http://675649392.qzone.qq.com Sat, 28 Nov 2009 18:45:53 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Mon, 02 Nov 2009 08:56:03 GMT http://675649392.qzone.qq.com/blog/1257152163


朱镕基的政绩与遗憾
(60年大庆没有人提到朱总理，可是很多人都看到了！！）

朱镕基开始活跃于中国政治、经济舞台始于1991年。当年，邓小平慧眼识珠，将他拔擢到中央，任国务院副总理。但朱镕基全面接掌经济改革大权应该是在1993年的八届人大会议之后。作为李鹏的主要副手，朱镕基甘居配角，治理整顿、游刃于通膨与通缩之间，运筹帷幄，最终实现经济软着陆。
　　至1998年，朱镕基当选总理，从而开启了“朱镕基主义时代”。中国经济一直在以7％以上的速度增长，成为近年来世界经济最眩目的亮点。

经济、反腐一起抓

　　如果说朱镕基执政的五年是一部电视连续剧的话，那么其剧情可以说是起伏跌宕、轰轰烈烈、荡气回肠、悲喜交集，令人喝彩与令人扼腕之处交相呈现。其中，最令人难忘、最动人心魄的恐怕莫过于他的“就职演说”。他发誓：“不管前面是地雷阵还是万丈深渊，我都将一往无前，义无反顾，鞠躬尽瘁，死而后已。”

　　在五年任期内，朱镕基声望最隆、权势最大的是头一年。在这一年，先有亚洲金融风暴，然后是百年不遇的华南、华中大水灾，朱镕基一一应付下来。而且，他怒批九江长江大堤是豆腐渣工程，探访灾区农民等，都广获好评。他不仅赢得大部分中国人的好感，在海外也受到广泛尊重。香港一些媒体称他“朱老板”，显得相当亲切；而西方学者则在送给他一雅号：“经济沙皇”。

　　在五年间，朱镕基推动经济改革及加入世贸，带领中国融入国际社会，尤其值得称道。特别是在亚洲金融风暴、全球经济因恐怖袭击加速衰退的恶劣环境下，中国经济仍维持高速增长，无不与朱镕基政府采取的宏观调控措施相关。

　　朱镕基的名字，是正直清廉、疾恶如仇的代名词。他全力打击贪污腐败，将一大批贪官打入另册；他发誓要不惜一切代价，把厦门远华走私大案的首要嫌犯赖昌星引渡回国；他下令全力追查富豪偷税漏税问题，使中国不少富豪中箭下马。因之，他被戏称为现代版的清朝雍正王，也有人把他比喻为“中国的戈尔巴乔夫”。事实上，戈尔巴乔夫与朱镕基并无共同之处。朱镕基将中国带向荣景，而戈尔巴乔夫则使强大的苏联解体，国民经济陷入水深火热之中。

　　朱镕基在最后一次政府工作报告中，从九个方面总结这一届政府的工作，赢得11次掌声。这些政绩是非常明显的，但却掩盖不了中国经济面临的困境和问题：财政债台高筑、金融系统出现危机、内需严重不足、失业或半失业人数不断增加、贫富悬殊加剧、城乡差别和东西部差距不断拉大等等。朱镕基大刀阔斧地精简中央政府机构，但推进法治和增加透明度几乎没有进展。

英雄无力的世代

　　所谓“朱镕基主义”的基本内容是：一个确保、三个到位和五项改革。由于这些指标带有相当大的主观性，在具体实施中往往互相制约，互相冲突，不得不经常修正。结果，损害权力利益的改革基本上半途而废，而损害社会利益的改革方案则取得实效。究其根源，乃是许多弊病都牵连整个体制问题，党权无限延伸，官僚腐败没有新闻监督与民主制度的约束。光凭武松打虎之力，只有杯水车薪之效。

　　必须承认，在过去五年里，朱镕基始终高举反腐的大旗，国内两宗最大的贪污走私案，远华案和广东湛江走私案都是他亲自督办，但腐败势头并没有得到有效抑制。

　　这不是朱镕基的过错。这是一个英雄无力的时代，朱镕基的面前有太多的障碍与制约，根据他的能力、胆魄，本来应该成就一番更加令人称羡的事业。但是，受限于政治、权力以及年龄，他只能走到这一步了。

　　朱镕基得罪很多人，不少中央和地方的当权派对他既恨且惧。他精简机构，让230多位副部级官员下岗，得罪了国务院、中央和人大系统的大小官员；他抓税收，打击走私和骗汇，得罪了地方诸侯；他主张禁止军队经商，断了军队既得利益者的财路；他加强金融监管，剥夺了地方长官随意干涉金融的权力。朱镕基为此付出了沉重的代价。除了遭人非议、指摘、内心熬煎以外，他的激情与锐气也遭到挫伤。

　　如果说朱镕基有很多遗憾，那么，这些遗憾也是时代的遗憾，中国的遗憾。　

　　朱镕基曾经说：“我自己所做的工作是有限的。我只希望在我卸任以后，全国人民能说一句，我朱镕基是一个清官，不是贪官，我就很满意了。如果他们再慷慨一点，说朱镕基还是办了一点实事，我就谢天谢地了。”这是朱镕基的自谦之言，从另一个方面也反映了他对腐败现象的厌恶。

　　在离任前夕，朱镕基在一次座谈上忍不住感叹：“因为我不懂得政治艺术，又没有心机去研究、摸索政治艺术，没有从政的志向嘛，也就注定是要遗憾的。”

