http://6880382.qzone.qq.com Fri, 27 Nov 2009 05:16:10 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Tue, 20 Oct 2009 12:53:35 GMT http://6880382.qzone.qq.com/blog/1256043215 既敢于爱，也敢于离开，才会有让自己满意的婚姻。恋爱和婚姻，是一个女生一生最大的考验，我们的生长绝大多数都源于此。有些是老生常谈，可每一条都是真实的不堪回首的教训， 我们更需要从自己的错误中学会成长，决不能在自己摔过的坑里一摔再摔。这些经验都是对姐妹们在恋爱和婚姻中的祝福 。

1.最主要，女生还是要努力让自己出色些，从能力到容貌。

　　台湾有名广告词：认真的女人最美丽。每个人都有选择自己生活方式的权利，但一定要认真，对自己，对工作，对生活，这样的女人就算不是天生丽质，也有一种自信从容的美，只有这样一种美才能和时间对抗，也才是好男人欣赏的类型。玩弄生活玩弄男人的人最终也会被玩弄。

　　可能很多姐妹不是工作上很出色的人，能把自己收拾得干净清爽，也是一个很大的优点。不管怎么说，现实中的男人还是首先容易以貌取人的，不是所以的男人都只爱最美的女人，对于干净清爽的女人，大多数男人还有有好感的。

　　2.好男人，对自己有要求，对女人没要求。

　　凡是自己对工作得过且过，却对自己的女友有诸多要求的男人，还是敬而远之比较好。这样的男人，婚后变得毒舌男的机率最高。我们姐妹嫁人，最少要求的是被自己的丈夫尊重，认为自己有权利对妻子呼来喝去的男人不是好的结婚对象。

　　3.嫁人最主要看人品，性格。

　　相似的性格，相似的人生观、金钱观是婚姻生活最好的保障。个性不同，两个人平日里都说不来，就算是全世界都公认是金童玉女，天生一对，也是不能嫁的，毕竟你的一生中大多数时间是要与他共度的，冷暖自知。

　　4.一开始就说配不上你的男人，以后他永远都会配不上你。

　　对一些出色的女生来说，总会遇上一些看似潜力股的男人，你为他改变自己，付出全部，他却说，你对他太好了，他的（学历，金钱，能力，地位，相貌等等）配不上你。我身边好多姐妹们的例子证明，没有自信，只能靠你屈就才能交往的男人，以后对你不会好的，你的出色只会让他更自卑。

　　5.托付终身前，要看一看他的家人。

　　不是看他家有多少钱，是看他家家人是不是家庭和睦，关心礼让。一个家人中有男人打女人，大家还不闻不问，装作没看见的家庭，以后也不会管你的死活的。每个家庭都有缺点， 要问清自己男友的态度，一味愚忠的男人，心里对妻子的尊重是有限的。

　　6.对自己手紧，对女友也手紧的男人没有情趣。对自己手松，对女友手紧的男人一定自私，是最不能嫁的。

　　金钱是最能看出一个男人本质和感情的东西。姐妹们谈恋爱不是谈钱，但如果他在钱上让你感觉不对，就该好好想想他是不是合适你了。在谈恋爱的时候，正常的消费是应该的，见面开始就说清要AA的男人太精于算计，也太怕吃亏了。在未来的婚姻中，有许多需要人牺牲的地方， 这样的男人会最先跑掉。

　　7.打人的男人不能要，被打一次一定要分手。花心的，脚踩几条船的男人不能要，发现一次一定要分手。老话说了，当断不断，反受其乱。

　　8.恋爱中女生要有自己的底线。

　　决不能因为爱他，就放弃自己的尊严，侮辱自己的父母，抛弃自己的工作。好的感情，婚姻一定是双赢，而不是单方面的牺牲和成全。

　　9。遇到自己喜欢的男人，一定要勇敢去追。

　　单恋是最伤人的，也是最没有结果的。

　　10。有话明说。

　　有什么想法，说出来，不要让男人去猜，能沟通，你的生活会更快乐。不能沟通，说明你们的幸福还没有保证。我想，没有一个男人是以猜女友心思为乐的。为这个原因，失去一个好男人，真的很可惜。

