____兲兲發槑

so beautiful

598379355@qq.com(____兲兲發槑) — Sun, 11 Oct 2009 02:41:57 GMT

十二月。我的旅店，打开窗户。黄昏。落日灿烂而悲伤。

这是圣索菲亚。

海边的皇宫。空荡荡的门，守望博斯普鲁斯海峡。

小亚细亚的荒原。

荒原。废墟。

同样是那个下午。这对情侣开车带着我出游。
我慢慢走在阳光泛滥的荒原，看着他们的背影。将这个时刻命名为爱情

海边的皇宫。无数华丽至极的穹顶，水晶灯，和冗繁的浮雕。
奢华与毁灭在历史中不厌其烦地重蹈覆辙。

伊兹密尔的爱琴海岸。海浪推进直至脚边。如同蓝色丝褶。

这是经时间过滤之后的记忆。
<二>

这些会映在我记忆中的面孔

那日在安塔利亚，地中海渐渐沉入落日中。她静静坐在我面前，笑容似海。
我想，她将有美丽人生。
地中海滨城市安塔利亚

絮语:
看着这些美丽的灵魂在眼前浮动,是自然的馈赠.我很幸福,能透过堇年的眼欣赏到这自然的美的造物.很清丽,隽永的风景,让我突然想到了一句古诗:"造化钟神秀."也许这些美好的东西在很久的未来会变成彻彻底底的记忆,但堇年却为我们封存住了这样一坛醇香的老酒,为我们的后辈留下朴素神奇的幽香.
喜欢堇年是从她的名字开始的,然后是她的文字,然后是她的照片.感觉她总是那么的特别,特别的笔名,特别的书名,以至于与她的邂逅也是那么的特别.
记得第一次听见这个名字是去年.犯了错误被老师罚站在办公室.后来不知怎么的,瞟到了一张老师用来垫桌脚的报纸上的那个显赫的标题"新概念一等奖获得者七堇年将出新书." 然后就被七堇年这三个字吸引住了,用了好大的力气把报纸扯了出来就看见了她的书名,也是她的得奖文章-------被窝是青春的坟墓. 特别的名字,被窝,青春,坟墓……
昨天终于买了她的这本书,喜欢她简洁朴实却又深邃的封面,令人那么流连,痴迷.因为正在看Doris Leessing的THE GOLDEN NOTEBOOK所以到现在还没细看她的这本书.随便翻了下目录,很多文章其实是早就看过的.但依旧有很大的诱惑. DORIS的是去年的诺贝尔文学奖的获得者,和我一样的英文名,所以对她感兴趣了,一本七百多版的书,还是需要细读的那种,真是一件令人头痛的事.里面的内容离我很远,说得是女权与男权是紧密连接一类的观点.很多人都劝我等阅历丰富点再看,但就是因为她有着和我一样的名字,我硬生生的把这本书慢慢的啃着.虽然有些许痛苦,但我热衷于着种痛苦,带着甜的苦.有点死心眼,有点木呆,没办法这就是我,有时候固执得不可理喻.
四年一次的2.29,睡个好觉!
好像已经3月1日了

