<![CDATA[在水一方]]>

<![CDATA[在水一方]]> http://530978286.qzone.qq.com Wed, 25 Nov 2009 23:44:28 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Mon, 23 Jul 2007 02:32:26 GMT <![CDATA[承德--外八庙]]> http://530978286.qzone.qq.com/blog/17 在承德避暑山庄东部和北部丘陵起伏的地段上，如众星拱月之势环列着十二座色彩绚丽、金碧辉煌的大型喇嘛寺庙。这些寺庙建筑精湛，风格各异，是汉、蒙、藏文化交融的典范。1994年12月，“外八庙”同避暑山庄一起被列入世界文化遗产。
　　避暑山庄和“外八庙”从外形上看，避暑山庄内建筑无论是庄严肃穆的皇家宫殿，还是游玩欣赏的亭、轩、榭、阁，一律采用青砖灰瓦，显示出一种古朴自然的风格；而在其周围建造的“外八庙”，则采用彩色的琉璃瓦，有的甚至用镏金鱼鳞瓦覆顶，远远望去，巍峨壮观，金碧辉煌，一派富丽堂皇的景象，这与古朴典雅的避暑山庄形成鲜明的对比。在此，不难看出，清代康乾二帝之良苦用心。
　　“外八庙”中的十二座寺庙建筑风格上有汉式寺庙、藏式寺庙、汉藏结合式寺庙等三种形式。“外八庙”的建筑、园林以及大量的碑刻、雕塑、壁画、佛像、祭器等文物是我们研究清代历史、文化宗教艺术、园林艺术以及形象地认识二百多年前劳动人民智慧才华难得的瑰宝。

普宁寺
　　普宁寺俗称“大佛寺”，建于1755年，位于河北省承德避暑山庄的东北部，占地33,000平方米。其定名有祝愿“普天之下永远安宁”之意。这是一座融汉藏建筑风格为一体的寺庙。其前部依汉传佛教传统的“伽蓝七堂”方式布置，主殿大雄宝殿内供奉三世佛。普宁寺的后半部建在九米多高的台基上，模仿西藏的三摩耶庙，以大乘之阁为中心，按“须弥山”和“九山八海”的格局构筑，具有鲜明的藏族建筑特点，也体现了藏传佛教对宇宙的理解。
　　大乘之阁是普宁寺的主体建筑，高 36.75米,阁顶由一大四小五个攒尖金顶构成一个金刚宝塔形式。阁内矗立着一尊千手千眼观世音菩萨金漆木雕像,是中国古代雕刻艺术之精品。佛像高达22.28米，重110吨,堪称木雕佛像的世界之最。
普宁寺巧借自然，因山就势,丰富了寺庙建筑布局的传统方式。寺内嶙峋的山石，苍翠的古松，犹如天然画屏，烘托着金碧辉煌的殿阁，气宇轩昂，蔚为壮观，显示出君临天下的皇家风范。
　　普宁寺已成为中国北方最大的藏传佛教活动场所，也是举世文明的旅游胜地。1961年普宁寺被列为全国重点文物保护单位，1994年载入世界文化遗产名录。
普乐寺建于乾隆三十一年（1766年），占地面积24,000平方米，建筑布局和形式分前后两部分：前半部采用汉族寺庙传统的“伽蓝七堂”形式布局；后半部主体建筑“旭光阁”是仿北京天坛的祁年殿。

普乐寺
　　普乐寺的修建主要是供来避暑山庄朝觐清帝的哈萨克、维吾尔、柯尔克孜等西北各少数民族王公贵族瞻礼之用，是清朝政府利用宗教政策团结边疆少数民族，加强其封建统治的活动场所。乾隆皇帝题名“普乐”则是采用范仲淹《岳阳楼记》中的名句，有“普天同乐”之意。
全寺建筑为汉藏结合式，西部依照汉族寺庙样式由山门、天王殿、钟鼓楼、配殿、正殿组成。东部为藏式建筑。主体建筑旭光阁，重檐圆顶，类似北京天坛祈年殿，阁内须弥座上置大型曼陀罗模型，由３７块林料组合而成。“３７”表示释加牟尼３７种学问，曼陀罗上供双身立姿铜质佛像一尊，呈男女合抱之状，俗称“欢喜佛”。男像为上乐王佛（即胜乐王佛、欢喜佛），是大日如来的法身像正面对磬锤峰，代表“智慧”，女像明妃（即佛母），遥对永佑寺舍利塔，代表“禅定”，此是佛教密宗最高修炼形式，是原始生殖崇拜意识的形态反映。阁内顶部置圆形藻井，龙凤图案，龙凤藻井中心雕金龙戏珠。藻井采用层层收缩的三层重翘重昂九踩斗拱手法，雕工精细，金光闪闪，具有极高的艺术价值。

