http://493176916.qzone.qq.com Sat, 28 Nov 2009 06:09:25 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Thu, 30 Oct 2008 04:52:04 GMT http://493176916.qzone.qq.com/blog/1225342324

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人一般都是害怕孤独的，所以说人是属于群居的众生。但害怕并不表示可以避免，当然暂时避免还是可以的。但很少有人会想自己为什么会害怕孤独，而理所当然以为这是人的天性。然而很不幸的事实是：愈害怕孤独者愈将忍受孤独的折磨，因为人总是难逃一死。死亡一般意味着先经历病魔的摧残，这个过程只有自己独自享受，然后不得不和所有认识与不认识的人告别。夜深人静的时候独自躺在太平间，很长的时间里，只有清冷的月光洒在自己的坟墓上。神识却开始了新的轮回之旅，但愿不是地狱。

有位禅师说：一大劫的时间在轮回中也不过是一眨眼的功夫而已。一大劫究竟是多少年？我没有去换算，但在世人眼中那必然是个不可思议的天文数字。但这个天文数字面对轮回竟然也只是一眨眼的功夫。一大劫的时间可以让众生轮回多少次？大概每一次轮回的时间与一大劫相比也只是一眨眼。那么这不足百年的人生面对这一大劫，面对无尽的轮回应该如何譬喻？恐怕连说一眨眼也显得太长而太不妥当了。

时间究竟是什么？时间是变易法。万法的变易就是时间。所以造成一切无常的悲剧并非时间而是变易。变易又是什么？变易就是缘起，缘起就是变易，变易就是苦空，苦空就是变易。也就是说变易是一切法的必然。为什么有这个残酷的必然？人总是希望与自己的亲友在一起永久享受幸福的。然而把念头转过来，其实残酷的并非无常，而是众生的执着，一种对颠倒的执着。缘起性空法尔如是，但众生却偏要将无常法执着为常恒。

更有一种人，虽然对无常有一定的了解，然而还是不免悲伤，他们无法忍受丧失的人和物。虽然有人会劝慰他们：一切缘起的都是假合，一切缘起的都在不断变易，一切缘起的都会消失，一切缘起的都不会真正消失，只是转化成另一种缘起。但凡夫的悲伤很难因此而减少。这是可以理解的，因为这不是三言两语能解决的，除非对方是上根利器。这是需要长期如理修行的，使这种知识完全成为自己的知见，并因此而使厚重的习气转薄，这样才算有功夫。

虽然无常并不可悲，然而也并不可喜，深入观察无常可以让人真正释怀。俗言日久生情，这的确是凡夫的本性。在这个世间生活了几十年的凡夫，对世间依恋必定是很深的。这时候有一个方便可以帮助观察无常。那就是如果你的脑袋换成了猪脑，你的眼睛换成了猫眼，你的耳朵换成了牛耳，你的鼻子换成了犬鼻，那么这时候你所感知的世间又将是如何呢？这样想想，也就体会了世间不过是众缘假合的幻象而已，只有无常变易。对此无常变易又从何而生依恋和悲哀呢？那样岂非太过愚痴！如果至此你还感情用事，那就直观这感情的无常吧！

