http://513681284.qzone.qq.com Wed, 25 Nov 2009 14:40:53 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Tue, 27 Oct 2009 18:06:11 GMT http://513681284.qzone.qq.com/blog/1256666771 请大家看后一定转发。严惩这些畜.生。
一定要让上层知道，在中国还有这样的事情！！！
欲哭无泪。为那些无辜的婴儿祈祷。
同时诅.咒那些该死的畜.生永世不不得超生，
堕入无间地.狱如果是有良知的人，请立即转发。
东莞出现人食.人，“xx汤”摆上桌面，丧尽天良！！请看没有人性的畜.生。

台商最近流传著一个骇人听闻的进补潮流(xx)汤。花三四千元人民币，就吃到一盅用六七个月大的(xx)炖成的补汤，台商则形容是壮.阳胜品。东莞王姓台商，自诩是(xx)汤的常客，几个月大的婴儿，加入巴戟、党参、当归、杞子、姜片，加入鸡肉排骨，炖八小时，很能补气养血。他一边紧搂身旁十九岁的湖南二(奶)，一边洋洋自得的说：以我六十二岁的年纪，每晚都可来一回，还不是靠这个。眼见记者满脸狐疑，他自告奋勇，带记者见识见识




第一站，他带记者到广东佛山市，找到吃开(xx)汤的餐厅，谁知主理的黎师傅却说：排骨（他们的暗语，指xx）不好搞，现货没有，胎.盘倒有新鲜的，这东西不能冷冻，新鲜的好。黎师傅说，真的要吃那个，有个外地来打工的夫妻，现在怀孕八个多月，由于两胎都女儿，再过几天准备盐水催生，如果又是女儿，到时候就可以吃了


记者还是半信半疑，调查采访几个星期，还是听的多，没有亲眼见过，以为就此打住，谁知过不了几天，王姓台商来电：东西找到了，天气转冷，有几个朋友正想进补




他带著记者来到台山，找到了餐厅，负责的高师傅带著我们一众人等，到厨房开眼界。但见那婴尸小小的比猫儿大不了多少，躺在砧板上，五个多月大，有点小。高师傅说著似乎有点歉意

高师傅说女婴.尸是朋友从乡下找来的，他不肯透露这女婴的收.购价，只说价钱是依据月份大小，死.胎活.胎而定




台商亦说，吃这一盅要三千五百元人民币，其他细节，他不理了。记者听他们在聊，流.产或堕.胎的死.胎，中介人就包给产婆几百块红包，若是接近足月引产的活.胎，则要付两千元红包给女婴的父母，当是收养；至于婴儿交到餐厅时，都已死亡，之前是死是活，已无从细考了

这顿补汤记者无胆一尝，经厨房一役，久久无法吃东西，佯装不适离去。吃的都是女婴，是一子政策之害，还是中国人好进补的习性，已将到天.谴的地步了!!!

不知道你们看到这个无辜可怜的女婴有什么什么反应。她还没有张开过双眼看看这个世界呢！

人，真的可以吃人吗？？？······已经没有救药了！

一桌人围着分食。真的想象不到，那些食客是怎么下口的。他们在吃之前，难道就那么心安理得吗？我想，任何一个心存良知的人，都不会做出这样的事情来。




这位据说是北京一个前卫艺术家，吃xx纯粹是一种行为艺术。他自称基.督徒，并宣扬圣.经以及法律都没有禁止吃婴的条令。打着前卫艺术的旗号，却做着丧尽.天良的事情!!!!

看见了吧!我们的同类就这样上了餐桌,变成了所谓的壮.阳极品--xx汤!

挑战你心理承受能力的极限!

加完此篇,浑身起了一层鸡皮疙瘩!现在的人除了天上的飞机 、水中的轮船、陆上的机车，还有什么不能吃的？！还有什么是人不敢吃的？！年初意大利总统侯选者宣扬中国人用xx汤作肥料，引起了不小的轰动！也正因为如此，我开始关注“吃婴” 的相关信息，不曾想今天居然图文并茂呈现在眼前！中国人要获得世界的尊重和认可，还有多长的路要走？


