。
他在长长的行列里，等候护照检验；我就站在外面，用眼睛跟著他的背影一寸一寸往前挪。终於轮到他，在海关窗口停留片刻，然后拿回护照，闪入一扇门，倏乎不见。
我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。
现在他二十一岁，上的大学，正好是我教课的大学。但即使是同路，他也不愿搭我的车。即使同车，他戴上耳机——只有一个人能听的音乐，是一扇紧闭的门。有时他在对街等候公车，我从高楼的窗口往下看：一个高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海；我只能想像，他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去。一会儿公车来了，挡住了他的身影。车子开走，一条空荡荡的街，只立著一只邮筒。
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味著，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看著他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
我慢慢地、慢慢地意识到，我的落寞，彷佛和另一个背影有关。
博士学位读完之后，我回台湾教书。到大学报到第一天，父亲用他那辆运送饲料的廉价小货车长途送我。到了我才发觉，他没开到大学正门口，而是停在侧门的窄巷边。卸下行李之后，他爬回车内，准备回去，明明启动了引擎，却又摇下车窗，头伸出来说：「女儿，爸爸觉得很对不起你，这种车子实在不是送大学教授的车子。」
我看著他的小货车小心地倒车，然后噗噗驶出巷口，留下一团黑烟。直到车子转弯看不见了，我还站在那里，一口皮箱旁。
每个礼拜到医院去看他，是十几年后的时光了。推著他的轮椅散步，他的头低垂到胸口。有一次，发现排泄物淋满了他的裤腿，我蹲下来用自己的手帕帮他擦拭，裙子也沾上了粪便，但是我必须就这样赶回台北上班。护士接过他的轮椅，我拎起皮包，看著轮椅的背影，在自动玻璃门前稍停，然后没入门后。
我总是在暮色沉沉中奔向机场。
火葬场的炉门前，棺木是一只巨大而沈重的抽屉，缓缓往前滑行。没有想到可以站得那麼近，距离炉门也不过五公尺。雨丝被风吹斜，飘进长廊内。我掠开雨湿了前额的头发，深深、深深地凝望，希望记得这最后一次的目送。
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味著，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看著他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
]]> http://465247317.qzone.qq.com/blog/1256653008#comment 134218241 Tue, 27 Oct 2009 14:16:48 GMT http://465247317.qzone.qq.com/blog/1256653008 <![CDATA[可可.香奈儿]]> http://465247317.qzone.qq.com/blog/1254825311 　 可可香奈儿的一生，始终主宰在她自己手里，就像她自己说的：我不欠任何人，我唯一要感激的，就是我自己。这个先后经历了母亲离世，父亲抛弃，妹妹难产，爱人远逝的坚强女子，从来没有害怕过否定，害怕过失败，因为对她来说，“失败固然痛苦，但维持原状更为悲哀。”可可香奈儿在不断的失败中，打破常规戒条才缔造出了香奈儿帝国。
香奈儿是独一无二的。影片跨越了香奈儿的一生，通过插叙的手法表现她的奋斗和感情经历，让世人了解这位独一无二的大师是如何倾注自己的心血和价值于其产品上。