教你一招看你学佛这么多年，也蛮精进的，却害怕无常和死亡，其实是不得法的缘故。你为什么害怕死亡呢，因为你感觉到自己在衰老，却无能为力。告诉你吧，要不你永远蒙在鼓里。道教实际上深得佛法的精髓。所谓我命由我不由天，怎么会害怕死亡呢？连佛教徒都承认道士是“守尸鬼”，这实际上已从反面证实道教确实有返老还童的功效，甚至可以长生不老。当然这个论题你一时无法接受，因为你不了解道家秘法。但不要紧，彭祖寿800岁总该听说吧。用这么长的时间来修佛，那多宝贵啊。何苦你竟想不通。却执意轮回转世，这难道才是“正道”？。要知道，人身难得，一失永劫难得。而且转世之后，道心有可能会退转。下辈子你能不能听闻佛法那就很难说。谁也无法肯定地说，我下世一定成佛。说不定，下辈子你做错了什么，你就永劫轮回了！！你现在都无法把握自己，却去把握无法预知的后世，那不是很可笑吗？逻辑上亦无法说通。道教的返老还童之功并非真的是“守尸”，而是借假修真，直至成佛。当你还在六道中反复轮回时，人家已经现世得大成就。孰优孰劣，明眼看穿。或许你意气用事，一再攻击道士是“守尸鬼”，但这只是你一厢情愿罢了，人家已经不这样认为。功成圆满之时，肉体该抛弃的还是要抛弃的。退一万步来说，就算道士真的是“守尸鬼”，可你熟读佛法，你总不会去守尸吧，你何不借用道法来修自己的佛法呢？难道变通你也不会吗？人家守尸你修佛，各得其所，这不是皆大欢喜吗？
想不到你会害怕病魔。这是因为你只修性不修命的缘故，当然害怕了。这恰好从反面证明道教功法是对的。既然道教可以白发转黑，齿落重生，鹤发童颜，这说明病痛已经无法威胁道教中人，甚至死亡对有道之士来说已无可能。告诉你一个天大的秘密。能自主生死叫“羽化”，不能自主生死叫死亡。道教肉身虽然最终入土，但这是主动放弃的，并非神识被迫离开。所以它叫“羽化”不叫死亡。就像禅宗人自我解脱一样，它叫圆寂不叫死亡。它与常人还是有区别的。
其实说这么多也未必有用。因为你太缺乏了解别人了。如果你一昧地把自己圈起来，最终你可能一无所得，该轮回的还是要轮回。或许你会说我不怕，那你就试试吧。 ]]> http://493176916.qzone.qq.com/blog/1210431958#comment 512 Sat, 10 May 2008 15:05:58 GMT http://493176916.qzone.qq.com/blog/1210431958 http://493176916.qzone.qq.com/blog/1208831020 ]]> http://493176916.qzone.qq.com/blog/1208831020#comment 512 Tue, 22 Apr 2008 02:23:40 GMT http://493176916.qzone.qq.com/blog/1208831020 http://493176916.qzone.qq.com/blog/1207390780 “如来”是通号，成佛的人有十个通号，“如来”是其中的一个称号，释迦如来、弥陀如来、药师如来……凡是成佛的人，都可以称为如来，所以是通号。就像人似的，不管男女老少都称为人。“阿弥陀”是西方极乐世界教主的别名，“释迦牟尼”是我们娑婆世界教主的别名，“药师琉璃光”是东方琉璃世界教主的别名，但是都称如来。“佛”是十个通号中的一个——如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。常用的就是“如来”和“佛”。
“如来”是什么意思呢？《金刚经》解释得最为明了亲切，“如来者，即诸法如义”，诸法就是这一切事物，平等为如，佛在《金刚经》说：“是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提”。不要错解如来这个名号。
我们众生向外贪著、妄想执著这一切事物，在这一切事物上起妄心，造生死业，所以见诸法的差别相，憎爱取舍，令心不停地生住异灭，所以覆盖纠缠我们的真性。虽然本来是佛，但是却把本来佛遗失掉了，循业发现我们这一期生死果报——正报身心、依报世界。所以“如来”不是指具体事相说的，是指心觉悟净化说的，是指离一切相说的，“离一切相，即名诸佛”嘛。所说离一切相，但不贪著、妄想执著这一切事物，这叫离相，不是灭相，这样就于一切法得解脱，得自在，得安乐，这一切法就不能系缚、障碍、逼迫我们。
说起来也很简单，做起来比较难，就是因为无始劫来，在我们八识田中积聚了积重难返的生死习气。我们修学佛法总是不相应，总是不得力，就是因为我们的善根很浅薄，我们的正念，我们的道心，这种力量很薄弱，生死习气这种习惯势力很强大，很难抵敌。所以得熏习，熏习自己的善根，减损自己的生死习气，增长自己的道业。
……
——摘自《般若波罗蜜多心经述义笔录》 长春般若寺成刚法师讲述 ]]> http://493176916.qzone.qq.com/blog/1207390780#comment 513 Sat, 05 Apr 2008 10:19:40 GMT http://493176916.qzone.qq.com/blog/1207390780 http://493176916.qzone.qq.com/blog/1207388002 大悲咒 下载地址 （直接右击另存为)
南无喝呐怛那哆呐夜耶 [Na Mo, He Le Da Na, Duo La Ye Ye]