关于陶喆无关摇滚

598379355@qq.com(____兲兲發槑) — Wed, 07 Oct 2009 06:04:38 GMT

　　从97年的首张同名专辑到如今，陶喆十余年时间仅发片6张，速度跟很多一线华语歌手相比算是小巫见大巫。不过也正是因此，陶喆音乐的文字感和时间感也远远强过许多创作歌手，这就有可能从文本上考证陶氏的进化论，为听音过程增添趣味。在当今网络时代，慢工出细活的教诲早就受到嘲笑和蔑视，而几经陈酿的陶氏音乐即使没有在创新之路上走太远，但却能让真正关心他的乐迷感受到个人的成长。
　　 69年出生，四十不惑，陶喆的新专辑号称以摇滚作为基调，曲目的编排也的确比以往硬气很多，不过陶喆此前对于节奏蓝调的沉醉却很难让他真正跳出窠臼，可见习惯的力量是巨大的。这没关系，为了摇滚而放弃旋律往往是一条语焉不详的危险之路，这在很多国内乐队身上都得到了印证。转变者如今年的张悬，一张城市让大家惊喜不已，不过不要忘记张悬的前两张专辑也不乏强势之作，换句话说，张悬从未缺乏过摇滚的音质。
　　摇滚对于陶喆而言也并不是新鲜玩意。首张专辑里的王八蛋已经暴露出陶喆不甘心于小情小调的R&B的野心，只不过当时这张以蓝调为主线的耐听之作加入这首王八蛋倒让人感觉不伦不类和诡异，大陆引进时因歌名缘故将其删掉，无知的做法谁料却歪打正着，整张专辑竟然更加完整。顺便说句，69乐章乱七八糟里陶喆撕心裂肺的呼号在王八蛋里早就出现了。随着首张专辑大获成功，陶喆之于摇滚的可能性不断放大。找自己、i'm ok到黑色柳丁、鬼，陶喆不断挑战自己的极限。当然，陶喆从来没有忘记蓝调是自己的自留地。
　　 69乐章开篇原主怜悯，一分半钟的教堂chorus。从未查过陶喆是否是基督徒，但数张专辑里均囊括宗教歌曲肯定不是偶然。接下来的乱七八糟以宏大的编曲挑战听者的耳膜，也显示了陶喆对于摇滚的不妥协的决心。暗恋我以为是整张专辑里key-defining的主打歌，氛围培育的实在好，开头钢琴和吉他舒缓的导入，到中段贝司和鼓点的次第加入，再配合陶氏擅长的旋律，让人百听不厌。更重要的是——不管乐器编排如何向摇滚示好——这首歌告诉我们：四十岁的陶喆准备要爱了。
　　是的，四十不惑只因返老还童。在经历了i'm ok和黑色柳丁里的愤怒以及完成心灵安静的太平盛世和太美丽之后，陶喆有权回归有情有欲的个人情感生活。谁说四十岁不能恋爱？谁说四十岁不能暗恋呢？陶喆的时间马车在这里发生逆转，仿佛回到了热血沸腾的青葱岁月，活脱脱一部live版的17 again，而专辑里的大部分曲目都述说着关于爱这个永恒不变的主题。
　　在暗恋里，陶喆叙述的是求之不得只能在梦里相见的意中人，是实实在在的痛并快乐着。“故事就说到这里，就算你们再好奇，我想说的都已说完其余是秘密在那某一个街头，会流传某个旋律那是我在轻轻唱着歌我多爱你，jenny”这样的故事未必不会发生在现实陶喆的身上，而陶喆把剩余的故事列为专属，作为乐迷只知道故事的开头却永远猜不到结尾。
　　紧接着，play里浪子回头的情怀、雪豹里爱不爱都不自由的尴尬、我太傻里的三角关系，请继续任性里的万千宠爱以及应征爱里要找一个好的wife的真情表白，到最后你的歌里张韶涵式的“爱你没道理”，呵呵，陶喆一次次降低着自己的心理年龄，这是实实在在的，并非矫揉造作的装嫩。作为男人，我相当理解陶喆的心理，只要不结婚自己就还是个孩子还可以胡闹，结了婚但还没有做爸爸也同样可以保持一颗赤子之心，同孩子一起成长。97年的同名专辑里，陶喆似乎是沉浸在对于甜蜜青春期的回忆里自说自话，而这张新专辑给人感觉却是陶喆目前困境的现实写照。
　　说到这里，你还不相信陶喆还是个顽童吗？陶喆的音乐从来不缺乏批判精神，乱七八糟和火鸟功里延续了陶喆对于现实生活的不满情绪，此前专辑里陶喆的处理方式基本上是发牢骚和求助于宗教，而在新专辑里，陶喆却化身为superhero，以自己的超能对抗现实的冷酷，这种日本漫画式的心境让人在一愣之后继而会心一笑。是啊，面对现实的无奈谁没有做梦自己是watchmen或是拥有一本死亡笔记呢？我承认陶喆在音乐上不是左派也不够man，但谁又是呢？反正当今华语乐坛肯定不存在。如果说陶喆的激烈情绪果然曾经存在，那么在那些消磨意志的欧美制式的蓝调音乐里，他的革命性只能被逐渐削弱。
　　呵呵，跑题了，这里不讨论政治。
　　陶喆的淘气玩乐心态在中国姑娘和关于陶喆这两首歌里也得到体现，而前者甚至让人觉得有点庸俗气，不过陶喆对于中国各地美女的考察和评价实在太逗了，这两首歌听一下绝对让你乐翻天。
　　唯一让人别扭的是最后一首桂冠英雄，怎么听都是首奥运歌曲或是国庆60周年献礼曲，曲调完全不是陶喆的惯常曲风。歌词中有“爱我的国”一行，哪个国？中国姑娘早就给你答案。陶喆走遍全世界发现“中国姑娘最美丽”，其中评价了包括台北在内的12个中国省份和城市，你说陶喆说的是哪个国呢？
　　最后。这是一个真正众口难调的时代，从未有任何一个时代听者的品位差异之巨大超过当今社会。老同志发片通常很尴尬，说延续风格吧，有人就认为没创新，说尝试新鲜东西吧，有人就认为转型失败。坦诚讲，69乐章的耐听度的确比不上头三张专辑，和上两张专辑也堪堪打平。我承认我极度迷恋陶喆早期诸如望春风、流沙、天天、普通朋友、说走就走和melody之类的优质R&B作品，也希望新专辑里会有此类作品但今天的陶喆似乎已经与这类音乐说再见了。不过，正如我说的，习惯的力量是巨大的——听陶喆也是一种习惯，就算他玩的摇滚不伦不类。
　　

