<![CDATA[ 鱼戏莲叶间]]> http://66549142.qzone.qq.com Sun, 29 Nov 2009 01:34:18 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Tue, 10 Nov 2009 14:04:08 GMT <![CDATA[共 &产@ 主% 义理想之所以存在]]> http://66549142.qzone.qq.com/blog/1257861848
东德自1949年成立起到1961年柏林墙建成之前，共有300万东德人经西柏林逃到西方，这种用脚投票的政治表态显示的是一种难以遏制的人心与人性力量。在1989年11月9日柏林墙开放前，东德已发生持续数月的群众抗议运动。他们抗议的，是某种不合时宜、违逆人性的强权体制，这种体制的本性究竟如何已不用多谈了，值得一提的是，这种体制往往会宣扬某种美好的终极目标，向人民许诺一个逐步升级的乌托邦之路，从而获得当权的合法性。

这种体制往往会宣称历史发展有一个必然的趋势且未来将是一个天堂般的世界，然后自命为这个天堂之路的人间引路人。对此，卡尔·波普尔批评说：想在地上造出天堂的人，往往把地上变成了地狱。
]]> http://66549142.qzone.qq.com/blog/1257861848#comment 134217728 Tue, 10 Nov 2009 14:04:08 GMT http://66549142.qzone.qq.com/blog/1257861848 <![CDATA[飞蛾的耻笑]]> http://66549142.qzone.qq.com/blog/1253518368 ——仿狗的驳诘
我梦见自己在繁华的大道中晃悠，是个成功者。
一只飞蛾在前方扑腾着。
我傲慢地仰起首，叱咤说：
“咄！滚开，不要挡我前行的路！”
“呼喝！”它笑了，接着又说：“我在走的我的路，比你的高明多了。”
“什么？”我气愤了，觉得这是一个极端的侮辱。
“我骄傲我明知道追求光明免不了总要碰壁，但我还是要向着前方的光明处所飞去。不像人，知道前面有荆棘和崎岖，又耽于安乐了就……”
我逃走了。
“且慢！我们再谈谈……”它在后面大声挽留。
我一径的走，慌不择路，直到精疲力竭躺倒自己的床上。

2009.9.19 ]]> http://66549142.qzone.qq.com/blog/1253518368#comment 142606848 Mon, 21 Sep 2009 07:32:48 GMT http://66549142.qzone.qq.com/blog/1253518368 <![CDATA[鲁迅滚蛋皆因笔下人物复活]]> http://66549142.qzone.qq.com/blog/1251774005 http://www.cat898.com/Infolook.asp?bclass=1&id=88157

近来，由于人民教育出版社在新版语文教材中逐步剔除鲁迅的文章，引来一片争议。看起来，在近几年对鲁迅的话题经历了沉默、回避、冷淡的过程后，现在让其滚蛋，似乎该是时候了。鲁迅之所以滚蛋，是因为那些曾经被其攻击、痛斥、讥讽、怜悯的人物又一次复活了，鲁迅的存在，让他们感到恐惧、惊慌、卑怯，甚至无地自容。

孔乙己们复活了。并且以一篇《‘茴’字有四种写法》的论文，晋级为教授、学者、国学大师；也不再提心吊胆地“窃书”了，而是平心静气地在网络上“窃文”了；不仅可以舒坦地“温一碗洒”，而且还能以其博导的诱惑力对“伊”来一把潜规则了，他岂能让鲁迅揭了他前世的底？！

“资本家的乏走狗”们复活了。尽管它们披上了精英、专家的外衣，但依然“看到所有的富人都驯良，看到所有的穷人都狂吠”，他们或装神弄鬼地玩弄数字游戏，鼓吹物价与美国接轨、工资与非洲接轨的必然性与合理性；或干脆作了外国人欺诈中国的“乏走狗”，里应外合、巧取豪夺。它们岂容鲁迅再一次把它打入水中？！

赵贵翁、赵七爷、康大叔、红眼阿义、王胡、小Ｄ们复活了。有的混入警察队伍，有的当上了联防队员、城管。披上制服兴奋得他们脸上“横肉块块饱绽”，手执“无形的丈八蛇矛”，合理合法地干起了敲诈勒索，逼良为娼的勾当。如果姓夏那小子在牢里不规矩，不用再“给他两个嘴巴”，令其“躲猫猫”足矣。想想，这些下做的勾当儿怎能让鲁迅这种尖刻的小人评说？！

阿Ｑ们复活了。他们从土古祠搬到了网吧，但其振臂一呼的口号，已经不是“老子革命了！”而是“老子民主了！”每天做梦都盼着“白盔白甲”的美国海军陆战队早一天杀过来，在中国建立民主。因为只要美国的“民主”一到，赵七爷家的钱财、吴妈、秀才老婆乃至未庄的所有女人就都是我的了！哼！而鲁迅却偏偏要我做个被世人嘲讽了数十年的冤死鬼，我岂能容你？！

假洋鬼子们复活了。这回干脆入了外籍，成了真洋鬼子。并且人模狗样儿地一窝锋地钻进“爱国大片”的剧组，演起了凛然正气、忧国忧民的仁人志士，让人好生不舒服。此种一边哽咽着颂扬祖国母亲，一边往向征中华文明的青铜大鼎里撒尿的举动，岂不是鲁迅杂文中的绝好素材？！

祥林嫂、华老栓、润土们复活了。他们依然逆来顺受，情绪稳定。因为“这人肉的筵宴现在还排着，有许多人还想一直排下去”，这样，必须要备足了餐料。而那些准备做餐料的人，本来可以闷在铁屋子里，一边听着小沈阳的笑话，一边麻木地死去，岂容鲁迅把他们唤醒，再一次经历烈火焚身的苦痛？！

那些“体格茁壮的看客们”复活了。他们兴致勃勃地抱着膀子围观那些“拳打弱女”、“棒杀老翁”、“少年溺水”、“飞身坠楼”的等等的精彩瞬间，依旧“颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着”。哈哈，仅看客一类，被你伤害的人就太多了，因为中国人几乎都愿做看客！

鲁迅之所以滚蛋，是因为当今的社会不需要“投枪和匕首”，而需要赞歌、脂粉、麻药。正如陈丹青先生讲的“假如鲁迅精神指的是怀疑、批评和抗争，那么，这种精神不但丝毫没有被继承，而且被空前成功地铲除了。我不主张继承这种精神，因为谁也继承不了、继承不起，除非你有两条以上性命，或者，除非你是鲁迅同时代的人。最稳妥的办法是取鲁迅精神的反面：沉默、归顺、奴化，以至奴化得珠圆玉润”。