　　11.不要一开始就在男人面前做贤惠状。

　　如果他对你的付出心安理得，却不懂回报，他有大男子主义的嫌疑。如果你时间长了，心里放松了，做得没有以前好，他会很受伤，会觉得你骗了他或是你不爱他了。不如一开始，就有分寸的表达爱意，给他表现的机会，让他为你做些事。说实话，男人对自己付出的东西印象比较深刻。他为你做得越多，付出越多，他对你越留恋，越不开。反而，你的付出，他的获得他比较没感觉。在婚姻中，常干家务活，常照顾孩子的男人放弃婚姻的可能性要低得多，也正是因为这个家是他辛苦造就的，他更舍不得放弃。很多花心狠心的男人都有一个最贤惠，无私的女人在默默付出。我最终下决心嫁给自己的男友，是因为他和我说：我非常****心你，，我总怕你过得不好，或是遇上什么事，只要一不看见你，我就非常担心你。他的付出和我的感激是我们俩最好的相处模式。

　　12.当断则断。

　　人人都有犯错的可能，但如果一错再错，就是自己有问题。好多姐妹因为“和他在一起N年了”，“他是我第一个男人”，“我为他流过N个孩子了”，“我为了付出了……”“我已经……岁了”而忍受和一个不善待自己的男人生活在一起，最后受伤的还是自己。我的一个朋友和我说过：这个世界上的事，没有一成不变的，它要么变好，要么变坏，总之，没有不变的。这句话直接促使我走出了一段不好的感情。因为，我知道，如果要变，那段感情只会变得更差，以后我受得伤会更多。我的勇敢是我现在过得不错最坚实的基础。

　　13.因为爱而爱，不是为了一场漂亮的婚礼或是梦想中奢华的生活而爱。

　　一切幸福都需付出代价，但不要让有些代价毁了你的一生。年轻的女生容易被虚荣所蒙蔽，但在真正的婚姻中，那个能在夜里给你盖上蹬掉的被子的男人才是值得托付一生的男人。

　　14.要珍惜真正爱你且对你好的男人。

　　好的男人会以真正对你有益的方式对你好，不是纵容你，也不是以爱你的名义束缚你。这样的男人很少，如果遇到了，一定要珍惜。年轻的男人往往会以纯真的方式爱自己的女友，他可能不成熟，但他的爱是真的，不要轻意放弃。以后在社会上历练多了，你才会知道一颗真心有多宝贵。

　　15.一切都来得及。

　　这个世上有很多好男人正是苦苦寻找另一半。不是所有的男人都只爱处女，也不是所有的男人都会在乎你以前的婚姻，更不是所有的男人都在意你的年龄学历。有很多好的婚姻中，男人爱的，是自己女人的笨，天真及及圆圆的身材，或是嘴角的那颗痣。你受过的伤，他会加倍疼惜，你的勇敢，会让他更加尊重。所以，即使受了伤，也要像金三顺一样，勇敢去爱，就像没有受过伤一样。你只有首先开放了自己，这个世界才会放开你。

　　16.不要为男人一开始的追求就付出自己的心。

　　好男人和坏男人在追求你之初，都会关心你，接你送你，给你发短信，在你生病时照顾你。不要一有人对你好，你就马上陷进去，想一想，多看一看，再做决定。一般，四个月，足够的接触，足以让你了解他。网上的交往不算的，再长时间的网络接触也不算的，真实的生活才有意义。你要和他一起吃饭，逛街，一起做些事，才能了解他。你过得快不快乐，你自己知道。很多时候，不是男人在欺骗我们，是我们自己在骗自己。

　　17.如果爱他，接受他的现在，别幻想他的改变。

　　如果他能改，当然最好，不然，就想一想，你能不能接受。婚前的每一个缺点，婚后都会被放大。他抽烟，而你又爱他，就努力接受吧，婚后戒烟的男人太少了。其他缺点也是一样。

　　18.30岁以上的男人往往生活习惯、生活方式已经固定，为一个女人完全改变的可能性不太大了，他更需要你去适应他。反而是年轻的男人比较愿意为心爱的女人改变。

　　 ]]> http://6880382.qzone.qq.com/blog/1256043215#comment 134218248 Tue, 20 Oct 2009 12:53:35 GMT http://6880382.qzone.qq.com/blog/1256043215 http://6880382.qzone.qq.com/blog/1255153038 王潇，1978年11月生，本科毕业于北京广播学院播音系，2001年在中央电视台1套节目直播整点新闻。
之后离开中央台，就职于美国安可顾问公司。2004年考入中国人民大学新媒体专业，2006年创业，成立Motionpost设计顾问公司。
《字字带泪——写在三十岁到来这一天》 By 王潇 2008年11月3日，谨以此文献给我的众姐妹，共勉。