喜欢他，所以转来了。。。 ]]> http://675649392.qzone.qq.com/blog/1257152163#comment 142606857 Mon, 02 Nov 2009 08:56:03 GMT http://675649392.qzone.qq.com/blog/1257152163 http://675649392.qzone.qq.com/blog/1255962568







鄱阳县位于江西省东北部，上饶市西部，环鄱阳湖生态经济区黄金东岸。素有“鱼米之乡”、“富饶之州”“银鄱阳”的美誉。2008年，我国最大的湿地公园—鄱阳湖国家湿地公园落户鄱阳县，“浪花上的城市，鸟语下的乡村”是对我县生态环境的真实写照。主要特点有五个方面：一是地域大。全县总面积4214.68平方公里，总人口近150万，分别列全省第2位，第1位。辖29个乡镇、2个水库管理局，497个行政村。县城鄱阳镇常住人口近20万，是江西省最大县城。二是历史长。公元前221年建县，是秦始皇统一中国实行郡县制首批建立的县，具有2229年的历史，东汉、三国、吴、晋、唐、宋、元、明、清均为郡、州、路、府驻地，东汉改鄱阳，鄱阳湖因鄱阳县而得名，1957年5月改称波阳，2003年12月经国务院批准恢复鄱阳县名。三是文化浓。悠久的历史孕育了灿烂的文明，促成了民风、民情、民俗的多样性，历来人才辈出、人文蔚起、文化鼎盛。东晋大将军陶侃，勤慎守职，为世人称道；南宋姜夔工诗善词，开音乐先河；唐“大历十才子”吉中孚才华横溢，饮誉江南；曾任饶州（鄱阳曾为饶州府）知州的范仲淹观鄱阳湖以比洞庭湖，写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句。肇端于元代的饶河戏唱遍城乡，历久弥新，是国家文化部命名的“中国民间艺术（戏剧）之乡”。四是资源丰。5000平方公里的鄱阳湖湿地是亚洲最大的湿地，是20余种国家级保护鸟类和50余种省级保护鸟类栖息繁衍地，是极其重要的生物基因库。鄱阳素有“山有林麓之利，泽有蒲鱼之饶”的美称。国家重要的商品粮生产基地，是被全国水产流通与加工协会命名的“中国鄱阳湖淡水鱼之乡”。今年4月26日成功举办鄱阳湖国际湿地旅游文化节，邀请了中央电视台《欢乐中国行》来我县演出。五是区位特。鄱阳位于南昌、九江、景德镇、鹰潭中心腹地，90分钟车程内有两个港口、三个海关、三个机场和四个地级城市，九景高速公路横贯东西，景鹰高速公路纵越南北，鄱余公路的通车使县城到南昌距离缩短为110公里，1小时可达；鄱阳港是江西六大内陆港口之一，昌江河、乐安河、潼津河、西河四大水系经鄱阳湖与黄金水道长江贯通。2008年，全县实现地区生产总值59.1亿元，财政总收入3.3亿元，全社会固定资产投资38亿元，社会消费品零售总额19.6亿元，银行存款总余额71亿元，城镇在岗职工年平均工资12992元，；农民人均纯收入2603元。
二、供选岗位情况介绍
1、鄱阳镇：供选岗位2个
系县城所在地，全镇总面积108.67平方公里，人口18.6万，辖20个社区、21个村委会，99个自然村，34所中小学，一个水产场，11个工贸企业，16个事业单位。它依山（芝山、风雨山）襟湖（东湖），塔（永福寺塔）、寺庙（府文庙、大成殿、碧云轩、张王庙、晏公庙、鸣山庙、东湖浮舟寺）相映，古迹留痕，芝山以盛产灵芝草得名，东湖古代就有“浮舟孤寺，洲上百花，柳堤青色，芝桥晴云”等十景，芝山脚下的止水池系南宋宰相江万里率全家投池殉国处；有上、中、下士湖，外东湖由大龙桥、小龙桥、德化桥、新桥与东湖相连构成著名的“水乡泽国”。东湖鲫鱼、鄱湖藜蒿、菱角、春不老菜、鄱湖青虾、野生甲鱼、黄家洲韭菜、多味花生、饶州牛皮糖、甲鱼酒等堪称天然食品一绝，鄱湖鱼钩、脱胎漆器名扬国内外。 ]]> http://675649392.qzone.qq.com/blog/1255962568#comment 134222345 Mon, 19 Oct 2009 14:29:28 GMT http://675649392.qzone.qq.com/blog/1255962568 http://675649392.qzone.qq.com/blog/1255313934 第三日中午，送走弟弟添涛后，只剩下半天的时间。我仓促地领略了中华门的雄伟气势，莫愁湖的婀娜多姿，夫子庙的青铜绝唱后，把剩下的自己全交给了夜色下的秦淮河。

十里秦淮，烟笼月照，灯光映水，桨声如梦。静坐在幽暗的画舫之中，水波立即荡漾起来。夜虽暗，可景物并不隐秘。在五光十色的彩灯装扮之下，一排排临河而立，参差恰当的青砖小瓦马头墙露出水墨般的容颜相对而来；一座座形态各异的新旧石桥从我们的头顶横跨过去，连接起两岸的灯光艳影。挂着红灯笼的小船与我们的画舫擦肩而过，又在桥下转身而去，我已来不及去对视一眼那探出身来的美女佳人。