如果是鲁迅赶上了这个时代，对于“开胸验肺”、“以身试药”、“周公拍虎”、“黑窑奴工”、“处女卖淫”、“官员嫖幼”等一系列奇闻，又会写出多少辛辣犀利、锥骨入髓、令人拍案叫绝的杂文来，想想，真是让人后怕，所幸这个尖酸刻薄的小人已不在人世了。因此，让我们彻底赶走鲁迅，欢迎“小沈阳”，让人们在开心笑声中忘却现实的不公和苦痛，在笑声中渐渐地麻木、渐渐地变傻！ ]]> http://66549142.qzone.qq.com/blog/1251774005#comment 142606848 Tue, 01 Sep 2009 03:00:05 GMT http://66549142.qzone.qq.com/blog/1251774005 <![CDATA[老虎奉旨探幽曹娥江]]> http://66549142.qzone.qq.com/blog/1250562616 这是一个故事：汉安二年（公元143年）端午节。这天照例要祭祀潮神伍子胥。曹娥的父亲曹盱是村子里每年主持祭祀的人，曹娥知道父亲身体多病再三劝他别去，可父亲不依。这年的江水特别大，为迎潮神，小船在波涛中逆流而上。突然，江面上刮起大风，巨浪翻滚，涛声震天。小船似一片树叶，在浪涛中颠簸，情况紧急。又是一排巨浪，小船被掀翻了，船上的人全部落入水中。顿时，岸上传来了撕心裂肺的哭喊声。深夜，落入水中的人陆续被救上岸，惟独不见曹盱。曹娥饥不思食，渴不思饮，几天几夜在江边呼喊父亲的名字。多日后，她把衣服抛入江中，向衣沉处投江寻父。五日后，人们在江边发现了两具尸体，曹娥抱着父尸浮出江面。
感人的投江寻父故事，不知引来多少吁吁，因此，后人就将曹娥投江的河流命名为曹娥江以彰其孝德。
然而命久成精，曹娥慢慢在人们的祭拜下竟然成了一方水神啦，这本该是可喜可贺的好事，然而，曹娥是正当妙龄投的江，而古代的思想，女子没有嫁人是十分不孝的，这对于有如此孝道的曹娥是多么的心灵折磨啊，因此，成精升神的曹娥，追逐夫君也就成了其完善孝德的心愿。当然，作为一位神，是不能做许多恶的，因此，曹娥只拘那些未婚的男子。
曹娥江上有曹娥庙，是曹娥显灵造福当地百姓的福祉，然综上原因，未婚男子是去不得的，这有几副庙堂附近江边的骸骨佐证。老虎，曹娥江上的一挖沙人，虽曹娥庙附近风景如画，却每每绕道；我，为看老虎计，路过曹娥江两次，也被老虎谆谆阻劝，没有赏景成功，更害了我对美丽女鬼的思念一直缠绵至今——以我小心之心，往往揣度老虎大约是为了节约招待费的缘故，所以不想我去，但是却也未必，毕竟女鬼虽未必有，但也未必无，至少我现在还能无事健康（没有去），因此我还是感激老虎的——做人就要像我有一颗感恩的心——老虎对于同学朋友之谊可见一斑。
庙堂既不敢去，然而老虎今日竟然不得已受工作之命派遣，要到曹娥江的老巢（源头）去探幽公干了！——曹娥庙里供奉的曹娥，虽是彩妆艳裹的，但终究是泥身，在位的不过是些虾兵蟹将，拘不拘未婚男人，大抵还要看她们的心情的。而此刻老虎竟然要去探幽曹娥的洞府，我们的一枝梨花压海棠，风流倜傥赛潘安的老淫虫结局何如，是不能不令人担心的事情，毕竟老虎的被拘十之八九，如果老虎从了，虽然是女鬼，要令他心胆俱寒，但毕竟还是美丽的；万一老虎的不从，很可能就要被骟（曹娥江源头不是叫剡溪么）。不知道此行一直心怀惴惴的老虎能否完成领导交代的任务。但这不关我的事情，我只关心我的同学加朋友的老虎能够平安归来——再猪高的老虎，遇到再美丽的女鬼，因了心理的缘故，也是不会有幸福的，君不见白娘子与许仙么！
阿门！


2009年8月18日打 ]]> http://66549142.qzone.qq.com/blog/1250562616#comment 142606848 Tue, 18 Aug 2009 02:30:16 GMT http://66549142.qzone.qq.com/blog/1250562616 <![CDATA[论傻13楼的倒掉]]> http://66549142.qzone.qq.com/blog/1246330133 13楼的倒掉