事业篇

无论是打工还是创业，其本质无外乎向老板或客户出卖自己的有形或无形产品。一言以蔽之：大家都是出来卖的。既然是出来卖的，一要卖相好，二要敬业，三不要嫌买货人。所以，第一要保持美丽，第二要多做事少抱怨，第三看在钱的份上要适当妥协。
付出不一定有回报，努力不一定有收获。学习知识和锻炼身体除外。
我们是动物进化来的，即使高级也还是动物，达尔文主义一直适用。只有把自己训练成更敏捷、更强壮的动物，才能活得好点。所以懒散消极肯定不是长久之计，要是在动物世界，在金字塔底的你还这么耗着，已经死了。
这个时代的规律就是没有绝对公平竞争，接受这一点，然后武装自己投身到轰轰烈烈的不公平竞争中去。顺应规律而行，也是达尔文主义。
先赢了再说。享受你战利品的时候，你心里可以继续愤世嫉俗。不要滥用怜悯给竞争失败的人，因为下一次也许会是你。
争取半天的愿望没有实现，一要怪自己学艺不精，二要怪自己运气不好，然后赶快行动起来争取下一个愿望。前面投入的时间精力，统统算做沉没成本。勇于承担沉没成本是出来混的第一课。

感情篇

谈恋爱的条件，就是让自己从精神到物质，从灵魂到肉体，因为有了对方都比从前的状态更好。否则何必呢？
如果男人现在对你一般，不要指望他会在婚后对你更好,他对你最好的时刻一定是追求期和热恋期。如果这两个时期你尚且对他不满，那你要好好想想了。
不妨让他为你多花点时间和钱，通常人投入的越多，就越难割舍。
就算你已经为他投入了很多时间和钱，该离开的时候也要利索点离开。勇于承担恋爱的沉没成本，是展开新生活的前提。
如果你看中他的钱，在适当的时候要到这钱才是你的。打铁要趁热，要钱要趁爱！
你的直觉往往比事实还准确。
两个人最终过起日子来，"也就那么回事"已经是非常好的结局，因为很多人发现婚后"完全不是那么回事"。
一个身体再性感，展开后翻来覆去看也就两个平方米，互相失去兴趣是正常的规律。只是晚点失去兴趣的那个人会觉得受伤。
成功的感情关系里，爱情是一定会转化成亲情的。亲情就是Happyl ending。如果爱情没了亲情又没形成，那该关系已经失败。通常人们用生育来协助这一转化的完成。
老人说的道理大部分都是对的，比如结婚要找个踏实顾家的男人，但是这些道理只有在谈上两三个让你遍体鳞伤的恋爱后才会明白。撞了南墙自然懂得回头，怕就怕一直没回头。
男人也是人，他不是必然比你还要聪明、勇敢、勤劳和富有。如果你不能爱一个男人的本尊，而是爱上你期待中的他的话，你会一直失望，而他会因压力过大而沉默和崩溃。
对一个人的崇拜不足以支撑琐碎的日常生活。偶像要走下神坛，他谈完世界观也要去大便。
自古以来，就有白蛇和青蛇，白玫瑰与红玫瑰，男人得陇望蜀防不胜防。不如别防了，剩下精力多挣点钱，或者美容保养。万一失了阵地还保有战斗力再抢一块。

生活篇

越年轻的时候，越可以应用"试错法"，即在不违反健康，不触犯法律的基础上，搞清哪些东西是真正适合自己的。为了让以后的岁月做对的几率更大，不妨前期多试点错的，磨刀不误砍柴功。
每个人先天能量区别很大，有的人寡淡无味，有的人跌宕起伏，都是按自个儿的能量定额来的。先天能量这个东西没法攀比，自己跟自己比，满足就好。关键是正确估计自己的能量。
欲望不实现就痛苦，欲望实现了就无聊。只有刚刚实现后那短暂的时期是幸福。所以幸福必然是短暂的，痛苦和无聊才是生活的常态。这是我们的欲望决定的。
别人的任何选择和决定都有他自己的道理，尽量理解和不干涉。但如果伤害到你的心灵和财产，一定要干涉。
面子是别人给的。别人会把面子给那些那坚持表现出诚实、勇敢、勤奋和靠谱的人。不以以上这些元素作为给面子准则的人，你也不用在意他给不给你面子。
不用等到什么时机都成熟了再开始做一件事，在游泳中学会游泳，在开车中学会开车，摸着石头是可以过河的。前提是输得起。
通常来说有两种状态：痛苦的哲学家和快乐的猪。痛苦的时候，尽量搞清痛苦的缘由，否则就成了痛苦的猪。 -


