http://602335485.qzone.qq.com Sat, 28 Nov 2009 12:19:18 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Sun, 13 Sep 2009 13:59:26 GMT http://602335485.qzone.qq.com/blog/1252850366
靖远物华天宝，人杰地灵。黄河穿流10个乡镇154公里，黄河奇石便是母亲河赐赠于靖远人的自然瑰宝，真可谓得天独厚。还由于靖远黄河流程长，无疑成为白银市乃至兰州地区黄河奇石资源最丰富的地区。近年来，连兰州地区的玩石藏石人也纷纷看好靖远这块宝地，把觅石的目光投向靖远，乐此不疲，使得黄河奇石寻觅、观赏、收藏活动经久不衰，像黄河水一样长流不息。还不算黄河沿岸乡村平堡、北湾、糜滩等等，靖远古城玩石藏石者达百人之众，靖远县专门成立了黄河奇石协会，作为石友们的家，大家经常聚在一起交流、体会、观赏。 [白银视线网-白银电视台www.bygd.cn/内容，欢迎转载] [来源：白银视线网-白银电视台www.bygd.cn/内容，转载请注明出处] 可以说，凡是有黄河的地方，就有黄河奇石，凡是有黄河奇石的地方，就有爱石觅石的有心人。在节假日，众多觅石者步行或骑车徘徊寻觅在黄河两岸，不顾风吹日晒，甚至废寝忘食向黄河讨宝。如觅得一块心爱之石，其兴奋和乐趣难以言表。若不能如愿以偿也不灰心丧气，总相信有石缘，有天份，好的石头一定在什么地方等着，功夫不负勤快人，好石不负有心人。有的人苦苦求索一年半载，也得不到一块好石，可有机缘的人“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，就看心诚不诚，心诚则灵。 [白银视线网-白银电视台www.bygd.cn/内容，欢迎转载] [来源：白银视线网-白银电视台www.bygd.cn/内容，转载请注明出处]

黄河石乃天造之物，掩埋千万年，默默无闻的黄河石总有一天会浮出水面，来到人们的案头，人们期待着，寻求着，就这样磨炼着找石人的秉性。这也正体现了黄河奇石的精神：朴实无华，内涵厚重，不闻则沉寂千年，一闻则惊叹世人，引得人们梦牵魂绕。
有诗曰：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。当然，人们在欣赏黄河奇石时看到的只是黄河奇石光彩夺目的一面，但在采集、收藏过程中的酸甜苦辣只有收藏者心知肚明。有人曾概括采石藏石之苦乐有六大境界：一是采石之辛苦；二是失石之惋惜；三是得石之喜悦；四是藏石之苦恼；五是玩石之逸趣；六是赏石之作为。这六个境界，每个境界中都有许多动人的故事。为了寻找一块上乘的石头，有的人甚至被黄河冲走，失去了性命；也有的人因石成名，因石发财。一方奇石在国际市场竞价达几十万，甚至上亿元的天价已不是奇闻。但这毕竟是少数，更多的人则是在发现和寻觅的过程中体会乐趣。总的看，收藏黄河石的确是一个发现美、观赏美、传播美的群众性高雅艺术活动。
　　靖远黄河奇石奇就奇在石质圆润光滑，画面丰富美丽，石种形象奇特，观赏者无不为其内涵深邃，意境深远而吸引。就种类而言，靖远黄河石常见的有画面石、象形石、纹理石、品种石四种。从欣赏的角度而言，黄河石多属画面石，画面的内容极其丰富，大到山川植物、自然万象，小到人物百态、飞禽走兽、花鸟鱼虫，应有尽有。还有的像写意的图画或类似西方象征派的油画，观者仁者见仁，智者见智。但黄河石最大特征为独一无二，即画面和形状不会有两块相同的石头，就一方奇石而言，一旦形成，天造地设，无可复制，再伴随其高雅的艺术观赏性，其身价自然不菲。难怪石友常说“黄金有价石无价”。黄河奇石的美，一是自然美，这是地球地质运动和构造的结果；二是人文美，包括人为发现和命名，赋予其文化内涵，命名者的命名体现出赏石者的文化素质和审美理念。如有的奇石叫“寿星”、有的叫“悟道”、有的是文字石，表达出“福、禄”等形象字。所以，黄河奇石具有“天人合一”的东方文明特点。这些理论得到藏石界普遍认同。爱石赏石人真可谓“以石通天”，这一群人并不是人们戏称的痴人、疯人，真正称得上是发现美和追求美的人。
　　令靖远爱石藏石者为之自豪的是他们守着黄河这条北方的大河，使靖远奇石享有较高声誉。靖远奇石质地坚硬，形象逼真，画面清晰，色彩丰富，纹理线条流畅。
　　“石不能言最可人”。朋友，面对一方无言的石头，睁大你的慧眼，发挥你的想象，你会解读出石头的语言，倾听到自然的呼吸，观赏到无限美丽的境界。方寸之间，咫尺之遥，你会驰骋江河，醉倒山川，遨游乾坤。 ]]> http://602335485.qzone.qq.com/blog/1252850366#comment 134218240 Sun, 13 Sep 2009 13:59:26 GMT http://602335485.qzone.qq.com/blog/1252850366 http://602335485.qzone.qq.com/blog/1242456188 梁涛：我的家乡中卫

美丽的中卫风光

我的家乡虽然很小，但是很可爱``````忽忽```

佛光普照

金色腾格里沙漠

山坡壮丽


童家园子


黄河索道


中卫鼓楼

高庙书画院

大漠驼队


沙漠驼令

沙坡头

天王殿

百米沙坡

黄河美丽的风景


和谐高庙


五百罗汉堂

金身罗汉


高庙全景


沙,山,水, 绿色,蓝天沙坡头

雪后的高庙

沙坡头全景

黄河,绿色好美景

侍口睡佛

一线天

黄河弄筏

沙漠了望塔

沙果喷香

苏武牧羊

大漠影视城

美丽富饶的沙坡头

大漠客栈


绿色和谐高庙全景

黄河飞韵


制作人;真爱无言




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此日志来自QQ邮箱！方便快捷写Qzone的新方式，详情请进>> ]]> http://602335485.qzone.qq.com/blog/1242456188#comment 9 Sat, 16 May 2009 06:43:08 GMT http://602335485.qzone.qq.com/blog/1242456188 http://602335485.qzone.qq.com/blog/1242390677 ]]> http://602335485.qzone.qq.com/blog/1242390677#comment 134217728 Fri, 15 May 2009 12:31:17 GMT http://602335485.qzone.qq.com/blog/1242390677 http://602335485.qzone.qq.com/blog/1236958926 学习书法要循序渐进，要加强临摹功夫，多看古人的法帖，尽量减少时风的影响，要做到取法乎上。沙孟海先生生前经常跟我们讲四个字：抗志希古，他是勉励我们学习书法要有与古人比高低的雄心。现在不一样了，年轻人只知道与身边的人比，不知道与古人比，没有雄心和缺乏耐性。所以，取法就不会太高。取法不高，则最终的学习效果也就好不到哪去。
　　现在书坛，大家讲临帖。但是一些人讲临帖只是一种口号，因为他们并没有重视正确的解读古法，只是任笔为体，迷信狂怪，专用心于传统之中的糟粕，以为非此便无艺术可言，这些问题是我们要引以为戒的。

在我的教学经验中，有些体会可供大家参考，是否对头，也请大家批评。
一、临摹要从解决基本问题入手，多做提按基础训练，注意梳理提按笔法源流。大篆中的《虢季子白盘》、汉隶中的《礼器碑》、唐楷中褚遂良的《雁塔圣教序》楷书，这些法帖的主要特征是以提笔为主，而《散氏盘》、《张迁碑》、颜真卿的《东方朔》法帖的主要特征是以按笔为主。我平常在教学中，主张学生将上述法帖结合起来练，这样临习效果会比较好。蔡邕称书法“惟笔软则奇怪生焉”，正是这一特性才决定了提按用笔是中国书法笔法中的核心。因此，学习书法首先要解决好对提按用笔规律的认识，只有在这个问题上解决了或者说有所了解了，学习书法才不易走入歧路。提按可以产生节奏，产生韵律，可以说，掌握了提按就比较容易进入书法学习的途径，大家要细细体会。
二、临摹要精摹和泛临相结合。眼下许多年轻人临帖上手快，换得也很快，每个帖都学得不深入，有时甚至只是学了点皮毛，而且还很容易使人骄傲。经常有人很自满地和我说：他已临了数百遍《兰亭》。可是一看，终不得要领，只留下了很多因为反复错误书写而产生的自以为是的坏习气，这不能不让我感到书法教育正确引导的重要性。唐太宗在与身边大臣讨论学书心得时有句话我觉得很有启发意义，他说：“书学小道，初非急务，时或留心，犹胜弃日。凡诸艺业，未有学而不得者也，病在心力懈怠，不能专精耳。”所以，我始终主张学帖既要深入精到，又辅以泛临和解读，假以时日，自出面目为目标。
至于从什么法帖开始？历来人们说法不一，也没必要统一。学习书法，尽量选与个人性情接近的法帖来学习，这样容易入门，容易出效果。我个人倾向从篆书入手比较好，因为练篆书对初学者来说，可以锻炼运笔的稳定性，理解中锋用笔的规律。中锋运笔又是用笔方法中的核心，只有掌握了中锋运笔的技巧后，才可能充分理解侧锋运笔的作用。铁线篆可以先几个字临写，熟练后再多字整篇地形成章法。线条要注意流畅、滋润、有弹性、有立体感，还要饱满，特别要注意微妙的提按使转，字形要安排好空间位置，古人所谓经营位置是也。空间妥贴加上线条达到高质量的要求，才能产生高古的美感。篆书基础打好之后，接下来临习的选择方向就会比较开阔，既可以练隶书，也可以练楷书。
楷书我主张先学唐楷，像欧阳询的《九成宫》、虞世南的《孔子庙堂碑》、褚遂良的《雁塔圣教序》、颜真卿的《多宝塔》等帖都非常适宜初学者临习。唐楷的好处在于法度严谨、丰富，掌握起来有规律，容易入门。魏碑也可以学，但大量的魏碑都比较粗糙，有天真质朴的一面，所以在学习中如何理解魏碑墓志的“草率”就至关重要了。学得好，可发展为一种情趣；学不好，就会散漫而无雅致。而且，学魏碑还要注意“刻手”的问题，要有自己的理解、自己的看法，学习的过程中要体会怎样由“刻”返回到“写”， 要注意还原成墨迹书写时的自然状态，需要丰富的想象力，对刻石要加以适当的处理，尽量吸取魏碑墓志书法中精彩的部分。清末书家李瑞清，人称“清道人”，他晚年写碑有抖病，或许这是他的病腕，可是后人学其书风，变本加厉，一发不可收拾，人为过度，失去自然，风格虽出，但并不高明。后来学者启功、沙孟海先生都有撰文释述，大有纠误之功，对学书很有裨益。
隶书临习要以汉碑为主，平时可以多看汉简，但不要急着去学，从汉简中体会笔画的写法，汉简中许多笔画很精彩。同时，也可以参照清代人的隶书写法，从中找变化。写隶书时转折接笔处要吸收篆书技法，多用回锋接笔，就显得古厚，力避楷书的笔法。此外，临习碑帖还要注意版本的选择、比较，训练自己的眼力。一些碑帖后面有很多古人的题跋，里面有许多金石学、考古鉴定学的知识，大家一定要多读，这对临帖是有很大的帮助的。
三、要多读书。书法学习历来都是私塾式，日本现在大都还沿用此法。书法教学作为专业进入高等学府是中国美院开始，今年已是40周年了。当时的任课教授有：潘天寿、陆维钊、诸乐三、朱家济、沙孟海、方介堪等先生，都是一代书画名宿，他们不仅品格高尚，艺术成就卓著，而且知识渊博，学接古今。从他们身上，我们可以看到我们民族优秀的文化传统。我为什么要这样说呢？因为书法与其他门类有一定的区别，书法除了书写的技法，即用笔能力与造型能力之外，还有其他方面的知识要掌握，如文字学、金石学、考古学、文学诗词、哲学、史学等等。这些知识都会直接或间接地影响到书法艺术的总体内涵。古人云：“书为心画”、“人书俱老”，这些说法都是书法的特定内涵，你们作为新世纪的青年人，千万不能漠视这些。真正搞学问也好，艺术也好都要从实处考虑，实处就是由内而外。这句话很重要。学书法可借鉴中医辨证施治的方法，所谓由内而外，这“内”，就是学问修养，要长期积累而成；而“外”既是你的艺术手段所表现出来的作品，两者缺一不可。因此，我以为，学书法是急不来的事，现在往往是“弃内而重外”，重形式，重表现，这样会越来越远离的书法本义。
读书可以变化人的气质，提高人的修养，而且，还能提高大家对事物的认识与判断。譬如说书法的创新，我所理解的创新不是突发式的、做作的、远离书法本义的、形而上学的，而是厚积薄发的、自然而然的、水到渠成的；它不能离开书法艺术所特具的本质。为什么提出书法要“固本培源”，就是为了推动书法出新而做的必要的先行工作。如果书法创新仅仅是拿书法作为手段或作为线和形的载体去表达现代人如梦如幻的，摸不到边际的所谓观念，甚至是西方也已经过了时的一些废旧东西，那就不是书法作品了，尽管它可以取其他的名字；如果一个人对书法本义的理解都不甚了了，轻易谈创新意识，这也是很难想象的。现在有所谓搞书法理论者，狂谈当今书法是有了太多的基础，而缺少创新性。我以为这是一种误导。我想：如果真的是基础多了，或者说是厚实了，那么，书法创新的可能性就会有无限的余地。最可恨的是一些皮毛的、哗众取宠的、打着传统旗帜、唱着高调而想获取名利的人，他们并不多思考书法深层次的东西，而是整天在想制造、炒作新闻。那么，这样的“创新性”的价值又何在呢？
从上个世纪八十年代兴起书法热以来，书法艺术的发展总体上看还是健康的。许多有识之士挽救民族文化，对于回归传统呕心沥血，做出了很大的贡献。书法艺术是我们优秀传统文化的缩影，我们更应该很好地继承和呵护，要让其更加弘扬而壮大，新一代的书法家应从本民族的艺术精神和形态中走出创新的道路。
我始终认为在全球化进程不断加快的同时，文化本土化会越加强烈，而不会是泯灭民族特性的。更何况，文化的全球化就是要需要各种文化的互动和保持它的独特性，它不意味着经济落后国家的文化必须向西方靠拢，才能显示出它自身的价值，相反越靠拢就越失去自身的特征而迷失民族方向，那是一种媚俗的心态。学书应从微观的具体方法结合宏观地如何看待书法在中国文化发展中的作用与地位去做些研究，这样才会全面、深入。显然，书法已不是过去历史所认为的“雕虫小技”了，或是文人众多雅玩的七、八乘事了，它自身有民族精神的大义在。我们学书的志同道合者，一定会知道我们应该朝着如何的一个宏大目标去奋进了，前途崎岖而艰难，我希望大家多从传统中吸收营养，以古为新，有所成就。 ]]> http://602335485.qzone.qq.com/blog/1236958926#comment 134217728 Fri, 13 Mar 2009 15:42:06 GMT http://602335485.qzone.qq.com/blog/1236958926 http://602335485.qzone.qq.com/blog/1235229954
学识因时而变，用笔亦因时而易也。譬若乎言语，今未必知古。虽置宋儒朱夫子于孔子门庭，言语亦未通也。赵吴兴“用笔千古不易”之论者，不实之叹耳！

