<![CDATA[c.Yan]]>

<![CDATA[c.Yan]]> http://5367816.qzone.qq.com Thu, 26 Nov 2009 21:28:40 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Mon, 26 Oct 2009 09:52:36 GMT <![CDATA[桃花庵歌]]> http://5367816.qzone.qq.com/blog/1256550756 桃花庵歌—作者：唐伯虎【明】

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者，一在平地一在天；若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

【作者简介】
唐寅，唐伯虎，才气放，武夷游，洞庭荡；称才子，风流样，隐苏州，装颠狂。传画艺，名声响，孤骜图，意清朗；松声图，雄伟壮，松与泉，合声唱。

明代的著名画家，历来均推崇唐寅、仇英、沈周、文征明，世称“吴门四家”。“明四大家”之一唐寅，被誉为明中叶江南第一才子。他博学多能，吟诗作曲，能书善画，经历坎坷。是我国绘画史上杰出的大画家。唐寅字伯虎，更字子畏，号桃花庵主，鲁国唐生，逃禅仙史，南京解元，江南第一风流才子等。晚年信佛，有六一居士等别号。吴县(今江苏苏州)人。生于明宪宗成化六年（1470年），卒于明世宗嘉靖二年（1523年）。

唐寅出身于商人家庭，地位比较低下，在当世“显亲扬名”主导下，刻苦学习，11岁就文才极好，并写得一手好字。16岁中秀才，29岁参加南京应天乡试，获中第一名“解元”。次年赴京汇考，“功名富贵”指日可待.与他同路赶考的江阴大地主徐经，暗中贿赂了主考官的家僮，事先得到试题。事情败露，唐寅也受牵连下狱，遭受刑拷凌辱。自此才高自负的唐寅对官场的“逆道”产生了强烈的反感。性格行为流于放浪不羁。唐寅与同乡“狂生”张灵交友，纵酒不视诸生业，后在好友祝允明规劝下，才发奋读书，决心以诗文书画终其一生。后远游祝融、匡庐、天台、武夷诸名山，并荡舟于洞庭湖、彭蠢，然后郁郁回到苏州。晚年信奉佛教，自号六一居土。曾作诗自责，说大丈夫虽不名，也应慨当以慷，又何必效楚囚的样子呢，遂自刻了“江南第一风流才子”的印章。被南昌宁王宸濠聘用后，发现宁王有反意，于是装疯回到苏州，从此放荡不羁，思想比较颓废。

唐寅性格狂放不羁，在绘画中则独树一帜，自成一路。他行笔秀润缜密，具潇洒清逸的韵度。他的山水画大多表现雄伟险峻的重山复岭，楼阁溪桥，四时朝暮的江山胜景，有的描写亭榭园林，文人逸士优闲的生活。山水人物画，大幅气势磅礴，小幅清隽潇洒，题材面貌丰富多样。人物画多描写古今仕女生活和历史故事。

【注释】：
车马：代指权贵。
忒：太。

【赏析】：
唐伯虎一代才子以文名天下，嬉笑怒骂，皆成文章，花落水流，一片自然。将车马权贵视如尘土，将酒盏花枝分者奉为天人，自有傲骨。疯颠也好，痴狂也罢，花间独坐自饮自斟，自有风流。

关于这首诗的赏析还是与唐伯虎的个人背景相关。在中国世俗社会中，唐伯虎这个名字称得上是家喻户晓。唐伯虎的形象向以风流倜傥和潇洒不羁为其标准的民间定式，各种版本的唐伯虎故事所突出表现的也大抵不外他恃才傲物、游戏人间的才子本色，无论是明人冯梦龙的小说《唐解元一笑姻缘》，还是当代周星驰的电影《唐伯虎点秋香》，其间一脉相传的无不是唐才子对传统道德的藐视和对世俗规范的颠覆，他的所作所为既与主流社会的价值观念大相径庭，而他的风流韵事却又为一般大众所艳羡和津津乐道，其微妙之处的确耐人寻味。

比如这首广为人知的《桃花庵歌》，唐伯虎虽然在诗中以“桃花庵里桃花仙”自命，表现出一副安贫乐道的旷达胸怀和一种诗酒逍遥的人生境界，但他最终还是将时间看做了衡量人类一切希望和欲望的尺度，其结局也仍然不免要归结到虚无，归结到一个不可抗拒的人生宿命。