溥仁寺
溥仁寺建于康熙五十二年（1713），是现存唯一康熙时期兴建的寺庙。这一年是康熙皇帝（玄烨）的六十寿辰，“众蒙古部落，咸圣阙廷，奉行朝贺，不谋同辞，具疏陈恳，愿建刹宇，为朕祝厘”，借寓施仁政于远荒之意，取名“溥仁”。溥仁寺的兴建，是清政府在平定了准葛尔部葛尔丹的叛乱后，康熙皇帝为了巩固边疆，加强对厄鲁特，喀尔喀等蒙古地区的行政管理，加强中央政府与蒙古各部的联系。具体措施如庙内碑文中说：“念热河之地，为中外之交，朕驻跸清暑，岁以为常，而诸溥仁寺慈云普阴殿藩来，瞻礼亦便... ...”。故此在各蒙古王公贵族前来祝寿之际，以蒙古王公为康熙帝“万寿节”祝福为由，兴建此庙。溥仁寺占地面积32,500平方米，有建筑15座，解放前多已毁坏。现已将各殿和庙院全部恢复原状，整个建筑为纯汉族形式，最后一组院落用来专供无量寿佛，具有明显的祝寿特点，无论从建筑的布局，寺内的佛教艺术品及碑刻文物，对进一步研究清朝的政治、经济、佛教艺术的发展，都有很高的历史价值。

普佑寺
普佑寺建于1760年（乾隆二十五年），适逢乾隆皇帝五十万寿、皇太后七十万寿喜庆之年，又值清军平定西北边疆叛乱。普佑寺系外八庙喇嘛的经学院（扎仓），分为显宗、密宗、医学、历算四大部。住寺僧众除正常的佛事活动外，还在此修习显、密宗教教义、藏医学、天文历算及律仪等。当年寺内主要建筑有山门、大方广殿天王殿、****殿、经楼、顺山房等。1937年，侵华日军将罗汉堂五百罗汉迁移至此。1964年，普佑寺不幸遇雷击起火，主体建筑****殿及其它部分建筑毁于火灾，五百罗汉也仅幸存178尊。

普陀宗乘之庙
普陀宗乘之庙“普陀宗乘”是藏语“布达拉宫”的汉译，即“普陀洛伽”---观世音菩萨的道场。普陀宗乘之庙的建筑形式，布局是仿照西藏拉萨市布达拉宫建的，俗称小布达拉宫。其建于乾隆三十二年（1767年）---乾隆三十六年（1771年），占地面积20,000平方米，是外八庙中规模最大的一座庙宇。当时，蒙古、新疆、青海等地各少数民族首领聚集避暑山庄，参加乾隆皇帝的六十寿辰和皇太后八十寿辰的万寿庆典，乾隆皇帝命仿照西藏佛教的中心---拉萨布达拉宫，兴建了普陀宗乘之庙以示纪念。此庙落成时，从伏尔加河流域率众返回祖国的土尔扈特部首领渥巴锡，来承德朝见乾隆皇帝，为了纪念土尔扈特蒙古回归祖国的英雄壮举，乾隆皇帝亲笔御书了《土尔扈特全部归顺记》和《优恤土尔扈特部众记》，刻巨石立碑于庙内。

须弥福寿之庙
须弥福寿之庙须弥福寿之庙远景 “须弥福寿”是藏语“扎什伦布”的汉译，即吉祥的须弥山。此庙建于乾隆四十五年（1780），占地面积37,900平方米，建筑布局依山就势，分前后两部分，它吸取了汉藏民族的建筑艺术风格。乾隆四十五年，西藏政教首领六世班禅长途跋涉两万余里，从后藏日喀则来到承德，庆祝乾隆七十寿辰，乾隆皇帝对此极为重视，认为这是清王朝“吉祥盛世”的象征，并仿六世班禅在后藏居住的扎什伦布寺形制建造了此庙。

安远庙
安远庙建于乾隆二十九年（1764年），其建筑形式是仿新疆伊犁河畔的“固尔扎庙”，又称“伊犁庙”。乾隆二十二年（1757年），由于当时阿睦尔撒纳的叛乱，达什达瓦寡妻冲破阻挠，历尽千辛万苦，举部投归清政府。乾隆皇帝为了安抚达什达瓦部落，将他们迁徙到承德定居，并在驻地山冈上建安远庙，寓意安定远方，团结边疆各民族，巩固北部边防，维护国家统一。安远庙落成后，不仅成为达什达瓦部众进行宗教活动的场所，也是清王朝用来团结边疆各少数民族的政治活动场所。安远庙占地26,000平方米，其建筑布局整齐对称，中轴线分明，以山门，碑亭，普渡殿，后山门为主体建筑，进入山门，有一片空地，是当年达什达瓦部众举行“跳步踏”的场所。主殿普渡殿，殿顶全部覆盖黑色琉璃瓦，形式独特，具有蒙古喇嘛寺庙中传统的都纲（讲经堂）法式，布局严整。

