http://622008626.qzone.qq.com Sun, 29 Nov 2009 10:37:58 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Wed, 08 Oct 2008 03:21:31 GMT http://622008626.qzone.qq.com/blog/1223436091 　　南朝宋人虞通之在其所著《妒记》中讲过一则有趣的故事：东晋谢安的妻子刘夫人生性嫉妒，不许谢安纳妾。谢安的子侄都很替他不平，有一天相约来劝刘夫人。怎么劝呢？他们在刘夫人面前大谈《诗经?螽斯》一篇。《螽斯》不是通过昆虫螽斯的擅长生育来赞美文王的妻子不嫉妒，所以文王才能子孙成行吗？刘夫人听来听去，明白孩子们的意思了，就问：这首诗是谁写的呀？孩子们回答：周公写的。刘夫人笑着说：周公是个男人，自然这么说，如果让周姥写，恐怕就不会这么说了！其实，就唐朝，乃至从古到今的整个中国社会而言，无论制礼作乐还是讲经修史，不都是“周公”而非“周姥”吗！正因为有这样的文化传统，所以当我们在史册中看到魏元忠激烈地反对安乐公主当“皇太女”时，会视他为忠臣烈士；而看到祝钦明主张让韦皇后充当祭天亚献，则斥之为奸佞小人。甚至，这个拥有皇太女和亚献皇后的时代，也被我们称为乱世，打入另册。

　　然而，所谓乱世，不正是异端思想的发源处吗？在武则天成功打破女子不得称帝的规则后，更多的女性认为，女人和男人一样，也可以拥有公权力。唐中宗一朝，垂帘听政的韦皇后上表，请求所有不因为丈夫或儿子的功劳而获得封爵的妇女，都可以把封爵传给子孙；与此同时，姝秀辩敏的安乐公主则要求中宗立自己为皇太女！也许，无论是韦皇后还是安乐公主，都只是想追踪武则天的足迹成为女皇，但是，从思想史的角度看，这却是一些颠倒乾坤的要求。韦皇后的请求意味着，女性可以传授政治权力；而安乐公主的要求则意味着，女性也可以继承政治权力！这样的要求，其实是想把武则天的超常发挥常规化；这样的想法，也不啻是中古中国的男女平权宣言！

　　如果女皇成为可能，那么，女性入朝为官不也就是顺理成章的事情了么？聪明如上官婉儿，未尝没有这种想法。中唐诗人吕温写过一首《上官昭容书楼歌》，诗的起首便是：“汉家婕妤唐昭容，工诗能赋千载同。自言才艺是天真，不服丈夫胜妇人。”婉儿号称“内宰相”，然而，内外之间的界限一定就如此严格吗？

　　毫无疑问，韦皇后等人的女性意识与她们的政治企图紧密相关，但这并不代表女权本身的虚妄。事实上，一个与唐代的社会现实相违背的普世价值——男女平权观念正隐藏在丑恶的政治斗争中。同样吊诡的是，也正是政坛红妆们的理想与奋斗使得当时的政治斗争更加丑恶。
假如她们成功了又如何呢？虽然人们常说历史不容假设，但我还是忍不住玄想。我觉得，历史曾经有多种可能，就像人生也可能有多种际遇一样，人类所作出的一切选择，都只能是实然而非必然。但是无论如何，有选择就会有牺牲，牺牲掉的可能风光旖旎——如同那些薄命的红颜；然而，换来的也许更加波澜壮阔——如同令人低回不已的锦绣盛唐。其实，历史的矛盾性与复杂性不也正是历史的生命所在吗！

　　可能有读者注意到了，我的序言中唯独没有提到太平公主。不错，因为正文中有更多她的故事，请您耐心地往下翻。

　　注：10月11日（周六）14：00于西单图书大厦签售，欢迎腾讯博友前往：）
]]> http://622008626.qzone.qq.com/blog/1223436091#comment 2097664 Wed, 08 Oct 2008 03:21:31 GMT http://622008626.qzone.qq.com/blog/1223436091 http://622008626.qzone.qq.com/blog/1207014684 武则天在公众面前的表演

　　可是，仅仅提高门第是不够的，当年，王皇后的门第无论从哪个角度讲都无懈可击，可最终还是没有逃脱被废的命运。那么，究竟怎样才能永远保住皇后的位置呢？武则天决定进一步提高自身声望，让大唐的臣民知道，她最有能力、最有资格做他们的女主人。怎样才能提高自身声望呢？武则天决定先提高自己的出镜率，让普天之下的百姓都加强对她的认识。为此，她承担了两项大的礼仪活动。

　　第一个就是躬行亲蚕之礼。中国古代以农业立国，整个国民经济的基础是男耕女织。皇帝就是天下农夫的表率，因此在国家典礼中有亲耕之礼，就是皇帝亲自种田，显示对农业的重视。同样，皇后也有亲蚕之礼，就是亲自养蚕，表示对家庭纺织业的重视，做天下妇女的表率。这个礼仪是国家大典，非常隆重。在举行典礼之前要先行斋戒五天。真正行礼那天，皇后天不亮就要起床，在仪仗队的护卫之下出宫，到提前安排好的先蚕坛，所有的内外命妇均须随行。因为这个仪式太复杂、太累人了，所以没有多少皇后亲力亲为。长孙皇后号称贤德守礼，一生也只亲蚕两次。唐高宗的王皇后当了六年皇后，从没履行过这个职责。但是武则天不怕苦不怕累，她不想放过任何一次出风头的机会，从显庆元年（656年）开始，武则天共五次行亲蚕之礼，比唐朝任何一位皇后都更加尽职尽责。皇后出行自然要有内外命妇跟随。武则天每次都要率领内命妇如天子妃嫔、太子妃嫔，外命妇如大长公主、长公主、公主、王妃、诰命夫人行礼，在她们面前混了个脸熟，彼此增进了感情。用今天的话讲，就是提高了她在公众前的知名度和好感度。可惜那时候没有报纸，否则天天可以上头版头条了。

　　武则天要出的第二个风头是衣锦还乡。楚霸王项羽说得好，富贵而不还乡，如衣锦夜行。当年楚霸王因为非要衣锦还乡，还要把都城迁到故乡，所以吃了大亏，还落下了楚人沐猴而冠的笑柄。可是世易时移，武则天此时还乡却大有收效。就在显庆四年十月，在处置完长孙无忌案件之后，唐高宗李治和武则天前往东都洛阳散心，次年二月又从东都北上，巡游并州。并州是李唐龙兴之地，当年李渊就是从这里起兵，一路打到长安，当了皇帝。现在李治到来，当然要缅怀一下先烈。但是对于武则天来讲，并州的意义就不一样了。这里是她的祖籍，父亲死后，她在这里度过了人生中最暗淡的岁月。现在时来运转，终于轮到她大显威风了。俗话说，谁笑到最后，谁就笑得最好。武则天大宴亲戚邻里，亲切接见各位父老乡亲。皇帝李治也给足了她的面子，特别下诏并州八十岁以上的妇女版授五品郡君，给她们一个荣誉头衔。两个人在并州足足逗留了两个月才打道回府，武则天的亲民形象一下子大放异彩。通过这一系列活动，武则天的人望空前提高，一位美丽大方而又和蔼可亲的国母形象树立起来了。
]]> http://622008626.qzone.qq.com/blog/1207014684#comment 2097664 Tue, 01 Apr 2008 01:51:24 GMT http://622008626.qzone.qq.com/blog/1207014684 http://622008626.qzone.qq.com/blog/1206407950 李唐宗室联反武则天（左手画圆右手画方的李元嘉）
　　武则天随即颁布诏令，说她要在十二月的时候亲临洛水举行受图大典，然后祭祀上天，答谢上天赐下宝图的恩典，祭祀之后，还要在她的和尚情夫薛怀义主持修建的明堂里接受百官朝贺。这可是一系列大典，因此武则天特别要求各州的都督、刺史及李唐宗室、外戚等，要在典礼举行之前的十天到洛阳集合！