看完，真为跟他们是同类而感到耻.辱！！如果你有同情心就别跑堂! ]]> http://513681284.qzone.qq.com/blog/1256666771#comment 134218265 Tue, 27 Oct 2009 18:06:11 GMT http://513681284.qzone.qq.com/blog/1256666771 http://513681284.qzone.qq.com/blog/1254033043 我变在何处
我想问
也许时间是最好的酬马
以前天天碰面
现在时间在碰面
我想说是时间变了
时间走了
你有像以前对我那般吗
没有
每次信息发过去都是应付
时间变了
同时也冲淡了
也悔掉一切
]]> http://513681284.qzone.qq.com/blog/1254033043#comment 134219280 Sun, 27 Sep 2009 06:30:43 GMT http://513681284.qzone.qq.com/blog/1254033043 http://513681284.qzone.qq.com/blog/1252528596 ]]> http://513681284.qzone.qq.com/blog/1252528596#comment 134219264 Wed, 09 Sep 2009 20:36:36 GMT http://513681284.qzone.qq.com/blog/1252528596 http://513681284.qzone.qq.com/blog/1251575019 一事无成
我真的那么没用吗
我问着我自己
好累好累
朋友中个个都是以钱恒量为朋友哥们
看腻了那些虚伪善变的人
在回想我自己
变了、心好累
我哪里有过像现在颓废啊！
哪里有过强装啊！
一切变的那么的快！ ]]> http://513681284.qzone.qq.com/blog/1251575019#comment 134219264 Sat, 29 Aug 2009 19:43:39 GMT http://513681284.qzone.qq.com/blog/1251575019 http://513681284.qzone.qq.com/blog/1251522621 沉默是金
夜风凛凛 独回望旧往事前尘
是以往的我充满怒愤
诬告与指责积压着满肚气不愤
对谣言反应甚为着紧
受了教训 得了书经的指引
现已看得透不再自困
但觉有分数
不再像为往那般笨
抹泪痕轻快笑着行
冥冥中都早注定你富或贫
是错永不对真永是真
任你怎说安守我本份
始终相信沉默是金
是非有公理 慎言莫冒犯别人
遇上冷风雨休太认真
自信满心里 休理会讽刺与质问
笑骂由人 洒脱地做人
受了教训 得了书经的指引
现已看得透不再自困
但觉有分数
不再像为往那般笨
抹泪痕轻快笑着行
冥冥中都早注定你富或贫
是错永不对真永是真
任你怎说安守我本份
始终相信沉默是金
是非有公理 慎言莫冒犯别人
遇上冷风雨休太认真
自信满心里 休理会讽刺与质问
笑骂由人 洒脱地做人
少年行 洒脱地做人
继续行 洒脱地做人
]]> http://513681284.qzone.qq.com/blog/1251522621#comment 142606866 Sat, 29 Aug 2009 05:10:21 GMT http://513681284.qzone.qq.com/blog/1251522621 http://513681284.qzone.qq.com/blog/1249425559 什么是时间?
好无聊~!
每天都重复着这样的生活!
无聊~!
郁闷加烦恼~!
唉~!
上网也无聊~! ]]> http://513681284.qzone.qq.com/blog/1249425559#comment 134218242 Tue, 04 Aug 2009 22:39:19 GMT http://513681284.qzone.qq.com/blog/1249425559 http://513681284.qzone.qq.com/blog/1248434205 放心吧
不会再有“主动”这个词
我很失望
但是也很庆幸
到某些时克
我懂了
滚一边的担心
只不过你还以为是你的责任而已
你没有机会 ]]> http://513681284.qzone.qq.com/blog/1248434205#comment 134219264 Fri, 24 Jul 2009 11:16:45 GMT http://513681284.qzone.qq.com/blog/1248434205 http://513681284.qzone.qq.com/blog/1247511887 睡在床上
习惯性的拿出手机
到处在网上乱逛
看到了很多很多
我多么渺小 ]]> http://513681284.qzone.qq.com/blog/1247511887#comment 134219264 Mon, 13 Jul 2009 19:04:47 GMT http://513681284.qzone.qq.com/blog/1247511887 http://513681284.qzone.qq.com/blog/1247420893 前不久江门新会发生了一件不可思议的恐怖事件!!

一对刚得到贵子的年轻夫妇在给孩子过满月,爷爷抱着孙子逗着玩心理可高兴了.
这时小孩的父亲用家里的DV给在给摄像,突然爷爷的手不听使唤居然将孩子狠狠的摔带地上,
小孩的哭声很大.家里人都乱了套,立刻将小孩送到医院抢救.由于小孩太小抢救无效死亡!!!!
家里人犹如天塌了下来,爷爷由于伤心过度也于在睡梦中死亡!
年轻夫妇更加悲痛欲绝.事情就这样过了几天,小孩的父亲打开当时的DV 想看看自己的孩子,
这时夫妇俩被眼前的经过吓呆了.他们居然看到奶奶在爷爷身后双手抱着小孩的脑袋上下摆动.
奶奶的样子很恐怖,当时爷爷的表情异常紧张,完全不听使唤.小孩被奶奶狠很的摔到地上.......
这件事的奶奶早就在15年前去世了,当时奶奶心理最大的心愿就是抱上孙子就满足了.........
现在这盘DV 被送到有关机构做进一步的核查等待结果出来
请有能之士贤助调查！《看此文章者不转载倒霉一年》后果自负！
[img]file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/)]Q]0S~E3XN9{)]UY3~FZ@U.GIF[/img] ]]> http://513681284.qzone.qq.com/blog/1247420893#comment 1032 Sun, 12 Jul 2009 17:48:13 GMT http://513681284.qzone.qq.com/blog/1247420893 http://513681284.qzone.qq.com/blog/1246362510 > 24) & 0xff;
	return this.FONTMAP.substring(2*(id-1), 2 * id);
}" color=#000000 size=4>白话佛经 佛说弥勒下生成佛经(佛说弥勒下生经) 白话佛经
佛说弥勒下生成佛经
常照法师
　　【经文】
　　大智舍利弗，能随佛转法x，佛法之大将，怜愍众生故，白佛言：「世尊！如前后经中说，弥勒当下作佛，愿欲广闻弥勒功德、神力，国土庄严之事，众生以何施、何戒、何慧得见弥勒。」