制片国家/地区: 意大利, 法国, 英国
编剧: Ron Hutchinson, Enrico Medioli
影名: Coco Chanel
导演: Christian Duguay
上映日期: 2008-10-05
简体中文名: 香奈儿
imdb编号: tt1094661
语言: 英语主演: Shirley McLaine, Barbora Bobulova, Brigitte Boucher, Alice Cambournac, Cécile Cassel
又名: 可可·香奈儿, 香奈儿传, 香奈儿
以下转自网络影评：
香奈儿：我将逆流而上的怒放 文/水余为
黑色能突显人的眼睛
　　这个时代的女性，恐怕没有人不知道Coco Chanel，以她的名字命名的品牌香奈尔，其Logo是由两个方向相反的C交叠而成，只要出现便是高贵典雅的象征；而香奈尔5号香水，更是化妆品店香水柜永不下架的经典款式。
　　5号的味道实在是霸道，非得极尽奢华靡丽的晚宴，衣香鬓影交错的裙角才压得住那目空一切的香氛，发明此香水的Coco Chanel，正是一位独行个性十足甚至傲视群雄的女子。
　　她曾说"黑色能突显人的眼睛"。所以，格子，马裤，海军服，小西装。从来没有艳丽的色彩，从来不需要任何华丽的配饰。服装的精髓在于剪裁和搭配。就算放在今天，它也是当下最流行的。
　　她善于观察，喜欢判断。喜欢选出那些她觉得好的，批评那些她觉得差的。就象做人一样，不能将就，也决不能勉强。有点固执，有点脾气，象个男孩子一样，坚毅又坚强。
　　她说"有一天，我要让那些达官贵人们，争着和我吃饭。" 人不可有傲气，但决不能无傲骨。虽然这个世界女人要靠自己也要靠男人。
　　作为女人，每天都要精神的出门，不要展露哀伤和狼狈。从来都相信自己，也要选择性的接受男人。这一生可以迁就但不能将就。
　　这样一个坚强的女人，从未放弃自己的理想，坚持自己的爱情，勇敢地走在属于自己的路上，光芒万丈。那琐琐碎碎脆弱的时光，更突现了身为一个女人的不易。
　　时尚既是毛毛虫，也是蝴蝶
　　蝴蝶要的是漂亮，而毛毛虫图的是舒服的生活，女人要穿美丽的衣服，但是不能让衣服束缚了女人的行动。让女人穿着又美丽又容易穿又舒服的衣服，这就是可可·香奈儿为之奋斗了一辈子的梦想，即便遇到困阻，也毫不退缩。
　　长达4个小时的影片中，这个朴素的时尚梦想一直贯穿着香奈尔艰辛的创业历程。香奈儿曾说：是失败而不是成功让我们变的坚强。我一直逆流而上，才创造出这个时尚帝国。
　　因为，在她早期生活的年代，欧洲的女人们大都是为了男人，为了丈夫而打扮，为了满足男性苛刻近乎变态的审美观，当年女性的服饰都极尽繁琐之能事。戴着帽檐极宽，装饰花和羽毛繁多的大帽子，用重重的马甲将自己的腰身死死捆住，末了，还要在臀部垫上海绵垫丰满臀部。这样痛苦的穿衣工程让穿衣服变的非常不容易，通常要借助他人的力量才能完成。
　　可对时尚有着敏锐洞察力的香奈儿干出了：别人一辈子都不敢做的"异想天开"的事情。
　　在上流社会奚落的目光中，在清一色的大帽子中，可可·香奈儿戴着自己设计制作的简洁耐看钟形帽参加社交活动，却意外的得到一位公主的青睐。
　　接着，她又用棉布制作出美观大方行动便捷的套装，胸部不用再被束缚，裙边也无需在地上拖曳，博赫讽刺她让女人看起来个个像电话接线员，她却反驳：她们本来很多就是电话接线员，再说，工作也不是什么可耻的事。
　　香奈儿带来的服装革命，不仅是创新、设计、颠覆，更是寻找女性真我风采的旅程。
　　片中最让人的惊艳的服装有两套，一套是在爱人鲍伊去世后设计出的一袭黑裙，还有一套是她将小侄女去参加游园会的晚礼服大刀阔斧修改后的产物，在去掉了累赘的肩饰、厚重的荷叶边之后，一件精巧可爱的黑色吊带小礼服呈现在人们面前，年轻美丽身形优雅的女孩子，秀发被高高盘起，肩拂轻纱走过喧闹的街头，来往的行人都忍不住频频回首。
　　这就是香奈儿的理念，服装设计应该抛弃掉一切掩盖女人自身美丽的元素，要让人们看见在那一件件衣裳里面，还有一个个鲜活灵动的女人。　"女人不应该是服装的奴隶，但你的服饰必须无懈可击，以求在那个时刻到来之际，能够给出一个完美的转身。"
　　爱情配上"传奇"一词
　　只是，她的爱情并不圆满。香奈儿一生有过两段刻骨铭心的恋爱，可是没有一段修成正果。每段恋情里，她总是首先被放弃的一个，先是艾提安，后是鲍伊，每个人似乎都有自己不得已的理由：艾提安喜欢她，却因为无力反抗母亲对她身份的挑剔，消极地认为保持情人的关系到永远也没什么不好，他的爱自私懦弱，从未考虑她真正所需，只想将她禁锢在身边；鲍伊对她的爱更纯粹，他之于她，不仅是爱人，也是兄长、父亲、朋友！
　　鲍伊理解她，信任她，支持她，眷恋她，保护她，让她真正觉得自己是一个女人，在最亲密的人面前，她才会流露出自己的软弱和恐惧。
　　可惜，她的坚强却成为男人可能伤害她的利器，多么不公平；但庆幸的是，她从没有怨恨过谁，她感谢艾提安让她开阔了眼界，感谢鲍伊让她真真切切爱了一回，纵然没有等来花好月圆的结局，毕竟一同走过，彼此都无怨无悔。
　　当鲍伊死后，香奈儿为自己设计了一袭黑裙，简洁流畅的线条，精致大方的剪裁，很容易就成为流行中的经典，经典中的流行，她用这种方式缅怀自己的一生所爱，当后来的人们问她为什么终生不嫁，何况有那么多的机会？对此她曾耸耸肩，俏皮地回答："大概因为我没有找到一个能和'Coco。Chanel'媲美的漂亮名字。"
　　这个女人身上有太多值得探索的秘密，终其一生也无法窥其全貌。这样精彩的女人，她的爱情才配得上"传奇"一词。
　　背后的一把辛酸泪
　　"成熟地太过迅速，终要吃些苦头，或者被磨折，或者被放逐。而后若大难不死，必将怒放。"
　　现在关于Chanel传记电影已经有多部，可香奈儿到底是怎么样的人，谁也不知道！这部是法国二台拍的电视片Coco Chanel，片子总体上对她的描述没有很大的冲突。她是自由的，叛逆的，无所畏惧的，触觉灵敏的，善于从生活中寻找设计的灵感。
　　可是，一个成功的人站在世人面前的时候，有多少人知道那背后的一把辛酸泪。香奈儿一辈子逆流而上，坚持自己的理想，最后成功，其中有没有遗憾。也许真的有很多很多。两个男人如果有其中一个愿意娶她，她可能也许会是另外一个样子。
　　就是这样一个一意孤行固执任性的女子，甚至为了实现自己的价值和理想不顾一切的舍弃很多东西，不过她和任何女人都是一样，内心渴望的是一个温暖的家庭，属于自己的家庭，和自己爱的人在一起平安幸福简单的过一辈子，追求所谓的成功也好名利也好，都是空洞无物的。
　　当她坐在五光十色的楼梯之上，审视妖娆身段从身边走过，身着流光溢彩的服饰，摇曳多姿。所有人开始鼓掌。她目光定格在某一处，眼前闪过无数画面，可是那惊鸿一瞥，却满是酸楚泪。1971年1月10日，在法国丽兹酒店住了近30年的可可香奈儿盍然而逝，那天，可可香奈儿独自为即将到来的时装发布会工作到很晚，凌晨时她服用安眠药，她睡了，却从此再也没有醒来，终年八十八岁。



