http://475387243.qzone.qq.com Sun, 29 Nov 2009 02:11:10 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Fri, 13 Nov 2009 16:22:19 GMT http://475387243.qzone.qq.com/blog/1258129339 给我三秒钟，让我忘了这一刻之前所有的不快；给我三秒钟，让我暂时离开这世界神游天外；给我三秒钟，让我重新找到四叶草，我要把它种开花然后告诉自己拥有的不再是绝望；给我三秒钟；给我三秒钟，我让你见识见识什么叫气急败坏，我让你在我面前没心没肺的伪善；让我好好想想到底是哪错乱了哪腐朽了？
显示器很不可思议的烧坏了，偏偏这个时候下起了雨，维修拖了一天又一天，六天就这么悄无声息的过去，零件都忍不住要发霉，老板热情奔放的脸都不好意思再对着我了，也许再过几天我就能戒了网瘾，过着没有新闻没有音乐没有电影没有工作的生活，清汤寡面索然无味。让我就这么看着小说一路狂躁下去好了！～实在不愿意想起自己还有一门考试，看着复习资料唯一的欲望只剩下呕吐…心里狠狠骂自己是机械，完全就是一台机械…劣质的！
如果有一天你站在宿舍楼下，带上P3塞好耳塞，转身，跨步，用散步的心情向前挪动，二十分钟里你会发现你可以导演十几部的电影，以秋天为背景，以音乐为基调，把匆促的脸孔、秋风扫枯枝、无声的落花无痕的落叶、教学楼四十五分钟一次的干净利落的钟声、热烈飘扬在运动场上空的热汽球、时断时续的冷风冷汗、寂寥有劲焦灼的脚步声、花团锦簇的丫头们…随机组合，你能导出生活的酸甜苦辣咸，百味人生尽收眼底，不得不感叹世界的微妙，历史的细腻和周全，似乎每个细节都带着玄机和预言～很高兴我不是先知而是掌舵者。
…崩溃，疯了，用手机打了一个小时的字全没了，居然掉线，全功尽弃，所有文字瞬间无影无踪，狂怒，把手机从窗台扔出去摔个粉碎的心都有了…拜托一下5310你不要这么败兴好吧？
关心来自四面八方，唯独没有我想要的方向，烂桃花总开得那么灿烂却没法博人一笑，有个同学说加了糖的连子心仍然是苦的，期限到了就必须倒掉，我想这是对的，错的是我，计较太多；错的是我，想得太少。还有一句话，你快乐了全世界跟着你快乐，你伤心了全世界只有一个人伤心，这也是对的，错的是我，以为自己很重要而现实我无关痛痒。发现字数受限了…这是空间！这是空间设限，只好很无语的接着续写。朋友们，千万别在问我为什么，我几乎天天在回答这个问题，快成复读机了。繁琐的事太多，对于自己的生活我成了幕后主导，认真的垂帘听政却吃力不讨好，我在自己的舞台上跑起了龙套，悲哀！要不给我来个直截了当，一份上好的工作，呵呵，从此再无烦恼。瞧瞧，老天笑的都哭起来了，它笑我异想天开，果然是这样，要不来个闪电，直接把我的信心打压到地狱去？打不起来吧？忘记了这是个秋天，美丽动人的秋天，收获的季节，凭什么就我不行？！
筹划着下星期从新开始，至少换个造型，走走稳重路线，别老是一副天真不入浊流之态，让人笑话。可…问题在于没有钱，没有钱的根本就是没有工作，没有工作的根本在于相当多的课，一切从新开始的计划就此胎死腹中～还是继续装傻充嫩好了（反正会有人觉得我有才就行）。
发现写日志成了自言自语，也许最近说的话太少了给憋的。恩…天很冷，脚热不起来所以导致我睡不着，想念贵丽，因为她会替我暖手，呵呵。唉！幸福的味道淡得我都快忘记是什么样的了。天啊！记性坏得自己都不敢相信，现在是看的书越多忘记得就越多…弄得自己不知道看还是不看，要是忘记事情有那么快就好了，以前睡个觉就什么前嫌都冰释了，现在非琢磨个几天不可，这是老的迹象吗？那我坏了。看的书多了是有好处的，但美中不足的是从书中知道的东西多了，人就变复杂了，思想也就困难了，快乐就变少了，这就是成长的代价。
白衣飘飘的年代，我追忆似水年华。快一点了，被子跟心一样冷…无论如何还是得逼着自己睡觉，虽然没人会关心这个，但自己得学会心疼自己。如果明天出太阳，那该去压马路逛大街了，即使孔方兄缺得都快让我掉到救助线了！睡觉睡觉，来个好梦给自己一个赞赞的微笑！ ]]> http://475387243.qzone.qq.com/blog/1258129339#comment 134218752 Fri, 13 Nov 2009 16:22:19 GMT http://475387243.qzone.qq.com/blog/1258129339 http://475387243.qzone.qq.com/blog/1256138862 这是我非常非常郁闷的晚上，因为某些原因。在这个彰显个性的时代，个人的极度自私和强烈的心理变态变得不可收拾了。人们开始喜欢的拿别人的痛苦开心，拿别人的穷困取笑，拿血腥当作审美，以丑陋黑暗为乐……从同学变成朋友并不像高中那样是一天或者一个月能实现的了，人越善良越不被当回事，人越是忍让越被得寸进尺的伤害，我不知道当一个人看到自己的言行伤害了别人是否会为此感到难过，但我知道绝对不失快感。争辩可以无理取闹，争辩可以颠倒黑白，争辩可以随心所欲，可是不知道争辩不能没有度，为什么如此犀利的语言可以在任何场合任何时间发挥，难道人和人之间必须这么争锋相对吗？这可以是无心之过，但是不可以一而再再而三。
晚上，听到一通让我很难过的电话，我不知道为什么听到那弱弱的叹气声和铿锵有力的键盘声会突然落泪，我只觉得非常的难过，类似的情况在亲近的同学中遇到很多次，但没有一次会这样让我压抑到哭，很安静的氛围，大家都没有说话，但能听到一种沉重的声音在祈祷和哭泣，在打开那个窗口的瞬间突然发现自己害怕说话，在表情里寻找了很久却怎么也找不到个合适的表情发过去，最后过去的是六个点，也只能是六个点，她说看起来像哭……洗澡的时候我想了很多话要在日志里说，可是现在头脑开始一片混沌，我很想告诉你，我想和你说说我的事，但是你从来没有在我们的面前说过一个苦字，所以从你身上我学到了两个词，那就是缄默和坚强。作为一个社会人，我们要有承担和行动的态度，要有真诚和勇敢的心。我只能写篇日志告诉你我很欣赏你的沉默方式，因为你的沉默体恤了你身边所有的人，你是个很值得我们珍惜的朋友。
三年来，不知道有多少次的纠结和彷徨，每次绝望过后有重新寄予期望，最后还是失望。如果别人不在乎你的感受，那么你也不要去在乎那些无心无度的言语，发怒或者伤心都是很伤身体的，重要的是，此人不会像你在乎她一样的在乎你，所以要珍惜自己，要爱护自己，同时要尊重别人，爱护别人。因为相处的时间已经很少了，掐指一算，大概也就只有三四个月了吧~对于守候了这么久的伴要心存感激，虽然有很多的争执和矛盾，但是快乐才是最重要的记忆。向XX看齐。 ]]> http://475387243.qzone.qq.com/blog/1256138862#comment 134218240 Wed, 21 Oct 2009 15:27:42 GMT http://475387243.qzone.qq.com/blog/1256138862 http://475387243.qzone.qq.com/blog/1255827796
谦虚有很多种，真正的谦虚，不是谁都有资格享有它的。
胸无大志的人，即使极诚恳地说：“我这人没什么志向。”这不叫谦虚，只能叫坦率，这种坦率有时让人觉着是在叹息；毫无才学的人，即使极认真地说：“我这人没什么本事。”这不叫谦虚，只能叫实在，这种实在有时让人觉着是在自责；主席台上，正式发言之前来一句：“我水平有限。”这不叫谦虚，只能叫客套，这种客套给人感觉是一种身份的炫耀；辨论场上，笑应对手一句：“我的意见可能不太成熟。”这不叫谦虚，只能叫挑战，这种挑战是一种以退为进的宣示：机遇面前犹豫不决、左右为难地嗫嚅：“我不知道该怎么办。”这不叫谦虚，只能叫哀鸣，这种哀鸣除了显示无能力以外，便是在患得患失间不知所措；困境之中难做决断，跌倒后爬起乱了方寸：“看来我是真的顶不住了。”这不叫谦虚，只能叫无奈，这种无奈表明了穷途末路的到来。
谦虚需要一种底气来支撑。
聪慧是智者的底气。智者的聪慧在于能从聪慧中看到局限和缺欠，他的和气中透出低调，和颜中多有雅量。
善良是仁者的底气。仁者的善良是能容下无端的伤害和浅陋的狂妄，他的谦卑融于忍耐之中，他的虚怀嵌入慈悲之间。
博大是强者的底气。强者的博大是能让对手心悦诚服地拥戴和情不自禁地敬仰。
谦虚的人，因为看得透，所以不躁；因为想得远，所以不妄；因为站得高，所以不傲；因为行得正，所以不惧。
这样的人，才称得上是谦虚的人。 ]]> http://475387243.qzone.qq.com/blog/1255827796#comment 134218241 Sun, 18 Oct 2009 01:03:16 GMT http://475387243.qzone.qq.com/blog/1255827796 http://475387243.qzone.qq.com/blog/1254114929
1。莎士比亚说: 再好的东西都有失去的一天。再深的记忆也有淡忘的一天。再爱的人，也有远走的一天。再美的梦也有苏醒的一天。该放弃的决不挽留。该珍惜的决不放手，分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过！也不可以做敌人，因为彼此深爱过

