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<title><![CDATA[老张]]></title>
<description><![CDATA[张蕴岭的博客]]></description>
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<lastBuildDate>Tue, 24 Nov 2009 15:53:37 GMT</lastBuildDate>
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<pubDate>Fri, 23 Oct 2009 14:53:38 GMT</pubDate>

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<title><![CDATA[百篇感言]]></title>
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<description><![CDATA[<br><br>百篇感言<br><span style="font-family:'Times';line-height:1.8em;"> </span><wbr /><br>当初腾讯网邀我写博客，开始我还有点犹豫，后来想，把一些想到的东西写出来供大家阅读、思考也是一个好事，于是就答应了。不想，竟然写了一百篇。这些东西有人喜欢，有人也不喜欢，反正是我的内心所想。<br>我写博客不是提笔就来，而是先认真思考。作为一名学者，也不能随随便便就把不像样的东西放在网上。有的朋友听说我写博客，总是半开玩笑对我说：你名声已经不小了，还去赶时髦。也有的朋友说，你出版的东西够多的了，为何还写那些博客呢？我写博客真的不是为了哗众取宠，也不是为了提高知名度，而是为了把在专业之外思考的一些东西写出来，这些东西不是学术论文，只是想法，放在网上供有兴趣者闲时一看，如果能引起思考，那就很高兴了。<br>说老实话，写博客也成了我的一个负担，有些时候工作很忙，可是，几天不写好像就对不起那些愿意阅读我的博客的朋友。这样，也弄得我有时也很累。<br>在百篇之后，我想在今后一个时期，我将放慢一些速度，争取一个月写两篇吧。 <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[个人日记]]></category>
<author><![CDATA[622007918@qq.com(老张)]]></author>
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<pubDate>Fri, 23 Oct 2009 14:53:38 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[谈幸福]]></title>
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<description><![CDATA[<br>谈幸福<br>前不久，美国新闻周刊刊登一篇关于“幸福”的评论文章。文章说，据一项研究调查，尽管过去美国经历了长时间的经济增长，但美国人现在普遍感到不比以前幸福，与欧洲人比，尤其是与意大利人比，美国人的幸福感远远不如他们。<br>什么原因呢？评论认为，主要原因是美国太提倡人们去不断地进行“积极的思考”（<span style="font-family:'Times';line-height:1.8em;">positive thinking</span><wbr />），提出更多的欲望。文章说，<span style="font-family:'Times';line-height:1.8em;">70</span><wbr />年代美国每年出版的有关探讨“幸福”的书不过<span style="font-family:'Times';line-height:1.8em;">50</span><wbr />部，现在多到<span style="font-family:'Times';line-height:1.8em;">4000</span><wbr />多部，各种书籍都是告诉人们如何通过变得更富有、更健康、更漂亮得到幸福，告诉人们如何不断的进取，不断的追求。由于人们欲望太多，对什么事情都太过于“积极”、“自信”，于是，人们就会认为，只要不断思考，积极争取，就能实现自己的欲望，结果，很多人，甚至是大多数人都最后难以实现自己的欲望，甚至有时事与愿违，于是人们也就会感到失望、不瞒，甚至绝望，这样，人们也就会感到“不幸福”，甚至“很不幸福”。<br>这里，提出了一个值得思考的问题，什么是幸福？我看，幸福实际上是一种感觉。如果感觉好，就觉得幸福。英文的“幸福”这个词（<span style="font-family:'Times';line-height:1.8em;">HAPPY</span><wbr />），也有“高兴”的意思。幸福也是一种满足感，而满足又是取决于自己的定位，自己满意就是幸福。中国文化提倡中庸，让人“小富则安”，差不多就行了，这是一种适度定位，容易得到满足。俗话说，贪得无厌者没有幸福，因为是把“得”放在一个无止境的定位，这样就永远得不到满足。<br>幸福作为一种感觉，很难用多少来衡量，也很难用好坏来定论，不同的人会对同一样东西，同一样事情感觉不同，因此，幸福感也就不一样。比如，就说吃肉吧，穷人吃肉会感到幸福无比，因为肉香，有营养；而富人会对吃肉多有畏惧，因为怕胆固醇高，伤了身体。比如，有些人看是日子过得不错，很富有，可一些人感觉日子过得并不幸福，有些要么觉得因更大的欲望不能满足而感失望，要么觉得什么都有了反倒觉得生活没有了追求。而在那些日子过得不富裕的人看来，这些个富人简直没有办法理解，太不知足了，这也表明，幸福不能只用物质的东西来衡量。<br>幸福也体现在一种追求。人都是有理想、有抱负的。理想、抱负是人生的一种动力，为理想、抱负而奋斗，其过程也会产生一种幸福感，而一旦实现理想、抱负，则会感到非常幸福。当然，一方面实现理想、抱负需要付出，而付出往往会非常艰辛，另一方面，并不是所有的人都可以实现自己的理想、抱负，既便经过努力，也不一定能实现，这可能会使人感到很痛苦，因此，要能正确对待理想、抱负和追求才是。<br>其实，幸福也是一种共享。人最怕孤独，孤独者没有对外交往，把自己的存在与外界隔绝，这样就会感到绝望，当然也就没有幸福可言。有人做过一个实验，把一个人隔离起来，好吃好喝，结果，这人不长的时间就会产生精神崩溃。