南无阿俐耶婆卢羯帝 [Na Mo, A Li Ye Po Luo Jie Di]

烁钵呐耶菩提萨陀婆耶 [Shuo Bo La Ye Pu Ti Sa Duo Po Ye]

摩诃萨陀婆耶 [Mo He Sa Duo Po Ye]

摩诃迦卢尼迦耶谙 [Mo He, Jia Lu Ni Jia Ye]

萨皤呐罚曳数怛那怛写 [Ang,Sa Bo La Fa Yi Su Da Na Da Xia]

南无悉吉俐陀 [Na Mo, Xi Ji Lie Duo ]

伊蒙阿俐耶婆卢吉帝室佛呐 [Yi Mong a Li Ye Po Lu Jie Di, Shi Fu La]


愣驮婆南无那呐谨墀 [Leng Tuo Po Na Mo, No La Jin Chi]

醯利摩诃皤哆沙咩萨婆阿他豆 [Shi Li Mo He, Ba Duo Suo Mi Sa Po Ou Ta, Dou ]

输朋阿逝孕 [Shu Peng, A Shi Yun]

萨婆萨哆那摩婆 [Sa Po Sa Duo, Na Mo Po]

萨哆那摩婆伽摩罚特豆怛侄他 [Sa Duo Na Mo Po Qie, Mo Fa Te Dou Da Zhi Ta]

阿婆卢醯卢迦帝 [A Po Lu Xi, Lu Jia Di]

迦罗帝夷醯俐 [Jia Lu Di, Yi Xi Li]

摩诃菩提萨陀萨婆萨婆 [Mo He Pu Ti Sa Duo Sa Po Sa Po]

摩呐摩呐摩醯摩醯俐驮孕 [Mo La Mo La Mo Xi Mo Xi, Lie Tuo Yun]

俱卢俱卢羯蒙 [Ju Lu Ju Lu, Jie Mong]

度卢度卢罚奢耶帝摩诃罚奢耶帝 [Du Lu Du Lu, Fa She Ye Di Mo He Fa She Ye Di]

陀呐陀呐地俐尼 [Tuo La Tuo La Di Li Ni]

室佛呐耶遮呐遮呐 [Shi Fu La Ye Zhe La Zhe La]

摩么罚摩呐穆帝隶 [Mo Mo Fa Mo La Mo Die Lie]

伊醯伊醯室那室那阿呐参 [Yi Xi Yi Xi Shi Na Shi Na A La Sen]

佛呐舍利罚沙罚参佛呐舍耶 [Fu La She Li Fa Suo Fa Seng Fu La She Ye]

呼罗呼罗摩呐呼罗呼罗醯利 [Hu Lu Hu Lu Mo La Hu Lu Hu Lu Xi Li]

娑呐娑呐悉俐悉俐 [Suo La Suo La Xi Li Xi Li]

苏罗苏罗菩提夜 [Su Lu Su Lu Pu Ti Ye]

菩提夜菩驮夜菩驮夜 [Pu Ti Ye Pu Tuo Ye, Pu Tuo Ye]

弥帝俐夜那呐谨墀地利 [Mi Di Li Ye Nuo La Jin Chi Di Li]

瑟尼那波夜摩那娑婆诃 [Se Ni Na Po Ye Mo Na Suo Po He]

悉陀夜娑婆诃 [Xi Tuo Ye Suo Po He]

摩诃悉陀夜娑婆诃 [Mo He Xi Tuo Ye Suo Po He]

悉陀喻艺室皤呐耶娑婆诃 [Xi Tuo Yu Yi Shi Bo La Ya Suo Po He]