　　这道诏令一出来，谁反应最强烈呢？李唐宗室。他们首先坐不住了，他们觉得，太后用意不善啊。唐高宗死了以后，武则天废了一个皇帝，软禁了一个皇帝，杀了一个顾命大臣，现在又搞自我造神运动，这一系列活动含义太明显了，傻瓜都明白她的真实目的是想要改朝换代，何况是在政治旋涡中摸爬滚打的李唐皇室呢。现在，武则天又让他们到洛阳集合，李唐宗室认为这恐怕是想要趁机把他们一网打尽。与其坐以待毙，不如铤而走险。他们之中，有人就开始暗中运作，想要造武则天的反了。那在当时的李唐宗室中，谁最有能力造反呢？总的说来，谁跟皇帝的血缘关系近，谁的地位就高，实力相对也就更强。跟皇帝血缘关系最近的当然就是皇帝的儿子了，这个时候，唐朝前三代皇帝活着的儿子一共有十个。其中，唐高祖的儿子活着的有四个，唐太宗的儿子活着的有两个，唐高宗活着的儿子有四个，但是武则天生的两个儿子李哲和李旦都处于囚禁状态，另外两个庶子也早被监视起来了，基本可以忽略不计。这样一来，十个人当中还有活动能量的只剩下了六个，李唐王室如果还想有所作为，希望就寄托在这六个人身上了。

　　这六个人之中，唐高祖的儿子韩王李元嘉声望最高。这个人早年就号称神童，相传可以同时左手画圆，右手画方，目数群羊，口诵经史，兼成四十字诗，而且足书五言绝句，六件事一起完成。唐高宗死后，武则天为了安抚宗室，让李元嘉晋封太尉，这是全国最高的官职。李元嘉之外，第二号人物就是唐太宗的儿子

　　越王李贞了。他以才干见长，当时官封太傅。这两个人最先动起来了。

　　怎么行动呢？他们分三步走。第一步是恐吓宗室诸王，使他们深信自己除了造反别无选择。韩王李元嘉让自己的儿子李譔给越王李贞写了一封信，说：“内人病渐重，恐须早疗，若至今冬，恐成痼疾，宜早下手，仍速相报。”这看起来是普普通通的一封家书，内人就是指妻子，说我妻子病了，而且病得挺重的，得早点治，如果拖到今年冬天，恐怕就治不好了，所以咱们得早点动手，你接到信之后，给我一个回话。实际上这封信可不同寻常，这个内人不是指他的妻子，而是指身居大内的武则天，说武则天脑子有病，她想把我们干掉，而且她这个想法越来越迫切了，所以我们恐怕得早点下手控制她，如果到了今年冬天，也就是武则天召集我们到洛阳集合的时候，恐怕就来不及了。所以你接到我的信之后，同不同意，干不干，给我一个回话。这两个人达成一致意见之后，再由李元嘉给宗室们传话，说：“大享之际，神皇必遣人告诸王密，因大行诛戮，皇家子弟无遗种矣。”武则天这一系列活动早就引起宗室的疑虑了，现在德高望重的韩王李元嘉又传出话来，宗室就更像惊弓之鸟了。好多人都相信，自己伸头也是一死，缩头也是一死，哪能坐以待毙呢！这样一来，恐吓实际上也就是动员了。在韩王李元嘉牵头之下，宗室之间的反武则天同盟就结成了。

　　第二步是伪造玺书，以皇帝的名义要求宗室起兵。李譔先伪造了一封皇帝玺书给李贞的儿子李冲，说：“朕被幽絷，王等宜各救拔我也。”李冲接到这封假信之后，觉得还不够明确，这里只提到皇帝，没有宗室的事儿啊，他怕宗室还下不了决心，因此自己又伪造了一封皇帝玺书，说：“神皇欲倾李家之社稷，移国祚于武氏。”武则天要改朝换代了，江山要成武家的了，这样一来，李家的人就谁也跑不掉了。把这封玺书转发给各个宗室成员，让他们依照皇帝的旨意，一同出兵。接到玺书之后，宗室之中也确实群情激奋，比如说唐高祖第七女常乐公主就对使者说：“你回去告诉越王，如今他只许向前，不许后退。你们宗室诸王如果还是男人的话，早该起兵了，还能等到今天吗？我常听老人说，隋文帝杨坚篡夺北周的天下时，尉迟迥作为周皇室的外甥，仍然起兵相州，维护周皇。你们都是宗室皇亲，难道就不能学学尉迟迥吗？”这番话说得慷慨激昂。唐代女子的果敢和坚毅由此可见一斑。中国能在唐朝出现历史上唯一的女皇帝，也是这种时代风气使然吧。

　　到这两步为止，韩王和越王做得都不错，如果宗室成员真的能够像他们想象的那样群起响应的话，也确实能对武则天形成很强的威慑力。因为他们联络的这些宗室都担任州刺史，他们所在的州，就分布在洛阳的东南西北四面，可以形成对洛阳的包围。但是，就在他们即将迈向关键的第三步——起兵的时候，出事了。出了什么事呢？有人告密了。告密的人正是韩王李元嘉的侄子李蔼。李蔼也是这次宗室谋划政变的一个核心人物，什么事都没瞒过他，他曾经跟李贞说过，只要四方一起响应，肯定能够成功。可是真到了关键时刻，李蔼害怕了，他一想到起兵失败的后果，就不寒而栗。一旦失败，武则天会怎么对待他们呢？是剥皮还是抽筋？结果是越想越害怕，为了保全自己的性命，李蔼做了一件背信弃义的事情，把宗室起兵的计划全盘报告给了武则天。堡垒最容易从内部攻破，李蔼这么一告密，宗室可就麻烦了。他们约定的起事时间还没有到，准备工作也没有做好，怎么办呢？越王李贞的儿子博州刺史李冲觉得事情已经是箭在弦上，不得不发，自己就先行动起来了。垂拱四年八月十七日，李冲就在准备不充分，跟其他宗室也没沟通好的情况下，率领五千人马在博州起兵了。博州就是现在山东的聊城，他想打过黄河，可还没到黄河边，就在博州下属的武水县遇到了顽强的抵抗。武水县令本来是李冲的下属，可他觉得李冲造反，这是跟国家作对，不能与之同流合污，于是就把城门给关起来了，闭门拒守。李冲没有办法，只有打了。当时正刮南风，李冲想顺风点火，火攻南门，等南门被烧坏之后，五千人马蜂拥而入，这城不就拿下来了吗？可也不知道是天意还是巧合，刚刚还刮南风呢，火一点着，突然又变成北风了，没烧到城门，反而把自己人给点着了。整个队伍跟着全乱了，更重要的是人心也散了。给李冲带兵负责攻城的将领董玄寂说：“琅邪王与国家交战，这是造反呀。”李冲一听他这么动摇军心，气坏了，马上把董玄寂给杀了。这一杀不要紧，招募来的五千人马呼啦一下子跑得差不多了，李冲几乎成了光杆司令，就剩下几个家僮、奴仆跟着他。李冲一看大势已去，只好返回博州。博州城的守门人一看这位落魄王爷，带着残兵败将垂头丧气地回来，觉得这真是天降富贵，正好拿着他的人头向朝廷邀功请赏，一刀下去就结束了李冲的性命。此时距起兵只有七日，武则天派来的镇压部队还没有到，李冲已经命丧黄泉了。

　　李冲失败了，其他诸王怎么样了呢？李冲起兵之前，曾经派人分报诸王，告诉他们自己已经起兵了，希望他们接到信后也立刻起兵接应，共取东都。但是我们知道，古代通讯系统不发达，诸王得到消息的时间相差很大，而且都还没准备好，一接到消息都慌了神，谁都不敢动。只有李冲的父亲越王李贞，因为是父子之亲嘛，不得不硬着头皮帮忙，他就在当刺史的豫州，也就是现在河南的汝县起兵了。可是李贞起兵的时候已经是八月二十五日了，他们刚刚打下一个小城上蔡，李冲败亡的消息就传过来了，而且，武则天也派出了十万大军前来镇压，李贞只有五千兵马，两军相差如此悬殊，这不是以卵击石吗？所以他第一个反应就是把自己绑了，去洛阳宫向武则天请罪。正在这时，他手下的一个县令带了两千兵马赶来帮忙，李贞一看这支人马又来了精神，又不想投降了。要说他这人也真不大聪明，五千人的时候，他嫌人少，现在增加两千人，他就觉得人挺够用了，接着跟朝廷打吧。他封锁了李冲失败的消息，声称李冲已经攻破数州，拥兵二十万，正赶来会合。