共享是一种与他人的分享，分享是一种精神幸福。比如母亲，往往会自己把好吃的食物嚼碎，让幼小的孩子吃，母亲看到孩子香香地吃下去，脸上会露出幸福的笑容，这是一种分享的幸福，那幸福的笑容是任何语言也难以表达出来的。有时候，几个朋友或者同事外出郊游，一起谈天说地，会激起大家无虑的欢笑，大家会感到很开心，很幸福。共享的幸福可以来自家庭，邻里社会，好友。一个人生活在和谐的家庭，和谐的社区，有一些知心的朋友，那会觉得生活很幸福。一个人如果家庭不和睦，就是家里再富有，也会感到很不幸福。其实，幸福也可以来自与你陌生的人，比如，一位路人需要帮忙，你去伸出援助之手，他（她）会感激你，你也会因此而分享幸福。<br>还有，人的幸福也与社会环境密切相关。比如，过去，我们的国家曾经不断的发起运动，一切政治挂线，要么是挨整受惩，要么是闹得家庭、单位、社区人们之间互斗，那样的环境很难使人感到幸福。再如，现在我们的收入提高了，物质生活改善了，自行车也换成小汽车了，但代价是空气不清洁了，河水变黑了，噪音大了，<span style="font-family:'Times';line-height:1.8em;">……. </span><wbr />环境的恶化会使人们感到很不幸福。<br>前几天，看到一篇短文，题目是“没有梦想也可以幸福”，说得是，人大都有梦想，梦想给人以幸福感，尤其是“梦想成真”，就会感到很幸福。但是，从梦想到现实毕竟距离很大，有时梦想也会折磨人，倒不如过个平淡日子，什么事情都想得开些，不去梦想那么多，不也可以感到很幸福吗？这种说法也不无道理。美国时代周刊的文章也说，“有时幸福并不代表一切”，意思是说，人的生活也不能把追求幸福作为唯一的标准，这也是很有道理的，毕竟，多数人，多数时间，就是生活在平平淡淡之中。当然，生活还是不能太消极，因为，消极也是一种折磨，也会使人不幸福。<br>说清楚幸福很不容易。幸福是物质，幸福也是精神；幸福就在你身边，幸福也远在天涯；幸福容易扑捉，也容易失去；幸福可以长留，也可以一瞬即逝<span style="font-family:'Times';line-height:1.8em;">……</span><wbr />，幸福是什么，还是你自己品味吧。 <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[个人日记]]></category>
<author><![CDATA[622007918@qq.com(老张)]]></author>
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<pubDate>Fri, 23 Oct 2009 14:41:37 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[我上了观礼台]]></title>
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<description><![CDATA[<br>我上了观礼台<br>今年十月<span style="font-family:'Times';line-height:1.8em;"> </span><wbr />一日是新中国的<span style="font-family:'Times';line-height:1.8em;">60</span><wbr />年大庆。按照我国的习俗，<span style="font-family:'Times';line-height:1.8em;">60</span><wbr />年是大年，需要好好庆祝。同时我国发展取得巨大成就，也需要向世人展示，这不仅仅是为了炫耀成绩，也是为了鼓劲，鼓舞全国人民继续奋斗，实现中华民族的真正复兴。<br>没有想到的是全国政协办公厅突然给我来电话，说是邀请我十一那天上天安门观礼台，问我能不能去。本来我已经答应，九月三十号出国参加国际会议，我想，上观礼台这个机会难得，于是我决定取消出国，参加国庆观礼，因为在有生之年，不会再有另一个<span style="font-family:'Times';line-height:1.8em;">60</span><wbr />年了。对于承诺的国际会议，我只好发电子邮件，说明原委，对不能与会向会议主办者表示歉意。<br>为了能够在国庆日早上按时到达观礼台，参加观礼的人都要在<span style="font-family:'Times';line-height:1.8em;">30</span><wbr />号下午就集中，当晚住在离天安门不远的宾馆里。晚上没有什么安排，考虑到第二天一早就要起床，我<span style="font-family:'Times';line-height:1.8em;">9</span><wbr />点就躺下了，准备早早入睡。我从来睡觉很好，躺下一会就可以入睡，可是，那天晚上一反常态，翻来覆去怎么也睡不着。想到<span style="font-family:'Times';line-height:1.8em;">60</span><wbr />年大庆，我的大脑一下子亢奋起来，过去<span style="font-family:'Times';line-height:1.8em;">60</span><wbr />年经历的大事，就象过电影，一幕一幕的翻出来，几乎放映了一夜。我这个年龄，经历了新中国<span style="font-family:'Times';line-height:1.8em;">60</span><wbr />年的所有历程，这<span style="font-family:'Times';line-height:1.8em;">60</span><wbr />年啊，走过来真的不易。新中国革命的胜利，扭转了中国衰败的历史，但是，在此后的发展道路上，也充满荆棘。在前<span style="font-family:'Times';line-height:1.8em;">30</span><wbr />年，既有外患，也有内乱，没有过几年的消停日子，最后是国家的经济几乎走到“破产的边缘”；后<span style="font-family:'Times';line-height:1.8em;">30</span><wbr />年，尽管也有曲折，但通过改革开放，实现了经济的快速发展，走上了民族复兴之路。这是值得我们感到自豪的时期。<br>天公作美，三十夜里还在下雨，十一早晨还是浓云密布，到了庆祝大会开始时，竟然艳阳高照，秋高气爽。