美容篇

作为女性，你的外表和你的性格共同决定你的命运，这是残酷的现实。
无论哪朝哪代、东方或西方，端庄路线是永远不会错的。装也要装的像。
腰围是黄金分割和女性体态婀娜的关键，是少女和大妈的分水岭。要拼死保持。
学好化妆术，拾掇好再出门。你自己会开心，别人对你会多点耐心，百利而无一害。
如果你单身，建议你保持时刻准备着的状态，也就是说尽量随时都看上去很美。很难说哪朵云彩下雨，也许转角就遇到爱。
当你对美好身材的渴望远远大于你对食物的渴望，你就可以成功减肥。减不下来那是因为你对　的渴望还不够强烈。


后记
以上的种种经验教训只能解决技术上的问题，长得是不是美，工作是不是如意，男人是不是好，其实全在运气。 ]]> http://6880382.qzone.qq.com/blog/1255153038#comment 134218248 Sat, 10 Oct 2009 05:37:18 GMT http://6880382.qzone.qq.com/blog/1255153038 http://6880382.qzone.qq.com/blog/1252583517
有些事情，也许只不过是一场梦，曲终人散，也许无需回味，不必留恋，走到前方，会有更艳丽的风景。
每个人的心都会受伤，会滴血，会结痂，会结疤，会成茧！但是有什么关系呢？茧子厚了，就不会痛，就不会再受伤！
如若过去的回忆让你觉得美好，那么不妨偶尔回忆一下。如若过去的回忆让你觉得苦涩，那么就当从来没有遇见过，从来没有发生过，把这一段时光，轻轻的剪去，扔出你的心扉！
如果你觉得惆怅而无法排解，不要期待曾经的安慰和依靠，听听音乐，看看书。哪怕是滴滴泪落。当然，还有我在你身旁！
每个人都有权利悲伤，不要故意把这些情绪掩藏。每个人都有离开你的理由，不要为这些太过于黯然神伤。


我希望在将来的日子里,你能够真正打开自己,虽然我知道打开自己是件不容易的事情,但是我依然希望你能够和我一起接受这个挑战,真诚以对,热爱生活!



]]> http://6880382.qzone.qq.com/blog/1252583517#comment 142606344 Thu, 10 Sep 2009 11:51:57 GMT http://6880382.qzone.qq.com/blog/1252583517 http://6880382.qzone.qq.com/blog/1246958147 留住快乐

留住靓丽

留下的是临世的初啼，

带走的是南国的瑰丽。

啼声和着蕉林的芬芳，

襁褓掠过版纳的神秘。

象鼓劲擂、芦笙欢鸣，

迎接一次次旭日升起。

不休的哭闹，

惊扰过汉江边纳凉的邻里；

娇小的身影，

飞荡起秋千上美妙的韵律。

体育场，留下过冲刺的脚步，

校园里，领略过竞赛的第一。

诚实的薰染，

清贫的磨砺，

那是上帝的赠礼。

花季里，有丽日、有风雨，

总有困惑相伴，

也偶有精彩相依。

人生路漫漫，

挫折不弃、贫贱不移，

去感悟这人生

永恒的真谛。

光阴荏苒，

青春当惜，

留住快乐，

留住靓丽。

更要留住那内在的魅力。

少点虚荣、少点市俗、少点浮燥，

多点思考、多点爱心、多点才艺。

努力啊！努力，

到险峰去登攀，

到大海去博击。

把人生的风帆，

满满的鼓起，

迎着那辉煌灿烂的晨曦。

]]> http://6880382.qzone.qq.com/blog/1246958147#comment 134218264 Tue, 07 Jul 2009 09:15:47 GMT http://6880382.qzone.qq.com/blog/1246958147 http://6880382.qzone.qq.com/blog/1243135385 一个佛陀在旅途中，碰到一个不喜欢他的人。连续好几天，好长一段路，那人用尽各种方法污蔑他。最后，佛陀转身问那人：“若有人送你一份礼物，但你拒绝接受，那么这份礼物属于谁呢？”那人回答：“属于原本送礼的那个人。”佛陀笑着说：“没错。若我不接受你的辱骂，那你就是在骂自己？”那人摸摸鼻子走了。只要心灵健康，别人怎么想都影响不了我们。若我们一味地在乎别人的想法或说法，就会失去自主权！

