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<title><![CDATA[筷子]]></title>
<description><![CDATA[寒风中一只猪在跑]]></description>
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<pubDate>Mon, 19 May 2008 08:23:04 GMT</pubDate>

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<title><![CDATA[一只特立独行的猪]]></title>
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<description><![CDATA[<span style="font-weight:bold"><wbr /><span style="color:#000000;font-size:13px;line-height:1.8em;">这个世界上有很多原本应该做的事情，因为自己怕这怕那而没有做。其实做了也就做了。</span><wbr /></span><wbr /><br><span style="font-weight:bold"><wbr /><span style="font-size:13px;line-height:1.8em;">有感与自己还是没有能达到自我的突破，符上王小波的文章，作为做人的目标和方向。</span><wbr /></span><wbr /><br><span style="font-weight:bold"><wbr /></span><wbr /> <br><span style="font-weight:bold"><wbr /><span style="color:#000000;font-size:13px;line-height:1.8em;">一只特立独行的猪 </span><wbr /></span><wbr /><br><span style="line-height:1.8em;"><span style="color:#000000;font-size:13px;line-height:1.8em;">文／王小波 </span><wbr /><span style="color:#000000;line-height:1.8em;">　　插队的时候，我喂过猪、也放过牛。假如没有人来管，这两种动物也完全知道该怎样生活。它们会自由自在地闲逛，饥则食渴则饮，春天来临时还要谈谈爱情；这样一来，它们的生活层次很低，完全乏善可陈。人来了以后，给它们的生活做出了安排：每一头牛和每一口猪的生活都有了主题。就它们中的大多数而言，这种生活主题是很悲惨的：前者的主题是干活，后者的主题是长肉。我不认为这有什么可抱怨的，因为我当时的生活也不见得丰富了多少，除了八个样板戏，也没有什么消遣。有极少数的猪和牛，它们的生活另有安排。以猪为例，种猪和母猪除了吃，还有别的事可干。就我所见，它们对这些安排也不大喜欢。种猪的任务是交配，换言之，我们的政策准许它当个花花公子。但是疲惫的种猪往往摆出一种肉猪（肉猪是阉过的）才有的正人君子架势，死活不肯跳到母猪背上去。母猪的任务是生崽儿，但有些母猪却要把猪崽儿吃掉。总的来说，人的安排使猪痛苦不堪。但它们还是接受了：猪总是猪啊。 </span><wbr /><br><span style="color:#000000;line-height:1.8em;">　　对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物，也设置自己。我们知道，在古希腊有个斯巴达，那里的生活被设置得了无生趣，其目的就是要使男人成为亡命战士，使女人成为生育机器，前者像些斗鸡，后者像些母猪。这两类动物是很特别的，但我以为，它们肯定不喜欢自己的生活。但不喜欢又能怎么样？人也好，动物也罢，都很难改变自己的命运。 </span><wbr /><br><span style="color:#000000;line-height:1.8em;">　　以下谈到的一只猪有些与众不同。我喂猪时，它已经有四五岁了，从名分上说，它是肉猪，但长得又黑又瘦，两眼炯炯有光。这家伙像山羊一样敏捷，一米高的猪栏一跳就过；它还能跳上猪圈的房顶，这一点又像是猫——所以它总是到处游逛，根本就不在圈里呆着。所有喂过猪的知青都把它当宠儿来对待，它也是我的宠儿——因为它只对知青好，容许他们走到三米之内，要是别的人，它早就跑了。它是公的，原本该劁掉。不过你去试试看，哪怕你把劁猪刀藏在身后，它也能嗅出来，朝你瞪大眼睛，噢噢地吼起来。我总是用细米糠熬的粥喂它，等它吃够了以后，才把糠对到野草里喂别的猪。其他猪看了嫉妒，一起嚷起来。这时候整个猪场一片鬼哭狼嚎，但我和它都不在乎。吃饱了以后，它就跳上房顶去晒太阳，或者模仿各种声音。