那呐谨墀娑婆诃 [Nuo La Jin Chi Suo Po He]

摩呐那呐娑婆诃悉呐僧 [Mo Na Nuo La Suo Po He Xi La Sen]

阿穆怯耶娑婆诃 [A Mu Qie Ye Suo Po He]

娑婆摩诃阿悉陀夜娑婆诃 [Suo Po Mo He, A Xi Tuo Ye Suo Po He]

者吉呐阿悉陀夜娑婆诃 [Zhe Ji La, Ou Xi Tuo Ye Suo Po he]

波陀摩羯悉陀夜 [Bo Tuo Mo, Ji Xi Tuo Ye]

娑婆诃那呐谨墀皤伽呐耶娑婆诃 [Suo Po He]

那囉謹墀、皤伽囉耶 [Nuo La Jin Chi, Bu Qie La Ye Suo Po He]

摩婆利胜羯呐夜娑婆诃． [Mo Po Lie, Sen Ji La Ye Suo Po He]

南无喝呐怛那哆呐夜耶南无阿俐耶 [Na Mo He La Da Na, Duo La Ye Ye Na Mo Ou Li Ye]

婆罗吉帝烁皤呐夜娑婆诃 [Po Lu Jie Di Suo Bo La Ye Suo Po He]

谙悉殿都 [Ong, Xi Dian Du]

漫多呐跋陀耶娑婆诃 [Man Duo La Ba Tuo Ye Suo Po He] 　


]]> http://493176916.qzone.qq.com/blog/1207388002#comment 512 Sat, 05 Apr 2008 09:33:22 GMT http://493176916.qzone.qq.com/blog/1207388002 http://493176916.qzone.qq.com/blog/1207304845 友情提醒：下载方法 点击右键选择下载全部链接或某一首歌曲，不然下载不了
西方莲 专辑
1.归去来兮(辞文旁白)2.西方莲3.观音灵感歌 4.观音赞5.三宝颂 6.赞三宝7.地藏菩萨礼赞 8.禅松9.自性 10.镜湖11.菩萨的心12.弥陀七韵


十七世大宝法王音乐创作专辑
1.Affirmation 坚心2.Joyful Aspiration 愿望之歌 3.The Joy of Zen 禅悦 4.Lucid Mind 清净心5.Feast Offering Melody 荟供曲 6.The Wind of Emptiness 虚空之风 7.Dharma Rain 法雨 8.Joyful Aspiration 愿望之歌(清诵版) 9.The Four-armed odhisattva's Simple Practice 四臂观音简修轨


清凉赞(关牧村 中国电视爱乐乐团) 禅院钟声(纯音乐)无往真心(纯音乐)香云海会(纯音乐)法会(纯音乐)幽居(纯音乐)纯净(纯音乐)


发现树的沉思(纯音乐)
1.菩提树2.长青树3.梧桐树 4.凤凰树 5.相思树


听见花的笑声
1. 序　5.天堂鸟2. 白云花 6.仙丹花3. 鲁冰花 7.星辰花4. 天堂花


Zen Breakfast道禅-Karunesh作品专辑
1.庙堂2.茶茗3.问道4.吐息5.无知6.禅悟7.无我8.俗世9.求索10.道禅


看见风的脚印(纯音乐)
1.风平浪静2.风清云淡3.风行草偃4.清风徐徐


第十六世大宝法王的专辑
1.Karmapa Jenno2.Echoes of Potala3.Hommage to Guru Rimpoche4.Geshela's Prayer5.Arrival in Laser6.Himalayan Sky7.Invocation8.Picnic at Jarlung River9.Guru Rimpoche Goes West10.Cutting through11.Dedication12.Ocean of Joy


黄思婷《自由》专辑
黄思婷把佛歌当心灵音乐来诠释。而「自由」专辑佛经咒语，也加了流行的音乐曲风。 1.六字大明咒2.聆听(大悲咒)3.夜空4.一切随缘5.自由 (音乐版)6.月亮湾7.欢喜水 (音乐版)8.别离苦9.慈航10.行善 (音乐版)11.幸福12.新天堂13.梦想起飞 (音乐版)14.奉献 (音乐版)
黄思婷《情缘》专辑
1.慈悲2.福田 3.情缘 4.失落地平线 5.勇气6.种子7.沉淀8.你好吗9.时间的河10.祝福1 祝福211.宁静的和平12.让爱起飞13.不虚此行14.誓言


