http://631599623.qzone.qq.com Mon, 30 Nov 2009 01:15:01 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Sun, 11 Oct 2009 15:07:00 GMT http://631599623.qzone.qq.com/blog/1255273620 有些时候，并不是需要特别的契机，在一种不一样的平静中，迎来人生的转角。
就像一直走在羊肠小道上，在一个不经意的转角处，看到了那片被大山隐藏着的湖泊。
那一刻，我身处喧闹，却觉得周围一片安详，好几天以来身体的虚弱和不适也隐去，代为一种轻快的落空感。脑海一个另外自己对自己有条不紊地说着话，让我想起那年阅读纪伯伦的先知。那个先看到那片湖泊的自己，引导着尚未看到那片湖泊的自己，不慌不忙，水到渠成。
于是我就那样端坐着，迅速接受和消化自己内心深处冒出来的思想。
我对自己说，纵使你看见那片湖泊，你依然得走在一样的羊肠小道上，也许会有更多的荆棘，只是偶尔，你可以抬头看看那片辽阔的湖泊。只是从此你的行走，会多一种灵性和从容。
最后，你将溶于那片湖泊的宁静和辽阔中，而不是溶于湖泊本身。因为湖泊本不属于任何人，也无法被任何人真正接近。
有的人生，或者有的信仰，是去看一片通透的星空，是去一览众山小，或者是像我一样在一片隐藏的湖泊面前豁然开朗，但是最后，我相信都会迎来同样的转角，同样的辽阔。
善是恶的一面镜子，恶也善的一面镜子，真正的善是，不嫌弃恶，但往善的方向走。
生活一直在给你暗示，一直在宽恕你和注视你，那么你所能做的，莫不就是向生活一直在暗示你的方向行走。
必须要有敬畏，这样才能找到人生的自重。 ]]> http://631599623.qzone.qq.com/blog/1255273620#comment 134218240 Sun, 11 Oct 2009 15:07:00 GMT http://631599623.qzone.qq.com/blog/1255273620 http://631599623.qzone.qq.com/blog/1252841671 1、10月初随便找个古镇玩儿，休闲为主。
2、哥几个赶紧吃个饭打个游戏。
3、购书！发现很多想读的书。
4、装修书房，然后以装修书房为由再去趟宜家。。。
5、10月中下旬同学会
6、天凉快起来了，可以安排运动了。
7、车已经超过保养里程1000多公里了，诶 ]]> http://631599623.qzone.qq.com/blog/1252841671#comment 134218240 Sun, 13 Sep 2009 11:34:31 GMT http://631599623.qzone.qq.com/blog/1252841671 http://631599623.qzone.qq.com/blog/1251296268 今天白天，还是为了创强的事情在忙，虽说创建的材料的框架已经搭建起来，但是还有很多细微但是麻烦的细节需要去完善。而中午的时候，因为宁波日报一次突然的采访需要陪同也牺牲了午睡时间。所以七夕的白天，我几乎就是忘记了今天是七夕这件事情。
下午朋友们约好吃饭，地方由我来找，在订桌的时候又有不少人加入到我们先吃饭后K歌的队伍。后来一计算，颇有些浩浩荡荡的意思。于是没有意外，没有特别的人缺席，我们先一起吃了顿饭，吹了会牛，随后K了次歌。
还有什么呢，就是交通事故的进展继续不如意。朋友纷纷安慰我，其实我自己是放宽心的，只是多少还是有点憋屈和愤懑。
从KTV和朋友们告别回来，我想了不少事情。记得我刚工作那会我写到，我无法深入任何生活形式的实质。但是现在，我似乎正在一寸寸地陷入到我的工作、我的朋友圈、我的生活当中去，我的生活是琐碎而世俗的，当然在四平八稳的背景上也不时会出现一些小变故或者小惊喜，情绪会波动，但是也会迅速平复下来。这或许就是平凡，这或许就是生命必然经历的过程，但是觉得这样也挺好的。就像七夕，虽然我们都没有把它当回事情，但是能在七夕的时候能够不孤单不加班，要好的朋友一起吃个饭聚聚，已经是一件完满的事情。 ]]> http://631599623.qzone.qq.com/blog/1251296268#comment 134218240 Wed, 26 Aug 2009 14:17:48 GMT http://631599623.qzone.qq.com/blog/1251296268 http://631599623.qzone.qq.com/blog/1251204415 首先，被撞伤的患者方希望由我来担责任，原因是我有保险可以赔，那么医药费就有着落了。而在保险方面，如果要支付保险的话，我必须承认这次事故的主要责任是我的，不然就没有赔偿。交警希望由我自己找到那个肇事车主，不然处理起来还是很麻烦；当然我没有完全吃透他们的意思，也许他们的意思并不是说我找不到那个真正的肇事主我就是肇事主。
好吧，现在事情就变成，如果我想要我的车得到保险和患者方不来纠缠，我需要承认这次事故的责任在我；然后就算我不承认，也没有类似交警大队这样的机构来替我证明我是清白的，除了我自己，除了当时在场的证人，我没有任何其他证据。
当然，现在肇事车主已经锁定了，他是我的一个大妈妈的表亲，他通过旁人透露这样一个信息，希望由我们承担这个事情，因为他如果承认的话是要因为肇事逃逸被拘留的。问题是，我的大妈妈在周六就知道这个事情，但是她只是旁敲侧击地问了下伤者的情况，并不愿意在我们四处寻找猜测肇事主的时候主动提供肇事主的信息和探讨解决的办法。
爸妈是很生气的，尤其是妈妈，因为她当时也在车上，她清楚我们为了抢救那个伤者在当时都做了什么。更生气的是，所谓的自己人的袖手旁观隔岸观火。吃饭的时候有人说，下次碰到这样的情况也许就要考虑下救不救人了。我想，人还是要救的，不然怎么对的起我读了五年的医科和我家几代行医的传统，但是如何救人，如何在救人的时候保护自己，真的很重要。因为大环境就是摆在那边的，虽然理当然还是那个理，闷死我亏死我也不会承认责任是我的。
]]> http://631599623.qzone.qq.com/blog/1251204415#comment 134218240 Tue, 25 Aug 2009 12:46:55 GMT http://631599623.qzone.qq.com/blog/1251204415 http://631599623.qzone.qq.com/blog/1251131218
生是寂寞的，死也是寂寞的，人生的悲欢、离合，无不是在寂寞背景上的演出。