唐伯虎有一篇《伯虎自赞》如是写道：“我问你是谁？你原来是我，我本不认你，你却要认我。噫！我少不得你，你却少得我。你我百年后，有你没了我。”我们不妨把它看做是民间唐伯虎与现实唐伯虎之间的灵与肉的对话。
]]> http://5367816.qzone.qq.com/blog/1256550756#comment 142606928 Mon, 26 Oct 2009 09:52:36 GMT http://5367816.qzone.qq.com/blog/1256550756 <![CDATA[与朋友交,言而有信]]> http://5367816.qzone.qq.com/blog/1256001493 一个成功人士。他说的一句话我记忆很深刻，“如果你已经拥有了60个可以谈心的朋友，那么你很容易成功了，如果你已经拥有了260个可以谈心的朋友，那么你不成功都难”。这句话让我马上开始做一件事情，我开始在纸上写着我记忆中还算比较好的朋友的名字，发现真的没有60个。从那时候起，我开始认真结交朋友，而且我也知道应该交些什么朋友，那就是可以谈心的朋友。
其实朋友可以分为三类，一类就是所谓的可以谈心的朋友，这些人平时会经常联系，有事的时候会互相帮助，脑海中会经常闪现出在一起的情景。第二类是普通朋友，这些人也许今后会演变成好朋友，也许会长时间不联系，但却是朋友的主体，一般来说刚认识的只能算普通朋友了。然而，这其中有些人一见如故，有些人相处久了貌合神离。第三类就是一面之交，这些从本义上来将根本不算朋友，但不是有句话说的好，“五百年前的擦肩而过才换来今生的你我相遇吗”，所以我仍然把这些人化作朋友，期望有一天能够重逢。好了，朋友划分完了，自然而然，第一类朋友是最需要的，但需要用心，第二类朋友是必不可少的，需要用情，第三类朋友是有必要的，需要用感。
对我来，我认真分析了一下，朋友还是很多，可以谈心的朋友还是有那么几十个，普通朋友就太多了，一面之交呢也有些。我现在要做的就是真心与别人交流，多培养些第一类朋友，充分发展第二类朋友。还有，我觉得一句话很有道理，那就是“如果有个人你每次见到了都很生气，那我选择与他绝交！” 朋友，我在远方祝福你，希望在有限的生命里一起共勉！ ]]> http://5367816.qzone.qq.com/blog/1256001493#comment 142606848 Tue, 20 Oct 2009 01:18:13 GMT http://5367816.qzone.qq.com/blog/1256001493 <![CDATA[气喘吁吁]]> http://5367816.qzone.qq.com/blog/1254455791 “不顺”好像是生活赠予我们的最常见的礼物，不论我们是谁，有没有地位，兜里有没有钱……

我们总觉着“不顺”，为了摆脱“不顺”——不管那是现实还是妄想——我们像上了发条一般气喘吁吁地活着，计划着下一步的行动，紧张地实施，连喘口气的时间都不留给自己。

直到新一轮的“不顺”坏笑着等在门口…… 　

]]> http://5367816.qzone.qq.com/blog/1254455791#comment 142606848 Fri, 02 Oct 2009 03:56:31 GMT http://5367816.qzone.qq.com/blog/1254455791 <![CDATA[史上培养奇才最多的牛人---鬼谷子 <转>]]> http://5367816.qzone.qq.com/blog/1249177635 中华五千年来人才济济，历史上的杰出人才大都系师出名门。那么，谁是历史上培养奇才最多的老师呢？是孔子吗？不是。孔子虽有弟子三千，但姓名可考者是七十二位，这些学生除子贡可勉强称为奇才外，大部分是贤德之士，知识多品行端而已，在历史上并无大的作为。
奇才者，是能将知识最大限度地用于社会实践之中并使之产生巨大威力之人，武可安邦，文能治国。这样的人才，一生能培养出一个来，这个老师就足以骄傲一辈子。可有一个人共培养出四个惊天动地的不世奇才来，是史上培养奇才最多的牛人。

他就是鬼谷子先生。鬼谷子姓王名诩，春秋时魏国人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故世称鬼谷先生。

我国传统文化有“三教九流”之说，九流之中有一派叫做“纵横家”。鬼谷子被公认为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子〔见《孙庞演义》〕。