　　怎么打呢？李贞的策略就是关起豫州城来，在这儿守城。他的人马不是加起来有七千吗？为了鼓舞士气，他一下子任命了五百多个官儿，其余的战士也都戴上了避兵符，相当于护身符，说只要戴着这符，就刀枪不入，他还找了一帮道士和尚念经做法，祈求神灵庇佑，说只要他们一念，敌人就打不进来了。可是避兵符也好，道士念咒也好，一遇到真刀真枪，马上就失灵了，战士一看，还是该死的死，该伤的伤啊。所以没有人再信李贞的话了，豫州城的老百姓，还有他的七千士兵，纷纷弃城逃跑。眼看回天无力，李贞的左右对他说：“王岂能坐待戮辱！”李贞长叹一声，和妻子、儿女、女婿一同自杀，从起兵到失败，前后不过十七天。 ]]> http://622008626.qzone.qq.com/blog/1206407950#comment 2097664 Tue, 25 Mar 2008 01:19:10 GMT http://622008626.qzone.qq.com/blog/1206407950 http://622008626.qzone.qq.com/blog/1205483567 武则天当皇后最危险的一段时光

　　常言道：月圆则亏，水满则溢。咸亨元年（670年），唐朝和武则天的个人危机差不多同时悄悄地出现了。这一年，唐朝派常胜将军薛仁贵讨伐吐蕃，结果全军覆没。这可是唐朝建国以来从未有过的军事惨败，吐蕃因此信心大增，领土扩张到今天的青海，让唐朝西线的军事压力骤增。东北朝鲜半岛的形势也发生变化。夙敌高丽和百济本来已经被唐朝打下，但是，由于管理不善，百姓屡屡叛乱，原本依附唐朝的新罗政权趁机发展势力，统一朝鲜半岛的态势已经非常明显。隋唐两朝的皇帝辛辛苦苦忙了几十年，最后给他人做了嫁衣裳。这是在外交方面。在内政方面，同年，天下大旱，关中饥馑，朝廷不得不下诏任由百姓往各州逐食，政府班子也准备东迁洛阳，解决吃饭问题。俗话说民以食为天，解决不了老百姓的米袋子和菜篮子问题，二圣都不免有焦头烂额之感。

　　与此同时，武则天个人也遇到了困难。首先，在朝廷里，她的死党许敬宗退休了。许敬宗从废王立武开始，没少给武则天卖力，那是武则天楔进宰相集团中的一个钉子，可是现在许敬宗七十多岁了，干不动了。他这一退休，武则天对宰相集团的控制能力就下降了很多，这是继李义府贬死之后对武则天的又一个重大打击。武则天一下子面临着朝中无人的困境。随着许敬宗的退休，朝廷中的气氛发生了微妙的变化，长孙无忌的父亲长孙晟的庙被整修一新，显示出原来在废王立武问题上的反武派势力重新抬头的态势。屋漏偏逢连夜雨，在内廷，武则天也遭遇了人生的痛楚，她的母亲杨夫人去世了。老太太活了九十二岁，瓜熟蒂落，应该说并不出人意料。但是，这让武则天又失去了一个重要的依靠。杨氏夫人对武则天的一生影响很大，武则天爱好文史的取向、睚眦必报的性格、刚毅果断的素质，都不难看出杨夫人的影响。在废王立武的关键时刻，杨氏沟通内外，收集情报，笼络支持者，给女儿帮了大忙。即使在二圣临朝的局面下，武则天毕竟还要碍于皇后的身份，不便和外廷过多交往，经常要靠母亲来沟通。杨氏夫人老谋深算，也很懂政治，让高宗都叹为观止，也让武则天受惠不少。

　　现在，左膀右臂都走了，国家又面临着困境，武则天陷入了迷茫。下一步该怎么走呢？中国古代不是有天人感应的传统思想吗？国家发生水旱、地震等自然灾害，就意味着统治者失德，皇帝往往会通过减膳、撤乐来表示自责。现在天下大旱，执政者的形象当然会受到影响，原本对武后参政心存不满的政治势力开始蠢蠢欲动。不少人就攻击武则天，说灾难是因为皇后专权造成的，外廷议论纷纷。面对各种压力，武则天怎么处理呢？她做出了一个惊人之举——要求避位，以答天谴！

　　这是个不得了的新鲜事。武则天这一辈子一直都在进取，从一个胜利走向另一个胜利，何曾见她退缩过？避位是什么意思呢？就是不当皇后了。是不是她终于暴露出软弱的一面了，实在干不下去了？我觉得不是那么回事，这是武则天的一招棋，叫以退为进。

　　一方面，这是对高宗摆出姿态，我虽然和您合称二圣，但是依然在您的领导下，我的命运由您决定。如果您觉得我不好，您就惩罚我吧，摆出一副小鸟依人的样子。试想，哪个男人在这种情况下不会英雄气短，儿女情长呢？另一方面，以一个皇后的身份要求对国事负责，这等于直接昭告天下，这个国家是在我的领导之下！我有这样的领导权，才会负有相应的责任！要知道，权力和责任是联系在一起的，没有权力就不会有责任。这等于一下子把唐高宗逼到了非常尴尬的境地：如果接受武则天辞皇后位的申请，就等于肯定了武则天的政治地位，肯定了国家是在她的主要领导之下！虽然早有二圣的称号，但是让老婆承担主要政治责任，也不是当皇帝的所能容忍的啊。所以，无论从感情上还是从理智上，唐高宗决不能接受皇后的这个请求！何况，此时，二圣政治已经持续了六年，若是从显庆五年唐高宗生病，武则天开始协理朝政算起，武则天的参政已经有十年之久，唐高宗已经习惯她在身边出谋划策，他现在不想再废掉皇后了。已经老夫老妻了，一个战壕里战斗了这么多年，现在遇到问题，更应该风雨同舟啊。
于是，唐高宗拒绝了武后的避位请求，不仅如此，他还要安慰武则天，把杨夫人的葬礼办得风风光光，让天下人看看，我们有信心、有决心战胜困难！唐高宗辍朝三日，以显示内心的悲痛。他还亲手给杨夫人书写墓碑并让文武百官和内外命妇都到杨夫人的宅子里去吊丧，而且把杨夫人的灵柩一直送到墓地。接着，又封杨夫人为鲁国太夫人，谥号忠烈。这可是不得了啊，忠烈这个谥号哪像给女人的？人们对女性的要求是贞洁、柔婉就足够了，忠烈是对大臣的要求。把这样的谥号给杨夫人，那就等于把杨夫人比成股肱大臣了。

　　就这样，武则天再一次以退为进，化解了危机。而且，通过杨夫人的高规格葬礼，她又进一步提高了自己的威望。现在，武则天成功地稳住了阵脚，二圣政治已经不容置疑。 ]]> http://622008626.qzone.qq.com/blog/1205483567#comment 2097664 Fri, 14 Mar 2008 08:32:47 GMT http://622008626.qzone.qq.com/blog/1205483567 http://622008626.qzone.qq.com/blog/1204267466 武则天是怎样从尼姑庵回到皇宫的？
　　
　　就在此时，宫中开始流传一个小道消息，说李治在外面和一个尼姑有染。皇帝去感业寺行香是国家行为，当时有很多人跟随，这些人都看到李治和武则天激情对泣的场面，唐朝人跟现在人一样，也热衷八卦，爱散布小道消息。再说了，好事不出门，坏事传千里，这可不是什么好事啊，所以回来之后马上在宫里就传开了，而且越说越热闹。说咱们皇帝啊，跟先帝的才人看来是有私情，如此这般，这般如此，描绘得绘声绘色。最后当然也传到了王皇后的耳朵里。王皇后开始的时候勃然大怒，心想，皇帝太不像话了，在宫里头，他不爱大老婆爱小老婆，现在还到宫外面偷鸡摸狗，这是什么皇帝啊？可是转念之间，她看到了一丝希望的曙光。嗯，这是个机会。如果把这个尼姑引进宫来，让她缠住李治，不就可以转移皇帝对萧淑妃的感情了吗？于是，她悄悄派人让武则天把头发留起来，告诉她兴许以后还有进宫的可能。武则天冰雪聪明啊，一听大喜过望，当然遵旨照办。