专辑：Circles Of Life（生命轮回）
艺术家：Oliver Shanti 奥立佛.香提
1.WATER-FOUR CIRCLES OF LIFE-生命轮回
2.WELL BALANCED-均衡
3.JOURNEY TO SHAMBALA-净土之旅
4.TOCAR PARA SARAKALI-神圣母亲的化身
5.SACRAL NIRVANA-神圣涅槃
6.MACHU PICCHU-马丘比丘
7.AMITABHA-阿弥陀佛
8.SPRING IN LHASA-春之拉萨


专辑名称：Buddha and Bonsai 奥立佛.香提
1. Queen of the Blossoms
2. Fairy by the Moonlight
3. spring tea ceremony
4. Bi-luo-chun Tea Ceremony
5. The Unworldly Beauty
6. Tie-luo-han
8. Cloud-Fog Tea Ceremony
9. Supreme Fragrance in the World


齐豫专辑
1.莲花处处开(齐豫 唱)2.梦 (齐豫 唱)大慈大悲观世音(齐豫 唱)3.观音萻萨偈等...(齐豫 唱) 4.如月观音(六字大明咒)5.佛曲唱颂(李娜(昌圣法师))


白衣观音灵感真言(现代舒情舞曲版)梵音(关淑怡 流行音乐)观音圣号钢琴版(背景纯音乐)观音菩萨如秋月发殊胜心(仁波切版)缘悲藏(仁波切版)顺治皇帝赞僧诗如来一叶(古筝)三宝歌1 三宝歌2 赞僧歌


十七世大宝法王少年时代专辑
1.Straight to the Heart 发自内心 化身2.Om Mani Padme Hung 六字大明咒3.Milarepa 密勒日巴尊者4.Dorje Chang5.Karmapa Jenno II,Two 噶玛巴千诺6.Wisdom of love7.Incarnation8.Golden Child 黄金之子9.Vision of Mahala玛哈噶拉全景 杜松虔巴10.Sacred Buddha 神秘佛陀11.Rain of Blessing 祈祷之雨 大地之爱


眼明咒 妙法莲花观世音甘露歌(视频 童音)罗状元醒世诗 花开见佛 菩萨心　　播种歌 正觉人生 视频 音频 (张学友 唱)　


观音菩萨赞(童声)虚空无尽宝(视频)清心自在(视频)大慈大悲观世音信心一柱香(视频)天上天下无如佛(视频)英文唱诵经典佛曲 下载点1(本地)


智化寺音乐专辑
1.三皈讚 2.小華嚴3.垂丝钓4.水晶宫5.醉翁子6.拿天鵝 7.春夏秋冬


蔡可荔佛教歌曲专辑
慈光 悟 自然风光 (纯音乐)皆大欢喜 我为你祝福 惜缘 自如


阿弥陀佛在心间专辑
阿弥陀佛在心间 ( 唱诵:柯佩磊 词曲/编曲:许俊华) 解脱道 (流行音乐唱诵/唐玉璇作曲/编曲：王家耀)梦幻人世间(唱诵：妙音居士 词：释仁敬法师 作曲/编曲：王家耀)送别(妙音居士/柯佩磊 词：弘一大师曲：约翰.P.奥德威 编曲：许俊华)佛陀的爱


印超上人佛教歌曲专辑普贤菩萨灌顶歌
求观音弥勒佛灌顶歌佛祖赞文殊菩萨师徒互寻歌地藏赞


度母化声--葛莎雀吉第一张专辑
雪域圣人 刚巴山 三世佛陀


花开时节--葛莎雀吉第二张专辑
故乡-爱人 天鹅爱上了湖水 喇嘛千諾 因為有你(浴佛歌)