　　【白话】
　　舍利弗请示佛陀说：「世尊！经典中常说：弥勒是下任佛陀（贤劫第四佛是释迦牟尼佛，第五佛是弥勒尊佛），弟子想多听一些有关于弥勒功德、神力，以及国土庄严的情形。众生以什么因缘，才能生在祂的国土，见到弥勒本尊，譬如说：要怎样布施？怎样守戒？要有什么智慧，才能见到弥勒。

　　【经文】
　　尔时佛告舍利弗：「我今广为汝说，当一心听，舍利弗，四大海水以渐减少三千由旬，是时阎浮提地，长十千由旬广八千由旬，平坦如镜，名华软草，遍覆其地，种种树木华果茂盛，其树悉皆高三十里，城邑次比，鸡飞相及，人寿八万四千岁，智慧威德色力具足，安稳快乐，唯有三病，一者便利，二者饮食，三者衰老，女人年五百岁尔乃行嫁。

　　是时有一大城，名翅头末，长十二由旬，广七由旬，端严殊妙，庄严清净，福德之人，充满其中，以福德人故，豊乐安稳，其城七宝，上有楼阁，户牖轩窗，皆是众宝，真珠罗网，弥覆其上，街巷道陌，广十二里，扫洒清净。有大力龙王，名曰多罗尸弃，其池近城，龙王宫殿，在此池中，常于夜半，降微细雨，用淹尘土，其地润泽譬若油涂，行人来往无有尘坌。

　　时世人民，福德所致，巷陌处处，有明珠柱，皆高十里，其光明曜，昼夜无异，灯烛之明，不复为用，城邑舍宅，及诸里巷，乃至无有，细微土块，纯以金沙覆地，处处皆有金银之聚。

　　有大夜叉神，名跋陀波罗赊塞迦，常护此城，扫除清净，若有便利不净，地裂受之，受已还合。人命将终，自然行诣冢间而死，时世安乐，无有怨贼，劫窃之患，城邑聚落，无闭门者，亦无衰恼，水火刀兵，及诸饥馑，毒害之难，人常慈心，恭敬和顺，调伏诸根，语言谦逊。

　　舍利弗，我今为汝麤略说，彼国界城邑富乐之事，其诸园林池泉之中，自然而有八功德水，青、红、赤、白、杂色莲华，遍覆其上，其池四边，四宝阶道，众鸟和集，鹅鸭鸳鸯，孔雀翡翠，鹦鹉舍利，鸠那罗、耆婆耆婆等，诸妙音鸟，常在其中，复有异类妙音之鸟，不可称数。果树香树，充满国内。尔时阎浮提中，常有好香，譬如香山，流水美好味甘除患，雨泽随时，谷稼滋茂，不生草秽，一种七获，用功甚少，所收甚多，食之香美，气力充实。

　　其国尔时有转轮王名曰蠰佉，有四种兵，不以威武，治四天下，其王千子，勇健多力，能破怨敌，王有七宝，金轮宝、象宝、马宝、珠宝、女宝、主藏宝、主兵宝，又其国土，有七宝台，举高千丈，千头千轮广六十丈。又有四大藏，一一大藏各有四亿小藏围绕，伊勒钵大藏在干陀罗国，般轴迦大藏在弥缇罗国，宾伽罗大藏在须罗咤国，蠰佉大藏在波罗捺国，此四大藏，纵广千由旬，满中珍宝，各有四亿小藏附之，有四大龙王，各自守护。此四大藏及诸小藏，自然踊出形如莲华，无央数人，皆共往观，是时众宝，无守护者，众人见之，心不贪着，弃之于地，犹如瓦石，草木土块，时人见者，皆生厌心而作是念，往昔众生，为此宝故，共相残害，更相偷劫、欺诳、妄语，令生死罪缘，展转增长。翅头末城，众宝罗网，弥覆其上，宝铃庄严，微风吹动，其声和雅，如扣钟罄。

　　【白话】
　　佛陀说：「舍利弗你注意听，将来四大海水渐渐减少剩三千由旬，那时候阎浮提（地球）的平地面积，长十千由旬，阔八千由旬。地面上没有高山深谷，像镜子那么平坦，到处生长名花和软草，各种花果树木都非常茂盛。树的高度有三十里，每棵树都会生「吉祥果」美味十足，香甜可口。大小城邑围墙，依次序排得非常整齐，鸡展翅就飞上去。

　　生于慈氏国土的人民，寿命个个都是八万四千岁，没有中年夭折，外貌充满智慧威仪，看来都是道德之士，人人活得安稳快乐。

　　诞生在这国土的众生，唯有三项事觉得不方便，一、大小便，二、吃饭饮水，三、衰老现象。妇女五百岁出嫁。

　　那时候有一处大城市叫翅头末，城市面积一千二百由旬，城内设备殊胜、庄严、清净，居住的人民都是充满福德的人，大家生活丰衣足食，安稳快乐。城内有七宝楼阁，楼阁门窗都是宝物，有真珠织成真珠网挂在门窗上面。街道宽度十二里，洒扫得很干净。