这样的夜怎能不让人浮想联翩？当年的隔江商女就是坐着这样的船拨弄琴弦，委婉而歌吗？那翘首举杯的李白塑像是在吟诵着他的“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流……”吗？临河的小轩窗里，是否仍有吴敬梓埋头著书的疲惫身影？乌衣巷里来回飞鸣的还是那“旧时王谢堂前燕”吗？……我想是的，却又不是。因为它们只存在于一个前世的梦里，只存在于那些了解秦淮的心灵之中。两岸拥挤而嘈杂的街市和早已卸去水袖云衫的新新游客告诉我它已不再属于那个前世的梦。我真庆幸，我还会做这个梦。

秦淮自古风雅地，不是才子也风流。从江南贡院迈出脚步的唐伯虎一身轻松，立在拱起的桥上，他挥挥衣袖，玉树临风，引得多少佳丽推窗凝眸，然后对着河水吟诵他的“落花有意随流水，流水无心恋落花”，便勾起多少人的哀惋叹息。年过花甲的郑板桥在参透世事人情后，摊开了一把折扇，挥笔写下“难得糊涂”的经典书法，将灵魂化作一枝劲瘦的竹子，散发着幽兰般的清香。也许是因为屡试不中而灰心丧气，也许是科举制度害人太深，吴敬梓幡然醒悟，用一部《儒林外史》在秦淮河畔为疲惫应考的书生敲响了一记震彻心灵的警钟。此外，酒店、茶楼、船上、河边，还有不少文人雅士们吟诗作对，激扬文采。谁刚刚作了一首好词立即被传遍开来，成了歌女们嘴边动人的歌声。在这样的环境熏陶下，就连普通的商贾市民也忍不住附庸风雅。他们背手踱步，谈笑风生。而艺伎们翩翩起舞，悠悠而唱，醉得这十里秦淮夜不能寐。

船终泊岸梦终醒。如今的秦淮河畔虽然没有了才子的诗情，佳人的妩媚，但仍有的是繁华的商铺，熙攘的人流，“得月台”上空的明月如同斑斓的雨花石依旧散布在晃动的秦淮河上，酝酿着一个新的金陵之梦。
]]> http://675649392.qzone.qq.com/blog/1255313934#comment 134218241 Mon, 12 Oct 2009 02:18:54 GMT http://675649392.qzone.qq.com/blog/1255313934 http://675649392.qzone.qq.com/blog/1255263123 很早就听说南京有个莫愁湖，很早就知道湖里有个莫愁女。莫愁湖没有玄武湖那么宽阔浩淼，可宋时的名气却位居金陵各大胜迹之首，素有“金陵第一名胜”之称，又被誉为“江南第一名湖”。一个小小的湖，何负如此盛名？我想除了这湖畔风景之外，更能助长其名的恐怕就是令古今游客无比眷恋的莫愁姑娘了。
有的说莫愁女因丈夫戍守边关，久无音信而渐生忧愁。有的说莫愁女因公公反对她扶贫济困而投湖明志。不管如何，人们都对这样一位美丽、善良的女子给予了有意或无意的安慰：莫愁啊，莫愁！
可能是中山陵和夫子庙等景点分担了大部分的游客，所以来莫愁湖公园揽胜的人少了许多，我就像是独自来赴一场幽会。日暮下的莫愁湖公园显得比较安静。入口的假山石静静地立于一湾小水池边，激起的喷泉洗涮着石上夕阳的余辉。那一叠叠太湖奇石仿佛就是一个个含蓄的姑娘，涩涩地看着我从她们的身边走过。




我终于见着它（门票上莫愁女的雕像）了！它就那样静穆地站在池水中央，微斜着身子，低头凝望着脚下的一池秋水。夕阳赠给她半脸余辉。碧绿的芭蕉叶又衬托着她洁白的身躯。衣裙里兜着的是片片鲜花绿叶，她用纤纤玉指轻轻一捏，是在传播美丽还是在施舍芬芳？或许也是在感伤“春花秋月何时了”。此情此景，我相信无论哪位男士都想情不自禁地去抚慰她一下，可是立在水中央的它只能陪你留下一张美丽的合影以慰爱慕之心。即便是女士也不忍与她擦肩而过，她们崇拜这美的化身，敬爱这善的楷模，纷纷合影留念。


依依杨柳下，漾漾湖水边，泊着一只只古朴典雅的画舫小舟。画舫上的对联更是巧妙地引导着你去品味这湖光山色——“清风明月本无价，近水远山皆有情”。是啊，湖山本无价，只因有了这多情的人而可亲可爱，引得多少名人雅士都留连其间：朱元章与徐达爱在湖边的胜棋楼里久久对弈；乾隆皇帝曾于其中游而忘返；曾国藩更是欣然居住其中；郑板桥无限地赞叹：“湖柳如烟，湖云似梦，湖浪浓于酒”；袁枚则忍不住将其与杭州西子湖一比高低，不禁叹息妩媚的西子湖也输给它一着“江帆云外拍天飞”。是啊，凡是游者，何人不曾望湖兴叹，何人不想陪同莫愁女望断斜阳？我正在岸边欣赏着眼前的湖光山色，隐约间，空中传来越剧戏迷“咿咿呀呀”的拍曲声，真是让人无比愉悦，仿佛在欣赏一段绘声绘色的音画视频。
“我希望逢着一个结着愁怨的姑娘。”啊，我是在做梦吗？碧绿的芦苇边，河畔的石矶上真立着一位撑着油纸伞，穿着白衣裙的少女，若天鹅，似仙鹤，静立河畔。远处的石桥上，古典装扮的女子舒展双臂，微风撩起她粉红的衣袖，似要飞去。修长的翠竹间，她挽着小花蓝，嫣然一笑，惹得旁边的群芳妒意浓浓。看来，她们是想把自己的美与这湖光山色相结合，是想把自己融于那美丽的传说之中去了。
莫愁湖，总算给了我这个慕名而来的远客一份精美的礼物。


]]> http://675649392.qzone.qq.com/blog/1255263123#comment 134218257 Sun, 11 Oct 2009 12:12:03 GMT http://675649392.qzone.qq.com/blog/1255263123 http://675649392.qzone.qq.com/blog/1255148947
问:你支持抵制日货的这种观点或行动吗?