]]> http://465247317.qzone.qq.com/blog/1254825311#comment 134218241 Tue, 06 Oct 2009 10:35:11 GMT http://465247317.qzone.qq.com/blog/1254825311 <![CDATA[孩子给父母的备忘录]]> http://465247317.qzone.qq.com/blog/1254808002 别溺爱我。我很清楚，不应该得到每一样我要求的东西，我只是在试探你。
　　别害怕对我保持公正的态度，它反倒让我有安全感。
　　别让我养成坏习惯，在年幼的此刻，我得依靠你来分辨它。
　　别让我觉得我比实际的我还要渺小。它只会让我愚蠢地装出超出我实际年龄的傻模样。
　　如果能够，请别在人前纠正我的错误。你私下的提醒，会让我更加注意自己的行为。
　　别让我觉得我犯的错误是一种罪，它会降低我的人生价值观。
　　当我说“我恨你”的时候别太沮丧。我恨的绝不是你，而是那落在我身上的压力。
　　别过度保护我怕我无法接受一些“后果”。有的时候我需要经由痛苦的方式来学习。
　　别太在意我的小病痛，有时候，我只是想得到你的注意。
　　别唠叨不休，否则有时候我会装聋作哑。
　　别在仓促或无意中做允诺。请记住当你不能信守诺言时我会多么难过。
　　别忘了我还不能把事情解释得很清楚，虽然有时候我看起来像是有能力，这也是为什么我不能事事正确无误的缘故。
　　
别太指望我的诚实，我很容易因为害怕而撒谎。
　　请别在管教原则上前后不连贯、不持续。它会使我疑惑而对你失去了信任。
　　当我问问题的时候别敷衍我或拒绝我。否则你会发现我终将停止对你发问，而向他处寻求答案。
　　别告诉我说我的害怕很傻、很可笑。 如果你试着去了解便会发现它对我是多么的真实。
　　别暗示或让我感觉到你是完美、无懈可击的。当我发现你并非如此的时候，对我将是一项多么大的打击。
　　别认为向我道歉是没有尊严的事。一个诚实的道歉会让我对你更接近，对你感觉温暖。
　　别忘记我最爱做实验，几乎每天生活中都离不开它，请容忍。
　　别忘了我很快便会长大。对你来说要和我一起成长是多么不易的事，但请尝试。
　　别忘了没有那许多的了解和爱，我是不能茁壮成长的，但是我并不需对你说出这点，对不？有时候孩子所需要的，不只是衣食无忧的生活环境，他需要大人陪伴他去经历他的成长过程。 ]]> http://465247317.qzone.qq.com/blog/1254808002#comment 134218257 Tue, 06 Oct 2009 05:46:42 GMT http://465247317.qzone.qq.com/blog/1254808002 <![CDATA[今天，宝宝一百天]]> http://465247317.qzone.qq.com/blog/1251280228 今天是七夕，结婚一周年了。
宝宝，祝愿你健康快乐地成长！

嘿嘿，今天我一百天了！
]]> http://465247317.qzone.qq.com/blog/1251280228#comment 134218321 Wed, 26 Aug 2009 09:50:28 GMT http://465247317.qzone.qq.com/blog/1251280228 <![CDATA[网上淘宝，感觉真好！]]> http://465247317.qzone.qq.com/blog/1250922562 下面晒晒最近淘得的日常用品和宝宝用品。

1、海飞丝洗发水400ml怡神冰凉型 11.5元

和超市里卖的一模一样，但是便宜多了！
2、振兴牌两用手动榨汁器/手动榨汁机 13.5元

给宝宝榨果汁用的，比电动的好多了，小巧实用。
3、多美滋金盾多乐加1段 配方奶粉 900克 170元

奶水不足，只得买奶粉给宝宝喝，超市里卖198.5元，还有卖200多的，利润啊
4、旋转床铃 “春天里的小蜜蜂” 38元

5、多用收纳盒 桌面/摇控器/笔具/杂物收纳 8元

老喜欢这个盒了，桌子上不再乱七八糟的！
6、给宝宝买的背心+短裤套装 6. 5元


网上买衣服很实惠，美中不足的就是尺寸问题，要求不那么严格的话也可以了。
]]> http://465247317.qzone.qq.com/blog/1250922562#comment 134218257 Sat, 22 Aug 2009 06:29:22 GMT http://465247317.qzone.qq.com/blog/1250922562 <![CDATA[在梅边]]> http://465247317.qzone.qq.com/blog/1250508778
（词：五月天阿信 渐进RAP：王力宏）

