http://490623041.qzone.qq.com Sat, 28 Nov 2009 00:12:26 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Wed, 28 Oct 2009 06:52:22 GMT http://490623041.qzone.qq.com/blog/1256712742 遥亿童年事,心存幸福情.
喜乐哀怒重,无欲一身轻. ]]> http://490623041.qzone.qq.com/blog/1256712742#comment 134218240 Wed, 28 Oct 2009 06:52:22 GMT http://490623041.qzone.qq.com/blog/1256712742 http://490623041.qzone.qq.com/blog/1256547400 花甲年间学雷锋,三十年前思潮变.
河东河西有区别,正反左右随时偏. ]]> http://490623041.qzone.qq.com/blog/1256547400#comment 134218240 Mon, 26 Oct 2009 08:56:40 GMT http://490623041.qzone.qq.com/blog/1256547400 http://490623041.qzone.qq.com/blog/1256199127 媳妇说：“煮淡一点你就嫌没有味道，现在煮咸一点你却说咽不下。你究竟怎想怎么样？”
母亲一见儿子回来，二话不说便把饭菜往嘴里送。她怒瞪他一眼。

儿子试了一口，马上吐出来， 儿子说：“我不是说过了吗，妈有病不能吃太咸！”

“那好！妈是你的，以后由你来煮！”媳妇怒气冲冲地回房。

儿子无奈地轻叹一声，然后对母亲说：“妈，别吃了，我去煮个面给？”

“仔，你是不是有话想跟妈说，是就说好了，别憋在心里！”

“妈，公司下个月升我职，我会很忙，至于老婆，她说很想出来工作，所以……”

母亲马上意识到儿子的意思：“仔，不要送妈去老人院。”声音似乎在哀求。

儿子沉默片刻，他是在寻找更好的理由。 “妈，其实老人院并没有甚么不好？知道老婆一但工作，一定没有时间好好服侍。老人院有吃有住有人服侍照顾， 不是比在家里好得多吗？”

“可是，阿财叔他……”

洗了澡，草草吃了一碗方便面，儿子便到书房去。他茫然地伫立于窗前，有些犹豫不决。
母亲年轻便守寡，含辛茹苦将他抚养成人，供他出国读书。但她从不用年轻时的牺牲当作要胁他孝顺的筹码，反而是妻子以婚姻要胁他！真的要让母亲住老人院吗？他问自己，他有些不忍。

“可以陪你下半世的人是你老婆，难道是你妈吗？”阿财叔的儿子总是这样提醒他。

“你妈都这么老了，好命的话可以活多几年，为何不趁这几年好好孝顺她呢？树欲静而风不息，子欲养而亲不在啊！”亲戚总是这样劝他。

儿子不敢再想下去，深怕自己真的会改变初衷。

晚，太阳收敛起灼热的金光，躲在山后憩息。一间建在郊外山岗的一座贵族老人院。

是的，钱用得越多，儿子才心安理得。当儿子领着母亲步入大厅时，崭新的电视机，42英寸的荧幕正播放着一部喜剧，但观众一点笑声也没有。几个衣着一样，发型一样的老妪歪歪斜斜地坐在发沙上，神情呆滞而落寞。有个老人在自言自语，有个正缓缓弯下腰，想去捡掉在地上的一块饼干吃。

儿子知道母亲喜欢光亮，所以为她选了一间阳光充足的房间。从窗口望出去，树荫下，一片芳草如茵。几名护士推着坐在轮椅的老者在夕阳下散步，四周悄然寂静得令人心酸。纵是夕阳无限好，毕竟已到了黄昏，他心中低低叹息。

“妈，我……我要走了！”母亲只能点头。他走时，母亲频频挥手，她张着没有牙的嘴，苍白干燥的咀唇在嗫嚅着，一副欲语还休的样子。

儿子这才注意到母亲银灰色的头发，深陷的眼窝以及打着细褶的皱脸。母亲，真的老了！

他霍然记起一则儿时旧事。那年他才6岁，母亲有事回乡，不便携他同行，于是把他寄住在阿财叔家几天。母亲临走时，他惊恐地抱着母亲的腿不肯放，伤心大声号哭道：“妈妈不要丢下我！妈妈不要走！” 最后母亲没有丢下他。