答:每一个人都是一个个体，每个个体都是自由的。我无法左右别人的思想，也无权控制别人的行动。

问：你如何定位中日关系？

答：客观定位，平等互利关系。

问：从学生的角度看，你认为两国关系中最大的障碍是什么？

答：显然，日方在很多方面做出了错误的言论和举动，而这是我们不能接受和容忍的！一句话，改善中日关系需要日方正视历史，拿出善意和诚意。

问：你个人使用日货吗？

答：有，马桶。（在场学生大笑）

问：那你告诉我，为什么日本的马桶会比中国的好？

答：在中国，这种话题是不登大雅之堂的，在公共场合提论这种话题是很变态的。（笑声）当然，我不知道是你有这样的嗜好，还是贵国有这种习惯。（笑声）

问：关于历史问题，中日两国是否有途径可以卸下这个沉重的“包袱？”

答：请注意你的用词！我不同意你的这种说法。你的这个问题本身就在诬陷中国。自古至今，中国从不存在什么“沉重包袱”。中华民族是心胸开荡，豁达前瞻的优秀民族，宽厚待人，睦邻周边是中国的美德。因此我们正视历史，但绝不以怨抱怨。我们容忍和解，包括对待日本。请问，中国和中华民族的历史包袱是什么？中国人民做过对不起日本的事吗？问题恰恰是侵略中国、犯下滔天罪行的日本不正视历史，在中国烧杀掠夺，疯狂地要灭绝中华民族。犯罪的日本不向中国和中国人民认罪赔偿损失，还要叫嚣海外出兵扩疆，分裂中国，霸占中国国土，激怒中国人民。这样的史实太多。请问，这是中国背历史包袱吗？　（在场学生鼓掌）

问：我也经常看新闻，最近一段时间，中国生产事故频发，死亡率想必不会低吧？

答：同你们国家一样，每人死一次。　（笑声、掌声）

问：在中国大学校园里，学生自杀频繁发生、屡禁不止，这是为什么？

答：事实上，学生自杀最多的是在你们国家。许多稀奇古怪的自杀方式就是你们国家的自杀一族发明的。在联合国公布的相关资料中，日本的自杀率排名世界第一。我不知道你手上有什么足够的证据来证明我国的校园自杀事件。毛泽东主席有一句名言“没有调查就没有发言权”。希望你做客观真实的报道。对你刚才提问中使用的词语我有必要纠正，在中国汉语语法中，“频繁发生”和“屡禁不止”是重复累赘，用词错误。而且，你的说法不符合事实！（掌声）

问：在日本留学的中国学生非法窃取日本的机密情报，你知道吗？

答：我无法核实你的消息的准确性和真实性。这种荒唐说法就跟布什打伊拉克是因为萨达姆偷了布什家的高压锅一样可笑。　（现场大笑）

是转还是看过就算，兄弟姐妹们自己看着办。希望让更多能看到它。谢谢！ ]]> http://675649392.qzone.qq.com/blog/1255148947#comment 1033 Sat, 10 Oct 2009 04:29:07 GMT http://675649392.qzone.qq.com/blog/1255148947 http://675649392.qzone.qq.com/blog/1246264733

1.一位西方记者问周总理：“请问总理先生，现在的中国有没有妓女？”不少人纳闷：怎么提这种问题？大家都关注周总理怎样回答。周总理肯定地说：“有！” 全场哗然，议论纷纷。周总理看出了大家的疑惑，补充说了一句：“中国的妓女在我国台湾省。”顿时掌声雷动。
　　--------这位记者的提问是非常阴毒的，他设计了一个圈套给周总理钻。中国解放以后封闭了内地所有的妓院，原来的妓女经过改造都已经成为自食其力的劳动者。这位记者想：问“中国有没有妓女”这个问题，你周恩来一定会说“没有”。一旦你真的这样回答了，就中了他的圈套，他会紧接着说“台湾有妓女”，这个时候你总不能说“台湾不是中国的领土”。这个提问的阴毒就在这里。当然周总理一眼就看穿了他的伎俩，这样回答既识破了分裂中国领土的险恶用心，也反衬出大陆良好的社会风气和台湾的对比。哎呀，周总理考虑问题周密细致，同时又那么快速反应，你不佩服他也难啊！
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2.外国记者不怀好意问周恩来总理：“在你们中国，明明是人走的路为什么却要叫‘马路’呢？”周总理不假思索地答道：“我们走的是马克思主义道路，简称马路” 。
　　--------这位记者的用意是把中国人比作牛马，和牲口走一样的路。如果你真的从“马路”这种叫法的来源去回答他，即使正确也是没有什么意义的。周总理把“马路”的“马”解释成马克思主义，恐怕是这位记者始料不及的。
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3.美国代表团访华时，曾有一名官员当着周总理的面说：“中国人很喜欢低着头走路，而我们美国人却总是抬着头走路。” 此语一出，话惊四座。周总理不慌不忙，脸带微笑地说：“这并不奇怪。因为我们中国人喜欢走上坡路，而你们美国人喜欢走下坡路”。
　　-------美国官员的话里显然包含着对中国人的极大侮辱。在场的中国工作人员都十分气愤，但囿于外交场合难以强烈斥责对方的无礼。如果忍气吞声，听任对方的羞辱，那么国威何在？周总理的回答让美国人领教了什么叫做柔中带刚，最终尴尬、窘迫的是美国人自己。
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4.一位美国记者在采访周总理的过程中，无意中看到总理桌子上有一支美国产的派克钢笔。那记者便以带有几分讥讽的口吻问道：“请问总理阁下，你们堂堂的中国人，为什么还要用我们美国产的钢笔呢?”周总理听后，风趣地说：“谈起这支钢笔，说来话长，这是一位朝鲜朋友的抗美战利品，作为礼物赠送给我的。我无功受禄，就拒收。朝鲜朋友说，留下做个纪念吧。我觉得有意义，就留下了这支贵国的钢笔。”美国记者一听，顿时哑口无言。
　　-------什么叫自搬石头砸自己的脚？这就是一个典型事例。这位记者的本意是想挖苦周总理：你们中国人怎么连好一点的钢笔都不能生产，还要从我们美国进口。结果周总理说这是朝鲜战场的战利品，反而使这位记者丢尽颜面。也是，想和周总理较劲，门都没有。
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5.一个西方记者说：“请问，中国人民银行有多少资金?”周恩来委婉地说：“中国人民银行的货币资金嘛?有18元8角8分。”当他看到众人不解的样子，又解释说：“中国人民银行发行的面额为10元、5元、2元、 l元、5角、2角、 l角、5分、2分、1分的10种主辅人民币，合计为18元8角8分……”