印刷之术大兴，于书法一道亦有利弊。今人之所见远盛于前，利也；刊印法帖之佳善者寡，墨色全无，笔墨之妙息矣，学则多误，弊也！

学书，非观墨迹而不得笔。何哉？墨本勾勒上石，损之；拓纸捶打水释，又损之；装裱成册，又损之；流传辗转，揭而复裱，损之又损，虽原石精拓亦徒存其形耳，况翻刻乎！然墨迹亦有高下，慎以为师。汉晋为上，次而隋，其次而唐，其次而宋，其下元明，师法元明，为不得已。

《孔子庙堂碑》，虞楷典范，险而不露，可谓得大令右军真髓者也。

夫书小字，执笔必低，手腕轻虚，故能力运千钧；勿使提按，提按生则俗薄近耳。唐太宗云：“巧在乎躏跞，则古秀而意深；拙在乎轻浮，则薄俗而直置。”

今人论书，一味求慢。孙虔礼云：“劲速者，超逸之机；迟留者，赏会之致”、“能速不速，所谓淹留，因迟就迟，讵名赏会”，此孙氏体悟真言，尤观鱼者而不知“鱼乐”也！

有客曰：“君之书收处何为草草？君实知书者，不见《兰亭》者乎？”
余笑而答曰：“君见唐贤墨迹否？”
答曰：“未！”
对曰：“今所见《兰亭》者，唐所摹，非真迹耳！若雾里看花，何得真知耶？且君之所见《兰亭》亦粗劣之影印本，何以为据！”
客愕然。
又曰：“君看唐贤真迹，收笔处必淡，此唐人笔诀，宋后知之者鲜矣！” ]]> http://602335485.qzone.qq.com/blog/1235229954#comment 134217728 Sat, 21 Feb 2009 15:25:54 GMT http://602335485.qzone.qq.com/blog/1235229954 http://602335485.qzone.qq.com/blog/1230434937 1865同治四年吴熙载辑自刻印成《吴让之自评印稿》一册。朱志复辑赵之谦刻印成《二金蝶堂癸亥以后印稿》一册。罗振玉（叔蕴、叔言）生。赵之谦书《心成颂楷书轴》。
1866同治五年吴敬恒（稚晖）生。
1867同治六年李瑞清（梅盦）生。赵熙（尧生）生。章炳麟（枚叔）生。曾图藩（居武）书《安静之吏行书轴》。
1868同治七年周星莲着《临池管见》。
1870同治九年吴熙载卒，时年七十二岁。吴熙载刻印成《师慎轩印拾》八册。吴昌硕辑自刻印成《朴巢印存》二册。傅栻辑之谦刻印成《赵撝叔印谱》一册。宫本昻、刘恩瀛发现西汉《麃孝禹刻石》。
1871同治十年莫友芝卒，时年六十一岁。
1872同治十一年陈介祺辑《十钟山房印举》六十四册本。
1873同治十二年何绍基卒，时年七十五岁。易孺（季馥）生。
1874同治十三年邓石如《完白山人印谱》二册行世。魏锡曾辑丁敬印跋文字成《砚林印款》一卷。商衍鎏（藻亭）生。
1875光绪元年吴大澄辑《千玺斋古玺选》。徐生翁（李徐）生。
1876光绪二年吴云辑《二百兰亭斋古铜印存》。魏锡曾编纂《续语堂论印汇录》。陈衡恪（师曾）生。
1877光绪三年杨守敬辑《印林》十四册。潘存辑、杨守敬编纂《楷书溯源》。
1878光绪四年于右任（伯循）生。李文田书《集唐诗楷书七言联》。
1879光绪五年王福庵（名禔、字维季，以号行）生。丁辅之（鹤卢）生。高剑父（爵廷）生。杨沂孙书《臣父篆书轴》。施均甫始于天山南麓搨得汉《刘平国摩崖刻石》。
1880光绪六年杨守敬赴日本，带去汉魏隋唐碑帖一万三千余册。陈介祺书《篆书七言联》。徐三庚（辛谷）书《隶书八言联》。李叔同（弘一法师）生。
1881光绪七年杨沂孙卒，时年七十岁。周树人（豫才，笔名鲁迅）生。张宗祥（闽生）生。叶恭绰（誉虎）生。章士钊（行严）生。吴云辑《两罍轩印考漫存》九卷。葛金烺以一家所藏，撰《爱日吟卢书画录》。杜瑞联撰《古芬阁书画记》。
1882光绪八年徐三庚书《云气江声篆书五言联》。
1883光绪九年余绍宋（越园）生。沈尹默（中）生。邓雨雅（季雨）生。陈介祺辑《十钟山房印举》一百九十一册本。傅栻辑《西泠六家印谱》。
1884光绪十年赵之谦卒，时年五十六岁。谢无量（澄）生。
1885光绪十一的丁丙辑自刻印成《西泠七家印谱》。丁文蔚辑《明清名家印斑》一册。
1886光绪十二年唐醉石（李侯）生。
1887光绪十三年杨守敬书《行书七言联》。
1888光绪十四年胡小石（光炜）生。吴大澄辑《十六金符斋印存》二十六册本。山东曲阜出土汉《阳三老石堂画像题字》。寿石工（玺）生。
1889光绪十五年马公愚（公禺）生。康有为撰《广艺舟双楫》（仅《书楫》部分）成。归化出土汉“单于和亲千秋万岁安乐未央”篆书砖。
1890光绪十六年陕西扶风出土西周夷王时器《大克鼎》、《小克鼎》、《克钟》等。袁克文（豹岑）生。
1892光绪十八年郑诵先（世芬）生。郭沫若（鼎堂）生。
1893光绪十九年山东沂水出土汉《永元刻石》。胡镢（菊邻）书《行书七言联》。
1894光绪二十年张裕钊卒，时年七十二岁。刘孟伉（贞健）生。容庚（希白）生。
1895光绪二十一年李文田卒，时年六十二岁。徐悲鸿生。吴荣光辑《筠清馆汉铜印谱》。
1896光绪二十二年河南洛阳发现三国魏《三体石经》残石。
1897光绪二十三年潘天寿（大颐）生。
1898光绪二十四年邓散木（铁）生。陆维钊（微昭）生。吴式芬、陈介祺撰《封泥考略》十卷。刘鹗辑《铁云藏封泥》一卷。吴玉如（家琭）生。
1899光绪二十五年潘伯鹰生。张大千（爰）生。杨伯润（佩夫）书《行书七言联》。山东商人范维卿携甲骨至京，王懿荣定为重要文物，以重金收购。瑞典人斯文赫定于新疆古楼兰遣址得西晋木简百二十余枚。
1900光绪二十六年吴隐辑吴昌硕刻印成《缶卢印存》四册。陈宝琛辑《澄秋馆封泥考存》。敦煌千佛洞发现《敦煌石室写经》，宋搨唐太宗书《温泉铭》、欧阳询书《化度寺碑》、柳公权书《金刚经》、唐人书《陀罗尼经》四种，先后为英国人斯坦因、法国人伯希和买走。杨守敬书《隶书七言联》。
1901光绪二十七年高二适（适父）生。方介堪（岩）生。英国人斯坦因先后在新疆古于阗、楼兰遗址得汉晋木简六十余枚。
1902光绪二十八年齐白石书《仿八大山人画识语扁面》。叶铭辑赵之谦刻印成《二金蝶堂印谱》四册。吴大澄卒，时年六十八岁。
现代1903光绪二十九年来楚生（稷勋）生。刘鹗（铁云）首次着录甲骨文搨片一千零五十八纸为《铁云藏龟》六册行世。
1904光绪三十年孙诒让首撰甲骨文字考释专着《契文举例》书成。吴隐、丁仁、王禔、叶名等于杭州孤山创立西泠印社。翁同和卒，时年七十五岁。西泠印社辑吴熙载刻印成《吴让之印存》十册。
1905光绪三十一年吴昌硕书《临庚赢卣铭文轴》。
1906光绪三十二年俞樾卒，时年八十六岁。
1906—1908光绪三十二年甘肃敦煌西北古长城遗址出土大批汉晋木简，罗振玉、王国维因之撰《流沙坠简》。
1907光绪三十三年震钧撰《国朝书人辑略》。白蕉（旭如、复生）生。
1908光绪三十四年西泠印社辑赵之琛刻印成《赵次闲印存》四册。金莺山房辑钱松刻印成《钱叔盖印谱》六册。山东东平出土汉《张表造虎涵刻石》。
1909宣统元年张之洞卒，时年七十七岁。叶昌炽《语石》刊行。吴昌硕书《临石鼓文赠澹如先生轴》。
1910宣统二年叶铭撰《再续印人传》三卷及补遗一卷。西泠印社辑《印汇》百五十二册本。辑丁敬刻印成《龙泓山人印谱》二册。端方书《行楷七方联》。罗振玉着《殷商贞卜文字考》。
1911宣统三年西泠印社辑奚冈刻印成《蒙泉外史印谱》二册。有正书局选辑《邓石如印存》二册本。西泠印社辑蒋仁刻印成《吉罗居士印谱》二册。有正书局辑徐三庚刻印《金罍山民手刻印存》四册。西泠印社辑黄易刻印成《秋景盦印谱》四册。有正书局辑杨澥刻印成《杨龙石印存》二册。叶铭撰《广印人传》十七卷。叶德辉撰《游艺巵言》。陕西西安出土汉《朝侯小子残碑》。
1912齐白石书《扫地焚香》诗册。
1913吴昌硕出任泠印社社长。金梁撰成《盛京故宫书画录》。
1914杨守敬卒，时年七十六岁。汪仁寿《金石大字典》由求古斋书局影印出版。
1915罗振玉《殷虚书契考释》。吴昌硕书《临石鼓文第三文轴》、《行书客来诗轴》。
1916洛阳出土晋《张朗墓志》。王闿运卒，时年八十五岁。
1917有正书局辑刊《历代古印大观》八册。章士钊书《孙文诗轴》。杨逸（东山）书《遇石儗酒隶书七言联》。罗振玉书《临金文轴》。吴大澄遗稿《愙斋集古录》印行。河南偃师出土晋《荀岳墓志》。弘一法师书《格言横幅》。
1918张钫搜集唐、宋、元、明、清志石于河南新安铁门镇，章炳麟为之命名，号“千唐志斋”。罗振玉书《节临不 簋盖铭文轴》。张宗祥撰《书学源流论》。弘一法师书《勇猛精进横披》。
1920李瑞清卒，时年五十四岁。生前撰有《玉梅庵论篆》等。吴隐编纂《遁庵印学丛书》十七卷（西泠印社版）。洛阳出土北魏《元显墓志》。王襄编《簠室殷契类纂》成，此为首部甲骨文字典。
1921齐白石辑自刻印成《白石印草》。曾熙书《致瘦碧仁兄行书轴》、《李文洁遗墨跋》。吴昌硕书《天帱高高篆书四言联》。
1922沈曾植书《赠力农仁兄诗轴》。是年卒，七十三岁。吴昌硕书《豆新柳绿大篆五言联》。弘一法师书《法常首座辞世词》。河南偃师出土汉《袁敞碑》。洛阳出土汉《甘陵相尚府君碑》、三国魏《三体石经》残石。
1923罗振玉辑《贞松堂唐宋以来官印集存》一册。罗振玉书《为颐儿授室书联》。康有为书《听泉大字行书轴》。陈衡恪卒，时年四十八岁。吴征（待秋）书《癸亥书东坡题跋一则行书轴》。
1924齐白石书《赠胡生鄂公序屏》。
1925贻安堂出版容庚《金文编》。扫叶山房影印出版陈和祥《四体大字典》。谢无量书《赠元直仁兄扇面》古物保存所编纂历代内府所藏为《书画目录》一卷。梁启超书《隶书八言联》。
1926章炳麟书《赠 鸥篆书联》。
1927中国西北科学考察团于内蒙额济纳河汉代烽隧遗址发现木杆“居延笔”吴昌硕卒，时年八十四岁。康有为卒，时年七十岁。于右任书《总理遗嘱楷书轴》。方介堪辑自刻印成《方介盦篆刻》二册。《文征明汇稿》刊行。曾熙书《致春渠先先生大篆轴》。河南偃师发现汉《袁安碑》。曾熙卒，时年七十岁。有《倚竹乐驎楷书六言联》、《天亦惜斯文行书五言诗》等墨迹傅世。罗福颐编纂《汉印文字征》。卓定谋着《章草考》。中国西北科学考察团在内蒙额济纳河流域汉代烽隧遗址发掘汉简一万余枚，黄文弼于新疆得汉简七十余枚。
1931余绍宋撰《书画书录解题》。王福庵书《节庚子山春赋篆书轴》。罗福颐撰《印谱考》四卷。张大千书《壬辰岁书轴》。容庚书《为顾颉刚题联》。