他连忙离开房间，顺手把门关上，不敢回头，深恐那记忆像鬼魅似地追缠而来。

他回到家，妻子与岳母正疯狂的把母亲房里的一切扔个不亦乐乎。身高3英寸的奖杯──那是他小学作文比赛《我的母亲》第1名的胜利品！华英字典──那是母亲整个月省吃省用所买给他的第1份生日礼物！还有母亲临睡前要擦的风湿油，没有他为她擦，带去老人院又有甚么意义呢？

“够了，别再扔了！”儿子怒吼道。

“这么多垃圾，不把它扔掉，怎么放得下我的东西。” 岳母没好气地说。

“就是嘛！你赶快把你妈那张烂床给抬出去，我明天要为我妈添张新的！”

一堆童年的照片展现在儿子眼前，那是母亲带他到动物园和游乐园拍的照片。

“它们是我妈的财产，一样也不能丢！”

“你这算甚态度？对我妈这么大声，我要你向我妈道歉！”

“我娶你就要爱你的母亲，为什么？嫁给我就不能爱我的母亲？”

雨后的黑夜分外冷寂，街道萧瑟，行人车辆格外稀少。一辆宝马在路上飞驰，频频闯红灯，陷黄格，呼一声又飞驰而过。那辆轿车一路奔往山岗上的那间老人院，停车直奔上楼，推开母亲卧房的门。

他幽灵似地站着，母亲正抚摸着风湿痛的双腿低泣。 她见到儿子手中正拿着那瓶风湿油，显然感到安慰的说：“妈忘了带，幸好你拿来！”他走到母亲身边，跪了下来。

“很晚了，妈自己擦可以了，你明天还要上班，回去吧！”

他嗫嚅片刻，终于忍不住啜泣道：“妈，对不起，请原谅我！我们回家去吧！”

～～后语～～

随着自己愈长大，看着父母亲脸庞从年轻变憔悴，头发从乌丝变白发,动作从迅捷变缓慢，多心疼！父母亲总是将最好、最宝贵的留给我们，像蜡烛不停的燃烧自己，照亮孩子！而我呢？有没有腾出一个空间给我的父母，或者只是在当我需要停泊岸时，才会想起他们……
其实父母亲要的真的不多，只是一句随意的问候「爸、妈，你们今天好吗？」随意买的宵夜，煮一顿再普通不过的晚餐，睡前帮他们盖盖被子，天冷帮他们添衣服、戴手套....都能让他们高兴温馨很久。有时，我常在想：我希望我的子女以后如何对我。那现在，我有没有如此对待我的父母？我相信，人是环环相扣的；现在，你如何对待你的父母；以后，你的子女就如何待你。

朋友，人世间最难报的就是父母恩，愿我们都能：以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝顺父母！

～共勉之～

生命不要求我们成为最好的，只要求我们作最大的努力！

老人安养院墙上发现的一篇文章

孩子！当你还很小的时候，我花了很多时间，教你慢慢用汤匙、用筷子吃东西。教你系鞋带、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服、梳头发、拧鼻涕。这些和你在一起的点点滴滴，是多么的令我怀念不已。所以，当我想不起来，接不上话时，请给我一点时间，等我一下，让我再想一想……极可能最后连要说什么，我也一并忘记。孩子！你忘记我们练习了好几百回，才学会的第一首娃娃歌吗？是否还记得每天总要我绞尽脑汁，去回答不知道你从哪里冒出来的吗？所以，当我重复又重复说着老掉牙的故事，哼着我孩提时代的儿歌时，体谅我。让我继续沉醉在这些回忆中吧！切望你，也能陪着我闲话家常吧！孩子，现在我常忘了扣扣子、系鞋带。吃饭时，会弄脏衣服，梳头发时手还会不停的抖，不要催促我，要对我多一点耐心和温柔，只要有你在一起，就会有很多的温暖涌上心头。