苏秦、张仪是战国时候的最为耀眼的两颗政治明星，同时又是最为出色的两大外交家。苏秦配六国之相印到处游说，联合六国共抗强秦。一人同时任六个国家的宰相，在世界史上也再无第二人。张仪凭借着高超的智谋和辩术而成为秦国宰相，瓦解了苏秦生前所创的六国合纵，使秦国最终统一了天下。苏秦主张的是合纵策略，而张仪却主张的是连横策略，可以说两个人的策略是背道而驰的（可见鬼谷先生教育观之先进，因材施教，主张学生个性化发展），但都一前一后达到了各自的目的，功成名就，将战国后期各诸侯及天下形势掌握于股掌之中。太史公司马迁曾经高度评价他们二人：“此两人真倾危之士！”

孙膑与庞涓一同在鬼谷子门下学习兵法，他俩后来都成了战国时期的大军事家。著名战例“围魏救赵”就是在这对师兄弟间展开的。庞涓生不逢时，与军事造诣极深的孙膑同时代，所以老败给孙膑。加上他心胸狭窄陷害过孙膑，所以历史上对他的评价不高。其实当时除孙膑外，庞涓的军事才能可说是天下无敌。史载，庞涓在鬼谷子那里快毕业时，正逢魏国招聘人才，他去一应试，就被魏王任命他为军师兼元帅，执掌魏国兵权。庞涓上任不久，便攻打魏国周围的诸侯小国。当时，他每战必胜，每攻必克。魏国因拥有庞涓而威震天下，宋、鲁、卫、郑的国君纷纷去到魏国朝贺，表示归属。不仅如此，庞涓还打败了当时非常强大的齐国军队！

孙膑更是杰出的军事家，他毕业后受过不少磨难（曾被同门的庞涓陷害致残），后来得到齐威王的赏识，一跃成为叱咤风云、旋乾转坤的英雄人物，名扬天下。他不仅打仗神威，而且在军事理论研究也有自己的独到见解，写出了流芳百世的《孙膑兵法》。孙膑和《孙膑兵法》，在历史上久负盛名，一向与兵圣孙武和《孙子兵法》并称“孙子”，至今犹以“兵圣两孙子”的美称载誉中外。在《汉书·艺文志》中则更为明确，把《孙子兵法》列为所有兵书之首，而《孙膑兵法》则位居第二，在吴起兵法、范蠡兵法以及其他所有兵法之上。

两大政治家、外交家苏秦、张仪、两大军事家孙膑与庞涓均出自门下，鬼谷子的教师生涯真是风光！与现在终其一生都在照本宣科的教师不同，鬼谷子还自编教材，主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，《本经阴符七术》则集中于讲养神蓄锐之道。《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇已失传。《鬼谷子》的版本，常见者有道藏本及嘉庆十年江都秦氏刊本。《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志，涵养精神。后四篇讨论如何将内在的精神运用于外，如何以内在的心神去处理外在的事物。

由于鬼谷子所代表的纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。因此，历代学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而讥诋者极多。这与儒家思想长期在中国占据统治地位有关，是极其不公正的。
]]> http://5367816.qzone.qq.com/blog/1249177635#comment 142606848 Sun, 02 Aug 2009 01:47:15 GMT http://5367816.qzone.qq.com/blog/1249177635 <![CDATA[辩西游记]]> http://5367816.qzone.qq.com/blog/1248308854 在哪看的也忘了..以前看了就复制下来随便粘贴在记事本里.