1932于右任在上海组建“标准草书社”。罗振玉书《陶渊明与子俨等疏轴》。袁克文卒，时年四十三岁。生前作联由侍者将联纸悬空拉紧乃挥毫，力透纸背而纸完好。时或持纸凭空作小字，见者惊羡不已。郭沫若撰《两周金文辞大系图录考释》印行。胡小石书《临流沙坠简屏》。
1933青海乐都出土汉《三老椽赵宽碑》。经一法师书《心经条屏》。
1934马宗霍着《书林藻鉴》。齐白石书《赠冷厂画友先生词轴》。孙海波《甲骨编》完成。西泠印社辑《现代篆刻》一至九集。文成郁《书法辑要》刊行。
1935罗振玉编纂《三代吉金文存》二十卷，翌年书成。邓雨雅书《乙亥冬日楷书扇面》。马宗霍着《书林纪事》。容庚《金文续编》由商务印书馆刊行。
1936章炳麟卒，时年七十岁。生前有《孙衡甫六十寿序》、《篆书千文》等墨迹。于右任出版《标准草书千字文》。顾廷龙撰《古陶文孴录》。周树人卒，时年五十六岁。有《鲁迅书信墨迹选》行世。于辅之书《题黄山天都峰望云海小影轴》。弘一法师书《大方广佛华严经偈颂集句联》。
1937徐悲鸿书《岂有蛟龙诗轴》。吴玉如书《赠振华仁兄草书七言联》。中国印学社辑《吴昌硕印谱全集》。
1939河南安阳武官村商代大墓出土《司母戊鼎》。余绍宋书《赠左高仁兄诗轴》。
1940罗振玉卒，时年七十六岁。有《石鼓文考释》、《读碑小笺》、《再续寰宇访碑录》、《贞松堂名人法书》、《百爵斋名人法书》等宏富撰述行世。白蕉书《赠立鼎先生书轴》。弘一法师书《念佛不忘救国横披》。
1941于右任创辨《草书月刊》，共出四期。易孺卒，时年七十岁。有《大厂集宋词帖》、《大厂居土遗墨选刊》、《魏斋印集》等行世。商衍鎏书《多心经轴》。
1942陕西岐山出土《禹鼎》。李叔同卒，时年六十三岁。有《李炉印谱》、《临古法书》、《李息庵法书》等行世。
1943邓散木辑自刻印成《厕简楼印存》四册。沉子善等创办之《书学》杂志刊行，四期后停刊（1945）年。徐悲鸿书《赠华度四言联》。
1945谢无量书《孟晋斋题匾》。容庚书《考释古文字识语》。高二适书《东轩诗轴》。
1947潘天寿书《赠鸿逵研弟诗轴》。张大千书《赠农雨行书七言联》。
1948赵熙卒，时年八十二岁。王福庵书《节录文心雕龙乐府篇隶书轴》。吴敬恒书《行书七言联》。张大千书《三年万里行书七言联》。
1949董作宾成《殷虚文字》甲、乙编。按，此前董氏首为殷虚甲骨文字划分断代五期，分析其书法风格之时代特征。谢无量书《夜坐偶咏扇面》。丁辅之卒，时年七十一岁。余绍宋卒，时年六十七岁。
1950台湾印学社成立。寿石工卒，时年六十三岁。有《重玄琐记》行世，颇受日本书界推重。方介堪自刻印成《般若波罗蜜多心经》一册，辑吴熙载、赵之谦、胡镢、吴昌硕刻印成《晚清四大家印谱》。
1951沈尹默书《翁松禅临颜平原李元靖碑跋》。齐白石书《赠则秀仪女弟联》。高剑父卒，时年七十三岁。有《春睡艺谈》、《听秋阁画跋》行世。
1952沈尹默书《题徐平羽所藏明人手札》、《徐平羽藏郑板桥自叙册跋》。胡小石书《楷书五言联》。
1953徐悲鸿卒，时年五十三岁。吴敬恒卒，时年八十八岁。有《上下古今谈》等撰述行世。
1954邓雨雅卒，时年七十一岁。生前撰有《印雅》、《艺觚草稿》、《文字源流》等。
1957齐白石卒，时年九十五岁。武威《仪礼》简策出土。
1958萧蜕庵卒，时年九十六岁。
1959武威《王杖十简诏令册》出土。
1960王福庵卒，时年八十二岁。
1961刘孟伉书《杨宗干题升庵先生遗像诗屏》。
1962胡小石卒，时年七十五岁。有《书艺略论》行世。潘伯鹰《中国书法简论》刊行。
1963商衍鎏卒，时年九十岁。邓散木卒，时年六十六岁。有《书法学习必读》、《续书谱图解》、《篆刻学》等著述行世。
1964于右任卒，时年八十岁。有《右任墨存》等书迹刊行。谢无量卒，时年八十一岁。徐生翁卒，终年九十一岁。洛阳出土东汉刑徒墓志八百余通。
1965由郭沫若《由王谢墓志的出土论到〈兰亭叙〉的真伪》和高二适《〈兰亭叙〉真伪驳议》二文引起一场关于《兰亭叙》真伪的大论辩。文物出版社辑出其中有代表性的权威文章近二十篇成《兰亭论辩》一册，于一九七七年出版。张宗祥卒，时年八十五岁。有《冷僧书画集》行世。
1966潘伯鹰卒，时年六十八岁。有《潘伯鹰墨迹选》行世。
1967白蕉卒，时年六十一岁。生前撰《书法十讲》。
1968叶恭绰卒，时年八十八岁。有《叶恭绰书画选集》行世。
1969唐醉石卒，时年八十四岁。有《醉石山农印稿》。刘孟伉卒，时年七十六岁。马公愚卒，时年八十一岁。有《书法史》、《公愚印谱》、《耕石簃墨痕》等。
1971沈尹默卒，时年八十九岁。有《书法论丛》、《沈尹默论书丛稿》等书学撰述行世，有《沈尹默行书墨迹》、《沈尹默书晋王右军题笔阵图后》、《沈尹默法书集》等字帖出版。潘天寿卒，时年七十五岁。甘谷汉简出土。
1972朱建新《孙过庭书谱笺证》出版。山东临沂银雀山汉简出土。武威医简出土。
1973湖南长沙马王堆汉墓帛书简策出土，启古隶研究之门径。高二适书《致智铠兄尺牍》。章士钊卒，时年九十三岁。
1973—1975湖北江陵凤凰山汉墓简牍先后出土六批，达四百余枚。
1974居延《相利善剑刀册》出土。
1975来楚生卒，时年七十三岁。湖北云梦睡虎地秦简出土，秦隶面目始昭白天下。
1976郑诵先卒，时年八十五岁。有《各种书体源流》行世。
1977高二适卒，时年七十七岁。有《新定急就章及考证》一书行世。阜阳汉简出土。
1978《书法》杂志于上海创刊。郭沫若卒，时年八十七岁。罗福颐《汉印文字征》增订本刊行。青海大通汉简出土。
1979《书法研究》杂志于上海创刊。《历代书法论文选》由上海书画出版社编辑出版。台湾创办《印林》杂志。陆维钊书《题西泠印社成立七十五周年诗轴》。
1980陆维钊卒，时年八十三岁。生前着有《中国书法》。全国第一届书法篆刻展览在沉阳举行。
1981中国书法家协会成立。吴玉如书《行书十四言联》。全国第一届书学讨论会在绍兴召开。
1982《书法研究》开展关于书法艺术之性质的论辩。全国第一届中青年书法篆刻展览在南昌举行。吴玉如卒，时年八十五岁。
1983《中国书法》杂志于北京创刊，一九八六年改版并定为季刊发行。张大千卒，时年八十五岁。容庚卒，时年九十岁。中日和平友好条约缔结五周年中日书法艺术交流展在北京举行。
1984《书法报》在武汉创刊。第一届中国、新加坡书法交流展分别在北京和新加坡举行。全国第二届书法篆刻展览在北京举行。梁披云主编《中国书法大辞典》出版。
1985沧县东汉朱书砖出土。河南国际书法展览在郑州开幕。现代书画学会在北京成立，同时举办现代书法展览。随之《中国书法》杂志刊载了关于现代书法的论辩。
1986全国妇女书法篆刻展览在北京举行。第二届中国、新加坡书法交流展在北京开幕。全国第二届中青年书法篆刻家作品展览在北京举行，并举行书法创作讨论会。中国书法展览在瑞典斯德哥尔摩揭幕。全国第二届书学讨论会在山东掖县召开。
1987海峡两岸同胞诗书画作品展览在北京举行。全日本书道联盟访华团来华访问。中日妇女书法交流展览在北京举行。全国第三届书法篆刻展览在郑州开幕。
1988方介堪卒，时年八十八岁。中日书法交流展在香港开幕。全国首届篆刻艺术展览在南京举行。
1989全国第四届书法篆刻展览在北京举行。台湾书法家作品展览在北京举行。 ]]> http://602335485.qzone.qq.com/blog/1230434937#comment 134218240 Sun, 28 Dec 2008 03:28:57 GMT http://602335485.qzone.qq.com/blog/1230434937 http://602335485.qzone.qq.com/blog/1230434907 1736以后干嘉时金石学大盛。学者顾炎武、毕沅、翁方纲、梁同书，刘墉、王文治、孙星衍、阮元、包世臣等，皆务金石学研究、着录之事。一时官高文士跋涉于山野川泽，搜讨碑搨之风靡及九州，而古器物作伪并骎骎滋蔓。
1737乾隆二年郑燮书《道情词十首长卷》，为郑书之罕见长篇巨制。高凤翰以左手书《老樵诗·寄南陵使君同学老先生》。按，此作书于八月，因“失记贵治青阳，遂有南陵之误”，失投。岁未仲冬，再致，于原纸附识小字约七十言。
1738乾隆三年蒋衡历时一纪，书《十三经》成，装为三百五十函。翌年，由河道总督高斌上疏进呈，乾隆五十年（1785）诏令刊石，立于太学，并御制序文，颁行天下，此即《乾隆石经》。
1739乾隆四年高凤翰左手书《隶字十言联》。
1740乾隆五年钱澧（东注）生。
1743乾隆八年王澍卒，时年七十六岁。（一说为1739年卒，）生前尚有《淳化秘阁法帖考》、《虚舟题跋》、《竹云题跋》等撰述。邓石如（顽伯）生。
1744乾隆九年钱坫（献之）生。黄慎草书《七绝三首诗轴》。黄易（小松）生。巴慰祖（子籍）生。张照奉敕编纂秘府所藏书法名迹，成《石渠宝笈》四十四卷、《秘殿珠林》二十四卷。金农书《七言律诗轴》。
1745乾隆十年张照卒，时年五十五岁。汪启淑辑《飞鸿堂印谱》。
1747乾隆十二年高凤翰左手书《苏秦罗隐七言联》。诏令梁诗正等编校、宋璋等摹刻《三希堂石渠宝笈法帖》三十二卷。
1748乾隆十三年高凤翰卒，时年六十六岁。高氏生前有爱砚癖，藏砚千余，因撰《砚史》一书。
1749乾隆十四年诏令梁诗正等检录内府藏器，仿《宣和博古图》故事，为《西清古鉴》四十卷。东魏《高湛墓志》于德州出土。
1750乾隆十五年黄慎书《春夜宴桃李园序》。汪启淑撰《飞鸿堂印人传》八卷。《三希堂法帖》成。收魏晋以下历代名家百三十四人，墨迹三百四十件，搨本四百九十五种。高宗御题“烟云画态”四字。陶南望撰《草韵汇编》。戈守智着《汉溪书法通解》。
1752乾隆十七年铁保（冶亭）生。郑燮书《新修城隍庙碑记》。戴震书《论古游心七言联》。
1753乾隆十八年孙星衍（伯渊）生。
1754乾隆十九年伊秉绶（组似）生。诏令刻帖续《三希堂法帖》，是为《墨妙轩法帖》四卷。
1760乾隆二十五年汪启淑辑编《飞鸿堂秦汉印存》十册。
1762乾隆十七年汪士慎（近人）卒，时年七十七岁。按，汪氏晚年双目失明，犹能以意运腕作狂草，金农称其“盲于目不盲于心”。阮元以为“工妙胜于未瞽时”。李鳝（宗杨）卒，时年七十七岁。生前有《有竹五言联》等墨迹。