听说，黄浦江畔的傻13楼倒掉了，听说而已，我没有亲见。未倒前到底如何，我也没有见过。但我却见过倒掉的傻13楼的pp，整整齐齐的映掩于高楼大厦和江畔草色之间，落山的太阳照着这些四近的地方，就是“黄浦夕照”，黄浦江十景之一。“黄浦夕照”的真景我也见过pp，并不见佳，我以为。
　　然而一切黄浦胜迹的名目之中，我知道得最早的却是这傻13楼。网易曾经常常对我说，五毛就被压在这塔底下！有群叫做不明真相的群众产生了两类人，一打酱油一做俯卧撑的，后来做俯卧撑的便化作五毛来说明，帮不明真相的群众揭开谜团；打酱油的化作丫鬟，也跟着。一个和尚，法海禅师，得道的禅师，看见不明真相的群众的脸上有妖气，——凡跟五毛有关系的人，脸上就有妖气的，但只有非凡的人才看得出——便将他藏在永隆大酒店的法座后，五毛来打抱不平，于是就“水漫永隆”。网易讲起来还要有趣得多，大约是出于一部评书叫作《凯蒂网络》里的，但我没有看过这部书，所以也不知道“不明真相的群众”“法海”究竟是否这样写。总而言之，言而总之，五毛终于中了法海的计策，被装在一个小小的网络里了。网络埋在实名制里，上面还造起一座镇压的楼来，这就是傻13楼。此后似乎事情还很多，如“杭州人大立法”之类，但我现在都忘记了。
　　那时我惟一的希望，就在这傻13楼的倒掉。后来我长大了，到黄浦江畔，看见这堂堂皇皇的楼，心里就不舒服。后来我上上网，说上海人又叫这楼作“坚强楼”，其实应该叫作“莲花河畔景苑”，是上海梅都房地产开发有限公司造的，还没有入住。那么，里面当然没有五毛了，然而我心里仍然不舒服，仍然希望它倒掉。
　　现在，他居然倒掉了，则普天之下的不明真相的群众，其欣喜为何如？
　　这是有事实可证的。试到网上、网下的字里行间，探听民意去。凡有田夫野老，蚕妇村氓，除了几个脑髓里有点贵恙的之外，可有谁不为五毛抱不平，不怪法海太多事的？
　　和尚本应该只管自己念经。不明真相的群众自发成五毛，五毛自言于不明真相的群众，和别人有什么相干呢？他偏要放下经卷，横来招是搬非，大约是怀着不安罢，——那简直是一定的。
　　听说，后来玉皇大帝也就怪法海不经事，以至引起“突发公共事件”，搬出替罪羔羊法则，想要拿办他了。他逃来逃去，终于逃在双规里避祸，暂时不再出来，到明年或不会如此啦。我对于玉皇大帝所作的事，腹诽的非常多，独于这一件却也照样，因为“水漫永隆”一案，的确应该由法海负责；他却实在办得很不尽责的。只可惜我无力左右这时局的变化，而包青天或者不在《凯蒂》网络中，却是民间的传说罢。
　　在欲当奴隶而不得时节，百姓间所多的是“突发公共事件”，待到有“替罪羊”双规之后，无论取哪一只，揭开黑幕来，里面就有恶，有￥；倘是雄的，就有石榴裙一般鲜红的情妇。先将这些审完，即一定露出一个宝盖头罩着的两张口来，再用小刀小心地沿着唇间的缝隙撬开，隔离，对证，使里面向外，只要点到为止，便成反腐倡廉的大案，有头脸，身份，开宝马的法海就呈现在百姓的面前，不明真相的群众便一时欢呼雀跃，却忽略了转身后的罗汉真身。
　　当初，法海禅师躲在双规里，五毛压在傻13楼底下。现在却只有五毛们独自在网络里愤愤了，非到民主开辟的那一天为止出不来。莫非他在轰然叫好的时候，竟没有想到傻13楼的倒塌终究是不能从根本解决问题的么？
　　可怜。
]]> http://66549142.qzone.qq.com/blog/1246330133#comment 134218241 Tue, 30 Jun 2009 02:48:53 GMT http://66549142.qzone.qq.com/blog/1246330133 <![CDATA[再看罗祥高见下的文、李争霸]]> http://66549142.qzone.qq.com/blog/1239515937 前一阵子，李辉先生勇敢的挥起打假的大棒，揭了伪“国学大师”文怀沙老儿的短。第一，文怀沙不是1910年出生，而是1921年出生，因此有年龄造假之嫌；第二，由年龄造假，再旁以佐证，李文得出文怀沙自述师从章太炎、交往柳亚子为抬高自己；第三，李文揭露，“文革“期间文怀沙并不是因为政治原因而是因为生活原因入狱，而且，文怀沙曾经在反右大会上批判吴祖光道德败坏，玩戏子，存在严重的道德缺陷；第四，李文认为，文怀沙述而不作，不配“国学大师”的称呼。
在中国这片神奇的土地上，质疑一个学者、教授、专家是何其之难，但不论学术上的保守与堡垒，单是这些头衔背后的官方背景，就已经令人目不敢视，呼吸不得，更何况是站起来质疑呢？又何苦质疑这样一个年将及百，或将不古的，“德高望重”又一广有羽翼的“国学大师”呢？方舟子打假，据说被威胁，说要灭全家的。李辉先生面对这重重障碍，毅然决然直面这恶势力而不妥协，登高而呐，本该是得到诸位看客的喝彩以得到鼓励的勇气，却不料皆怪李辉先生太多事，还讥讽他是借了刮观音金身来裱糊自个！
远的声音且不说，单说最近有个20年前毕业于上海师大中国语言文学系的罗祥先生， 整了篇《杀敌五百自损三千——我看文、李之争》的文章，偷偷摸摸的为文怀沙老儿打抱不平来，通篇许多废话，不过是翻唱的口水歌，虽了无新意，但我也没有评价的盲动，免得又有“好打抱不平者”质疑我的说话资格，言论的权利。然而单单有一点，却令我悲愤憋屈不能不言。
罗祥此君认为李辉先生披露文老儿坐牢真相竟然彷佛狗仔队揭露名人隐私一般，是实在令人不齿的行为。那我想问问罗祥先生，我们的警察公安们将那些作奸犯科者绳之于法是不是也是揭人隐私呢？还不畏艰辛，大动干戈，甚至堂堂然登堂入室将别人个隐私弄的证据凿凿。罗祥先生是不是也觉得他们简直是多此一举，浪费纳税人的钱啦呢？然而我却觉得很有必要，相信除了那些脑子里长了贵恙的也都觉得是不得不为的好现象吧。相信罗祥先生也会这样认为，然而这一情形弄到了博雅塔里面，罗祥先生竟然变了一副嘴脸，我真怀疑先生是不是预先设了个伏笔，留个后路，为自己日后东窗事发而开脱呢？但愿只是一时脑袋进了贵恙气吧！
