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人，这一辈子

642237861@qq.com(腾飞) — Mon, 26 Oct 2009 10:38:56 GMT

　现在的人活着不容易，而要保持平淡的心境则更难。在漫漫的人生旅程中，我们会遇到许许多多的坎坷，遭受方方面面的挫折，迂回曲折地走过无尽的路途。

　　当你曾经亲密无间的亲人、朋友、家人，突然有一天永远离你而去的时候；当你生命中最爱的人在一夜之间阴阳相隔的时候；当你渴望生活中的强者的时候，但事与愿违，机遇总与你擦肩而过。你或许会忧郁惆怅，你愤愤不平，总认为上帝对你不公。

　　其实，所有人在上帝面前都是平等的。人生的许多困扰和烦恼都缘于自已。人生原本很平淡，生命的过程，本来也是一个平淡的过程。

　　人的生命更叠一如树上的落叶，当初不过是一星鹅黄，继而碧绿、暗淡后，最后化为泥土。就象我们当初赤手空拳来到这个尘世，若干年后依然赤条条地归于尘土，这是尘世间所有生命运行的轨迹。

　　当你仕途平坦时，难免会衍生出躁动，一躁动就会对原本美好的东西不懂得珍惜，比如健康时你就会忘了幸福，等到了疾病缠身时，你就会品味到健康也是福；忙碌的时你抱怨节奏太快、生活节奏好难以接受时，等到了你无所事事的时候，你才知道曾经的忙碌给你带来是满足和充实；当你曾经美好的一切化为乌有时，才懊悔不已感到生命的可贵。

　　人生的确有太多的诱惑，亦真亦假亦幻，令人难以取舍。正如地球都是由细小尘埃组成一样，平凡和琐碎才构成了生命的永恒！飞扬只不过是惊鸿一瞥，昙花一现。人生的点点滴滴，都有始于平淡，终于平淡，平淡才是人生的真正况味。然而芸芸众生，有多少人能真正享受到这种远在天边，近在眼前的况味呢？

　　假如你想活得辉煌，你就得活得痛苦些；如果你想活得随意，你就会活得快乐些。生活本身就是平淡的，花开花落，云卷云舒，花未动，云也未动，只是心在动。如果我们都以花开花落的平常心态，对个人的荣辱得失泰然处之，做到自然而不牵强，自重而不炫耀，自信而不傲慢，自强而不失谦逊，这是何等的境界！

　　心诚坦然，追求平淡，并不意味着无所作为，而是顺其自然。倘若你有足够的实力，不妨用实力创造机遇，你一样能为自已书写历史。如果你想做生活的强者，不妨放下沉重的思想包袱，在浊水横流的尘世间翻滚爬打，你或许会求得一生平安，但要做到为心无愧，归故里依旧坦然；

　　那么，你最好对名利看淡一些。因为光艳是人生的一种色调，平淡是人生的一种感觉。功名利禄，都是身外之物，过眼烟云，我们大可不必沉缅于痛苦与不平之中。心境坦然.，宁静致远，才是生活的主旋律！

　　保持一份平淡，保持一份平和，保持一份从容，这样的人生一定会平实而恬静!

[转]杯子和水的爱情——視覺禁區┃模訪者有罪

642237861@qq.com(腾飞) — Thu, 15 Oct 2009 07:01:33 GMT

你有时是不是这样，当一切转淡的时候就想到放弃，到最后才知道原来自已一直寻寻觅觅的已经在身边，但是，放弃了，就再没有机会再拥有……
杯子：“我寂寞，我需要水，给我一点水吧”
主人：“好吧，拥有了想要的水，你就不寂寞了吗？”
杯子：“应该是吧。”
主人把开水倒进了杯子里。
水很热，杯子感到自已快被融化了。杯子想，这就是爱情的力量吧。
水变温了，杯子感到很舒服。杯子想，这就是生活的感觉吧。
水变凉了，杯子害怕了，怕什么他也不知道。杯子想，就是失去的滋味吧。
水凉透了，杯子绝望了。杯子想，这就是缘份的“杰作”吧。
杯子：“主人，快把水倒出来，我不需要了。”
主人不在。杯子感到自已压抑死了，可恶的水，凉凉的，放在心里，感觉好难过。
杯子奋力一晃，水终于走出了杯子的心里，杯子好开心。突然，杯子掉在地上。
杯子碎了，临死前，看见了它心里的每一个地方都有水的痕迹。它才知道，它爱水，它是如此的爱水，可是，它再也无法把水完整的放在心里了。
杯子哭了，它的眼泪和水溶在一起，奢望着能用最后的力量再去爱水一次。
　　