槑、兲、氼、玊怎么读？

598379355@qq.com(____兲兲發槑) — Sat, 19 Sep 2009 08:55:11 GMT

最近在网上找到了关于一些生僻字的读音，与大家分享：
槑、兲、氼、玊......究竟发什么音？
　　囧(读jiǒng) ：表示郁闷、悲伤、无奈等，网络多用于“很好很强大”。
　　槑(读méi)：由两个“呆”组成，在网上多用来形容人很呆，很傻，很天真。
　　兲(读tiān)：这个字和“王八”其实没有任何关系，它是“天”字的古体，也念“天”。
　　氼(读nì)：人掉水底下了，当然就是溺水，这个字就是“溺”的意思。前些天某些地区受“凤凰台风”的影响，瞬间狂风暴雨，路上的行人马上成了“水人”，网上就有人用这个字来表示。
　　砳(读lè)：石头碰石头怎么会“乐”呢?这个字是劈山开路者的代表，“砳”字很可能是石匠发明的。敲石头的人高兴地拿着两块石头敲，我乐，我乐……
　　嘂(读jiào)：四张嘴同时叫，当然是大声叫了，很有趣吧？发挥一下想像力，四个鸟组成的字该读什么?
　　圐圙(读kūlüè)：内蒙古方言一般读作库伦，多用作地名。仔细看看这两个字：两个口分别框住了四面八方，意为“围起来的草场”。
　　玊(读sù)：玉的点儿点得不是地方，当然就是有瑕疵的玉，所以变俗气了。
　　孖(读mā)：如同字形所示：双生子。用现在话说就是克隆，拷贝，复制。
　　砼(读tóng)：人工石头合起来就是混凝土，是个建筑工程专用字。

Jailcell Mind Hayley Sales

598379355@qq.com(____兲兲發槑) — Sat, 19 Sep 2009 06:04:07 GMT

歌词：
人人都知道
铺好的街道不能耕种
人人都知道
自满的人不能听取别人
事情就是这样
当我们已经离去
事情就是这样
在一个封闭的思想里

为了打开应经打开的门而去寻找钥匙
有太多的人用他们一生的时间
只为找寻更多
事情就是这样
在一个有枷锁的思想里
在浪涛中等待
太多人错过了潮汐
所以，冲破你思想的枷锁吧
让思想解脱
时间就像一面墙
只有当你把它推倒
当你在钟表上嬉戏
但是很少有人能够了解

因为她们都在浪涛中等待
就要错过潮汐
所以，冲破你思想的枷锁吧
让思想解脱
事情就是这样
当我们已经离去
事情就是这样
在一个封闭的思想里
Everybody knows
The street that's paved can never be tilled
Everybody knows
The man who's full can never be filled
That's just the way it goes
When we're already gone
That's just the way it goes
In a Jailcell Mind

Looking for the key
To open an already open door
So many people spendtheir
Whole lives just looking for more
That's just the way it goes
When we're already gone
That's just the way
It goes in a Jailcell Mind
Waiting on an open wave
So many miss the tide
So let go and break away
Out of your Jailcell Mind
Out of your Jailcell Mind
Out of your mind
Well time's like a wall
It's up till you knock it down
Oh when the clock is your play ground
But hardly anybody figures that out