《西游记》中有这样一个矛盾，我以前一直百思不得其解：齐天大圣孙悟空在大闹天宫时战无不胜，要不是如来佛祖出手相援，整个天庭简直面临“亡国”的危险，但是在取经途中，大圣却好像很难一帆风顺，当年的那帮手下败将以及败将的跟班坐骑都成了高手，不是让大圣无计可施，就是要由大圣请出山帮忙，让人感觉这是吴承恩写书的漏洞。最近我在做项目的时候，突然茅塞顿开——吴承恩这么写恰恰反映了他对封建王朝管理体系和人文背景的深刻了解。各位如若不信，且听我细细道来。
　　　　
　　大闹天宫前后，孙大圣、天兵天将以及妖怪们的能力都没有变化，但是交战双方和双方的心态都发生了很大的改变。
　　
　　大闹天宫是孙大圣和天庭众神的战斗，是妖与神的战斗。
　　
　　那时的孙大圣还只是得道的妖精，无所畏惧，身无牵绊，连阎王殿也不敢索拿他，打赢了是无上的荣光，甚至有自己重新界定天庭秩序的可能性，打败了的后果他又没有考虑过，所以，在孙大圣心中，他进行的是高收益、无风险的事业，自然全力以赴，出手毫不留情。
　　
　　而天庭众神的心态却不同。孙大圣反的只是玉皇大帝，目的只是想打败天庭以求出口恶气，对待众神并没有深仇大恨，所以干的都只是些偷食酒菜、仙丹的事情，充其量也不过是影响重要会议召开这样的小错误，即便后来打上天宫，也没有强烈的破坏欲，去干诸如烧杀抢掠的勾当。因此，孙大圣与众神并无利益上的冲突。
　　
　　同时，孙大圣的杀伤力很强，他手中的武器可以使所有被触碰的对手受伤。所以，众神对孙大圣的围剿行动实际上是风险很高的项目，是迫于其领导玉皇大帝的压力而进行的工作，可以想象，在此情况下天庭一方的战斗力是处于什么状态，所谓十万天兵天将也必然各怀鬼胎，瞻前顾后。
　　
　　有人会说，众神为什么不靠打败孙大圣来加官进爵呢，这就牵涉到天庭的所有制结构和激励机制问题。
　　
　　从原文来看，天庭里尽管都是高素质的精英分子，实行的仍是封建君主制度，玉皇大帝作为统治者，对作为臣子的众神是具有生杀予夺大权的，所以，众神的生活质量就只能寄希望于这位领导的个人素质了。但文中提到凤仙郡太守只因为祈天时不敬，就连累全郡大旱了三年，卷帘大将军只因打破一个琉璃盏，就被贬为小河妖，可见这位领导十分暴戾，而这位皇帝和众神又长生不老，可见众神真是“此罪绵绵无绝期”了。按中国的传说规定，成为神是非常艰难的事情，很难想象众神历尽苦难的修炼只是为了换取一个更大的制度枷锁，所以，除了真正的既得利益者，众神在心底是必然反感这样一个制度的，是非常希望自由自在的生活的。君不见众神中只有杨戬的团队最拼命卖力，原因就是他与玉皇大帝有裙带关系，当初杨戬力劈桃山救母虽然英勇异常，说到底还是个凡人，后来突然成了可以不服封建礼数的神仙，其中必有隐情，想必是玉皇大帝把天庭弄成了家族企业，给了外甥杨戬一个不用工作又可以享受人间供奉的美差，你让其余的神仙怎么能够信服？
　　
　　这样再回到前面的问题，某些神仙即便打败了孙大圣，获得了升迁又怎样呢，他最多也只能成为权力最大的臣子，仍然摆脱不了被统治的命运，而且“伴君如伴虎”，由于以后能面对的永远是这个领导，就算他再圆滑事故，说不定几千几万年后的哪天就因为一个错误而前功尽弃。所以太上老君的金钢琢，明明可能收掉金箍棒的，却只用来打打人；太白金星的玉瓶，明明可以吸人的，老头儿却躲得远远的不见踪影。
　　
　　而做一个普通的天神又如何呢？神首先是长生不老的，而且又不存在光宗耀祖、封妻荫子的问题，所以无功远比有功的生存压力小，根本犯不着为了一个没有实质内容的头衔而冒伤残的危险。
　　
　众神与孙大圣的对抗收益于是成为了负数，风险却成为了无穷大。众神都是绝顶聪明，这个算盘哪里会打不清楚，在战斗中为避免领导怪罪，肯定披挂整齐、杀声震天，但是贴身大战是没有记载的，也没有使出什么绝活，即所谓出工不出力。
　　
　　其实，书中还有一处反映了相同的问题，狮陀岭中的狮子精也吓退过天庭十万天兵，其间有没有发生激烈的战斗呢？没有，他只是张开大嘴吓唬了一下，天兵就退让了，反正狮子精只想要一个名分，众神并无实际利益损失，能不打仗就不打了吧。
　　
　　但在孙大圣取经的过程中，情况发生了变化，孙大圣这时候已经是“散仙”了，也即身份不再是妖怪，距离成仙只有小小的差距了。而他的对手却转为了彻头彻尾的妖精。
　　
　　
　　妖精对抗孙大圣的目的是为了吃唐僧肉或吸唐僧的元阳，其相关收益是长生不老——神仙的基本特征。这项工作的风险也是巨大的　——被孙大圣消灭掉。对于妖怪来说，这是一项高收益、高风险的事业，按照马克思《资本论》的论述，人们为了300％的利润，就敢于冒绞首的危险。而一步登天成为神仙的收益恐怕远远超过300％，可以想象妖怪们为了达成目的会有多么的狂热和勇敢。
　　