　　这厢是梦梅恋上画中的仙

　　那厢是丽娘为爱消香殒碎

　　为了爱不吃不喝不睡

　　但穿过千年 爱情不再流行生死相恋

　　爱是什么 什么是爱

　　接近以后就电

　　喜欢以后就追

　　腻了以后就飞

　　但亲爱我为你狂 我为你变

　　就让我爱你爱的很深很远很古典

　　春水望断夏花宿妆残

　　谁闻秋蝉谁知冬来

　　冷秋千笑声似犹在

　　剪不断思念欲理还乱

　　前缘等待再续后爱

　　梦梅丽娘还魂归来

　　岁月摧残发白

　　就叫我白了头铁了心去等去爱

　　在梅边落花似雪纷纷绵绵谁人怜

　　在柳边风吹悬念生生死死随人愿

　　千年的等待滋味酸酸楚楚两人怨

　　牡丹亭上我眷恋日日年年未停歇

不停歇不恨不怪不怨尤谁

　　只等待牡丹开成灿烂的天

　　让传奇永远被人看见

　　让红尘世人能够感动能够深深了解

　　爱是什么 爱并不是

　　接近以后就电

　　喜欢以后就追

　　腻了以后就飞

　　就让这隽永传说为你重演

　　就让我爱你爱的很深很远很古典

　　春水望断夏花宿妆残

　　谁闻秋蝉谁知冬来

　　冷秋千笑声似犹在

　　剪不断思念欲理还乱

　　前缘等待再续后爱

　　梦梅丽娘还魂归来

　　岁月摧残发白

　　就叫我白了头铁了心去等去爱

　　在梅边落花似雪纷纷绵绵谁人怜

　　在柳边风吹悬念生生死死随人愿

　　千年的等待滋味酸酸楚楚两人怨

　　牡丹亭上我眷恋日日年年未停歇

　　(昆曲)他年得傍蟾宫客

　　不在梅边在柳边

　　他年得傍蟾宫客

　　在梅边落花似雪纷纷绵绵谁人怜

　　在柳边风吹悬念生生死死随人愿

　　千年的等待滋味酸酸楚楚两人怨

　　牡丹亭上我眷恋日日年年未停歇

　　在梅边不知爱何时出现

　　在现实生活还是只能在梦里面

　　牡丹亭描述的浪漫不可思议

　　尤其是对我们这种新新人类

　　尤其是对我们生活太忙乱

　　没有时间吃饭

　　上网到眼睛酸

　　科技发达好有效率

　　而生活的节奏比明朝的快速一万倍

　　怎样才能够满足

　　小朋友哪有时间坐在那里看牡丹亭

　　花十九个小时唱到所有观众老了

　　坐火车地铁飞机高速公路又在堵车
聪明的人知道时间就是钱要把握 失控之前要喘一口气

　　汤显祖让我向你学习

　　这么梦幻没人比你浪漫

　　四百年的流传我只能说赞

　　我的世界一切越来越方便

　　但奇怪还是没有办法找到一种爱

　　我不要跟你们赛跑

　　因为我知道生命是个礼物不希望这一辈子

　　没有爱而马不停蹄好想掉进那故事里

　　步骤慢点儿气氛神秘柳梦梅的美梦里

　　汤大师带我们回去充满爱的牡丹亭

　


]]> http://465247317.qzone.qq.com/blog/1250508778#comment 134218257 Mon, 17 Aug 2009 11:32:58 GMT http://465247317.qzone.qq.com/blog/1250508778 <![CDATA[（转）易中天嘲讽主持人：他砸的不是场，是寂寞]]> http://465247317.qzone.qq.com/blog/1248673089 不过提醒一句，不要忽视了现场的笑声。要注意，非常网络是一档科教节目，正如主持人所说，到场的很多是家长。从现场欢快的笑声看来，这些家长固然为人父母，但也是成人，同时也是文化娱乐消费者，他们抱着圣洁的“受教育”动机而来，却意外的看了一场势力悬殊的“街架”，实在有如沐春风的喜悦。笑声充分展示了这种喜悦，同时展示了一种需求——没有谁从来就是该接受教导的，围观界更愿意看的是“打斗”——为何武侠小说的高潮部分，总会是武林大会？无打斗无以出美感，无争吵无以出真理，无竞争无以出成果。