周总理震惊世界的图片!中国人一定要看的 ！
中国人一定要看的 ！
不要误解周恩来忙忙碌碌，事务主义，他其实至高至圣，是伟大的思想家；
不要误解周恩来拘谨韬晦，他其实至情至性，常常洒脱不羁；
不要误解周恩来阴柔委屈，他其实阳刚十足，火辣辣地激荡奔放；
不要误解周恩来吞声忍让，那其实是大智大勇，最有自知和知人之明……
当年有的国家的驻联合国大使向当时的联合国秘书长提出“凭什么就中国的周恩来能享受下半旗的待遇，而其他国家的不能？”
　　联合国秘书长这样回答他们：你们中间任何一个人只要作到了周的这3点：
　　1，周死后没有留下一分钱的财产
　　2，周死后无一儿一女
　　3，不留骨灰
　　我一定在你们死后下半旗。



看着就心里难受 堂堂一国总理 吃的就 几小碗 在想想今天的我们的一些领导们，心里汗颜啊



他的自信、他的风度，通过外国人的眼神就能看出来！他被国际上称为最难对付的政治家 。




这种力量叫人格 ，这种鞠躬叫尽瘁！






让我们鞠三个迟来的躬吧！
向我们敬爱的周总理致敬
假如你有一丝感动，请你帮忙顶一下，不要让这贴沉了 ]]> http://675649392.qzone.qq.com/blog/1246264733#comment 1033 Mon, 29 Jun 2009 08:38:53 GMT http://675649392.qzone.qq.com/blog/1246264733 http://675649392.qzone.qq.com/blog/1244810043
古文书法常常是以文字为载体的前提下，努力创造上接古人今又创新（包括文字的演变在内的种种创新）。虽然书法家的水平各异、时代背景等不同，尽管各自的风格形成奇特无人同辙，但是书法文字内容的选择则有同类或靠近；也有选奇异或惊天动地或是沉雄稳健或是阳刚阴柔，或是豪迈奔放，或透逸中和各执一格正如鲁迅先生说“饰文字为美观”是“华夏之所独”，以汉字书体而言金文、大篆、隶书、八分、楷书、行书、草书、狂草等等，翰墨垂青、瑰宝奇珍。

由于书法作品的章法格式可分为横匾、中堂、对联、横披、条屏（包括条幅以及6条屏、八条屏等等）扇面、弓形、跋与序、册与贴、斗方等等多种的格式章法，而选字则应根据格式而定，如斗方可用单字、而中堂宜字少且大，横披只限四字或两字为宜，条屏即可题词或诗文，而扇面字宜多且因势造型，写出韵味，所以字宜多不宜少。

由此选字，可以因字数多少来分类。

二、书法文字内容的选择从少数字到多数字的范例

1、单字书法：如古时书法家爱写《虎》；今人写一个《鸡》字单字书法，字数少而更要讲究气势夺人，字字要落实，笔笔要到位，正如王羲之所言：如若伤一点，则如人之病一目；如若伤一画，如壮士失去一支手臂。云云。

2、双字书法：如《腾飞》或《攀登》或《正气》《雄风》《拼搏》要讲究两个字如何相辅相承，承龙配套。

3、三个字：如字选写《千禧龙》《千里马》《同心结》《鱼水情》

4、四个字：如《狮舞龙跃》《满堂春色》《学海无边》《难得糊涂》或《春华秋实》或是《铁石梅花》或《清水芙蓉》《冰壶秋月》还有《龙凤呈祥》乃至《丹心报国》四字书法，布白尤为重要，不能四等分，每字之外总连结起来要形成方圆。如若梨、苹果或大桔子的外线之形状效果。如是，不可界定一个框柜然后再写。须水到渠成。