殊像寺
殊像寺文殊菩萨此寺俗称乾隆家庙，建于1774年，占地面积23,000平方米。公元1761年，乾隆帝同他母亲钮钴禄氏去山西五台山朝拜进香时，见到五台山殊像寺塑有文殊菩萨，回到北京后特在香山静宜园仿殊像寺建“宝相寺”，以供奉文殊菩萨。后在公元1774年夏季又于避暑山庄以北普陀宗乘之庙以西，按照五台山殊像寺，香山宝相寺形制造了承德殊像寺。此庙布局完全按照汉族传统佛寺制度，规整严谨。在庙后布涵洞假山，山颠上原建八角亭“宝相寺”，两侧又有精致小巧的僧房院落，使整组建筑极富园林气氛。作为皇家御用寺庙，寺内主要设满族喇嘛，从事翻译满文大藏经的工作。

]]> http://530978286.qzone.qq.com/blog/17#comment 529 Mon, 23 Jul 2007 02:32:26 GMT http://530978286.qzone.qq.com/blog/17 <![CDATA[承德——棒槌山]]> http://530978286.qzone.qq.com/blog/16 磬锤峰神话故事很多，其一说：很早很早以前，承德一带是汪洋大海，磬锤峰处是海眼，岸边人以捕鱼为生。有一个海怪经常出来吃人，一个小伙子为民除害，用鱼叉扎瞎了海怪双眼。龙王大怒，将小伙子擒入龙宫绑在后花园，准备剖腹挖心。龙女路过见小伙儿眉清目秀，威武不屈，遂产生爱慕之情，决心搭救。于是就盗取了龙王的定海针，带小伙子逃出龙宫。龙王派兵追赶，龙女便甩出定海针，将海眼堵住，这里就渐渐变成了陆地，龙王无奈就逃到别的大海去了。龙女和小伙子结了婚，日子过得很美满。玉皇大帝知道以后就派兵来抓龙女，龙女宁死不屈，被点化成桑树，栽在定海针即棒槌山半山腰上。现在这棵桑树还年年结出桑葚，色儿白，个儿大，味甜。老人们说，若是能吃到它，年轻人长生不老，老年人返老还童，有情人终成眷属，蜜月夫妇能白头偕老。
还有一个故事说棒槌山是神山，亿万年长立不倒，谁能摸到它，谁就能活大岁数，做买卖能多挣钱。不知什么年代承德流传下来一句顺口溜：“摸一摸挣钱多，靠一靠老来少”。所以来承德旅游的人总要到棒槌山一游，有摸的，有靠的，都想活大岁数，多挣钱。
　　磬锤峰为承德名山之一，在峰峦起伏的山间，磬锤峰孤峰拔起，犹柱擎天，与峰峦涧濮，宏伟的寺庙，山庄的园林，巧妙地溶为一体。现已成为中外游客不可不至的必游之地。

]]> http://530978286.qzone.qq.com/blog/16#comment 513 Mon, 25 Jun 2007 07:06:37 GMT http://530978286.qzone.qq.com/blog/16 <![CDATA[承德－－双塔山]]> http://530978286.qzone.qq.com/blog/15

]]> http://530978286.qzone.qq.com/blog/15#comment 513 Mon, 25 Jun 2007 07:00:24 GMT http://530978286.qzone.qq.com/blog/15 <![CDATA[承德避暑山庄景点4——山区]]> http://530978286.qzone.qq.com/blog/14

锤峰落照　　

　　锤峰落照，位于榛子峪北边山冈之上，有座面湖而立型敞亭，卷棚歇山顶，康熙皇帝题额“锤峰落照”。每当夕阳西下，东方诸山一片苍然，唯有磐锤峰矗然倚天，呈金碧红紫，光彩夺目，令人称奇叫绝。康熙皇帝吟诗一首：“纵目湖山千载留，白云枕涧报深秋。峻岩自有争佳处，未若此峰景最幽。

南山积雪　　

南山积雪，青枫绿屿之南的山峰有亭一座，康熙皇帝题曰“南山积雪”。塞北地高气寒，秋末即雪，积雪期长，至春经久不融，登亭环视，楼阁轩斋，皓洁凝素，白雪缀松，玉碧相映，远眺，积雪皎然，玉岭环列。康熙帝曾赋诗：“图画难成丘壑容，浓装淡抹耐寒松。水心山骨依然在，不改冰霜积雪冬。”