　　也许大家会问，王皇后怎么这么傻呢？她不怕武则天进宫之后，变成第二个萧淑妃吗？我觉得王皇后这样做有两个理由。第一，病急乱投医。不是有一条成语叫做饮鸩止渴嘛，人要是渴极了，毒药都敢喝，因为那个时候渴是压倒一切的，是第一位的了。至于喝了毒酒之后会不会导致更加严重的后果，那都顾不上了。对王皇后来说，萧淑妃当时的威胁最大，她要先解决燃眉之急。第二，迷信伦理的约束力。王皇后出身世家大族，从小是被礼教熏陶着长大的，对道德伦理信条坚信不疑。她认为萧淑妃和她门第相当，又是正常纳入的妃子，存在取代她地位的可能。而武则天出身不高，又曾经侍奉先皇，那叫有历史污点，因此李治虽然可能一时被她迷惑，但是碍于礼法，不可能给她任何名分。退一步说，她即使得宠，对自己的威胁也不会有萧淑妃那么大。第三，人情的考虑。她如果把武则天从感业寺接回来，是把她从水深火热的境地之中拯救出来，那就是再造之恩。按照人之常情，武则天应该对她感激涕零。不像萧淑妃，一开始就是她的死对头。基于这样三种理由，王皇后越想越觉得这招棋不错。

　　时间过得飞快，一年过去，武则天乌黑的头发已经过颈。永徽二年七月，李治为唐太宗服丧之期已满。一天，王皇后就非常从容地找到李治，说，皇上，我已经知道了您的秘密。您和先帝的才人既然那么情投意合，不如把她接回宫里。否则你们两个一个在里头，一个在外头，饱尝相思之苦，干什么事都得偷偷摸摸的，这既不方便也不好看啊。流言飞语已经遍布宫中，皇帝的形象也会因之受损啊。李治本来早有此意，但是皇后毕竟是六宫之主，招纳新欢肯定要经过她这道关。王皇后素来端庄严正，这样违背伦常的事情怎么好意思跟她提呢？李治一直在心里思量，但说不出口。现在王皇后主动提出接纳武则天，对于李治而言，真是喜出望外，说皇后你真是贤惠啊。两人本来各怀心事，结果却阴差阳错，一拍即合，武则天没费什么周折就重新回到后宫，这是她命运转机的第一步。

　　这次进宫武则天是什么名分呢？没有名分。从最底层做起，当一个普通的宫人。此时的她，已经二十八岁了，是芳龄二十八，不是芳龄二八，已经是个大龄女青年了，距离初次进宫，已经过去了整整十四年。当年“见天子庸知非福”的豪言壮语言犹在耳，但是她得到什么了？空空如也。甚至还不如当初了。当初好歹还是一个五品的才人，现在什么品级都没有了，得从最基层干起。真是红颜渐老，一事无成。面对命运的捉弄，便是武则天这样的巾帼英雄，也不免在无人的暗夜里发出一声叹息。那么，武则天这十几年是不是真的就白过了？从她一生发展的长远角度看，不能这样说。当初她进宫时，还是一个什么都不懂的青涩少女，说话做事不知轻重，想要争宠都不知道从哪个方向下手，现在经过十四年的生活历练，她已经成熟了。她知道皇帝的所思所想所好，对于后宫的人情世故，也已了然于心。生活已经给了她足够的经验，这个时候她再出招，就不会像当初驯狮子骢那么冒失了。

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]]> http://622008626.qzone.qq.com/blog/1204267466#comment 2097664 Fri, 29 Feb 2008 06:44:26 GMT http://622008626.qzone.qq.com/blog/1204267466 http://622008626.qzone.qq.com/blog/1202000895 武则天的母亲和亲孙子通奸？
　　前面讲过，武则天当上皇后以后，对外戚一直非常严厉，在她的打击之下，两个同父异母的哥哥和堂哥们都相继死去。她一来报了小时候受到的虐待之仇，二来呢，是她当时还安于皇后身份，皇后抑制外戚才会显得大公无私，才会更得皇帝的信任。武则天之所以逐步取得权力，很大程度上得益于她在这方面的表现。仅仅满足于当皇后可能不需要外戚的支持，但是如果想要进一步掌权呢？或者说，如果想要改变天命当皇帝呢？打仗亲兄弟，上阵父子兵，最能帮助自己的恐怕还是外戚了。

　　我们说过，武则天出身小姓，家里的人口并不太多。现在，哥哥、堂哥和姐妹都死了，武则天已经没有平辈的外戚了，要培植外戚，只能从晚辈中寻找。晚辈之中，武则天有侄子、有外甥。哪个更亲呢?按照中国传统，侄子比外甥更亲。但是武则天小的时候不是受过异母哥哥们的虐待吗？她始终无法原谅他们。而姐姐虽然后来也做过对不起武则天的事情，但是毕竟是一母同胞，从小共患难的，武则天还是更爱姐姐。这样一来，武则天培养的第一个外戚就不是哥哥的儿子，而是姐姐的儿子了。

　　姐姐的儿子叫贺兰敏之。贺兰敏之秉承了母亲的美貌，也秉承了母亲的轻佻，是长安城里有名的花花公子。本来他和武则天的关系还好，但是自从武则天毒死了贺兰敏之的亲妹妹魏国夫人之后，两个人的关系就比较微妙了。《资治通鉴》记载，贺兰氏死后，高宗哭着问贺兰敏之：“朕上朝时魏国夫人还好好的，下朝就听说她去了，怎么会这么快！”贺兰敏之只是痛哭，一句话也不说。我们要知道，这事武则天可是给定过调子的：魏国夫人贺兰氏是被武惟良和武怀运他们送来的食品给毒死的。贺兰敏之如果相信这个说法，他就应该告诉唐高宗，都是武惟良和武怀运这两个坏人，他们本来想要毒死皇后，没想到被我妹妹误食了，皇上您可要严惩他们啊。可是贺兰敏之一言不发，就在那儿恨恨地哭。不说话也是一种表态。心思缜密的武后听说后，只说了一句：这个孩子对我起了疑心了。但是，尽管如此，武则天并没有亏待贺兰敏之。因为武则天的哥哥们都已经死了，武士彟的爵位就没人继承了，她让贺兰敏之改姓武，继承了外祖父武士彟周国公的爵位，还把他提拔为三品官，希望他日后能够成为自己的帮手。
贺兰敏之虽然聪明英俊，但在政治上却实在是扶不起的阿斗。他非但不能努力替武则天排忧解难，反倒一次次给她难堪。武则天的长子李弘当时已经长大成人，准备纳妃了，本来已经选定了杨家的女儿做太子妃。马上就要举行婚礼了，贺兰敏之却施展手段诱奸了杨小姐。武则天又气又急，只好临时取消了婚礼。

　　这已经很严重了，不过毕竟还只是针对准太子妃，太子以后还可以另行选妃。更不像话的是，贺兰敏之居然把魔爪伸到了武则天的女儿身上。大家都知道，武则天的女儿太平公主是武则天最小的孩子，也是唯一活下来的女儿，武则天对她非常宠爱，视为掌上明珠。可是，有一次小公主去姥姥杨夫人家，贺兰敏之居然强奸了她的随从宫女。俗话说打狗看主人，贺兰敏之这样做，不是对小公主大为不敬吗？武则天知道后肺都气炸了。按照她以往的性格，这个贺兰敏之就是有十个脑袋也早都掉光了。但是，武则天还是忍了。为什么呢？因为有杨夫人护着。要说这杨夫人对外孙子真是疼爱无比，其间原委也是一桩疑案，我们一会儿再说。反正有她罩着，贺兰敏之还可以无法无天。可是咸亨元年杨夫人去世了，贺兰敏之作为继承人主持丧礼，也不知道是为什么，他对自己的庇护伞杨夫人表现得相当冷酷。在居丧期间，他没有表现出一丝一毫的悲伤，反而脱去丧服，穿得花红柳绿的，在家里跟歌伎调笑奏乐。

　　这一回可没有人再保护他了。武则天上表给唐高宗，开列贺兰敏之的五大罪状，要求法办。哪五条呢？第一，私自挪用为荣国夫人造佛像追福的瑞锦。杨夫人死后，国家拨了一些锦缎为她做佛事，贺兰敏之给挪做他用了。第二，居丧期间穿吉服奏伎乐，不遵礼制。第三，诱奸准太子妃。第四，强奸太平公主的随行宫人。第五，和外祖母荣国夫人杨氏通奸。这可真是爆料啊。特别是和外祖母通奸这一条，放在古今中外任何时期都会让人大跌眼镜。八九十岁的老外婆和二十多岁的外孙子通奸，真是让人匪夷所思。真有这事？这么高龄的杨夫人还能和外孙子私通？我觉得不无可能，后人常说脏唐臭汉，李唐家族本来在血统上就胡汉混杂，而整个唐代社会对风教问题也都持开放的态度。当然，还得佩服杨老夫人充沛的精力和体力，联想到武则天能在六十多岁的高龄当上皇帝，七八十岁还包养面首若干，我们不得不承认她非凡的基因啊。