新三峡--情系建设者

642237861@qq.com(腾飞) — Mon, 15 Jun 2009 12:39:39 GMT

四川凉山人民的骄傲
云南昭通人民的骄傲
建设中的三峡第二水电基地：

西部大开发的先锋军--武警水电六支队：

未来蓝图：

螺髻山彝寨

642237861@qq.com(腾飞) — Mon, 15 Jun 2009 12:34:09 GMT

螺髻山彝寨

　　普格是彝族火把节之乡，彝族文化底蕴深厚。普格县委、县政府全力推进彝族文化资源向彝族文化资本，依托独特的彝族文化，打造建成了螺髻山彝寨，丰富了普格旅游文化内涵，构建旅游发展新平台，加快普格旅游发展步伐。
　螺髻山彝寨位于神姿仙态的国家级风景名胜区螺髻山下，地处螺髻山集镇，北距航天城——西昌42公里，南到四川名泉——温泉瀑布16公里，到螺髻山温泉山庄、县城30公里。螺髻山彝寨占地170余亩，由82个不同类型的彝族特色民居、两座寨门、11个大小碉楼、客栈、兹姆广场、阿莫里惹雕塑、毕阿史拉则浮雕和民族特色穿枋等景观组成。
　螺髻山彝寨立足彝族深厚的文化底蕴，传承和创新彝族传统文化特色，凸显彝族建筑艺术风格，经营彝族文化旅游产品，展现原生态彝族风情，集彝族文化之大成，是彝族文化的活化石。传统的房屋构造，独特的屋脊起翘，镂空的卷花木门，神秘莫测的星像图，粗犷的青石图腾浮雕，极富想象的怪兽神鸟，高大的毕摩造型，感天动地的古老传说，激情似火的色彩，处处彰显彝族文化元素，无不体现出彝族人民的审美情趣。走进彝寨，就仿佛走进了彝族文化的历史长廊；漫步彝寨，可以充分感受到神秘的彝族传统文化，领略中国第一彝寨——螺髻山彝寨的风采。
　魅力彝寨与神奇螺髻遥相呼应，相得益彰，置身彝寨，是赏螺髻山色、品彝家风情的绝佳之地。
　　二主要景观景点简介
　　彝寨正寨门
　　正寨门以彝族传统的碉楼作为主体架构，正、背面青石浮雕以彝族图腾鹰、虎图案作为装饰，表现出一种英雄主义色彩和勇敢顽强的民族精神；侧面青石浮雕以彝族的护身符图案作为装饰，以求出入平安，表现出了和平、安宁、幸福的愿望。
中间的立柱雕刻了彝语“子惹”、“里惹”，意为顶天立地柱，在彝族传说中天地的分开就是靠顶天立地柱撑顶开的。也有一种说法称之为天梯，天梯是地上的万物与天神们交往的通道。在立柱的装饰上采用了彝族传统图案与彝族训世诗《玛木特衣》的选段相结合，图文并茂，给人以古朴神秘的感觉。
　彝寨侧寨门
侧寨门采用非对称形式来平衡斜坡造成的视觉重力，以解构的设计理念表现寨门，不完整和残断给人一种对历史无限想象的空间，自然的斜坡仿佛是过去的山洪或泥石流，冲断和埋藏了远古的文化、历史。寨门的主体在过去或许是碉楼，或许是其它什么，断柱、残墙和裸露的横梁它们的历史到底是什么呢？整个寨门简洁大方，给人予无限暇想的空间，突出了阿都性格。
　妈妈的女儿
雕塑《阿莫里惹》取材于彝族民间经典叙事抒情长诗《妈妈的女儿》。《妈妈的女儿》如泣如诉的诗词脍炙人口、感人肺腑、摧人泪下。诗中描绘的阿莫里惹容貌如索玛花般美丽动人，举止似拉箐河般流畅得体。她在秀丽的阿丽山上牧羊放歌，在清澈的拉箐河畔梳洗打扮，在故乡度过了天真浪漫的快乐童年。凉山彝族妇女都爱听爱唱《妈妈的女儿》。每当火把节，或是女儿出嫁时，她们便聚集一堂，轮番吟唱《妈妈的女儿》，感怀女儿，互诉衷肠。
兹姆广场
“兹姆广场”位于彝寨中心位置，面积约2000平方米。广场主要由开天辟地雕塑、六个十鲁拇、三道兵器架门、开天辟地传说彝语石刻、彝族三色旗等景观组成。
“兹姆”，彝语，有创世之意。广场取名为“兹姆广场”，意为彝族先祖曾经开天辟地，创造过辉煌灿烂的五彩世界；当今彝族也豪不逊色，传承先辈勇猛无畏之遗风，用自己的勤劳和智慧再续新篇，再创辉煌。
开天辟地
开天辟地前，诞生四神仙，北方生司刃鼎力，南方生阿俄殊补，东方生孺刃古达，西方生蜀刃迩达，天神恩体古兹派亘摩阿迩用九块钢钯，以膝盖当砧磴，口腔当风箱，手指当火钳，拳头当铁锤，铸成四把擎天大铁叉，交给四位仙子打开东西南北四方天，立下四根柱撑天，加上四条绳支天，摆了四个石稳天，派遣司丸约祖来造地，天地从此分开，大地变光明，山川有河流，世间有空气，万物生灵从此生。