Cause they're waiting on an open wave
About to miss the tide
So let go and break away
Out of your Jailcell Mind
Out of your Jailcell Mind
Out of you mind... your mind
Cause that's the way it goes
When we're already gone
That's just the way
It goes in a Jailcell Mind

自杀事件频发中国博士为何弱不禁风

598379355@qq.com(____兲兲發槑) — Thu, 30 Apr 2009 11:53:23 GMT

自杀事件频发中国博士为何弱不禁风
　　
　　
　　
　　纵观这些博士自杀的原因，无非是生活情感、学业健康等“小儿科”问题。按理说，作为高级知识分子的博士，这些小挫折、小压力根本就不应该成为其自杀的理由，可现在，竟然有这么多的博士选择了以自杀的方式来逃避现实，这实在是太不正常了。
　　
　　4月28日，成都某高校博士楼，上午8时50分左右，一名女子凄厉的呼救声打破了宁静的校园，博士楼前，一位英俊的男子被几名男博士抱着走了出来，青年男子衣服上全是斑斑血迹。原来，这所重点大学的一位医学博士因为爱人的一句玩笑话就刎颈自杀。经抢救，这名博士最终脱险。（《成都晚报》4月29日）
　　近年来，博士自杀事件频频发生。就说2005年吧，2月2日，厦门大学一在职博士生上吊自杀；5月7日，北京大学一姓冯的数学系博士生坠楼死亡；6月21日，上海交通大学一博士生从11层实验室坠楼身亡；8月20日，上海一研究所在读博士生孟懿从7楼跳下，永远离开了人世；9月14日晨，36岁的教授、博士后、博士生导师、正研究员茅广军跳楼自杀身亡；10月10日，清华大学计算机系博士生王然从三层病房的洗手间跳下……“密度”之高，令人咋舌。而“百度”一下“博士自杀”，相关网页竟高达2380000个。
　　
　　纵观这些博士自杀的原因，无非是生活情感、学业健康等“小儿科”问题。按理说，作为高级知识分子的博士，这些小挫折、小压力根本就不应该成为其自杀的理由，可现在，竟然有这么多的博士选择了以自杀的方式来逃避现实，这实在是太不正常了。扼腕痛惜之中，我们不禁要问：中国博士为何如此弱不禁风？
　　专家说，这是教育缺失所致。确实，剖析我们现在的家庭教育和学校教育，问题很多。首先，学生几乎全是泡在蜜罐中长大的，要风得风，要雨得雨，根本就不知道何为苦难，何为不幸。在这样的环境中培养大的孩子，当他面临挫折的时候，哪怕是很小的挫折和委屈，采取极端的行为来解决也就不足为奇。其次，现在的学生责任心意识严重缺乏，凡事都以自己为圆心，对他人的情感需求极端漠视，当所谓的不幸降临时，他们当然只考虑自己的“解脱”，而不顾家庭、社会的“痛感”和损失。还有就是在现行教育中，珍惜生命教育并没有真正落到实处，学生不懂得生命的可贵，不懂得热爱和珍惜自己的生命。
　　
　　然而在笔者看来，剖析博士频频自杀这一现象，绝不能止于教育缺失，而应该继续深究下去，挖出导致这种缺失的原因所在，因为只有这样，才能对症下药，从根子进行预防。那么，造成博士自杀的教育缺失到底是怎样产生呢？还不是应试教育给逼的。长期以来，由于我们的教育一直被“功利”所包围，为升学所左右，明里，素质教育搞得轰轰烈烈，暗里，应试教育却抓得扎扎实实。在升学这根指挥棒的指引下，教育的一切工作都围绕着考试转，大小领导们的眼睛死死直盯着各校高考、中考的升学率，校长们不厌其烦拿下岗吓唬老师，老师们搜索枯肠来提高学生的应试能力，而学生则整日埋头上题山下书海，处于这种浓郁的应试氛围中，挫折教育、责任教育、生命教育自然就难逃被淡化、被抛弃的厄运。这样一来，那些成绩优秀的学生由于一直“闭门苦读”，也就一路“缺失”下去，以至于最终有人成了“自杀博士”。
　　
　　显然，中国博士弱不禁风的病根在应试教育制度上，只有革除应试教育体制，让挫折教育、责任教育、生命教育全都落到实处，我们的学生才会变得坚强起来，这样，“自杀博士”才会越来越少。