它会学汽车响、拖拉机响，学得都很像；有时整天不见踪影，我估计它到附近的村寨里找母猪去了。我们这里也有母猪，都关在圈里，被过度的生育搞得走了形，又脏又臭，它对它们不感兴趣；村寨里的母猪好看一些。它有很多精彩的事迹，但我喂猪的时间短，知道得有限，索性就不写了。总而言之，所有喂过猪的知青都喜欢它，喜欢它特立独行的派头儿，还说它活得潇洒。但老乡们就不这么浪漫，他们说，这猪不正经。领导则痛恨它，这一点以后还要谈到。我对它则不止是喜欢——我尊敬它，常常不顾自己虚长十几岁这一现实，把它叫做“猪兄”。如前所述，这位猪兄会模仿各种声音。我想它也学过人说话，但没有学会——假如学会了，我们就可以做倾心之谈。但这不能怪它。人和猪的音色差得太远了。 </span><wbr /><br><span style="color:#000000;line-height:1.8em;">　　后来，猪兄学会了汽笛叫，这个本领给它招来了麻烦。我们那里有座糖厂，中午要鸣一次汽笛，让工人换班。我们队下地干活时，听见这次汽笛响就收工回来。我的猪兄每天上午十点钟总要跳到房上学汽笛，地里的人听见它叫就回来——这可比糖厂鸣笛早了一个半小时。坦白地说，这不能全怪猪兄，它毕竟不是锅炉，叫起来和汽笛还有些区别，但老乡们却硬说听不出来。领导上因此开了一个会，把它定成了破坏春耕的坏分子，要对它采取专政手段——会议的精神我已经知道了，但我不为它担忧——因为假如专政是指绳索和杀猪刀的话，那是一点门都没有的。以前的领导也不是没试过，一百人也这不住它。狗也没用：猪兄跑起来像颗鱼雷，能把狗撞出一丈开外。谁知这回是动了真格的，指导员带了二十几个人，手拿五四式手枪；副指导员带了十几人，手持看青的火枪，分两路在猪场外的空地上兜捕它。这就使我陷入了内心的矛盾：按我和它的交情，我该舞起两把杀猪刀冲出去，和它并肩战斗，但我又觉得这样做太过惊世骇俗——它毕竟是只猪啊；还有一个理由，我不敢对抗领导，我怀疑这才是问题之所在。总之，我在一边看着。猪兄的镇定使我佩服之极：它很冷静地躲在手枪和火枪的连线之内，任凭人喊狗咬，不离那条线。这样，拿手枪的人开火就会把拿火枪的打死，反之亦然；两头同时开火，两头都会被打死。至于它，因为目标小，多半没事。就这样连兜了几个圈子，它找到了一个空子，一头撞出去了；跑得潇洒之极。以后我在甘蔗地里还见过它一次，它长出了獠牙，还认识我，但已不容我走近了。这种冷淡使我痛心，但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。 </span><wbr /><br><span style="color:#000000;line-height:1.8em;">　　我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故，我一直怀念这只特立独行的猪。</span><wbr /><br></span><wbr /> <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[个人日记]]></category>
<author><![CDATA[4888857@qq.com(筷子)]]></author>
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<pubDate>Mon, 19 May 2008 08:23:04 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[宋朝的军事武功]]></title>
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<description><![CDATA[转自 百度知道<br><br>宋军初期其实并不弱。到979年，高丽女真皆贡于宋。宋朝的开创者赵框胤出身贵族，是一个高级将领。他本身并不注重抽象的理论而是非常注重实际技术、重视科技。他称帝后，很少与文臣探讨儒家典籍，而是经常亲自出题科考或亲临造船务、监督水战、整饬军政等。赵光胤本身很重视军事武力建设的......他经过了一番沥血奋战，灭后蜀、南唐，初步完成了统一。他不给武将太多权利是因为怕军阀割据、国家不安定......他死后传位于其弟。宋太宗赵光义又灭了吴越、北汉等国。根据赵光胤的遗愿收回燕云十六州发动两次侵辽战争。宋军主动进攻辽军，可见宋军的实力并不亚于辽军。由于轻易冒进、前线指挥失物等等原因使宋军没有取得成功，但也没有溃败。宋军停止了对辽战争是因为由于经过长期的战争后建国不久，宋需要调整。 <br><br>公元1004年（景德元年），宋真宗御驾亲征渡过黄河，宋军与屡犯边境的辽军大战十多天，辽军统帅萧挞览中箭身亡，辽兵多有逃散。最后辽军抵挡不住，请盟议和。虽然寇准不同意议和主张乘胜追击。但宋真宗却渴望和平，不喜战争，不想再继续劳民伤财、不愿意生灵涂炭。大宋在胜利的情况下与辽国签订了&quot;澶渊之盟&quot;。