　　有大龙王叫多罗尸弃，这龙王具足福德威力，牠的宫殿靠近翅头末城，龙王常在半夜离开龙宫，降下细雨洗掉地上灰尘，雨过后地面润泽好像油涂过。为什么会这样清洁干净？都是那时候众生福德所造成的。

　　街道上处处都有明珠柱，柱高十里，明珠照耀大地，晚上看来好像白天，如今使用的灯烛，那时候都没用。城内宅院和街道，都没有小土块，处处都是金沙铺地。

　　有一位大夜叉神，名叫跋陀波罗赊塞迦。常常保护翅头末城，把城内扫的干干净净。如果有大便不净的东西落在地上，地面会自动裂开，收受这些东西，而后大地又复合起来，同时也生出赤色莲花，隐蔽秽气。那时候人民到临命终时，自己走到森林树下，念佛安乐而去。

　　未来弥勒净土世界，没有盗贼抢劫的事情发生，门户也不必关闭。也没有恼人的水灾火灾，刀兵战乱，以及饥馑贫苦毒害之苦难，生活物质非常丰富，人民不浪费而惜福。人人慈心、恭敬，六根清净，言语柔和谦顺，长幼有序，如父爱子，也如母爱子，这太平盛世的实况，都是由弥勒慈心训示教导，以及众生福德所产生。今持不杀戒，不食肉，以此因缘将来必生弥勒国土。生在弥勒国土的人民，个个相貌威仪具足，有如天上童子。」

　　
　　有很多如意果树和香树，香气飘散各地，美妙无比，使阎浮提（地球），到处都可嗅到香气味，好像进入香山。

　　池中八功德水气味好，饮后能除病患，饮后体力充沛，精神十足。

　　当大雨润泽大地时，稻穗实时茂盛，田中都不生杂草，工力少收成多，轻松播种就有七倍收成，谷物免煮就可吃，吃后气力充沛无比。

　　未来之人间净土，有一位转轮王出世，名叫蠰佉。他有四种兵种，包括象兵、马兵、车兵、步兵。虽有四兵种，但是不必靠这些兵员的威严，自能统治天下。转轮圣王同样具足三十二好相，非常庄严。转轮圣王，有千位王子，个个都非常勇敢，具备智慧力量，任何艰难之事都能一一破解，

　　因福德所感之报，所以转轮王有无量七宝福德，包括轮宝、象宝、马宝、珠宝、玉女宝、主藏宝、主兵宝等。此国土也有七宝台，宝台高度千丈广六十丈，雕有转轮王千王子之像，宝台有千辐轮旋转不停，另外还有四大藏，每一大藏各有四亿小藏围绕。这四大藏包括：　　

　　伊勒钵大藏－干陀罗国（北天竺）　　
　　般轴迦大藏－弥缇罗国（南天竺）　　
　　宾伽罗大藏－须罗咤国（东天竺）　　
　　穰佉大藏－波罗捺国（中印度）

　　四大宝藏放置位，相差千由旬，藏中有四亿小藏无量珍宝，由四大龙王守护。四大宝藏以及各小藏，常放如莲花之光芒。当宝藏放光时，有无量无边人众围观，可是众人看后，都把它当做瓦石、草木、土块，心无半点贪心。守护宝藏的人看后，非常赞叹这些人无少分贪取心。围观的人说：「佛陀说过，已往的众生，都是因为这些宝物，所以互相残杀，也为了这些宝物互相偷、劫、欺诳，以及妄语骗取，造无量罪，所以在生死中苦报无穷尽，也有堕大地狱。」　　

　　翅头末城有众宝织成罗网，覆盖在城上，也有非常庄严宝铃，宝铃受微风吹动，发出优雅音声，好像钟罄声音，声音中演说皈依佛、皈依法、皈依僧。（大成佛经）

　　【经文】
　　其城中有大婆罗门主，名曰妙梵，婆罗门女，名曰梵摩波提，弥勒托生，以为父母，身紫金色三十二相，众生视之无有厌足，身力无量，不可思议，光明照曜，无所障阂，日月火珠，都不复现，身长千尺，胸广三十丈，面长十二丈四尺，身体具足，端正无比，成就相好，如铸金像，肉眼清净，见十由旬，常光四照，面百由旬，日月火珠，光不复现，但有佛光，微妙第一。

　　【白话】
　　这时城中有一位大婆罗门主人，名叫妙梵，他的妻子叫梵摩波提，夫妇心性柔和温顺，弥勒就托生在这位妇女身上，他虽然处在母胎内，可是好像住在天宫非常自在。

　　十个月后诞生，身体肤色是紫金色，具足三十二相，众生中听闻弥勒下生了，都来看他。下生后弥勒的身体全部发光，光亮比日月还光明，甚至连墙围都挡不住光芒四射。成长后力量无比不可思议。他身高千尺，胸阔三十丈，面长十二丈四寸。身体端正殊胜庄严，而外相面貌的庄严相，坐着时好像铸的金像。他的眼睛清澈，可看十由旬，身上光芒能照一百由旬，连日月和人间珠宝都觉得暗淡，从一切光明看来，弥勒身上佛光，才是微妙无上第一。