十鲁拇
十鲁拇是彝族古时候的战争令牌。真实的十鲁拇大小与人的大拇指差不多，形似人的大拇指，刻有人脸像，背绑羽毛和辣椒时表示十万火急。一旦发生战情时，传令者就骑马飞奔至各村寨，不用进寨，在寨口用绑着十鲁拇的箭射入寨中，寨中人拣到十鲁拇后就知道战争将至，就会立即武装起来，投入战斗。传令者以箭传射，不入村寨，这样大大节约了传令时间。
三色旗
　三色旗由红、黄、黑三面三角旗组成，旗面分别绘有日、月、支格阿鲁、彝族十月历法图案。红、黄、黑是彝族最传统的三种颜色，红色代表勇敢、热情，黄色代表光明、美丽，黑色代表高贵、庄重。中间的旗杆高9.9米，两边的旗杆高9米，彝族人民认为“9”字是最大的数字，在彝语中“9”字也代表着吉祥、长久、稳固，表现了彝族人民爱好和平、向往安宁的性情。
大型浮雕——毕阿史拉则
　毕阿史拉则相传为彝族的大毕摩。浮雕中巨大的头像为毕摩毕阿史拉则造像，右边为禽克——毕摩神扇，左边为毕摩的神签筒，上刻凉山彝族沙马锡哈的星像图（星像图采自《彝族天文学史》），原图为圆弧形，浮雕中为了作品造型需要，以直列方式刻于神签筒上。上部刻有支格阿龙、日、月、飞马图，背景为时隐时现的毕摩经文。
毕阿史拉则头像正面宽2米,高3.6米,侧面宽1.6米,该头像是中国彝族第一大毕摩造像，与毕阿史拉则第一大毕摩的身份相吻合，也与螺髻山中国彝族第一寨的身份相吻合。
伞形路灯
伞形路灯上部采用了彝族传统用具——黄蜡伞作为灯罩，下部采用了彝族妇女传统服装——百褶裙作为灯座。黄蜡伞和百褶裙是彝族少女最喜爱的饰品，每当火把节到来，彝族少女便要穿上百褶裙，打起黄蜡伞，三五一群，来到火把场，唱起山歌，跳起朵洛荷，参加选美，寻觅自己的心上人，每当这时，一把把黄蜡伞下便是一对对有情人在互诉衷肠。
民族特色穿枋
　远古的时候，彝族民居多为木制结构，穿枋是房屋结构的组成部分，为房屋的挑梁，也可用作悬挂玉米等粮食，悬挂得越多表示越富有。后来，人们在穿枋上雕刻各种图案，穿枋逐渐演变为一种饰品。穿枋一般由斗拱和横枋组成，斗拱的形状多种多样，有牛头、羊头等形状。穿枋可以是单层的，也可以是多层的。穿枋的色彩以彝族最传统的红、黄、黑三色作为主色调，图案多采用彝族图腾鹰、虎，器皿，四季花卉，日、月、飞禽、走兽、飞天、纹饰等,玲珑剔透,自然生动，表现了彝族人民追求和平、吉祥、平安的美好愿望。
　彝寨街道名由来
“兹姆广场”四周的街道以古时开天辟地的神仙名字命名。北方的街道取名为“司刃鼎力路”，南方的街道取名为“阿俄殊补路”，东西向的街道取名为“孺刃古达路”，广场西边的街道取名为“蜀刃迩达路”。其他两条街道取名为“亘摩阿迩路”和“司刃约祖路”。“亘摩阿迩”是锻造擎天大柱的神匠，“司刃约祖”是打造山川河流的神仙。
彝寨外围的四条街道以普格境内有名的景区景点命名，意为普格拥有钟灵毓秀的自然资源，悠久灿烂的人文景观。通往螺髻山景区的街道取名为“螺髻大道”；彝寨东面的街道取名为“特补瑙达路”，“特补瑙达”是螺髻山区的彝语称谓；进入寨内的街道取名为“拉箐日泽路”，“拉箐日泽”是普格县湾洛乡境内的拉箐瀑布，是彝族优秀古典叙事抒情长诗《妈妈的女儿》的诞生地，取名“拉箐日泽路”，一是此路有水有瀑布，还有“妈妈的女儿”雕像，二是强调普格是《妈妈的女儿》的故乡；彝寨西面的街道取名为“日都迪萨路”，“日都迪萨”在普格县耶底乡境内，是彝族火把节的发祥地，取名“日都迪萨路”，是为了彰显和强调普格是彝族传统火把节的故乡，此外，彝语“日都”是清泉喷涌的意思，有源源不断地为“拉箐日泽”提供源头活水之意

[转]一座春天栖息的城市-西昌

642237861@qq.com(腾飞) — Mon, 15 Jun 2009 12:14:09 GMT

西昌位于四川西南部，是凉山彝族自治州首府和政治、经济、文化及交通中心。西昌位于川西高原（海拔１５００米－２５００米）的安宁河平原（四川第２大平原）腹地，东经101°46′—102°25′、北纬27°32′—28°10′，南北最长约20公里，东西最宽约43公里，幅员面积2651平方公里。全市辖37个乡镇，6个街道办事处，14个居民委员会，231个行政村，1778个村民小组，总人口56.88万人，其中，农业人口37.77万人，城镇人口19.11万人，有汉、彝、回、藏等28个民族，少数民族占总人口的18.77％。