孩子！如今，我的脚站也站不稳，走也走不动。所以，请你紧紧的握着我的手，陪着我，慢慢的。就像当年一样，我带着你一步一步地走。

若为人子女也不懂得如何体谅他们，那他们便只能于痛苦中渡过余生，黑暗中逝去……

请把此文章转发给您的朋友，让他们知道家人才是最重要的。爱情可以重新再找寻，但父母一生却只有一个，要珍惜、珍重。 ]]> http://490623041.qzone.qq.com/blog/1256199127#comment 134218240 Thu, 22 Oct 2009 08:12:07 GMT http://490623041.qzone.qq.com/blog/1256199127 http://490623041.qzone.qq.com/blog/1256021759 少小既有理财智，从师未有第二心。
经商为政有方略，爱国金融痛艰辛。
]]> http://490623041.qzone.qq.com/blog/1256021759#comment 134218240 Tue, 20 Oct 2009 06:55:59 GMT http://490623041.qzone.qq.com/blog/1256021759 http://490623041.qzone.qq.com/blog/1253678264 回想童年
我是幸福的
当我看到孩子
忙于家庭作业时
那种应付式的方式
而又不得做的时候
感叹现在孩子被程序化
被刻板化
除了依葫芦画瓢
几分灵性
接受得奇快外
尽快做完
为了能看喜羊羊
美羊羊
或者上网玩农场
到我农场放虫放草
就是满地乱翻玩具
除了这些别无他选

回想童年
我是幸福的
以前天天无忧无虑地忘记做作业
到处去玩
打小鸟
抓田鸡
钓鱼
玩泥沙
做孩子王
每天除了调皮捣蛋外
别无他选

回想童年
我是幸福的
就是不认真读书
害得父母经常
到处找我
担心我
时光流逝
到如今才真正体会
父母的爱是最伟大
]]> http://490623041.qzone.qq.com/blog/1253678264#comment 134218240 Wed, 23 Sep 2009 03:57:44 GMT http://490623041.qzone.qq.com/blog/1253678264 http://490623041.qzone.qq.com/blog/1253170723 放爱一条生路

