http://622002028.qzone.qq.com Tue, 01 Dec 2009 08:50:26 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Thu, 26 Nov 2009 09:00:48 GMT http://622002028.qzone.qq.com/blog/1259226048 2》竞报观察 特约评论员/信海光

国土资源部有关负责人11月24日表示，根据我国土地管理法和有关政策，农村集体建设用地一律不得搞商品房建设。“‘农地入市’调控房价”、“‘小产权房’将放开”等说法毫无根据。国土资源部有关负责人这番表白针对的是，最近出现的“国土资源部将推广农村土地入市调节房价”“‘农地入市’解困高房价”等报道。在这些报道中，国土部被认为正在酝酿新的土地调控政策，之前试点的农村集体建设土地入市将被推广，此举将有利于缓解土地供应紧张、打压居高不下的房价。
听到房价可能会被打压降低，不论媒体和读者都会感到兴奋，但实际上远不是那么回事，在中国严格实施土地用途管制的法律框架下，“农地农用、农地农民用”原则短期内不可能被动摇。浙江等地试点的农村集体建设土地入市，严格说应被称为“农村集体非农建设土地入市”，其范围仅限于乡镇企业用地、农村宅基等，其用途主要是发展乡镇企业，而被禁止用于商品房建设。所以，农村集体建设土地入市不应被解读为城市商品房用地供应量增加、“小产权房”合法化之类。
当然，就农村集体建设用地入市试点本身来说，其对整体经济发展的意义还是相当重大的。按照《土地管理法》规定，我国城镇建设用地只有国有性质的土地才能进入市场，而农村集体土地要变为国有性质只有被政府征用征收一途，在这个过程中，土地一般往往会增值几倍、几十倍，但差价并没有落入农民手中。如果未来农村集体建设用地能与国有建设用地一样，按“同地、同价、同权”的原则，通过招标、拍卖、挂牌等方式进行土地交易，则意味着农民实际上拥有了对集体土地的处分权，这将是一项非常重要的权利和一笔非常庞大的资金。
对于居住在城乡接合带的普通农民来说，农村集体建设用地入市意味着可以通过宅基地置换的方式融入都市生活；在一些试点地区，散居的农民通过宅基地置换实现了集中居住，节约下来的土地指标被用到更需要的城市近郊。这样，在不突破耕地保护红线的前提下，实现了土地供给的增加和土地的升值。
在目前政策下，农村集体建设用地入市对优化配置和节约集约利用土地资源，对加快城市化进程，促进城乡协调发展具有重要意义，但对改变房地产市场的供求关系，打击开发商囤积待涨的局面并无直接作用。相反，如果过多地把地产元素引入试点中来，则很容易滋生一些不良后果。比如农民利益被侵犯、腐败、耕地受到冲击等，弄不好，会落个城市房价没落下来，乡镇房价倒飙升上去的结局。
据说，目前在全国多个地方都已经出现了大量资金进入到农村集体建设用地买卖中的情况。这些资金正在豪赌未来农村集体建设用地以及宅基地流转全面放开后的巨大升值空间，有关部门在未来出台政策时当慎之又慎。 ]]> http://622002028.qzone.qq.com/blog/1259226048#comment 134218240 Thu, 26 Nov 2009 09:00:48 GMT http://622002028.qzone.qq.com/blog/1259226048 http://622002028.qzone.qq.com/blog/1259225186 8》时评 世界 文/郁晓东


震惊世界的菲律宾屠杀人质事件仍然还没有定局，仅有的几张照片中，横七竖八的尸体惨不忍睹。很难想象，仅仅是一次“和平”的递交选举资料行动，就能产生这样的一个血腥结果。
根据来自当地的消息，前任地方长官的儿子可能是造成这次血案的幕后凶手。照片上那张胖胖的、带着几分憨厚的面孔，很有一些“人畜无害”的味道，不知道是什么样的心理冲动，能让他做出这样残忍的决定。