　　【经文】
　　弥勒菩萨，观世五欲，致患甚多，众生沉没，在大生死，甚可怜愍，自以如是，正念观故，不乐在家。时蠰佉王，共诸大臣，持此宝台，奉上弥勒，弥勒受已，施诸婆罗门，婆罗门受已，即便毁坏，各共分之，弥勒菩萨，见此妙台，须臾无常，知一切法皆亦磨灭，修无常想，出家学道，坐于龙华菩提树下，树茎枝叶，高五十里，即以出家日，得阿耨多罗三藐三菩提。尔时，诸天龙神王，不现其身，而雨华香，供养于佛，三千大千世界皆大震动，佛身出光，照无量国，应可度者皆得见佛。

　　【白话】
　　弥勒菩萨观看世间五欲（色声香味触。财色名食睡）给世人造成祸患太多，众生因为五欲贪着，沈沦在生死苦轮中不能自拔，实在太可怜。祂有这种正确观念后，为了救拔众生，解脱众生苦恼，因此，不喜欢住在家里（家如枷），贪着天伦之乐，就离开家庭。

　　这时转轮圣王蠰佉，和他的大臣、人民，请了一座由七宝打造之千宝台，奉献给弥勒菩萨，弥勒菩萨接受后，实时将千宝台施给一些婆罗门百姓，这些婆罗门接受后，为了公平，就把千宝台毁坏，来平分这些珠宝。

　　弥勒菩萨看见千宝台，须臾间无常变化而毁灭，当时即悟一切法，同样变化无常，也是剎那生灭，也就想到出家修学无常之道，后来就坐在一棵五十里高的龙华树下，金刚座上，证无上正等正觉。

　　弥勒菩萨证道成佛后，有诸天神、龙王隐身而降下香花，供养弥勒佛。当时三千大千世界大震动，弥勒佛身上发出毫光普照无量国土，是时彼佛光所普照，在因缘上可度者皆得成佛。

　　【经文】
　　尔时人民，各作是念，虽复千万亿岁，受五欲乐，不能得免，三恶道苦，妻子财产，所不能救，世间无常，命难久保，我等今者，宜于佛法，修行梵行，作是念已，出家学道。时蠰佉王亦共八万四千大臣，恭敬围绕，出家学道。复有八万四千，诸婆罗门，聪明大智，于佛法中亦共出家。复有长者，名须达那，今须达长者是，是人亦与八万四千人俱共出家，复有梨师达多富兰那兄弟，亦与八万四千人出家。复有二大臣，一名栴檀，二名须曼，王所爱重，亦与八万四千人俱，于佛法中出家，蠰佉王宝女，名舍弥婆帝，今之毗舍佉是也，亦与八万四千婇女，俱共出家，蠰佉王太子，名曰天色，今提婆娑那是，亦与八万四千人俱共出家。弥勒佛亲族，婆罗门子名须摩提，利根智慧，今郁多罗是，亦与八万四千人俱，于佛法中出家，如是等无量千万亿众，见世苦恼，皆于弥勒佛法中出家。

　　【白话】
　　国土中既有佛陀在世，当时的众生各人私底下就这么想，「今日大家虽然有千万岁数，享受五欲之乐，将来难免受三恶道（地狱、饿鬼、畜生）的痛苦。妻子和财产也不能救度。岁数寿命再长，世间无常，生命是不能保持永远。大家从今开始，最好遵照佛法修行，甚至远离妻子修梵行。」大家商量互相鼓励后，就跟随弥勒尊佛出家学道。

　　时转轮圣王蠰佉，和他的八万四千位大臣，恭敬礼拜围绕弥勒尊佛而出家学道。也有八万四千位，聪明有智慧的婆罗门，在佛法中共同随弥勒佛出家学道。有一位长者叫须达那，就是今日在座须达多长者，他也和八万四千众一起出家。还有梨师达多和富兰那兄弟，也带来八万四千众出家。