大宋在胜利的情况下与辽国签订了&quot;澶渊之盟&quot;，使两国成为兄弟之邦。同时宋朝同意每年给辽国白银十万两，绢二十万匹（相当于30万贯）。公元1021年宋朝的国家财政收入总数为15000万贯。北宋时期宋政府的平均年财政收入应在有10000万贯以上。一两白银兑等于一贯铜钱。30万贯对宋朝每年的巨大的财政收入来说不值一提。仁宗宝元年间仅陕西一地，和平时期军费2000万贯，战时3300万贯。只是陕西一地，战争军费比和平时期军费高1300万贯。最重要的是&quot;澶渊之盟&quot;使宋朝依然侵占辽国&quot;关南&quot;之地瀛、莫二州。澶渊之盟是赏赐失败者财物的盟约决不是失败者进贡赔款的盟约。&quot;岁币&quot;对宋政府及人民根本不构成丝毫压力。&quot;澶渊之盟&quot;使宋辽两国进入100多年和平交往的友好时期，使中国的北方恢复安定，促进了汉、契丹两族的经济文化交流，也促进了契丹人的汉化。到耶律洪基时，契丹人与汉人已没什么区别了，甚至连契丹语都不会说了。当宋仁宗去世的讣告送到辽国，&quot;燕境之人无远近皆哭&quot;，辽国皇帝耶律洪基也握着使者的手痛哭道：&quot;四十二年不识兵革矣。&quot;从此以后宋以发展经济、提高人民生活水平、文化建设为国策，使那时的中国就远离了原始的武力扩张、掠夺财务的野蛮阶段。北宋拿点小钱换来了长期的安定和平、稳定的发展。使宋的商业、经济、科技、技术等等都得到了长足的进步与发展。致使北宋国事强盛、海内升平、全国上下弥漫着一股瑞气。也使人们长期处在一种富足闲暇状态。长期的和平也使宋、辽两国逐渐退化了的野蛮战斗的能力。也使宋朝远离了原始、落后的世界。公元1040年范仲淹挂帅到陕北多次打退西夏军，从此西夏不敢冒犯。范仲淹本着安定边疆的百年大计，主动引见亲近羌族首领加强睦邻友好。人民歌颂他&quot;胸中自有数万甲兵&quot;。据史书记载当他死去的噩耗传至边地时，&quot;羌酋数百人，哭之如父。&quot;北宋政府向西开疆三千余里，归附中国的藏族有二十万众。并实行屯田，分给归附藏族田地耕种。王安石:&quot;今青唐、洮河，幅员三千余里，举戎羌之众二十万，献其地，因为熟户。&quot;被招募安置的藏族称为熟户。宋没有倾尽全国之兵、全民之财反动对辽、对西夏的进攻是因为吸取了隋扬帝、汉武帝的教训。战争侵略得到的远远比不过自己创造的。开明的政策使宋朝的人们长期没有战争、兵役、苛税这三大&quot;灾害&quot;之苦。使宋朝人民长期生活富强安逸。如果说秦亡于苛政，汉亡于战乱，隋亡于兵役，唐亡于割据。那么宋就亡于安逸。 <br><br>宋朝是中国历史上唯一一个坚持募兵制的王朝。宋以前、以后，中国一直到现在还实行的是强制性征兵政策。募兵制就是国家不强制你当兵，你当不当兵靠自愿。当然你当兵国家是给你钱的。宋朝的士兵都是招募的雇佣兵，而这些雇佣兵都有非常厚重的薪金，国家为此所付的军费是惊人的。政府庞大的财政收入有时都会有入不敷出的问题，公元1065年（治平二年）国家收入为一亿一千六百一十三万八千四百零五缗，支出为一亿二千零三十四万三千一百七十缗，财政赤字为四百二十万缗。此举被现代一些学者讽刺的称为&quot;冗兵&quot;、&quot;积贫&quot;。&quot;冗兵&quot;、&quot;积贫&quot;是宋朝内定的民主开明的国策结果，不是外敌的压力造成的。过于民主的政策和长期的和平富足的生活也是使宋军战斗力弱的原因。 <br><br>宋代在军制上有进步之处，把军政机关与指挥系统分离，将动员系统与指挥系统分离，这些都是现代军事的特征。宋朝在缺乏长城防御设施依靠情况下坚持国富民强三百余年，不能说宋朝太弱，宋军太弱。宋不是没有能力进攻只是国策问题。宋的总兵力远远超过辽、金、蒙等国。但宋的机动兵力、在一线的兵力及却比不过它国。宋的战争成本比落后的国家要高很多。宋军兵分散。因为宋军有大片疆土、大量人民、大批财富要守。这些都是宋军的负担。而侵略军没有什么负担，想打哪就去哪。攻下了就有大批财富、美女。最好的防御就是进攻，长期的和平的国策使宋军丧失了进攻的能力。 <br><br>在冷兵器时代，越野蛮就越强大，越落后就越凶恶。你落后贫穷就有动力掠夺比你富裕的人。辽国比宋野蛮，所以宋给辽钱绢。金比辽野蛮，所以金灭了辽。蒙古人比金人野蛮，所以蒙古灭了金。蒙古人比宋人野蛮得多，所以宋当然打不过蒙古。纵观世界史，历史上文明的古国都是被比它落后、野蛮的民族消灭。 <br><br>一个人越富裕越怕死，越幸福越热爱生命。一个人越穷困，越不怕死。一个饿着肚子的人会比吃饱了的人狠。一个为有饭吃、有衣穿而发愁的人会比衣食无忧的人做战勇猛。一个强盗会比一个书生厉害。宋人太文明了，过惯了安逸而富裕的生活。宋兵很弱。有宋诗云：&quot;父母生我时，教我学耕桑；不识官府严，安能事戎行！执枪不解刺，执弓不能射；团结我何为，徒劳定无益。&quot;宋人是为生产、创造、和平而生的。蒙古人生下来是骑马、掠夺、战斗的。宋人人性大多是善的，蒙古人性大多是恶的。