再有，一般的作奸犯科者，被抓放出来重新做人，虽然也会讳言那段曾经的过去，或百般理由，狡辩粉饰，但绝对没有人会说自己是因为批评邓小平或者辱骂了江泽民而遭受牢狱。但林子大了，还真是什么鸟都有，这不，我们堂堂的“国学大师”就将因调戏猥亵了妇女而面壁的事情，在有心人大抵“忘却”以后粉饰成因为写诗谩骂了江青姐姐而蒙受的政治文字狱。好一只挂着“国学大师”的天才鸟，好一个国家表率似的榜样，好一个“文字狱”——估计终于安静安享生活的柏杨老先生都要着急跳出来跟他撇清干系啦。我们的伟大国界里，确实已经被商品经济的大潮灌塞了浮躁心态和功利心里，许许多多的知情者为了这金身的普照，不但不揭露其虚伪本质，竟然还帮着塑身，还竞相打压实话。还好，过了若干年，终于站起来一位敢于挥起大刀向“鬼子”砍去的勇者——李辉先生，让我们认清了文老儿的伪国学大师的真面目。幸甚至哉，当文以咏志。
触了他们的眉头，既得利益集体或者心里有鬼的人不舒服，坐不住啦，纷纷跳将出来，无不怪李辉先生太多事，人品低劣，口诛笔伐。
但，群众的眼睛是雪亮的。你文怀沙做错事，牢也坐啦。假使重新为人，安于你的学术，未尝不能成为大家乃至国学大师，毕竟“浪子回头金不换”嘛。正经发财的马云有几个人厌恨呢，倒是崇拜者多，被大众口诛笔伐的也只是周久耕之流。可你文怀沙却要扯下弥天大谎来粉饰，还要标榜，欺瞒群众，那么我们绝不允许。——李辉先生文后，不是还有一些亲历“多事者”说文怀沙借“大师讲道”之名，揩漂亮服务员之油么——果然老匹夫！而有识之士也当重责之，脱去其金身，让其无所遁形，如若敢再犯，必将之绳之以法，以正法纪——管他是年将百岁，管他是否是章太炎还是柳亚子的徒弟徒孙，管他是不是还冠着“国学大师”的冠子。
恶狗即已落水，还是让我们继续痛打之吧…… ]]> http://66549142.qzone.qq.com/blog/1239515937#comment 134218240 Sun, 12 Apr 2009 05:58:57 GMT http://66549142.qzone.qq.com/blog/1239515937 <![CDATA[文怀沙、李辉争霸之我见]]> http://66549142.qzone.qq.com/blog/1239456890 文怀沙、李辉争霸之我见
——我看罗祥之《杀敌五百自损三千——罗祥看文、李之争》
近日，有罗祥者，似乎要发扬中国尊老爱幼之尊老的优良传统，不齿于李辉先生对老人的恶性，为文怀沙老儿打抱不平啦。他对于李辉揭露的“文革“期间文怀沙并不是因为政治原因而是因为生活原因入狱的真实历史最为不齿——“恰恰引起在下的极大鄙视”——并断言这是“李辉先生爆的猛料，最为吸引眼球”。并一并以为“文怀沙先生是不是生活腐化，好色成性，并不重要”。是的，我也以为文老儿是不是生活腐化，好色成性也并不重要的，不会影响到我下一餐饭菜的质量，关俺们什么事儿呢。但是，文老儿作为一个“国学大师”，其或者是要写入历史的，历史就要有历史的严肃性，半分作假造假不得，所以我窃以为李辉先生将此点的揭露谓之“使时间脉络渐趋清晰，历史尽可能接近于真相”作为一项证史严纲的神圣工作来抓是非常有必要的。然而，如此证史严纲的工作，到里罗祥先生眼力竟然降格为“随心所欲地暴露他人隐私，将崇高的文化评价降格至低级的道德批判”嫉妒丑陋行为啦，乃至成为对李辉先生“其自自身学识和修养的极大嘲弄”，被世人所不齿啦。遵照罗祥先生的言论，那么班固、司马迁、司马光等等，岂不都是整皇帝老儿和历史名人的隐私骗财骗官之辈啦！在此，也顺便奉劝那些写史者，写人净整些高大全的形象，弄事皆是光辉灿烂的时刻，以免“长夜漫漫，定下心来的诸位先生将如何面对自己作为一个中国文人的良心？”
不齿完李辉先生，罗祥先生似乎意犹未尽，还隐晦的通过曲笔教训起苏醒和郝幸仔，批评他们不该借他们的朋友胡适之来抬高他们的身价。苏醒和郝幸仔说“我的朋友胡适之”是不是有因此自抬身价，我不知道，也不关心，那是人家自己的事情，我们瞎操心什么呢。即便事实如此，凭名人而荣毕竟不是什么光彩的事情，罗祥先生揭露别人的小伎俩隐私，是不是也是一种“随心所欲地暴露他人隐私，将崇高的文化评价降格至低级的道德批判”行为呢？至少被我窃以为不齿啦。当然，我相信罗祥先生绝对不是因为没有人说“我的朋友罗祥”这样的话语而对胡适之先生嫉妒和对苏醒和郝幸仔的不满的。何以证明，罗祥先生《杀敌五百自损三千——罗祥看文、李之争》一文里“名师未必出高徒，高徒多半有名师……徒弟不是泛泛之辈，为师必定高人一等。文怀沙先生门下，出色的徒弟不少，似可证明……反观在下，虽然也有几个徒弟，可惜不成气候，拿不出手，徒弟们遇到问题自然也不会把在下这个师父挂在嘴边，以防无济于事，更免自取其辱”一个谦谦君子形象跃然纸上，这样的人又怎会计较如此？我们的罗祥先生一般也就撰文必说“二十年前就读上海师大中文系”而已，至于此举是不是还“有辱斯文”，我也不得而知，但无论如何，我还要有良心，提醒一下罗祥先生，下次确不可这样，以免“长夜漫漫，定下心来的罗祥先生将如何面对自己作为一个中国文人的良心？”
还有，我也确实承认“在商品经济的大潮冲击下，整个社会洋溢着功利心里和浮躁心态”，但是这个因素并不能成为一切罪恶的万能挡箭牌，就像“十年动乱”不能成为那个时代调戏侮辱妇女的挡箭牌一样。我辈也并不能因为有了个“十年动乱”就可以对妇女不尊重，上下其手，当然文老儿也不能。我以为，当年那些个妇女没有因为文老儿现在否认那段历史去告他就已经很留有面子与余地啦。但是我们不能发扬这样的面子与余地于日本鬼子们——大屠杀的仇我们中华名族必报——而且绝对不因为这是你们小日本民族的罪恶隐私而不提，反到要时时刻刻牢记并铭记入子子孙孙心中和向世界人民揭露你们曾经和现在的丑恶嘴脸。
“事物的发展，往往呈现肯定、否定、否定之否定、再肯定、再否定的的螺旋式上升的轨迹”。李辉先生之打假，是不是因为与文怀沙先生有过节我不知道，或者也没有，只是罗祥先生的小人之心也不可知。但请相信，我和罗祥先生绝对没有任何过节的，要说有，那也只能是罗祥先生《杀敌五百自损三千——罗祥看文、李之争》一文引起啦我的不满而已。一切真相到底如何，或者并不能指望与相信日后自有的公论，但是确能指望看客读者们的仁者见仁啦。
最后，还要说，罗祥先生以后也不需太张扬，言多必失，露出破绽，被我辈击中软肋，由此攀附成名。我辈有辱，斯文扫地，罗祥先生岂不也要担上若干干系？