　　另有二位受转轮王所器重大臣，一名叫栴檀，另一名叫须曼，也带来八万四千众出家。

　　蠰佉王宝女叫舍弥婆帝，就是今之毗舍佉母，也带来八万四千位婇女，同时出家。

　　蠰佉王的太子叫天色，就是今日在座提婆娑那是，也带来八万四千位人众出家。

　　弥勒佛亲族婆罗门子，名叫须摩提，就是今日郁多罗，他慧根深厚，也带来八万四千众，在佛法中皈依出家，如是等，这些无量千万众生，看清世间种种苦恼，都跟随弥勒出家去。

　　【经文】
　　尔时弥勒佛，见诸大众，作是念言：「今诸人等，不以生天乐故，亦复不为，今世乐故，来至我所，但为涅盘常乐因缘。是诸人等，皆于佛法中，种诸善根，释迦牟尼佛，遣来付我，是故今者，皆至我所，我今受之，是诸人等，或以读诵，分别决定，修多罗毗尼，阿毗昙藏，修诸功德，来至我所。或以衣食施人，持戒智慧，修此功德，来至我所。或以幡盖华香，供养于佛，修此功德，来至我所。或以布施，持斋，修习慈心，行此功德，来至我所。或为苦恼众生，令其得乐，修此功德，来至我所。或以持戒忍辱，修清净慈，以此功德，来至我所。或以施僧，常食斋，讲设会，供养饭食，修此功德，来至我所。或以持戒、多闻、修行禅定，无漏智慧，以此功德，来至我所。或有起塔，供养舍利，以此功德，来至我所。善哉释迦牟尼佛，能善教化，如是等百千万亿众生，令至我所。」

　　【白话】
　　尔时弥勒尊佛，看见有缘大众已经会合，于是以大慈心向大众说：「今日来会合的诸位！都不是为了享受天福的，也有修行不为今世快乐的，才有因缘来到我的地方，你们都是为了涅盘常乐的因缘，能够这样想的诸位，都是在佛法中种植了种种善根因缘。

　　当初你们和释迦牟尼佛有相当深缘，所以受祂遣送来付会于我，今日才有因缘来到我所，受我所摄受。
　　一、你们当初有的读诵大乘经典，回向来到我所（生在弥勒佛世）。
　　二、有的决定在修多罗（译为契经），遵循如来正法、正教，回向来到我所。
　　三、有的持守如来制定戒律（毗尼），回向来到我所。
　　四、有的修诸智慧（阿毗昙藏），以智慧对观诸法功德，回向来到我所。
　　五、有的修布施，衣食供人，持戒、智慧诸功德，回向发愿来到我所。
　　六、有的幢旛、缯盖、花香供养诸佛功德，回向来到我所。　　
　　七、有的布施、持戒，修习大慈悲心种种功德，回向发愿来到我所。
　　八、有的为了救度苦恼众生，令他得到安乐自在之功德，回向发愿来到我所。
　　九、有的以持戒、忍辱、修清净慈悲行之种种功德，回向来到我所。
　　十、有的斋僧，自己永久持斋。开无遮大会，为众生说法，又设斋供养听众之种种功德，回向发愿来到我所。
　　十一、有的持戒、多闻，修行禅定，无漏智慧，精修三学之种种功德，回向发愿来到我所。
　　十二、有的造佛塔，供养三宝舍利之种种功德，回向发愿来到我所。
　　弥勒佛，将来到佛所之众生因缘说完后，赞叹说：「善哉！释迦牟尼佛，这么能干，能够教化百千万亿众生，结好因缘，来到我的佛所。」

　　【经文】
　　弥勒佛如是三称赞释迦牟尼佛，然后说法，而作是言：「汝等众生，能为难事，于彼恶世，贪欲、瞋恚、愚痴、迷惑、短命人中，能修持戒，作诸功德，甚为希有，尔时众生，不识父母，沙门婆罗门，不知道法，互相恼害，近刀兵劫，深着五欲，嫉妒谄曲，佞浊邪伪，无怜愍心，更相杀害，食肉饮血，汝等能于其中，修行善事，是为希有。善哉释迦牟尼佛，以大悲心，能于苦恼众生之中，说诚实语，示我当来，度脱汝等，如是之师，甚为难遇，深心怜愍，恶世众生，救拔苦恼，令得安稳。释迦牟尼佛为汝等故，以头布施割截耳鼻手足支体，受诸苦恼，以利汝等。」弥勒佛如是开导安慰无量众生，令其欢喜，然后说法，福德之人，充满其中，恭敬信受，渴仰大师，各欲闻法，皆作是念，五欲不净，众苦之本，又能除舍，忧戚愁恼，知苦乐法，皆是无常，弥勒佛观察时，会大众心净调柔，为说四谛，闻者同时得涅盘道。

　　【白话】
　　弥勒佛三次赞叹释迦牟尼佛，然后向诸众生说法说：「你们实在难能可贵。生在释迦佛的时代，是恶浊时代，当初人类多贪欲、瞋恚、愚痴、迷惑，人生又是短命时期，你们能够在这恶浊世界中，修持戒行以及种种功德，实在是世间希有。」

　　弥勒佛又说：「当初众生，为人子女者多数不认养父母，不孝父母，也不承认沙门婆罗门，看不起修行人，视修行如畏途。甚至有心修行的人，又不知正道正法，众生互相残害，好像活在刀劫中。人人又深深贪着五欲，色声香味触，不是嫉妒、就是谄曲，邪伪无怜悯心。更是互相杀害，食众生肉，饮众生血。你们能够在这个时代，修行诸善实在太希有。」

　　「善哉！释迦牟尼佛，以大慈悲心能够在苦恼时代的众生之中，说明诚实的话，说我会来度化你们，这种师父实在很难遇到，祂的内心是深深怜悯恶世众生，所以说法救拔苦恼众生，令众生得到安稳快乐。」