西昌历史
西昌作为全国最大的彝族聚居区——凉山彝族自治州首府，是驰名中外的航天城。是全国最大彝族聚居区——凉山彝族自治州的首府。境内山川秀丽，自然景观和人文景观绚丽多彩。有被称为“川南胜景”的邛海、泸山，有国家级三A景区中国航天卫星发射基地，有中国唯一的彝族奴隶社会博物馆，有中国的“四大碑林”之一的地震碑林，有被誉为“中国古冰川公园”的螺髻山和黄联土林奇观，还有具有中国特色的东方狂欢节——火把节等等。西昌，风和日丽，气候温和，年平均气温为17摄氏度，是一个冬无严寒、夏无酷暑、四季如春的“小春城”，是回归自然作阳光旅游的最佳节选择。月亮城西昌，西昌的森林、江海和松风把空气都滤净了，使蓝天朗月又圆又亮，如水洗玉盘，空明九霄，并因此而有“清风雅雨建昌月”的吟咏，西昌便有了“月亮城”之美名；历史文化名城西昌，已经有两千多年的历史。在春秋战国时有邛都国之称，汉时成为南丝绸之路上的“蜀滇咽喉”和“西南雄镇”。三国时蜀相诸葛亮南征，“五月渡泸，深入不毛”，七擒孟获的故事就从这里开始。清雍正年间，始称西昌，沿袭至今。

西昌自古便是祖国西南边陲的一个重镇，自秦汉始，历代政权均在此建立过郡、州、司府、委派过官吏。如汉元鼎6年（公元111年），武帝遣司马相如为使，建邛都（今西昌），设越西郡，辖15县，属益州。以后辖也虽不断发生变化，担郡、州、司府的治所依然在西昌。因此，西昌迄今已是有二千多年历史的文化古城（已被四川省列为省级文化名城）。同时，由于海拔、气温、日照、经纬度等条件好，加之大气中悬浮物质少，空气透明度大，所以月亮光亮圆大，故西昌又有“月城”之美誉。历史上，司马相如、司马迁、诸葛亮、忽必烈、马可波罗、杨升庵、石达开、蒋介石、宋美龄等名人都在西昌居住过，迄今，孔明寨、蒋介石“特宅”等历史遗迹依然存在，可供游人观瞻。建国后，党和国家领导人邓小平、朱德、彭德怀、贺龙、李富春、郭沫若、胡耀邦、胡启立、乔石、李鹏、江泽民等先后来过西昌视察，均留下诸多墨宝。
西昌的古迹主要有西汉土城遗址、无名汉阙、唐代白塔、南诏景庄王庙、罗罗宣慰司、清真寺、大通门等。
建昌古城文物分布多达2400余处，古遗址、古墓群、古石刻、岩画、古建筑遍及全市。西昌的古遗址主要有聚落遗址、城址、窑址和矿冶遗址四类。其时代有新石器、殷商、春秋战国、秦汉、两晋、唐宋和明清，其中新石器遗址十七处，殷商遗址二处，汉代遗址三处，古城址十一处，窑址二处，矿冶遗址二处。建昌古城是西昌各民族人民五百年历史的一个缩影，五百多年来，各种重大历史事件无不在古城上留下痕迹。
“大顺”纪年砖在古城上出现，证实了明末农民起义军领袖张献忠于公元1644年在成都建立“大西”政权后，其部将刘文秀（抚南将军）确在西昌举“大顺”旗号据城数月，进行反清斗争。同时主持培修了建昌古城。这一事件赋予了建昌古城的特殊意义。“大顺”城砖为四川首见。城内曾发现记载太平天国翼王石达开过境情况的碑刻。这对研究太平天国运动具有重要意义。建昌古城，悠悠五百年，文人墨客多汇于此，明代文学家杨慎、清代书法家何绍基、清诗郎查俭堂以及近现代教育家黄炎培等都留下他们的墨迹，此外，在建昌古城以东2公里外的姜坡顶上，迄今还遗存着当地人称的“月鲁城古堡”。现场鉴定：此古堡是元末明初的军事城堡、至今古堡上仍保存着战时的工事、石炮等遗迹、遗物。

西昌交通
1、航空
西昌青山机场是攀西地区的航空港，是我国西南跑道最长的大型全天候机场。西昌每天有班机往返成都，飞行时间约40分钟，票价大约500元。最近西昌又开通了西昌——重庆、西昌——北京直达航班。
2、铁路
西昌是成昆铁路线上的一个大站，每天有多对火车可直达北京、西安、昆明、成都、重庆、攀枝花等省内外大城市。成都-西昌的夕发朝至的列车最适合旅游者，车程10小时左右。此外，还可以乘坐重庆北——攀枝花的N755次列车直达西昌。现在还增开了西昌--昆明的2647/8次直通旅客列车。从市内到西昌火车站，可以乘坐公交6路、11路、12路、16路到达。
3、公路
川滇公路（即国道108线）以西昌为纽带，途经成都、石棉、西昌、攀枝花、昆明，把南北连接成一体。西昌汽车站每天有班车发往省内外和周边景区，到泸沽湖、会理、米易等地都有公路客运班车前往，价格在20元-80元／人。西昌高速公路已经运营的为泸（沽）黄（联关）段，正在修建的雅（安）攀（枝花）高速将成都至西昌的自驾车旅游时间大大缩短。