PS.我那个标题那是绝对的为了攀附而起，借名人而红，商品经济大潮影响下，心态失衡而为之，望罗祥先生见谅，担待则个。 ]]> http://66549142.qzone.qq.com/blog/1239456890#comment 134218240 Sat, 11 Apr 2009 13:34:50 GMT http://66549142.qzone.qq.com/blog/1239456890 <![CDATA[方外老衲和俗家峥嵘的传说]]> http://66549142.qzone.qq.com/blog/1234239934 方外老衲和俗家峥嵘的“传说” “春雨里洗过的太阳”，倒映在这一泓“月牙湾”上。那清澈的“泉水”，婉约的晃出一个“半面装”。“九公主”、“千年泪”——一个人默默的“怀念过去”的前世今生。“千里之外”飘渺的传过来一出“折子戏”，咿咿呀呀的仿佛“Susan说”：
“东风破，“鲁冰花”碎；“梨花香”，“北国之春”。
“满江红”，“彼岸花落”；“雪绒花”，“一剪梅”傲。
“思念是一种病”，“我们说好的”，今生“两个人”一起反抗。然而“越长大越孤单”，尤其在这样一个“清明雨上”时节，老衲心似“少年游”。“回忆”像个说书的人，娓娓的道出这一曲“老情歌”：
相识是一种“缘”，“春花梦露”时分，“月光”下老衲顺着“时光漫步”徜徉在“石头记”里载述的“桃花源”，“落叶”下殷殷的是“谁触动了我的琴弦”——“一朵哭泣的百合花”——本该是你“怒放的生命”时节，为何躲在“秋天的海”里细数这“无所谓”的“片片枫叶情”呢？你说：“看着成双成对的“花好月圆”，你也想拥有一袭“青衣”，做一个“红颜”，即使做“情人”深陷“三国恋”也罢，也要“自己主宰”自己的人生。”老衲慨叹你的“傻傻的勇气”，于是“画心”与你，不曾想这样的一朵涩涩的“青花”，却走下这样一位“倾城倾国”的“天仙子”——“菊”的“温柔”，“木槿花”的气质。“驿动的心”啊，“魂”在那一刻被这该死的“味道”深深的吸引，“爱是一颗幸福的子弹”将我射穿；“错爱”，我不禁陷入注定是“断桥残雪”的“诀别诗”——九九八十一难归真的“蓝莲花”，那一缕“神香”莫非真的要弃我而遥啦么，“风中的少林”啊！
“女人花”，我怎么舍得你混迹“醉青楼”，每天入夜对着“屋顶”垂泪呢；我也不要你做“西太后”，在“寂寞的包厢”里用鲜血题诗红叶，然后在“皇后大道东”边和着风放飞。我要“为你写诗”，带着穿一袭“皇帝的新衣”和“红色高跟鞋”的你在“丝路”上飞扬；我要“为你一个人写歌”，给你一份“流浪歌手的情人”的浪漫和激情——为着这“无与伦比的美丽”，“战胜心魔”，朝“佛说：“'Ma Ma'，请给我'一梦千寻'！”“God Is A Girl”，我想她应该更能理解我的“思念”吧，于是我也朝着“She”呐喊：“'Send Me A Angel'！”我坚信“Life's a struggle”，凭着“一眼万年”似的的呐喊，“千万次的问”，终于“感动天感动地”，给我们定下一个“万年情缘”的约定。
只为做你的“相公”，在“万物生”而又灭的“时光”我灰飞湮灭，化作一份“红豆”陪衬的“月光手札”默默细数你的手纹。我知道在这万年的“等待”里“你不是真正的快乐”，看着你常常孤独的望着“天空”，甚至“一句一伤”，我只能心里默默的希望你“女孩当自强”，“Don't cry”，“小女子”。而为了“与你同在”，我也不介意“爱上你等于爱上寂寞”，“夜夜夜夜”是多么的漫长。
“唐宋元明清”过去了仿似眨眼，“如果有来生”，对别人或许只是“梦的点滴”，却唯有我们能“独占神话”。“孟姜女”、“梁山伯与祝英台”——“弱水三千”，已经成为了过去的“苦浪漫”，我们终于迎来我们“最美”的“彩虹”。“在梅边”，我们再次许下“诺言”：“爱你一万年”。
“盛夏光年”，我们一起去“牡丹江”，“那年夏天宁静的海”滩上，我们“默契”的手牵手，营造“小城大事”的气氛，只为一个“小小”的约定，做一对“月光爱人”，默默的“等一个晴天”。
旋而我们来到“苏州河”，“淡水河边”轻轻为你濯足，游客如织里体会“众里寻她”却不过是“心有灵犀”的会心回眸。对着“窗外”杨柳岸晓风残月，你品味着我的模范情书”，心儿颤颤差点儿打破“青花瓷”。我那“伤痕”累累的湮灭与“左岸右岸”隔绝的“恋恋风尘”涌上你心头，你说：“‘如果当时’……”“‘傻女’！”我轻轻掩上你的唇。青石板的老街上你我走过的“老地方”，“露天电影院”放着的我们的爱情悲剧，甚至那段斑驳的砖墙上不还刻着“我从不后悔爱”上你的“神话”么？
“One night in北京”，我的“红颜知己”，让我们一起眷恋这一份“尘世美”，在世纪坛的世纪末的钟声响起的那一刻说“再见，二十一世纪”，并地头许下“心语星愿”，“祝福”我们的将来……