1763乾隆二十八年郑燮书《操存陶铸七言联》。
1764乾隆二十九年阮元（伯元）生。金农卒，时年七十八岁。乾隆御书《五律诗轴》。郑书《其述形似书轴》。
1765乾隆三十年丁敬书《樱笋年华隶书轴》。是年卒，七十一岁。郑燮卒，时年七十三岁。
1768乾隆三十三年陈鸿寿（子恭）生。
1769乾隆三十四年诏令重刻《淳化阁帖》，逐卷作跋。又令详加校勘，成《校正淳化阁帖释文》十卷。
1773乾隆三十八年吴荣光（伯荣）生。
1774乾隆三十九年王治岐于河北元氏访得汉《祀三公山碑》。
1775乾隆四十年包世臣（慎伯）生。
1776乾隆四十一年汪启淑辑成《飞鸿堂印谱》五集四十卷二十册。陆时化所撰《书画说钤》、《吴越所见书画录》序行。
1778乾隆四十三年桂馥撰《续三十五举》（戊戌本）。蓝嘉瑄于山东济宁掘得汉《郑固碑》，此碑下截始有搨本。云南南宁县出土晋《爨宝子碑》。
1779乾隆四十四年诏出内府《兰亭叙》三种及《兰亭诗》分勒于八石柱上，成《兰亭八柱帖》。翁方纲书《题徐渭墨笔花卉卷》。
1780乾隆四十五年桂馥撰《再续三十五举》（庚子本）。钱大昕书《使居使令隶书轴》。
1781乾隆四十六年赵之琛（次闲）生。邓石如书《篆书诗轴》。
1783乾隆四十八年王文治书《快雨堂诗翰》。
1784乾隆四十九年刘墉书《王安石杨柳·北山七言绝句诗卷》。
1785乾隆五十年林则徐（少穆）生。孙星衍于南京访得南梁《石井栏题记》。翁方纲书《谁从初地行书轴》。
1786乾隆五十一年黄慎卒，时年九十九岁。王文治书《重刻甘泉县城隍庙记》。
1787乾隆五十二年黄易辑自刻印成《种德堂集印》一册。
1788乾隆五十三年翁方纲书《石钟山记》。
1789乾隆五十四年汪启淑撰《飞鸿堂印人传》八卷。
1790乾隆五十五年黄易书《临华山庙碑轴》。
1791乾隆五十六年阮元撰《石渠随笔》。
1792乾隆五十七年吴骞撰《论印绝句》一卷。
1793乾隆五十八年巴慰祖辑成《四香堂印余》八卷。诏编《西清续编》。蒋和撰《汉碑隶体举要》、《书法正宗》。黄易访得汉《熹平石经》残碑于曲阜。
1794乾隆五十九年梁同书书《万事一尊七言联》。
1795乾隆六十年钱澧卒，时年五十六岁。生前有《临鹿脯帖》、《隆师亲友轴》等墨迹。刘墉书《苏轼游道场山诗卷》。
1796干嘉庆元年桂馥撰《缪篆分韵》六卷。王昶书《语为心缘七言联》。邓石如书《沧海日楷书联》。桂馥书《奉明也大兄隶书轴》。刘墉书《苏轼次韵米芾二王书跋尾七言古诗卷》。
1796—1850嘉道时欧体盛行。梁同书、邓石如、包世臣、何绍基倡用羊毫笔。
1797嘉庆二年梁同书书《吴复古长生诀。》
1798嘉庆三年钱坫书《篆书文轴》，为晚岁左腕病而以左手书者。
1799嘉庆四年吴熙载（让之）生。何绍基（子贞）生。
1800嘉庆五年阮元书《大禹庙碑》。朱履贞《书学捷要》序行。翁方纲为式亭老友选唐碑，因撰《苏斋唐碑选》。嘉庆十二年续补。增至五十种碑。
1802嘉庆七年孙星衍、邢澍撰《寰宇访碑录》。王文治卒，时年七十三岁。桂馥卒，时年七十岁。黄易卒，时年五十九岁。吴培坚辑黄易刻印成《黄秋盦印谱》。
1804嘉庆九年邓石如书《楷书七言联》、《南抵石涧篆书六条屏》、《古铭隶书轴》、《草书五言联》。阮元书《行楷七言联》。陈鸿寿书《隶书八言联》。钱大昕卒，时年七十七岁。刘墉卒，时年八十六岁。
1805嘉庆十年邓石如卒，时年六十三岁。（天发神识碑）毁于火。伊秉绶书《题道济山水卷》。王昶《金石萃编》序行。
1806嘉庆十一年钱坫卒，时年六十三岁。伊秉绶书《节临唐宋人书四条屏》。江苏江都甘泉山昭惠寺阶陛下发现汉《甘泉山刻石残字》。钱保书《五言律诗轴》。》
1810嘉庆十五年阮元辑《续锦囊印林》二册。
1811嘉庆十六年莫友芝（子諰）生。伊秉绶书《题王元章（冕）画梅》。
1812嘉庆十七年杨沂孙（子舆）生。伊秉绶书《自书诗册》。弃奕苞续补赵明诚《金石录》，因撰《金石录补》、《金石续录》。
1814嘉庆十九年陈鸿寿书《孙夫人墓志铭》。
1815嘉庆二十年伊秉绶书《自来直取五言联》。是年卒，六十二岁。梁同书卒，时年九十三岁。
1816嘉庆二十一年福建巡抚王绍兰嘱钱泳以徐铉摹本《碣石刻石》重刻于焦山。
1818嘉庆二十三年孙星衍卒，时年六十六岁。陈鸿寿以自刻印辑成《种榆仙馆印谱》二册。钱保书《平定州修石路记》。
？嘉庆时朱履贞撰《书学捷要》二卷。
1821道光元年陕西郿县礼村出土西周《大孟鼎》。俞樾（荫甫）生。
1821-1850道光时包世臣撰《艺舟双楫》，所收《安吴论书》、《历下笔谭》、《书品》等，均包氏于嘉、道间撰述。陕西岐山出土西周初年《天亡簋》。广平守杨兆璜于河北永年发现汉《群臣上酬刻石》。陈鸿寿卒，时年五十五岁。
1823道光三年张裕钊（廉卿）生。杜春生于跳山发现《大吉买山地记摩崖》（一说道光六年。）
1824道光四年铁保卒，时年七十三岁。生前有《怀清斋帖》刊行，为艺林推重。
1828道光八年赵之琛辑自刻印成《补罗迦室印谱》二十册。黄本骥撰《颜书编年录》。
1829道光九年赵之谦（撝叔）生。
1830道光十年翁同和（叔平）生。
1831道光十一年吴德璇撰《初朋楼论书随笔》。
1832道光十二年王闿运（壬秋）生。
1833道光十三年张之洞（孝达）生。
1834道光十四年李文田（畲光）生。
1835道光十五年吴大澄（清卿）生。张廷济辑《清仪阁古印偶存》（重订本）。萨湘舲于新疆镇西焕彩沟搨得《沙南侯获碑》而归。
1839道光十九年杨守敬（惺吾）生。山东掖县出土晋（郛休碑）。
1840道光二十年顾湘辑《篆学琐着》十二册。
1843道光二十三年吴荣光卒，时年七十一岁。生前有《历代名人年谱》、《筠清馆金石录》、《筠清馆法帖》、《辛丑销夏记》等著述。陕西长安出土三国魏《曹真残碑》。
1844道光二十四年吴昌硕（俊、俊卿）生。
1845道光二十五年蒋光煦以所藏原搨《群玉堂帖》中之米芾书迹翻刻单行，是为《群玉堂米帖》。
1847道光二十七年刘宝楠于河北元氏县发现汉《封龙山颂》。
1849道光二十九年阮元卒，时年八十六岁。生前有《南北书派论》、《北碑南帖论》等撰述，对倡兴碑学和书法理论研究之影响至为深远。
1850道光三十年陕西岐山发现西周晚期《毛公鼎》。沈曾植（子培）生。
1852咸丰二年朱和羹撰《临池心解》。陈介祺（寿卿）辑《簠斋印集》。汉《三老讳字忌日记》出土。
1855咸丰五年包世臣卒，时年八十一岁。生前尚有《知贤室草书轴》、《娇舞倚床图便面赋与九大兄楷书轴》等。
1856咸丰六年赵之谦辑丁敬刻印成《龙泓居土刻印集》。康有为（广厦）生。
1857咸丰七年山东胶县灵山卫出土战国铜器（子禾子釜）、《陈纯釜》、《左关金和》。
1859咸丰九年胡震（不恐）书《隶书七言联》。吴云辑《二百兰亭斋古印考藏》四卷。
1861咸丰十一年曾熙（嗣元、季子，号农髥）生。胡震书《隶书七言联》。
1863同治二年齐白石（璜）生。 ]]> http://602335485.qzone.qq.com/blog/1230434907#comment 134218240 Sun, 28 Dec 2008 03:28:27 GMT http://602335485.qzone.qq.com/blog/1230434907 http://602335485.qzone.qq.com/blog/1230434802 1494弘治七年吴宽（原博）书《种竹诗卷》。王宠（履仁）生。
1498弘治十一年文彭（寿承）生。
1428—1500宣德三年—弘治十三年陈宪章书《自书诗卷》、《再次玉台诗卷》、《种蓖麻诗卷》等。按，张翊《白沙先生行状》称其“束茅代笔，晚年专用，遂自成一家，时呼为茅笔字，此三卷笔意正是如此，当为公甫晚年所作。
1502弘治十五年吴宽书《何处疏砧诗稿》。唐寅书《同歌梓叶诗轴》。
1503弘治十六年吴宽书《次韵东园菊花诗卷》。
1505弘治十八年沈周书《生朝自遣诗卷》。刻唐寅书《桃花诗刻石》。
1506正德元年沈周书《汪宗道所藏米芾蜀素帖跋》。
1508—1509正德三年—四年王守仁（伯安）书《何陋轩记》。
1509正德四年沈周卒，时年八十三岁。
1510正德五年李东阳书《王征墓表长卷》。
1512正德七年唐寅书《钱彦九郎远日本诗》。
1513以前正德八年朱存理撰《铁纲珊瑚》。或以为是书乃赵琦美以所得秦四麟、焦竑两家无名氏书画题跋并合，复以所见真迹补缀而成。
1514正德九年祝允明书《出师表》。
1515正德十年《淳化阁帖》肃府本刊行。
1516正德十一年王守仁书《龙江留别诗卷》。
1447—1516正统十二年—正德十一年李东阳书《与陆治斋尺牍》。
1518正德十三年王宠书《自书诗卷》。
1520正德十五年祝允明书《和陶渊明钦酒二十首诗卷》。
1521正德十六年徐渭（文长）生。祝允明书《草书诗稿》、《赤壁斌》。
1522嘉靖元年华夏选集、文征明文彭父子钩摹、章简甫刻《真赏斋帖》三卷。
1523嘉靖二年祝允明书《怀知识诗卷》。唐寅卒，时年五十四岁。
1524嘉靖三年祝允明书《牡丹赋》、《先母陈夫人手状》、《毛珵妻韩夫人墓志铭》。
1525嘉靖四年祝允明书《和陶渊明饮酒二十首诗卷》。项元汴（子京）生。
1526嘉靖五年王世贞（元美）生。
1527嘉靖六年王宠书《赠南岩顾君诗轴》。王守仁书《家书信札》。
1528以前嘉靖七年王守仁书《象祠记卷》
1529嘉靖八年王宠书《宋之问诗帖》
1531嘉靖十年王宠书《自作杂诗卷》、《为事茗书七绝二首诗卷》，文征明书《黄庭坚书伏波神祠诗卷跋》。
1531以前嘉靖十年祝允明书狂草《前后赤壁赋》。按，此卷无年月，然卷后有黄省曾嘉靖十一年跋、文征明嘉靖十三年跋。据以推知。
1533嘉靖十二年王宠卒，时年四十岁。
1534嘉靖十三年文征明书《莲社图跋》。
1538嘉靖十七年文征明书《游天池诗卷》。
1540嘉靖十九年刻文征明书《辞金记》。
1541嘉靖二十年文征明书《心经卷》。
1542嘉靖二十一年陈淳书《草书长卷》。
1544嘉靖二十三年文征明书《辋川图卷跋》。陈淳卒，时年六十二岁。生前尚有《古诗十九首卷》、《岑参各买至诗轴》等墨迹。
1545嘉靖二十四年文征明书《草书赤壁赋卷》。