2。几米说: 当你喜欢我的时候，我不喜欢你,当你爱上我的时候，我喜欢上你, 当你离开我的时候，我却爱上你,是你走得太快，还是我跟不上你的脚步, 我们错过了诺亚方舟,错过了泰坦尼克号,错过了一切的惊险与不惊险,我们还要继续错过. 我不了解我的寂寞来自何方，但我真的感到寂寞。你也寂寞，世界上每个人都寂寞，只是大家的寂寞都不同吧。

3。刘心武说: 不要指望，麻雀会飞得很高。高处的天空，那是鹰的领地。麻雀如果摆正了自己的位置，它照样会过得很幸福！

4。亦舒说: 人们日常所犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻，把这个坏习惯改过来，天下太平。

5。郭敬明说: 我终于发现自己看人的眼光太过简单,我从来没有去想面具下面是一张怎样的面容,我总是直接把面具当做面孔来对待,却忘记了笑脸面具下往往都是一张流着泪的脸..

6。刘心武说: 对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗！

7。韩寒说: 再累再苦就当自己是二百五再难再险就当自己是二皮脸

8。安妮宝贝说: 当一个女子在看天空的时候，她并不想寻找什么。她只是寂寞。

9。遇见平凡说: 缘分像一本书。翻的不经意会错过童话读得太认真又会流干眼泪。”

10。张小娴说: 爱，从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人？

11。亦舒说: 无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己。

12。刘心武说: 与其讨好别人，不如武装自己；与其逃避现实，不如笑对人生；与其听风听雨，不如昂首出击！

13。张爱玲说: 娶了红玫瑰，久而久之，红玫瑰就变成了墙上的一抹蚊子血，白玫瑰还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服上的一粒饭渣子，红的还是心口上的一颗朱砂痣。

14。三毛说: 一个朋友很好，两个朋友就多了一点，三个朋友就未免太多了。知音，能有一个已经很好了，不必太多，如果实在没有，还有自己，好好对待自己，跟自己相处，也是一个朋友...