没法计算，这是近来第几桩与选举有关的血案了。而菲律宾集体枪杀案，疑似幕后凶手的父亲是总统的政治盟友，总统大选胜利与其关系密切，其对手在这位父亲的治下某些地方连一张选票都得不到。
这不禁让人疑惑：这样的选举，有意义吗？！ 一个被称为美式民主的橱窗的菲律宾，却爆出选举惨案，不能不说是一个巨大的讽刺。
亚洲有不少国家或地区接受了美式的民主制度或者是以美式的民主制度为政治的目标框架，但是如果我们认真看去，似乎统统走样或者效果不佳。
　　在这些政权中，成效最好的似乎就是日本了。但是在日本民主的光鲜外衣下，那些金钱交易与宗派体系的传承仍然屡有所闻。美式的两党交替执政，也不过是刚刚出现。即使是日本民主的发展，也有其特殊的历史前提。日本的战后秩序是在美军的刺刀下建立的，日本经济的发展起源于美国的援助与朝鲜战争的刺激，稳定的国内秩序与经济的高速发展保证了日本的民主制度基本按照美国的意愿发展。
　　但是，对于亚洲其他国家来说，这两个前提都不存在。不论是接受美国民主较早的菲律宾等国家，还是刚刚重建的阿富汗、伊拉克，美国既无力保障其国内安全秩序，更无力提供足够的经济助力，面临着生存基础与生命安全两大迫切问题的民众，根本无心也无力去追求更高层次的政治权利。在这种情况下，搞所谓美式的选举，根本就是一个笑话。
民主制度是人类发展的方向，但必须以经济的良性发展与法律制度的相对完善作为前提，以民众的政治素质和文化传统为基础，而且，也并不仅仅是美式的民主。无论是生产力尚不发达的古希腊式民主，还是小国寡民的现代北欧式民主，抑或以对外掠夺为经济基础的美式民主，都有其产生的历史背景与特殊的生态环境因素，没有一种放之四海而皆准的灵丹妙药。 所谓好的制度，并不在于其外表是否光鲜亮丽，是否为外人所津津乐道，而是是否符合当地当时的实际情况，是否为制度的主体人民所接受所拥护。
美式民主橱窗的菲律宾，这次的选举惨案，同样具有橱窗意义，值得所有人深思。 ]]> http://622002028.qzone.qq.com/blog/1259225186#comment 134218240 Thu, 26 Nov 2009 08:46:26 GMT http://622002028.qzone.qq.com/blog/1259225186 http://622002028.qzone.qq.com/blog/1259225073 9》时评 经济 文/陈辉

据报载，11月24日，宣武区称将允许企业使用在宣武已经消失的老字号经营相关产业。目前宣武区整理注册100多项已经消失的老字号准备供商家使用，逐步恢复和盘活老字号的声誉。
这条新闻让人顿生疑虑：
首先，谁有权利“盘活”他人资产？那100多个老字号都是家族企业，于情于理，品牌所有权应归其后人所有；就算人家没后人了，也还有个在情在理的说法吧！难道就因为这些老字号曾经开在你的地盘上，你就可以自行处理了？那么，如果有一家老字号在不同地区都有分号，假使都想到“盘活”，这又该如何是好？岂不是又要闹出当年北京同仁堂、天津同仁堂一样的笑话？
第二，这些在权力要求下“恢复”的老字号还是老字号吗？还是请有关负责人好好学习一下相关法规——据商务部规定，1957年成立至今仍在经营的企业，才有权申报老字号。这100多家老字号早已停业，今天借借人家的壳，那是老字号吗？这难道没有造假嫌疑吗？
然而，仔细一想，又不禁对此策划暗暗叹服。
几块老牌子究竟会有多大经济效益，谁不明白？精明商家更是心知肚明。可是，谁让咱们平常想往上靠靠都没机会呢？这下终于算是光明正大地师出有名了！表面上，咱这算支持老字号，继承传统文化，雅得很；私底下，则完全是豆腐账。
中国人向来就是喜欢花钱买些没用的牌子的，当年的门神，后来的灶王爷，包括“十大XX评选”，如今又加上了老字号。这就像，在股市里你手里要多攥几只股票一样，同样的道理——谁知道哪朵云彩要下雨呢？明是“盘活”，暗渡陈仓。