5、6个字的排列诸如《江山如此多娇》。

6、7个字的排列如七言对联：《山鸟飞来自飞去》《春风似落便似开》；乃至数百字的对联等等。

7、古诗词的选择、唐诗宋词：也可写古人尚未写过的孔子名言等入书

8、名言、格言、警句的排列的选择

9、即席或即兴作诗（古新诗词均可）

三、选择书法文字内容的原则

1、坚持选择书法文字的高格局、高品位书法作品文字，不是纯粹的文学，无法也无须把长幅的文学作品搬入书法作品中去，但是文字所表现的内容：一是要有闪光的思想，力求有法度又有韵味。因为意高则高，意深则深，意远则远。反之，意庸则庸，意俗则俗。文字要高雅脱俗。从而才能登上艺术精品的宝座。俗人是出不了仙品、精品的！俗不可医也，切勿一味广征博引，即便知道那是社会名流之作，也未必要整大幅整大块的文字。

2、书法创作的文字要加强构思要精明再精明，可以用一个字不必用上三、五字；可以用上四个字的，也不要用八字、十字书之；可以用10个字左右的，不要用几十个字，总之要高度浓缩，不要多费文字而使之内容平淡无奇，不堪入目。

3、书法创作的文字表现在基本满意后要反复推敲，要留余地让欣赏者欣赏，不要一揽无遗。

所以书法创作的文字：（1）力求简单而富有暗示性；（2）同时每一个字都符合美学原则，称作为“想象”及其普遍性，普遍性是中国的任何一种艺术形式都是必不可少。因为中国汉字人人要学，中国艺术品大都具有一种普遍的感染力，而不是生硬或复杂的含义。中国书法的内容显露出文明，明晰、精炼的外形，带有一种哲学的慰人的艺术效果。

4、中国书法的选字应符合中华民族的审美习惯，还要符合社会学、伦理学、教育学的原则。诸如祝寿写《寿》《鹤》结婚《喜》或《龙凤吉祥》《互敬互爱》《同心结》；鼓励参军与《爱国爱家》《鱼水情》《青春美丽》；贺喜上大学的朋友《前程锦绣》《勇攀高峰》。

5、中国书法的选字要讲究表现时代的脚印和时代精神以最高的精神鼓舞人。以永恒的真理教育人，以优美的线条打动人，以艺术的语言感染人，以崇高的思想震撼人。

6、书法作品的选字除了共同要遵循原则以外，还要注意保持自己的风格并要编撰些自己特长的拳头精品，如擅长作诗的，为书者应多多写诗。杜甫的“语不惊人死不休”值得借鉴，从而认真选字表现书法丰富内涵，进一步做到“不研墨、不发气则不为书，字不惊人死不休”。