感悟心灵：遇到你真爱的人时，要努力争取和他相伴一生的机会，因为当他离去时一切都来不及了；遇到可信的朋友时，要好好和他相处下去，因为在人的一生能遇到知己真的不易。遇到曾经爱过的人时，记得微笑向他感谢，因为他是让你更懂爱的人。遇到曾经恨过的人时，要微笑向他打招呼，因为他让你更加坚强。遇到曾经背叛你的人时，要好好和他聊一聊，因为若不是他今天你不会懂得世界间的险恶！ ]]> http://6880382.qzone.qq.com/blog/1243135385#comment 134218248 Sun, 24 May 2009 03:23:05 GMT http://6880382.qzone.qq.com/blog/1243135385 http://6880382.qzone.qq.com/blog/1237042831
　　中西文明的比较，自“五四”以来就是“显学”。中西之间，从政治、经济，到文学、艺术，乃至道德、伦理，几乎无所不比。这种东西的分野固然过于简单化，却很有效地塑造了现代中国人面对世界时的自我意识。可惜，虽然比得很热闹，但中西不同的政治、社会和文化，给两边的人们各自留下了什么心理和感情的印迹？对此似乎很少有人谈起。这也是我要讲的题目。

　　简单地说来，中国自古是个“纵式社会”，人分上下，位有高低。政治、社会层面是如此，心理、感情层面也不例外。人与人之间，一般都是纵式的关系。横向、平等的人际关系不能说没有，但这种关系，不论是从政治上、社会上、还是文化上，都不受鼓励。西方的社会几乎从一开始就是个"横式社会"，人与人是平等的。因此人生在世，必须学会和人平等相处。这当然不是说西方没有等级。相反，在相当一段历史时期，西方社会的等级似乎还更森严，如欧洲的中世纪等等。但是，你仔细分析就会察觉，人家那里的许多纵式的等级结构，还是以横式的文化价值为根基的。举个简单的例子，缔造了罗马帝国的奥古斯都大帝，他不是自称皇帝，而是 princeps， 意思是第一公民或公民的头领。这个词后来演化为prince，也就是王或王子的意思。

　　有人甚至认为这个字和现在的president即总统还有语源上的关系。可见，人家称王、当皇帝，最初也是从作公民开始的。奥古斯都并不仅要这个名字，行为上也以公民作为包装。他征服世界后，用从外面(特别是奇富的埃及)掠夺的财富大兴土木，自己吹嘘把罗马从一个砖砌成的城市变成了大理石的城市。但是，当他建设奥古斯都公共广场时，因为不能说服个别土地所有人卖出所需的地来，竟宁愿把广场的一角修成不对称形。这比起我们现在的拆迁还是文明多了。其实后来等级森严的欧洲封建时代，也有所谓圆桌骑士，即大家不分高低，平时议事，围着圆桌而作，以示平等。

　　有人也许会说，这样比不公道。中国传统的社会才更平等。比如科举，谁都可以考，谁考过了就有当官的资格，不看身份。其实，这不过是国家把确立身份的权力从社会那里抢到自己手中而已。在科举中，通过什么考试就有什么身份。这从纳税到当官的资格上都能体现出来。只是这个等级不能由社会来规定，而是要由国家来规定。

　　不像欧洲，社会对人的身份的规定特别大，国家的权威反而小。也正是因为如此，一些看似比中国等级森严的社会，在许多方面比中国更为平等。

　　且以日本为例。都说日本是个等级社会。但看看日本的草根社会，许多平等的因素在中国传统中是很难找到的。比如从中世开始的所谓“一揆”，就是地方的武士或农民为了同一目标的结盟。“一揆”的意思大致是“同心”、“一致”。在这样的组织中，成员非常平等，盟约签署时有严格的格式：中间画一个大圆圈，大家围绕圆圈签字。看这样的文书，你根本不知道谁是首领。后来江户的幕府政权建立了严格的等级秩序。但“一揆”在农村还是根深蒂固，最后成为老百姓“闹事”的主要形式。比如一个村子冒死越级投诉，即“越诉”；这相当于现在的“上访”，在当时属于违法的，更不用说这种“越诉”常常伴有暴力行为。村民知道官府要惩罚， 就在诉状上按“一揆”的文书样式，大家围着大圆圈签字。官府于是找不出头领，也只有法不制众了。农村的这种平等精神和组织结构，在明治时期是自由民权运动 的基础，至今仍然被视为是日本民主的草根资源。二战后日本占了个便宜，因为美军占领，白拣了个民主。但是，看看现在的世界，被美军占过的地方有几个能发展出成熟的民主制度？看来，日本还是有“一揆”这样的本土资源。