如果老字号的品牌可以随便就卖掉变现，那么历史上在某地区生活过的名人的姓名权，是不是也可以拿出来一并拍卖、盘活？比如，谭嗣同的名字可以卖给出版商，纪晓岚的名字可以卖给烟草商，康有为的名字可以卖给书法家，荀慧生的名字可以卖给京剧院……如此，我们就不难在世面上重新看见谭嗣同的“遗作”，也能天天在电视上看到纪晓岚抽烟，潘家园古玩市场的“十康九假”热潮掀动，代替“十启九假”，京剧院也可以热卖荀慧生专场……
　　这经济效益得多好啊！且文化意义非常：多少人因为没听过荀慧生而痛感人生无意义，多少人因为没享受过纪晓岚的烟袋，而引为终生憾事……如此也算功德无量大好事吧？以后的地方志里也少不得要浓墨重彩地记载着这个前无古人的大手笔策划。
　　噢，还突然想起来，好像鲁迅先生也在那地儿待过，真要拍卖、盘活的时候，可千万别忘了他啊，先生九泉得知，想必也一定会为此专门笔墨伺候的…… ]]> http://622002028.qzone.qq.com/blog/1259225073#comment 136315392 Thu, 26 Nov 2009 08:44:33 GMT http://622002028.qzone.qq.com/blog/1259225073 http://622002028.qzone.qq.com/blog/1259224974 10》四海 文/廖恬

　　“我爱这个节目，它是我的生命。正因为我爱它，所以我知道应该在什么时候说再见。”11月20日下午，美国脱口秀女王奥普拉·温弗瑞在节目中声明，《奥普拉脱口秀》将于2011年9月9日停播，自己也将在两年内退出，转战美国有线电视网，与探索频道联手打造OWN电视台。这个消息不仅震动了美国娱乐界，也在整个美国社会引起巨大震动，这意味着美国人即将被迫告别一档最具影响力的电视节目。
一档脱口秀节目能够存活25年，拥有7000万家庭收看，连续16年排在全球同类节目之首，无论如何这是一个奇迹。《时代》杂志曾经这样评价奥普拉，“脱口秀并不是她独创的，但是她用无与伦比的热情和亲切感，将脱口秀带到了一个新高度。她像一座灯塔，不仅带给传媒领域光亮，还延伸到了其他很多公共事业上。”
奥普拉·温弗利脱口秀开播于1986年，以讨论一些尖锐社会问题而闻名。在这档“实话实说”的节目中，她组织讨论种族问题、流氓团伙问题、买卖儿童和家庭暴力问题。她直截了当又不失风趣的主持风格与这档节目相得益彰。人们很难忘记很多名人在奥普拉脱口秀中的表现。人们看到，迈克尔·杰克逊在她的节目里谈起自己幼年遭父亲虐待的经历；惠特尼·休斯顿谈论自己吸毒的过程；汤姆·克鲁斯在电视上跳来跳去，称他爱上了 凯蒂·赫尔姆斯。奥普拉似乎有一种神秘的力量，不管是普通人还是大明星，都能够在她的面前敞开心扉，而她也时常敞开心扉，将自己的一些秘密告诉受访者。
对于脱口秀停播的原因，人们有各种各样的猜测。英国《卫报》评论称，随着时间的流逝，奥普拉已经使她的节目内容变得越来关注人情世故以博得别人的同情，最初的内容大多探索社会问题，而现在的节目内容则主要受到女性的喜爱。《卫报》分析称，由此导致的收视率下降，或许是的奥普拉希望能寻求一种新的发展道路。还有不少人认为脱口秀的停播同时也因为与各电视台的合同到期，在经济不景气的情况下，经费成了大问题，对很多电视台来说，奥普拉脱口秀是个价格不菲的节目，只有停播，才可以节省经费。
据美国媒体报道，奥普拉的下一步计划或许是正式向女传媒大亨迈进。其实，奥普拉已经成立了庞大的传媒帝国，如制作电视节目、出版《O》杂志和经营读书俱乐部。但她对新媒体也有着自己的独特“慧眼”：与“探索频道”隶属的美国探索通信公司合资成立“奥普拉?温弗瑞有线电视网”(OWN)。据悉，这个有线电视频道将于2011年1月正式投入运营，那时，这位脱口秀女王就将投身到自己名下的电视网主持新的节目。 ]]> http://622002028.qzone.qq.com/blog/1259224974#comment 136315392 Thu, 26 Nov 2009 08:42:54 GMT http://622002028.qzone.qq.com/blog/1259224974 http://622002028.qzone.qq.com/blog/1259224737 24》民生课 专栏作家/司马南