寂寞是一种情绪，更是一种需求，永远热闹的人生如此浅薄，只有深刻体会和接受寂寞的人，才能活出生命的深度。

那些带着寂寞色彩的事情，总是那么有美感，独自哼唱、独自阅读、独自看海、独自创作。你的独自有更多独自的人欣赏，独自欣赏而互不打扰也是美的。

在感到寂寞的时候寻找排遣寂寞的办法，或许有很多种，也许你的寂寞被掩盖，也许你的寂寞变得温暖了，也许你的寂寞变得更美了，但只是变换了寂寞的形式。也许有一天，你会发现在寂寞中是一件如此有安全感的事情。

爱是如此寂寞的一件事情，你感到最深切的爱的时候，会觉得有无穷要表达，但是又会觉得这些表达，在爱面前，在时间面前，却不值一提，这难道不是世界上最寂寞的事情么？寂寞和交流、和爱、和关怀，并不冲突。 ]]> http://631599623.qzone.qq.com/blog/1251131218#comment 134218240 Mon, 24 Aug 2009 16:26:58 GMT http://631599623.qzone.qq.com/blog/1251131218 http://631599623.qzone.qq.com/blog/1250945039 一辆横冲直撞的机动三轮车换道的时候撞了一辆摩托车，驾驶摩托车的女子因本身的速度较快，失去控制，在摔倒的过程中偏到我的车道，撞上了相对他们行驶的我的车的侧面。
虽然我在机动三轮车撞上摩托车的第一时间已经几乎完全停下了车，但是摩托车还是以较快的速度在摔倒的过程中擦撞了我的车，我看到那个女子摔到地上的整个过程，并非常不幸地是脸先撞到了地上。
没有顾到其他，我先下车查看那名女子的伤势：没有知觉，随即抽搐、尿失禁，面部较重外伤，嘴角及面部有较多血迹。当即我真的惊出一身汗，只能马上拨打110和120报警，然后因为家里的诊所较近，我也迅速拨通医生的电话让他带抢救药品和器械赶来，除此之外，我完全失去意识。
然而，那个时候，妈妈已经发现那个肇事的机动三轮车已经逃逸。于是愤怒代替了惊慌，我想驱车追赶，但是这个时候在妈妈的呼喊下，已经有许多群众聚拢，其中有两个已经自发地追赶肇事三轮车。于是我和妈妈继续在现场扶住那名受伤的女子，等待救援。
诊所的医生在第一时间赶到，正在考虑怎么采取下步措施的时候，女子苏醒过来，这时候我和妈妈才舒了一口气，我妈妈事后说，如果那个女子就这样死去了，这件事情一辈子都忘不了了。
即使如此，这件事情并未就此结束。
女子苏醒后非常躁狂，乱叫乱抓，而且看出是个外来务工者。当时我考虑躁狂还是因为颅内出血，可是120仍然没到，虽然妈妈一直安慰她，但是我仍然感觉如果有颅内出血和内出血不能拖延，当即决定和诊所医生用自己的车送她至最近的医院急诊。
于是短短的5分钟车程变得漫长，我当时只记得两件事情，一个告诫自己不能因为惊慌而乱开车，一个就是一直安慰那个伤者：不要担心，这里有两个医生，我们会救你的。庞医生则护住那个乱叫乱动的伤患，不让她伤到自己。
到医院后，爸爸即时赶到，急诊CT，输液，当在CT室看到颅内没有出血的时候，我们才都终于放下了心。用伤者电话联系亲属、110赶到之后做笔录，得知那个肇事的三轮车已经逃逸，由于没有事主，我的车暂时被扣起来了，也许要过几天才能取。