1548嘉靖二十七年丰坊（人翁）书《谦斋记》。又嘉靖时撰《书诀》。文征明书《四体千字文卷》。
1550嘉靖二十九年文征明书《雪赋、月赋册》，与子文彭、文嘉纂刻《停云馆帖》。
1551嘉靖三十年邢侗（子愿）生。文征明书《醉翁亭记》。文彭书《南极星光诗轴》。
1554嘉靖三十三年文征明草书《兰亭序》、《陶渊明饮酒二十首》。
1555嘉靖三十四年董其昌（玄宰）生。文嘉（休承）书《致少原世契兄尺牍》。
1556嘉靖三十五年文征明书《行书赤壁赋》（其一）。
1558嘉靖三十七年文征明书《七言律诗册》、《杂花诗卷》、《行书赤壁赋》（其二）。陈继儒（仲醇）生。
1559嘉靖三十八年文征明卒，时年九十岁。文彭书《采莲曲卷》。
1562嘉靖四十一年文彭书《虎丘纳凉诗卷》。
1567隆庆元年文彭书《卢仝茶歌卷》。
1569隆庆三年徐官撰《古今印史》。
1572隆庆六年顾从德辑《集古印谱》。
1573万历元年徐渭书《天瓦庵诗卷》。文彭卒，时年七十六岁。
1573—1619万历时东汉《曹全碑》于 阳出生。周应愿（公谨）撰《印说》，为文人篆刻奠定理论基础。邢侗、米万钟（友石）、张瑞图（长公）、董其昌齐名，时称“邢张米董”。项穆（德纯）撰《书法雅言》一卷。
1580万历八年文嘉书《真率斋铭》。
1585万历十三年黄道周（螭若）生。
1586万历十四年詹景凤（东图）书《赠观澜学士诗轴》。
1587万历十五年詹景凤书《草书诗轴》。
1588万历十六年周天球（公瑕）书《题自绘墨兰卷》。
1589万历十七年张学礼辑《考古正文印薮》。
1590万历十八年项元汴卒，时年六十六岁。生前人《怀素苦笋帖跋》等多种墨迹。王世贞卒，时年六十五岁。生前有《宋搨黄庭经跋》、《昨见帖》等多种书迹。又，王氏曾编纂《古今法书苑》七十六卷。死后王干昌始为校勘行世。
1591万历十九年徐渭书行草《呈云岳先生诗卷》。
1592万历二十年王铎（觉斯）生。王时敏（逊之）生。
1593万历二十一年倪元璐（玉汝）生。徐渭卒，时年七十三岁。生前尚有《青天歌卷》等墨迹。
1596万历二十四年来行学辑《宣和集古印史》八册。
1599万历二十七年陈洪绶（章侯）生（一说生于万历二十六年）。
1600万历二十八年邢侗纂集、吴应祈、吴士瑞摹（来禽馆法帖）三卷成。何震以自刻印成《何雪渔印选》。沈野撰《印谈》一卷。
1601万历二十九年董其昌书《谢希逸月赋》。
1603万历三十一年董其昌书行草《癸卯书卷》
1605万历三十三年苏宣辑自刻印为《苏宣印册》。董其昌书《董源潇湘图卷跋》。
1607万历三十五年董其昌刊《戏鸿堂法帖》十六卷。传山（青主）生。
1610万历三十八年章藻刻《墨池堂选帖》五卷成。
1611万历三十九年朱简撰《印品》。
1612万历四十年邢侗卒，时年六十二岁。生前尚有《临王献之鹅群帖》、《得袁二谢草书轴》等。陈献撰集、吴之骥镌刻《玉烟堂帖》二十四卷。
1613万历四十一年韩道亨书《草诀百韵歌》。顾炎武（宁人）生。
1614万历四十二年汪关辑《宝印斋印式》一册。
1615万历四十三年董其昌书行草《赤壁赋册》。查士标（二瞻）生。
1616万历四十四年张丑以书画家为纲领系书画作品。博采众书成《清河书画舫》十二卷。陈元瑞编辑、吴朗摹刻《玉烟堂董帖》、荟萃董其昌一家十五种，历十五年乃成。
1621天启元年程原、程朴辑《何雪渔印海》。米万钟书《贺刘景孟八十寿诗轴》。清（后金）太祖天命六年，邓簠（汝器）生。张瑞图（长公）书《感辽事作诗卷》。
1623天启三年笪重光（在辛）生。
1625天启五年董其昌书《三世诰命卷》。朱简辑自刻印成《菌阁藏印》。
1559—1625嘉靖三十八年赵宦光（凡夫）有《竹梅五言篆书联》、《陆游试茶诗轴》、《鸟吟五言草篆轴》等墨迹。
1626天启六年朱耷（雪个）生。张瑞图书《客座私祝轴》。陈继儒书《背山临水词卷》。董其昌书《李白月下独酌诗卷》、《李益登天坛夜见海日诗卷》。
1627天启七年潘之淙着《书法离钩》十卷。
1628崇祯元年董其昌书《宋词册》。姜宸英（西溟）生。
？崇祯时蒋如奇摹刊《净云枝藏帖》八卷。阵甫伸编次、章镛摹刊《渤海藏真帖》八卷。米万钟卒。生前撰《篆隶考讹》二卷。
1629崇祯二年朱彝尊（锡鬯）生。张瑞图书《秋山图题诗》。
1575—1629万历三年—崇祯二年李流芳（茂宰）书《天门七言绝句轴》等。
1630崇祯三年董其昌撰《容台集》，其中《容台别集》部分为书画题跋。
1633崇祯六年张灏辑《学山堂印谱》十册。
1635崇祯八年董其昌书《项元汴墓志铭》。此前尚有《临徐浩张九龄告身帖》、《雷雨枫林联》等墨迹多种。撰《书禅室随笔》。王铎书《为皓老先生词坛作草书轴》。
1574—1636万历二年—崇祯九年文震孟（文起）“书迹遍天下，一时碑版署额，与待诏（文征明）埒”。
1636崇祯九年董其昌卒，时年六十三岁。
1637崇祯十年吴桢摹刊《清鉴堂帖》十卷。张瑞图书《读易诗二首卷》。
1638崇祯十一年倪元璐书《此山诗册》。
1639崇祯十二年王铎书《游中条语》。张瑞图书《燕子矶放歌行长卷》。
1640崇祯十三年王铎书《临王献之鹅群帖》、《雒州香山作诗轴》。
1641崇祯十四年《快雪堂法书》刊行。
1643崇祯十六年王铎书《王维诗卷》、《豹奴草书条幅》。汪砢玉撰《珊瑚纲》四十八卷。
约1643崇祯十六年陈洪绶书《致陆渊诗轴》。
1644以前崇祯十七年倪元璐书《题画七言绝句》、《左思蜀都赋轴》、《索邮骑大 感赋诗轴》。
1644崇祯十七年倪元璐卒，时年五十二岁。黄道周书《曹远思推府文治论卷》。
1644清世祖顺治元年清帝定都北京，仿明旧制，广收官宦子弟为生徒，习经明典之外，日课晋、唐名帖六百字，立“日课册”，旬日呈助教批点。朔、望呈堂查验。王铎书《寄金陵天目僧诗轴》。
1645顺治二年朱耷书《般若波罗密多心经》。胡正言辑自刻印成《印史初集》。黄道周书《张溥墓志铭》。此前尚有《进神宗实录诗轴》、《洗心诗轴》等墨迹。高士奇（澹人）生。
1646顺治三年黄道周卒，时年六十二岁。王铎书《杜甫诗卷》。
1649顺治六年张翱、刘光旸刻王铎一家之书四十一种，是为《琅华馆帖》。
1650顺治七年王铎书《欧阳询胜事帖轴》、《巨然万壑图卷跋》。
1651顺治八年王无咎纂集、吕昌摹、张翱镌王铎一家之书百零三种，是为《拟山园帖》。王铎书《兰石图题跋》、《临王昙首昨服散帖》。
1652顺治九年王铎卒，时年六十一岁。陈洪绶卒，时年五十四岁。
1660顺治十七年孙承泽撰《庚子销夏记》。
？顺治时宋曹撰《书法约言》。
？顺治时祁豸佳善书，不在董文敏以下，有墨迹传世。
1667康熙六年周亮工辑《赖石古堂印谱》。卞永誉纂集、黄元鋐摹、刘光旸《式古堂法书》十卷成。
1668康熙七年王澍（若林）生。
1672以前康熙十一年周亮工撰《赖古堂书画跋》、《印人传》。
1675康熙十四年许容撰《说篆》一卷。刘光旸摹勒《翰香馆法书》十卷，附二卷成。
1677康熙十六年沉荃书《临怀素自叙帖》。
168以前康熙十九年王时敏撰《王奉常书画题跋》。王时敏以八分署书与董其昌抗行，董有避舍之誉，时有“近代第一”之评。康熙十九年卒，八十九岁。
1682以前康熙二十一年顾炎武着《石经考》、《金石文字记》等。是年卒，八十四岁。
1682康熙二十一年傅山书《诸怀不可言草书轴》。邓簠书《杨巨源酬于驸马七律》。
1684康熙二十三年傅山卒，时年七十七岁。生前墨迹极富。
1687康熙二十六年金农（寿门）生。黄慎（恭懋）生。吴先声撰《敦好堂论印》一卷。康熙皇帝御书周公、孔子、孟子诸庙碑文。
1688康熙二十七年姜宸英书《春游七言绝名轴》。
1689康熙二十八年邓簠书《道藏洞玄经语录轴》。
1690康熙二十九年诏命刊勒《懋勤殿法帖》二十四卷成。
1691康熙三十年张照（得天）生。
1692康熙三十一年笪重光卒，时年七十岁。生前撰《书筏》二十九则，王文治以为“论书深入三昧处，直与孙虔礼先后并传”，生前有《宿山寺五律诗轴》等。顾复着《平生壮观》，论平生所见法书名帖。高士奇书《景月八言联》。
1693康熙三十二年高士奇撰《江村销夏录》。郑燮（克柔）生。郑簠卒，时年七十一岁。
1694康熙三十三年朱耷行书《山水花鸟画册题字》。高士奇题《李龙眠蜀江图跋》。
1695康熙三十四年丁敬（敬身）生。
1697康熙三十六年朱耷书《临河序》。按，此即《兰亭叙》之前半，李文田曾据以说《兰亭》之伪。姜宸英年七十而中进士。康熙识其书法，擢第三名，授翰林编修。
1698康熙三十七年查士标卒，时年八十四岁。生前淡泊而书名颇重，有《华堂五言联》等墨迹。
1699康三十八年姜宸英书《圣驾巡行颂》。是年卒，七十二岁。生前尚有《听野鹤道士琴诗轴》等墨迹，着《湛园题跋》。
1704康熙四十三年高士奇卒，时年六十岁。
1705康熙四十四年朱耷卒，时年八十岁（一说为1612-1701，九十岁）。
1707康熙四十六年冯武撰《书法正传》。按，今本《书法正传》中收有其父冯班《钝吟书要》（1671年以前成书一种。）
1708康熙四十七年王原祈、孙岳颁等奉勅编纂之《佩文斋书画谱》一百卷成。
1709康熙四十八年朱彝尊卒，时年八十一岁。生前有《毕卓五律诗轴》、《写兰七方古诗轴》等墨迹，撰《曝书亭书画跋》。
1710康熙四十九年毛奇龄（大可）书《赠厚余年兄诗轴》。
1713康熙五十二年毛奇龄书《因瞻七律时轴》，时年九十一岁。陈鹏年将《瘗鹤铭》残石五方捞之出江，移置焦山西南观音庵。
1714康熙五十三年高凤翰辑《六印山房印记》一卷。
1717康熙五十六年张照书《韦端已诗轴》。
1718康熙五十七年李清钥纂集、朱声远摹勒上石之《古宝贤堂法书》四卷成。顾蔼吉撰《隶八分辨》、《分书笔法》、《隶书偏帝五百四十部》。
1719康熙五十八年刘墉（崇如）生。汪士鋐书《虞世南破邪论卷》。
1720康熙五十九年杨无补辑董其昌著述，成《画禅室随笔》一书四卷。按，杨无补辑颇有斟酌，惜未注出处。亦有误入他人者。
1721康熙六十年山东诸城出土汉《延光残碑》。
1722康熙六十一年汪士鋐书《洛神赋》。翌年卒，六十六岁。
1723雍正元年梁同书（元颖）生。
1723—1735雍正时北魏《刁遵墓志》出土。金轮纂集、王文光摹刊之《宗鉴堂法书》二卷成。