怎么可能战得过原始凶猛在血雨腥风中奔出来的蒙古铁蹄？ <br><br>蒙古人的可怕在于它不只拥有原始游牧民族野蛮的战斗力，而且还拥有文明民族先进高超的技术。蒙古人攻打下一座城市，唯一留下的一种人，不是年轻美丽的女人，也不是天真的孩子，还不是年迈的老人，而是这座城市的工匠艺人。在古代蒙古人就好比在现代，它不仅具有阿富汗塔利班人不怕死的精神、还拥有美国人的原子弹等高科技武装技术。 <br>宋元之间的战争是中国历史上悬殊最大的民族战争。因为一个是正向资本主义发展的封建顶期文明，一个是刚形成的民族正处在原始时期的文明。 <br>宋朝后期虽然武力相对较弱，但用它强大的综合势力，经济与文化侵略着辽国、金国等周边各国。促进了他们的汉化。推动了世界的发展与进步。辽国逐渐废除奴隶制及歧视汉人的政策，金国更是不折不扣宋文明的仰慕者。金国在北京的皇宫是完全仿照的宋朝汴梁的皇宫建造的。金国的皇帝穿着宋式的皇服，文官的品级和宋一样。金朝实行科举取士，孔子的四十九世孙也被金主封为公爵，金主亲自行礼祭祀孔子。自天文占测至编制历日和宫廷音乐，金人全都模仿应用宋制。金国还学宋国印制纸币。苏东坡今天刚在宋出版的新书，明天就有可能在金国的大街上叫卖流行。从金朝遗留下的铜钱就能看出金钱就是只有汉字的典型中国式铜币。从留存至今的卢沟桥的建筑风格及技术来看，金人已完全成为&quot;中国&quot;人了。金国用短短的几十年期间，掠夺吸取与学习了大量的宋的财富与文化。就从落后的原始文明进化到封建文明。到金国灭亡前期，实际上金国以与南宋差别已经不大了。金国成为宋朝之后当时世界上第二大富强的国家。但金国也在富强的生活中失去了曾经野蛮无比的战斗力。 <br>像朱熹一样的一大批知识份子开始是坚决的抗战派，拥护政府进攻收复国土。但后来看到两国和平的局面。逐渐成为保守派不主张用武力解决问题。不希望两国在大动干戈，破坏两国人们的安定和平的生活。不进行战争并不是少数人&quot;苟且偷安&quot;，这是民心所向，是符合全民的利益。 <br>一个国家及王朝的灭亡，不一定是因为它自身的腐朽及内政混乱、君主的昏庸、民不聊生。一个繁荣富强欣欣向荣的国家有可能是面对外部野蛮的力量一时战略决策的失误、一次的战争失败就有可能导致。宋朝的皇帝极其统治者是相对于其他王朝的统治者都是比较开明的有功绩的。宋朝的灭亡不是必然的而是偶然的。宋朝的灭亡有多方面的原因。宋朝也不是一个民族一个王朝之力一次打败的，而是多个民族与多个王朝一起之力多次打败的。蒙古是在灭了西辽、西夏、花刺子模等国，荡平中东、征服大半欧洲、统治大半世界、把宋朝的周边各国都归于其下之后才对世界上最繁华强大的宋国发动进攻的。宋人太文明，但使用先进的技术火药及战船把强大的蒙古联军钳制数十年之久。宋朝是在蒙古野蛮的铁蹄下坚持得最持久的国家。宋是文明的创造者，而蒙古是文明的掠夺者。宋人的失败是因为宋人太文明，宋朝的灭亡是因为宋朝发展得太快和当时野蛮的世界格格不入...... <br><br>一个文明被消灭，并没有什么可丢人的。希腊、罗马虽都被野蛮所消灭，但他们的文明依然是西方人的骄傲！世界人民依然景仰他们所开创的文明高度。在西方没有人会污蔑希腊、罗马，也没有人会崇敬突厥、土耳奇。一个没有文化粗鲁厉害的强盗没有哪个国家哪个民族会景仰。而我们现在的有些中国人却有些怪，我们对代表中华文明顶峰的王朝大加污蔑与抨击，而对屠杀创造出人类历史上优秀先进高超文明的我们祖先的野蛮人而大加歌颂与美化。我们好象不知道谁是我们的祖先。很难想象现在的犹太人会崇拜希特勒，而辱骂贬低被希特勒屠杀的犹太先辈。而在中国正是这样......我们习惯于把冷血的强盗屠杀我们先辈的屠夫美化成大英雄！我们习惯污蔑与褥骂在世界上给中国带来太多荣誉与骄傲的伟大的宋朝。这世界上只有中国人热忠于谩骂自己的祖先，在西方你很难看到有西方人骂亚里士多德的。而在中国我们不只骂朱熹，还骂被我们祖先千百年来誉为圣人、在世界各国被尊为伟大思想家的孔子。作为一个中国人如果连孔子、朱熹都可以漫骂的人，那他还有什么事做不出来？他还是中国人吗？古希腊奥林匹克文明在世界、在中国依然继续发扬光大！而代表中国传统文化思想精髓的宋明理学却被中国人自己批得一无是处。现在的大部分中国人竟不知道自己祖先的好，优越与难得。我们被野蛮的屠杀斩断了中华文明的传承与连续性。我们还配称作我们是宋人的后代吗？ <br><br>这里只说了宋的好，没有说宋的不好。因为宋的不好众人皆知，已被教育宣传夸大。而宋的好却被忽视或被看成不好。宋被灭了，宋的好也被看做不好、被看做灭亡的原因。我们现在的人对宋朝的评价不公，我们对宋人不公，我们对我们的祖先不公。即使藐视东方文明傲慢的西方人面对宋朝开创的文明高度都不由自主的赞叹。为什么我们却蔑视我们古代的社会最顶峰的文明？但能够接触研究宋朝文明的西方人毕竟只是些极少数的人。难道我们的文明要靠别人来发掘吗？如果我们都不为我们的祖先说话，那要靠极少数的西方研究中国历史的专家学者说公道话吗？我们应该为宋朝对世界文明的贡献而自豪。我们应该为我们是宋人的后代感到骄傲。 <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[个人日记]]></category>