15。雪小禅说: 我以为终有一天，我会彻底将爱情忘记，将你忘记，可是，忽然有一天，我听到了一首旧歌，我的眼泪就下来了，因为这首歌，我们一起听过。

16.郭敖说: 我们始终都在练习微笑，终于变成不敢哭的人。

17.三毛说: 不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。当一个人开口提出要求的时候，他的心里根本预备好了两种答案。所以，给他任何一个其中的答案，都是意料中的。

18.梓色心晴说: 男人哭了，是因为他真的爱了~ 女人哭了，是因为她真得放弃了~ 。”

19。玄漪说: 能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。

20。张爱玲说: 爱情本来并不复杂，来来去去不过三个字，不是我爱你、我恨你，便是算了吧、你好吗、对不起。

21。马云说: 晚上想想千条路,早上醒来走原路.

22。饶雪漫说: 这个世界欺骗了我，我必须给与还击，我不会放掉任何一丁点儿属于我的幸福，哪怕付出的代价是从此坠入地狱，我也在所不惜。

23。郭敖说: 每个人一生之中心里总会藏着一个人，也许这个人永远都不会知道，尽管如此，这个人始终都无法被谁所替代。而那个人就像一个永远无法愈合的伤疤，无论在什么时候，只要被提起，或者轻轻的一碰，就会隐隐作痛。

24。GARVEN说: 话是人说的，屁也是人放的，说话和放屁一样，都是一口气而已。。。

25。三毛说: 某些人的爱情，只是一种“当时的情绪”。如果对方错将这份情绪当做长远的爱情，是本身的幼稚。

26。张小娴说: 如果没法忘记他，就不要忘记好了。真正的忘记，是不需要努力的。

27。人非草木说: 再丑的人也能结婚，再美的人也会单身！~

28。张爱玲说: 因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容 。 ]]> http://475387243.qzone.qq.com/blog/1254114929#comment 142606857 Mon, 28 Sep 2009 05:15:29 GMT http://475387243.qzone.qq.com/blog/1254114929 http://475387243.qzone.qq.com/blog/1252514738 开学两星期了，日子慢悠悠得过去，学校多了很多高大的身影，风景正变得越来越动人，可同时吃饭经常成为问题，银行连插针的缝都被堵上了…可是这些又似乎与我无关，西三二零三占去了我绝大多数的时间，无暇去顾及那些好奇而纯真的风景！生活于我无所谓艰辛，但却少不了苦涩，总想哪一天脱离这个牵连繁琐的关系过着只有家人的小日子。以前听说过一句话，这个世界不是你伤人就是别人伤你，或者互相伤害，这三种情况居然在一个星期的一天里全让我碰上了，身心摧残的结果就是压抑着一切的冷静，连自己都知道显得诡秘，隐忍了近千个日夜，可别人认为我犯下的是不可饶恕的错误，我才觉得原来我活得是如此的不值一提。
即将开始面对没有保护的世界，弟弟的经历总是能让我醍醐灌顶，我知道于行动上我是多么的乏力，很想把整个人都当作赌注与现实拼一把，可是命运总提醒我一个人的力量非常的渺小，渺小到无力赶走飞扬在空中的尘埃，能操纵尘埃的只有风和水汽…
回忆起回学校前的一幕幕，一种内心的纠结，为什么快乐的背景放到夜光下总是显得那么凝重？过去永远是那么虚幻而不可琢磨，晦涩难懂无以为叙，竟然开始害怕自己是作梦，睁着眼睛漫不经心的抓取一段用心去想就会破碎的内容，疼痛而布满血丝的眼睛无限游离，无法聚焦。我开始明白一个又一个道理，我不敢诉说，因为听众不愿意知道，于是我只好自己造起防御的碉堡，看着攻城的人不断负伤…这是咎由自取！因为让我长大并对社会失去纯粹信任的正是你们！让各自回营撕心裂肺的忏悔吧～我喜欢一个人的自由，做一切无人干涉的傻梦，写任何无人取笑的故事，生自己的病，走自己的路，看自己的电影，想自己的心事…
有点晚了，燥热的空气开始冷却下来，一份属于写作和想象的宁静慢慢退去…可惜明天还要上课，不然我决不错过这样的夜晚…音乐～＿～送自己一个晚安！ ]]> http://475387243.qzone.qq.com/blog/1252514738#comment 134218752 Wed, 09 Sep 2009 16:45:38 GMT http://475387243.qzone.qq.com/blog/1252514738 http://475387243.qzone.qq.com/blog/1251360881 昨天，几乎成了厦门环岛游，除了坐车和吃饭没泡汤其余计划全部夭折搁浅，这事按下不表，比较郁闷，有追杀某人的冲动。华图是个很不错的图书城，比福大图书馆好N倍，以后没事带上同道中人一起去那泡馆，可与世隔绝也可知天文地理，鸡毛蒜皮！在那个地方熏陶几年，估计可以炼就一颗装下所有不平事的心了，何至于现在的复杂呢…有些事付出越多心里越无法坦然，总是会患得患失，瞻前顾后，甚至为自己的没出息愤懑，我不能强求别人的安慰，也无法向朋友述说清楚事情的来龙去脉，一切都跟定理似的，早已注定，只在于什么时间被你发现和证明！现在能做的是拒绝可以拒绝的金钱对等物，我不想让别人觉得钱花在了我身上，也不想给别人增加麻烦，自立一直是我们的习惯，对别人形成依赖就会变软弱，变矫情。
明天就回学校了，也许离开会比较合适，不想在这个地方别扭的风花雪月，为了让自己和对方好受，脑袋里始终在替别人的错误开脱，寻找可以假装不在乎的理由，但是…付出后的不安却让人倍加心痛。
]]> http://475387243.qzone.qq.com/blog/1251360881#comment 134218752 Thu, 27 Aug 2009 08:14:41 GMT http://475387243.qzone.qq.com/blog/1251360881 http://475387243.qzone.qq.com/blog/1250390682 很高兴来到北京大学和各位同学进行这场文化上的交流与经验的分享。我今天所要演讲的题目是：「一个没有质感的民族。」我在这里所指的民族，不是别人，就是我们华人自己。而华人一词的称谓泛指包括内地、台湾、香港、星马、与东南亚一带的传统华侨，以及美加地区的华裔新移民等。