1725雍正三年曲阜出土汉《孔褒碑》。
1726雍正四年王澍书《隶书千字文》。
1728雍正六年钱大昕（晓征）生。
1730雍正八年王澍书《临米芾行书帖轴》。王文治（禹卿）生。王澍着《论书剩语》。
1731雍正九年王澍书《谦享篆书轴》（正文五十七字本）。
1733雍正十一年翁方纲（正三）生。桂馥（未谷）生。雍正爱陈子文（名奕禧，初字六谦。1709年卒）书，以其手迹勒石成《梦墨楼帖》十卷。
1734雍正十二年高凤翰辑古印及自刻印成《西园印谱》四册。
1735雍正十三年黄慎书《春归帖》。
1736乾隆元年高宗（弘历）诏访天下遗书名迹。王澍书《谦享篆书轴》（正文六十四字本）。
1736—1795乾隆时赵孟俯书盛行，人多宗之。时汪士慎、黄慎、金农、高翔、李鳝、郑燮、李方膺、罗聘居杨州，以书画印擅名，不合时俗，人称之为“扬州八怪”。金农楷书有隶法，号“漆书”。郑燮隶草行楷诸体杂揉，自名“六分半”书。梁巘撰《评书帖》一卷。按，此文系梁氏殁后由他人纂辑而成。邹县卧虎山发现新莽《莱子侯刻石》。梁同书撰《频罗庵论书》、《频罗庵书画跋》。
1736以后干嘉时金石学大盛。学者顾炎武、毕沅、翁方纲、梁同书， ]]> http://602335485.qzone.qq.com/blog/1230434802#comment 134218240 Sun, 28 Dec 2008 03:26:42 GMT http://602335485.qzone.qq.com/blog/1230434802 http://602335485.qzone.qq.com/blog/1230434728 约1056—1135嘉佑时—绍兴五年章惇（子厚）任商雒令时与苏轼游南山，悬索万仞，傍壁而书“苏轼、章惇来”。又书《草堂寺题记》、《会稽尊侯帖》等。
？绍兴时岳飞（鹏举）书《致通判学士等尺牍》。
1135绍兴五年宋高宗书《赐梁汝嘉敕书》。
？绍兴前后朱敦儒（希真）书《别后尘劳帖》。吴说书《三诗帖》、《独孤僧本兰亭叙跋》、《叙慰帖》、《行艺诗帖》、《门内帖》等。
1140绍兴十年岳飞书《奏草札子》一卷，民国二十五年（1936）商务印书馆影印《岳忠武奏草真迹》即是。
1141绍兴十一年米友仁（元晖）书《吴郡重修大成殿记》。
1143绍兴十三年宋高宗书《御书石经》。
1144绍兴十四年薛尚功（用敏）撰《历代钟鼎彝器款识法帖》二十卷。
1145绍兴十五年吴说以游丝草书《王安石、苏轼三诗卷》。
1147绍兴十七年黄 以其父黄伯思《法帖刊误》二卷、古器说四百二十六篇，与其所着论辩、题跋，合而刊之，名曰《东观余论》。
1077—1148熙宁十年—绍兴十八年叶梦得（少蕴）书《人至帖》。藏有《定武兰亭断石本》。
1149绍兴十九年王升书《草书千字文》。
1153绍兴二十三年宋高宗书《千字文》。
1154绍兴二十四年宋高宗书《徽宗文集序》。
1155绍兴二十五年释大慧宗杲书《与无相居士尺牍》。薛尚功编篡《薛氏钟鼎器彝款识》二十卷。
1157绍兴二十七年董逌《广川书跋》刊行。
1158金正隆三年（宋绍兴二十八年）海陵王诏毁所得辽、宋古器。
1159金正隆四年蔡松年（伯坚）书《苏轼李太白仙诗卷跋》。
1159绍兴二十九年宋高宗与群臣论书，因亲书《翰墨志》。
1160以前金正隆五年师宜生（明望）书《苏轼李白仙诗卷跋》。贺廪献碑刻二百七十三本。
1161绍兴三十一年郑樵（渔仲）撰《通志》成。其中《六书略》祖述文字，《金石略》则历数金石铭识也。
1086—1165元佑元年—干道元年米友仁书《杜门帖》、《唐写本说文解字木部残卷跋》、《潇湘奇观图跋》、《动止持福帖》、《米芾草书九帖跋》、《文字帖》等。
1166干道二年洪适（景伯）着《隶释》二十七卷。
1167干道三年朱熹（元晦）书《赠张栻诗》。按，又名《城南唱和诗》，书写恐在唱和以后。
1168干道四年洪适着《隶续》二十一卷。
1132—1169绍兴二年—干道五年张孝祥（安国）书《柴沟帖》、《径川帖》。
1170干道六年陆游（务观）书《与曾原伯尺牍》。
1172干道八年朱熹书《编辑文字帖》。
1174以前金大定十四年蔡珪（正甫）书，《苏轼李白仙诗卷跋》。
1110—1174大观四年—淳熙元年虞允文（彬甫）书《适造帖》。按，此帖当在干道年间前后书写。
1175淳熙二年辛弃疾（幼安）书《去国帖》。
1176淳熙三年王俅《啸堂集古录》刊行，其中着录古玺印三十七钮。
1177淳熙四年朱熹书《论语集注残稿》。
1178淳熙五年宋孝宗（赵眘）书《御书太白名山四大字碑》。
1179淳熙六年朱熹书《刘子羽神道碑》。释密庵咸杰书《法语》。
1181淳熙八年宋孝宗书《御制和灵隐长老偈碑》。范成大（致能）书《赠佛照禅师诗碑》。
1185淳熙十二年范成大书《西塞渔社图卷跋》。
1163—1187隆兴元年—淳熙十四年宋高宗书《草书洛神赋卷》。
1190绍熙元年周必大书《西塞渔社图卷跋》。
？绍熙时陈槱撰《负暄野录》二卷。
1191绍熙二年尤袤书《西塞渔社图卷跋》。
1193绍熙四年范成大书《中流一壶帖》。
1196庆元二年姜夔（白石）辑《姜氏集古印谱》四卷。
？孝宗、宁宗时吴琚（居父）书《碎锦帖》、《诗帖》、《急足帖》、《观李氏谱牒帖》、《焦山题名》、《观使帖》等。吴琚刻《玉麟堂帖》
1199金承安四年王庭筠撰并书《重修蜀先主庙碑》。按，此前后庭筠尚书《幽竹枯槎图卷题辞》等。
1203嘉泰三年姜夔书《落水本兰亭序跋》、《王献之保母帖跋》。
1204嘉泰四年陆游书《自书诗卷》。
1206金泰和六年刻《奥屯良弼钱饮碑》。姜夔撰《绛帖平》、《续书谱》。
1190—1208以前金昌明—泰和时金章宗书《女史箴》。
1208宋嘉定元年桑世昌辑刊《兰亭考》。谢采伯刊行姜夔《续书谱》。
1125—1210宣和七年—嘉定三年陆游书《自得我心诗迹》、《拜违言侍帖》、《仲躬帖》等多种。刻石有《阅古泉记》、《石湖石刻》等。
1221嘉定十四年王象之作《舆地碑目》四卷。
1129绍定二年临安书贾陈思纂集《宝刻丛编》二十卷。
1183—1234淳熙十年—端平元年岳珂（肃之）撰书《宝晋斋法书赞》。
1237嘉熙元年释无准师范书《印可状》。
1178—1237淳熙五年—嘉熙元年魏了翁（华父）书《提刑举帖》、《文向帖》、《昭待亲友帖》。撰《论三家书》。
1238嘉熙二年陈容书《自书诗卷》。
1240太宗十二年耶律楚材（晋卿）书《送刘满诗卷》。
1242淳佑二年俞松辑《兰亭续考》。
1253宝佑元年张即之（温夫）书《金刚般若波罗蜜经》。
1254宝佑二年赵孟俯（子昻）生。赵孟坚（子固）书《自书诗卷》。
1255宝佑三年张即之书《佛遗教经》。
1256宝佑四年鲜于枢（伯机）生。
1259开庆元年陈思编纂《书苑菁华》二十卷。
1186—1263淳熙十三年—景定四年张即之书《杜诗断简》、《李伯嘉墓志》、《棐茗帖》、题额大字《方丈》。
1266咸淳二年文天祥（履善）书《宏斋帖》。
1267咸淳三年陈思着《书小史》。
1268咸淳四年刻《宝晋斋法帖》。
1273咸淳九年文天祥书《木鸡集序》。
1287元世祖至元二十四年赵孟俯编《印史》二卷。并撰《印史序》确立汉印正宗地位。吾丘衍辑《古印式》二卷（亦名《学古印式》、《汉官威仪》。
1291至元二十八年鲜于枢书《王安石诗卷》。
1199—1295南宋庆元五年—元元贞元年赵孟坚着《论书法》。书《题道场诗》、《梅竹谱卷》。
1295元贞元年康里巎巎（子山）生。
1296元贞二年鲜于枢书《唐诗卷》。
1297大德元年赵孟俯《归去来辞》。
1295—1297元贞元年—大德元年鲜于枢书《杜诗卷》。
1298大德二年鲜于枢书《杜甫茅屋为秋风所破歌》。
1299大德三年赵孟俯书《枯树赋》。邓文原（善之）书《临急就章》。鲜于枢书《与澄虚真人尺牍》。
1300大德四年吾丘衍撰集《学古编》二卷。其中《三十五举》为论印专着。赵孟俯书《行书洛神赋》。
1301以前大德五年鲜于枢书《苏轼海棠诗卷》、《晚秋杂兴诗册》、《草书千文》、《真草千文》、《满江红词》、《萧山文庙碑》、《游高亭山广严院记》、《评书》、《青天词》、《壇波罗密帖》等。
约1301大德五年袁易《钱塘杂诗》。
1301大德五年鲜于枢卒，时年四十六岁。
1302大德六年吴文贵刊行《宣和书谱》。
1302以后大德六年赵孟俯书《玄妙观重修三门记》。
1304大德八年赵孟俯书《与中峰明本尺牍》。
1306大德十年赵孟俯书《玄都坛歌》。
1308至大元年赵孟俯书《张继祖墓志铭》。
1309至大二年赵孟俯书《急就章》。
1310至大三年赵孟俯书《临兰亭叙卷》、《兰亭帖十三跋》。
1311至大四年赵孟俯书（再致）《与中峰明本尺牍》。
1315延佑二年赵孟俯书《续千字文》。
1316延佑三年赵孟俯书《帝师胆巴碑》。
1316以后延佑三年赵孟俯书《某院记残稿》。
1319延佑六年赵孟俯书《仇锷墓志铭稿》。
1320延佑六年赵孟俯书《老子道德经卷》、《六体千字文》、《福神观记》、《汉汲黯传》。蒲田郑杓着《衍极》五卷，同郡刘有定作注。李邕所书《庐山东林寺碑》石被火焚毁。
1321以前至治元年郭畀（天锡）书《陆游自书诗跋》。
1322至治二年虞集（伯生）书《刘垓神道碑》。此前后尚有《垂虹桥记》、《奉记都运帖》、《杂诗卷》等。撰《论草书》、《论书》、《论隶书》等。赵孟俯卒，时年六十八岁。生前墨迹极多，如《妙严寺帖》、《松江宝云寺帖》、《与山巨源绝交书帖》、《仇锷墓志》、《烟江叠嶂图诗卷》、《种松诗卷》等。
？？管道升（仲姬），赵孟俯妻，善书，与孟俯书几不可辨同，卫夫人之后，一人而已。墨迹有《与中峰明本尺牍》等。
1327泰定四年宋克（仲温）生。
1258—1328元宪宗八年—致和元年邓文原书《与本斋札》、《瞻近、汉时二帖跋》、《杖锡见过帖》等。
1329天历二年柯九思（奎章阁鉴书博士）书《上京宫词卷》。
1289—？至元二十六年—？赵雍（仲穆）书《復四窗札》、《所惠翰墨帖》。
1331至顺二年盛熙明撰《法书考》。
1333元统元年杨遵辑《杨氏集古印谱》。康里巎巎书《述笔法》。按，康里于此作自题“至顺四年”，然文宗至顺仅三年。文宗至顺三年卒，宁宗继位，翌年惠宗立，改元元统，是至顺四年即元统元年也。