<author><![CDATA[4888857@qq.com(筷子)]]></author>
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<pubDate>Mon, 21 Apr 2008 10:05:57 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[疯子是最痛苦的人]]></title>
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<description><![CDATA[转自  天涯博客  作者：<a href="http://www.tianya.cn/browse/listwriter.asp?vwriter=真正易水寒" target="_blank">真正易水寒</a><wbr /> <br> <br>马路上迎面走来一个疯子，蓬头垢面，你能想像到的那种很肮脏的形象。他扛着一根棍子，棍子的一头捆着蛇皮袋子，哼着小调，一晃一晃地走过去。汪曾祺年轻时说过这样一句话：“我愿意是个疯子，可以不感觉到自己的痛苦”。<br>凭什么说做疯子可以感觉不到痛苦呢，疯子也许是最痛苦的一群。只是他们无法条分缕析地表达自己的痛苦，或者常人们有意忽略了他们的痛苦。只要不是先天呆傻，而是后天由于各种原因致疯的，他一定经历了且正在忍受着精神的煎熬。<br>我有一个堂哥，高中时升学压力过大，不幸疯狂。其实事先已有端倪。他在纸上划了很多符号，让我来分解，我看不懂。他笑嘻嘻地说，自己已经想了很长时间，但没有答案。他脑门儿上渗出细碎的汗，边擦边给我讲他的思路。后来，他的家人把他领走，说他疯了。那个难题折磨了他很长时间吧？多少个无眠的夜晚，他可能都在大瞪着眼睛梳理思路。因为过度沉迷于自己编织的情境世界，他误入常人所说的歧途，越陷越深，不能自拔。十多年后，我再见到堂哥，他一下子就叫出我的名字。他除了肮脏一些，看不出像个疯子。我很想问问他，那道题是不是有了答案。我隐隐觉得，在他“疯”了的一瞬间，时钟就停止了摇摆，他留连在那个时间点上，把玩着自己的问题，跟它较量、对视、日夜纠缠。那个问题折磨着他，蹂躏着他，让他寝食不安。他什么时候才能告别那个难题，进入柳暗花明的新天地？但他进入的新天地已经不同于我们的世界了。他和我们分道扬镳，我们说他是“疯子”，他无力反驳，或已不屑辩解。<br>还有一个同学，小学时经常在一起玩。据说他的家族有精神遗传史。上初中后，我们接触少了。一天放学回家，看他蹲在我家旁边的一棵树下，冲我嘿嘿笑。我说，到我家来玩呀？他指着我家门口拴着的狗说，不去！我怕你家的猴！我笑着问，你连狗和猴都分不清了？这时老爹走出来告诉我，你同学疯了！<br>好好的一个人，怎么就疯了呢？同学似乎同意我老爹的判断，说，哼，疯了，疯了！<br>后来，这个同学治好了“病”，并且结婚生子。结婚时我还到他家去贺喜。没人提起他那段病史。我有点好奇，真想问问他：你在那一段时间有意识吗？你为什么要把狗说成猴？<br>我想，他那段时间一定很痛苦，狗和猴毕竟都是动物类，他没把狗指认为“盆子”或“钢笔”，证明他还有分辨的能力。他是故意那么说的吧？一定是有什么东西刺激到了他，让他愤世嫉俗，不愿按常理出牌。他的病治好了，其实是他向世界妥协了，回复到常人的社会，但他的痛苦解脱了吗？<br>疯子不会不知道自己的蓬头垢面很惹人厌，也明白鲜亮的衣衫会让人肃然起敬。他们背负着大苦大难，没有时间和精力跟世俗世界斤斤计较。<br>疯子们时时刻刻都在跟正常的欲望作战，貌似先知先觉。<br>还有谁比他们更难过呢？ <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[个人日记]]></category>
<author><![CDATA[4888857@qq.com(筷子)]]></author>
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<pubDate>Mon, 21 Apr 2008 05:04:57 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[反对的体现]]></title>
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<description><![CDATA[  如若不被敌人反对，那就不好了那一定是同敌人同流合污了。<br>　如若被敌人反对，那就好了，那就证明我们同敌人划清界线了。<br>　如若敌人起劲地反对我们，把我们说得一塌糊涂，一无是处，那就更好了，那就证明我们不但同敌人划清了界线，而且证明我们的工作是很有成绩的了.<br>　　　　　　　　-----毛泽东 <br> <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[天下杂侃]]></category>