我想可能很多同学都已注意到，我写了很多所谓“中国风”的歌词作品，譬如《娘子》、《双截棍》、《爷爷泡的茶》、《东风破》，还有最近的《菊花台》、《千里之外》等。其实这些歌词中浓厚的古诗词韵味并不是偶然间产生的，作品是最能够反映一个人的价值观跟性格的。一直以来我就是一个民族意识很重的人，长期性的关注跟民族、传统、与文化相关联的议题。当我这种文化意识跟音乐相结合起来时，就自然而然的孕育出所谓“中国风”的歌词，这是首先跟大家解释为何我会创作出如此倾向的作品。

现在开始进入我们的主题。我长期以来观察到一个现象，那就是，我认为我们华人并不是一个很有“质感”的民族。所谓的“质感”指的就是一个东西的材质、与它外观上的美学设计，及其整体的精致度。我们会喜欢买一些价钱偏高的名牌包，譬如LV、Gucci等，是因为直觉的就喜欢那些名牌所代表的价值与品味。一般人总是很自然的会去追求名牌衣饰的质感，但却忽略了买此类商品的人，其本身却往往没有什么质感。我对台湾比较熟，所以现主要以我在台湾所观察到的现象举例。像一些在北市闹区逛街的年轻女生，很多时候的穿著并不是很协调：她可能上身套一件优雅的洋装，下半身却穿着嘻哈风的牛仔裤，然后脚上硬生生的一双廉价的夹趾拖鞋。当然此类的造型，某些时候美其名为混搭，问题是，大部份的人都搭配的很没有风格。常常自己的穿著品味的调性并不具备一致性，没有基本的美学素养，但却盲目地去追求名牌，这是精神错乱式的荒谬。大部份的消费者在挑选商品时，都懂得会去追求衣服、皮包、汽车等物品的质感。因为美的东西其价值是有共通性的，没有人不喜欢美的东西。但大家在拼命追求商品外在质感的同时，却常常忽略了自身对穿着打扮很基本的美学素养，变成需借助与依赖这些名牌的材质去衬托自己的行情。

举例来说，以台湾人对婚嫁与丧礼等此类人生大事的态度来看，台湾人对美的基本尊重，便已严重的不及格。那是个应该要很庄严的场合，但来参加的来宾中通常都一定会有人直接就穿夹趾拖鞋或是汗衫来。不管是尊重已往生的死者，或对婚礼上正沐浴喜悦中的男女双方而言，穿载整齐是合乎礼的一个最起码的要求，但大多数的人却不这么严肃看待。我们再观看时下流行音乐的MTV，或是正在热门档期中的国片，如果你有心观察的话你会发现，明明就是华人的电影、华人的歌手，但只要有婚礼或葬礼出现的场景就一定是西式的，因为大家都觉得西式丧礼比较肃穆，而西式的婚礼的确也比较浪漫。要拍唯美的婚礼就一定上教堂，尽管男女主角并不是基督徒。难道是因为大家都觉得西式的婚丧形式比较有美，比较适合戏剧上的表现吗？台湾很多电影和MV的场景，都喜欢用西式的婚礼和葬礼去呈现。莫非因为华人的婚礼的形式比较吵杂、丧礼的仪式比较低俗？所以比较不适合表现在强调美学构图，与故事张力的戏剧上！？

现再以城市为例来说明，不禁要问为何大多数华人居住的地区都不是很有质感。城市建筑是国家形象最具体的象征。但在台北市，据我所知，大楼外观的建筑形式与色彩调性从来就没有被规范过。市区街上，每个店面的装潢都很有特色，看的出有某种美学的追求，都可以被独栋独店的欣赏。但你只要把镜头一拉开，一扩大，用较大的视野全方位的去看整条街、整个城市的轮廓，你就会发现根本就杂乱无章，城市基调混乱，房子盖的毫无章法。一个城市的建筑反映了一个民族的质感。有质感的东西是可以深入骨髓的，那是文化底蕴浓稠度的一种展现。当你犹如追星族去追求昂贵的舶来品时，实际上正是以某种自卑的心态去追求你自己认为有价值的东西，一种心理上的反差与补偿心理。而台北就像个浓妆艳抹下的模特儿，急于讨好国际上的眼光，却根本就已模糊了自己原本的面貌，完全没有了自己的风格。

台湾的一些老旧建筑，比如传统的四合院、日据时期留下的官舍等。这些建筑如果屋瓦毁损了，一般就用很简单很便宜的铁片去搭盖。很少有人会按原先建筑的形式，用原来的建材、风格去修复，这其实就是对传统文化的一种漠视，因为从没有人认为恢复古厝的外观是一件很重要的事，也几乎没人实际这么做。四年前当我初次来北京时，我发现北京很多胡同、四合院都在拆，因为要迎接奥运。那时候我和出版社的人去那些待拆的胡同捡拾门牌，比如刻有“某某胡同”的门牌，我喜欢那种带着旧时记忆象征性的小东西。虽然知道拆掉那些老旧胡同是为了整个城市建设的需要，可我心里还是觉得很可惜。因为“胡同”是北京的城市建筑的象征，也是一种有形的文化资产。当观光客来到上海、香港、台北，北京等华人聚集的城市闹区时，只要不把镜头对准那些具有象征性的地标，你根本就分不清楚你现在位于哪个城市，因为它门所有建筑结构都是西式的，所有的大楼都是玻璃帷幕，或钢骨结构，每个城市的景观都很像。上述那些城市都只有林立的建筑而没有城市文化。胡同是北京的一种象征，外地人来北京看到胡同会感受到一种文化的具体表现。当然，不拆这些胡同也无法大幅度地去建设或改进交通，这也是两难。其实刚开始我老觉得那些旧建筑拆了可惜，但后来发现如果不拆，它整体看起来也是破破旧旧的，散发一种家道中落破败的感觉，一个衰弱的王朝的象征，外观老旧斑驳，也并不是那么吸引人。那到底哪里出了问题呢？是我们传统的建筑形式根本就不适合现代生活的需要吗？