青枫绿屿　

　　青枫绿屿，北枕双峰亭与南山积雪亭之间的山鞍部，为一处庭园，下为悬崖绝壁。此处多枫树，叶茂荫浓完全可与江南的梧桐和芭蕉相媲美。庭园南部是半圆形的篱笆墙，进月门，东侧有殿3间，面西额题“霞标”。每年中秋佳节，乾隆皇帝策马登山，临此听鸟观山，登高赏月，吟诗诵赋。篱笆门的正面有南向殿 3间，额题“青枫绿屿”，殿后粉墙横隔，墙根山石疏点，过圆洞门，便是5间大殿，殿额为“ 风泉满清听”。院西有吟红榭殿，每当霜秋，锦树分丛，丹霞沉彩。乾隆帝常临此殿，透窗欣赏。

松云峡　　

　　松云峡是山峦中最北端的峡谷，出文津阁，沿长湖北行不远便是松云峡。峡内古松夹道，遮天蔽日，两侧松涛如海，条石铺砌的御路，顺山延伸，直达西北门。路旁溪水长流，汩汩有声，密林中山鸡出没，叫声咯咯。近20组园林建筑散置在峡旁两坡，这里风景奇绝，是园林建筑最密集的一条峡谷。
广元宫

广元宫，从敞晴斋沿石径登山，可达广元宫。广元宫是座大型寺庙，仿泰山碧霞元君神祠而建。寺庙南向，东、西、南、北都有山门。其南门3间，为重台楼阁，乾隆帝题额“广元宫”。山门之后有钟、鼓楼，二门5间，名“仁育门”。进仁育门，有重檐香亭，题额“馨德亭”，又名“灵照长养”；香亭以北正殿5间，额题“仁育殿”，又曰“普佑资生”；东、西配殿各3间，东名“遨山室”，西名“蕴奇斋”。殿后有园，假山堆叠，劲松苍古。出后门沿溪径可达峰顶的“古俱亭”。登亭北顾，狮子沟北坡的处处寺庙，金碧辉煌，尽收眼底。

珠源寺　　

珠源寺，位于西湖以西的山坡上，是一处大型佛寺，建于1761年（乾隆二十六年）。寺门面东，题额“珠源寺”。该寺北近瀑源，山瀑珠溅，景色殊佳，故名。门殿3间，题名“定慈门”。以后顺次为钟、鼓楼、天王殿、石牌坊、宗镜阁、重层阁亭（俗称“大须弥山”）和飞楼十三楹的众香楼（俗称“小西天”）。宗镜阁为重层佛阁，全部用青铜精铸，梁、柱、门、窗、屋顶、匾额、抱柱楹联以及内供佛像全部用青铜铸造，精雕细刻，技艺精湛，艺术价值高。全阁用铜220余吨，俗称“铜殿”。可惜在1944年被日寇劫掠。现仅有铜匾“海藏持轮”和铜抱柱楹联陈列于避暑山庄博物馆。珠源寺的红色山门犹存，基址尚在。 ]]> http://530978286.qzone.qq.com/blog/14#comment 513 Mon, 25 Jun 2007 06:37:40 GMT http://530978286.qzone.qq.com/blog/14 <![CDATA[承德避暑山庄景点3——平原区]]> http://530978286.qzone.qq.com/blog/13 文津阁

　　文津阁位于万树园以西的山脚下，建于1774年（乾隆三十九年），是仿浙江宁波“天一阁”的建筑布局和形式所建。无论从整体布局、体量尺寸、建筑用材和施工方法，乃至书架款式，都与天一阁大致相仿。文津阁外观两层，实际是三层，中间一层是阳光不能直射的藏书库。这里曾珍藏《古今图书集成》、《四库全书》各一部。文津阁和北京紫禁城内的文渊阁、圆明园的文源阁、沈阳故宫的文溯阁合称内廷四阁，或北四阁，是贮藏《四库全书》的地方。文津阁藏的《四库全书》，于民国初年送京师图书馆（今北京图书馆）保存，图书馆前的大街也因之改名为“文津街”；文津阁所藏《古今图书集成》，在旧中国几乎被军阀、官僚盗卖净尽，残存部分现存承德市图书馆。　　文津阁庭院，由粉墙围绕，是山庄的园中之园。这组建筑，坐北朝南，依次布置着门殿、假山、水池、藏书楼、花台、曲池、山石、月门。东侧有碑亭和值房3间。阁前池水清澈，澄泓见底，水草丛生。池南假山呈半月形环抱池沼，拱峙搂阁，叠石大多仿承德十大景堆砌，与山庄西山浑为一体。假山上有赏月的月台，其西有趣亭（已不存）。假山上有磴道，下有洞府，入门进阁，必经此洞。石洞曲折幽邃，洞顶有一曲形石孔，光线漏射到池水中，恰如一弯新月，每当丽日当头，水池中却素月高悬，“抬头看日，低头观月”，日月同辉，景观绝妙，又为山庄一绝。