4、城市交通
西昌市公交车站和西昌市旅游车站有发往各旅游景点的班车。出租车担负起了市内交通的重任。
西昌住宿
西昌景区住宿条件较好，凯丽莱酒店、中银标准国际酒店、顺华大酒店、教建酒店、电信大酒店、金桥酒店、元德大酒店、星光宾馆、泉茗酒店、凉山宾馆、银桥宾馆、航天宾馆、第一王朝酒店、名仁大酒店、香格里拉酒店、绿宝石大酒店等均为设施齐全、服务周到的高级宾馆。
邛海宾馆、醉太平酒店、凯旋酒店、西昌海景俱乐部、海湾宾馆均位于邛海边，是观赏邛海夜色不可多得的高档酒店。其中邛海宾馆被称为“凉山州国宾馆”。
此外还有大量经济型酒店。

西昌餐饮
到了西昌不可不品尝西昌具有民族风味和本地特色的风味菜，兹举以下几例。
乳猪砣砣肉、酸菜土豆鸡，荞麦饼、彝家馍肉、连渣菜、彝家辣子鸡为西昌具有彝族特色的风味菜。
建昌板鸭、渔家菜醉虾、油炸白条鱼、清蒸毛蟹、南瓜鱼头汤、邛海醉虾、海草鱼片、油炸白条鱼、肠灌肠、邛海烧烤、城门洞牛肉粉、李肥肠、清真园牛肚粉、西昌卷粉、会理黑山羊肉等为具有西昌特色的风味菜。
西昌较为高档的酒楼除上述住宿的宾馆也兼营餐饮外，专营餐饮的还分别有长红大酒楼、海河御府、芙蓉豪庭、蜀锦宴语、锦官铎酒楼、高妈炖品、山珍野菜馆、菌竹轩酒楼以及其他大量具有成都重庆昆明风味的酒楼和火锅店，这些酒楼集中于西昌市胜利南路、西昌市一环路、民族风情园附近.

西昌购物
彝族漆器、彝族银饰、彝族服饰、凉山系列山珍、松茸、虫草、圆根酸菜、盐源苹果干、建昌板鸭、卫星基地火箭模型在各超市有售，西昌较大的超市分别为达达购物广场、家佳超市、五交化超市、银河超市等。
西昌教育
西昌市教育层次合理，有从初等教育到高等教育的各级各层次学校。西昌有大量幼儿园、小学和初中、高中，其中西昌一中为国家级示范高中。西昌学院是省州共建的二本院校，分别有北、南、东、西四个校区，以北校区和南校区为主，已经发展为多科性本科院校，其建设目标是要建成民族地区知名的本科院校。

西昌美食

642237861@qq.com(腾飞) — Mon, 15 Jun 2009 12:03:44 GMT

荞麦饼

砣砣肉

烤小猪肉

辣子酸菜鸡

腊　肉

　回锅蛋

到了西昌不可不品尝西昌具有民族风味和本地特色的风味菜，兹举以下几例。

　　乳猪砣砣肉、酸菜土豆鸡，荞麦饼、彝家馍肉、连渣菜、彝家辣子鸡为西昌具有彝族特色的风味菜。

　　建昌板鸭、渔家菜醉虾、油炸白条鱼、清蒸毛蟹、南瓜鱼头汤、邛海醉虾、海草鱼片、油炸白条鱼、肠灌肠、邛海烧烤、城门洞牛肉粉、李肥肠、清真园牛肚粉、西昌卷粉、会理黑山羊肉等为具有西昌特色的风味菜。

　　西昌较为高档的酒楼除上述住宿的宾馆也兼营餐饮外，专营餐饮的还分别有长红大酒楼、海河御府、芙蓉豪庭、蜀锦宴语、锦官铎酒楼、高妈炖品、山珍野菜馆、菌竹轩酒楼以及其他大量具有成都重庆昆明风味的酒楼和火锅店，这些酒楼集中于西昌市胜利南路、西昌市一环路、民族风情园附近。

美丽的家乡

642237861@qq.com(腾飞) — Mon, 15 Jun 2009 11:54:10 GMT

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邛海
　1、泸山—邛海——螺髻山旅游风景区被评为国家4A级风景区。

　　（1）、泸山位于西昌城南5公里，濒临邛海、拔地而起的泸山，以“半壁撑霄汉，宁城列画屏”的气势与邛海构成川西南一大景区之一，被誉为“川南胜境”。

　　泸山又名蛙山，在西昌城南5公里的邛海南岸，海拔2317米。山上古树参天，松树尢其茂盛，古人曾用“松风水月”来描绘泸山邛海的风光，即泸山的松、安宁河的风、邛海的水、西昌的月。