我小时候看过一些欧洲小镇的风景明信片，当时以为那只是为了拍照印刷好看，而特地去找来很罕见的景致，目的也只是为了让画面更赏心悦目。一直到后来才知道风景明信片里的村庄是真的都有人居住，那不是欧洲版的中影文化城、他们是一整个村庄、一整个城市，甚至整个国家的风景都是如此的美。我以为明信片上美丽的风景只是在取景时回避掉某些角度，只单拍这个景（比如一座古堡、一段城墙），就像美编过的电影海报一样。后来看了一些在欧洲取景的电影，藉由镜头360度的回转，发现他们是整座村庄、整个城市都是一种统一的色调与建筑风格。台湾的老建筑通常只是得到“点”的保留。所谓的“点”就是一栋独立的建筑物被评为三级古迹，但附近就只有它孤零零的一栋古迹而已，在它旁边很可能是一栋钢筋水泥的玻璃帷幕大楼。古迹旁边的景观视野通常并没有被重视与限建。所以对古迹的保护，很难形成一条线、一个面。当然还有个更重要的原因是，台湾根本也没有年代久远且数量庞大到能够让人连成一条街的古建筑群，更别说能够形成一个像村镇一样面积的古城区，这是做梦都不会发生的事。

欧洲有很多中世纪的古建筑，它数量庞大到轻易就能连成一条街，以及一个构成一个村庄。欧洲对于城市建筑的外在色调，很重视其一致性，在盖新的建筑时，会考虑到建物本身与周遭环境的配合，譬如建物外观的颜色、风格，不能太突兀。整个城市的规划和外形是一致的。像捷克首都布拉格的城市基本调性，就是红瓦、白墙，整齐的天际线，犹如童话世界一般。而同样都是老建筑，北京胡同的高度却都只有一楼高，就算不拆，外观上也很低矮，不会很新颖。北京胡同的基调就是灰色的，屋顶的瓦与墙上的砖都是同一种色调，一种保守而没有生气的「灰」。一个民族美学的素养与人的质感是反映在各个方面的。在台湾，有些人就直接在路边摊上狼吞虎咽的吃起东西。你说这是风土人情也罢，说是生活习惯也行，但在路边摊翘起二郎腿来吃东西，而旁边就有人在洗碗筷。其实既不卫生也不美观。但大多数的人都认为无所谓，也不觉得哪里不对劲。问题是，如此一来，街道就像是工寮，整个城市的景观就被破坏了。还有很多民众家里私人的装潢空间都很讲究设计感，布置的很漂亮，但只要一出了门，到了公有地，就不再会去关心周遭环境的景观。那种心态好像只要是公众的利益，大家就默不关心，自私的心态赤裸裸的显露无遗。这现象好像还不只有台北会发生，香港、上海，以及北京等地，居民的心态与状况也没有改善到哪里去。大部分人不会去在意城市整体景观的维护与协调，甚至花一点时间做环保义工都不愿意，但对于私人住宅，花再多钱装潢都毫不心软。

其实美学的鉴赏是需要从小到大一点一滴的教育，向下扎根，慢慢培养。这种公民意识的形成是需要花很长的时间去蕴酿，养成一整个民族的素质则更需要几百年，甚至上千年。对我而言，出国旅游是投资报酬率最高的行为，尤其是到历史悠久，人文荟萃的欧洲国家。因为他们整个民族花了几百年、甚至上千年时间建立起来的文明，你可能只需一、二万人民币就能浏览他们细心维护下的城市景观，那其实是很震摄人心的。

第二次世界大战期间，布拉格的捷克守军为了维护古城的完整，宁愿选择投降，也不忍先人所耗费心力所建立的城市文明成为瓦砾。而几乎在同一时间，远在东方的中国，在抗战时期却做了完全不同的选择。当时湖南长沙聚集了许多战备物资，国民党为避免日军掠夺这些物资，但又不想浪费一兵一卒去守城，折损自己部队的战力。不待日军进攻，竟自行纵火焚烧整座长沙古城，引发中外著名的《文夕大火》。一个屹立数百年古色古香的长沙城就这样瞬间化为灰尘。当政者就为了保存自己的军力，还有所谓的面子，竟可毫不顾及历代祖先辛苦营建的心血。反观捷克的守军，宁愿当代的自己受辱投降，也不愿历代祖先的心血化为乌有。两相对比之下，不禁令人感概万分。完全不同文化背景所熏陶下的民族，对自身文化遗产的态度，及其所下的决定迥然不同， 当然命运也就不一样。

我们的城市规划主要还是以建设、商业为目的去进行。台湾的老旧建筑汰旧换新的速度很快，现举台湾特有的“眷村”为例。所谓“眷村”就是当初跟国民党部队撤退到台湾去的那些军人与眷属所住的地方，其村落设置的地点遍布台湾各地。但政府从来就不认为那些眷村有保留的价值，因为它实际上也就四、五十年的历史，因为要百年以上的建物才够资格被认定为古迹。但如果现在连这种四、五十年的建物都不设法保留而一律拆毁的话，那到底台湾要怎么累积百年以上的建物呢？“眷村”它代表的是一个族群(外省人)共同的生活记忆。台湾的政府就是如此的不尊重住民的历史记忆，这是一个可以用来衡量为政者到底有没有“文化质感”的一个指标。
有外国人说，台北是一个最没有自己风格与气质的城市。在台湾,任何人长大后回到十几二十年前的家乡，几乎都已找不到儿时的记忆空间，因为改建的速度很快。可能小时候看过的树、走过的桥、和邻居小孩玩耍的树林全部都因为改建而消失，几乎再也找不到共同记忆，因为共同记忆都被拆光了。建筑物本身所代表的历史记忆不被认为是有意义的。你能够想够想象你儿时生活过的地方，游戏过的公园、住过的小巷、吃过的小馆子，这些生活记忆十几二十年后都彻底的消失是个怎样的状况吗？而台湾每天都在重复一样的戏码，拆了又盖，盖了又拆。我想北京现阶段为了迎接奥运，老旧建筑拆得很快。