　　相比之下，中国这两千多年，皇权不断扩张，官僚机构的手越伸越长，民间的草根组织无从发展。我研究中日历史时就深有感触：研究中国史，比如清朝，中央档案汗牛充栋，说明上面的官僚机构复杂，必须靠文件才能运转。但到了县以下，几乎什么档案文书都没有，说明那里没有什么像样的组织结构，根本不用文献。再看江户的日本，幕府的“中央”文献也许赶不上我们第一历史档案馆保存的东西气派； 但村文书异常丰富，甚至农民的小本经营也有详细的帐本。这说明人家一个小小的村子，机构复杂，非得有文件不能运转。要知道，政治架构是必须有等级才能运转的，连最民主的社会也是如此。但社会关系可以以平等的概念来规定。我们这里的资源，都被吸进政治架构，从村子里跑到中央的衙门中，最后导致草根社会败落， 社会被政治化。或者说，政治的等级，塑造了整个社会和人的生活。我们的心理现实和感情生活也就被等级化了。

　　孝和爱最大的不同也就在这里。孝是描述和强调一种纵式人间的关系。爱是描述和强调一种横式的人间关系。中国人重孝，西方人重爱，这从孔子和柏拉图就开始了。这多少是适应两种社会、政治制度的需要。一个被孝所规定的纵式社会，并非没有横向的爱欲。只是这种爱欲被压抑了，乃至有许多心理畸形。但是，一旦纵式社会的基本秩序动摇、失范，爱欲就会奔涌而出。形成爱的文化。

　　我们不妨谈谈2005年10月去世的百岁老人巴金。巴金的力量，当然和他晚年“讲真话”的人格有关。但是，他一生事业的基础，还是年轻时候写的“家”、“春”、“秋”这几本小说奠定的。这几本小说，翻成英文会平淡无奇，看不出好在哪里，却塑造了几代中国人的心灵。为什么？因为这些小说写的是爱与孝的冲突，以及爱如何被孝所压抑、如何对孝进行一场无望的反抗。再往深说，这并不仅仅是言情而已，而体现了中国人对建立一个以横向的人际关系为基础的社会的渴望。这正是五四的精神。

　　这也不奇怪，五四时代的“家”、“春”、“秋”，在文革后期对年轻人格外有感召力。上个世纪70年代上初中时，听一个比我大几岁的女孩子说，她晚上偷着看巴 金，通宵不睡，枕头都被她哭得湿个透。文革结束后解禁，我还记得全家人到王府井新华书店排队，买的就是“家”、“春”、“秋”这样的书。另外值得一提的是，文革中有个“反动”的“手抄本”，叫《第二次握手》。等后来公开出版之后一看，觉得实在荒唐：这么一本幼稚的言情小说，怎么会有政治意味？其实，说其“反动”并不是冤枉，言情鼓励的是人与人之间的横向关系，以及对这种关系的忠诚。在那个夫妻都要互相揭发的时代，这种横向的忠诚岂能让政治权威容忍？这也难怪，从 50年代初的“红豆”，到80年代初的“爱情是不能忘记的”等等，言情小说一直都被一些人所侧目，觉得其中表达的东西不太安分。

　　如今的中国，在社会和文化层面好像已经开放得不得了了。人们似乎不需要巴金了。那些更幼稚的言情小说，也没有几个人能看得下去了。当你想怎么爱就怎么爱的时候，表现爱被纵式权威压制的书当然也就无法引起人们的共鸣了。然而，在一个还没有建立横向的人际秩序的社会，在感情世界被纵式权威宰割了几千年的文化中，人们真会一夜之间学会享受横向的感情生活吗？