文/疏雨梧桐

放爱一条生路
别再让心情难过
曾经的拥有
已经随风飘落
忘记心灵伤痛
让爱上路
去寻找那
属于自己的守候

放爱一条生路
别再让灵魂寂寞
曾经的友谊
尘封记忆深处
冰冻那份潇洒
让爱上路
去寻找那
属于自己的快乐

放爱一条生路
别再让生命孤独
曾今的眷恋
化作浮云晨雾
收藏缠绵细语
让爱上路
去寻找那
属于自己的语录 ]]> http://490623041.qzone.qq.com/blog/1253170723#comment 134218240 Thu, 17 Sep 2009 06:58:43 GMT http://490623041.qzone.qq.com/blog/1253170723 http://490623041.qzone.qq.com/blog/1251085885 如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。
尔时世尊，食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已，还至本处。
饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
○善现启请分第二
时长老须菩提，在大众中，即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白
佛言：“希有，世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男子、善女
人发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住？云何降伏其心？”佛言：“善哉，善哉！
须菩提！如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听，当为汝说。
善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住、如是降伏其心。”“唯然，
世尊！愿乐欲闻”。
○大乘正宗分第三
佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心：所有一切众生之类，若卵生、
若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，
我皆令入无馀涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。
何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
○妙行无住分第四
“复次，须菩提！菩萨于法应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声、
香、味、触、法布施。须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。何以故？若菩萨不
住相布施，其福德不可思量。须菩提！于意云何？东方虚空可思量不？”“不也，
世尊”。“须菩提！南、西、北方、四维、上、下虚空可思量不？”“不也，世
尊”。“须菩提！菩萨无住相布施。福德亦复如是不可思量。须菩提！菩萨但应
如所教住。
○如理实见分第五
“须菩提：于意云何？可以身相见如来不？”“不也，世尊！不可以身相得
见如来。何以故？如来所说身相，即非身相。”佛告须菩提：“凡所有相皆是虚
妄，若见诸相非相，即见如来。”
○正信希有分第六
须菩提白佛言：“世尊！颇有众生得闻如是言说章句，生实信不？”佛告须
菩提：“莫作是说！如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句能生信心。以
此为实。当知是人，不于一佛二佛三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善
根。闻是章句，乃至一念生净信者，须菩提！如来悉知悉见，是诸众生得如是无
量福德。何以故？是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相，无法相、亦无非
法相。何以故？是诸众生，若心取相，即为著我、人、众生、寿者。若取法相，
即著我、人、众生、寿者。何以故？若取非法相，即著我、人、众生、寿者。是
故不应取法，不应取非法。以是义故，如来常说：‘汝等比丘，知我说法如筏喻
者，法尚应舍，何况非法！’”
○无得无说分第七
“须菩提！于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？”
须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法如
来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说，非法，非非法。所以者何？
一切贤圣皆以无为法而有差别。”
○依法出生分第八
“须菩提！于意云何？若人满三千大千世界七宝，以用布施，是人所得福德
宁为多不？”须菩提言：“甚多，世尊！何以故？是福德，即非福德性。是故如
来说福德多。”“若复有人于此经中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。
何以故？须菩提！一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。须菩提！
所谓佛法者，即非佛法。
○一相无相分第九
“须菩提！于意云何？须陀洹能作是念：我得须陀洹果不？”须菩提言：
“不也，世尊！何以故？须陀洹名为入流，而无所入。不入色、声、香、味、触、