专辑--献給生命的永恒祝歌
1.因為有你 2.不染尘　3.最初的喜悅4.情敬5.祝福


风雪禅音(纯音乐)佛陀的微笑(纯音乐)一身佛号一身心(纯音乐)香梵东海(纯音乐)大千世界(纯音乐)精进(纯音乐)莲花(纯音乐) 琉璃光(纯音乐)轮回(纯音乐)曼茶罗(纯音乐)送别(纯音乐)紫水晶3(纯音乐)紫水晶1(纯音乐)清净法身佛 (纯音乐)香华献供(纯音乐)香巴拉天堂(纯音乐)行愿力(纯音乐)天珠(纯音乐)真藏妙性(纯音乐)宗咯巴赞(纯音乐)


恒河的声音(纯音乐)
1.爱之歌6.无言的喜悦2.大地的歌　7.人子3.感恩的心　8.十方4.光与热　9.旋转的地球5.灵魂的深处10.我

《云水吟》专辑1.寒山僧踪5.峨嵋佛光2.大雄宝殿6.赤壁怀古3.九华苍松7.梵海云僧4.宝鼎赞


六字冥想
1.六字冥想2.六字冥想3.六字冥想4.六字冥想5.六字冥想6.六字冥想 ]]> http://493176916.qzone.qq.com/blog/1207304845#comment 512 Fri, 04 Apr 2008 10:27:25 GMT http://493176916.qzone.qq.com/blog/1207304845 http://493176916.qzone.qq.com/blog/1207302577 清明节放假三天，一直想去静安寺拜拜佛，终于有时间去了，今天中午从学校坐公交到了陆家嘴，又从陆家嘴坐地铁。人真多，上香后就去拜了释迦牟尼佛，阿弥陀佛，观世音菩萨，弥勒佛，18罗汉，真是有缘，今天正好有法会，从一点多听到四点，心真的很清净，寺院的僧人面貌好庄严，好清净，以后有时间一定要经常去4，寺院结缘处不早点看修哪一门经文，之注意看净土宗的，有个很慈祥的老者给我选了《药师琉璃光如来》，《三主要道——甚深引导笔记开妙道门》，《占察善恶业报经讲解》，以后就在空余时间好好看经文吧

]]> http://493176916.qzone.qq.com/blog/1207302577#comment 512 Fri, 04 Apr 2008 09:49:37 GMT http://493176916.qzone.qq.com/blog/1207302577 http://493176916.qzone.qq.com/blog/1206840835 4ujZFsyQ.jpg (151.61 KB)
中国肉身菩萨全纪录
2007-2-26 08:43