<author><![CDATA[4888857@qq.com(筷子)]]></author>
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<pubDate>Sun, 13 Apr 2008 15:14:23 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[8种没结果的爱(未婚者必读)!]]></title>
<link>http://4888857.qzone.qq.com/blog/1204873908</link>
<description><![CDATA[8种没结果的爱(未婚者必读)!<br>   时间可以改变一切！”这话不假，但是放在爱情里，你就得掂量掂量。如果你现在正在试图改变你们尴尬的局面，以下8种情况供你参考。没有结果的爱，该放手还是尽快吧。　 <br>一、你在乎对方比较多 <br>　　　 <br>　　你在谈恋爱，却不确定对方的想法；你觉得你们很合适，他好像不以为然；他不在时你很想他，你不在时他好像没差别，这表示什么？ “二人若不同心，岂能同行呢？”有时候会有一方爱另一方较多的情形，若是在健全的感情中，会有交替的现象，两人轮流扮演追求和被追求的角色；但如果有一方总是扮演追求者，这样的感情不健全，长久下去，你会对爱饥渴，你会觉得受对方控制，你会感到愤怒、受骗、痛苦。 <br>　　　 <br>二、你爱的是对方的潜力 <br>　　　 <br>　　你爱的是对方的潜力，而不是对方真正的样子，你爱的是对方未来可能的样子，那他根本不是你的伴侣，而是你改造的对象。 <br>　　我们每次作婚前辅导都会问，如果对方五十年内都不会改变，你会满意吗？如果你一直希望能改变对方，才觉得比较满意，那就不是爱，而是赌博，用双方的快乐当作赌注。你跟一个人交往时，要爱和尊重对方的本相，而不是他未来的样子，你可以期望他继续成长，但你必须满意他现在的样子。 <br>　　　 <br>三、你想要帮助对方 <br>　　你常觉得对方很可怜吗？你觉得自己有责任帮助对方振作起来吗？你会不会害怕如果离开对方，他会受不了打击？如果是，你恐怕是个“救难狂”。 “救难狂”不会去找一个合适的对象，而是找一个他所同情、可以帮助的对象。找一个受过创伤、脆弱、依赖、不被爱、委屈的人，你由怜生爱，他会对你心生感激，这样的感情像是一项救援任务，而不是健全、平衡的感情。 <br>　　这里要牢记的关键是“尊重”，你爱的对象必须是你能够尊重的人，你必须以对方为荣，你的伴侣不要你的救援，而是要你真正了解他。 <br>　　 <br>四、把对方当作崇拜的对象 <br>　　年轻的女明星爱上导演、大学生爱上教授、秘书爱上老板……，爱上所崇拜的对象，这种感情很难维持正常，因为两人之间无法平等对待。 男女双方必须要平等对待，我不是指地位，而是态度，不能过度崇拜对方。会爱上所崇拜对象的人，通常自信心低落，他们觉得自己很糟糕。 <br>　　　<br>五、你只是被对方外表吸引 <br>　　每个人都会这样，对吗？如果你发现自己被对方的某个特质深深吸引，要问自己，若对方没有那双蓝色的大眼睛、磁性的声音……，若对方不是模特儿、不会打篮球……，我还会跟他(她)在一起吗？男人外表才是第一生产力 <br>　　　　<br>六、短暂朝夕相处的机会 <br>　　你和对方分担某个工作，常常要一起加班，于是你觉得爱上了对方……。你去度假三周，认识一个也来度假的男人，你觉得好象坠入情网……。短暂的朝夕相处，是指在特殊情况下凑在一块，并不是常规，这种感情不能持久，因为短时间的朝夕相处，无法使你完全了解对方的个性。 <br>　　　　<br>七、为了叛逆才选择这对象 　　<br>    父母老是跟你强调，要找个有钱的对象，偏偏你每个男朋友都是穷光蛋；从小父母就对你管教严格，偏偏你每个女朋友都很随便；从小父亲就耳提面命，传香火是最重要的事，偏偏你的女朋友不是不能生，就是不想生…… 如果你所选的对象，老是令父母生气，很可能你只是想叛逆，你觉得一定要证明什么来反击，当你不能控制自己的选择，你并不是真心爱对方，这段感情注定没有结果。 <br>　　　　　<br>八、对方不是自由身 <br>　　我把这点留到最后，是因为这根本不能算是感情。选择终身伴侣的第一个前提是——对方是“自由身”。“自由身”就是可以自由和你交往，没有结婚、没有订婚、没有固定的交往对象、没有和别人上床、单身，只和你交往的人。如果你爱上的那个男人答应会早点和另一个女人分手；或是他说他不爱那个女人，他爱的是你；或是他原来的对象接受你的存在，他们不打算分手，但他想跟你在一起一阵子；或是他刚分手，但可能破镜重圆……，这些都不是自由身。别和已婚或有对象的人交往，不管是什么借口，结果都一样，你注定要心碎。别忘了，你只是接受了另一个人用剩的部分。选择权在你手上，责任在你身上，你要选对人。如果你有交往的对象，而且你是上面谈到的八种感情之一，去找辅导，别浪费 <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[个人日记]]></category>