法，是名须陀洹。”“须菩提！于意云何？斯陀含能作是念：我得斯陀含果不？”
须菩提言：“不也，世尊！何以故？斯陀含名一往来，而实无往来，是名斯陀含。”
“须菩提！于意云何？阿那含能作是念：我得阿那含果不？”须菩提言：“不也，
世尊！何以故？阿那含名为不来，而实无不来，是故名阿那含。”“须菩提！于意
云何？阿罗汉能作是念：我得阿罗汉道不？”须菩提言：“不也，世尊！何以故？
实无有法名阿罗汉。世尊！若阿罗汉作是念：我得阿罗汉道，即为著我、人、众
生、寿者。世尊！佛说我得无诤三昧，人中最为第一，是第一离欲阿罗汉。世尊！
我不作是念：我是离欲阿罗汉。世尊！我若作是念：我得阿罗汉道，世尊则不说，
须菩提，是乐阿兰那行者。以须菩提实无所行，而名须菩提是乐阿兰那行。”
○庄严净土分第十
佛告须菩提：“于意云何？如来昔在然灯佛所，于法有所得不？”“不也，
世尊！如来在然灯佛所，于法实无所得。”“须菩提？于意云何？菩萨庄严佛土
不？”“不也，世尊！何以故？庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。”“是故须
菩提！诸菩萨摩诃萨，应如是生清净心，不应住色生心，不应住声、香、味、触、
法生心。应无所住而生其心。须菩提！譬如有人身如须弥山王，于意云何？是身
为大不？”须菩提言：“甚大，世尊！何以故？佛说非身，是名大身。”
○无为福胜分第十一
“须菩提！如恒河中所有沙数，如是沙等恒河，于意云何？是诸恒河沙宁为
多不？”须菩提言：“甚多，世尊！但诸恒河尚多无数，何况其沙？”“须菩提！
我今实言告汝：若有善男子、善女人，以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界，以
用布施，得福多不？”须菩提言：“甚多，世尊！”佛告须菩提：“若善男子、
善女人，于此经中乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德胜前福德。
○尊重正教分第十二
“复次，须菩提！随说是经乃至四句偈等，当知此处，一切世间天、人、阿
修罗皆应供养，如佛塔庙，何况有人尽能受持、读诵！须菩提！当知是人，成就
最上第一希有之法！若是经典所在之处，即为有佛，若尊重弟子。”
○如法受持分第十三
尔时，须菩提白佛言：“世尊！当何名此经，我等云何奉持？”佛告须菩提：
“是经名为金刚般若波罗蜜，以是名字，汝当奉持！所以者何？须菩提！佛说般
若波罗蜜，即非般若波罗蜜，是名般若波罗蜜。须菩提！于意云何？如来有所说
法不？”须菩提白佛言：“世尊！如来无所说。”“须菩提！于意云何？三千大
千世界所有微尘，是为多不？”须菩提言：“甚多，世尊！”“须菩提！诸微尘，
如来说非微尘，是名微尘。如来说世界，非世界，是名世界。须菩提！于意云何？
可以三十二相见如来不？”“不也，世尊！不可以三十二相得见如来。何以故？
如来说三十二相，即是非相，是名三十二相。”“须菩提！若有善男子、善女人，
以恒河沙等身命布施；若复有人，于此经中乃至受持四句偈等，为他人说，其福
甚多。”
○离相寂灭分第十四
尔时，须菩提闻说是经，深解义趣，涕泪悲泣而白佛言：“希有，世尊！佛
说如是甚深经典，我从昔来所得慧眼，未曾得闻如是之经。世尊！若复有人得闻
是经，信心清净，则生实相，当知是人成就第一希有功德。世尊！是实相者，即
是非相，是故如来说名实相。世尊！我今得闻如是经典，信解受持，不足为难。
若当来世，后五百岁，其有众生得闻是经，信解受持，是人即为第一希有！何以
故？此人无我相、无人相、无众生相、无寿者相。所以者何？我相即是非相，人
相、众生相、寿者相即是非相。何以故？离一切诸相，即名诸佛。”佛告须菩提：
“如是，如是！若复有人得闻是经，不惊、不怖、不畏，当知是人甚为希有。何
以故？须菩提！如来说第一波罗蜜，即非第一波罗蜜，是名第一波罗蜜，须菩提！
忍辱波罗蜜，如来说非忍辱波罗蜜，是名忍辱波罗蜜。何以故？须菩提！如我昔
为歌利王割截身体，我于尔时无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何以故？
我于往昔节节支解时，若有我相、人相、众生相、寿者相，应生嗔恨。须菩提！又
念过去，于五百世作忍辱仙人，于尔所世无我相、无人相、无众生相、无寿者相。
是故须菩提！菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心！不应住色生心，不应住
声、香、味、触、法生心，应生无所住心！若心有住，即为非住，是故佛说菩萨
心不应住色布施。须菩提！菩萨为利益一切众生故，应如是布施。如来说一切诸
相，即是非相。又说一切众生，即非众生。须菩提！如来是真语者，实语者，如
语者，不诳语者，不异语者。须菩提！如来所得法，此法无实无虚。须菩提！若
菩萨心住于法而行布施，如人入暗，则无所见；若菩萨心不住法而行布施，如人
有目，日光明照，见种种色。须菩提！当来之世，若有善男子、善女人，能于此
经受持、读诵，即为如来以佛智慧悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德。
○持经功德分第十五
“须菩提！若有善男子、善女人，初日分以恒河沙等身布施，中日分复以恒
河沙等身布施，后日分亦以恒河沙等身布施，如是无量百千万亿劫以身布施；若
复有人闻此经典信心不逆，其福胜彼，何况书写、受持、读诵，为人解说！须菩
提！以要言之，是经有不可思议、不可称量、无边功德！如来为发大乘者说，为
发最上乘者说。若有人能受持、读诵、广为人说，如来悉知是人、悉见是人，皆
得成就不可量、不可称、无有边、不可思议功德。如是人等，则为荷担如来阿耨
多罗三藐三菩提。何以故？须菩提！若乐小法者，著我见、人见、众生见、寿者
见，则于此经不能听受、读诵、为人解说。须菩提！在在处处若有此经，一切世