在台湾，传统节日时很多人会来参加庙会的活动，比如迎神赛会、舞龙舞狮，但他们的穿著却很奇怪：上面的传统服装可能是唐衫或道袍，下面却是牛仔裤甚至是拖鞋。他没有意识到一个小细节的维护就是对传统的尊重。但这也不是台湾独有的现象，我透过报章杂志、与网络信息的了解，也很少看到内地有哪个城市的居民会集体在那个传统节日穿着传统服装出来一起庆祝。国外比如西班牙、法国、意大利等国家的传统节庆，整个小镇的居民都会不约而同自发性的穿载起传统服装，那画面很令人感动。

现在大家拼命在讲全球化，但大家有没有想过，出国旅游什么最吸引你？就是那迥然不同的文化差异。去印度，看到印度教的僧侣在冥想；去西班牙，看到他们在斗牛；去南美洲感受桑巴舞；去日本看他们传统的樱花祭，就是那股异国的情调与神秘感在吸引着我们。如果全世界的建筑都盖一模一样，所有的人穿着打扮也都一个样，饮食、庆典、风土民情也不再有各自的特色，那其实已经没有观光的必要了，因为去到哪里都是一样的。所以就我的认知，全球化应该指的是经贸方面的交流，而绝对不应该是文化上的统一。
台湾很多歌手都喜欢去国外拍MV，比如意大利的罗马、日本的北海道，拍出来都很宏伟、精致与耐看。但我却没有发现过有外国歌手的MV来台湾取景。因为我们的市容不整齐，整个镜头一拉开，这边可能是钢筋水泥的建筑，那边可能是四合院，景观的调性很不一致。我去了好几趟日本，日本人对传统聚落的维持一直很用心保存的良好，去那取景所拍出来的MV也很耐看。最讽刺的就是，比如青岛的租界区、上海的十里洋场了。这些曾被殖民者占据过的地方，都反而留下了为数不少而且很有质感的西式建筑。青岛这城市的天际线、上海外滩上林立的大楼都很漂亮。这不免有些讽刺，怎么那些占领时期所留下的建筑都保存得这么好？甚至已变成这些城市建筑里最美的元素。那我们是否应该感谢曾被占领过呢？否则那里来这么好的建筑艺术。
前一阵子我去北京王府井闲逛时看到一个外国教堂，教会对教堂的建筑外观通常都很讲究的，那整个教堂就维持的就很好。因为王府井的整条街都是近代才兴建起的西式办公大楼，看不到任何一栋有传统风格的中式建筑。虽然王府井号称是北京最古老的一条商业街，但我所看到最古老的建筑，却是那座外国教堂。除非有人告诉我这是曾经是清朝的最热闹的商业街，否则我根本就完全看不出来那里曾是所谓的百年老街。台湾状况也是如此，日本占领时期留下了很多漂亮的巴洛克建筑，台湾的一些重要的政府机关都还一直沿用这些建筑。这问题跟上海外滩一样都很反讽，台北市最精致的建筑元素也都是当初的占领者所留下来的。大家有没有想过到底问题出在那呢？莫非中式的古建筑不大气，建筑的格局与形式无法适应现代社会的要求！

就我的认知，新加坡可能是一个特外，它是一个由移民的华人所成立的国家，国家本身的历史不长但他们却很重视自己的传统文化，有些旧式的建筑保存得很好，他们认为那是国家的象征，甚至是观光旅游的资源。而且新加坡人大概是所有的华人中最守法的，其国民的法治观念很强，整体而言，素质较高。
常常我们旅游到了欧洲国家，你会发现他们都很注重与维护自己传统建筑的外观，当地住民也很重视自己独特的节庆。常在传统节日穿戴起自己国家的民族服装，整条街道、整个村庄的人都盛装出席。这点是自诩为文明古国的我们所不及的。我很少，甚至可说没有见过在什么中秋或端午节等传统节日看见我们华人会整个村庄的人特地穿着传统服饰去庆祝。我今天所谈到的都是一些自己的观察和心得，并非严谨的学术调查，因为我想认真的调查起来或许问题更严重。这些发生在你我身边随时随地都在上演的文化现象，各位同学不妨偶尔静下心来观察，绝对会让你有完全不一样的体悟。我一向很关注这些文化现象，有自己所坚持的价值观。后来我的文字因缘际会的跟杰伦的音乐相结合，所以才创作出那么多“中国风”的歌曲来，并且很荣幸的得到了许多人的肯定与喜爱。

讲到质感的问题，在这里不得不提到日本这个国家。日本人很奇怪，他对中国人一直有种崇古蔑今的心态。他们极度崇拜古代的中国，像《西游记》、《封神榜》、《三国演义》、《水浒传》等典故，他们都很熟悉，甚至比中国内地的一些少数民族都还要熟悉。他们不仅崇拜而且还继承下了一些中华文化。比如日本的小学生到现在还有书道比赛，国家也很重视书法这项传统，也并不认为这是外国的东西。如果到东京街头，随便找个路人问他们关羽、张飞、孔子、孙悟空等，他们都知道是谁，甚至已经将他们吸收进自己文化里，并且消化成电动玩具、漫画等等。
我去过日本，发现他们对美学设计是很讲究的，整个城市里的居民穿着打扮都有很自己的风格，也就是有型。街道很干净，连一个排水沟的盖子都有城市的特有标志。整个街道的招牌、店面，都很素雅。他们很重视产品的包装；也很重视古建筑的维护。美学的观念很发达。如果说拿中国文化跟西方文明来强加比较，或许有人会说因为文化的源头不一样，思维本来就会不一样，因为一开始他们的建筑、绘画、音乐等文化的方向就跟我们不一样。如果你是这样认为的话。那么日本就是最好比较的对象了，一样受儒家学说影响并且在使用汉字的东方人，文化源头的同构型很高。但他们对传统文化却很用心去维系，举凡茶道、剑道、书道、能剧，以及成年礼等，还有相扑。相扑是一个国际运动项目，延续了几千年都不曾中断。我觉得这是很值得我们去观察、比较的。