惊慌之后，其实这次交通事故给了我不少教训，我希望这些教训也能给看到这篇日志的你们一些帮助。
第一，注意留意事故现场线索。我在事发的时候完全没有去顾及那辆肇事者和车的特征，幸好妈妈注意到那个人了，不然要寻找那个肇事者是一件非常困难的事情，就像后来大家对我说的，可能责任是要我来承担了，虽然我在这起事故中扮演了受害第三方和报警的角色；
第二、注意保护自己。我和庞医生观察那个伤者之后，决定自己车送她去医院，而没有考虑保护现场这方面的事情，如果不是在家附近有那么多认识的群众作证，如果那辆肇事车就真的找不到了，那么对我是非常不利的。我记得交警在我去交车的时候说，你不是撒谎的吧？你不是自己就是肇事的吧？我非常气愤，但是气愤是一方面，后来我总结，保护自己还是非常必要的，比如说如果一定要动自己的车送伤者，至少我可以用相机拍下当时的现场等等。
第三、冷静。碰到事情，不要惊慌，至少控制自己的惊慌。我还是惊了，幸好没有因为我的惊慌造成什么特别不好的后果，但是惊慌往往对控制局面是没有帮助的，这个道理能用到很多方面。
第四、小心开车。时刻提醒自己不当驾驶是对自己和别人生命的威胁。小心也许不能避免所有的事故，但是至少你可以对的起自己的良心。