最近，流传着一些关于本人写诗的议论。有人惊异“斗士”变诗人了，有人发现“司马南会写诗”，也有人断言是“因为PK吴宗宪的需要”，而一些诗人、真正懂诗的朋友则很不屑：司马南写的能叫诗吗？那是顺口溜，充其量是顺口溜……
在这里我必须作点说明：
其一，对诗词歌赋确有研究的那些专家表示不屑，其感受和评价完全与我完全一致。在《中华达人》节目现场写的那些所谓的诗，不过是生发急智顺口一溜而已，确实不能叫诗。如果一定要把它归作诗类，大概可以叫“打油诗”，一不工、二不美、三不入流，中国诗坛将其拒之门外，完全是正确的和必要的。
其次，我的诗不咋地，但是，请不要轻看打油诗。打油诗从属唐诗，出身正统。唐人张打油，无名小卒耳，著有《咏雪》一首：“江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。”其一鸣惊人，开创了一个崭新的诗体，因此名垂千古。
其三，我写诗的历史很长了，并非《中华达人》节目现场才学写诗。写得好不好是一回事，写诗时间长不长，是另外一回事。
心理学研究告诉我们，青春期的男女都是诗人。我也不例外，年轻的时候，写过大量当时自我感觉良好的诗。几十年过去了，告别了革命与爱情，年轻的诗人们大都各复原位，该干嘛干嘛去了。
但是，诗，毕竟是关乎心灵的事。今天的人们，物质生活条件变了，但是喜怒哀乐的情感生活，忧思悲恐惊的情绪表达与古人有什么本质不同吗？我看没有。今天的人们却远离诗的生活，疏于诗的表达，羞于诗的意境，选择了白开水一样的白话，又丢掉某些重要的，譬如写诗诵诗的传统，古代知识分子丰富而又细腻超然的精神生活，我们体验感受起来总隔了千山万水一样。如果说传统文化的基因是一个“完整的谱系”的话，遗漏掉诗词歌赋的某些基因片段，损失将是巨大的，最大的损失莫过于影响我们自己今天的“幸福指数”。
北京经常有些诗人的聚会活动，本月最大的一个诗歌活动是11月11日那天，光棍节“爱情主题诗会”，本人担任评论嘉宾。现场来的，大多是80后90后的小光棍，他们青春的面庞，燃烧的激情，彼此感染着、激荡着。在大冬天里，温暖的诗歌朗诵会，将在场的每一个听众，带进诗作者、朗诵者营造的美好的精神世界。
古人把这样的活动称作“雅集”，我想对应的词，应该是“俗聚”吧。 ]]> http://622002028.qzone.qq.com/blog/1259224737#comment 136315392 Thu, 26 Nov 2009 08:38:57 GMT http://622002028.qzone.qq.com/blog/1259224737 http://622002028.qzone.qq.com/blog/1259224582 25》文化谭 专栏作家/叶匡政


参加深圳卫视“22度观察”节目时，下场后与主持人刘仪伟寒暄的第一句话是：“经常看到你演的电影。”没几天，就又看到了他自编自导自演的《火星没事》。在电影中，他并非男一号，却是电影的笑料中心。依然是非常松弛诙谐的做派，与谢娜装疯夸张的举止，恰好构成了喜剧的张力。
黄磊是男一号，扮演来自火星的孩子“没事”的父亲。虽然黄磊对媒体笑称自己“其实是喜剧演员”，但喜剧演员的那种放松与夸张，却很难通过后天修炼得来。他与火星宝贝这一对情深意切的父子，使这部科幻喜剧片有了一个温情的中心。影片中徐峥扮演的房地产商，最为出彩，他似乎在代表所有的房地产商在向观众交待自己的罪行，让现场观众笑得最为过瘾。从徐峥很短的表演能看出，他可能是当下最具潜力的喜剧演员了。
这虽是刘仪伟第一次自编自导的电影，但能看出他还是很有一番野心的。然而，要想在一个诙谐可笑故事中，展示出一些更为深刻的社会主题，这在当下注定是艰难的，刘仪伟所能做的不过是点到即止。