有人说这是用了驱云弹，我有点不信，哪有那么神的武器，能把整个天空的云赶得一片不留？<br>站在观礼台上，看着那一排排新式军事装备车队，那威武行进的三军方阵，那各具特色的大型彩车，尤其是那呼啸而过的各式战机，还有那令人眼花缭乱的广场人海花海，你会想很多很多。回想<span style="font-family:'Times';line-height:1.8em;">60</span><wbr />年前，毛泽东在天安门城楼上向世界宣布：中国人民从此站起来了！可是，在很长时间，我们很穷，国力不强，我们站起来了，但是腰杆硬不起来。如今，我国综合国力已经跃居世界前列，中国人真的可以扬眉吐气了。<br>晚上，我又参加了广场联欢晚会。尽管在西观礼台上直接看不到节目表演，因为表演者是在正对着天安门城楼的地方演出，这样在天安门城楼上的领导人才能看得清楚，但广场上凝聚全新高技术的特大屏幕把整个表演场拉到眼前，据说，甚至会比在天安门城楼上看得还清楚。重要的是气氛，身置其中，谁都会被广场上热烈的气氛所感染。那一曲曲悠扬而又熟悉的歌曲，仿佛把你带回到经历的那些个年代，那响天震地的群众呼喊声，好像把你的全身也烘烧起来，尤其是那五颜六色、变幻莫测的礼花，把天空变成了大舞台，凤舞龙腾，使得你不得不连连称奇。这是我第一次置身于沸腾的天安门之夜，真的是终生难忘。<br>不过，我也想，尽管今天中国发展强大了，但是，毕竟我们也付出了很大的代价，走过不少弯路，犯过许多错误，在庆贺成就的时候，还是要认真总结过去，以便今后少走弯路。同时，我们还是发展中国家，国家的发展还很不平衡，大多数人还不太富裕，我们亟待解决的问题很多，现代化的路还很长。因此，我们不能沾沾自喜，不要忘记，我们人民的生活综合指数还是排在世界多数国家的后面。<br>堪回首，仅仅<span style="font-family:'Times';line-height:1.8em;">60</span><wbr />年，中国由弱变强，我很难想象出，再过<span style="font-family:'Times';line-height:1.8em;">60</span><wbr />年，中国会是什么样。不过，我坚信，中国一定会更好。<br> <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[个人日记]]></category>
<author><![CDATA[622007918@qq.com(老张)]]></author>
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<pubDate>Sat, 10 Oct 2009 07:28:17 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[从印度推行节俭运动想到的]]></title>
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<description><![CDATA[<br>                  从印度推行节俭运动想到的 <br><br>    最近，印度媒体报道，印度领导人掀起节俭运动，旨在节省政府开支，把更多的资 金用于民生。有些例子颇为生动：比如，国大党领导人索尼娅甘地到孟买开会，不坐专机，乘商业飞机，还坐经济舱，结果弄的一位坐公务舱的部长赶紧把票换成经济舱；索尼娅的儿子是国会议员，外出乘火车，坐硬座等等。为了节约开支，政府作出规定，禁止部长出差住五星级宾馆。 <br>    印度官员现在这么做有它的直接原因，就是印度今年先是遭受大旱，后又遭受洪灾，很多地区受灾严重，政府要节约开支，把更多的资金用于资助灾区。在受灾这么严重的情况下，官员还铺张浪费，说不过去。有人批评，国大党这是做秀，这是为了地方选举，拉拢人心。也有的指出，领导人不能只做秀，要动真格的，要立法限制政府官员开支，制定严格的政府开支－社会开支比例等。 <br>    事实上，政府开支的浪费是国际性问题。只不过，有的国家管理的好些，有的国家非常严重。在实行选举制的国家，出于对选票的考虑，执政者、国会议员等会对这方面的问题更为注意，不然就会被选下来。 <br>    在建国60周年前夕，中共中央16届4中全会召开，中心议题是加强党的建设，加强廉政建设，意义非凡。腐败问题这些年一直成为人们关注的热点。大量揭露出来的事实触目惊心，有些令人难以置信。近几年，每年那么多贪官被惩治，足可以见中央反腐决心之大。 <br>    其实，令老百姓非常痛恨的不仅是官员的贪污，还有浪费，要是从量上来说，浪费要比贪污大得多。贪污和浪费都是犯罪，浪费往往是更严重的犯罪。现在，浪费之风越刮越烈，名目繁多，有些是制度不严造成的，有些则是破坏制度规定造成的。有些视而不见，有些是见而不怪，有些是令行不止，有些是有令不行，还有些则是无令乱行。我们经常看一些到报道，说是在一些贫困区，当地政府如何买好车，乱花钱，一方面是希望小学靠捐助，另一方面教育当局盖大办公楼等等。就说老百姓最为生气的公车吧，政府、党的纪委不知发了多少文件，可是越来越失去控制，前几天媒体报道，某地学校开学，校园前停满了各类公车，都是权力部门的官员用公车送孩子到校。专家们所计算出的公款浪费数值大得惊人，要是用这些钱可以办很多很多事情。像公车这样的改革，不知何时能够给老百姓一个满意的方案和结果。 <br>    浪费合理化，普遍化，是最令人担心的。像吃请、会议、公费出国等，政府也发了文件规定，但变换的手段也很多，有些已经成为惯例。还有的一些涉及“敏感的”问题，比如，高级干部退休后仍然大量花公费，甚至待遇从优等等，全国加起来数额也不小。再就是现在的政府单位预算，要年年用完，如果当年花不完，就扣减下年的预算分拨额度，这不是在提倡节约，而是鼓励浪费。这鼓励单位突击花钱，有些开支本来可以不用，可是，为了花指标，也就堂而皇之的乱花、乱买。这里，可以举出很多例子。 <br>    最近到外地，一位当地年轻人在介绍该城市的情况时说，这个城市发展很快，新建筑很多，城市很漂亮。最好的建筑一是政府办公楼，二是国有的大公司，三是富人区。在场的人随便一问，什么人住在富人区？不想年轻人随口就答：反正没有多少好人。在场的人听后都笑了，这笑里藏着苦涩。 <br>    我们经常说，反腐倡廉。其实，“廉”光“倡”是办不到的，必须动真格的。廉是针对官员说的，政府说的。要从官员做起，政府就要下真功夫，官员要动真格的。要知道，贪污只是少数人得利，容易引起公愤，而浪费有时是很多人沾光，因此，有时反起来不那么容易，在一些情况下，可能还会损及不少人的利益。但是，如果动真格的，那还是有效的。 <br>    公众都希望在四中全会后看到廉政的真成效。要是做到这些，要先从高层做起，带个头，把廉政行动公之于众，比如减少专机，简化出行程序，规范高层人士退休后公费开支，还有坚决执行原来已经有的规定等等。这样，高层一做，部级、局级干部就会跟上去，对其他官员的管理也就好办些。 <br>    贪污和浪费都是犯罪，对贪污和浪费者都要惩治。为此，人大要在这方面立法，不能光靠政府文件或者纪委规定。我们也可以考虑至像一些国家那样（比如，印度尼西亚）成立专门反贪（包括反浪费）法院。公民在这方面也要对政府有更大的知情权和监督权。 <br> <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[个人日记]]></category>