书法选字的头一关把好了，才不会背上一个创作的包袱以成为恣情挥洒的障碍，只有满有信心把握写的什么字才会安心来进入角色，潜心为书，才能把精力投入创作的高深层次境界中去，创造出精妙的“心画”！
]]> http://675649392.qzone.qq.com/blog/1244810043#comment 134218248 Fri, 12 Jun 2009 12:34:03 GMT http://675649392.qzone.qq.com/blog/1244810043 http://675649392.qzone.qq.com/blog/1244809983 学书自临摹始，即是取法。对于取法之优劣，古人有上、中、下之说，又有神、能、妙之论，将其列为三、六、九等。那么学书者究竟从何处入手呢？除去师徒间的口传心授，我们还可以在浩瀚的古人书论中找到答案。如孙过庭云：“味钟张之余烈，挹羲献之前规。”苏东坡云：“钟王之迹，萧散简远，妙在笔画之外。”米芾云：“学书若不入晋人格，辄徒成下品。”纵观孙、苏、米的取法，皆以魏晋为宗，崇尚的是从书法中表现出人的种种风神，达其情性，形其哀乐。那种情驰神纵、超逸优游的魏晋风度，是一种高度自觉的主观品格。
书法艺术要靠书者自己的努力和探求来达到心中的理想境界，这种探求要在总结前人经验的基础上寻求法源，合时驱弊。书法创作是个体行为，是需要用独特的艺术语言来倾诉心声、来体现书者的思想及审美取向，所以确立艺术面貌是每位书者的最终愿望。先贤给了我们诸多的提示与指引，黄庭坚是这样论述苏轼的：“东坡道人少日学《兰亭》，故其书姿媚似徐季海；至酒酣放浪，意忘工拙，字特瘦劲乃似柳诚悬；中岁喜学颜鲁公、杨风子书，其合处不减李北海。”从这段话中可以了解到苏轼的取法途径以及转益多师的风格转变。赵构《翰墨志》云：“芾于真、楷、篆、隶不甚工，惟于行草诚入能品，以芾收六朝翰墨，副在笔端，故沉着痛快，如乘骏马，进退裕如，不烦鞭勒，无不当人意。”赵构评米芾之书惟善行草，而能极虑专精达到驾驭自如的程度。
自清代以降，碑学大兴，二王书风一统天下之势得以撼动，时风日转，有创意的书家不断涌现。何绍基可谓清代书坛之重镇，徐珂《清稗类钞》评云：“行体尤于恣肆中见逸气，往往一行之中，忽而壮士斗力，筋骨涌现，忽又如衔环勒马，意态超然。非精究四体，熟谙八法，无以领其妙也。”杨翰观何书《黄庭内景玉经》题云：“何贞老书，专从颜清臣问津，积数十年功力，溯源篆隶，入神化境……”精究四体，熟谙八法，溯源篆隶为其法源所在，何子贞虽以篆隶名世，而成就高者在于行草书。其行草书于晚年更熔冶诸体，变化神逸，其妙高卓。与苏米取法相比较，苏米取以纯正的魏晋书风，何绍基是碑帖结合的成功典范，他没有固守在某一种书体，而是横向融汇变通形成独树一帜书风。
当今书坛在创作上依然遵循横向、纵向取法这两大模式。除此之外，古人之取法是以崇尚韵致、自然、天人合一的以人高度自觉的心绪释放为旨归，从宏观上把握中国传统哲学思想为出发点的。
古今书法创作是有差异的，当今的书法创作更为纯粹化。是书者有意识的艺术行为，与古人的区别在于“有无意识”之上。又由于居室的改变、展览机制的确立等，对于作品的要求也随之改变了。为此书者不得不考虑书写的书体、内容、风格、工具、形式、材料等诸多因素的有机整合。这导致今人在创作心理上的二重性：为自己而书是追求心通古人，为评审而书是迎合导向，所以当今的书法创作状况所呈现出的情形是一种无奈。
孙过庭提出“古不乖时，今不同弊”的书学思想始终在警醒着书者的创作观。通过对古人取法与创作的分析，使我们体悟到，具有原创意义的作品对我们这个时代而言是何其的难能可贵。对此，我们应多一点沉静，少一些浮躁；多一点思考，少一些盲从。
崔胜辉 先后毕业于首都师范大学书法专业，国画本科，中央美院国画系书法艺术研究室。现供职于中国书协书法培训中心，为该中心教授、《书法教育报》编辑部主任。中国书协会员，北京市青联委员。
作品多次入展全国性展览，并获全国第八届书法篆刻展提名奖、全国第九届书法篆刻展三等奖、全国首届行书大展三等奖、第二届中国书法兰亭奖·艺术奖提名奖、文化部第十四届群星奖创作奖等。出版有《临摹方法与步骤》、当代著名书法家演示解析书法创作《书为心画》光盘——楷书篇和临摹教学光盘《草书篇》。 ]]> http://675649392.qzone.qq.com/blog/1244809983#comment 134218248 Fri, 12 Jun 2009 12:33:03 GMT http://675649392.qzone.qq.com/blog/1244809983 http://675649392.qzone.qq.com/blog/1244809951 　　书法是一种高度抽象的艺术，它以线条为基本表现语言，具有极强的概括性，是虚的体现。但同时它又以汉字为书写对象，汉字的表意特征使它同时具有实指性，是实的化身。书法融虚实于一体，兼收古代哲学、文学、音乐、绘画等学科的诸多因素，表达物象更为独特、深邃，更加博大精深。
　　书法虚实的产生跟我国古代美学思想不无关联，这也正是书法生于中国而非别土的根本原因。可以说是中国古代的文化思想滋养了书法的幼年。产生于殷商时期的《易经》，以乾坤为两极，乾为天为阳为实，坤为地为阴为虚，由此演化而出的六十四卦象，只有乾是实的其他皆虚。它是一种哲学思想、认识，也是一种文化态度、美学观念。由此推演出的太极阴阳图，一黑一白，一实一虚，无疑是一幅十分神奇美妙的书法精品。老庄哲学的鼻祖老子在《道德经》中也十分详尽地阐释了无和有、虚和实的关系，“少则得，多则惑”，“兵强则灭，木强则折”，“天下莫柔弱于水，而攻坚者莫之能胜”等，无不是书法中虚实美的极好注脚。孟子曰：“充实之谓美。”它似乎强调的是实；其实这只是入世进取思想的一面之词，由孔孟奠基的儒学还有“达则兼济天下，穷则独善其身”的另一种说法，是与实相伴的虚境，是构成生活真实美的必要补充。
　　从“书画同源”的理论，依然可以看出虚和实在书法中的地位。中国画尤讲虚实。实则厚重，虚则空灵。只实不虚则板，只虚不实则福所谓“计白以当黑”“知黑而守白”，书画皆宜。山水画中的云水多为虚白，而山石树木常常实写。石涛的“一画”说，强调的依然是以少胜多。即便如近代张大千全景式的泼墨山水，构图中仍有意到笔虚之处，在实实在在的大片墨团中也留出层次，透出气韵，使流动、使呼应、使牵连。中国画注重意境，而境外生象、虚实并济更是千古不易的美学法则。“赏花归来马蹄香”的蜜蜂，“深山藏古寺”的旌幌，以驱遣有限而达于无穷，均是画龙点睛之笔。“书画同源”不仅是用笔方法的相同，更是虚实等审美观念的媾同。“点如高山坠石，勒如千里阵云”已颇入画理，虚从中来，虚实相生。