一部好的喜剧电影，它必须以更为深层的悲剧作为动力，即将社会中那些虚空、邪恶、绝望、悲哀之处，真正揭示给别人看。所以喜剧电影中的主角，他的生活处境与地位，必然是低于常人的，往往是生活的最弱者。因为只有从一个更低的视角，观众才能产生对常态生活的陌生感，同样也更容易感受这个社会与人生的可笑和可悲之处。比如卓别林、周星驰等喜剧电影。《火星没事》说的是中产阶级的故事，要从中引发出真正喜剧的力量，或者悲情的感染力，就要困难得多。
这是一个呼唤喜剧的年代，更是一个极其缺乏喜剧的年代。每天的社会新闻里，太多的荒诞和可笑之处，但当代文学和电影对此极少触及，更未诞生能超越这种生活的哲学视野，使得我们很难发现那些表面滑稽、实则悲哀的社会场景。
一个成功的喜剧导演或演员，永远是一个时代的清醒者，需要有对现实最准确的把握。在别人已经麻木的地方，他才能挖掘出让人们大悲大喜的力量。如果说华丽商业大片的目的是为人们造梦，那么喜剧电影就是要为人们击碎这梦的丑陋。宁浩的《疯狂的赛车》也好，还是刘仪伟的这部《火星没事》，都是在尝试着走出这个时代的喜剧之路。 ]]> http://622002028.qzone.qq.com/blog/1259224582#comment 134218240 Thu, 26 Nov 2009 08:36:22 GMT http://622002028.qzone.qq.com/blog/1259224582 http://622002028.qzone.qq.com/blog/1259224486 26》域外信　专栏作家/吴澧　　　　　

　　这次奥巴马访华，美国媒体的报道很负面，引得美国驻华大使洪博培都出来批评他们。所以如此的原因之一是记者们不高兴：两国元首读完声明就走，没让他们提问。他们很想问奥巴马的问题，是美国国内目前辩论激烈的健保法案，这和奥巴马的访华行程一点关系都没有。
　　奥巴马的健保案，在国会主要遭到两方面的反对。一是共和党的反对，保守派就是反对政府管那么多事，担心健保案会使美国财政赤字无法控制。支持健保案的人，当然会说有关机构将精打细算，量入为出。但要说政府能控制健保费用的上升，除了中国，全世界一个正面证据都没有。一旦形成定向思维——最重要的（广义）医疗费用就该由政府支付——要是选区里一大把女选民认为美容手术远比治个伤风感冒重要，哪个议员敢不把她们的要求带入议会法案？如果健保范围不断扩张，怎么控制医疗费用？
　　另一方面的反对来自民主党内部。民主党有不少天主教议员。天主教要求信徒像耶稣那样，帮助那些最穷的人、有病的人和残疾人。这些议员支持健保案，但教廷反对教徒堕胎，他们只支持不付堕胎费用的健保案。为了凑足票数，奥巴马不得不让步，接受了他们的条件。这就是美国记者特别想当面问奥巴马的：你怎能背叛民主党高层一贯支持堕胎权利的原则？记者多是自由知识分子，相当比例为职业女性，他们都是坚信女人有权堕胎的。
　　不过奥巴马的让步，给他带来一个意外之喜：华裔议员高光映投了赞成票，成了共和党议员里支持健保案的独一个。民主党总算可以说：这一被称作“划时代立法成就”的法案，他们并不是凭着多数席位而强行通过的，反对党也有人支持。
　　高光映是亚太裔国会成员中的唯一共和党人。去年美国大选，他在新奥尔良击败老牌民主党对手，为处处落败的共和党带来一线光明。共和党大佬说：高光映这样的少数族裔将是是本党的未来。
　　高光映其实是越南华人，所以华人算他华裔，越南人则骄傲地称他为第一位越裔议员。他是虔诚的天主教徒。他的一票独行，应该有天主教背景的考虑。
　　奥巴马知道高光映可能投赞成票后，立即给他打电话。据高光映说，奥巴马承诺，美国政府将积极考虑高光映提出的免除新奥良地区因2005年卡特里娜飓风过境而欠下的部分救灾贷款债务。 ]]> http://622002028.qzone.qq.com/blog/1259224486#comment 136315392 Thu, 26 Nov 2009 08:34:46 GMT http://622002028.qzone.qq.com/blog/1259224486 http://622002028.qzone.qq.com/blog/1259224423 27》思生活 专栏作家/颜桥