总而言之，这次交通事故让我看到我们社会一些不够文明的地方，例如驾驶那个机动三轮车的男人蛮横的驾驶方式，比如他肇事逃逸的不负责任，比如当事情刚发生时交警对我的疑惑（当然交警的疑惑还是整个环境造成的），但是幸运的是，伤者的家属和朋友却很快了解了整个过程，并不断表示感谢，这已经是不幸中的大幸。我有这样的感觉，整个社会更加文明，更加互相信任，比增加收入、单纯的改善环境等等，应该是来的更重要一点。
]]> http://631599623.qzone.qq.com/blog/1250945039#comment 134218240 Sat, 22 Aug 2009 12:43:59 GMT http://631599623.qzone.qq.com/blog/1250945039 http://631599623.qzone.qq.com/blog/1250746433 “我希望我们是个自由、幸福的国家。每个人不需要违背良心，只要靠自己的才能和品德就可以找到合适的位置；一个简单而幸福的社会，人性的善得到最大的张扬，恶得到最大的抑制；诚实、信用、友爱、互助将成为我们生活的常态，没有那么多烦恼和愤怒，每一个人脸上是纯真的笑容。” ]]> http://631599623.qzone.qq.com/blog/1250746433#comment 134218240 Thu, 20 Aug 2009 05:33:53 GMT http://631599623.qzone.qq.com/blog/1250746433 http://631599623.qzone.qq.com/blog/1249231186 刚下飞机不久，厦门就用她不讲排场却清爽怡人的海岸线迎接我们，没有欲拒还迎，没有峰回路转，我们在穿过厦大的校园不久，就在厦大的一扇校门处实实在在感受了厦门的海，在奔向大海的时候，我们才真正领略到一种自由的广阔。
在厦大后门的海潮给了我们一个欢迎仪式之后，我们便租了自行车沿环岛公路返回下榻的宾馆，因为台风过境，所以第一天我们看到的海景铺陈着时有时无的雨水。我们在环岛公路上停停走走，雨大些了便坐在海边的亭子里看看湿漉漉的海，三分狼狈、七分诗意。
第二天的鼓浪屿之行，厦门再次给了我们一个惊喜。登上这个小岛不久，便发现当天厦门的天空通透得近乎奢侈，我们这些温室里的小花小草们，也在有些小晒的情况下几乎徒步走完了鼓浪屿的大多数景。鼓浪屿没有想象中的陈旧，相反，它的旧建筑已经被生长在那里的人们和花木带出了一种慵懒但清新的味道，小小的岛被各式各样的小型博物馆、个性旅馆、杂货铺、奶茶铺或咖啡馆陈列出更多的色彩和乐趣，随意的一个角落，你就可以用它来给鼓浪屿下一个美丽的注脚。印象最深的是接近当天尾声的时候，大家伙其实都有些累得多想说话，然而正是在这样的时候，我们在一处平台眺望纯粹的海景，会突然有一种悠然和强烈的存在感，会突然有一种感觉，觉得这次出门真的值了。这也许就是旅行最重要的意义，折腾身体，满足眼睛，按摩心情，踢飞阴霾。
在厦门到处都是巨大的榕树，常常一抬头就发现置身于大榕树的荫凉之中。据说榕树在厦门人的心中是有神灵居住的。那么我想正是厦门人对榕树的敬畏让那里的榕树长得格外茂盛。而在近距离观察那些大榕树的时候，就觉得它们就是一个个和蔼而好客的长者，用旧派而优雅的树荫笑意盈盈地招待岛外来的客人。厦门人是幸福的，因为海风的滋润和榕树的庇佑，容易长成宽容的处事风格和诗意的生活情趣，比如那个为了让我们更容易下车而提前停靠的公交车司机，比如那个来回帮我们换3次位子的必胜客经理。在厦门没有太多的车来车往，没有刻意标榜的城市文化（却有例如光合作用和晓风书屋的好书店），许多市政建设公共设施便利而费用低廉,整个城市的人们不咸不淡地表达着一种态度：惬意永远在名利之上。
也许是因为之前太久没有出去玩，也许是因为最近的工作、生活事务让我有些透不过气，今天回忆厦门之行让我有了不少感触。感谢同行的YY作协成员在选择旅行目的地时对朝秦暮楚的我的宽容，更要感谢勤快的大鹏为整次自由行所做的海量功课，希望能和好朋友们有更多的机会结伴同行。