1334元统二年吴叡（孟思）书《隶书离骚。》揭傒斯（曼硕）书《临智永真草千字文》。为盛熙明《法书考》序行。
1336至元二年柯九思书《独孤僧本兰亭帖跋》。苏霖撰《书法钩玄》。
1333—1340元统元年—至元六年陈绎曾着《翰林要诀》十二章。
1340至元六年吴镇（仲珪）书《草书心经》。
1341至正元年申屠駧以旧摹本重刻《会稽刻石》于绍兴学宫（清康熙时为人磨毁）。
1342至正二年黄公望书《芝兰室图铭》。
1274—1344宋度宗咸淳十年—元至正四年揭傒斯书《杂诗卷》、《静心本兰亭跋》等。
1344至正四年吴叡书《篆书千字文》。康里巎巎书《秋夜感怀诗》。此前尚有《十二月十二日帖》、《渔父辞》等。翌年卒，五十一岁。
1346至正六年张雨（伯雨）书《诗札》。
1351至正十一年吕宗杰撰《书经补遗》五卷。
1354至正十四年俞和（子仲）书《篆隶千字文册》。
1298—1355大德二年—至正十五年吴叡书《篆书东山精舍记》。
1283—1357至元二十年—至正十七年欧阳玄（原功）书《送自得诗》、《虞雍公文序简》、《与季野札》、《杨公墓碑铭》等。
明代1359至正十九年杨维桢（廉夫）书《周上卿墓志名》。王冕始以花药石治印。
1360至正二十年宋克（仲温）书《草书唐宋人诗卷》。
1361至正二十一年杨维桢书《晚节堂诗》。
1365至正二十五年杨维桢书《张氏通波阡表》。饶介（介之）书《赠僧幻住诗》。
1365以后至正二十五年周伯琦（伯温）书《宗德润墓铭》。
1298—1369大德二年—明太祖洪武二年周伯琦书《四体千文》、《六书正讹篆文》、《藏经铭诗》、《论篆书》、《理公岩记》等。撰《说文字原》一卷、《六书正讹》五卷。
1296—1370贞元二年—明太祖洪武三年杨维桢书《巫峡云涛石屏志跋》、《寄元镇诗迹》《虞相古剑歌》、《与德常札》、《仆客云间帖》等。
1301—1374大德五年—明太祖洪武七年倪瓒（元镇）书《与慎独二简》、《寄陈惟寅诗卷》、《与玄度札》、《与良常诗翰》、《三印帖》、《月初发舟帖》、《诗余手迹》、《醉歌行》、《竹处帖》等。
1311—1375至大四年—明大祖洪武八年刘基（伯温）书《春兴八首诗卷》。按，第八首有怀念江南和“于今征戌诛求尽，翻对莺花百感生”语，知此《春兴八首诗卷》当书于陈友谅谋杀徐寿辉在江南称帝、朱元璋大事征伐之时（1360—1364）。或稍晚，但至迟不会晚于洪武元年（1368）。
1367至正二十七年宋克书《七姬权厝志》。
1368以后洪武元年朱元璋称帝，令品官子弟及民俊秀通文羲者充国子学生，日课二百余字，以二王、智永、欧、虞、颜、柳为法。
1369洪武二年宋克书《急就章》。
1368以后洪武时明初，私人刻帖之风日盛。宋克、宋璲（仲珩）、宋广（昌裔）善书，誉号“三宋”。
1380以前洪武十三年宋璲书《敬覆帖》。
1376洪武九年陶宗仪（九成）撰成《书史会要》九卷。
1380洪武十三年宋广书《风入松词轴》。
1387以前洪武二十年宋克书《录赵子昻兰亭十三跋》、《张怀瓘论用笔十法》、《李白行路难诗卷》、《杜甫壮游诗卷》等。
1387洪武二十年宋克卒，时年六十一岁。
1402建文四年成祖（朱棣）六月即位，旋诏能书者入翰林，沈度（民则）、沉粲（民望）、滕用亨、陈登等俱入选。
1403以后永乐时诏选中书舍人二十八人专习右军、大令书。成祖爱重解缙（大绅）楷书，当亲为持砚，时称羡焉。
1404永乐二年诏择善书者十人为翰林院庶吉士。
1405永乐三年滕用亨被荐，诏试篆书称旨，授翰林待诏。
1410永乐八年解缙书《自书诗卷》。
1415以前永乐十三年解缙书《宋真宗采贾谊置器说草书卷》，撰《春雨杂述》。
1416永乐十四年周宪王朱有敦刻《东书堂集古法帖》十卷。
1418永乐十六年沉度书《敬斋箴册》。
1426宣德元年沉度书《不自弃说文轴》。
1427宣德二年沉度书《张桓墓碣铭稿》。沈周（启南）生。
1428宣德三年吕震奉勅编《历代玺印谱》二册。
1441正统六年程南云书《行书千字文册》。
1450—1456景泰时李淳进献元李溥光《雪庵永字八法》，旋演增其书作《大字结构八十四法》复进。
1460天顺四年祝允明（希哲）生。
1465成化元年陈献章（公甫）书《朱熹敦本文轴》。
1466成化二年张弼（汝弼）书《草书千字文卷》。
1470成化六年文征明（征仲）生。唐寅（伯虎）生。
1477成化十三年李东阳（宾之）书《送秦夔归武昌诗轴》。
1483成化十九年张弼书《苏轼书李太白仙诗卷跋》。陈淳（道复）生。
1484成化二十年沈周（启南）书《七星桧图题诗》。
1425—1487洪熙元年—成化二十三年张弼书《元宵有怀南安阳治诗轴》、《为伍锦衣书轴》。按，此二轴款均署“东海翁”，当为晚年所作。
1489弘治二年晋庄王子朱奇源使王进等人以《阁帖》、《绛帖》、《大观帖》、《宝晋斋帖》为主，益以所藏宋、元及明初先贤墨迹，成《宝贤堂集古法帖》十二卷勒石。 ]]> http://602335485.qzone.qq.com/blog/1230434728#comment 134218240 Sun, 28 Dec 2008 03:25:28 GMT http://602335485.qzone.qq.com/blog/1230434728 http://602335485.qzone.qq.com/blog/1230434525 781建中二年徐浩书《不空和尚碑》。
782以前建中三年徐浩撰《论书》。颜真卿书《自书告身帖》、《告伯父稿》、《蔡明远帖》等数十种，作书论《述张长史笔法十二意》。按，此书论似当作于开元、天宝之际。
785以前贞元元年怀素书《自叙帖》、《食鱼帖》、《苦笋帖》、《论书帖》、《小草千字文》等数十种。
785贞元元年颜真卿卒，时年七十七岁。
785—804贞元时韩方明撰《授笔要说》。怀素卒，时年六十一岁。
733—804开元二十一年—贞元二十年陆羽撰《释怀素与颜真卿论草笔》。
805永贞元年日人最澄归国，带回二王书迹。翌年空海带回王羲之、欧阳询等书家墨迹。
808永和三年卢云卿着《法书录》。
809元和四年柳公绰（宽）书《诸葛武侯祠堂碑》。
818元和十三年张彦远（爱宾）进献家藏古来名迹。
805—819永贞元年—元和十四年薛涛客居成都，取百花潭水制深红小彩笺，时人称之曰“薛涛笺“。
819以前元和十四年柳宗元（子厚）着《笔精赋》，书《般丹和尚碑》、《南岳弥陀和尚碑》。
806—820元和时林蕴撰《拨镫四字法》。
820元和十五年柳公权对唐穆宗（李恒）进“心正则笔正”说，后人以为此乃公权行笔谏也。
824以前长庆四年韩愈（退之）作《送高闲上人序》。
829太和三年柳公权书《李晟碑》。
834太和八年杜牧（牧之）书《张好好诗》。
827—835太和时文宗（李昻）诏以李白歌诗、裴将军（旻）舞剑、张旭草书为“三绝”。
837开成二年立《开成石经》。
838开成三年柳公权书《符橉碑》。
827—840太和元年—开成五年唐玄度待诏翰林，着《九经字样》和《十体书》各一卷。
841会昌元年柳公权书《玄秘塔碑》。
843会昌三年柳公权奉敕书《神策军碑》。
846以前会昌六年白居易（乐天）书《冷泉亭记》、《钱塘湖石记》等十数种。
852大中六年柳公权书《高元裕碑》。
855大中九年裴休（公美）书《定慧禅师碑》。
858大中十二年刻《郑恒夫人崔氏墓志》。
859以前大中十三年释高闲书《草书千字文》。
865以前咸通六年柳公权书《蒙诏帖》。
865咸通六年柳公权卒，时年八十八岁。
860—873咸通时张彦远撰《法书要录》（或曰是书成于大中元年—847年以前）。
873咸通十四年杨凝式（景度）生。
880以前广明元年卢携（子升）撰《临池诀》。
？晚唐时韦续撰《五十六种书并序》。
？中晚唐时无名氏撰《翰林密论二十四条用笔法》。
898—900光化时释亚楼着《论书》。
五代907—923后梁时传耀州节度使温韬发唐太宗昭陵，随葬之钟、王等先贤名迹复传人间。
936后唐清泰三年契丹南下灭唐，掠宝货图籍法收而归真定。
937清泰四年李奂相书《高丽真澈大师塔碑》。
948干佑元年杨凝式书《神仙起居法》。
约907—954后梁开平元年—后周显德元年杨凝式书《夏热帖》、《韭花帖》。
954显德元年杨凝式卒，时年八十二岁。
956显德三年刻《妙法莲华经卷第七》。
约951—960后周时刻《佛说阿弥陀经》。
北宋960—975宋太祖时南唐后主李煜令徐铉摹刻所藏古今法帖于石，是有《升元帖》。李煜撰论书《七字拨镫法》。李煜书能作颤笔樛曲之状，谓之“金错刀”。又，李煜作大字能卷帛为笔，世称“摄襟书”。有行草《入其国帖》传世。
920—974五代后梁贞明六年—宋太祖开宝七年徐锴（楚金）着《说文系传》。又撰《说文解字韵谱》，徐铉为之写篆。又书《五龙堂玄元像记》、《篆字题名》等。徐锴着《辨草书》。
965宋太祖干德三年梦英书《篆书千字文碑》。
967干德五年梦英书《十八体诗刻》。
977太平兴国二年诏访先贤名迹。荆州进张芝草书，潭州进唐玄宗书，袁州献宋之问书，升州进二王、桓温等二十八家石版书迹。
977以前太平兴国二年郭忠恕书《三体阴符经》。撰《汗简》、《论八分书》、《论古文》、《论书体》等。
981太平兴国六年钱惟演进钟繇、王羲之、唐玄宗墨迹九轴。
976—983太平兴国时诏徐铉（鼎臣）、句中正等勘定《说文》，正天下字学。郭忠恕（恕先）勘定历代字书，撰《佩觽集》三卷。
983太平兴国八年钱昱献钟、王墨迹八轴。孙景璠献所篆《千字文》五十徐体，诏授书学博士。
985雍熙二年潘昭庆进欧、虞、褚诸唐名家墨迹三十本。
917—992后梁贞明三年—宋淳化三年徐铉书《篆书千文》、《私诫帖》、《武成王庙碑》、《大钲铭碑》等。
992淳化三年宋太宗（赵匡义）诏令王着汇刻历代法书名迹于枣木版，即《淳化阁帖》。郑文宝以徐铉摹本《峄山刻石》重刻于长安。
939-997后晋天福四年—宋至道三年宋太宗书《书库碑跋》、《崔颢黄鹤楼诗》、《前人诗一首》等。
997至道三年宋太宗卒。真宗（赵恒）诏以太宗墨迹分赐天下名山寺观。
1003咸平六年梁鼎书《镡氏墓志》。
1004—1007景德时李宗谔为翰林学士，主文，士子皆效其肥扁朴拙之书，投其所好也。