　　泸山林中小道逶迤蜿蜒，排立路旁的苍松翠柏把游人引向山中，直达山顶。浓荫丛中隐有汉、唐、明、清年代修建的光福寺、蒙段祠、三教庵、祖师殿、观音阁、王母殿、玉皇殿、青羊宫、五祖庵等10多座古刹。这些古刹分别为儒教、道教、佛教所有。尽管他们的教规、哲学思想等不尽相同，但他们却能在一座山中和睦相处上千年，并各传各的教，这在全国也实属罕见，绝无仅有。其中泸山第一殿光福寺是最大的建筑群，它由千佛殿、文武宫、魁星阁、望海楼、飞梁寺、大雄殿组成，设计精巧，规模宏伟。寺内保留着精湛的雕刻艺术，有全国罕见的省级保护文物地震碑陈列室，有历代名流题咏的诗词歌赋，有明代铜铁铸佛像、数千斤重的大铜像、塔式香炉等文物。寺庙前有汉、唐代时期古柏，银柯如铁、苍龙夭娇、上腾青霄，可称奇古。登上望海楼，邛海景观尽收眼底，明代诗人杨升庵登泸山留下那“老夫今夜宿泸山，惊破天门夜未关，谁把太空敲粉碎，满天星头落人间”的著名诗篇，给游人以丰富的遐想。全国独一无二且具民族特色的“凉山彝族奴隶社会博物馆”坐落在小寺前，它那别具一格的建筑群，给泸山增了色彩，给游人添了浏览的内容。

　　泸山主峰（纱帽项）海拔2317米，与邛海水面相对高差约800米，从山脚登上山顶约八公里。泸山山峦奇秀,古木参天，是西昌的天然绿色屏障，林中珍稀动植物种类繁多,有二千年历史的十大“巴蜀树王”之一的九龙汉柏，形态奇特，世上绝无仅有。

　　这里灵气所钟，又为僧道赞为悟道佳山。密林深处高低错落地露出梵宇、佛宫十余座，古刹殿宇因地就势，各据幽境，巍峨壮观，雕梁画栋，令人神往。素有“观音阁曲折迂回，瑶池宫高敞向阳，玉皇殿势险雄伟，五祖庵僻静幽深”之谓。佛教、道教、儒教共建庙宇于山中一条道上，山上有寺庙五座，道观四座，共九座古刹，体现了唐代武后“三教合一”的宗教懿旨。峨眉皆佛，青城纯道，惟西昌泸山别开生面，佛、道、儒三教并存，构成了自然景观与人文景观齐集的旅游胜地。

　　泸山的第一座古刹“光福寺”，是泸山最大的建筑群，也是主庙，始建于贞观十五年。光福寺座西向东，呈阶梯状。远远望云，甚是壮观，整个建筑以中轴线为中心展开，依山势分五级建造，由大雄殿、千佛殿、文武殿、魁星阁组成。寺内有清乾隆二十三年铸铜钟一口，重达一吨多，还有古色古香的碑刻、香炉、铜铸佛像等，反映出了泸山古刹的千年兴衰。泸山各寺庙都建有望海楼，因地势不同而观景各异。光福寺望海楼名“吟云阁”，凭栏远眺，海阔天空，渔舟点点，岸柳、村落历历在目。光福寺前有一巨大照壁，上有明状元杨升庵火把节夜宿泸山，在看到泸山的美景与火把节的盛况后，在此吟出的名句：“老夫今夜宿泸山，惊破天门夜未关。谁把太空敲粉碎，满天星斗落人间”。

　　位于泸山的西昌地震碑林与陕西西安碑林，山东曲阜孔庙碑林，台湾高雄南门碑林，并称中国四大碑林，现为四川省文物保护单位。西昌地处安宁河、则木河断裂带，历史上常有地震发生，西昌地震碑林收集的石刻集中反映了西昌历史上明嘉靖十五年（公元1536年）农历二月二十八日，清雍正十年（公元1732年）农历正月初三和道光三十年（公元1850年）农历八月七日三次大地震的史实。西昌地震碑林收集的碑刻主要分为记事与墓碑两大类。记事碑，主要记载了地震对寺庙、衙署、会馆、民居、城垣及水利设施等建筑物的损坏程度；墓碑，主要记载了地震造成的人员伤亡情况，地震碑林详细地记载了三次大地震发震的具体年月日时，根据地震碑出土地点的分布情况，还可以观察到三次地震的受灾范围，推测出地震的震中。西昌地震碑林是今天我们研究历史地震宝贵的原始资料。

　　2001年，泸山兴建了泸山索道、滑道。泸山客运观光索道全长600米，高差100米，乘上索道可观泸山之秀色，俯揽邛海之美景。泸山有西南地区最长的槽式滑道，俗称“旱地雪撬”，全长1180米，高差100米，有单人车、双人车和母子车，整个滑道随山就势盘旋而下，心跳刺激有惊无险。

　　(2)、邛海是四川省第二大淡水湖，距市中心7公里，卧于泸山东北麓，山光云影，一碧千顷，邛海水质清澈透明，面积约31平方公里。湖畔现有邛海公园、邛海宾馆、月色风情小镇、观海湾—天下第一缸、青龙寺、月亮湾和新沙滩景观、莲池、阳光度假村、萝莎玫瑰园、老海亭遗址、核桃村观赏园和省体委水上运动学校等精品景点，它们组成了全新的邛海景观，构成了邛海文化新的元素。