<author><![CDATA[4888857@qq.com(筷子)]]></author>
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<pubDate>Fri, 07 Mar 2008 07:11:48 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[别人的空间]]></title>
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<description><![CDATA[本来想到别人的空间上去骂两句，发发心中的郁闷，最后看到嘿嘿以前不知道的事情，也许空间里的自己才是正真的自己，我们认识的朋友是我们正真认识的么，我们最求的感情是自以为是的还是两情相悦的，鬼才知道。也许我们除了哭，还能做的就是不哭了。除了哭我们还能选择不哭。 <br><br>另：现在科学研究发现，自我意识也许本就不存在，人的一切活动只不过是大脑的化学反应，自我意思可能是自己虚拟出来的，唯一的作用就是可以选择执行大脑的指令，也许我们真的不能选择哭，但是我们可以选者不哭，这算是对上文的一个佐证吧。哈哈，也许我们应该笑一下。 <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[个人日记]]></category>
<author><![CDATA[4888857@qq.com(筷子)]]></author>
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<pubDate>Wed, 13 Feb 2008 12:40:52 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[《蛤蟆赞》]]></title>
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<description><![CDATA[《蛤蟆赞》引自青墨的《人狼国度2·我欲成魔》。<br>　　<br>　　<br>　　全本的如下——<br>　　<br>　　原唱 东皇太一<br>　　<br>　　老汉无事闲逛城东<br>　　但见那碧水岸上柳儿青<br>　　渔翁驾舟在河中转<br>　　枝头百鸟竞争鸣<br>　　忽听得芦苇丛中音声儿起<br>　　这先生走进低头看分明<br>　　见此物身披着十样锦<br>　　一道儿褐来一道儿青<br>　　心宽体胖善吐纳<br>　　宰相之腹泊艨艟<br>　　好一张阔口顸颈舌头如剑<br>　　大喊一声赛过了洪钟<br>　　能窜能跳不会跑<br>　　按图称得上是马走龙<br>　　身背后疔疖如星斗<br>　　背负了坎坷与不平<br>　　他也曾身居在两栖类<br>　　他也曾位列在五毒中<br>　　他也曾长大成人三番变化<br>　　他也曾唇枪舌剑剿灭蚊虫<br>　　他也曾身为王子身遭诅咒<br>　　他也曾身陷井底望天空<br>　　他也曾跟随刘海把金蟾戏<br>　　他也曾相伴嫦娥在广寒宫<br>　　他也曾算出明珠就在那崔英的手<br>　　他也曾将武艺传授给欧阳锋<br>　　他也曾九品莲台常打坐<br>　　他也曾爱惜君子伴芙蓉<br>　　他也曾卧门墩儿装过那石狮子<br>　　他也曾上马路把吉普冒充<br>　　他也曾夏日炎炎畅玩戏水<br>　　他也曾土窟泥穴渡过隆冬<br>　　二眉弓挂定两枚生物炸弹<br>　　不怕那伊拉克驻守的美国大兵<br>　　最可贵十亩稻田捉蚱蜢<br>　　方能够禾香谷满保确了年丰<br>　　老先生这里正自观看<br>　　只听得扑扑棱棱一阵响<br>　　见一只天鹅起在当空<br>　　蛙儿一见不怠慢<br>　　猛然间<br>　　他是纵身一跃<br>　　使了一招旱地拔葱<br>　　照定那天鹅就张开大嘴<br>　　咬得天鹅咕咕噜噜<br>　　噜噜咕咕直嚷疼<br>　　我言罢癞蛤蟆也能吃那天鹅的肉<br>　　我愿诸君 顺心如意<br>　　（您了）心想事成<br> <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[个人日记]]></category>
<author><![CDATA[4888857@qq.com(筷子)]]></author>
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<pubDate>Tue, 08 Jan 2008 05:13:39 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[[转]全球只有4个人通关的游戏！你行吗？]]></title>