舍利塔　

　　舍利塔，仿杭州的六和塔而建。塔为八角形，九层，通高67米。巍巍宝塔，耸立在绿色的原野上，划破平野长空，金色的宝顶在蓝天白云的衬托下，闪闪发光。从万壑松风北眺，万绿丛中，舍利塔脱颖而出，分外挺拔俊秀。

万树园　　

　　万树园，位于平原区的中部。园中立有石碣，上刻乾隆皇帝题“万树园”三字。万树园北倚山麓，南临澄湖，地势坦荡，绿茵如毯，苍松、巨槐、古榆、老柳散植其间。丛草林荫中山鸡野兔出没，黄莺啼啭枝头，寒蝉高歌浓荫，一派北国草原风光。园西北当年有28架蒙古包，现复建为蒙古包度假村。

春好轩

　　春好轩，万树园东南一组建筑，名“春好轩”。南有门殿3间，二门为垂花门。其后正殿5间，内悬乾隆帝题“春好轩”匾额。檐下额曰“花际霞峰”。轩后一亭曰“巢翠”。庭园之内，遍植海棠，棋布山石，花红草翠，清风微微，虽在夏秋，也满院春晖。故乾隆皇帝题诗道：“四周锦簇霜枝丽，一院芳含秋卉新。都道仙庄称避暑，宁知胜地有恒春。”这组建筑已于1986年修复。
绿毯八韵碑

　　《绿毯八韵》碑在万树园南端、澄湖北岸，有一通雕刻精美的卧碑。碑面南额首上雕刻祝寿图，碑趺上有八仙；面北额首上刻有蝙蝠。碑趺上刻有糜鹿；碑上图案，象征着“福”、“禄”、“寿”。碑身面南刻七言诗《绿毯八韵》一首，面北刻五言诗《平旦》一首，字迹清秀，都是乾隆四十六年六月乾隆皇帝所作。前一首赞美这里土肥草丰，同时标榜自己节用爱民、与民间乐的“俭德”。后一首则着力描绘山庄的平旦：清晨，金色的太阳升起，空气清爽新鲜，露珠晶莹，草木泛香，鸟雀高歌，鹿兔倘佯。诗中还描写自己，虽年过古稀，仍身体康健，整日孜孜不倦，处理朝政。
]]> http://530978286.qzone.qq.com/blog/13#comment 513 Mon, 25 Jun 2007 06:36:13 GMT http://530978286.qzone.qq.com/blog/13 <![CDATA[承德避暑山庄景点2——湖区]]> http://530978286.qzone.qq.com/blog/12 水沁榭

　　水心榭在卷阿胜境殿之北，下湖与银湖之间。中间是长方形重檐歇山卷棚顶建筑，南北两头为重檐攒尖顶建筑。康熙帝亲笔题名为“水心榭”。水心榭桥闸使下湖水面高于银湖，流水不停，入夜静听，别有情韵。乾隆皇帝诗中写道：“一缕堤分内外湖，上头轩榭水中图。因心秋意萧而淡，入目烟光有若无。” 　　水心榭碧波空明，视野开阔，南眺罗汉山、僧帽峰，东北可见金山岛，西北遥对南山积雪和北枕双峰亭，西与芝径云堤、环碧、万壑松风隔湖相向。榭东原是“文园狮于林”，山石苑景，玲珑秀丽。

沧浪屿

　　沧浪屿位于西岭晨霞之东，有一座用虎皮石墙围起来的园中之园，康熙帝命名为“沧浪屿”。自南踏石阶入垂花门，满院山石嶙峋，经弯曲的小径，有室3间，系康熙帝读书之所。因当年阶侧有一株双干古松，故室名“双松书屋”。双松书屋北毗连敞厅一座，北檐悬“沧浪屿”匾一面，槛联为“松生青石上，泉落白云间”。敞厅北临一泓池水，池周怪石横空，或则峭壁直下，势如千仞。清泉自石隙汩汩而入，满池绿云浮空，有“天水涵溶万象收”的咫尺天涯之感。　　沧浪屿东有月亮门，西北有亭门曰“佳趣”，可登假山出入，别有一番风味。

芳渚临流

　　芳渚临流自如意湖亭沿湖边林荫道北行，湖滨的天然巨石上，有一座重檐方形亭，名“芳渚临流”。亭三面临水，巨石嵌空，或空兀于水，或横亘于岸，石上苍苔紫藓，自然天成，临流小憩，心静神清。