　　更让人佩服的是武则天不怕家丑外扬的勇气。我想，武则天之所以这样做，可能是当时有关贺兰敏之和杨夫人的丑闻已经传得沸沸扬扬，与其让人乱猜乱讲，还不如自己把它抖出来。即使在现代社会，平息传言的最好办法不也是公布事实吗？当然，武则天敢这么做，也和唐朝人对这类风化问题的宽容态度有关。这样的事情要是放在宋朝以后，无论如何都会让人觉得难以启齿。禁区相对较少，恐怕也是武则天能够异军突起的一个重要原因吧。武后既然不惜爆料，贺兰敏之的下场也就可想而知了。他被流放到南方的雷州，中途被武后派来的杀手用马缰绳勒死了。

　　贺兰敏之是武则天真正重用的第一个外戚，也是她培养的第一个子侄辈的外戚。可是，贺兰敏之实在不堪调教，他不仅不能帮助武则天，反而处处跟她作对。最后，武则天只好放弃他了。但是，处决贺兰敏之，仅仅意味着武则天清除自己无法控制的人物，就像当年用匕首对付难驯的狮子骢，并不意味着她要抑制整个外戚势力。武则天要想改换天命，她们武家的人是一定要培养的，她还要寻找新人来取代贺兰敏之的位置。可是，她娘家的资源就这么有限。亲姐姐只有两个孩子，现在都死在她的手下了。亲妹妹死得早，没有留下子嗣。在这种情况下，武则天反复权衡，最后终于决定，不计前嫌，召回被她流放岭南的几个侄子。这几个侄子是她同父异母哥哥的儿子，他们的父亲曾经深深地伤害过武则天，让武则天铭心刻骨。但是，孩子并没有做过什么。也许武则天心里并不喜欢他们，但是，毕竟和他们并没有直接的恩怨。给他们一个机会，让他们试试吧。

　　于是，就在武则天号称天后的前几个月，武则天的几个侄子都被召回长安了。其中异母哥哥武元爽的儿子武承嗣因为在几个侄子之中年纪最大，袭爵周国公，从五品官起家，很快就被任命为三品的宗正卿。这个职务本身权力并不大，但是主要掌管皇族事务，一般都由李唐宗室担任。现在，武则天把这个掌控皇族的重任交给了自己的侄子武承嗣，就显得格外意味深长了。也许就是在这时，武则天产生了让武家凌驾于李家之上的想法，皇后，哪怕是有权力的皇后之位，已经渐渐容不下她的野心了！

]]> http://622008626.qzone.qq.com/blog/1202000895#comment 2097664 Sun, 03 Feb 2008 01:08:15 GMT http://622008626.qzone.qq.com/blog/1202000895 http://622008626.qzone.qq.com/blog/1201511626 武则天生命中最黯淡的日子　　
　　皇帝病死在宫城之外，对政治可能产生非常不利的影响，容易引发动乱。因此，唐太宗在临死之前召来他的妻舅、长孙皇后的哥哥、元老重臣长孙无忌和另一位元老重臣褚遂良，交代后事，让他们忠心辅佐太子，稳定局势。两人接受了这个政治遗嘱之后，马上安排禁军护送太子李治回到长安，先稳定局势。同时自己带领其他随行人员，护送太宗灵柩，返回长安。两批人马汇合之后，才昭告天下，宣布皇帝驾崩的消息。又经过几天的紧张运作，这年的六月一日，太子李治在太极殿即位，这个新皇帝就是后来的大唐高宗。

　　唐太宗一死，武则天马上就面临着一个何去何从的问题，她以后的生活怎么办呢？根据北朝以来的惯例，死去皇帝的妃嫔有三种安置方式。第一种，妃嫔自己育有子女。那么，有子随子，有女随女，跟着自己的孩子到宫外居住，安享晚年。这是最好的情况。第二种，妃嫔没有子女，但是具备某种特殊才能。这样的人会继续留在宫里，为新皇帝服务。比如，唐高祖的薛婕妤是当时的大文豪薛道衡之女，薛道衡曾留下“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”的名句，让同样有文人情怀的隋炀帝嫉妒得要命。隋炀帝掂量掂量自己的本事，觉得这辈子想超过薛道衡是不可能的了。于是，干脆以莫须有的罪名把老薛杀了了事。杀人之后，隋炀帝很解恨地说了一句话：看你能不能再“空梁落燕泥”了！薛婕妤早年跟着父亲，耳濡目染，学养深厚，满腹经纶。唐高祖死后，她虽然没有子女，但是因为饱读诗书，被唐太宗留下来，让她继续留在宫里任职，教育自己的儿子。她教的这个学生是谁呢？就是后来的大唐高宗李治。这是第二种情况。第一和第二种情况的人数都不太多，最多的是第三种情况：妃嫔既没有子女，又没有任何特殊才能，那怎么办？依据北朝惯例，她们或者被安排到为故去皇帝修建的别庙里，或者被安排到国家指定的尼姑庵或者道观之中，当尼姑或者是道士。这是最大多数人的命运。武则天呢，就属于这沉默的大多数，在先皇归去的哀乐里到尼姑庵当尼姑去了。

　　根据《唐会要》的记载，“太宗崩，武则天随嫔御之例出家，为尼感业寺”。感业寺在哪儿呢？这是学术界众说纷纭的一个问题。现在主要的说法有三种：第一种，感业寺在长安城西南部的崇德坊，崇德坊原来有两个尼寺，东边的叫做道德尼寺，西边的叫做济度尼寺。贞观二十三年，唐太宗死后，这两个尼寺都搬家了。道德尼寺搬走之后，原址建成了崇圣宫，这就是唐高宗给唐太宗建的别庙；同时，它西边的济度尼寺也搬家了，原址改成灵宝寺，安置唐太宗没有子女的妃嫔。按照这种说法，感业寺就在崇德坊的济度尼寺的旧址，当时叫感业寺，后来由于历史变迁，又改名叫做灵宝寺。这种说法最早是由北宋的宋敏求在他的《长安志》中提出来的。

　　第二种说法是在第一种的基础上产生的，见于南宋程大昌的《雍录》中。程大昌说，崇德坊有两个尼寺，东边的叫道德尼寺，西边的叫济度尼寺。唐太宗死后，两个尼寺分别搬迁，其中济度尼寺就搬到了长安城东边的安业坊，在安业坊又改名叫灵宝寺，这就是史料中所提到的感业寺。可以看出，第二种说法可能是程大昌对宋敏求第一种说法的误读或者误记。

　　第三种说法是现代学者提出来的。现在西安有一所小学叫做感业寺小学，感业寺小学的原址就是唐朝的感业寺。感业寺小学在哪儿呢？比对唐朝长安城史料，感业寺小学应该在唐朝的禁苑之中，没出大内。

　　三种说法哪种可信呢？我个人认为第一种是最可靠的，理由有两点。第一点，这个记录出现最早。持这种观点的宋敏求是北宋人，北宋离唐朝相对较近，比较容易了解唐朝的真实情况。第二点，既然是安置唐太宗的妃嫔，那么这个寺的位置应该和唐太宗的别庙相去不远。唐太宗的别庙崇圣宫就在崇德坊道德尼寺的原址之上，证据确凿，向无异议，那么它西边的济度尼寺旧址用来安置妃嫔，也是最合理的一种安排。所以我认为，武则天当尼姑的感业寺就坐落在长安城西南的崇德坊。

　　到感业寺当尼姑可能是武则天整个生命线的最低谷了，为什么这么说？前面我们说过，一个女子到了后宫本来就前途莫测，得皇帝宠爱的机会很少。可是皇帝死了之后，到尼姑庵里给皇帝当未亡人，出头的机会可以说是等于零了。因为所谓“未亡人”，就是这个人虽然还没有死，但她今后生命的唯一目标就是等死，等着到九泉之下去跟皇帝会合。但我觉得，机会的有无和大小原本就因人而异，因为人在机会面前的反应是分层次的：

　　第一个层次也是最低层次，我管他叫凡人，常常是机会到了手边都可能抓不住，任由机会悄悄溜走，然后自己再追悔莫及。

　　比这高一个层次的，我管他叫强人，强人的特征是什么啊？只要有机会来了，一定能抓住它，借助机会走向成功，所以强人也就是成功人士。

　　再往上一个层次，就是最高层次了，我管他叫超人，超人不是等待机会，而是创造机会，叩开命运之门。武则天就是我所说的超人，她即使在感业寺这样的不利环境之中，也能够创造机会，让自己走出阴影，走向辉煌。