　　应该说，我们生活在一个爱欲迸发的时代。我们的感情世界，有着30年前想也不敢想的自由空间。许多人正在利用这样的自由，建立横向的人际感情纽带。但是，更有许多人，面对这突如其来的自由，不知所措，不知道如何去爱。还有许多人，根本不想去爱。所以，看看媒体上铺天盖地的美人，渗透到社会各个角落的小蜜、小姐、三陪，我们会感到这是一个有欲有性而没有爱的时代。欲或性，变成了消费，通过买卖、权力，参与双方马上进入了不平等的、也就是纵式的关系。即使现在的所谓“一夜情”，看上去是建立在横式关系的基础上，但实质上，这种“一夜情”强调的也是如何解脱对这样的关系的责任，而不是对之始终不渝的忠诚。一句话，我们似乎已经丧失了我们时代的“家”、“春”、“秋”。我们守着这样的自由空间，却发展不出我们的“伴侣文化”。

　　许多人现在还认为，这些现象，是西方的影响所致。不错，西方有“花花公子”， 有发达的色情文化。但是，人家的伴侣文化更强，在社会上是绝对的主宰。从父母和孩子，到丈夫和妻子，或者情人之间，人际最主要的纽带还是爱。比如美国，即使最自由的新英格兰地区，比起现在的中国来还要"老派"得多，你很难看到那么多性消费。人家的爱欲，是在横向的社会关系中表达的。大家对用权力和金钱建立纵式的感情和欲望的关系非常鄙弃。所以相对而言，这样的关系在人家的社会里还是非常边缘，很难像在目前的中国这样喧宾夺主。

　　我讲“孔子的孝与柏拉图的爱”，多少有些文化反省的意味。中国赶上了一个大时代，正在创造前所未有的经济奇迹。但是，我们能否创造文化奇迹？能否把经济增长转化成有质量的幸福？这在很大程度上，取决于我们能否建立一个以横向、平等的人际关系为基础的心理秩序和感情生活。而这种心理秩序与感情生活，也最终会成为我们理想的政治、社会制度的基石。 ]]> http://6880382.qzone.qq.com/blog/1237042831#comment 142606864 Sat, 14 Mar 2009 15:00:31 GMT http://6880382.qzone.qq.com/blog/1237042831 http://6880382.qzone.qq.com/blog/1234671738 男朋友D的女友刚离开他，他由极力挽回到后来恼羞成怒，认定错在她，大家没爱过对方，否认她的爱，否认她为爱他做过的一切，要把这段情史一概毁灭，说：“那些都是假的，爱是假的，我不再挽留什么了，我已放下。”