环碧

　　环碧位于芝径云堤西侧，突出于如意湖，是个半岛。岛南殿堂3间，曰“澄光室”，另有东西向值房5间，两侧回廊相连。西院前有石雕拱门，门额两面分别镌刻“拥翠”、“袭芳”。院北面南殿堂3间，康熙皇帝题额“环碧”，取青山青水环抱之意。

金莲映日

　　金莲映日位于观莲所北，面西殿堂5间，前有抱厦，康熙皇帝题名“金莲映日”。殿前广庭数亩，植金莲花万株。此原出五台山，枝叶高挺，花朵呈金黄色，圆径二寸多，夏金莲花盛开之际，登楼下视，如黄金满地。康熙皇帝有诗赞美：“正色山川秀，金莲出五台。塞北无梅竹，炎天映日开。”

金山亭

　　金山亭位于如意洲以东、隔澄湖相对。从月色江声西过小石板桥，沿湖滨小道往北，跨叠石小桥可达金山岛。由山石堆砌，三面临湖，一面溪涧，峻崖峭壁，造型雄伟，湖水环抱，如紫金浮玉。金山，本在江苏镇江的江心。山上建有江天寺、妙高峰、法海洞、慈寿寺等名胜。康熙皇帝南巡时，多次登金山游览，醉心于江流天际的壮丽景色，回京后便在山庄水面开阔的澄湖东部修筑了金山岛。
　　避暑山庄的金山与镇江的金山相比，规模虽小，但景物环境相似。山西麓有石阶与水滨相接，可由此登舟泛湖。历石阶而上是面西的7间敞厅门殿。东上便是面阔5间的镜水云岑殿。殿外有过山曲廊，回环曲折，高低参差，形如半月环抱。再顺叠石蹬道拾级而上，即金山峰顶平台，台上面南建殿3间，名“天宇咸畅”。过此殿可登危楼高耸的三层上帝阁，阁檐悬有康熙帝御笔匾三面，下曰“皇穹永佑” ，中曰“元武威灵”，上曰“天高听卑”，阁的上两层是皇帝礼奉真武大帝、玉皇大帝的地方。阁下临湖一亭，乾隆皇帝题名“芳洲”。循上帝阁内木梯登阁，如登妙高峰，水天空阔，融为一体。康熙皇帝说此阁：“仰接云霄，俯临碧水，如登妙高峰上。北固烟云，海门风月，皆归一览。”镇江金山慈寿塔是八面七级，山庄上帝阁是六面三级。与金山江天寺景观效果神似。　　镇江金山之西一里有中冷泉，汲泉烹茶，清香甘美，被誉为“天下第一泉”。而山庄金山岛东北半里处有热河泉，水含多种矿物质，是制作承德上等饮料—杏仁露、酸枣露、山楂露、金莲花露、大枣露的主要原料。

热河泉

　　热河泉是山庄极为重要的景观要素、湖区的主要水源。春天，澄湖位于泉水的源头，澄澈见底。夏天，浮萍点点，泛起阵阵清香。节令过了白露、霜降，泉水融融，水温高于一般水体，湖中的荷花仍与秋菊同放异彩，乾隆皇帝因而写道：“荷花仲秋见，惟应此热泉。” 虽值隆冬，仍不见冰，景色幽绝；尽管白雪皑皑，这里却藻绿水清，碧水涟畸，春意盎然。是热河泉把春天留在了山庄。

水芳岩秀

　　水芳岩秀为如意洲后殿。面阔7间，前出厦5间，后出厦3间。殿内正中挂康熙皇帝题写的“奉三无私”匾。其联是“自有山川开北极，天然风景胜西湖”。这里曾是康熙皇帝早期居住和读书的地方。该殿位处如意洲最深处，“镜波绕岸，瑶石依栏”。康熙皇帝称赞这里：“水清则芳，山静则秀。”乾隆皇帝的母亲也曾在此居住，为祈愿其母长寿，故又题匾为“乐寿堂”。

双湖夹镜

　　双湖夹镜与长虹饮练临芳墅之西有条石垒砌的堤桥一座，西湖之水由桥孔注入东湖。堤桥两端竖宝坊两座，北曰“双湖夹镜”，南曰“长虹饮练”，均为康熙皇帝所题。桥南种植敖汁荷花万枝，间以内地白莲，红、白相间，清芬袭人。

水流云在

　　水流云在位于自暖溜暄波引武烈河水汇入澄湖处，是澄湖北岸最西一亭，为四面凸出、中呈方形的亭子。这里湖水连空，水流云静，取杜甫诗“水流心不竞，云在意俱迟”的意境而命名。