间天、人、阿修罗所应供养；当知此处即为是，皆应恭敬作礼围绕，以诸华香
而散其处。
○能净业障分第十六
“复次，须菩提！善男子、善女人，受持、读诵此经，若为人轻贱，是人先
世罪业应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业即为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩
提。须菩提！我念过去无量阿僧祇劫，于然灯佛前，得值八百四千万亿那由他诸
佛，悉皆供养承事，无空过者。若复有人于后末世，能受持、读诵此经所得功德，
于我所供养诸佛功德，百分不及一，千万亿分乃至算数譬喻所不能及。须菩提！
若善男子、善女人，于后末世，有受持、读诵此经所得功德，我若具说者，或有
人闻，心即狂乱，狐疑不信。须菩提！当知是经义不可思议，果报亦不可思议。”
○究竟无我分第十七
尔时，须菩提白佛言：“世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，
云何应住？云何降伏其心？”佛告须菩提：“善男子、善女人，发阿耨多罗三藐
三菩提心者，当生如是心：我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生
实灭度者。何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
所以者何？须菩提！实无有法发阿耨多罗三藐三菩提心者。须菩提！于意云何！
如来于然灯佛所，有法得阿耨多罗三藐三菩提不？”“不也，世尊！如我解佛所
说义，佛于然灯佛所，无有法得阿耨多罗三藐三菩提。”佛言：“如是，如是！
须菩提！实无有法如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！若有法如来得阿耨多罗
三藐三菩提者，然灯佛则不与我授记：汝于来世当得作佛，号释迦牟尼。以实无
有法得阿耨多罗三藐三菩提，是故然灯佛与我授记，作是言：‘汝于来世当得作
佛，号释迦牟尼。’何以故？如来者，即诸法如义。若有人言：如来得阿耨多罗
三藐三菩提，须菩提！实无有法佛得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！如来所得阿
耨多罗三藐三菩提，于是中无实无虚，是故如来说一切法皆是佛法。须菩提！所
言一切法者，即非一切法，是故名一切法。须菩提！譬如人身长大。”须菩提言：
“世尊！如来说人身长大，即为非大身，是名大身。”“须菩提！菩萨亦如是。
若作是言：我当灭度无量众生，即不名菩萨。何以故？须菩提，实无有法名为菩
萨。是故佛说：一切法无我、无人、无众生、无寿者。须菩提！若菩萨作是言：
我当庄严佛土，是不名菩萨。何以故？如来说庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。
须菩提！若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
○一体同观分第十八
“须菩提！于意云何？如来有肉眼不？”“如是，世尊！如来有肉眼。”
“须菩提，于意云何？如来有天眼不？”“如是，世尊！如来有天眼。”“须菩
提！于意云何？如来有慧眼不？”“如是，世尊！如来有慧眼。”“须菩提！于
意云何？如来有法眼不？”“如是，世尊，如来有法眼。”“须菩提！于意云何？
如来有佛眼不？”“如是，世尊！如来有佛眼。”“须菩提！于意云何？如恒河
中所有沙，佛说是沙不？”“如是，世尊！如来说是沙。”“须菩提！于意云何？
如一恒河中所有沙，有如是沙等恒河，是诸恒河所有沙数佛世界如是宁为多不？”
“甚多，世尊！”佛告须菩提：“尔所国土中所有众生若干种心，如来悉知。何
以故？如来说诸心，皆为非心，是名为心。所以者何？须菩提！过去心不可得，
现在心不可得，未来心不可得。
○法界通化分第十九
“须菩提！于意云何？若有人满三千大千世界七宝以用布施，是人以是因缘，
得福多不？”“如是，世尊！此人以是因缘，得福甚多。”“须菩提！若福德有
实，如来不说得福德多；以福德无故，如来说得福德多。
○离色离相分第二十
“须菩提！于意云何？佛可以具足色身见不？”“不也，世尊！如来不应以
具足色身见。何以故？如来说具足色身，即非具足色身，是名具足色身。”“须
菩提！于意云何？如来可以具足诸相见不？”“不也，世尊！如来不应以具足诸
相见。何以故？如来说诸相具足，即非具足，是名诸相具足。”
○非说所说分第二十一
“须菩提！汝勿谓如来作是念：我当有所说法。莫作是念！何以故？若人言
如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。须菩提！说法者，无法可说，是名
说法。”尔时慧命须菩提白佛言：“世尊！颇有众生于未来世闻说是法，生信心
不？”佛言：“须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？须菩提！众生众生者，
如来说非众生，是名众生。”
○无法可得分第二十二
须菩提白佛言：“世尊！佛得阿耨多罗三藐三菩提，为无所得耶？”佛言：
“如是，如是！须菩提！我于阿耨多罗三藐三菩提，乃至无有少法可得，是名阿
耨多罗三藐三菩提。
○净心行善分第二十三
“复次，须菩提！是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提。以无我、
无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！所言
善法者，如来说即非善法，是名善法。
○福智无比分第二十四
“须菩提！若三千大千世界中所有诸须弥山王，如是等七宝聚，有人持用布
施。若人以此般若波罗蜜经乃至四句偈等，受持、读诵，为他人说，于前福德百