其实两个都不是放下，他们只是放弃了。

放弃是否定的，负面地毁灭过去，自欺欺人。放下是泰然的，无须毁灭过去，而是肯定过去，让过去成为生命的一部份，态度包容和慈悲。

放弃和放下可能行为相若，但心态迥异，所反映的能量状态是正是负，可以当局者迷。

真正能放下的人，不会花精力解释过去，而是面向当下，乐活现在，包容过去的情缘和关系。

只有放弃的人，才会否定过去，带着怨恨，恶劣分手。

一场情缘，应好心珍惜，怀着感恩说再见。

情爱是让人成长的经历，好歹也是难得的体验。没有所谓坏情史，是好是坏，在乎自己的心胸和气量。

爱，从来是一种修养。 ]]> http://6880382.qzone.qq.com/blog/1234671738#comment 142606848 Sun, 15 Feb 2009 04:22:18 GMT http://6880382.qzone.qq.com/blog/1234671738 http://6880382.qzone.qq.com/blog/1233305662 每个人都是平等的，每个人都有独立的人格，每个人都具有不可替代的自我价值。在这个地球上，在这个世界中，“我”只有一个，我这个人和所有人都是平等的，每个人都有起码的尊严，有最基本的权利。我们的这种自尊和自信应该建立在这个基础上。即使我是一个乞丐，我也可以坦然面对一个亿万富翁。作为人，我们在人格上是平等的，我不会也不应该在他人面前矮一截，这样的自信和自尊才是真正坚实的精神基础。
中国式的家庭教育：
在中国，很多家庭中没有培养自信的环境。在通常的家庭关系中，父母并不尊重孩子的平等地位。我们的父母溺爱孩子，但不尊重孩子。我们对孩子的溺爱、对他无私的奉献，往往远超过西方的家长。但是我们缺少对他们独立人格的尊重。我们可以为了孩子的前途把父母整个都奉献出去，但是我们总想把孩子的前途纳入我们的轨道和框架，孩子要按家长的设计去成长，不能按照自己的喜好去选择去发展，这就不是尊重。
无论在美国，还是英国，每次在餐厅，总会看到一个现象，父母不代替孩子点菜，而是让孩子自己去点。孩子会直接对柜台前的服务员说，“我要一个三明治，其中火腿两片，鸡蛋要生一点，加生菜，蕃茄片加三片就可以。”他们点的精细、具体。对比之下，在中国经常看到的现象是这样的，父母问孩子要吃什么，孩子说，随便。中国家庭的教育从小就没有充分尊重孩子的自主权利，甚至根本没有培养的意识。而且，中国的孩子说了随便以后，父母替孩子点了菜，等菜来了，孩子又不吃，说不喜欢，但是，给予充分的自由，让他去点，他又不会。我们的家庭教育、学校教育为社会输送了一批又一批没有主见，却挑剔人生的人。中国极端的应试教育在西方人眼里是不可思议的，我们对动物都不忍心这么摧残，可是有时却在如此“摧残”自己的孩子。
有一句英文说得好：“charity begins at home”(一切美德源于家庭)。家庭是塑造人个性和人格的最重要环境。对孩子尊重，大多数中国的家庭都做不到。孩子们走出家庭到了学校，从幼儿园到大学，师生关系总是不平等。进入社会后，高低、贵贱和尊卑的关系到处都是。因为，我们在国内的家庭生活和社会生活工作当中，很难接触到真正平等的关系。没有平等，就很难真正意义上的自尊、独立和自信。
一个人如果自信，就不需要刻意地去表现，刻意地去维护，自信的人不太在乎面子。自信的人用自己的标准给自己定位，而不是依靠别人的标准。 ]]> http://6880382.qzone.qq.com/blog/1233305662#comment 142606864 Fri, 30 Jan 2009 08:54:22 GMT http://6880382.qzone.qq.com/blog/1233305662 http://6880382.qzone.qq.com/blog/1231725847 天下最幸运的是，你爱上一个人，而他正巧也爱你，这只是刚刚开始恋爱时的好运而已。
“你和一个人相爱，而他从此以后都不会再爱别人了！”这需要更多、更多的运气。然而这种持续相爱的运气，并非那种不劳而获，它多半来自恒常的努力。
两人决定相爱之后，所谓的运气依然在人生的际遇里高高低低，很少有幸福伴侣能够一路好运到底。其中一人飞黄腾达的时候，担心“你条件比较好，是我自己没有福气！”两人都落魄的时候，又担心“贫贱夫妻百事衰”的倒霉事发生在这里。经历很多生命的风雨，我们才能领悟，相爱的运气，是在相守的每一刻，和对方拥有相同的节奏，并且愿意不离不弃。
相爱的运气，不是赌博彩，买一张票，中了大奖，就能终生衣食无忧。而是回到每天的柴米油盐酱醋茶里，仔细咀嚼万般滋味之后，分享彼此的体会，然后庆幸地跟对方说：“有你，真好！”虽然我们不会永远都好运，爱情的天空也不会一直都风和日丽，但只要秉持诚恳、谦卑的心情彼此对待，万一两人失去了相爱的运气，自己仍有好好活下去的实力。
脸上保持微笑，是创造好运最有效的方式。即使碰到最坏的局面，含着眼泪、还能带着微笑，连老天爷都不好意思亏待你了！ ]]> http://6880382.qzone.qq.com/blog/1231725847#comment 536 Mon, 12 Jan 2009 02:04:07 GMT http://6880382.qzone.qq.com/blog/1231725847 http://6880382.qzone.qq.com/blog/1231724993 匆匆洗漱出门，走在路上，一陈瑟瑟的寒风，顿时整脸僵硬。无情的风就这样带走了冬日太阳的暖意。
看到街上匆匆忙忙赶路的人，我庆幸自己步行上下班的惬意。走在路上，突然想起洪晃写的那本《无目的的美好生活》，洪晃用她那诙谐幽默的语言去娱乐自己和别人，不在乎别人怎么看她，不带有任何目，只是想开开心心过好每一天。其实想想也对，人生苦短，为什么不笑着过好每一天呢？
我很欣赏洪晃这样的女人，虽然她长得不漂亮、身材也不算好，但是那种睿智是众多只拥有美艳外表的佳人所不及的。
每天上下班的路上都会有这样一些偶感，不免让人有想写作的冲动。 ]]> http://6880382.qzone.qq.com/blog/1231724993#comment 142606864 Mon, 12 Jan 2009 01:49:53 GMT http://6880382.qzone.qq.com/blog/1231724993