易中天在节目中已自封“观赏性动物”，诚哉诚哉，此时的他，已不再是学术超男，他已进化成娱乐六代弟子，少林空字辈，功夫练到七段水平。他需要的是“包龙星吵架王”式的对手，而不是以“教育家长高考做点什么”的唐僧型主持人。
我并不认为易中天“狂踩”得多么有水平，甚至有尖刻、狭隘之嫌，但是，比起电视主持人的入门级功夫起来，他的确可以托大。
电视主持人究竟是什么角色？采访者？看董卿秀钻饰，鲁豫耍大牌，似乎他们已不可能旁观。然而他们也不是纯粹的明星，因为他们脸朝向的不是观众，而是明星人物。一言以蔽之，他们事实上也是“观赏性动物”，与易中天大可等类而居。只是，主持人们似乎总是意识不到这一点——从娱乐进化纲目而言，他们的慧根确实比学者出身的易中天差远了。
王志问周星驰，假如你的工作就是为了吃一碗阳春面，那你工作的动力何来呢？朱军问黄秋生，你怎么看待“表演艺术家”这一称号？鲁豫问所有嘉宾，你高中数学成绩好吗——谁都会雷倒。只是这一次，易中天一发飚，两个小主持人顶了大牌的包。
不是谁都能华山论剑，寂寞的易中天也还远未到此境界。建议易中天学习一灯大师的一指禅，话少，命中率高，并以慈悲为怀，提携后辈。建议北京台的主持人找周星驰，拜《九品芝麻官》里的吵架王学学嘴皮子功夫，只要肯攀登，铁棒磨成针，一个易中天算什么，来个百家讲坛也照样拍马上阵——那观众可就有福了。 ]]> http://465247317.qzone.qq.com/blog/1248673089#comment 134222352 Mon, 27 Jul 2009 05:38:09 GMT http://465247317.qzone.qq.com/blog/1248673089 <![CDATA[《面对面》王志采访易中天全纪录]]> http://465247317.qzone.qq.com/blog/1248671304 易：很简单，我就是我平时怎么说话，到了那儿我还怎么说。
王: 但你听到过对你的批评吗？
易：我倒希望他面对面坐在这~来批评，没有人来。
王：为什么招致那么多非议呢?
易：喜欢和赞成的人越多，不喜欢和不赞成的声浪也就越高。
王：能不能在《百家讲坛》继续看到易老师的讲座？
易：由雇主说了算，雇主是谁呢？观众。
王：我们走进这个房子里的时候，有人告诉我们这里是富人住的地方。
易：不是，我楼下也住着出租车司机呢，我这个房子刚开始的时候价位并不高。
王：但是现在易老师在人们的心目中，您已经属于有钱人的行列了。
易：（笑）什么叫有钱，多少钱叫有钱，其实比我有钱的多了去了，一个教书匠凭着自己的劳动挣了一点钱，怎么就撑破了新闻界的眼皮儿了。
王：但是银行里存折数字的变化，你晚上睡的好吗
易：这有什么睡不好，我根本就不知道她在怎么变。
王：怎么说?
易：我是不知道，我又不去查帐，又不看，一切都是电脑在自动处理，包括出版社的版税也是直接打进帐户，我又不去查。
王: 走上《百家讲坛》的时候这个结果预料的到吗？
易：这个预料不到，《百家讲坛》你去讲一讲这个能挣多少稿费啊，一期就一千块钱。
王：想到过有这样一种效益吗？
易：哪一种效益？
王：名，利。
易：哎呀我就奇怪了，这个媒体啊，包括平面媒体，也包括你们电视台，还包括阁下，怎么都关注这两个字，这难道就是当今老百姓最关心的事吗，不会吧。
王：可能跟我们平常心目中的学者形象有很大的反差。
易：意思就是说大家公认学者就该穷，是不是这个意思？
王：还有一个动机的问题。
易：刚才您提到那两个字“名和利”，它是副产品，搂草打兔子的事，现在没看见我搂草，都看见我打兔子了。
王：那你看到电视上的自己时会不会觉得陌生呢？
易：没有。
王：包括电视导演都觉得你是一个天生的一个上电视的学者，那么所有这一切是有人帮你策划的吗？
易：没人帮我策划。
王：他们为什么选择你，你觉得？
易：我可以不觉得吗，（两人都笑）我干嘛要觉得呢，我非常简单，其实我是个头脑简单的人，没有你们那么多的弯弯绕。我就是这个活，你来找我，我就是一手艺人，对吧，你来找我，那我觉得这个活儿我乐意干，也觉得能够干，就干了。
王：电视对于很多学者来说，住在书斋里的人来说，它可能是个很别扭的东西，易老师没有感觉到吗？
易：我觉得再有学问的人他也得吃热干面啊，对吧？再有学问的人你业的吃喝拉撒啊。
王：你感到舒适吗？
易：说实话吗？
王：当然说实话。
易：有时候舒适，有时候不舒适。
王：不舒适是什么时候，舒适是什么时候？
易：不舒适就是碰上一档无聊的节目，一个蹩脚的主持人，问的一堆八卦的问题，你答也不是，不答也不是，就很不舒适。
王：但《百家讲谈》不一样。
易：《百家讲谈》它没有八卦问题，它第一没有主持人，第二没有八卦问题，所以《百家讲谈》很舒适。要知道我是一个热爱教学的教师，他在这种职业当中能够体验到一种快感。
王：你听到过对你的批评吗？
易：听到过，没有当面的，我倒真希望他真能坐在这面对面的批评，没有人来。
王：你怎么看待这些批评？
易：三项基本原则。第一，指出硬伤，立即改正；第二，学术问题，从长计议；第三，讲述方式不争论。现在不停的有人讨论讲述方式的问题，历史能不能这样讲，历史该不该这样讲，易中天讲的这个《百家讲谈》，是学术呢，还是娱乐，他的成功是学术的成功还是商业的成功，我的回答是：这个问题不争论。
王：也有学者批评你把历史通俗化，庸俗化。
易：有例子吗？有证据吗？
王：你拿现在现实生活中间发生的一些过去压根儿就没有的垃圾股，绩优股这样的词套用在历史人物身上。
易：这些学者读书不多吧，这个做法古已有之啊，早就有人在做了，不是我的发明，比方说：史学大师吕思勉先生的《三国史话》里面就讲到了说做郎官就是去做公务员，而我这种方式被电视放大了，才会引起这么大的争议，所以我说这种问题都是不争论，道理就在这。
王：如果说是学术的话，就应该严谨，但是易老师在讲课中间，很多是带有想象的，猜测性质的。
易：比方说？
王：按照《三国志》的说法，刘备和关羽张飞是寝则同床，恩若兄弟，这三个人寝则同床之时他们的太太在哪里。
易：那么前面的，食则同器，寝则同床，这是《三国志》的记载，把记载说出来不能说是不对吧，对不对，然后后面那句话，不知道他们的太太在哪里，这是我的评论，你不能说讲史不能评论吧。