　　邛海如同我国一些高原湖景一样，以恬静著称，景色四季各异，春日天光水钯，上下一碧，一片浩翰波光闪耀在苍山碧野之中，“舟行碧波上，人在画中游”，岸边柳眉桃腮，燕语呢喃。夏日湖水盈盈，彩霞耀眼，山寺渔村，相映生辉。秋日天高气爽，落霞孤鹜，秋水天长，使人留连忘返。冬季天净水明，红枫翠柏，倒映湖面。午后起风，海浪奔涌，似白鹅嫱戏于波涛上。

　　诱人的邛海景色，与西昌晚间皎洁的明月，形成“月出邛池”的诗意之境。如意大利著名旅行家马可.波罗在浏览邛海后对其景色大加赞叹，兴奋不已，并在其游记《马可.波罗游记》中写道：“碧水秀色，草茂鱼丰，珍珠硕大，美不胜收，其气候与恬静远胜地中海，真是东方之珠啊。”

　　再如原中央大学教授朱契游邛海后也写道：“我曾泛舟西湖、鼓棹洞庭、横绝太湖、登临鄱阳，觉得洞庭雄阔，鄱阳奇伟，太湖深秀，西子浓妆，邛池淡抹，各有千秋，邛池尤以恬静见胜。”邛海景色由此可见一般。

　　邛海不仅景色秀美，还有许多美妙的民间传说，更烘托出它的神秘和美丽，如李膺《盖州记》和《太平御览》等著述中均有记载。邛海湖内有40多种鱼类，其中有特有的白鱼、鲤鱼、大虾、螃蟹等，秋末冬初有19种候鸟携家眷来此过冬。

　　（3）、螺髻山距西昌城30公里，地跨西昌、德昌、普格二县一市，主峰海拔4359米，南北绵延100公里，因山形似螺髻而得名。

　　螺髻山奇峰如林，湖海棋布，最著名的高山景观有七十二峰、五彩海子、杜鹃花林、温泉瀑布和古冰川遗迹，被称为螺髻山“七绝”。七十二峰中，狮子峰、九里峰、双驼峰、玉笋峰和达达觉古峭壁以雄浑险峻取胜；书童石、苍鹰石、武士石等以形态多姿称奇；而玉峰岩、青宝山等处则以云海最为壮观。螺髻山有大小不同、形状各异、色彩斑斓的海子30余个。

　　它们像颗颗明珠镶嵌在海拔3700—4000米的深山密林中。这些海子因土地、水质、岩质的不同而呈现种种颜色，或灿若金、或绿如墨、或翠如玉……不少海子背靠奇峰、峭壁，山水交融、景观奇绝。

　　螺髻山的杜鹃花，一般多生长在3100———4100米的高山冷杉林中，有30多个品种。花期从4月开始，相继开放至深秋，花色繁多，千姿百态，争奇斗艳，其中以大叶杜鹃和黄花杜鹃最为珍贵。此外还有山茶花、草灵芝、红木耳和十分珍贵的雪茶。

　　“大螺髻山，穹窿崔嵬，拔地千霄。其水绵绵遥逦如虹。亘一百七十余里，山中冰化源泉，烟靡林箐，露零芳草，水糜奇石，百鸟飞鸣，群兽啸舞，阳蒸荫郁，烟烟云云，静而成岚，动而成风．升而出云，降而作雨”。西昌县志的这段文字记载，概括了螺髻山雄奇、秀丽的美景。明代万历年间的进士马中良在倾暑山记）中曾写下“螺髻山开，峨眉山闭”古籍中将螺髻山名胜归结为；“十二佛洞，十八顶，二十五坪，三十二天池，一百单八景”。

　　2、距西昌市68公里的西昌卫星发射基地位于四川省冕宁县境内。西昌市出发有13公里长的专用油路与国道108线在冕宁县漫水湾镇连接，成昆铁路也有一条支线从漫水湾火车站直通基地。海拔1600米，占地2平方千米。始建于1970年，到1983年全部建成，西昌卫星发射中心于1984年11月1日，经国务院、中央军委批准，以“西昌卫星发射中心”的名义对外开放; 于1996年，四川省委、省政府授予“爱国主义教育基地”，于2001年10月,被评为国家首批3A级旅游景区。

　　西昌卫星发射基地是亚洲地区规模最大，设备最先进的新型多功能综合航天靶场，也是中国目前唯一能发射地球同步卫星的发射基地。基地上耸立的发射塔架高达76米，由11层工作平台和相对应的电缆提杆组成。还有与之配套高达300米的避雷塔和上万台指挥、控制、测试和供电、供气、供水的先进设备以及融科技、艺术为一体的航天雕塑模型。

　　西昌卫星发射中心发射场有两个发射工位，即：誉为“亚洲第一塔”的2号发射工位和为确保我国登月计划顺利实施而新建的新3号发射工位。西昌卫星发射基地从1984年12月24日开始发射第一颗通讯卫星至今，先后用中国自己制造的“长征二号”、“长征三号”运载火箭发射了四十颗国内外不同型号的卫星，做到了连续成功发射“十七连胜”，创造了中国航天业的辉煌！中国载人飞月的“嫦娥飞船”将在西昌卫星发射基地发射升空。