芝径云堤

　　芝径云堤位于湖区中心，是仿杭州苏堤之神韵修筑的一座长堤。堤上小桥两座，下可通舟揖，北侧原有牌坊一座。堤面委婉曲折，用石条铺墁，两旁依依绿柳，四周湖波镜影，胜趣宛若天成。

烟雨楼

　　烟雨楼　位于如意洲之北有个小岛，原名千林岛。由于青莲簇拥，故康熙皇帝在石褐上题名“青莲岛”。从如意洲越曲桥登岛，南有门殿3间。穿过门殿，迎面为二层楼一座，卷棚歇山布瓦顶，上下围廊以苏画装饰。前檐高悬乾隆皇帝题写的云龙金匾“烟雨楼”，楹联为：“百尺起空蒙碧涵莲岛，八窗临渺弥澄印鸳湖。”乾隆皇帝南巡，在嘉兴南湖鸳鸯岛上，见五代吴越文陵王钱元潦所建烟雨楼，布局灵活，造型秀丽，回京后遂按烟雨楼意境，在山庄仿建。登楼北眺，澄湖碧空如洗，万树园莽莽无际，每当山雨迷蒙、风卷云低，湖山若隐，雨雾如烟，雨态烟容，令人叫绝。　　烟雨楼与门殿之间是个规整的方院，月台下两座石雕须弥座上曾有铜鹿一对。院内石松苍劲挺拔，其中一棵南倾穿檐，枝繁叶茂，若翳若盖，正合康熙皇帝“依松为斋”的筑园思想。院周围廊壁上，开十面形态各异的什锦窗，丰富了庭院的空间画面。　　出围廊东便门可达一座方亭，隐藏于山石中，亭中有精雕汉白玉石桌。临亭东望，磬锤峰倚天而立，金山岛宛似琼楼仙境沉浮于烟海。方亭之北为青杨书屋。烟雨楼东北角有八角亭一座，山石环抱，可饱览万树园风光。　　出西廊便门，一小院粉墙灰瓦，十分僻静，墙开洞门如满月，形成一个画框，近赏湖面游船轻泛，远眺万树园和西部山峦，如诗如画。　　岛西南，有座大型假山，由黄石叠砌，雄浑拙朴，青松盘根，紫桑错节。假山下有石洞，可达对山斋。顺假山蹬道攀缘而上，即达山顶“翼亭”。六角小亭峭立石峰，湖水如在脚下，小亭的柱框将远方僧帽峰、锤峰落照亭、磬锤峰等美景一一纳入，美不胜收。 ]]> http://530978286.qzone.qq.com/blog/12#comment 513 Mon, 25 Jun 2007 06:32:32 GMT http://530978286.qzone.qq.com/blog/12 <![CDATA[承德避暑山庄景点1——宫殿区]]> http://530978286.qzone.qq.com/blog/11 澹泊敬诚殿

进入内午门，迎面便是进深赝间、面阔7间古朴端庄的大殿—澹泊敬诚殿。因用楠木建造，俗称楠木殿，1711年（康熙五十年）初建，1754年（乾隆十九年）改建。大殿面积612平方米。殿式为卷棚歇山顶，墙体的屋面皆用青砖、灰瓦，梁柱、隔扇、天花均为本色楠木。周廊及室内地面为天然紫豆瓣大理石铺砌。四周48根楠木大柱，经烫腊后色泽沉黄发亮。整个殿字在满院苍松映衬下，庄重巍峨，清幽典雅，古朴无华。大殿的隔扇门心和殿内735块天花板心，饰以万字、蝙蝠、寿桃等浮雕，图案精美，刻艺高超，是文物珍品。楠木不仅质地坚实，色泽古朴，还能散发一种淡淡的清香，阴雨天，香气更郁。楠木产于川贵，如此遥远运到承德，更显得高贵和神秘。
澹泊敬诚殿檐下，悬有三块深雕金漆云龙匾，为乾隆皇帝退位当太上皇时写景抒怀之作，字迹流畅，十分醒目。值得注意的是，三首诗流露出乾隆帝晚年因白莲教农民起义而产生的不安和优虑，反映了清朝统治在乾隆末叶以后由盛而衰的趋势。
　　澹泊敬诚殿内正上方匾额书写“澹泊敬诚”四个大字。“澹泊”，源于《易经》，“不烦不扰，澹泊不失。”诸葛亮在《戒于篇》中说：“非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”康熙皇帝非常欣赏这两句话，以“澹泊敬诚”来律己并教训子孙，作为治国之道。　　今天，根据清朝陈设档案，殿内复原了宝座、屏风及各种精美古朴的陈设。宝座后屏风雕刻《耕织图》，描绘水乡种稻和丝织生产的情景，有从事耕织的人物年163个。殿内东、西两侧的北山墙装有楠木书隔、布帘遮档，曾存放《古今图书集成》1万卷。殿外东西各有朝房5间及方形乐亭两座。