]]> http://66549142.qzone.qq.com/blog/1234239934#comment 134218240 Tue, 10 Feb 2009 04:25:34 GMT http://66549142.qzone.qq.com/blog/1234239934 <![CDATA[秀芳姐]]> http://66549142.qzone.qq.com/blog/1227452094 小黑狗他姐 七月的台风天，风儿一丝也没有，虫鸣蛙唱也一声不见。初时月亮还奄奄地挂在天上，有气无力的投射着几缕光线，但终于也不见，乌云来了，厚厚黑黑的压了下来，压得人心里也慌慌地。
“轰隆隆……”暴风雨说来就来，根本就不给万物生灵任何的喘息，顷刻间天地之间便像挂上了一幅巨大的珠帘，迷蒙蒙的一片。闪电雷鸣，暴雨哗哗，飓风呼呼，像天河决了口似的凶猛地往下泄，仿佛要把整个大地都吞没似的。
台风带来的暴雨不同于一般的暴雨就那么歇息底里发飙一会，而是有着顽强的生命力，这不，接着十二三级的飓风，不屈不挠地倾泻了一天一夜，终于似乎是厌倦要暂时休息一下，但天还是黑乎乎的，乌云密布，暴雨还没有真正的停歇。
“妈，”看到从门口进来脱下雨衣的母亲，我很高兴，母亲出去大半天啦，整个家就我一个人看着：“回来了啊，海塘那边怎么样了？”
“还好，由于预防措施做得好，才破了一个小口，现在已经修好了。这场台风真大，好几年没见过这么厉害的台风了……”母亲淡淡的话里满透着疲倦，似乎还带着一丝感伤，神色黯然，似乎有事情发生，我不禁急了，问道：
“莫非抢修海塘时出事啦？”
“没，不是这场台风的事。”母亲期期艾艾地接着说：“你还记得小时候对你很好的秀芳么？”
“谁？”颇为熟悉而又陌生的名字，我一时想起不来是谁。
“小黑狗他姐啊！”
“哦，她啊！”名字我不熟悉，但是一说小黑狗他姐，从小和小黑狗一起长大的我马上想起那似乎总带着慈祥的笑意，然而却又总有着莫名哀伤的她来，“怎么啦？莫非她这次也回来帮忙抢海塘出事啦？”
“她死了……”
脑里和耳畔同时哄的一声，耀眼的闪电也在眼前炸开，暴风雨又要来临了吧。
“不关这场台风的事。”母亲絮絮叨叨的接着说，“都一个星期啦，当时也没敢马上和娘家说，怕闹出事来，一直拖到现在，想想迟早要面对，也怕是瞒不下去啦，才借着给亲家帮忙抢海塘的时候说了，听说似乎是打死的……”耳朵里听着母亲的叙说，眼前又依稀出现了那总是带着慈祥的笑意，然而却又总有着莫名哀伤的一个俏丽身影来，而且越来越清晰……
“不可能的，不可能的……”心里虽然极其不愿意相信这个事实，然而理智却告诉我，这或许却是小黑狗他姐悲剧人生的必然结局，也是最好结局。
新中国建国眨眼就将近六十个年头啦，妇女翻身得解放，女人能顶半边天的口号也在中国的大地上响彻了五十多个年头，但是这短短的有数的五十多年的岁月，如何是这有着有着数千年岁月，又经过孔孟上线，宋程上岗的封建礼教的敌手呢？繁华大都市里重男轻女现象就比比皆是，更何况在我老家那样一个鸟不拉屎的小村庄——斑鸠村呢？
我悲恸而且凄然起来，整天带着慈祥的笑容的，曾经对我很好的，对所有的人都很好的秀芳就这么死了——被打死啦，被封建礼教残酷的剥夺了生存的权利，被我们的社会无情的抛弃了。呜呼……我无以为想，谨写下此文来几年她曾经对我的好，纪念她那总是带在脸上的慈祥的笑容。顺便救赎我自己的魂灵。
秀芳姐只上了两年小学就辍学在家帮忙，带弟弟。这其中的缘由并不是家里事情很多确实需要她帮忙（那时秀芳其实也还太小，才10岁不到，并不能帮上什么忙），更不是弟弟没有人照顾（大抵上小黑狗都是由她祖母带的，秀芳也就是偶尔照看一下，其余的时间也还都是玩，自己玩，陪弟弟玩），更不是因为家里穷，供读不起，小黑狗父亲很好的赶上了改革开放做个体户的浪潮，在村里是数一数二的大户人家，在当时的我的眼里，那真是及富裕的。真正的原因在于长辈们根深蒂固的封建思想，总觉得女儿是泼出去的水，能认识两个字就行，反正迟早是要送给人家的赔本货，没有必要在她身上花太大的代价。只有儿子，那可是传宗接代的宝贝货，花费什么代价都要保障的——这也就决定了秀芳姐复学的不可能性。
小黑狗与我是玩得极好的玩伴，从我能够稳稳当当的私自走路行动起，我的印象里就只有整日里和他厮混的快乐的日子，而秀芳姐往往是我们快乐的源泉和保障。那时已经12岁的秀芳姐已经是家里的一个小劳力啦。每天我来到小黑狗的家的时候，秀芳姐已经在天井里支好座椅开始编炮了，顺便照看他的小弟弟——小黑狗，而我，这个小黑狗的影子，也就顺便享受到了秀芳姐的顺便照顾——得到她的许多好处。母亲过来看到我很快心的玩，旁边秀芳编着炮，脸上带着慈祥的笑，便也放心的下地去了——小黑狗其实还有健朗的祖母的时时看顾，而我那时真真的便只有秀芳姐的看顾了，而我也是一直叫她姐姐的。
在秀芳姐的虚心照顾下，我快乐健康的长到六岁，须离开我眷恋的家乡，离开我可亲的秀芳姐，跟随远在遥远天边的父亲进城读书去，带着莫名的兴奋。然而枯燥的学习很快就使我厌烦，那时的我最盼望的就是寒暑假，我又可以回到我可爱的家乡，去找小黑狗玩，去蘸去秀芳姐的看顾，去噌秀芳姐做的好吃的糍粑和各种小点心。而进城读书回来的我那时俨然成了主角（小黑狗虽然也进学，但是他在我们的村小读书，那里比得上我的学识，我的见闻），不停的卖弄城里的各种见闻，耍着我的小聪明，同时也传递着城里那大悖于村里的新气象：城里的小孩大都是独生子女，人们都说只生一个好。不管男孩女孩，都一律的进学，听说，不让女孩子读书，家长还是范了法的，要被关起来。秀芳姐疑惑起来：“那小孩子谁养呢？”“不是还有她妈妈么，不过听说也没有真抓，好像是校长班主任去做了工作，后来那女孩儿又进学了。”“哦！”见秀芳姐不再继续问，我又接着卖弄，“我们班的班长还是一个小女孩儿呢，娇滴滴的，不过学习可好了，门门都考第一，年级里也是第一，听说将来还要读高中，上大学呢……”秀芳姐听到这里充满了无限神往的神情。我整日的卖弄我的见闻，不想竟害了她，给她心里播下了抗争的种子。秀芳以前从来没有赶过圩，村里的教师又都是男的，自从听了我的话后，总是疑惑和神往，在吵吵嚷嚷的终于跟着他父亲赶了几次圩，回来后又缠着我问这问那地关于城里女孩子读大学，做老师，做大官的事情后，从此抛却了疑惑，一味神往啦。原来她到了圩上总是不安分，不能乖乖的跟着大人走，费了许多功夫，总算在学校里找到，并为此挨了打，但并不长记性，下次依然还这样，后来我问她到学校干什么去了，才知道，她去求证我的话去了，看到了学校里的许多女老师，看到了更多的女学生，从小学的到中学的……接着秀芳提出并哭闹着要上学，终于在挨了几顿打后偃旗息鼓。但此后秀芳姐开始闷闷不乐起来，害得我和小黑狗也无趣，但终于在我和小黑狗的天真烂漫下，依稀恢复了往昔的神彩，又亲自煨红薯给我们两个小馋猫解馋了。很快暑假过去啦，我又回到了城里，小黑狗也需上学，放学了还有许多的作业，没人要秀芳姐看顾了。听说这时她一有空闲就拿起小黑狗的书看起来，还要小黑狗做她的老师，教她读书写字，虽然并没有影响小黑狗的学习，但还是挨了骂，似乎还要有打的意思，秀芳姐于是也就不敢看书，却越来越沉默，还时时的发呆，一呆就小半天，而且越打越呆……