从韩寒到高考零分状元李坚看中国应试教育

598379355@qq.com(____兲兲發槑) — Tue, 06 Jan 2009 13:51:17 GMT

如果现在这个时代能出全才，那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜没有，所以我们只好把“全”字人下的“王”给拿掉，时代需要的只是人才。这便是桀骜的80后作家韩寒抨击应试教育的经典语录。
那年我上高中，正是应试教育奴役下芸芸受害者中的一员。这么多年过去了，教育局做得真不错，奴役着中国上亿的学子竟然没出点啥问题，也许心里正洋洋自得呢。真实情况也就是这样，不是在校的学生对目前教育的弊端体会没有那么深切，不会非常迫切的想去改变完善它；而在校的学生又没有话语权，自己的命脉（分数）被某些人捏着呢，你能不听话？而当我们迈过高考的门槛，大学毕业后，又有几个人会在意中国的教育？
所以这么多年，一直太平盛世。我们看着那些教育官员赤身裸体的做报告，还煞有其事的理理胸前那并不存在的领带，滔滔不决的宣传着教育取得的卓越成果，下面的师生则报以热烈的掌声……
而当被称为高考零分状元的李坚那篇《作文与嫖妓》出现在08年高考语文试卷上时，某些人就不乐意了。这个社会需要和谐，这样的离经叛道是不对的，诸如此类语重心长的话语就像潮水样四面八方的涌来，誓要将这个出格的学生淹没在应试教育的浪潮下。
我是在央视的《心理访谈》节目中认识李坚，也认识了那篇作文，正如他自己讲的一样，这篇仓促的作文还略显粗糙，但是他想表达的东西我们读懂了。
看看播出的采访的一些学生和老师对李坚的评价吧：蛮冲动的，是个傻子。很幼稚，就是个蠢材，真为你感到悲哀。当听到这些刺耳的评价时，我不得不说，中国的教育真强啊，这么多的学生，棱角楞是给磨平了，多么了不起的卓越成果啊！傻子？呵呵，想想我们自己吧，我们有勇气做出这么大的牺牲吗？没有，有的只是抱怨和牢骚，我们除了写一些愤世嫉俗的文字，还做了些什么？没有，有的是全都默默的忍受，我们惟有妥协。一件我们想做而没有做的事，别人做了，谁是傻子？我突然想到了鲁迅的《药》中，华老栓买人血馒头为儿子小栓医病的故事，小栓的下场是一个悲剧，夏瑜的遭遇是一个更大的悲剧。革命者夏瑜抱着解放群众的心愿，为群众献出自己的生命，但是群众不仅不理解他，完全不知道他是为大家而受苦，而牺牲，反而受了迷信的愚弄蘸吃着革命者的血。这便是在现行教育体制吃着血馒头骂别人傻子的教育成果。
看着主持人跟心理专家旁敲侧击的让李坚眼中充满晶莹的泪水，我真的很想很想骂人。
访谈节目中两个加起来年纪过百的人谆谆诱导，不就是想让李坚承认自己的行为错了，只是青春期的冲动吗？不就是想说现在的教育是正确的吗？不就是想让现在的学生不认同李坚的行为，‘引以为戒’吗？看看我们的央视吧，看看我们的教育吧，还说什么非此即彼，青春期的冲动，难道我们发现了问题不指出来，非要等若干年后自己有能力解决这个问题时才能指出问题吗？又一个应试教育体制下的牺牲品，我看虚伪的主持人跟心理专家就差在脸上写上“坏人”两字，一个二十岁的孩子能说过两个应试教育下的“杰出人才”吗？呵呵，才怪！
行文至此，某些人非常不乐意了，会说：我们早就提倡素质教育了，应试教育早就改革了。改了吗？我想一个问号是不够的，得再加上N个。以分数论成败，还说不是应试？就让某些人继续编那些动人的理由及成果吧，反正我是不会相信的。如果是素质教育，那就只有真的傻子才会考零分了。
采访的众多人中只有一个学生认为他很了不起。其实李坚也没有那么了不起，他之前也有摇摆跟矛盾。语文考试的时候，选择题做完后，没有写在答题纸上，接着写了作文《作文与嫖妓》。就像主持人说的一样，先亮出自己的旗帜，我是反抗的，之后就不会摇摆，选择题就只能是选错误答案了。写作文的时候手不停的出汗，用了一包纸巾，想想这事搁谁身上不恐惧？
当他的母亲出现在节目现场，在主持人煽情的问题下，他的眼中充满了热泪。是的，他的确让他的父母失望了，可是我们有没有想过，现在的教育体制下，多少孩子的天性和才华都渐渐的打磨消失殆尽，可是面对这些，为什么我们的父母不伤心呢？做父母的有没有想过自己的孩子追求的是什么，学到的又是什么呢？难道考上好大学，找份高薪的工作，结婚生子就是完美的标准答案？这就是每个父母对子女的希望？当一个人的伤痛面对整个民族的伤痛时就算不上痛了，或许这正是我们缺少革新的根本问题所在。
更有甚者，说什么李坚的零分拉低了他们班的平均成绩，伤害了广大的老师跟同学云云的。这是一位老师说的，她是为自己的奖金发愁吧，也只有在这样的情况下才会说出这样无厘头的话（强烈推荐给星爷的电影客串）。一个老师考虑的不是学生，而仅仅是关系到自身奖金利益的平均分、升学率，出了问题首先想的也不是学生，也没有想出现这些问题的根本原因是什么，看来这个老师已经向 “杨不管”老师看齐了。
教育体制有弊端，部分老师眼光狭隘，还要学生出全才，有可能吗？呵呵，才怪！
李坚申明自己的行为是想引起社会的关注，让有识之士或者相关专家提出一些行之有效的教育改革方案，促进教育改革。可是在节目中，当心理专家说李坚不管怎么解释，他的行为只是青春期孩子对自我价值的过度夸大后的一种幼稚行为时，李坚说他从来不相信什么专家教授的观点，就是用一些学术性的语言忽悠一些不懂的人，说着说着就把别人给绕进去了。还说什么只分析心理不分析精神，可是我就压根就不明白一个人的心理跟精神有什么区别。
节目的最后，李坚说他已经在一所民办的翻译学院上学了，很多人都认为这是妥协了，又回到了起点，他的牺牲不值得。年轻时候的事没有绝对的对与错，教训远比经验更宝贵，或者他的行为能引发我们的思考时，他是成功的。
一方面是想专家能改革教育体制，另一方面是不相信专家的观点。这样的矛盾，我心情很沉重，感觉自己就是《药》中的民众，我们迫切的需要教育改革，可是我们已经在现行的教育下迷失了，没有觉悟，甚至蔑视李坚的这种行为。要改革，就必须从现在的应试教育下解放出来，释放人的天性；否者，不管下一个是韩寒还是李坚，同样会成为众矢之的。