　　从1988年9月1日正式对外开放以来，累计接待中外游客上百万人，被誉为“中国休斯顿”，西昌还有“航天城”之美称。

　　3、距西昌市城30余公里，位于西昌市黄联关镇的黄联土林也是西昌市重要的旅游资源。

　　黄联关镇因山坡上黄连树多而得名。在遥远的过去，这里是南方丝绸之路的要隘。多少商旅、马驮，曾留下通住南亚的足迹。穿镇而过，沿沙沟上行．首先见到的是明镜般的金鸭塘。快至尽头一个急转弯．眼前豁然开朗。土林--黄色世界．呈现在马蹄形的山凹里。这里东高西低，面积约1平方公里。

　　背靠苍茫的螺髻山，面向自北而南的安宁河和川滇公路、成昆铁路。两道蚊龙般的山梁，隔出了三条蜿蜒的深沟。由于土林高低错落．沟谷纵横．洞穴不少。穿行其间既神秘惊险．毛骨谏然．又引人入胜，妙趣横生。

　　士林质地系黄色沙砾岩。大自然的神工鬼斧、精雕细刻成千姿百态的艺术奇珍。土林之奇，还因人而异、因时而异、因情而异。童稚眼里．这儿是动物园，奔马仰天长啸，熊猫憨态可掬．群猴攀援嬉戏，狮虎据力相争．意到形随．应有尽有、士林最妙是黄昏，当景色朦胧，声息渐止，奇幻之中人们会听到各种奇音，一切在这凝固，您需要放飞想象。

　　地质专家称．士林的形成．最远可追溯到8000万年到一亿年的冰河时期。在冰水沉积期．冰水流动带来杂物，形成沙粒砾层。沙粒砾层成岩硬化后．受新地壳运动影响，出现裂口或裂缝（地质学上称龟裂）。地表水（主要是雨水）沿着裂缝向下渗漏、渗透。日积月累裂口因冲刷而渐渐扩大加深，最后分裂成一个个土墩、土柱成为今天的土林。土林项部的沙粒岩，系胶质钙结，不易被风化、冲刷，所以多呈蘑菇状。

　　4、距西昌市258公里,位于四川省盐源县的泸沽湖风景区是国家旅游“97中国旅游年十大旅游线之一”和四川省著名旅游线路。

　　它将自然景观和人文景观融为一体，尤其是以摩梭族独特的文化和民族风俗使其具有独特而丰富的内涵，在全国乃至全球都是不可替代的世界文化遗产。那醉人湖光山色，古老原始而又神秘的的民族风情，原始的宗教文化，如痴如醉的歌舞之乡，是旅游者的天堂。

　　被摩梭人称为“母亲湖”的泸沽湖，是泸沽湖风景名胜区重要的组成部分，湖的水域面积达50平方公里，海拔2688米，平均水深45米，最深处90余米，透明度高达11米。湖周青山环绕、森林茂密、古树参天、流水潺潺。湖内碧波荡漾、四季清澈、藻花点缀其间。湖中六岛，亭亭玉立、林木葱郁。明代诗人胡墩赋诗云“泸湖秋水间，隐隐浸芙蓉。并峙波间鼎，连排海上峰。应识仙源近，乘搓访赤松。”

　　泸沽湖随四季的变化各具特色。阳春三月，周围桃树梨花，万话胜开，争妍斗艳，湛蓝色的湖水，明净如镜，青松绿树，连峰映湖中，全然一副世外桃源的景象；炎热的夏天，湖水碧绿，波光粼粼，雨后烟雾缭绕，周围黛色丛林中，间杂着盛开的红白杜鹃花，景色宜人，凉爽无比，好一个避暑胜地；金色的秋天，大地一片黄橙橙，金黄色的秋业，点缀着周围的青山，湖水碧蓝，波光闪烁，彩霞飞渡，高空雁鸣；寒冬时节，翠色苍茫，一日当中，水色多变。

　　泸沽湖因为她那天然、奇妙、幽静的风光，成为人间难得的仙景和旅游胜地，同时又因为、冬暖夏凉，景色宜人，堪称避暑、疗养佳地。

　　泸沽湖的人文景观十分独特而又丰富多彩。它至今仍然保留着古老的“母系”社会，一家之中以“母亲”为首，以“女性”为主，它独特的“走婚”风俗决定了它独特的社会背景。泸沽湖养育的摩梭女儿，个个美丽健壮、勤劳善良、情深似海。她们在属于自己个人所有的花房里编织少女的梦，实现她的情真意挚的爱。她们没有古圣先贤留下的清规戒律，没有孤寂、失落的烦恼、忧伤。她们不奢求不属于自己的一切，她们不会做金钱、物质和权力的奴隶；她们按照自己的质朴本性，遵循自己心的指引在这块神奇的土地上无忧无虑地劳动、生活、恋爱，在母亲湖的山光水色中最大限度地展示自己纯朴的本色。被世人称为“现代的女儿国”。

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