一般而言，电影、MV中如有需要出现婚丧的场景，有需要唯美的画面时，通常剧组都会整队拉去教堂拍摄，或是到充满十字架的墓园取景。就算没有受过正统美学的教育和训练，一般我们人的眼睛都还是会凭直觉分辨出好跟不好，美与不美。每当我看到犹太人逃难的纪录片时，我就深感讶异，五、六十年前犹太人逃难时的穿著，甚至在市区被德军集体遣送时的服装都是很整齐，有一定的素质：男性都穿西装大衣，戴帽子；女性则都会拿个小皮夹，或拎个皮包之类的；也没看到任何一个犹太小孩是打赤脚的。此时他们的身份是难民，但其民族整体表现出来的教育水平，则很令人敬佩与感慨。犹太人是一个很优秀的民族，这个民族出了许许多多几乎与其人口数等量的科学家与艺术家，对人类文明的贡献是很大。我个人觉得他们是个质感很高的民族。我以前在想为何关于二次大战跟犹太人相关的电影拍不完呢？原来因为他们之中很多人都是科学家、艺术家，每个人对美学的追求有基本的素养，整个民族文化的有一定层次的水平，所以这里面很多关于心理层面的故事可以发掘用来拍电影。但关于我们被日军侵略迫害的电影，至今我还没有看到一部很好看、拍的有质感的。我常在反思，到底是因为我们的电影工业不强，还是因为种族的心理层面很肤浅，没有东西可以发掘的？如果你个人不要求与累积身为人的质感，最后极可能就会影响到整体文化份量的累积。

举个最极端的例子。假设一百年前有颗陨石从外层空间掉到地球，刚好就落在中国的正中央，整个中华民族从此消失了，但旁边的国家都完全没有被波及。那么回过头来看百年后的今天，现阶段世界上各项的科技文明，与现代化的生活水平都还是会维持着，没有丝毫的影响。并没有因为我们消失了，整个人类文明倒退一百年。现代文明会不中断的持续，还是一样会发明手机、DV、电话、网络、飞机和汽车等，所有的物质文明一样都不会缺少。因为一百年前，我们的国家和民族处于十分衰落的境地，对世界的文明进展并没有太大的贡献。简而言之，假设一百年前中华民族彻底绝灭了，我们来看现在的科技文明，也不会缺少了什么东西。还有受过大学教育的人都知道，当你学习晋升到某个阶段时都会直接读英文原文书，尤其是医学、数学、物理、化学等领域。也就是摆明了说，近代的汉字文明有其严重的断层，读到某些高等教育时，汉字就完全无用武之地，再也无法提供学习所需的养份了。
教育是提升民族质感一个很关键的因素。如果一个民族不重视现代化的教育，对自己的传统文化又缺少认同感，长期以往，教育的资源分配不均，造成本国人民的素质参疵不齐，你可能人口很多，但并没有等量的优秀。当然在座的各位同学无庸置疑的都很优秀，是金字塔顶层出类拔粹的北大学生，但若跟内地庞大的人口数相比，人数还是少的可怜。反观犹太人，犹太人大概是世界上种族质感最高的民族之一了。犹太人虽然颠沛流离，去很多国家都被歧视，受到很多限制，比如不得从事什么工作等，但在这种环境下，他们反而更努力地去维系与巩固自己的传统文化，对自身民族的文化认同感很强。一个民族一定要对自己文化有很强的认同感，才会塑造出自己的风格，形成自己的美学观，这无形中也带动了国家创意产业的发展。我今天强调的是，如果个人不重视与提升自己的质感，不管是在教育训练、穿着打扮、以及美学设计等各个方面，那么你我这个没有质感的个体，将会像癌症般慢慢的影响它周遭的人事物。最后，影响到一个团体、一个公司、甚至一个城市、一个社会，以及一整个民族。

我希望大家先从重视自己本身所谓“华人”的民族气质与质感开始。除了使用与欣赏国际名牌的质感外，同时也要了解那些品牌之所以能够在国际市场屹立不摇的原因，正是因为他们对美学品味的追求从不懈怠。你不能只是为了暴发户式的证明你穿戴得起名牌，但却对自己服装上的褡配品味完全不会，或者根本不协调。名牌在你身上反而呈现出俗艳的质感。例假日时我自己常在台北郊区开车闲逛，眼睛每次总会停留在刚刚惊鸿一瞥路过的日式官舍、闽南式四合院，以及古厝周遭景色调性很一致的风景上。如果你可以在一百年前就展开环绕全球性的自助旅行，那你肯定是很幸福的，因为那时还没有全球化，所有国家的建筑都具备浓厚的本民族特色。譬如你到了越南的河内，看到的就是越式风情；到东京，看到的就是和式建筑；不论去到任何一个国家与民族，他们穿的衣服和城市的建筑都有着很鲜明的本民族特色。这时你看到的是一个完整的，传承自身文化的国家，没有外来的文化杂质，整座城市，不论是传统建筑，人民身上的服饰，其文化的调性都很一致，可以想象那真是一种铺天盖地属于本民族极致美学的画面。