　　摘自：《蒙曼说唐：武则天》

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]]> http://622008626.qzone.qq.com/blog/1201511626#comment 2097664 Mon, 28 Jan 2008 09:13:46 GMT http://622008626.qzone.qq.com/blog/1201511626 http://622008626.qzone.qq.com/blog/1200536431 太宗为什么不爱武则天？

　　

　　既然武则天是个英雄，怎么就让入宫这十二年光阴稀里糊涂地荒废过去了？我想，要分析武则天为什么没有得到唐太宗的欢心，先得分析一下唐太宗究竟喜欢什么样的女人。

　　唐太宗喜欢什么样的女人呢？有一个女人是唐太宗终身爱慕的，她就是长孙皇后。长孙皇后是唐太宗一生最敬重的女人。她从小知书达理，十三岁时嫁给了秦王李世民。李世民当了皇帝之后常常想和她探讨国家大事，但是，长孙皇后总是避而不答，她说：“牝鸡之晨，惟家之索。妾以妇人，岂敢预闻政事？”意思是母鸡打鸣那是家门不幸啊，我一个妇道人家，怎么可以干涉国家大事？因此，无论唐太宗怎么问，她都三缄其口。那么，长孙皇后是不是一个只关心柴米油盐，对政治一无所知、不感兴趣的人呢？当然不是。我举几个例子，大家就明白了。

　　第一，大家都知道，李世民是个少年英雄，在他当秦王的时候，和父亲李渊一起东征西讨，建立了赫赫战功。李渊集团最大的几个对手窦建德、王世充等，都是李世民拿下的。功劳大了，他的野心也就膨胀了，不甘心只当秦王，他想当皇太子，进而当皇帝。在野心的驱使下，李世民和他的哥哥太子李建成、弟弟李元吉以及父亲唐高祖李渊的矛盾与日俱增。在这种宫廷危机的紧张氛围中，长孙氏怎么办呢？她谨小慎微，非常卖力地孝敬李渊，讨得他老人家的欢心，同时委曲求全地拉拢李渊身边的妃嫔，和她们搞好人际关系。这有什么用呢？其实这等于在李渊身边安插了许多眼线。这样一来，李渊和其他儿子的一举一动，都尽收于李世民的眼底。兵法中说，知己知彼，百战不殆，长孙氏在李世民获取敌方情报方面立了大功。

　　第二，在玄武门之变的时候，李世民与父亲、兄弟的矛盾已经白热化，要兵戎相见。李世民亲自上阵，长孙氏则在秦王府鼓舞将士，勉励他们奋勇杀敌。在夫妻双方的共同努力下，玄武门之变一举成功，李世民登上了皇帝宝座，长孙氏也因此成为皇后。

　　第三，李世民做了皇帝后，励精图治。他唯恐自己做得不好，常常虚怀若谷地跟大臣们说：“我有什么不对的地方，你们一定要提出来，要直言己见。”臣子中魏徵做得最好。魏徵是个有名的谏臣，给李世民提意见是他的职责，而且他说话直截了当，经常让太宗下不来台。有一天在殿廷上，他终于把唐太宗惹恼了。唐太宗回到后宫后怒气难平，越想越气，觉得自己颜面尽失，自言自语道：“会当杀此田舍翁！”就是说，我一定要把这个乡巴佬给收拾掉！长孙皇后听到这句话之后，不言不语，娉娉婷婷转身进屋，不一会儿穿着厚重的朝服走出来，对着唐太宗行跪拜之礼。朝服那可是皇后在重大场合穿的大礼服啊。唐太宗吓了一跳，忙问：“皇后为什么要对我行此大礼呢？”长孙皇后说：“妾闻君明则臣直。”如今魏徵敢于直言进谏，说明您是个非常英明的皇帝啊，所以我特意向您表示祝贺！唐太宗听了龙颜大悦，同时也明白了皇后的用心：皇后这是在劝谏自己，做皇帝要有气度，胸怀要像大海一样，容纳百川，哪能为了一点小事就要杀人呢！

　　第四，长孙皇后是一个很贤德的人，但是由于太操心，身体又不好，三十六岁就撒手人寰了。她病入膏肓的时候，无论皇帝还是太子都十分着急。病笃乱投医，太子承乾出主意说：“医药备尽，尊体不瘳，请奏赦囚徒，并度人入道，冀蒙福助。”想要赦免犯人，再多度一些僧人，为她祈福延寿。可是长孙皇后说：“死生有命，非人力所加。若修福可延，吾素非为恶。若行善无效，何福可求？”表示坚决反对。弥留之际，她对唐太宗说：您千万不要重用外戚，现在我娘家人都已经当官了，可是您千万不要让他们当位高权重的大官，“慎勿处之权要”。为什么呢？因为自古外戚干政没有好结果，您要真对我好，真对我娘家好，就别给他们干政的机会。她还说，我死之后，千万不要厚葬。我活着的时候，作为一个女人，无益于天下；死了，怎么能让国家浪费资财在我的葬礼上呢。真是一个简朴而又识大体的皇后典范。

　　通过这样一些例子，我们可以看出，长孙皇后并不是真的对政治漠不关心。其实她对政治深谙其道，所作所为极其到位，但又有分寸。所以当她闭上双眼时，唐太宗悲痛欲绝，说：“我在内宫失去了一个好帮手！”从此再也没有立过皇后。太宗还特地在宫内建造了一座塔，登塔瞭望，可以看到皇后所葬之地昭陵，用这种方式寄托他的哀思。

　　可能有人会说：长孙皇后和唐太宗是结发夫妻，本来就感情深厚，和武则天没有可比性，而且孤例不为证。只看一个长孙皇后远不能能够说明唐太宗到底喜欢什么样的女人，而且也看不出武则天有什么欠缺。

　　那我们就再举一个女人的例子。这个女人和武则天就有可比性了。她也曾深得唐太宗的喜欢。她姓徐名惠，出生于知识分子家庭。徐惠从小号称神童，五个月会说话，四岁熟读《毛诗》、《论语》，八岁就能写出洋洋洒洒的文章。就在武则天进宫前后，徐惠也被征召入宫封为才人。这个经历不是跟武则天很相像吗？而且起点也一样，都是才人。徐才人进宫之后，知书达理，而且非常关心国家大事。她看到唐太宗在经过多年的励精图治，国家蒸蒸日上后，有点志得意满了。她觉得此风不可长，就给太宗上书，说：“伏愿抑志裁心，慎终如始，削轻过以添重德，循今是以替前非。”意在劝谏唐太宗戒骄戒躁，保持革命本色。革命的路还很漫长，打江山难，守住江山更难，希望皇帝能善始善终。在她身上一下子看到了长孙皇后的影子，唐太宗非常欣赏。没过多久，徐才人就升为徐婕妤，从五品升到三品了。徐婕妤继续关心国家大事，很快又变成充容了。充容是九嫔之中的一个名号。嫔是二品，所以徐惠又从三品上升至二品。贞观二十三年，唐太宗去世，徐充容非常哀伤，她说先帝有厚恩于我，我发誓要追随他于地下。于是她有病也不肯吃药，很快也殉情而死了。死后被追赠为徐贤妃。从徐才人到徐婕妤，到徐充容，再到徐贤妃，徐惠从五品一直上到一品。反观当时的武则天呢？她是从武才人，到武才人，最后还是武才人。很明显，徐惠的性格和为人也比武则天更讨唐太宗喜欢。
综合徐贤妃和长孙皇后这两个人，我们可以看出唐太宗究竟喜欢什么样的女人了。我归纳了三项素质：

　　第一点，要摆正位置，恪守妇道。一定要明白自己的身份，有事可以干在前头，但不能争功，表现欲不能太强，要甘心做幕后英雄。

　　第二点，要胸怀天下，善谋大事。皇帝治理天下，风雨一肩挑，需要有人帮助他出主意，想办法，解决问题。所以当后妃一定要有眼光，有胸怀，还要有办理政治事件的能力。

　　第三点，要温柔敦厚，外柔内刚。做事一定要掌握分寸，要给皇帝留面子。就像长孙皇后那样，要学会曲谏。

　　再看武则天，她符合哪个条件呢？都不符合。

　　先说第一点，摆正位置，恪守妇道。她不行。从狮子骢事件就可以看出，她爱做出头鸟，别人都不吭声，她跳出来，“妾能治之”，把皇帝和其他人放哪儿去了？这就没有摆正位置。
再说第二点，胸怀天下，善谋大事。武则天日后确实是一位了不起的女政治家，但是在这个时候她还是个稚嫩的小姑娘，没有表现出这个特点。她也曾尝试过驯马，并且苦练书法。她发现唐太宗喜欢王羲之的书法，就整天临摹王羲之的字，想把这个作为突破口，当皇帝在这方面的一个红颜知己。后来她还真成一代书法大家了。但是无论驯马还是写字，对于皇帝来说，都只是业余爱好，不是正事。皇帝最爱什么呢？最爱江山。他需要一个能帮他坐稳江山的女人，而不是一个能陪他吃喝玩乐的人。所以，武则天的切入点选错了。