四知书屋

位于澹泊敬诚殿后，是面阔5间、外形简朴的四知书屋，以小巧的抄手回廊与大殿相通。康熙皇帝曾题名“依清旷”，1788年（乾隆五十二年），乾隆皇帝更名为“四知书屋”。
　　所谓“四知”源于《周易·系词》：“群子知微、知彰、知柔、知刚。”四知书屋尽东墙挂有嘉庆帝写的条幅，推崇他父亲乾隆皇帝，其中“刚柔相济政胥协，藏显咸孚治允宜”，说明“知微”是要善于隐藏自己的内心；“知彰”就是宣扬自己的功德；“知刚”是要懂得发挥武力和权威的作用；“知柔”即怀柔安抚的手段。统治者只有学会灵活运用刚柔相济、恩威并施的手腕，才能达到巩固其统治的目的。　　清帝在举行大典前后，都在这里休息更衣，也作为“常朝”处理日常政务的所在。乾隆皇帝在这里召见过许多少数民族的王公贵族，包括喀尔喀蒙古的哲布尊丹巴胡图克图一世、三世、四世，并用蒙语同土尔扈特首领渥巴锡谈话，用藏语同六世班禅交谈。

万壑松风

万壑松风，位于宫殿东北部一组风格独特的建筑群，打破了3宫殿建筑的格局。主殿万壑松风坐南朝北，面阔5间，据岗临湖，经松林绿荫下假山石蹬通向湖边，湖边原有一座玲珑小巧的八角亭晴碧亭。正殿左右和南部，活泼交错地布置着门殿、静佳室、鉴始斋、蓬莨咸映、颐和书屋等小型建筑，由短墙和半封闭回廊相连，形成了既封闭又开敞的庭院，空间层次十分丰富。在参天古松的掩映下，壑虚风渡，松涛阵阵，犹如杭州西湖万松岭，形成一个极其寂静安谧的小环境，是批阅奏章、诵读古书的佳境，故其楹联题道：“云卷千峰色，泉和万籁吟。” 　　乾隆皇帝12岁时被召到这里陪侍康熙皇帝。他即位后感激康熙皇帝的恩宠，题匾“纪恩堂”，置于此殿。万壑松风的后殿是鉴始斋，乾隆皇帝幼年曾在此读书，康熙皇帝还选派两名年轻的妃子，住在静佳室精心照顾这位小皇孙。乾隆皇帝登基后，缅怀当年的启蒙恩宠，将此书屋题名为“鉴始斋”。

烟波致爽殿

穿过万岁照房便进入寝宫的庭院。其主殿“烟波致爽”面阔7间，卷棚歇山顶，前廊后厦，两侧以半封闭的走廊与门殿相通。该殿建于1710年（康熙四十九年）。因殿北“四围秀岭，十里澄湖，致有爽气”，是夏季消夏避暑的胜境，故康熙皇帝题名“烟波致爽”，并作为钦题康熙三十六景之第一景。康熙皇帝诗曰：“炎风昼致爽，绵雨夜方赊。”乾隆皇帝赞道：“玉塞山原富，烟波此处饶。”庭院中散缀山石、野花，芳草遍地，十分自然。此殿外表淡雅，而殿内陈设富丽堂皇，各代金、银、玉、磁、钟表、古玩、挂屏等达1000余件，满目琳琅。正中3间设有宝座，上悬康熙皇帝题“烟波致爽”，下为一斗大的“福”字。两侧对联为乾隆皇帝御书，一曰“乌语花香转清淑，云乔水态向暄妍”，一曰“雨润平皋桑麻千顷绿，晴开远峤草树一川明”。这里是皇帝接受后妃朝拜之处，西次间是佛堂，当年供奉大小铜佛60余尊。东西间是皇帝和御前大臣议事的场所。门额悬咸丰皇帝“戒急用忍”匾一面。西尽间是皇帝的寝室，俗称“西暖阁”，门楣上悬匾“抑斋”。室内靠北墙，楠木落地罩内是皇帝的卧床。嘉庆、咸丰帝都死在这里。南窗下的床上有紫檀炕案、文房四宝等物。在西暖阁的北床后，有一道夹壁墙，墙上开小木门，以游廊连通西跨院。烟波致爽殿两侧各有一个小跨院，为东所、西所，有侧门与正殿相通。咸丰时，慈嬉居于西跨院，慈安住在东跨院。 ]]> http://530978286.qzone.qq.com/blog/11#comment 513 Mon, 25 Jun 2007 06:25:40 GMT http://530978286.qzone.qq.com/blog/11