但现在因为全球化的缘故，所有民族的传统服饰、所有国家的建筑、所有的价值观、所有的美学几乎都被现代化了，也就是所谓的西化，大家都采取同一种标准在看事情。像工厂同一套模具的输出品一样，城市与城市间的建筑，人民与人民间的穿著，格局越来越像，打扮越来越一样。我觉得这真的很可惜，很多不同文化体系的美不见了，很多独特的思维也就会跟着消失了。我们会重视物种的灭绝，假如青蛙、蝴蝶消失了一两个品种，就觉得很可惜。可是对于自己的文化、语言、文字正在快速的消失，我们难道就没有查觉那里不对劲吗？没有任何警觉吗？

我一直都很喜欢汉字，尤其是传统的繁体字，是因为汉字是现今世界上唯一的表意文字，其它所有的文字都是拼音文字。不论是从拉丁文衍生出的法文、英文、德文，或是中东世界通用的阿拉伯文，或是我们亚洲近邻的韩文、泰文、以及日本的假名等，这些全都是以字母为发音基楚的拼音文字，地球上现还在通用并且流传的活文字里，唯有汉字是唯一一种尚在使用的表意文字，这是一项何等骄傲的事情啊！在现今强调物种多元、文化多元的国际社会，相异于基督教文明与回教传统的东方文化，其地位显得很特别。维护中华文化中独一无二与无可被取代的特性，更显其有意义。最后恳请大家重视今天所讨论的议题，当一个有质感的华人，就从你我间的改变开始……谢谢大家！
]]> http://475387243.qzone.qq.com/blog/1250390682#comment 134218240 Sun, 16 Aug 2009 02:44:42 GMT http://475387243.qzone.qq.com/blog/1250390682 http://475387243.qzone.qq.com/blog/1248357106
1.再逼我,再逼我就装死给你看！
2.鄙视我的人那么多,你算老几?
3.交给我你就不用放心了,没有错不了的事！
4.别紧张,我不是什么好人......
5.别谢,谢完还怎么好意思向你收钱啊！
6.别和我说放马过来----我是阿凡提！
7.你都不理我,那我成狗不理了！
8.明月几时有,去问易中天！
9.够不着吧,左脚踩右脚上试试
10.有的人活着,她已经死了.有的人活着,他早该死了！
11.你说...你喜欢我?其实...我一开始...其实我也...唉跟你说了吧,其实我也挺喜欢我自己的.
12.你是喝水,还是喝水,还是喝水?随你挑！
13.哎该说的说,不该说的小声说.
14.子曾经曰过:不要把我对你的容忍当成你不要脸的资本！
15.别以为我长的帅就认为我遥不可及高不可攀,其实我是海纳百川啊.
16.今天天气不错,又刮风又下雨的.
17.作为失败的典型,你实在是太成功了！
18.三个皮匠的脚臭死一个诸葛亮.
19.在这个红叶枫了的金秋......
20.再烦我就把你绑草船上借箭去！
21.风萧萧兮易水寒,欠了钱兮你要还！
22.A:去哪吃?我没钱了.
B:下馆子吧,我请----水管子.
23.A:此仇不报难咽下这口恶气啊.
B:那怎么才能让你咽气啊?
24.书山有路先干为净,学海无涯八宝作粥.
25.世界是我们的,也是儿子们的,但最终是那帮孙子们的.
26.这鞋多少钱一斤?
27.当初真是瞎了我的狗眼...
28.这个盲人难道是个瞎子? ]]> http://475387243.qzone.qq.com/blog/1248357106#comment 142606849 Thu, 23 Jul 2009 13:51:46 GMT http://475387243.qzone.qq.com/blog/1248357106 http://475387243.qzone.qq.com/blog/1247583784 这次福州的两天半走了好多街，有时候是两个人，有时候是三个人，有时候是一个人，有时候是一群人，不懂是谁陪谁，因为大家其实都不擅长逛街，最后只能走街。走了那么多的街腿脚都没酸痛才发现自己好像健壮了。逛了好多遍的校园，逛了好多遍的中亭街，貌似是同一件事在不断的重复，唯一不同的是，身边的人，当然心情也不相同，偶然还碰到雨，不知道算不算是老天制造的浪漫，如果大家都觉得惬意就好了，不过至少降温了。这段时间发生了很多事，很多事情的发展轨道也改变了，有好有坏，都不是我能控制的，我很想把所有的事情都记录下来，但是不同的人只能分享不同的部分，只好作罢。写的东西越来越简单了，不知道大家能不能看得懂。风波居……一个很有趣味，很有情调的地方，那天最幸福的就是去了那，记住“嵩山派”呵呵~！跟贵丽在一起的时候总是很开心，不过这次例外，插入了许多元素，尴尬状况比较多，希望以后能多点时间单独一起，谈心，已经好久好久没有卧谈了……盼望~
算了，还是放博客去好了。 ]]> http://475387243.qzone.qq.com/blog/1247583784#comment 134218240 Tue, 14 Jul 2009 15:03:04 GMT http://475387243.qzone.qq.com/blog/1247583784 http://475387243.qzone.qq.com/blog/1246979812 晚上一直想写东西，可是打开空间两三个小时了还是什么也没写好……就是弄得满手都是尘灰，终于找到了那些照片，惨不忍睹，没想到当年的照片竟然跟现在的我差别那么大，太可怕了，寒碜稚嫩的符号如此的明显，而现在呢~不知道用什么词来形容，似乎是有点蹉跎！回想过去那些同学写下的赞词总觉得不可思议，有点飘渺虚幻，不敢相信，那是我吗？
成长的痕迹清晰可见，转眼跟工作这个词搭上了关系，不知道能不能接受这种磨炼，只希望能在这样的环境中学到学校无法给我的东西，不想看到自己在安逸的大学生活中变矫情变懒惰变任性。虽然曾经的梦想夭折了，但是还有很多事情可以努力，我要记住当年的流言蜚语，我要驳回所有从小学开始就背负的偏见。搞了一晚上，发现写跑题了……汗~
]]> http://475387243.qzone.qq.com/blog/1246979812#comment 134218240 Tue, 07 Jul 2009 15:16:52 GMT http://475387243.qzone.qq.com/blog/1246979812