　　「释迦牟尼佛为了救度你们，在累劫中修尽苦行，曾经布施头、耳朵、鼻子、手足、身体，祂所受的苦恼是为了利益你们。」

　　弥勒佛这样开导众生，安慰无量众生，目的是要众生欢喜，然后才为众生说法。在翅头末城内，有福德的人非常多，对弥勒大师非常恭敬，又有信心。渴望祂说法的人都这样想，五欲不净，五欲是众苦根本，只要能够明白苦乐之事都是无常，自能除去忧愁、恼乱。弥勒当时观察，已体会到大众心净调和柔顺，才为众生说「四圣谛法」。当时听弥勒说法的人，实时证得涅盘之道。

　　【经文】
　　尔时，弥勒佛于华林园，其园纵广，一百由旬，大众满中，初会说法，九十六亿人得阿罗汉。第二大会说法，九十四亿人得阿罗汉。第三大会说法，九十二亿人得阿罗汉。

　　【白话】
　　那时弥勒佛，到达纵广一百由旬的华林园，初会为大众说四谛十二因缘法，有九十六亿众生得阿罗汉道。第二会说法，有九十四亿众生得阿罗汉道。第三次大会说法，有九十二亿众生得阿罗汉道。

　　【经文】
　　弥勒佛既转法x，度天人已，将诸弟子，入城乞食，无量净居天众恭敬，从佛入翅头末城，当入城时，现种种神力，无量变现，释提桓因与欲界诸天，梵天王与色界诸天，作百千伎乐，歌咏佛德，雨天诸华，栴檀末香，供养于佛。街巷道陌，竖诸幡盖，烧众名香，其烟如云。世尊入城时，大梵天王释提桓因，合掌恭敬以偈赞曰。

　　正遍知者两足尊，天人世间无与等，十力世尊甚希有，无上最胜良福田，其供养者生天上，稽首无比大精进。

　　尔时天人罗剎等，见大力魔，佛降伏之，千万亿无量众生，皆大欢喜，合掌唱言，甚为希有，甚为希有，如来神力，功德具足，不可思议。

　　是时天人以种种杂色莲华，及曼陀罗华，散佛前地，积至于膝。诸天空中，作百千伎乐，歌叹佛德。尔时魔王，于初夜后夜，觉诸人民，作如是言：「汝等既得人身，值遇好时，不应竟夜，睡眠覆心。汝等若立若坐，常勤精进，正念谛观，五阴无常，苦空无我。汝等勿为放逸，不行佛教，若起恶业，后必致悔。」时街巷男女，皆效此语言：「汝等勿为放逸，不行佛教，若起恶业，后必有悔，当勤方便，精进求道，莫失法利，而徒生徒死也，如是大师，拔苦恼者，甚为难遇，坚固精进，当得常乐涅盘。」

　　尔时弥勒佛诸弟子，普皆端正，威仪具足，厌生老病死，多闻广学，守护法藏，行于禅定，得离诸欲，如鸟出壳。

　　【白话】
　　弥勒佛转法x，度无量天人和人道众生后，就率领众弟子，入城乞食，这时有无量净居天的天人（色界四禅，无烦天，无热天，善现天，善见天，色究竟天），因为非常恭敬弥勒如来，所以跟随祂入翅头末城。

　　当入城时，弥勒佛即现种种神通力量变化无穷。（大成佛经说：﹃身下出水，如摩尼宝珠。身上出火，如须弥山流紫金光﹄）这时释提桓因（忉利天主）和欲界诸天人，大梵天王和色界天人，作千伎歌乐，歌颂弥勒佛德，并洒落诸天妙花，及栴檀末香供养弥勒佛。翅头末城大街小巷，竖立各种幢旛，也点燃各种名香，香烟如云，充满云霄。

　　当弥勒慈尊入城时，大梵天王和帝释天主，合掌恭敬作礼赞偈说：
　　正遍知者两足尊，天人世间无与等，十力世尊甚希有，
　　无上最胜良福田，其供养者生天上，稽首无比大精进。

　　有一位神力无穷的魔王，常常扰乱修道众，后来受了弥勒慈尊降伏，这位魔王因为感佛恩德，也皈依弥勒如来。天龙八部众，看到大力魔王受佛降伏，欢喜无比，大家都合掌唱歌赞叹，如来的神力功德，实在不可思议。这时天人以种种杂色莲花，曼陀罗花，散在佛前，堆积到佛陀膝边，诸天天人又唱千伎歌乐赞叹佛陀伟大功德。

　　这位皈依佛陀的大魔王，在初夜和后夜，时常警觉众人说：你们能够得到人身，又遇佛陀住世，最好不要夜夜贪睡。平常无论行住坐卧，应该常常勤勉精进，心存正念，审慎观察五阴（色受想行识）无我，世间是苦空无常，切勿放逸而不持行佛陀言教，如果再造恶业，将来必定后悔。