初次下海
纯粹的摆拍

穿过厦大

]]> http://631599623.qzone.qq.com/blog/1249231186#comment 134218241 Sun, 02 Aug 2009 16:39:46 GMT http://631599623.qzone.qq.com/blog/1249231186 http://631599623.qzone.qq.com/blog/1247099817 　　
　　April，你说的每一句话，我都听得懂。
　　是谁制定了规则？ 结婚，生子，稳定，一眼看到自己的未来。抹杀掉所有的可能，只有一种途径，通往被认可的模式化幸福。而你，你在这样的年纪还做着一个激情四射的梦，你还坚信生活有另外一种可能，你想摆脱，重新开始，而巴黎只是一个借口。你所要的，就是改变而已，就是证明那个可能性的存在而已。你对那个未知的向往使你的目光闪烁，勇气十足。你以为弗兰克懂你就够了。你以为只要和他一起离开，新鲜的空气就会扑面而来。你一滩死水的日子终于有了希望。让那些规规矩矩的人过他们规规矩矩的生活吧，让他们抱住他们无望的空虚佯装美满吧。他们把自己都给骗了。不用去管你被人耻笑，当作异类，不用去管你是茶余饭后的话题，被用以证明那些正常人的幸福。
　　可是，你迈开大步准备往前走的时候。弗兰克停了下来。
　　你听着他的解释，他说一切会更好，他说他有了更好的工作机会，他说他也许并不是多么讨厌自己目前的工作。。可你听到的只有背叛。和他那段向你坦白的背叛相比，这种背叛更能直接置你于死地。他原来也不懂你。他决定收回闪烁的梦想，他决定留下来做一个正常人。并且，他建议你去看心理医生。
　　
　　也许你真的有病。你那么渴望过不一样的生活。你那么疯狂的要挣脱撕裂现有的一切。你那么热爱未知与可能性。
　　这样一个你，把弗兰克折磨的让人心疼。有的时候你的不可理喻让人发疯。
　　
　　可是，你的歇斯底里 我全看懂了。在你发疯的每一刻，我都明白你。
　　我们都一样，走在一条革命之路上。 ]]> http://631599623.qzone.qq.com/blog/1247099817#comment 134218240 Thu, 09 Jul 2009 00:36:57 GMT http://631599623.qzone.qq.com/blog/1247099817 http://631599623.qzone.qq.com/blog/1246863272 由于美国梦大行其道和社会对成功的整体焦虑，畅销的永远都是教人去牟取更多财富或者更多眼球的“自我提升类”书籍，而对于深刻进行自我心理剖析的书廖若星辰，看过很久的《爱的艺术》和最近才看《直面内心的恐惧》算是其中的翘楚（当然我读过的这方面的书本身就不多）。
最早读过的《爱的艺术》是大学室友的，它被随意地置于我的桌上，因此随手翻了几页，当时直觉是一本好书，细读却是在工作之后了。《爱的艺术》本非那本罗马时期专门教登徒子们勾引女性的奥德维写的“爱的艺术”，而是由美国心理学家弗洛姆写的所写的，具有精神分析色彩的心理学著作。但是与一般艰涩的同类作品不同的是，弗洛姆将其博大而成熟的思想用一种旁白式的口气娓娓道来，因此读这本书是轻松的，它仅仅要求你放开你的内心（这也是为什么大学的时候我只能做到略读的原因），花2到3个小时就可以读完这本并不长的书。读这本书就像听一场大师的讲座，他的个性平易近人，性格恬淡，语调平缓，逻辑清晰易于理解，将“爱”这个大主题分析得具体而明晰。首先他对爱下了一个定义，他认为爱像音乐、绘画等艺术一样，是需要学习的，光这一点，就颠覆了许多人把爱当作一种天赋或者一种恩赐的观念；接着，他就开始讲授“爱”这门艺术课，从各种不同形式的爱说来，分析不同的爱（有些病态的爱在我看来是一种投影心理），再由抽象的理论联系到现实，《当代西方社会爱模式的没落》，再讲到实现真正的永恒的爱的做法，即最后一章《爱的艺术实践》。总的来说，可以用两句话来概括这本书，即他认为想得到爱的途径主要在于个人的努力，是可以习得的；许多以爱的名义进行包装的行为，其实是一种精神病的形式，如控制儿女、虐待、自恋等等，这两点非常重要，因为第一点让一些沉溺在大量不现实的言情小说和电视剧中的人拥有更为理性的眼光去审视现实中的情爱和血缘关系，第二点则让人理解了为爱生恨这件事，因为很多所谓的爱从一开始就是病态的，而病态的爱往往会需要一个悲剧去宣泄。
有人说，弗洛姆是继弗洛伊德之后最重要的心理学家，那么我想，至少他赋予我们精神活动更多的人性色彩而非实验色彩。
第二本则是由德国人弗里兹。李曼写的《直面内心的恐惧》，相较于《爱的艺术》的柔和平顺，这本书读来则有些“森然”，一方面是由于作者的叙述语气过于直白，他抛去所有的修辞，直达要害毫无遮拦。另一方面这本书的用意犹如揭开皇帝新装的真相，让所有在伪装之下的性格真相无所遁形。弗里兹列举了四种人格，分裂人格，忧郁人格，强迫人格，歇斯底里人格。我敢断言，很多人读来会和我一样，暗地惊出一身冷汗。因为当你对号入座的时候，你肯定会折服于他所分析的各种人格的起因（童年埋下的伏笔），表现（种种自己都会厌恶的行为，原来都是人格在作祟）。你的潜意识一直在默默美化的性格缺陷，被他毫不怜悯的一一道破，原来，我就是这么一个或自私的可怜虫，或冷血的虐待狂，或上蹿下跳的跳梁小丑。缺陷性人格在相当程度到铸就了我们的性格和处事风格，然而我们却还在周围人的怜悯和宽容中自欺欺人，如同我们也在忍受、或者宽容别人的性格缺陷。所以这本书的意义就在于，你终于可以不再欺骗自己，承认自己的相当大的部分是不可爱的，认识到发生在自己身上的不愉快很大原因在于自己的缺陷。
我们的环境是非常缺少心理咨询、治疗的相关资源的，这也就是为什么“心灵鸡汤”类书籍曾经能够风行一时的原因。其实我觉得，要想获得更为平和的内在，首先要正确清醒地认识自己，然后才能对症下药。而清醒地认识自己，需要方法论，需要理性思考，更需要勇气。
]]> http://631599623.qzone.qq.com/blog/1246863272#comment 134218240 Mon, 06 Jul 2009 06:54:32 GMT http://631599623.qzone.qq.com/blog/1246863272