<author><![CDATA[622007918@qq.com(老张)]]></author>
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<pubDate>Wed, 07 Oct 2009 15:26:54 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[偏见与无理]]></title>
<link>http://622007918.qzone.qq.com/blog/1254218481</link>
<description><![CDATA[<span style="font-family:'Times';line-height:1.8em;"> 　　</span><wbr />法兰克福书展是世界最有名的书展，每届挑选一个主宾国，围绕主宾国有一系列的活动，作为主宾国的国家都要利用这个机会展示自己。今年的主宾国是中国，作为主宾国主要活动之一，德国方面与中国有关方面合作，组织了一个“中国与世界：感知与真相”的国际研讨会。中国方面对这个会议很重视，派出了重量级的专家学者、文化界人士与会。我是与会者之一。有关方面告诫，这次会议背景复杂，可能会出些乱子，让我们做好思想准备。我倒不怎么担心，心想，参加的国际会议多了，什么人都见过，能出什么乱子呢？<br><br> 到了开会的时候才发现，我的想法过于简单了。会议一开始气氛就不对。法兰克福那位女市长先发言气势汹汹，说我们是民主国家，自己是民选市长，想说什么就说什么，想做什么就做什么，她说，我邀请达赖来访问，不用看别人的眼色，我到中国的广州访问照样受到热情接待。她说了很多，没有一句欢迎我们的话（听她的发言口气，可能是在会议筹备过程中，有什么事情令她不满）。听她的发言，我们这些来自中国的与会者感到有些不高兴，心想，我们是会议请来的，应该算是法兰克福的客人了，按照起码的礼仪，作为市长，怎么也要说上几句客套话，对我们表示欢迎。更令人可气的是，她讲完以后，按照议程该是我主持的第一个议程：中国与世界。但是，德方大会主持人突然宣布，先请德方邀请来的对中国政府经常持批评态度的戴晴和一个持不同政见者（在美国的一位名不见经传的华人诗人）上台发言。我们感到有些愤怒，倒不是怕那两位说什么，而是因为这不在议程上，这是明摆着给我们弄难堪，于是我们不得不集体退场，以示抗议。我们要求主办方道歉，不然，我们就不回到会场。一时间，会场大乱。我们退场，这会议就没有办法开下去了，主办方没有办法，只好道歉（后来听说，因为道歉，法兰克福书展主席在德国舆论压力下辞职了）。<br><br>　　会议恢复正常议程，第一议程由我主持，在大会发言之后，是台下听众自由提问，我第一个请戴晴提问，这充分表现了我们的大度。戴晴很活跃，每个议程都提问题，做评论，德国记者也是蜂拥而至，给她拍照。我们这些国内来的人，也不是等闲之辈，像在德国也很有影响的作家莫言等，没有一个记者来拍照。看来记者们感兴趣的是持不同政见者，而不是会议本身如何，只有那些与中国政府唱反调的人才是最受欢迎的。更可恨的是，当天的德国电视，报纸都是做了不符合事实的报道，比如，电视报道把我们的退场与市长讲话链接起来，报纸也是断章取义，做了不少歪曲报道。我们许多人都问：这是德国吗？<br> <br>尽管出现了不愉快，整个一天的会议还算顺利。我们来自中国的与会代表都是镇静若定，以理说理，对各方面的问题，其中包括一些发难性的提问，各抒己见。有时发言者还闹点幽默，活跃气氛。比如作家莫言一开讲就妙语连珠。他以来德国买了一个好锅（据说德国造的锅质量很好），背上了一个黑锅（媒体编造，说他不愿意与戴晴同处一室开会，莫言说，他不认识戴晴，更没有就此事会见过任何记者）开始他的讲演。尽管中外与会发言者对一些问题的看法不同，也不时出现争议，尤其是提问，像戴晴，每每提问评论，总是要对中国责难，有的记者也给出点“难题”，但是，会议还是有序进行，我们的发言得到大多数听众的热烈鼓掌，会场气氛基本良好。<br><br>　　最后，我被要求为大会作总结发言。二十分钟的发言，我主要讲了中国的改革开放发展，新的发展目标，中国与世界的关系和对世界的责任等。尽管是都是大话语，我尽量还是用学者的语言，生动的事实来打动听众。我发言时，会场很安静，大厅里人坐得满满的，尽管已经是下午<span style="font-family:'Times';line-height:1.8em;">1</span><wbr />点多钟，但是，没有人离场，我发言后得到长时间的掌声。会议结束了，我们长出了一口气，但也的确感到很累（也许主要是时差的缘故）。会议结束不久，我就不得不匆匆忙忙往飞机场赶飞机回国。由于劳累，我一上飞机就马上睡着了，饭也没有吃，水也没有喝，等醒来，已经快到北京了。<br><br>　　我参加过很多次国际会议，像这样的气氛还是第一次。我在想：德国与中国的关系本来不错，为何发生了急转弯？此前，在德国，曾经发生过华人记者按事实报道中国而被停职的事件，也发生了中国游客照相被作为间谍抓起来等。每天，德国媒体充满着对中国的批评。为什么呢？<br><br>　　我想可能有两个原因：一是德国的统一是以西德吞并东德为结果，在德国，许多人有着很深的对共产党的仇视。可能，一些西德人把对东德政党的认知转移到共产党执政的中国，看到政党执政的中国发展强大，心里很不舒服。按照他们的想法，感情上，他们难以接受这样的国家强大。但是，为什么这几年这种对中国的不友好气氛日盛呢？这可能还有另外的原因，这就是中国的快速发展触痛了一些德国人的神经。<br>　　在德国媒体，有一个看是笑话，又有人信的说法：德国的奶制品之所以涨价，是因为中国人喝牛奶多了。德国媒体充斥着有关中国偷窃德国技术的报道。事实上，德国是世界上竞争力最强的国家，中国产品对德国并不构成威胁。但是，中国的快速上升势头还是使德国人感到未来的威胁。