一个朋友的结婚很传奇。他在北京去丽江的飞机上认识一位云南姑娘，然后转了两次机，中途去了趟云南登记结婚，4个小时内就把人生大事解决了。听到这个故事的人都以为是他俩激情了一把。朋友却说他们其实是很理智的，他们在丽江的酒吧里聊了两个小时，非常愉快，确定彼此是一路人。这够不够结婚的理由呢？
其实，婚姻无外乎份契约，有爱情的时候，这个合同只是个形式，当爱情退潮的时候，婚姻还剩下什么？你知道，在消费时代，婚姻是一种消费品的话，幸福只是你的用户体验。
西方所谓的“婚姻高速公路”，如 speed dating（闪电约会），在一边摆上可以计算时间的秒表，实行淘汰制度，我们大抵能从美剧《绝望主妇》之类里获得印象。而 whirlwind romance，也有人翻译为“旋风式的罗曼史”。更有一种很中国的英语：flash marriage，这个FLASH比我们的“闪”更潇洒，是一种“迅速聚合物”。
这符合我们这个快餐消费社会的本质，闪婚其实是一种潮流的解决方式。一个人和一个人的相遇在城市里被“物质化”千百次，却很难按照性情去支配，婚姻成为一种参数模式的匹配，阶层、学历、收入甚至地域生活习惯、宗教信仰……你相信匹配和幸福之间的关系吗？
我自己曾经拟订策划一个“闪客城市”的概念。其实，在“闪客”眼里，城市也是一种快速消费品，我们很愿意听到《巴黎一夜》之类的，却很少说《巴黎十年》。如果这样去理解一见钟情，它自然不再是一个不靠谱的词语，倒像是个俱乐部，其观念是：这个世界存在这样一种“神经细胞”的人，以一瞬间的判断作为依据。
美国《纽约客》专栏作家GLADWELL（《引爆点》的作者）的“决断两秒”理论说，从夫妻间为一只宠物的讨论可以预见到婚姻自身的状态，句子的节奏和长短，汇编成隐蔽的信息代码，其中就有以后婚姻破裂的某个DNA。
在城市里，闪客一代其实是在消费一种短暂的幸福感，为什么不呢？这一代青年，可以把离婚解释为退货，甚至有“试离婚”公司，帮助存在危机的婚姻冷静下来再思考去留。换一个思考，婚姻似乎也可以定义为快销与慢销，如果你选择前者，你自然也同时承担更高的风险，更不确定的未来。当然，这个时间和幸福的概率没任何关系。
上错花轿嫁对郎，是幸福的概率；而上错花轿嫁错郎，只怪骗子太多。 ]]> http://622002028.qzone.qq.com/blog/1259224423#comment 136315392 Thu, 26 Nov 2009 08:33:43 GMT http://622002028.qzone.qq.com/blog/1259224423 http://622002028.qzone.qq.com/blog/1259224299 30》男女 专栏作家/董晓磊

作为一个80后，在我们这短暂的二十余年人生历程中，女权最高涨的时期当属小学的前三年，我们的小女班长拿着教鞭颐指气使地敲同桌男生的头的样子，现在大家都记忆犹新。印象中得势的狠角色多半是女的，而小男生们目光呆滞，行动迟缓，鼻涕抹在袖子上，对老师不能察言观色，对同学不能恩威并施，除了大扫除时能干点脏活累活外简直一无是处。
其次是大学时期，我读工科，校区男女比例是9比1，经常看见帅哥拉着恐龙在路上走还巨得意，因为他们是外星人，他们来自“我能找到女朋友”星球。
然而风水轮流转，三十年河东三十年河西，那些当年我们不屑一顾的小屁孩儿们，现在开始拽——起——来——啦！
王尔德说，对富有的单身汉应该课以重税，让某些人比其他人更快乐是不公平的。现在看来，“富有的”三个字都可以去掉了。前几天有篇新闻叫“一台液晶电视引发的血案”，某婚庆公司老板在网上爆料，自己开车送一位新郎去接新娘，谁想新娘非要新郎去买台液晶电视，否则就不上车。眼看万事俱备只欠临门一脚，新郎便应承下来，说办完仪式再补电视。新娘不肯，新郎怒了，“你跟不跟我走？”