　　“飞白”的存在是书法的虚又一具体体现，“挂一漏万”更是对虚实美的高度概括。书法线条自身的实（或黑）与线外的虚（或白）不是按比例配置的，它们根据需要，欲灵秀超脱则虚大于实，欲浑然厚重则实大于虚。但从整体篇章看，白多于黑，虚大于实，以实重虚轻相互平衡所致。
　　书法用笔也有虚实的美学原则，藏锋和露锋就是它的一种基本表现。藏锋是什么？藏就是虚，是声东击西，是看不见的存在，是刻意追求的一种境界。露锋是藏锋的对立，是坦坦白白的锋芒，是真实的流露，是对藏的颠覆，是藏锋的补充。所以篆书多不露锋，以示浑穆；隶书楷书藏多露少，端严而不失活泼；行草书藏露牵带、中侧并举，故虚实蜂起，意态万千。
　　书法的结构同样具有虚实美的辩证关系。结构中讲究呼应，点画之间，部分之间，字与字，行与行，局部与局部，局部与整体，正文与落款等，呼应关系无处不在。笔画与笔画、字与字之间的呼应在行草书中可以是牵丝，上引下带，是实的存在；在正书中则是意向，是虚的化身。实的生动，虚的蕴藉。而篇章的呼应多靠气势贯穿，是实际存在的线条，充溢的是气韵精神。可见书法中“虚”的境界不是可有可无的，它基于实又超然而出，成了一种实体无法追踵的高妙去处，是实的补充，也是实的延伸。
　　书法中的虚实美不仅体现在具体的技法操作上，而且贯穿于书法实践的全过程。唐人孙过庭在《书谱》中说：“初学分布，但求平正，既知平正，务追险绝；既知险绝，复归平正”。可以看出，平正是一种发端，是实在的根基，同时又是一种目的，一种虚灵的终极境界。险绝是一个过程，是和平正纠缠在一起的必由之路。沿着平正走下去，就是匠气就是俗；沿着险绝走下去，就是怪异就是狂；只是由平正而险绝再至平正的虚实转化，才是实实在在之后的超拔，才会臻于书法美的妙境。
　　从书法欣赏的角度看，传统意义上的书法最高境界，是虚而非实，是意而非形，线条符号只是过程、手段和阶梯。所谓“气韵生动”、“遗貌取神”、“逸笔草草，不求形似”。只有这样，才有“癫张醉素”的狂放洒脱，才有“二王”的清秀俊逸，才有颜体书法的厚重宽博。中国人欣赏书法无不以虚比实，透过实在的点线折射出书法的美学精髓。或仙风道骨，或飘逸超迈，或沉潜古雅，或“舞女低腰，含笑镜前……”是风格特征的概括和凝聚，也是从“虚”境中脱态而出的另一种美。 ]]> http://675649392.qzone.qq.com/blog/1244809951#comment 134218248 Fri, 12 Jun 2009 12:32:31 GMT http://675649392.qzone.qq.com/blog/1244809951 http://675649392.qzone.qq.com/blog/1244809858 ○好字亦如同舞蹈。舞蹈家以轻柔的身态、矫健的舞步跳起来有情有理，我虽不懂，但看起来愈看愈舒服，给观赏者一种愉悦的感受。
○好字也如同人的自然美，或如大家闺秀，或如村姑，或如健将，或如老农夫，他们都有不同的自然美。爱美之心，人皆有之，打扮一下确实应该，但还是不要过头为好。现在社会发展了，化妆品数也数不清，假发、焗油等，会用的人确实还不失其真，过了头就失去了真面目。
○没有形质，何谈性情。颜真卿若没《颜家庙》、《颜勤礼》、《自书告身》等楷书精作，他再有国恨家仇也写不出《祭侄稿》这样的千古绝唱之作。
○习书之始，形质在前，性情于后；作书之始，性情第一，形质居次。
○清代中期，碑学兴起，一时将工整华丽的字称之为“馆阁体”。当时之变是人们内心与视觉的反应，这是客观存在。时至今日，人们对“馆阁体”不去细细品赏，却带有几分贬意，似乎不屑一顾，须知今人又有几人能写出清人手下的“馆阁体”清隽之雅，“馆阁体”作为一时书风，它永远是历史长河中的一朵奇葩。
○近年来，许多年轻同道问我究竟是碑难写？还是帖难写？我以为名碑、名帖都难写：焦山《瘗鹤铭》奥深难测，其形难拟，其神难觅，迄今尚未确定出自谁家之手，更使人感到神奇。《韭花帖》萧散高妙，其字虽小，其神无际，杨凝式真高人也。
○学习北碑先从方笔入，还是先从圆笔入，这是各地朋友的又一提问。按我走过的道路回答一下，仅供诸位同道参考。康南海曾说过“学北碑当从方笔始”，就北碑来说，开始就写龙门方笔似乎不太妥当，容易学出毛病，还是从北魏后期比较成熟峻美的范本学起为好，如《张猛龙》、《张黑女》等，它们细腻的古拙之点画易悟、易读、易临写，明白并掌握方、圆笔的方法与运动规律之后，再转向龙门的方笔，多在《始平公》、《魏灵藏》、《杨大眼》等名刻上下功夫。开始临龙门方笔很可能出现板、滞、薄、死的现象，这是很自然的，并不可怕，关键在于灵悟的思维，勤奋的临写，边读边临，边临边悟，久而久之薄中得厚，板中提活。临习方笔的主要收获是锻炼腕力，加强胆量，培养气质。
○写方笔主按，以顿为主，按中有提，按提得宜，万毫齐发，墨液外拓，故称外拓为方雄。
○写圆笔主提，以提为主，提中有顿，提按合度，万毫收拢，墨液内聚，泯去外拓，故称内聚而圆浑。
○写帖要隽永，写碑要朴拙，帖重韵，碑重骨，学习碑与帖可以相互借鉴，但不能倒置。比如魏碑字是一种出自古意、雄强多姿的书体，拙中见美，它恰似嶙峋的山石，苍松翠柏，以朴拙自然为尚，若以妍美的笔写魏碑是歧途，是弯路，事倍而无功。
○我不赞成将书与画割裂开来，作画应立意，作书亦当立意，画以书入，书以画入。
○学书的过程中，作者思了没思、读了没读、悟了没悟，至关重要，否则你会越写越麻烦。熟固然可以生巧，但熟也可生俗，甚至也可生死，这是非常可怕的。
○习书或创作关键在于微妙之处，越不着意处，越要着意。就京剧而言，我们多看看梅兰芳、程砚秋等大师卓绝的表演艺术，能从中得到许多启示。
]]> http://675649392.qzone.qq.com/blog/1244809858#comment 134218248 Fri, 12 Jun 2009 12:30:58 GMT http://675649392.qzone.qq.com/blog/1244809858