<br><br>　　过去，我曾经长时间研究欧洲问题，说老实话，我对欧洲人很有一些敬佩感，这不仅是因为欧洲是现代工业文明的发源地，而且也因为二战后欧洲通过联合实现了和平繁荣，创建了超国家的精神意识。然而，欧洲人面对中国的迅速崛起所变现出来的突然感情转弯和所对中国作的许多小动作（像奥运会火炬传递期间的表现），使我对他们难以敬佩起来。这里，不免回想起<span style="font-family:'Times';line-height:1.8em;">80</span><wbr />年代欧洲面对日本的竞争所表现出来的不理智。那位法国的女总理克勒松竟然把日本人比作只会干活的动物，说欧洲人没法与不会享受生活的动物人竞争等等。彬彬有礼的欧洲人，要是失了态，那也是显得很不好看的。<br><br>　　在法兰克福国际研讨会总结发言时我说道：面对中国的快速发展，我们要调整好自己，学会与世界相处；德国也要调整自己，学会与一个迅速发展的中国相处。在一个相互依赖的世界上，除了进行对话、协商与合作，我们没有别的选择。我的这句话受到了台下听众的长时间鼓掌。看来，大多数老百姓还是心里有杆秤。 <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[个人日记]]></category>
<author><![CDATA[622007918@qq.com(老张)]]></author>
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<pubDate>Tue, 29 Sep 2009 10:01:21 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[海德堡印象]]></title>
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<description><![CDATA[<br>                             海德堡印象<br>    我虽然去过德国的很多地方，但是有一个地方一直想去，一直没能如愿，这就是海德堡。最近终于有了机会，利用到法兰克福开会的空隙，匆匆去了一次，总算了此心愿。<br>    为何我对海德堡这么情有独钟呢？因为它有很多故事。作为一个学者，我很想到著名的海德堡大学看一看，走一走那著名的“哲学家小道”。海德堡大学出了许多名人，如雷贯耳的有哲学家黑格尔，诗人歌德，社会学家哈贝马斯等。所谓“哲学家小道”，是一条沿山小路，那些历史名人曾经经常在那里散步、思考问题，被认为是一条出思想的智慧之路。游人们大都去走一走，试图沾一沾那些名人的灵气。<br>    海德堡是大学城，也是科学城，是德国的著名科研基地，有欧洲的硅谷之称。海德堡很美，坐落在青山绿水之中，有充满故事的石桥、古堡，有经典的红瓦白墙老城建筑。海德堡有几百年的历史，历经沧桑。有些传奇的是，二战期间德国几乎所有的城市都被美军的飞机摧毁，变成一片瓦砾，而它竟然免遭美军的轰炸，完整的保留下来。据说，这是因为美军空军上层中，有些人曾经是海德堡大学的学生，他们对母校很有感情，不忍得把它毁掉，因此他们把它从轰炸的名单上划去，二战后，美军干脆就把驻欧洲的总部安在了海德堡。<br>    海德堡以古堡得名。古堡海德堡建于13世纪，建在上顶上，是一座帝王城堡，据说历时400年才建成。如今，城堡只有部分完好，游人仍可以入内参观，里面吸引人的要数那个大酒桶了，据说是欧洲最大的。古堡由于历史上多次被毁，后又被主人抛弃，如今，城堡的很大一部分已经是残垣断壁了。看到那高高矗立在山顶的残墙漏窗，想到历经几百年才精心精雕细作而成，不免有些令人伤感：建造者也许希望城堡和城堡主人的基业可以永世长存，但历史毕竟是后浪推前浪啊。今天的古堡已是“人去楼空”，但是，在那里，游人还可以品尝用相传下来的技术酿制的美酒，游人花上2个欧元，就可以品尝到好几种葡萄酒呢。<br>    最令人感到惬意的还是海德堡的老城街道。豪普特街是主街道，全长约1.6公里，为步行街，街道、小巷和主要建筑都保留了原来的风貌。尽管街道两旁的房屋粉饰一新，很现代化，但是风格依旧，显得古朴典雅。这里没有大超市，都是特色小店，尤其是那些小咖啡馆，小点心店，小啤酒馆，独具特色，在门前摆上几个桌椅，游人要上一杯咖啡或者啤酒，慢慢品尝，很有些情趣。虽然街上游人很多，熙熙攘攘，但没有喧闹之声，悠闲自得的游人们似乎在品味着历史的点心，寻找着历史与现代的结合点。老街显得是那么静瑟和充满情调，这也许就是老城的魅力所在吧！<br>    由于时间很短，来去匆匆，我只是看了海德堡的外表，走马观花，只是满足了长久埋藏的好奇心，并没有看到它的内层，因此，也只能“做些表面文章”。<br>    要说有什么挑剔的，倒是说来有些不快。去海德堡的路上，车停下来，到了一个路边的服务区，总是要方便一下，不想弄了个尴尬：收费，身上没有带着现金欧元。原来，不知从什么时候开始，德国的公用厕所收起费来，一次要付一欧元！天哪，一欧元就是10元人民币，方便一下要花10快钱，想来真是有点太贵了！到了参观景点，公用厕所也是要收费的！心想，要是一天在外边方便几次，那要花多少钱！想到国内的公用厕所这些年都是由收费改为免费，不免感叹：德国退步了，而我们真的进步了！ <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[个人日记]]></category>
<author><![CDATA[622007918@qq.com(老张)]]></author>
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<pubDate>Sun, 20 Sep 2009 05:51:46 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[别一哄而上]]></title>