　　再看第三点，温柔敦厚，外柔内刚。武则天更做不到了。武则天是一个动不动就拔刀子的人，是个古装版的野蛮女友。

　　这三点武则天都不符合，她的性格就注定了她在唐太宗的宫廷里得不到机会。既然已经得不到什么机会，按照一般人的想法，也许就认命了。可是武则天不是一般人啊，她永远不会向命运低头，当她发现在唐太宗这里得不到机会的时候，她把目光转向了一个新的目标。谁呢？此人姓李名治，是唐太宗的第九个儿子，就是以后的大唐高宗。古人云：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。福祸之间是相互转化的，武则天的刚硬、勇敢，爱出风头，不能吸引唐太宗，但恰恰能够吸引唐太宗软弱的儿子。就是这个年轻的太子，后来给了武则天机会，让她的命运发生了翻天覆地的改变。而她命运的改变，也就此改写了中国的历史，为之增添了千古评说的绚丽一页。

]]> http://622008626.qzone.qq.com/blog/1200536431#comment 2097664 Thu, 17 Jan 2008 02:20:31 GMT http://622008626.qzone.qq.com/blog/1200536431 http://622008626.qzone.qq.com/blog/1199789861 武则天是怎么杀死唐高宗的小情人的？
　　封禅让武则天在全天下面前出尽了风头，封禅之后的加阶晋爵，更是让她笼络了不少官员的人心。可是封禅的好处还不止如此呢，这次封禅还给她带来了另外一个收获——借机铲除了外甥女魏国夫人贺兰氏，一个想和她分享丈夫的小情敌。

　　我们上集说过，武则天有一个姐姐，嫁给了贺兰氏，很早就守寡了。武则天得幸于高宗之后，就把姐姐接到了身边，姐姐还带来了一儿一女。后来，风流的姐姐不守规矩，和高宗勾搭成奸，还买一送一，饶上了外甥女贺兰氏。武则天当皇后以后，姐姐韩国夫人很快就死去了，但小外甥女魏国夫人仍然不知天高地厚，她觉得自己好歹年轻，十几岁的花季少女不比武则天那张老脸耐看？觉得有本事把唐高宗俘虏到自己的石榴裙下。唐高宗对这个小美人也很动心，打算正式纳她做妃子，但是碍于武则天的威严，一直没好意思开口。而武则天看不惯贺兰氏也不是一天两天了，只是由于没有找到好机会而一再容忍。

　　废后事件后，武则天加强了对唐高宗的控制。在外朝，她用二圣临朝的方式使得唐高宗不再有和大臣私下谋议的可能；在后宫，那可是她的天下啊，卧榻之侧，岂容他人酣睡！武则天也不想对这小外甥女客气了。怎样铲除这个小情敌呢？总得找个机会啊。封禅泰山这个活动一搞起来，武则天的机会就来了，曾经得罪过武则天母女的两个堂哥被她派上了用场。

　　皇帝东封泰山，各地刺史都要随行。因为过去得罪了杨氏夫人，武后的两个堂哥武惟良和武怀运分别被贬为始州刺史和淄州刺史，这次也都奉诏到泰山来了，封禅完毕，又和高宗一起回到京师。俗话说吃一堑长一智，这哥儿俩经过这几年的折腾，终于明白这个皇后惹不起，再也不敢又臭又硬了，想要讨好一下武皇后，缓和关系。当时官员有献食的风俗，就是打点一些土特产，山珍海味，送进宫里，请皇帝皇后品尝。武惟良兄弟也献了食。武则天是多么善于利用机会的人啊，接到献食之后，她灵机一动，正好用这两个人当替死鬼！心动就要行动，武则天马上邀请魏国夫人贺兰氏。她派人把那食品下了药，然后对外甥女说，这是咱们娘家送来的东西，一块儿吃吧。这小丫头哪有武则天那份心计，一看见是自家人送的，就吃吧，没吃几口，七窍流血，倒地而亡。这后宫一下就乱套了。可怜的唐高宗，早晨上朝之前还是温香暖玉抱满怀，像现在好多成功男士一样，“家里有个煮饭的，办公室有个好看的”，可是退朝回来，鲜活的小情人已经成了一具冰冷的尸体。唐高宗忍不住失声痛哭。

　　宫里发生食品中毒案，性质当然很严重。马上追查罪犯，惟良和怀运两兄弟就是跳进黄河也洗不清了，毕竟食品是他们两个送来的啊，最有犯罪可能。至于犯罪动机，武则天更是信手拈来。这两个人因为贬官一直嫉恨皇后，没准还想谋害皇帝，现在想要乘家宴的机会毒死皇后，却失手误杀了魏国夫人。

　　这样一来，这个案子就大了，这是试图毒死皇后啊，得从严、从重、从快处理了。怎么处理？武惟良和武怀运未经审判便被处死，妻女没入宫中为奴。其中，武惟良的大嫂善氏最惨。这个女人虽然姓善，可是并不善良，当年对杨夫人母女最坏。这一次，她也被没入掖庭，落入杨夫人母女手中了。杨夫人想到当年在她手里讨生活的艰难，不禁怒从心头起，怂恿武则天命人把她打得肉尽骨现而死，总算一泄心头之恨！在消灭这几个亲属的肉体之后，武则天觉得还不解气，说武惟良、武怀运兄弟哪配姓武啊？你们这样的蛇蝎心肠，改姓蝮吧，蝮蛇的蝮，说你们就是毒蛇猛兽，从精神上再予以侮辱，犹如对付当年的王皇后和萧淑妃。这样，武则天又是一箭双雕，既除掉了情敌，也彻底报了当年的被虐之仇。

　　经过宫里宫外的一番努力，武则天进一步站稳了脚跟。现在，宫里面已经没有了情敌，唐高宗从此只能积极贯彻一夫一妻制了；外廷的大臣们对武则天参政也不再敢公开表示异议；二圣政治经过封禅大典，已经在全国人民心目中留下了深刻的印象。此时的大唐帝国社会稳定，疆域辽阔，经济繁荣，真可以说是盛极一时。这样骄人的成绩是在武则天的协助之下取得的，武则天怎么能够不志得意满呢？

]]> http://622008626.qzone.qq.com/blog/1199789861#comment 2097664 Tue, 08 Jan 2008 10:57:41 GMT http://622008626.qzone.qq.com/blog/1199789861 http://622008626.qzone.qq.com/blog/1199342325 小公主死亡之谜
　　王皇后性格简重，沉稳端庄，你说她乏味可以，但是别人很难抓住她的把柄。所以武则天虽然在她身边布下了重重情报网，那些宫女也络绎不绝地来向武则天汇报，王皇后今天吃了什么，喝了什么，穿了什么，说了什么，但是始终抓不到大错。然而有志者事竟成，一个人只要一门心思琢磨一件事，日思夜想，总能想出一个办法来。武则天经过苦思冥想，终于找到了一个突破口。这个突破口一旦打开，皇后的位置可就摇摇欲坠了。帮助武则天打开突破口的，就是让武则天背上千秋骂名、成就了千秋帝业、同时也造成了千古之谜的“小公主死亡事件”。

　　大约在永徽四年（653年）底或者永徽五年初，武则天的长女降临人间。这个小女孩生下来是粉团一般可爱，武则天视为掌上明珠。小女孩出生不久，王皇后前来探望，但是，在王皇后离去之后，小公主就离奇地死了。小公主之死使得唐高宗李治认为王皇后就是杀婴凶手，从而产生了废掉皇后的念头。因为这桩历史公案，发生在武则天向皇后之位发起冲击的过程中，而武则天又因此得到了好处，所以许多人认为这是武则天制造的一个阴谋。种种版本，众说纷纭。一片历史烟云之中，我们仿佛只能看见孩子伸出的双手。那么小公主到底为何离奇夭折？历史的谜团中究竟隐藏着怎样的真相呢？