那一年

598379355@qq.com(____兲兲發槑) — Mon, 29 Dec 2008 04:38:14 GMT

那一年

那一年你正年轻
总觉得明天肯定会很美
那理想世界就象一道光芒
在你心里闪耀着
怎能就让这不停燃烧的心
就这样耗尽消失在平庸里
你决定上路就离开这城市
离开你深爱多年的姑娘
这么多年你还在不停奔跑
眼看着明天依然虚无缥缈
在生存面前那纯洁的理想
原来是那么脆弱不堪
你站在这繁华的街上
找不到你该去的方向
你站在这繁华的街上
感觉到从来没有的慌张 ........
你站在这繁华的街上
找不到你该去的方向
你站在这繁华的街上
感觉到从来没有的慌张 ........
你曾拥有一些英雄的梦想
好象黑夜里面温暖的灯光
怎能没有了希望的力量
只能够挺胸勇往直前
你走在这繁华的街上
在寻找你该去的方向
你走在这繁华的街上
再寻找你曾拥有的力量
Over...

only you—Bobby Soul

598379355@qq.com(____兲兲發槑) — Sun, 14 Dec 2008 14:14:38 GMT

歌词
Only you can make this world seem right
Only you can make the darkness bright
Only you and you alone can thrill me like you do
And fill my heart with love for only you

Only you can make this change in me
For it's true, you are my destiny
When you hold my hand I understand the magic that you do
You're my dream come true, my one and only you

Only you can make this change in me
For it's true, you are my destiny
When you hold my hand I understand the magic that you do
You're my dream come true, my one and only you

(One and only you)

歌词大意
只有你能让我的世界正常运转，只有你能让黑暗变成光明，只有你能让我充满愉悦的激情，全心全意只爱你。只有你能让我发生如此的改变，真的，你是我命中注定的爱人，有了你，我梦想成真。我唯一的爱人。