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<description><![CDATA[<br>                    别一哄而上<br>    中国人的生活水平提高，垃圾也跟着增多，于是乎，各个城市都为大量增加的垃圾范愁。据报道，卫星图上显示，北京被一个个大垃圾场包围，许多城市也是这样。<br>    传统的办法是把垃圾深埋，深埋之后，上面还可以种庄稼，设置还盖房子。然而，由于由于垃圾太多，找垃圾掩埋场越来越成了问题，再则，垃圾简单掩埋也会造成地下污染，有些有毒物质可以存在很多年，渗透到地下，成为地下水污染的污染源，直接威胁人的健康。<br>    为了解决垃圾掩埋污染的问题，各地掀起了大建垃圾焚烧场的高潮。按说垃圾焚烧可以解决污染问题，因为“一烧了之”。我们国家在垃圾焚烧技术方面还不过关，只好靠进口设备。中国太大，干甚么要是一哄而上那就造成大运动，各个城市争相引进设备，日本的、美国的、德国的，哪里的都有。<br>    由于人家垄断技术，设备价格自然很高，动不动就是几个亿的投入。没有人精确计算全国到底在这方面投资多少，可能数目非常惊人。据报道，仅深圳就建了好几个焚烧厂，引进设备的花费高达数亿元。北京也在建，计划好几个，规模都很大，设备自然靠引进。<br>    这样的大举措引起了国内外的高度关注。原因是，垃圾焚烧会释放二恶英，导致严重污染。前不久，美国的报纸对中国大量建垃圾焚烧厂作出评论，认为将产生严重的污染，危害世界，因为二恶英不仅在中国上空飘游，而且还会周游世界（开始我看这样的报道有点生气：好家伙，中国干什么都不行，真是霸道！后来，看了一些材料，才觉得这个问题还真有些值得深思）。<br>    二恶英被国际上列为一级致癌物质，它的毒性相当氰化物的130倍，砒霜的300倍。关键的问题是，垃圾焚烧究竟会不会产生二恶英。北京的有关政府人士说，引进的技术很先进，基本上不会产生。但是，人们不太相信，找来很多资料证明，一是现在的技术设备水平难以消除二噁英，二是现在的检测技术水平没有办法检测出来。因此，人们甚至不相信所谓专家的鉴定结论。北京计划修建的六里桥垃圾焚烧厂，阿苏卫垃圾焚烧厂，都遇到了居民的强烈反对（像阿苏卫的垃圾焚烧厂还建在北京的上风头）。<br>    据报告，发达国家正在逐步放弃垃圾焚烧，欧美都基本上停建新的焚烧厂，逐步关闭现有的垃圾焚烧炉。比如，日本的是垃圾焚烧技术被认为是很先进的，我们的许多城市的新建垃圾焚烧厂都是引进了或准备引进日本的技术设备。可是，要知道，日本是二恶英排放最多的国家，日本空气中的二恶英含量是其他发达国家的10倍，日本在逐步减少垃圾焚烧厂。很明显，我们是在引进人家要放弃的东西，还要花大价钱，要真的是这样，那就真是令人费解。<br>    值得关注的是，前不久，世界第29届国际二恶英会议在北京召开，这样一个专业性很强的会议没有引起多少人关注，报道也很少。据说，一些科学家在会上劝告中国不要盲目扩建垃圾焚烧厂。据报道， 在国内，也有的科学家站出来反对，而且是反对的很执著，但是，这并没有能阻止一些地方大干快上。<br>    问题在于，既然存在这么大的问题，为什么各地都不惜重金争着引进设备，大建特建垃圾焚烧厂呢？有的说是因为“政效主义”作怪，有的说是决策制度缺陷。要紧的是，既然二恶英的问题这么严重，就要采取紧急措施，制止目前出现的这种引进热。这是一个涉及人民健康的大事，仅仅承担责任是没有办法挽回损失的。像这样涉及民生的大事，需要严格考察论证，应该先示范，后推广，不妨组成真正的专家组，认真研究一下，调查一下，看这是不是过时技术，是不是排放二恶英，要让人民有知情权。<br>    考虑到中国的很多大事都要靠高层领导来干预， 看来，高层领导有必要立即过问一下，听听各种意见，组成中央级的专家组，严格论证，同时也对全国的情况进行调查。如果的确引进了过时的技术，又产生大量的二恶英，这就有必要及时干预制止。不然，建好了又拆掉，那真是害人又破财。<br>    在解决垃圾处理方面，我们应该高度重视垃圾分类工作。北京做了些努力，还是表面文章多，实质性进展少，长期形成的垃圾混放方式没有改观，主要原因是措施不到位，人们没有形成认真的垃圾分放习惯。我曾经细心的观察过放置了分类垃圾桶的公共场所，来来往往的人群，几乎没有一个看一看应该把手里的垃圾放到哪个桶里，就是随便弃放。在小区里，尽管有分类的垃圾桶，但是，人们还是习惯地将各种混装垃圾包，随意丢放。我曾经问过来拉垃圾的有关人员，他们说，分开放也没有用，所有的垃圾还是一起装入垃圾车，因为垃圾车没有分类设备，处理场也没有分类管理。你看，科学处理垃圾这件事，做做做样子不那么难，可要是真干起来，却是涉及到方方面面的复杂系统工程。<br> <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[个人日记]]></category>
<author><![CDATA[622007918@qq.com(老张)]]></author>
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<pubDate>Sat, 05 Sep 2009 15:13:44 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[金大中的遗产]]></title>
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<description><![CDATA[<br>                       金大中的遗产<br>    韩国前总统金大中去世了，早就听说他身体不好，不过前不久还来中国，不想他走得这么快。我曾经见过他好几次，直接聆听他关于东亚地区合作、韩中关系、朝鲜半岛南北关系等问题的高见。他真的是一个了不起的人物，为历史留下了深深的印记，人们会怀念他。<br>    我对他很敬佩，第一是敬佩他的意志，他一生多劫难，为了自己的理想而奋争，经历了暗杀、坐牢、流放，而痴心不改；第二是敬佩他有理想，并为之尽力，他反对独裁，为实现国家的民主而抗争，为了实现民族统一而推行阳光政策，为促成南北和解，亲自访问平壤；第三是敬佩他有理念，推动东亚合作，是他提议成立由13个东亚国家专家参加的“东亚展望小组”，对东亚合作的远景进行研究，这导致了“东亚共同体”概念的产生。他两次接见小组成员，对小组的研究给与大力支持。<br>    金大中对中国友好，他多次访问中国，就在他去世前不久，还来中国访问。它与中国社会科学院也有缘，在他还没有当总统的时候，访问中国是作为中国社会科学院的客人，就在前不久访问中国时，还来社会科学院座谈。好多年前，在他刚刚宣布阳光政策不久，在青瓦台总统府，他对我这个来自中国社会科学院的研究人员给与了特别的欢迎，认真听取了我对南北关系发展的看法，他是总统，没有惯常领导人物那种高高在上，挥手宏论的大驾风度，那么耐心听我述说，令我这个普通人大为感动。<br>    金大中去世了，但是，他留下了丰富、宝贵的历史遗产。民主是他不惜生命追求的一个目标。如今，他与之奋斗的韩国民主已经走上了正轨，尽管还存留很多问题，比如，没有一个国家像韩国那样，这样多领导人“没有好下场”，不是下狱，就是自杀，那么多的高官、高官的嫡系、亲属因腐败被惩治，但毕竟，作为政治制度，在韩国是不可逆转了（当然，高官腐败得到惩治也是民主制度的一个进步表现）。