王：为什么要加这个尾巴呢?
易：调侃。
王：调侃跟学术有关吗？当然可以调侃，学术的这个观点可以用各种方式来表述，调侃就是其中一种。
王：但是如果没有这些调侃呢？易老师的报告还会有那么多人去听吗？
易：我估计恐怕没有，如果我也拿一本学术论文在那宣读的话，恐怕台下就走光了。
王：这样的说法在易中天的书中比比皆是，很容易误导读者，把庸俗当有趣，把俗解当真相。易：这是观众提的意见还是学者提的意见？
王：这是原文，我们截下来的原文。
易：如果是学者的意见，我劝他回去读书，读《韩非子》，《韩非子》说的很清楚，君臣关系就是买卖关系，卖什么呢？君主卖官爵，臣子卖智力。
王：你不觉得把这种政治的意义庸俗化了吗？
易：怎么是庸俗化了呢？这是政治的本质。
王：他们认为易老师在讲课中间的那些用词不是很妥，甚至流于粗俗。
易：哪个？
王：比方说，刘表之死，你跟观众说，见上帝去了。
易：就是刘表不能见上帝，刘表只能见阎王，他们是不是这个意思？
王：这个得问他们自己。
易：他的意思是不能够说见上帝，也不能说见阎王，只能说薨。不懂，这个问题我都看不懂，而且我很奇怪怎么会有这种问题提出来。
王：比方说，诸葛亮是一个少年英才，而且是一个帅哥，帅哥这个词，他们认为把诸葛亮想象成这样的形象有点贻笑大方。
易：贻笑大方？原话是这样的吗？
王：对。
易：（笑）读过《三国志》没有？《三国志》怎么描述诸葛亮的，身长八尺，容貌甚伟，不叫帅哥叫什么，叫伟哥啊？
王：你会因为批评妥协吗？改变风格吗？
易：第一个，基本观点不会改变，因为这是我这么多年思考的一个结果，除非他能指出我思考确实有误，所以有误除非是逻辑起点错了，或者是逻辑过程错了，那我认为只要起点不错，推理过程也不错，就像我们穿衣服一样，我只要第一个口子扣对了，顺着往下扣，我肯定这件衣服是穿对了，不会有问题，我不会改变。第二个，讲法问题，我从来就是这么说话，所以让我改变说话方式是根本不可能的，我不愿意我也做不到。那么不喜欢我这中讲述方式的他只有一个办法，就是发动群众把我轰下去，他发再多的文章都没有用，他写再多的帖子都没有用，他在网上再嚷嚷都没有用。
王：那过去可能没这个可能，但是现在是不是有了这种可能性呢？
易：如果有可能性我自觉下台，如果观众说我们都不喜欢你这样讲。因为很简单观众它可以用遥控器来投票。
王：那所有的批评都是没有道理的吗？
易：其实呢，现在所谓批评啊，已经被媒体一锅煮了，一刀切了，实际上在我看的情况非常复杂，有各种各样的情况，但是确实是其中有一些是经过认真地思考，而且想到了重大的根本性的问题。
王：比方说。
易：比方说上海有一位编辑他的署名叫老牛，老牛先生的批评就相当有分量，因为它涉及到一个根本问题，他说我说曹操是宁做真小人不做伪君子，他说我发出了一个危险的信号，社会是需要规范的，做人是要有顾忌和底线的，如果大家都去做真小人，没有任何规范，没有顾忌，没有底线，对社会造成极大的危害。那么我就觉得这就是一个很严肃的学术问题，而且带有根本性，因此我在整理完我的《品三国》的书稿以后，非常紧张的条件下，我用了一万四千字的篇幅来回答他这个问题，而且我在回答当中再三对他表示感谢和敬重。
王：还有学者质疑，你把业变成了余，把余变成了业，你的本职工作是一个教师。
易：我们学校呢是这样一种管理方式，就是每个教师都有自己的额定工作量，只要你完成了额定工作量，那你至少就是一个合格的教师。
王：但是也有观众提供线报说，易老师在厦门大学是一个非常特殊的老师，他每周只有一次课。
易：我每周上一次课是因为我把这一周的课全部排课表的时候都集中在这一天了，课程并不少，因我们是要计算工作量的，你工作量不够你要下岗，那不可能的。
王：您告诉我说没有影响科研，也没有影响教学，但是您的名下现在没有研究生。
易：那是因为我已经到点了嘛，按照我们国家的退休制度，我马上面临退休，我手头一点工作做完了我就退休了，然后就本应该去过一个退休老人的安逸生活。到居委会去报到，在社区的会所里面打打麻将，那么我不去打麻将，我去上上电视，不可以吗？犯了哪家的王法？
王：那么我们很想知道一个真实的易老师，你是一个合格的教师吗?
易：我随便举个例子吧，我上课的时候从来是最大的教室而且人满为患，要提前抢座位。
王：《百家讲坛》之前呢还是《百家讲坛》之后？
易：历来如此。
王：挺好的一件事情，为什么招致那么多非议呢？
易：很正常嘛，一个东西出来以后，有人喜欢就一定有人不喜欢，有人赞成就一定有人不赞成，喜欢和赞成的人越多，不喜欢和不赞成的声量也就越高，他是成正比的，非常正常。
王：那落实到《百家讲坛》这个具体栏目上来说，到底是电视成就了易老师呢，还是易老师们成就了《百家讲坛》?
易：那我只能说是电视成就了我，但是我也随时警惕电视会毁了我，我很清楚。
王：此话怎讲。
易：你一旦上了这个地方，喜欢的人你看见你全是你的优点，反感你的人看见你全是你的缺点，而且喜欢你的人会把你的优点说的非常之优，优的不能再优，讨厌你的人会把你的缺点说的非常之大，坏的不能再坏。
王：易老师害怕过这种结果吗，担心过吗？
易：没有。
王：或者说这种结果就是您所期待的。
易：既非我所期待，也非我所担心，我不过顺其自然而已，我不过是做了我想做该做能做。
王：当年易老师从新疆考入武汉大学的时候，你的学术理想是什么？
易：当时真的说实话没有理想，真没有理想，是一些很现实的考虑。
王：比方说。
易：比方说那个时候1977年恢复高考前我们调了一次工资，我就发现人家的工资比我多啊，后来领导告诉我，因为他有大学的学历，你是高中学历，哪怕你的课上的比他的好，你的钱也比他拿得少。哦，我才知道学历还这么有用，那咱们也弄一个吧。
王：很现实的一个选择。
易：非常现实，哪有什么理想，那么1977年恢复高考，大家说那你去考吧，我说那不能去，因为我正在教毕业班，教高三的语文，我的学生就要去参加高考，然后我跟他一起下考场倒也没有多丢人，但是万一如果他考上了我没考上，人就丢大了，那么最好的办法就是越过这一级，直接报考研究生，所以到1978年恢复研究生考试的时候，我就去考研究生。