　　最厉害的还是那些有一定背景的妖怪，他们知道自己的主子不同凡响，自己就算有过错也不用担心被惩处。书中多次出现类似的章节：众神的下属或坐骑违规犯错，但是众神道貌岸然的解释说，唐僧取经必然要受劫难，下属的袭击正是这些劫难的一部分，所以，尽管下属的目的很阴暗，但是间接上为如来佛祖的考验工作出了不少力，帮助唐僧完成了受罪的任务，因此从本质上讲，他们的工作属于帮助性质，不是敌我关系，可以既往不咎、保留原职重新录用。如此高论，为所有有实力、有背景的妖精提供了绝佳的机遇，他们的工作风险已经下降为零，而收益仍然很高，这样有杀无赔的买卖能不让妖怪们竭尽全力、前赴后继？
　　
　　与此相对应的是孙大圣，他并无成佛的野心，对抗妖怪的目的不是杀尽天下妖魔鬼怪，只是为了保护师傅去西天取经。他与妖怪以前也无血海深仇，只有在妖怪袭击唐僧时才出手相救，所以工作属于被动反击性质。军事上称进攻是最好的防御，单纯防御是十分危险的行为，因此孙大圣在战斗中已经先输了一着。
　　
　　同时，由于被保护人唐僧缺少自我保护意识和抵御风险的能力，经常被妖怪扣为人质，使得孙大圣在援救工作中常常处于投鼠忌器的状态，在工作中不能放开手脚，于是又输了一着。加上唐僧十分迂腐，经常怀疑孙大圣滥杀无辜，并以酷刑“紧箍咒”进行频繁地打击，不但严重挫伤了孙大圣的工作积极性，而且使之不能有效地做好危机前的准备工作，更不能主动出击消除隐患，信息的前馈工作陷于僵局，只好通过反馈工作解决问题，战斗力再输一着。
　　
　　因此，在这场孙大圣和妖怪的竞争中，妖怪知己知彼、充分准备，而孙大圣畏首畏尾、束手束脚，尚未交战锐气已弱了一半，战斗胜利的可能性当然急剧减小。
　　
　　再看此时出手相援的众神，他们都是奉旨帮忙，所以第一是任务关乎天庭荣誉，必须完成，第二是性质属于天庭组织的无偿援助，有天庭作为后盾。因此，在妖怪没有大闹天宫的前提下，他一方面要提防自己失败后孙大圣和玉皇大帝都拿自己出气，同时又明白即使自己失败，整个组织——天庭失败的概率也很小——大不了再请如来佛祖出山，肯定手到擒来。所以，每个相援的神仙都会使出浑身解数，亮出绝活一展身手，只要自己尽力，孙大圣和玉皇大帝都没有口实怪罪，当然，拼命是不可能的，就像对付青牛怪一仗中，众神失去武器后不是继续进攻，而是徒呼奈何后就坐等更厉害的神仙来帮忙。
　　
　　那天写到这里，我感觉对情况的分析已经基本清楚，于是倒头便睡，不想当晚众神托梦于我，皆感叹天庭生存不易，人情世故与人间并无二致，未料想苦苦修行却只换来如此下场，真是可悲可叹……此时玉皇大帝突然现身，对我大发雷霆，说此文严重影响天庭形象，是对其管理能力的否定，要求我承担所有不良后果云云，我只是一介草民，哪里见过这种场面，不由又惊又怕，梦醒方知是为一梦，为避免人神共愤，在此特别申明，本文仅代表个人观点，且只为学术探讨，绝无借古讽今、否定名著之意，请各位姑妄听之，权当一笑。网友经典回复:
　　猴子刚开始大闹天宫是因为刚从学校毕业，初入社会，不懂的处理人际关系，后来在山下被压了五百年知道了，以后遇到了问题，出工不出力，尽量靠走关系，走后门来解决，这样做有几大好处：1、不会把自己置于过于危险的境地，2、不会轻易得罪人，3、体现领导的重要性及对领导的尊重。还有可以借求援之名逃避工作到处旅游。
　　　　
　　　　
　　看了一些帖子，这么总结吧：
　　
　　1)天宫乃大锅饭体制，天兵天将出工不出力；
　　
　　2)天宫的官员选拔制度，造成了天兵天将办不了正事，但放出去则能为非作歹，祸害一方；
　　
　　3)各路神仙出场费很高，获胜奖金低，商业性的比赛不肯出力；
　　
　　4)孙悟空被整500年，武艺荒废不少，练功的等级已经不够使了；
　　
　　5)由于科技进步，500年前的大规模杀伤性武器－－－金箍棒，已不能适应现代战争的需要了；
　　
　　6)取经遇到妖怪，有后台老板的得放生，没主的还得防观音唐僧发慈悲，影响战斗力；
　　
　　7)取经阵容太差：领队观世音，教练唐僧，队友猪无能，傻无劲；
　　
　　8)因中国人的劣根性的原因，一个猴子闹天宫，三个徒弟一条虫；
　　
　　9)因体制的原因，唐僧领导下的孙悟空，打不赢孙悟空领导下的唐僧；
　　
　　10)闹天宫为一农民，取经则一农民工，而三无人员六耳弥猴，更在收容时活生生被打死；
　　
　　11)遇妖怪搬救兵，一不冒险，二不贪功，三给领导面子，四不得罪各路神仙，五顺道出国旅游。
　　
　　　　
　　天宫腐败，就如科级干部－－－－天棚元帅天天就想着泡文工团的PLMM，哪有战斗力，加之豆渣工程（老君的破炉子等）伪劣武器（老李的破塔等），银子都花在搞面子工程（蟠桃园、宝马等），林林总总，估计唐增上来也可大闹一把。 ]]> http://5367816.qzone.qq.com/blog/1248308854#comment 142606848 Thu, 23 Jul 2009 00:27:34 GMT http://5367816.qzone.qq.com/blog/1248308854 <![CDATA[公元2009年7月22日9时21分中国·宜昌·日全食]]> http://5367816.qzone.qq.com/blog/1248306216