不过，他关于实现民族统一的理想，看来有些“死而有憾”了，他的阳光政策不再，南北和解陷于中断，目前形势出现新的紧张。金大中生前对此很不满意，放过很话，但无奈无力回天。尽管如此，南北关系改善，仍然是人心所向，会有人接下他的接力棒的，也许方式不同。多少有些值得欣慰的是，他关于地区合作的理念有些进展，尽管“东亚共同体”还是遥遥无期的远景，但是，地区合作的进程还在继续，多层次的合作架构都在运转，东亚合作的道路还在探索之中。<br>    尽管我不是韩国问题专家，出于说不上来的原因，我却与韩国问题结下了不解之缘。韩国是我出访最多的国家，曾因东亚展望小组的工作，东亚自贸区专家组的工作（中国牵头第一期研究，韩国牵头第二期研究）与许多韩国朋友多年共事，目前，我担任由两国领导人提议建立的中韩战略伙伴关系联合专家委员会中方执行主席，对未来的中韩关系发展进行研究。。我们这个联合专家委员会在为如何推进两国的关系深入发展出谋划策。<br>    多年的交往，我有深的体会，韩国人有一种很强的吃苦耐劳，奋发图强精神，他们善于学习，肯于专研，在短短的几十年里，让一个曾经很落后的国家进入了发达国家的门槛，在一些领域创造了享誉世界的成绩（像电子产业、电视剧），这很不容易。但是，韩国人也很自负，有时心胸不那么宽广，生怕别人超过自己，与他们打起交道来，有时不那么顺气。<br>    中国与朝鲜半岛山水相连，无论是从历史，还是从现在，都有着特殊的关系。近代以来，我国的重大利益，甚至是关系到生死存亡的大事，许多都涉及到了朝鲜半岛。如今，朝半岛的对抗仍没有终止，燃起战火的火种还在，不管发生什么事，我们都难以脱开干系，局势还是很令人担忧。<br>    金大中走了，也许他带着遗憾，带着伤感，但人总是要走的。我经常在想，人，不管你地位多高，从生到死，这个历程走完不容易。能当上国家最高领导的人毕竟不多，大多人是普通的人，各为自己的一生奔波，也为自己的理想、梦想奋斗，有的成功了，成了名人、权贵，有的不怎么成功，是一般的老百姓，不管怎么样，都在历史上留下痕迹。只不过有的人留下的痕迹深，为人所记，而对大多数人来说，那些遗痕很浅，很快会被历史的车轮碾平，成为铺垫路基的微粒细末，不过，即便是微粒细末，当阳光灿烂的时候，它们也会闪出五颜六色的光来,只不过是太多了，分不清是那一颗微粒闪的光。 <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[个人日记]]></category>
<author><![CDATA[622007918@qq.com(老张)]]></author>
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<pubDate>Tue, 18 Aug 2009 14:01:51 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[朋友]]></title>
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<description><![CDATA[                           朋友 <br>    “朋友”这个常常挂在嘴边上的词，细想起来还真费点脑筋。最近一位年轻人问我，什么是朋友？我的回答很简单：就是关系不错的人，按字典点上说，就是有交情的人。他又问：朋友的对立面是什么？这个问题倒是使我不那么脱口而出，我想了想说：那就是“不是朋友”。我没有说：“不是朋友，就是敌人”，因为这不科学，这样把人际关系说得太简单了。看世界，与人交往不是简单的“两分法”，非黑即白。再说，“朋友”有着很宽泛的含义，不是能一言而概之。  <br>    人是社会的人，总要与他人交往。在交往中，有些关系不错，有些一般，还有的不怎么好。人这辈子不知道要与多少人交往，数不过来，交往一般的是大多数，甚至连名字也记不住，关系不好的也不会多，而关系不错的也是少数。 <br>    关系不错，可称得上是朋友。成为朋友可以出于多种原因：比如，趣味相投，谈得来，来往多了，交情也就有了；长期相处， 相互了解了，生活上、工作上相互关心照顾， 关系就非同一般，也就是朋友；还有，有共同的利益追求，同舟共济，也就有了特别的关系，成为朋友等等。交情有深有浅，交情深了，就是好朋友了，交情一般，也就是一般的朋友。好朋友之间可以“无话不谈，推心置腹”，也可以“同甘苦，共患难”，为了朋友，可以舍己，可以“拔刀相助”，不顾自己的安危。而对于一般的朋友，则没有那么多的深情，只是友好相处罢了，对对方没有什么大的期待。其实，好友也被认为是“挚友”，而挚友则是能以诚相待，不见得什么都一致，有时也会有不同意见，忠言逆耳，有话说在明处。而一般的朋友，就没有那么铁，往往是你好我好，和睦处之，也就行了。 <br>    其实，朋友关系是灵活的，朋友也可以是多种多样的，没有一个定制的标准。经常听人说，这人爱交朋友，朋友很多。显然，交这样多的朋友，可以是出于不同的原因，而朋友多了，也就会是“三教九流“，什么样的人都有。有时候还听人说，这个人连个朋友都没有。往往这样的人被说成是只顾自己，不顾他人，这样的人往往被人另眼看待，其实，也不见得如此，有的人有自己的一套 “处世哲学”，求得一个“明哲保身”，这也无可非议，只是在许多人看来，这样的人“活得太没有意思”。 <br>    有的朋友是属于所谓“酒肉朋友”，那就是交情来自吃吃喝喝，图个欢快。这样，前提当然是有酒肉可吃，有人买单才行，因此，酒肉朋友的基础往往并不牢固，有时，酒肉朋友还会夹杂着许多其他的因素，因此，人们称酒肉朋友是表面上的朋友，甚至是假朋友，这样的朋友往往也可能有交情，“酒肉穿膛过”，却没有友情。 <br>    有的朋友是“志同道合的朋友”，他们之间往往有着有相同或相近的追求，也许是出于理想，兴趣，也许是出于利益，使得他们保持密切的来往，在行进中相互鼓励与支持。保持“志同道合”并不容易，有时会保持很长，成为至交；有时候，理想、兴趣或利益的一致，也会有“时段性”，会发生变化，甚至走向反面，这样，友情也就会随之发生改变，在极端的情况下，甚至会“反目成仇”，变成敌人。 <br>    有的朋友是“谈得来的朋友”，他们之间没有利害冲突，没有特殊的利益追求，只是感觉可以信得过，走得近，可以一起谈天说地，一起消遣娱乐。“人以群分”，一些人合得来，一些人话不投机半句多，合得来的就成了朋友。这样的朋友好处是，不为利益算计，不为损人合谋，可以说得上是“君子之交”。有时间就多聚一聚，没有时间就少来往些，有时多年不见，甚至隔洋相望，还是心里想着。 <br>    俗话说，“交朋友”，朋友的情谊是交出来的。但是，交朋友也不那么容易。有时候，交的是真朋友，有时候也可能是假朋友。真朋友是真诚的，不会骗人，不为私利而动邪念，经得起考验，尤其是在逆境中，能够相互理解和支持；有的朋友在顺的时候不错，而在不顺的时候却只顾自己，甚至不惜出卖朋友，这样的例子也不少见。假朋友往往出于某种私利而交往，为要达到一定的目，不惜犯法，害人，被假朋友坑害者也大有人在，有的为此犯错，只得悔恨自己”交友不慎“，悔之晚也。 <br>    其实，朋友关系是一种相互的、自然关系，没有任何规制上的约束。朋友关系首先出于相互间的信任，也就是你相信我，我相信你。在大多数情况下，朋友关系的深浅不取决于来往多少，而取决于信任和理解，取决于在对方需要的时候给与理解和支持。其实，就朋友关系的特征而言，它所体现的更多是一种“给与”，而不是“索求”。“给与”不在于是物质上的，还是精神上的。有时候物质上的帮助很重要，有时候朋友的一句话可以抵值千金。就物质上的来说，也不在于数量的多少，而是取决于相助的真诚度。比如，一位穷朋友在你需要的时候给100元钱的帮助，你会觉得很宝贵。关键是，作为朋友，能够力所能及帮你的忙。 <br>    回到开头的话，“不是朋友”也不见得是不好。人际交往中，大多数的是“不是朋友”，是正常的人际关系，人们之间你来我往，顺其自然，循规蹈矩，泰然处之，相安无事，不也是很好吗。 <br> <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[个人日记]]></category>
<author><![CDATA[622007918@qq.com(老张)]]></author>
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<pubDate>Sat, 15 Aug 2009 09:44:45 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[从日本国会立法所想到的]]></title>
<link>http://622007918.qzone.qq.com/blog/1248878254</link>
<description><![CDATA[ <br>                从日本国会立法所想到的 <br>    最近人民日报一篇有关日本国会立法对水俣病受害者进行补偿的报道，很值得思考。关于日本的水俣病，我上学的时候老师就给讲过，那是当作批判资本主义大公司不顾人民的生命，排放污染的例子来讲的。问题发生在上个世纪50年代，现在很少人提及它了。 <br>    事情的原委大致是这样：上个世纪50年代，设在日本熊本县的氮化工厂，排放含有机水银的污水，污水流入近海，污染了近海的鱼类，当地居民食用受污染的鱼后中毒，先后有几万人受到影响，得了水俣病（发生视力、肢体活动能力障碍）。当地受害居民上诉法院，要求进行赔偿。70年代初，日本地方法院判企业承担污染责任，对受害者进行赔偿。但是，当时法院和日本政府对受害者认定的范围很小，居民很不满意，他们继续上诉，本世纪初，日本最高法院进行了判决，扩大了给与赔偿的受害者范围，提高了赔偿金额。但是，人们还是不满意，因为许多受害者被配除赔偿范围，因此，受害者一直坚持上诉，直到日本国会通过专门立法（这件事还没有完全解决，因为部分受害者还是不满意）。 <br>    这件事情有几点值得关注：一是时间跨度，半个世纪，污染责任仍然不能推卸；二是认定承担责任者既有企业，也有政府，企业是直接责任，必须承担赔偿责任，二是政府具有管理失职责任，也必须承担赔偿义务；三是赔偿艰难，像是零割肉，一点一点的来，连最高法院判决也是不能了断，还是由国会通过法案。毕竟日本是个法治国家，受害者坚持上诉，法律最后还是站到了前面，主持了正义。 <br>    这件事引起我的一些思考：一是水俣病被认为是公害，既然是公害，就要承担社会责任，不仅是企业，还有政府，都要承担责任；二是对受害者的赔偿分为一次性和连续性赔偿，企业给受害者一次性补偿，政府则为受害者提供终生治疗补偿。这后一条很重要，因为受害者的病不是一下子就治好的；三是受害者权利和利益要得到保障，他们上诉，政府要管，尽管拖得时间很长，但是，加害者的责任没有因时期过去而推卸掉。现在一些人还对国会立法不满意的一个原因是，他们担心将来承担赔偿责任的企业如果消失，赔偿承诺可能打了水漂。这几个方面对我国都有现实借鉴意义。 <br>    当前，我国由排污造成的公害是非常普遍，非常严重的。尽管政府对污染公害给与了更多的重视，但是，在许多地方，一是有毒气体和有害污水的排放仍然大行其道；二是受害者的权利和利益远没有得到有效的保护。不仅制造污染者可以逃避责任，而且有些地方政府官员还站在污染制造者一方。有些地方的政府打着发展地方经济的旗号，引进污染企业，“助纣为虐”，不仅自己不承担责任，还保护排污者。 <br>    前不久发生了一桩受污染工人权益得不到保障，不得不开胸验肺的事件，这是骇人听闻的，严重的表现为政府不作为。在一些地方，污染企业明目张胆地干扰公民举报，政府甚至派人阻挡上访举报者，把人抓起来，这样的事例屡见报端。 <br>    企业为什么可以继续制造污染？说起来就是法律不起作用，有保护伞，这样，受害者的权利和利益不可能得到保障。政府为什么去保护公害制造者？这里面往往有利益关系，要么是政府依赖哪些企业上缴税收，要么是负责官员被贿赂收买。 <br>    从日本国会通过水俣病补偿法案中我们可以看到，公害的影响不是一时一事，不仅具有很强社会特征，而且具有时间上的延续性，日本拖延到今天才有国会立法，仍然不能彻底解决，应该引以为戒。为此，我国有必要制定污染“公害”的判定标准和企业、政府双重承担的赔偿制度，政府要出台政策，人大要制定专门的立法，切实使受害者得到合理的和足够的补偿。考虑到已经发生的大批污染公害案例和涉及很大数量的人，这个问题处理起来可能比较复杂，有一定难度。但是，有难度也要去做，不然，哪里谈得上“以民为本”呢！ <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[个人日记]]></category>
<author><![CDATA[622007918@qq.com(老张)]]></author>
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<pubDate>Wed, 29 Jul 2009 14:37:34 GMT</pubDate>
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