旁白：在武汉大学研究生毕业之后，易中天留校任教，在这期间，易中天读到了两本书，一本是哲学家，美学家李泽厚的美学著作《美的历程》，另一本是历史学者黄仁宇的是学专著《万历十五年》，这两本不同于传统学术著作的书引起了易中天强烈的震撼。
易：当时给我最大的震撼就是学术著作是这样写啊。
王：你以前接受的教育，你以前的理解是什么样的？
易：就是像论文有一种论文体嘛，专注有一种专著体嘛，它是一种问题嘛，所以我看到《美的历程》和《万历十五年》以后，非常震撼，然后我就想一个问题，好看吗？好看；那么我读下去了吗？读下去了；读下去以后受到他们的启发和影响了吗？受到了。然后我就接着问了一个问题，为什么不呢？
王：所以你开始改变。
易：然后我就开始准备改变。
王：但是对于一个大学教师来说，对一个学者来说这样做是有风险的。
易：对，所以我后来也曾经学着李泽厚先生和黄仁宇先生的这种写法写了一篇论文，送到一个刊物，刊物的主编在上面批了一行字：这是论文还是散文？退回来了，退稿。

旁白：大学是一个讲究专著和职称的地方，在武汉大学，易中天工作接近十年也只是一个讲师，到离开武汉大学前才评上了副教授，分配的房子只有十平米，教学经费更是非常紧张，易中天承受着那时候很多高级知识分子所承受的压力。
王：那考虑这些问题的时候会觉得做学术是一种凄凉吗
易：感到做学术凄凉是曾经有过的，时间是在1984年底或1985年初，我的一位师兄，就是和我同届同班，因为他年龄比我大，我称他为师兄，突然倒在讲台上，他正在做一个学术报告，突然说不出话来了，然后紧急送往医院，当夜去世了。然后我们到他家里去慰问嫂夫人，看到他的家里一贫如洗，什么都没有，不要说什么沙发，他夫人只能拿出这么小的小板凳来给我们坐，沙发这些家具全都没有的。后来在他的追悼会上我送了一幅对联。
王：写什么呢？
易：学富五车，才高八斗，叹人间从此惜年少，因为他是英年早逝嘛；下联是：生计九流，家徒四壁，问天意何时纵斯文。当时我就在想一个问题，我说难道中国的学者、学人、知识分子，就该过这种日子吗？

旁白：上世纪九十年代后期，易中天把自己和媒体的接触称呼为生产自救，靠我自己的书来换钱换经费。在这个正产自救的过程中，易中天出版了《闲话中国人》，《品人录》，《中国的男人和女人》，《读城记》等四本随笔体学术著作，从这些书名可以看出易中天的研究方向和心态渐渐发生了变化。
王：这样的标题可能很容易让人想到商业上的号召力，是很刻意的。
易：其实说实在话它是一个中性的题目，就是并不很商业化，但是当然也不很学术化。
王：原因呢？
易：就是写给非专业人士看的嘛，实际上那个时候我就在思考一个问题，就是学术能不能走向社会，走向大众，走向市场。
王：那实际上你这种学术风格的转变或写作风格的转变是带有一定压力的，一定风险的，当时你有没有考虑过？
易：想过了，想得很清楚，了不起副教授退休嘛。
王：你怎么可以不在乎呢？
易：这个无所谓的，我碰巧当时读了启功先生的一首诗，启功先生自嘲的一首诗，他说“中学生 副教授 名虽扬 实不够 博不精 专不透 高不成 低不就”。哎呀我觉得启功先生真是太了不得了，人贵有自知之明，人的敌人永远是自己，一个人能把自己这样一个坎坷的经历和辛酸苦辣作为一个对象来调侃。
王：那这样的境界当然。
易：太高的境界了。那么很好嘛，就是说我本来就是一个高中生，我没有大学本科学历，我再评不上正教授，那我就是地地道道的启功先生说的中学生、副教授嘛，哈哈哈不是挺好嘛。
王：当个副教授已经很好了。
易：是啊，该知足了呀，何不潇洒走一回，走呗。

旁白：在武汉大学工作了将近十年后，易中天在1991年来到了厦门大学，那时候大学之间的人才流动并不是一件非常容易的事。
王：为什么要离开武汉呢，为什么要来厦门大学？
易：（笑）哎呀为了养老为了养老，因为实在是武汉的气候太恶劣，它恶劣到什么程度，就是冬天它可以冷到零下，夏天可以热到40度以上，而且最糟糕的武汉这个城市它是冬天室内比室外冷，夏天室内比室外热，你没有躲的地方，这就无法忍受了。
王：但是为什么一定要这样说呢？打个比方假如我是厦门大学的校长，我会高兴听到易老师这样说？
易：我得说实话啊。
王：他们为什么选择易中天？谁会选择一个人来养老呢？
易：因为我来的时候还年富力强，我至少还可以服务十几年。
王：但你并不隐瞒你的目的啊。
易：我不隐瞒，不隐瞒。我觉得这是个很实实在在的事情，人就是人嘛，他不能不考虑自己的生命问题。考虑生命问题就不崇高吗？如果考虑生命问题不崇高，我宁愿不崇高。
王：但是也有评论认为，易老师的红，你的火爆，只是恰好迎合了社会一种浮躁的心态。
易：肯定是恰好迎合了社会的某种心态，或者是某种需求，至于说是哪一种心态和哪一种需求，那评论家们去说三道四，让研究者们去得出结论吧。
王：那你介意“学术超男”这样的称呼吗?或者电视明星。
易：这个不是我能介意，或者不介意的。我介意和不介意的结果是一样的，我何必要介意呢？比方说今天厦门要刮台风了，我介意吗？天要下雨，娘要嫁人，我介意吗？我肯定不介意。但是如果你问我喜欢吗？我是不喜欢的。