　　《唐会要》里讲：“昭仪所生女暴卒，又奏王皇后杀之，上遂有废立之意。”就是说呢，武昭仪生了一个女儿，猝然死了，至于怎么死的，史学家在记载的时候可没讲，只讲了死亡这一客观事实。那么武则天呢，她就利用了小公主的死亡，上奏皇帝说王皇后杀死了这个孩子，然后就导致了唐高宗态度的变化。按照这种记载，武则天是利用了这个机会的。

　　但是在另外一些史书中，武则天就不是利用机会了，而是成了杀人凶手。比如《新唐书?后妃列传》记载，说武昭仪生了一个女儿，然后王皇后按照母仪天下的规矩，前去探望，她去的时候武则天找了一个借口溜走了，不在现场。王皇后看望的毕竟是情敌所生的孩子，她怎么可能有什么实在的兴趣呢？所以很快也就离开了。武则天又偷偷地溜回来，拿小被子蒙住这孩子，把她捂死。然后重新布置了现场，自己又悄悄离去，在外面等待着皇帝到来。她知道皇帝爱屋及乌，已经形成习惯，每次退朝就急急忙忙地先来看望孩子。这一天，他又如时而至了，武则天装出一副高高兴兴的样子迎上去，两个人一起走进了婴儿房里。可是，揭开小被子一看，傻眼了，活泼可爱的孩子怎么转瞬间就没了呼吸？武则天这时候转喜为惊，大惊失色。可是诸位，她虽然大惊失色，却没有忘记过问几个关键的问题，这孩子怎么会死呢？这是谁干的？这段时间有谁来过啊？宫女吓得都晕菜了，这可是重大责任，出重大责任事故了，赶紧说谁也没来过啊……哎，王皇后刚刚来看小孩来着。这个时候，武则天马上又转惊为悲，嚎啕大哭，肝肠寸断。在这种场景之下，唐高宗的大脑也就短路了，失去辨析能力，马上脱口而出，说：“后杀吾女！”她过去就和萧淑妃一起诋毁武昭仪，可我没想到她这么狠毒，居然报复在一个无辜的孩子身上。这一记载表达的信息是，小公主不是自然死亡，换句话说，武则天不是利用了这件事，而是直接导演了这场悲剧。是她精心策划了阴谋，亲手杀死小公主，然后嫁祸于王皇后。

　　所以，到此为止，我们已经找到三个版本。第一个版本，也是唐高宗心目中那个版本，王皇后杀了小公主。第二个版本呢，就是《唐会要》的记载，小公主不知道怎么死的，可能是自然死亡，然后武则天就不失时机地利用了这次死亡事件。第三个版本就是刚才《新唐书》所说的版本，武则天直接制造了这个事件，她亲手杀死了小公主，然后嫁祸于王皇后。

　　这三种说法哪一种更可靠呢？我个人认为，武则天杀婴的可能性非常大。为什么呢？有三点理由：

　　第一，王皇后没有杀死小公主的动机和性格。先看性格，我们知道，王皇后本性端庄严肃，不是一个心动就行动的人，这样的人不适合做杀人犯。再看动机，就当时的形势而言，她打持久战更为有利，决不应该轻举妄动。这个时候是她最不能冒失的时候，杀死小公主对她有什么好处啊？退一步说，即便王皇后对武则天恨之入骨，失去理智，也应该杀死李弘，杀死一个还没有封号的小公主有什么意义呢？所以我认为，王皇后不具备杀死这个孩子的性格和动机，在她离开时，小公主应该还活着。

　　第二，小公主非自然死亡的可能性大于自然死亡的可能性。根据常识我们知道，小公主不可能长时间没有人照料。不像劳动妇女，生了一个孩子，因为还要工作就把这个孩子绑床头了，好半天也不能看一眼。人家那是公主，身边奶妈、宫女是离不了的，因此，从王皇后离开到李治发现小公主死亡之间的空隙必定非常短暂。即便在古代婴儿死亡率非常高的情况下，一个孩子在这么短的时间内自然猝死的可能性也是非常小的。换句话说，被谋杀的可能性要远远大于自然死亡。

　　第三，武则天有杀婴的动机、性格和条件。不是有一句话吗，世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，那更不可能有无缘无故的杀人了，是不是？凡是杀人都得有个动机，我们现在破解谋杀案也得先分析一下，谁通过这个人的死亡受益了，那这个人就是重大嫌疑犯。从谁受益这个角度考虑，这时候武则天就有重大的嫌疑了，为什么呢？武则天当皇后的最大障碍就是王皇后。当时和王皇后争宠的胶着状态对武则天极为不利，她急于结束这种状态，这样，她就有了杀婴并且嫁祸于王皇后的动机。我们讲过，武则天是非凡之人，她善于创造条件。在感业寺，她不就奇迹般地创造过吗？而且，她不怕冒险，有孤注一掷的勇气，为了达到目的可以不择手段。这种性格使得武则天具有很强的行动力，能够迅速地将自己的意图付诸行动。那么，武则天有没有能力准确掌握时间，杀死小公主呢？也是有的。武则天通过结交宫女，在后宫建立了发达的情报系统，对王皇后乃至皇帝的一举一动都了如指掌。掌握了二人探视小公主的时间，她就可以巧妙地打一个时间差，在中间短短的间隙里杀死小公主，嫁祸于王皇后。

　　更重要的是，武则天有一个非常特殊的条件，她有一个母亲的身份。常言道，虎毒不食子。一般宫女在照看小公主的时候，对外人的警惕心可能会高一些，但对孩子妈妈的警惕心可能就低一些，所以都是来看小公主的，如果王皇后来了，其他人就会特别注意，可是如果小孩的亲妈来了，谁都觉得这是非常自然的。所以武则天在发现孩子死了之后，她问，谁来过啊？宫女马上回答，王皇后来过。其实都有谁来过啊？王皇后、武则天都来过。但是在人们的头脑之中，自然地忽略了那个经常亲近自己孩子的妈妈，而只提到了王皇后这个人，就是这句话，使王皇后在唐高宗心目中的地位一落千丈，由尊重、忌惮转为怨恨了。所以我认为，武则天具备杀死孩子的性格、动机和条件。

　　所以，尽管看起来过于残忍血腥，我们还是不得不接受这样一个现实，那就是，权力的诱惑是如此之大，它甚至可以吞噬人性和亲情，让一个母亲动手扼杀自己的亲生女儿。十二年后，武则天已经当上了皇后，回想起这个冤死的小女孩，真是悠悠岁月，欲说当年好困惑啊。她给这个小女孩加封为安定公主，谥号思，按照亲王的礼仪隆重安葬。这样隆重的葬礼可能恰恰反映了武则天对她深深的歉疚之情吧，不知道武则天的心灵是否真的能够获得安宁和平静？

　　小公主死亡事件发生后，武则天和王皇后之间的胶着状态终于被打破了。李治心中的天平完全失衡，彻底倾向了武昭仪。根据《新唐书》的记载，他对武则天是“愈信爱”，而且为了安慰她的丧女之痛，还追赠她的父亲武士彟为并州都督。对于王皇后，则是“有废后意”了，第一次产生了废黜王皇后、改立武则天的想法。

　　皇帝的感情变化很快影响到外廷，王皇后的舅舅柳奭开始不安，主动要求辞去宰相之位。这样，王皇后在外廷的支持力量也大为削弱，可以说是内外交困。

　　小公主之死是武则天打响皇后争夺战的第一枪，这一枪击中了要害，打得是稳、准、狠。这一枪过后，武则天的不利局面开始扭转了。

　　如今，我们应该怎样评价小公主死亡事件呢？古代人常常把这件事视为武则天阴毒狠戾的标志，认为武则天是天生心如蛇蝎。而现代人受各种思想的影响，又往往乐于为武则天开脱，把她的种种行为归结为不得已。那么，杀死小公主是否是武则天不得已而为之呢？谈不上。如果武则天安于自己的身份，依靠一子一女，即使高宗以后移情别恋，她也完全可以像一般的妃嫔那样跟随子女，安度平静的下半生。但是武则天选择了出手。原本应该最纯洁深厚的母女之情，终于演变成了权力战场上冷酷的筹码。所以在小公主死亡问题上，推动武则天的是蓬勃的欲望和强烈的野心。这种欲望和野心对于一个母亲而言是可怕的，但对于像她这样的政治家而言却是必要的。

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