韩寒笑谈朴树

598379355@qq.com(____兲兲發槑) — Sun, 07 Dec 2008 11:45:30 GMT

埋头认真做事的男人（让我感到奇怪的是，韩寒为什么不称朴树为男孩子，可能是韩寒认识朴树时，朴树已经接近３０岁了。他最后提醒安妮宝贝不要出来签售，忘了提醒朴树不要出来炒作了．我本人认为以朴树的才华是不需要出来参加什么比赛的，一个音乐人是要认真埋头作音乐的．看见几个经常晃来晃去的艺人做出好音乐了．朴树你是做纯音乐的你是不能和那些什么港台名星比的，他们需要晃，你不能．估计朴树现在想，我要养家糊口，我需要赚钱，我要去面对大众，争取更多的市场，他曾对一位著名的主持人说；我感到我不能像孩子那样去对面生活，如果我成熟了第一件事就是去赚钱。

朴树人到中年心态逐渐平和，不再像年轻时那样愤世嫉俗，知道钱的重要性。

　
　　世界上最孤独的人就是朴树。（孤独的人有两种一种是神，一种是兽。而我们众人两者都不是，所以是众人。没有人是喜欢孤独的，人孤独久了会严重影响身心的健康。）

　　朴树你干嘛从高处掉下来，扰乱社会治安..（高处不胜寒。不像你韩寒，一个寒还不够，要搞两个寒。连个人主页的网址也是是TWO COOL 。他是自己愿意掉下来的（其中一定包含某种商业因素，成名之后办事轻松多了），上面太孤独了，下面有很多众生，感谢生活如此美好，他虽不如此完美，却如此纷坛。

后半句话可以这样理解的，人们听惯各种音乐，当朴树的音乐出现时，让他们一下子感到无所适从。给人非常难堪。

据说都市白领都喜欢听陶喆的音乐。

朴树说；不愿意一人人沉入悲伤之海。（30岁走向婚烟的红地毯，聪明的人不结婚，结婚后就不聪明了）

朴树说；我不想让大家都不快乐。不要和这个世界做无谓的抵抗，没有意义的，我在那里消耗了太多的时间。不要耗在哪里，没意义的。

朴树曾多次在公开场合对媒体说；我现在已经不拒绝长大了。

一个人不能老是孤独下去，你不能因为你的同学骂了你的老师，你觉得爽，就一直要求他用骂人的语气说话。同样你不能因为朴树曾给你带来一丝新意，就要求他不断的新奇。

总之，他掉下来的原因是看到了下面有商机，面包的供应，下面风景迷人，而不再愿仰天长啸，壮怀激烈，不想充当孤家寡人的中年人，对于一个自细喜欢许巍的歌手来说这就是一切。

韩寒不尊重大师了吗？zz

598379355@qq.com(____兲兲發槑) — Sun, 30 Nov 2008 08:01:20 GMT

近些天，网络上韩寒和陈丹青对话被炒得很热，韩寒和陈丹青表示：巴金、矛盾、冰心等名家的文采一般。最初我是在凤凰网看见的文字内容，因为是对话的记录内容，看过之后觉得韩寒说得并不错，因为他们是就文采论的，其说法我基本接受。只是当时韩寒说老舍的文字不行，我感到非常吃惊，留言表示异议。还好，在6月20日韩寒的博客《大师们，我等无条件臣服于您？》中，韩寒自己承认出了一个错，就是将老舍和巴金记错了，并在博客中向老舍道歉。这就基本符合我的想法了。

我想，一个人都可以有各自喜欢的作家，有喜欢的角度和方向。比如唐诗中大名鼎鼎的双峰——李白和杜甫，我个人比较喜欢李白，而不大喜欢杜甫。而很明显，他们都是中国诗坛上最了不起的诗人，我的一些同事就有特别喜欢杜甫的。我们通过争论交流，明确了对方为什么喜欢李白或者杜甫。喜欢李白，是因为他文笔潇洒，自由自在，什么都可以入诗，而且表现为一种人性自由和人生大气的辉煌，让人神往。喜欢杜甫，是因为他文笔严谨，在严格的格律诗中将中国文化的美尽情展现出来，且在自己遭逢不幸时依然表现为一种忧国忧民的圣哲情怀，令人感动。为什么必须统统喜欢而不可以只喜欢其中一个呢？难道只喜欢其中之一就是不尊重中国文化而大逆不道吗？显然不是。因此，韩寒宣称不喜欢巴金，冰心，茅盾等，也没有什么值得大惊小怪的。因为他并没有将现代文学的大师们一棒子打死，比如他觉得“钱钟书梁实秋林语堂胡适鲁迅沈从文包括张爱玲都做的都不错”，说明他是有取舍的。