快乐的童年时光总是很短暂，年龄不但迎来了更繁忙的初中生活，也带给我更多的“新思想”，我竟然要想回到村里去对抗那广有羽翼的封建思想，解放秀芳姐，使她脱离苦海，翻身得解放，继续读书。
城里个性解放，妇女能顶半边天的思想，对于这样一个被五千年封建思想禁锢的小村庄，或者也就能及其些许的微澜，但由我这样的人去宣传，自然而然激不起任何的波浪也就不足为奇啦。让我记忆尤深的是，当我怀着满腔的热血和解放全人类的宏伟大志去向小黑狗的父亲劝说，甚至还用上了我对9年义务教育这个一知半解的武器去“恐吓”他，可他听完我的话，拍拍屁股，摸摸我的头，微微笑着出门去了——谁又在乎一个还是孩子的童言稚语呢？但秀芳姐却是对我寄予了极大的期望，一直趴在窗子底下偷听，待到见她父亲一言也不说就走了，她也明白希望根本一丝也无，此后是更深的沉默，更长时间的发呆，而且有时候是望着某个东西呆呆地微笑着，一副无限神往的神情，此时只有那间或一轮的双眼还依稀有她昔日的灵秀——我竟是害了她啦。
暑假又很快过去啦，我又回到城里接着我地初中生涯，虽然还常常想起小黑狗，想起还处在水深火热之中的秀芳姐，但越来越繁重的学习，也使我慢慢的抛却了对他们的想念和挂怀，直到暑假的到来，但由于我马上就初三，即将面临中考的升学压力，父亲决定不带我回乡省亲，这时才真真切切的思念起在老家的母亲，思念小黑狗，尤其挂怀秀芳姐——她的境况究竟如何，有没有改善，或者更于恶劣呢——都是我害了她啦。毕竟有半年不见，母亲虽然也十分的想念我，然而直到夏收结束，母亲才抽了个空进城来，我也才知晓秀芳姐的近况。秀芳姐竟出落得十分的漂亮秀气，但也更呆了，整日里就晓得呆呆的坐着，一脸的木然，但却时不时的仰起头来对着某个东西傻笑，一副无限神往的样子。没有人叫也不干活，叫了吧，有时候事情做到一半却会忘记该怎么接下去，只是呆呆的站着，间或的一笑也傻傻的，村里的人都说她得了失心疯症——秀芳姐似乎已经真的疯掉啦。由于这个病症，如此漂亮秀气的秀芳姐也没有人来提亲，即使是媒婆卖力去撮合，待到男方家里知道这一情况也都跑掉了。在农村，家里娶亲大抵是为了增加个劳力，一个不能干活，还要让人照顾的人，即使再漂亮秀气又能有谁要呢……
转眼间，又一年过去啦，我也顺利的上了省重点高中，父亲很高兴，一定要回去祭祖祈福，感谢祖宗们的庇佑，再保佑我能考上好大学。于是在阔别家乡一年半后，我又再次踏上了这片熟悉而陌生的土地。家乡依旧没有什么大变化，然而此时秀芳姐已经嫁为人妇，并已经快要做母亲啦。原来，秀芳姐在家里也被视作累赘，而竟厌烦起来，就连小黑狗也深为有个这样的姐姐而觉得面子丢大啦，在学校也抬不起头。于是父母就包办了这场婚姻，匆匆的，不择对象的，只要肯要的——最后，邻村的一个有点残疾的，相貌丑陋的，很贫穷的40多岁人“勉为其难”把秀芳姐迎娶过门。秀芳姐毕竟不肯，听说还以死抗争过，但最终还是斗不过父母嫁过去啦。那个混蛋娶了这样一位可人儿，也不知道疼惜，还是每天的喝酒，动辄不是骂就是打——估计现在的孩子也是在强迫下得来的吧，唉！虽然邻村很近，但心怀莫名的不安和愧疚，我没有敢去看望秀芳姐，只在秀芳姐回娘家的时候匆匆的见了一面——她已经不复当年的美丽灵秀啦，满脸的只有无奈、疲倦和沧桑。面对这样的秀芳姐，我竟然失却问候的勇气，还是她主动和我打招呼：“小五，你回来啦。”“恩，回来啦。”我机械式的回复着，随便的虚应付啦几句，本有些话要问的，但终于没有出口……但没有想到的是，那一面竟是永别——那个总是带着慈祥的笑意，然而却又总有着莫名哀伤的一个俏丽身影从此消逝于人世间，不带走一丝云彩——我竟是害了她啦！
匆匆的，十多天的祭祖祈福过去啦，我又回到城里，准备更为烦禄的高中生涯——除却担忧、失落、不满、愧疚，我还能做什么呢，或者一切已经于事无补啦。
秀芳姐怀上孩子的时候丈夫竟出奇的对她好起来，虽然还时时的喝酒，但动辄的打骂一丝也无，然而好景不长，在孩子出世不久一切又恢复啦常态——生的是个女孩。然而此时秀芳姐对打骂似乎也已经麻木，不像从前。她一心都系在孩子的身上，那时时发呆的病症也从此不犯，只剩下不变的慈祥的微笑。她从不让孩子受一丁点儿委屈，而对丈夫不闻不问，仿佛那腌臜从来就不存在过。那腌臜愈加生气起来，不但打她，还要打孩子，但这时秀芳姐突然来了无限的勇气，拿了刀要跟他拼命，终于他悻悻然的收了手，从此不敢打女儿的注意，但是对秀芳姐还是动辄的打骂。
“回来啦。”
“恩，回来啦。”
“都好了么？”
“都好了！”
在母亲饭快做好的时候，父亲也回来啦。待到父亲换下湿漉漉的衣服，我们一家又坐在了一起吃饭，虽然饭桌上还有些许的沉闷，但仿佛也一切都没有发生过。雨终于停歇，台风已经过境，天也渐渐放晴啦。街市又要循例热闹起来啦吧——台风雨过后，无乱死的活的，总之那不得已捞起来的鱼虾都要赶快处理，不然就坏了。破损的房梁瓦砾已经修葺，被台风刮斜了的枝木也恢复了挺拔的身姿。我在朦胧中，又听到了远处祖宗祠堂那传来的爆竹声，这是感谢祖宗的庇佑吧。如此猛烈的台风竟也没有造成很大的损失，却是是应该感而谢之的，光凭人如何能够得保呢？爆竹声愈加吵闹起来，连绵不断，那爆竹带起的烟雾也愈加氤氲，祖宗们仿佛就徜徉在那氤氲之中，歆享了牲礼和香烟，预备给后代们带来无限的祝福和佑护。 ]]> http://66549142.qzone.qq.com/blog/1227452094#comment 134218240 Sun, 23 Nov 2008 14:54:54 GMT http://66549142.qzone.qq.com/blog/1227452094 <![CDATA[中国文化误导之——道佛的世界]]> http://66549142.qzone.qq.com/blog/1226681909 中国文化误导之——道佛的世界
寻隐者不遇 贾岛
松下问童子，
言师采药去。
只在此山中，
云深不知处。