分不及一，百千万亿分乃至算数譬喻所不能及。
○化无所化分第二十五
“须菩提！于意云何？汝等勿谓如来作是念：我当度众生。须菩提！莫作是
念。何以故？实无有众生如来度者。若有众生如来度者，如来即有我、人、众生、
寿者。须菩提！如来说有我者，即非有我，而凡夫之人以为有我。须菩提！凡夫
者，如来说即非凡夫，是名凡夫。
○法身非相分第二十六
“须菩提！于意云何？可以三十二相观如来不？”须菩提言：“如是，如是！
以三十二相观如来。”佛言：“须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王即是
如来。”须菩提白佛言：“世尊！如我解佛所说义，不应以三十二相观如来。”
尔时，世尊而说偈言：
若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
○无断无灭分第二十七
“须菩提！汝若作是念：如来不以具足相故得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！
莫作是念：如来不以具足相故得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！汝若作是念，发
阿耨多罗三藐三菩提心者，说诸法断灭。莫作是念！何以故？发阿耨多罗三藐三
菩提心者，于法不说断灭相。
○不受不贪分第二十八
“须菩提！若菩萨以满恒河沙等世界七宝持用布施，若复有人知一切法无我
得成于忍，此菩萨胜前菩萨所得功德。何以故？须菩提！以诸菩萨不受福德故。”
须菩提白佛言：“世尊！云何菩萨不受福德？”“须菩提！菩萨所作福德，不应
贪著，是故说不受福德。
○威仪寂净分第二十九
“须菩提！若有人言：如来若来、若去、若坐、若卧，是人不解我所说义。
何以故？如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
○一合理相分第三十
“须菩提！若善男子、善女人，以三千大千世界碎为微尘，于意云何？是微
尘众，宁为多不？”须菩提言：“甚多，世尊！何以故？若是微尘众实有者，佛
即不说是微尘众。所以者何？佛说微尘众，即非微尘众，是名微尘众。世尊！如
来所说三千大千世界，即非世界，是名世界。何以故？若世界实有者，即是一合
相。如来说一合相，即非一合相，是名一合相。”“须菩提！一合相者，即是不
可说，但凡夫之人贪著其事。
○知见不生分第三十一
“须菩提！若人言佛说我见、人见、众生见、寿者见，须菩提！于意云何？
是人解我所说义不？”“不也，世尊！是人不解如来所说义。何以故？世尊说我
见、人见、众生见、寿者见，即非我见、人见、众生见、寿者见，是名我见、人
见、众生见、寿者见。须菩提！发阿耨多罗三藐三菩提心者，于一切法，应如是
知，如是见，如是信解，不生法相。须菩提！所言法相者，如来说即非法相，是
名法相。
○应化非真分第三十二
“须菩提！若有人以满无量阿僧祇世界七宝持用布施，若有善男子、善女人
发菩提心者，持于此经，乃至四句偈等，受持、读诵、为人演说，其福胜彼。云
何为人演说，不取于相？如如不动。何以故？
一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”
佛说是经已，长老须菩提及诸比丘、比丘尼，优婆塞、优婆夷，一切世间天、
人、阿修罗，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。 ]]> http://490623041.qzone.qq.com/blog/1251085885#comment 134218240 Mon, 24 Aug 2009 03:51:25 GMT http://490623041.qzone.qq.com/blog/1251085885 http://490623041.qzone.qq.com/blog/1250647690 知识历来归统治,多少民众能高兴?
文化革命民参与,文攻武斗即成型.
只要人民肯奋斗.随时识字扫文盲,
从此民主生基层.提高人民齐监督.
路不拾遗民风好,家不闭户社会和.
清淡日子十年梦,能有多少人清醒? ]]> http://490623041.qzone.qq.com/blog/1250647690#comment 134218240 Wed, 19 Aug 2009 02:08:10 GMT http://490623041.qzone.qq.com/blog/1250647690 http://490623041.qzone.qq.com/blog/1249546125 藏南森林观物种,哈尔湖畔享沐浴.
驱胡赶虏应立志,中华儿女应教育.
历代践行群策励,神州大地任我娱. ]]> http://490623041.qzone.qq.com/blog/1249546125#comment 134218240 Thu, 06 Aug 2009 08:08:45 GMT http://490623041.qzone.qq.com/blog/1249546125 http://490623041.qzone.qq.com/blog/1248329683 他打电话处理了。感觉到不对头，因为那家伙说我原来的手机号码换了，为了证实他昨天早上给我电话，问我在哪里，我说我在广州呀，他才把这件事情说给我听。
哎，简直是荒谬。这也算风险转嫁了。
TMD，这年头有这样怪事连连，我倒第一回碰到这事，希望这也是最后一次。 ]]> http://490623041.qzone.qq.com/blog/1248329683#comment 134218240 Thu, 23 Jul 2009 06:14:43 GMT http://490623041.qzone.qq.com/blog/1248329683