　　是时街头巷尾的男女众，听了这些话后，皆互相传布警告：心不放荡，持行佛陀教示，不造恶业，精进求诸道法。大家恐怕失去法益，而徒劳生死苦海，如果此次机会失去，想要再遇到这种天人师，来救拔大家苦恼，恐怕难上难，大家应该坚固道心，好好精进，将来自然得到「常乐涅盘」。

　　这时弥勒佛之众弟子，普具足端庄面貌，及威仪外相，个个觉悟厌烦生老病死轮回中之众苦，大家喜欢多闻、广学，发心守护法藏，常行禅定，远离一切诸欲，好像鸟仔孵化出壳，见到光明天日。

　　【经文】
　　尔时弥勒佛，欲往长老大迦叶所，即与四众俱就耆阇崛山，于山顶上，见大迦叶。时男女大众，心皆惊怪，弥勒佛赞言：「大迦叶比丘，是释迦牟尼佛大弟子，释迦牟尼佛，于大众中，常所赞叹头陀第一，通达禅定解脱三昧，是人虽有大神力，而无高心，能令众生，得大欢喜，常愍下贱贫恼众生，救拔苦恼，令得安稳。」弥勒佛赞大迦叶骨身言：「善哉大神德，释师子大弟子大迦叶，于彼恶世，能修其心。」尔时人众，见大迦叶，为弥勒佛所赞，百千亿人，因是事已，厌世得道，是诸人等，念释迦牟尼佛，于恶世中，教化无量众生，令得具六神通成阿罗汉。

　　尔时，说法之处，广八十由旬，长百由旬，其中人众，若坐若立，若近若远，各各自见，佛在其前独为说法。

　　弥勒佛住世六万岁，怜愍众生令得法眼。灭度之后法住于世亦六万岁，汝等宜应精进，发清净心，起诸善业，得见世间灯明，弥勒佛身，必无疑也。

　　佛说是经已，舍利弗等欢喜受持

　　【白话】
　　那时弥勒佛，龙华三次法会办完后，想去长老大迦叶住处，即与四众弟子（比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷），往耆阇崛山（鸡足山），于是在山顶上，弥勒佛举起大拇指压住山根，时大地十八振动，然后以手两向擘山，好像转轮圣王开大城门。（佛说弥勒大成佛经）

　　鸡足山开后，大梵天王持天香油，灌在摩诃迦叶头顶上，这时迦叶尊者在禅定中觉醒，而后整齐服装，偏袒右肩，右膝着地，长跪合掌，持释迦牟尼佛僧伽梨，授与弥勒说：「大师释迦牟尼如来、应供、正偏知，临涅盘时，以这法衣付嘱于我，令我奉上世尊。」

　　这时大众觉得奇怪向弥勒佛说：「为什么今日这山顶上，有人头虫，身体短小又丑陋，身上又穿沙门服装，也懂得礼拜世尊。」（佛说弥勒大成佛经）

　　弥勒佛呵责大众，莫轻视此人，便向大家说：「大迦叶比丘，是释迦牟尼佛大弟子，当初释迦牟尼佛在大众中，常常赞叹他是头陀第一，他通达禅定解脱三昧，他的为人有大神通力，可是没有高傲心，在说法时，能使众生生大欢喜心，时常怜悯贫苦下贱众生，无时不想救拔这些苦恼者，得解脱安稳。」弥勒佛向大众介绍后，再向迦叶尊者说：「善哉！大神德释师子之大弟子大迦叶，你能在五浊恶世中精修其心，教化众生，实在太伟大。」

　　此时弥勒世尊，从迦叶尊者手中接来僧伽梨（金褛衣），此衣只掩二指，众人看后感叹说：释佛时代众生那么卑小，都是众生贪着和骄慢所造成。

　　事后弥勒世尊向摩诃迦叶说：「你可示现神足，也可向大众说先佛所有经法。」

　　迦叶尊者，实时身入虚空作十八变，此身竟然满虚空，大又变小，小又变大。后承佛神力以梵音声，说出释迦牟尼佛十二部经。大众闻后赞叹未曾有，当迦叶尊者说法后，有百千亿众生闻法得道，并赞叹释迦牟尼佛，能在恶世中教化无量众生，使这些众生得六神通成阿罗汉道。

　　那时弥勒佛说法道场广八十由旬，长百由旬，在这百八十由旬内的众生，无论是近是远，是坐是站着，个个都看见弥勒佛，单独在自己面前，为自己说法。

　　因为怜悯众生在六道中轮回生死，所以弥勒佛住世说法六万年，使当世众生人人皆得法眼。将来弥勒佛灭度后，佛法再住世六万年，等于正法六万年，像法六万年。你们应该好好精进，发清净之心，从今起好好修诸善业，将来一定能够见到世间大明灯，这盏普照天下大明灯即是「弥勒佛」必无可疑之处。

　　佛说本经后，舍利弗等欢喜受持。 ]]> http://513681284.qzone.qq.com/blog/1246362510#comment 142606865 Tue, 30 Jun 2009 11:48:30 GMT http://513681284.qzone.qq.com/blog/1246362510