1008大中祥符元年真宗封禅泰山，兖州太守搨《泰山刻石》所余四十字以献。
945—1013南唐保大三年—宋大中祥符六中李建中（得中）书《土母帖》、《贵宅帖》、法帖论述《书千文》等。
1004—1012宋景德元年—大中祥符五年李建中书《同年帖》。
968—1022宋开宝元年—干兴元年宋真宗书《广生帝君赞》。
1023天圣元年林逋（君复）书《杂诗卷》。
1037景佑四年苏轼（子瞻）生。
1023—1063仁宗时蔡襄（君谟）书称第一，仁宗御书“君谟”为字。又蔡襄以散笔作草，谓之“散草书”。蔡襄书《自书诗帖》、《纡问帖》《入春帖》、《澄心堂纸帖》、《别已经年帖》、《持书帖》等。曾巩集古今书刻为《金石录》五百余卷。
1041—1048庆历时周越集古今人书并所更体法，撰《书苑》十卷。
1045庆历五年慧昭大师希白摹《淳化阁帖》刻于石，是为《潭帖》。黄庭坚（鲁直）生。
1008—1048大中祥符元年—庆历八年苏舜钦（子美）书《今春帖》、《留别王原叔古诗帖》。苏舜钦撰《论草书》。
1051皇佑三年米芾（元章）生。
989—1052端拱二年—皇佑四年范仲淹（希文）书《道服赞并序》、《伯夷赞》、《范文正仲淹与尹师鲁洙二帖》。
1053皇佑五年苏望刻《石经遗字》。
1054至和二年蔡襄书《颜真卿自书告身跋》。
1059嘉佑四年蔡襄书《万安桥记》。
1061嘉佑六年欧阳修（永叔）撰《集古录》十卷。苏唐卿书《醉翁亭记》。
1062嘉佑七年王辨书《焦宗说墓志》。
1056—1063嘉佑时刘敞撰《先秦古器记》。
1010—1063大中祥符三年—嘉佑八年宋仁宗（赵祯）书《飞白书》、《佛牙赞》、《赐梅挚诗》、《御赐篆天章寺额》等。
1049—1063皇佑嘉佑时潘师旦增减《淳化阁帖》勒石于绛州，是为《绛帖》。
1064治平元年王才叔书以笔力豪健见称，字价千金，蔡襄书反不值一文。欧阳修书《集古录跋尾》。
1065治平二年蔡襄书《书锦堂记》，被称为“百衲碑”者即此。
1009—1066大中祥符二年—治平三年苏洵（明允）书《临顾帖》。
1066治平三年蔡襄书《丙午三月帖》。朱长文（伯原）撰《墨池编》。
1067—1085神宗时王安石（介甫）、苏轼、黄庭坚、米芾、蔡京（元长）书并有名，天下争学之。
1069熙宁二年欧阳棐撰《集古录目》二十卷。苏轼书《治平贴》。
1007—1072景德四年—熙宁五年欧阳修书《送襄城李令小诗》、《送张文简三小简》、《诗帖》。欧阳修撰《论南北朝书》、《论仙篆》。
1072熙宁五年欧阳修书《上恩帖》。是年卒。
1074熙宁七年朱长文撰《续书断》（即《墨池编》中第九、第十两卷）。
1075熙宁八年米芾书（浯溪题名）。
1008—1075大中祥符元年—熙宁八年韩琦（稚圭）书《小恳帖》、《信宿帖》。
1078元丰元年苏轼书《表忠观碑》。
1018—1079天禧二年—元丰二年文同（与可）书《千字文》。撰《论草书》。
1080元丰三年苏轼书《雨中熟睡帖》、《梅花绝句》。
1080—1087元丰三年—元佑二年苏轼书《人来得书帖》。
1082以后元丰五年苏轼书《黄州寒食帖》。
1083元丰六年沉辽（睿达）书《曾巩墓志》。此前后尚有《想望颜采帖》。
1008—1084大中祥符元年—元丰七年赵拤（阅道）书《山药帖》、《成都记》、《西湖题名》、《剑门关留题》。
？神宗时薛绍彭（道祖）书《云顶山诗卷》、《昨日帖》、《晴和帖》、《二象帖》、《随事吟帖》等。
1084元丰七年司马光（君宝）书《王尚恭墓志》。苏轼书《赠寿圣聪长老偈》。
1019—1086天禧三年—元佑元年司马光书南屏山兴教寺摩崖《家人》卦、《中庸大学》。
1021—1086天禧五年—元佑元年王安石撰《字说》。书《过从帖》。
1086元佑元年米芾撰《宝章待访录》。
1087元佑二年薛绍彭书《太平宫碑阴题记》。苏轼书《祭黄几道文》、《司马温公神道碑》、《齐州长清县真相院释迦舍利塔铭并序》。
1086—1093元佑时刘次庄以家藏《淳化阁帖》十卷刻之“戏鸿堂，是为《戏鸿堂帖》。刘次庄撰《法帖释文》。
1012—1088大中祥符五年—元佑三年韩绛书《承师诗帖》、《家餐帖》。
1088元佑三年米芾书《苕溪诗帖》、《蜀素帖》。
1089以后元佑四年黄庭坚书《王氏墓志稿》。
1090元佑五年苏轼书《除夜值都厅诗序》。吴处厚重刻《吊比干文》。请旨重刻《淳化阁帖》并所未刊前贤遗墨入石。建中靖国元年 （1101）竣工，故《元佑秘阁续帖》又名《建中靖国秘阁续帖》。
1091元佑六年米芾书《焦山题名》。苏轼书《醉翁亭记》。按，苏书《醉翁亭记》有二，一为滁县石，正书，字类《丰乐亭记》。一为行草书，有二石：一在河南新郑，一在江苏徐州。明王世贞《弇州仙人稿》、清陆绍闻《金石续编》以为行草书石为赝品。苏轼书《丰乐亭记》、《宸奎阁碑》、《龙公神帖》。
？？王巩小草与米芾行书并有名、书《砚铭》。
1092元佑七年吕大临撰《考古图》成。
1093元佑八年苏轼书《李太白仙诗卷》、《中山松醪赋》。道潜书《景德寺转轮藏记》。
1030—1094天圣八年—绍圣元年沉括（存中）撰《笔谈》、《论小篆》、《论书法》。
1094绍圣元年苏轼书《洞庭春色赋·中山松醪赋》卷。
？天圣、皇佑前后叶清臣（道卿）书《近遣帖》等。
1094以后绍圣元年黄庭坚书《李太白忆旧游诗卷》。
1094—1097绍圣时米芾书《乐兄帖》。
1006—1097景德三年—绍圣四年文彦博（宽夫）书《祠部帖》。
1019—1097天禧三年—绍圣四年韩缜（玉汝）书《钦闻帖》。
1099元符二年黄庭坚书《刘禹锡竹枝词》。稍后书《史氏墓志稿》。
1100元符三年苏轼书《与谢民师论文帖》。此前所书名迹尚有《前赤壁赋》、《苦雨帖》、《草书千文》等数十种。撰《论书》、《评书》、《辨法帖》、《论唐六家书》以及论书诗、题跋等。黄庭坚书《明瓒诗后题卷》、《黄州寒食诗卷跋》。
1049—1100皇佑元年—元符三年秦观（少游）比书《中兴颂碑》、《游龙井题名》、《题兰亭》。撰《论史籀书》、《论仓颉书》、《论书帖》等。
？与苏轼同时李之仪（端叔）书《别纸帖》、着《论苏黄众贤书》、《跋兰亭薛氏本》等。
1101建中靖国元年苏轼卒，时年六十五岁。黄庭坚书《万邑西山题记》、《伏波神祠诗卷》。米芾书《大行皇太后挽词》。
1102崇宁元年黄庭坚书《松风阁诗》。米芾书《褚河南临兰亭序跋》。
崇宁二年米芾书《王略帖赞》。
1031—1104天圣九年—崇宁三年蒋之奇书《遂往法济帖》、《辱书帖》。
1104崇宁三年黄庭坚书《大唐中兴颂崖下诗刻》。
1102—1106崇宁时以米芾为书学博士。米芾撰《书史》。
1105以前崇宁四年黄庭坚书《诸上座帖》、《惟清道人帖》、《王纯中墓志》、《华严疏》、《狄梁公碑》等。撰《论古人书》、《论近世书》、《论书》、《论虫书》。
1105崇宁四年黄庭坚卒，时年六十一岁。
1106崇宁五年蔡京书《元佑党籍碑》。
1107大观元年王黻撰《宣和博古图》二十卷。按，或以为王楚撰。是书着录秘府宣和殿所藏历代古器，共二十类八百三十九件。宣和五年（1123）之后乃成，故名。米芾书《崇国公墓志》。此前名迹尚有《虹县诗卷》、《草书四帖》、《苏东坡木石图题诗》等数十种。撰《海岳名言》一卷。是年卒，时年五十七岁。
1047—1107庆历七年—大观元年曾肇（子开）书《五十郎帖》、《造门帖》、《近疏帖》、《庆历集碑》等。
1035—1107景佑二年—大观元年曾布（子宣）着《式古堂书画汇考目》。书《与宋亲帖》、《被召诗》等。
1109大观三年徽宗（赵佶）视《淳化阁帖》枣版皴裂，标题多误，遂出秘府所藏书迹令蔡京等摹勒上石，是为《大观太清楼帖》。
1101—1125徽宗时宋徽宗自创“瘦金书”。
1102—1110崇宁、大观时蔡京、蔡卞（元度）用事，以党籍禁毁苏轼墨迹，至政和中徽宗再访时，已多散失矣。
1039—1112宝元二年—政和二年苏辙（子由）书《雪甚帖》、《车马帖》《晴寒帖》、《喜雪诗帖》及《书郡圃八咏》刻石等。
1114政和四年宋徽宗书《恭事方丘敕》。
1058—1117嘉佑三年—政和七年蔡卞书《雪意帖》、《熊公神道碑》。按，《墨林快事》云：“卞胜于京，京又胜子襄，今知有襄而不知有他蔡，名之有幸不幸若此。”此乃人品即是书品所致。卞、京奸佞，后人鄙及其书，遂使襄独步。此种情状代不乏人。
1119宣和元年宋徽宗书《神霄玉清万寿宫碑》。
1120宣和二年《宣和书谱》二十卷约成于是年。
1056—1121嘉佑元年—宣和三年周邦彦（美成）书《前日帖》。
1123宣和五年苏迟书《苏适墓志》。
1124宣和六年诏置书艺所，以生徒五百人为额。篆籀法钟鼎，小篆法李斯书之秦代诸刻，隶法蔡邕、钟繇，真法欧虞褚薛，草法王羲之、颜真卿、柳公权、李邕、徐浩。
1119—1125宣和时宋徽宗书《蔡行敕》。
1125宣和七年辑成《宣和印谱》四卷。
1047—1026庆历七年—靖康元年蔡京书《草堂寺题记》、《大观圣作之碑题额》、《少林寺题署》等。
960—1026北宋时印刷术广为流行，刻版多用欧、虞、颜诸体。金石学兴起。
南宋1127靖康二年（当高宗建炎元年金兵南下，陷汴梁，掳图籍古器书画珠玩彩女暨徽、钦二帝北归。康王赵构（高宗）于临安即帝位。其后南北间有榷场以贸易往来，《大观帖》中“榷场本”即由此而来。
1082—1135元丰五年—绍与五年宋徽宗于元符三年（1100）即位，至靖之变，其书迹著述均在此二十五年间。书迹有《瘦金书千文》、《草书千文》、《夏日诗帖》、《诗帖》、《欧阳询张翰帖跋》、《御书临写兰亭绢本》、《欲借、风霜二诗帖》、《大观圣作之碑》、《宣和御制化道文碑》等。
1129以前高宗建炎三年赵明诚（德夫）撰《金石录》三十卷。绍兴中李清照表上之。赵明诚书《欧阳修集古录跋尾跋》。
1130建炎四年张守进苏轼书数轴。
1133绍与三年吴说（傅朋）书《傅王维伏生授经图卷跋》。宋高宗书《佛顶光明塔碑》。 ]]> http://602335485.qzone.qq.com/blog/1230434525#comment 134218240 Sun, 28 Dec 2008 03:22:05 GMT http://602335485.qzone.qq.com/blog/1230434525