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<description><![CDATA[<br>方向键控制木块，目标是滚到指定的缺口内，很耐玩的游戏，开动开动你的脑筋吧。<br><embed invokeURLs="false" allowNetworking="internal" allowscriptaccess="never" menu="false" id="flash0" width="600" height="500" src="http://img2.pconline.com.cn/pconline/0708/28/1091170_28turningsqure.swf" /> <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[游戏动漫]]></category>
<author><![CDATA[4888857@qq.com(筷子)]]></author>
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<pubDate>Mon, 24 Dec 2007 04:34:47 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[我的语录]]></title>
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<description><![CDATA[在这个世界上，呼唤人的与被人呼唤的，很少能互相呼应。--哈代 <br><br>咖啡有点苦，但也是种味道。 <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[个人日记]]></category>
<author><![CDATA[4888857@qq.com(筷子)]]></author>
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<pubDate>Mon, 24 Dec 2007 04:33:17 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[男人三件事情不能等]]></title>
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<description><![CDATA[<span style="font-size:18px;font-family:'宋体';line-height:1.8em;">男人三件事情不能等：</span><wbr /><br><br><br><br><br><br><br><br><span style="font-family:'宋体';line-height:1.8em;"><span style="font-size:18px;line-height:1.8em;">1贫穷不能等，时间久了，你将习惯贫穷，到时不但无法突破自我，甚至失去梦想。。</span><wbr /></span><wbr /><span style="font-family:'宋体';line-height:1.8em;"></span><wbr /><span style="font-family:'宋体';line-height:1.8em;"><span style="font-size:18px;line-height:1.8em;">2亲情不能等，树欲静而风不止，子欲养而亲不待。这是很多人的痛！</span><wbr /></span><wbr /><br><br><br><br><br><br><br><br><span style="font-family:'宋体';line-height:1.8em;"><span style="font-size:18px;line-height:1.8em;">3梦想不能等，你20岁时的梦想是能买到一辆越野车，周游祖国大好河山。你一直努力，一直拼命。。好不容易存够银子，你到60岁了，你上厕所都要抖十几分钟还会滴裤头上，某些肢体也退休了。还想干啥？</span><wbr /></span><wbr /> <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[个人日记]]></category>
<author><![CDATA[4888857@qq.com(筷子)]]></author>
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<pubDate>Sun, 18 Nov 2007 10:03:58 GMT</pubDate>
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