其实，对文学作品的喜欢，人人都可以有自己的取舍。举例来说，入选教材的现代文学大师和次大师的作品并不少，然而，哪些大师的作品教师和学生都喜欢？哪些的不被喜欢？我没有调查，单就我自己而言，我最喜欢鲁迅、老舍、曹禺、钱钟书、沈从文的作品，也喜欢郁达夫《故都的秋》、朱自清《荷塘月色》，徐志摩《再别康桥》、闻一多《死水》、戴望舒《雨巷》等作品，我不是说其他作家的作品不好，只是我不喜欢罢了，这又有什么问题呢？不过是我自己的取舍有自己的标准罢了。记得高中曾入选过巴金的《灯》，茅盾的《春蚕》，叶圣陶的《夜》，后来不选了，是不是教材编辑者也觉得它们还不是很典范的现代经典呢？我就不知道了。不过就后三部作品而言，我觉得《春蚕》就是很出色的。学生要是不喜欢，我只能认为茅盾描写的时代离我们太遥远了。

其次，韩寒是以文采为标准来展现自己的取舍的。这在他的博客中已经说得很明确了。韩寒说：“在中国早期的这些作家里，任何人都是可以根据个人喜好来评价的。比如我，我个人比较欣赏梁实秋，林语堂，鲁迅，钱钟书这些文采和文字天赋比较好的，比较不喜欢巴金，冰心，茅盾等文采比较差的。”很显然，韩寒单就文采来说事，认定或者否定他觉得好的或不好的作家。我们评价韩寒的说法，就事论事谈谈文采比较合理。

对文采的看法其实也可以争议，毕竟各人有各人的性格特点，有自己的人生经历，有属于自己的喜好，因此，我们评价一个作品时，常常有很多因素决定我们是否喜欢。因为不是作家评论家，我对文采的认同感不很强烈；我对感情的认同更强。比如我对巴金先生的三部曲，就只读完了他的《家》，感觉特别好，然而后面的《春》《秋》没能读完。我还喜欢他的《春天里的秋天》，那是我们当年一位老师（艾晓明女士，当年作为研究生给我们讲课）讲得特别好，受她的影响一口气就读完了，觉得特别动人。其实想想，巴老的作品多是真情动人，而我，显然属于情绪型的，为巴老这两部作品文字中的“真爱”感动了。

不过真的，从语言文采的角度，韩寒的说法值得我们反思。韩寒说：“文笔和文采是非常重要的，一个作家必须要拥有独特和出色的文字技术和文字风格，这是所谓的思想性和感情真挚是不能代替的，这也是汉字的魅力所在，中国历来的作家都是很看重这点的，从诗经开始，到唐诗宋词，到四大名著，无不如此。”确实有理。

其实我们都明白，只有时间才能检验谁是真正的大师。现代文学离我们的时代太近，时间不够长久，一时认定的大师，未必都能经受住时间的检验。人类几千年的文明史中，一时赫赫有名的作家多了去了，然而，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，这其中绝大多数人都将被历史的大浪无情淘汰。如唐宋时期了不起的诗人该有多少？现在剩下的大师又有几位？就是大师的作品，剩下的精华又有多少篇？可见，无论当时文坛地位多么尊崇，作家名声多么显赫，在时间的尺度面前，我们只需要耐心地等待便可见分晓。——自然，我们等不到千年以后，然而，现在，我们不是已经淘汰了一部分我们曾经认为十分了不起的文坛人物了吗？淘汰了大量轰动一时的作品了吗？有什么好奇怪的呢？

价值取向、文采以及思想感情等是我们评价作品优劣的标准。古人强调“文质兼美”，对我们是一个提醒。韩寒偏重于文采的标准，我不赞同。然而，要将一个正常的用文采来评价作家的问题，上升到对大师是否尊重的高度，我觉得也是不可取的。大师从来就不害怕别人不同的看法和评价，就像真理，从来就不害怕攻击和毁谤一般，更不会害怕正常的讨论。