> 24) & 0xff;
	return this.FONTMAP.substring(2*(id-1), 2 * id);
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整天想好好做事,却一事无成
满脑子的想法,却又都憋在脑子里
长着一张损人不利己的嘴
只要是熟人,就损你个体无完肤,针针见血.
朋友不少,可是跟谁也不交心,谁都防着.
信你的人还不少,可是就没觉得有能让你信的人
不想让人看到自己的内心
可一年到头跟你生活在一起的人
早就把你看个底儿朝天
总想保持着自己的高傲
可总也找不到自己有啥值得骄傲的地方
哎...悲哀啊！ ]]> http://5367816.qzone.qq.com/blog/1241590405#comment 142606848 Wed, 06 May 2009 06:13:25 GMT http://5367816.qzone.qq.com/blog/1241590405 <![CDATA[英特尔正品新中国盒识别方法]]> http://5367816.qzone.qq.com/blog/1210206938 2008年初，在国内销售的英特尔盒装台式机处理器都采用了全新的中文包装。从2008年4月8日起，英特尔800免费技术支持呼叫中心仅为中文包装的台式机处理器和在此前生产销售的产品提供三年免费质保，对于之后生产销售的多国语言包装已不在国内正规渠道销售，所以消费者和零售商将无法获得英特尔800免费的三年质保。作为消费者，为了保障自己的权益，须要求经销商完整准确填写在包装盒内的中文保修卡，以获得800三年免费的保修更换和技术服务。

那么，如何辨别英特尔盒装正品，就成了广大消费者关心的问题。在此和大家分享一些在打开包装前辨识真“假“中国盒的方法。 (请观看视屏文件)

]]> http://5367816.qzone.qq.com/blog/1210206938#comment 6656 Thu, 08 May 2008 00:35:38 GMT http://5367816.qzone.qq.com/blog/1210206938 <![CDATA[世界水電之都.宜昌]]> http://5367816.qzone.qq.com/blog/1190161488 解放路.哈哈..怀念.!:(从那搬迁也有1年了.)