一读此诗，我以为唯有道家的风采能如此。然而不禁黯然起来，中国的道教给了中国人如此多的文化想象和寄托，以致于影响此后传入中国之佛教而演化为佛教之禅宗，但于其自身，却兴盛不起来，甚而日趋没落。 土生土长的道教为何兴盛不起来呢，究其原因是道长们太傲——说白了就是中国人之一死穴——爱面子，并不能做到教义所宣扬的超然物外。而这道长们的傲却是历史遗留下来的原因“孔子谪周，将问礼於老子……孔子去，谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至於龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！’”孔子还跟颜回说：“我对于大道的了解，不就像那种小飞虫么！要没有先生启发我的蒙昧，我真不知道天高地厚！”儒家自此皆以为“老子深远矣”。于是道子道孙们自是不能弱了天尊威名。
师尊如此显赫，徒孙自然不能损了名头，于是我们的道长们见了儒生儒士总觉得高其一等，用鼻孔看人，即使该人居庙堂为相。而偏偏中国的文化史就是一部孔夫子儒家的历史，尤其自汉武的“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家们的权势更是喧嚣尘上，而儒生儒士们偏偏还是中国历史上最大的却又是最小气的利益集团。一直以来，作为土生土长的道教发展还是很兴盛的，尤其是长生这一驴前悬挂的嫩草，更是让他们在统治阶级前面站稳了一块地盘。在这一生死存亡关头儒士们趁热打铁游说统治者，于是作为儒家最大的代表的汉武帝派遣鸿胪寺卿（相当于现在的外交部长）西去迎佛，在东汉永平十年，公元67年，佛教终于由官方正式引侵入中国，并建中国第一寺——白马寺。然而此时佛教仅仅是官宦儒士在皇帝面前打压道家国师的工具，仅仅是居庙堂之高，还没有真正影响道教在中国的传播，道教还是隐有继续壮大之势，道教在庙堂之上还是据有一席之地。但是宣传工具毕竟掌握在儒家手里，而且自上而下者皆儒士也。在儒家报复性的推广下，道教不得不日益没落，到魏晋南北朝时期，佛教已经开始稳稳扎根于中国的大地上，完成了佛教入侵中国文化的第一步。
到了唐朝，国力兴盛一时无极，文化虽然也是迎来了空前的繁荣期，但此时道教却式微了，不能满足百姓最原始的精神生活需要——建立信仰。于是儒士们借助百姓对信仰的需求这一最有利的工具，助推佛教完成了对中国文化的最大入侵——派遣唐玄奘西天取经，不远万里到印度留学归来的玄奘归国后得到了无比隆重的接待，唐太宗也是非常重视并派遣数千人帮忙翻译带回来的佛经，并举国之力推广佛教。于是，随着中国古往今来最大的文化汉奸——玄奘登上文化政治的傀儡舞台，道教不得不偏安一隅，苟且偷生——中国文化的纯粹性由此改写，中国开始进入佛教文化的半殖民时代。（有心人或者不难发现，儒士们不仅在文化上协助入侵，在领土上更是一边歌颂着守土的英雄，一边帮忙着异族吞并着自己的祖国——其实在他们的心里没有自己的祖国，这和孔子一生颠沛流离，处处求官，处处碰壁所遗留下来的心里阴影有关。）由于一直以来儒家对底层百姓的蔑视，道教此时得以在最底层百姓中苟延残喘。
也正是这样，当我们的草根皇帝朱元璋上台的时候，道教才开始焕发了勃勃生机，似乎隐有再次与佛教抗衡之势。可惜，中国的历史还是由儒家主导的历史，道教这一时期的兴盛恰恰成了它的回光返照。此后佛教一蹶不振，一直到今天。今时今日，畅游祖国大好河山，你能数出多少个佛教圣地，又多少个道教圣地；而你又走了几个寺庙，游了几个道观呢？
当然，生于中国，长于中国的道教，其实也是一个汗民族文化的浓缩，更何况凭借着文化的归属性，最终也影响了佛教，由此衍生出中国佛教最大的旁支——禅宗（北魏时成型，唐末五代是达于鼎盛）。这支佛教的旁支的先进性是显而易见的，它甚至取代了日本的原有佛教派系，成为日本至今为止唯一佛门教派。
秉着中国人的劣根性，似乎道教从此不灭，与佛教同盛。也正如汉民族的历史，不断的被外来民族入侵，不断的同化外来民族。然而，不能忽略的事实是，现在遍地都是佛教的寺庙而不见道教的观，到处都是佛教的善男信女，而不见道教的道童道姑——道教苟延于佛门的外衣之内。汉民族汉文化似乎气息浓厚，但是戳穿了，或者什么也不是！ ]]> http://66549142.qzone.qq.com/blog/1226681909#comment 134218240 Fri, 14 Nov 2008 16:58:29 GMT http://66549142.qzone.qq.com/blog/1226681909