旁白：尽管不喜欢，但是多种多样关于他的称谓还是纷至沓来，易中天这三个字在很多人眼中也有了商业炒作的价值。
王：你会参与商业的炒作吗?
易：（笑）请问什么叫商业炒作？我再来回答我参与不参与，哈哈哈，比方说易老师的包装，比方说你的书的销售量或者您拿到的稿酬，通过另外的形式来对你进行包装。
王：其实把话说透，说到底，但凡要面世的东西都会有包装，不包装你不能面世啊，就像人要穿衣服一样，对不对，你好歹得穿点什么（这句说的绝！）你才能见人嘛。

旁白：从一年前不为观众知晓，到今天成为明星，易中天本人也像他讲的历史一样，让人们从里面品出了不太一样的味道。
王：包括你讲三国的时候，你讲过，你是从人性的角度去研究，这个和以往的说法很不相同。
易：是因为我想清楚了一个问题，就是我们《百家讲坛》的观众他为什么要听你讲历史，他又不是历史系的学生，他又不准备考试，他干嘛要听，他听什么来了。我认为我们观众、读者对历史的关注就是对人的关注，我们人文学科的终极目标就是让每一个人都活得像个人，感到幸福，问题在哪里，在人性。
王：但是我们经常讲的一句话叫“以史为鉴”。
易：让谁以史为鉴？如果是给统治者做借鉴，那就是《资质通鉴》；如果是给我们的人民群众，给我们的每个公民，也做一面镜子的话，那么他在镜子里面看到的应该就是人性。
王：那你怎么给自己定位呢？你是一个传播者，还是一个研究者，还是一个什么。
易：最怕这种问题。（笑，思索）我是一个大萝卜，一个学术萝卜，萝卜有三个特点，第一是草根，第二个是健康，第三个是怎么吃都行，你可以生吃可以熟吃，可以荤吃可以素吃，而我追求的正是这样一个目标：老少咸宜，雅俗共享，学术品位，大众口味。

旁白：59岁的易中天已经接近了退休年龄，作为一个公众人物，人们开始关心他下一步的选择。
王：你会选择去上电视呢？还是选择到大学或者某一个课堂，继续发挥自己的余热。
易：退休就是退休，我的学校里面的教学生涯我觉得可以终止了，但是我不反对别的退休的教师继续在别的学校去演讲去上课。
王：如果问一句为什么呢？
易：没有为什么（愕然表情）
王：为什么不呢？
易：为什么要呢？（笑）想清楚了为什么要，就能回答为什么不。
王：你想清楚了吗？
易：我当然想清楚了。
王：但是你不愿意把答案告诉我们。
易：（摇头）私下里告诉你。 ]]> http://465247317.qzone.qq.com/blog/1248671304#comment 134218256 Mon, 27 Jul 2009 05:08:24 GMT http://465247317.qzone.qq.com/blog/1248671304 <![CDATA[懒羊羊和喜羊羊]]> http://465247317.qzone.qq.com/blog/1248169181 我觉得不然，懒羊羊的优点如下：
1、淡定
懒羊羊每次被灰太狼抓到后，总是一副不慌不忙的样子。
美羊羊在哭，沸羊羊在叹气。
懒羊羊在睡觉。
泰山崩于前而面不改色，这不是人人都有的特质。
我们每天都会遇到很多问题，高连长说“日子就是问题叠着问题”。当问题的出现无法避免时，对面问题的心态就尤其重要，甚至直接影响到了解决问题的效率。
如果碰到问题就惊慌失措，或者是急于求成，那一定是过犹不及的。
但凡干得成大事的人，面对压力总能一笑而过，而不是怨天尤人，更不是颐指气使，把压力分派给别人！

2、朴实
懒羊羊虽常说一些经典语句，但它决不会主动抢风头。
在喜羊羊矫情的做着思考动作的时候，在美羊羊臭美的拿着化妆盒的时候，在沸羊羊傻傻的展示肌肉的时候。
懒羊羊在吃东西，躲在角落吃东西。
它从来不想，也不指望在村长面前露脸。
它深谙了庄子的理论：无为。
无为不是什么都不作为，而是不要瞎折腾，任何事情想清楚了再说再做。
3、相信身边的人
懒羊羊每次被抓到以后，总是很嚣张的对灰太狼说“喜羊羊会来救我的！”
这个社会上，已经越来越难觅这种互相信任的品质了。
大家都是在怀疑一切，怀疑陌生人，怀疑同事，怀疑下属，怀疑朋友，怀疑爱人，甚至是自己的父母。
怀疑不是和谐社会。
我们要充满信心的去信任每一个身边的人，在他做的出色的时候，赞扬他；在他失误的时候，鼓励他。
当然我知道在当下的生产力发展水平下，这很难。
那就让我们相信身边的每个朋友吧。
喜羊羊属于社会的精英阶层，我们社会欢迎喜羊羊，但是这样的人才是可遇不可求的。
懒羊羊则是平民阶层，大家都能从自己身上找到懒羊羊的影子。正如大家都会有各种欲望。

可爱淡定的懒羊羊 ]]> http://465247317.qzone.qq.com/blog/1248169181#comment 134218257 Tue, 21 Jul 2009 09:39:41 GMT http://465247317.qzone.qq.com/blog/1248169181