什么是肉身菩萨：
肉身，原意是父母所生血肉之躯。佛门所谓的“肉身”是指“即生证得菩萨境界，具足大智慧，大悲心者。”，肉身是“全身舍利”，“舍利”是梵语，译为灵骨，或坚固子，由戒定慧之功德而修成。舍利可分为碎身舍利和全身舍利，碎身舍利是佛、菩萨、罗汉、高僧等圆寂后火化所形成的结晶体，或如珠，或如花，白色为骨舍利，赤色为血肉舍利，黑色为发舍利，也有杂色的，那是综合而成。《玄应音义》卷六载：“舍利有全身、碎身之别。”全身舍利即是高僧或大善知识示寂后，其身体虽经年代久远，时空变迁，却未腐朽溃烂，常保原形而栩栩如生。碎身舍利指焚烧后之遗骨。《金光明经》：“舍利者，是戒定慧之所熏修，甚难可得，最上福田。”只有修行到非常高深的境界的僧尼，才可以形成全身舍利，我们也常尊称为“肉身菩萨”。
佛陀说：“三千大千世界，不仅我们这个娑婆世界，在我之前之后的佛灭度后都有舍利留下；在娑婆世界之外的其它世界，佛灭度后也有舍利留下。”
肉身菩萨与"木乃伊"的区别
肉身不同于“木乃伊”。在埃及前王朝时代，殡葬很简单，只在沙漠上挖个浅坑掩埋，由于沙漠气候干燥，遗体接触到热沙很快脱水，细菌被杀死，自然作用而形成木乃伊。后来人工木乃伊是在人死后，将内脏等组织取出，然后将尸体用药物处理保存。在中国新疆等地也曾经出土过木乃伊，实际上是干尸。由于当地气候炎热，人死后尸体很快脱水，而得以长久保存下来。
佛教中肉身的形成却是在自然环境下，大多气候潮湿，不存在产生“木乃伊”的自然条件，肉身也未经过任何药物处理。“木乃伊”虽能得以保存但仍有尸臭味，而肉身菩萨并没有任何异味，甚至有些还会有香味散发，这种奇特的肉身现象，至今没有得到科学的解释。 ]]> http://493176916.qzone.qq.com/blog/1206840835#comment 513 Sun, 30 Mar 2008 01:33:55 GMT http://493176916.qzone.qq.com/blog/1206840835 http://493176916.qzone.qq.com/blog/1206839476 肉身菩萨”。
唐宋之后，相当数量的“肉身菩萨”称号出现。但遗憾的是，自惠能禅师以下，千载之后，由于战乱频繁，无数名山大川寺毁僧散，肉身菩萨金身多不可保，故时至今日，我神州大地上的肉身菩萨已然数量稀少，现试选取至今仍然保存的十大肉身菩萨，以飨列为看官。
]]> http://493176916.qzone.qq.com/blog/1206839476#comment 512 Sun, 30 Mar 2008 01:11:16 GMT http://493176916.qzone.qq.com/blog/1206839476 http://493176916.qzone.qq.com/blog/1206519116 今天（农历二月十九）是观世音菩萨诞辰纪念日。
观世音，梵名 Avalokites/vara ，音译阿缚卢枳低湿伐罗。以慈悲救济众生为本愿之菩萨。又作光世音菩萨、观自在菩萨、观世自在菩萨、观世音自在菩萨、现音声菩萨、窥音菩萨。略称观音菩萨。别称救世菩萨、莲华手菩萨、圆通大士。凡遇难众生诵念其名号，菩萨即时观其音声前往拯救，故称观世音菩萨。又因其于理事无碍之境，观达自在，故称观自在菩萨。　
观世音菩萨与大势至菩萨同为西方极乐世界阿弥陀佛之胁侍，世称西方三圣。
据新华严经卷六十八载，此菩萨住南海补陀落山。故其住处即在此娑婆世界。而在大阿弥陀经卷上、无量寿经卷下、观世音受记经中，以此菩萨为阿弥陀佛之胁侍，常住西方极乐世界辅施教化，即以西方净土为此菩萨之本住处。密教亦以此菩萨为阿弥陀佛之胁侍，并谓此菩萨与阿弥陀佛原为因果之异，寻其本觉即为无量寿佛，但由本誓故示现大悲菩萨形。
关于观世音菩萨之形像，因其应化无方，故相状亦颇多，而以二臂之正观音为其本形，余者皆其示现神变自在之力用，有一首、三首、五首，乃至千首、万首、八万四千烁迦啰首；有二臂、四臂，乃至万臂、八万四千母陀罗臂；有二目、三目，乃至八万四千清净宝目。其化相有千手千眼、十一面、准提、如意轮、不空罥索、青颈、香王等。
观世音之信仰始自印度、西域，后传至中国内地、西藏、南海、日本等地。西藏信仰观世音尤盛，代代之达赖喇嘛皆称为其化身，且其真言（六字大明咒）至今尚广传于该地。自西晋竺法护之正法华经译出后，中国内地亦大兴观世音之信仰。自北魏以后，造观世音像之风益盛，今大同、龙门、驼山等地存有遗品甚多。隋唐以后，随着密教之传入，诸种观世音像亦被造立，如敦煌千佛洞之菩萨像，观世音像即居大半。 ]]> http://493176916.qzone.qq.com/blog/1206519116#comment 512 Wed, 26 Mar 2008 08:11:56 GMT http://493176916.qzone.qq.com/blog/1206519116