“不走！”
新郎扭头对伴郎、摄像等人说一声，“走！”带着迎亲队伍浩浩荡荡地去了另一个小区，找到一个女孩，当场下跪求婚。跪了好久，那姑娘居然还真点了头。
婚庆公司老板被彻底雷到了，无限感慨得问新郎，“哥们儿，你还有替补队员啊？”
新郎解释说，那个女孩是他的同学，一直爱慕自己……据说，第二天新郎就和原来的新娘办了离婚。
据说有些少数民族有“哭嫁”的风俗，姑娘出嫁的时候不能喜眉笑眼的，要哭才是正理，哭得越凄惨越有面子，一方面是舍不得爹娘，一方面说明女儿是家里的宝贝，嫁过去是要受苦的。这样的婚礼我没见过，倒是见过不少新娘白纱下已经隆起的肚子，男方亲友皮笑肉不笑地甩片儿汤话，“是啊，四个月了，怎么好不结婚啊？”
就像那个候补新娘一样，她们真能忍，忍无可忍，重新再忍。对方也不见得是什么好鸟，连个电视机都买不起，可见能力一般，被拒绝后立刻找一替补来圆自己的面子，这人品……我真不敢想那位替补姑娘嫁过去以后过的是啥日子。
咱们的女权是啥时候堕落到这地步了？ ]]> http://622002028.qzone.qq.com/blog/1259224299#comment 136315392 Thu, 26 Nov 2009 08:31:39 GMT http://622002028.qzone.qq.com/blog/1259224299 http://622002028.qzone.qq.com/blog/1259224097 31》乐活族 专栏作家/蓝怀恩

　　

这个标题是台湾鸿海董事长郭台铭与百名最高学府台大学生对谈时，所点出的主题之一“未来必须知道的新学习观念：1.一技之长时代OUT，多元学习时代来临；2.硬技能过时，软实力正当红；3.把全世界当作你的教室”。其中第二项是我想延伸探讨的话题，又跟一、三项唇齿相依，和我长期以来戮力于生命教育息息相关。
　　如果把硬技能视为“术”，那么软实力就该是“道”。例举华德福教育系统，从0到7岁完全不教授孩子任何技能、学识，就是鼓励孩子玩乐以及师长身教示范给孩子，既没说教，也没有强灌输孩子什么价值观。孩子就在健康快乐和模仿如修行者般的老师、家长一举一动中耳濡目染，长大后纷纷成为抢手的国际人。照我看，他们是一群优质的修道人，却自然地名利双收，而非专攻技术、心术的汲汲营营名利人。换言之，在多元学习里，性灵之学必然是根底，从修身、齐家开始，然后达于广义的人际关系和谐，以及懂得维护生态环境。
　　但是，到目前为止，我还绝少看见能够认知到“身心灵健康”已经具有产业价值的前瞻人士，导致供需链仅仅停留在角落的小众。尽管我也发现有一些媒体渐渐关注“心灵”这个话题了，但却无法跟“软实力”勾接上。这当中到底缺乏了什么呢？
我们的企业似是关注EAP（员工帮助计划）了，可还是没有真正清楚员工需要的不是老板所企望用心理辅导“治疗术”，帮助他们生命成长，而是更需要让他们在工作之外，有一种多元的学习型生活，像如何建立情感关系、进行亲子教育、维系身心健康等。唯有员工自身安定，待人处事圆融和谐，他们的软实力才能展现出来，包括在创意发想和服务品质方面，必然予人深刻印象。
这种软实力跟学历无关，跟外貌无关，当然也跟硬技能无关。有位在国内从事“心态旅游”的文化工作者到台湾访游，给他最大感受是，他所接触到的文化界人士多亲和、温暖，让人倍觉受到尊重。此一由内而外的浑然气质，不是客套装出来的，而是人文素养教育熏化而来。我认定台湾这个心灵环保产业重镇，必将在华人社群间，发挥无与伦比的影响力。而这也就是我力促“2010心灵环保博览会”举行的原委。
]]> http://622002028.qzone.qq.com/blog/1259224097#comment 134218240 Thu, 26 Nov 2009 08:28:17 GMT http://622002028.qzone.qq.com/blog/1259224097