http://750229956.qzone.qq.com Wed, 25 Nov 2009 20:07:05 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Thu, 10 Sep 2009 04:21:07 GMT http://750229956.qzone.qq.com/blog/1252556467
　　“耶和华必成全关于我的事。”（诗138：8）
　　苦难中间，有一种神秘、奇妙、超然的能力，决不是人类理智所能了解的。凡没有经过大苦难的人，决不会知道。一个受苦的人，若能得到镇静，窃笑他自己的苦难，而不再求神救他脱离苦难，他就有福了；那时候，十字架要开始变成冠冕了。
　　在这时候，圣灵要在他心里作许多奇妙的工。他的全人会完全安安静静地伏在神的手下；他的心思、意志和情感都会降服了；全人会感到一种非常的安宁；舌头也会变得静默，没有什么要说的了；他也不会问神许多无谓的问题了。
　　他的思想不再会建造空中楼阁，也不再追逐无智的事物了；他的理智会变得柔顺温良了；他自己的选择会归于无有——除了神的旨意以外，没有别的选择了。他对一切人物的爱情都会死灭净尽——死灭得没有一件东西能再阻止他；因为，不论环境怎样，他所寻求的，只是神和神的旨意；他深信神在宇宙中，所作的每一件事，无论是好是坏，是过去是现在，都是互相效力，叫他得益处的。
　　哦，这样绝对的得胜——失去我们自己的力量、智慧、计划、欲望，将属于天然的每一个微小的分子，都放在我们主耶稣全能的脚下——是多么有福啊！——译自灵食
　　受苦而不挫气，是一件伟大的事情。——费内伦
]]> http://750229956.qzone.qq.com/blog/1252556467#comment 134218240 Thu, 10 Sep 2009 04:21:07 GMT http://750229956.qzone.qq.com/blog/1252556467 http://750229956.qzone.qq.com/blog/1252491675 推荐西方文学史上经典之经典必读书目；
下面的书目的共性：都是基督徒的作品。（找到啦等出版机构在持续不断的推出一些好的新书，我们同时不妨也同时买来以下的经典书籍读读。）愿这个书单或者作者名单能成为您去书店采购的书单。
在股市中的朋友们，您在寻找一个被低估的股票吗？请相信，下面这些书的定价都远远低于其实际价值:)
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优西比乌(280-339)：教会史
奥古斯丁(354-430)：上帝之城、忏悔录
圣比德(673-735)：英吉利教会史
阿尔昆(738-804)：修辞学与美德
罗杰 培根(1214-1294)：大著作
但丁(1265-1321)：神曲
乔叟(1343-1400)：坎特伯雷故事集
伊拉斯谟(1466-1536)：愚人颂
马丁 路德(1483-1546)：致基督徒贵族的公开信、奥斯堡信经
托马斯 莫尔(1478-1535)：乌托邦
约翰 加尔文(1509-1564)：基督教要义
约翰尼斯 开普勒(1571-1630)：新天文学
约翰 班扬(1628-1688)：天路历程
约翰 弥尔顿(1608-1674)：失乐园
布莱斯 帕斯卡(1623-1662)：思想录
亚当 斯密(1723-1790)：国富论
爱德华 吉本(1737-1794)：罗马帝国衰亡史
歌德(1749-1832)：浮士德
霍桑(1804-1864)：红字
安徒生(1805-1875)：安徒生童话故事集
查尔斯 狄更斯(1812-1870)：圣诞欢歌
哈丽特 比彻 斯托(1811-1896)：汤姆叔叔的小屋
夏洛蒂 勃朗特(1816-1855)：简爱
艾米莉 勃朗特(1818-1848)：呼啸山庄
陀思妥耶夫斯基(1820-1881)：卡拉玛佐夫兄弟、罪与罚
刘易斯 华莱士(1827-1905)：宾虚
列夫 托尔斯泰(1828-1910)：安娜卡列尼娜、战争与和平、复活、忏悔录
马克斯 韦伯(1864-1920)：新教伦理与资本主义精神
恩斯特 特洛尔奇(1865-1923)：基督教会的社会教义
威拉 凯瑟(1873-1947)：啊，拓荒者！、我的安东妮娅
托马斯 艾略特(1888-1965)：荒原
CS 刘易斯(1893-1963)：魔鬼书信集、返璞归真
简 奥斯丁(1775-1817)：理智与情感、傲慢与偏见
索尔 贝娄(1915-2005)：挂起来的人、雨王亨德森、赫索格
索尔仁尼琴(1918-2008)：癌病房、伊万索杰诺维奇的一天、古拉格群岛
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最近想读书，刚好发现了这个清单，收藏在空间里作为我自己的参考了～～～呵呵～！ ]]> http://750229956.qzone.qq.com/blog/1252491675#comment 134218240 Wed, 09 Sep 2009 10:21:15 GMT http://750229956.qzone.qq.com/blog/1252491675 http://750229956.qzone.qq.com/blog/1252281854 2.人和狗重要的区别是：人看东西是彩色的，狗看东西是黑白的哦！至于导盲犬怎么能带盲人过红绿灯，是灯有深浅颜色的原故。嘻嘻^-^.
3.健康的小狗鼻子是湿湿凉凉的，但小狗没有充份活动时鼻子却是干的，别以为是生病哦！更重要的是不要用你的手轻易去碰狗鼻子，这是敏感地带哦。嘻嘻^-^.
4.被小狗咬破血了乍办？不要慌，用肥皂水洗一下就好了，（必要时用个创口贴）小狗是不会带狂犬病的，不用担心哦！嘻嘻^-^.
5.小狗仔到家后经常会乱咬东西，但它并不是天生破坏王，只是在它长身体时，牙齿会痒，才会乱咬东西，给它买狗咬胶就可以解决问题了。 嘻嘻^-^.
6.狗狗睡觉时，身体会像抽搐一样，别以为是得了什么怪病，其实它正在作梦呢！嘘！别吵醒它哦！小狗一天要睡16-18个小时，相当于人的两倍多哦！
7.狗狗就像小孩子一样，需要人的关爱，如果您家的狗狗做对了事情，记得摸摸它的头，不要吝啬您的父爱和母爱哦！
8.狗狗的正常体温是：38.5-39.2之间，不过夏天天气热时，体温会略偏高一点，也是正常的哦！嘻嘻^-^.
9.小狗出生时鼻子是肉色的，慢慢才会变全黑，所以在一两个月大时，鼻子有点花是正常的，经常晒太阳的狗狗鼻子黑得快哦！嘻嘻^-^.
10.狗狗经常会出现拉肚子，这种情况主要有几种原因，食物不当，食量过多，或长途运输，只要给它喂土霉素调整一下就会恢复了。嘻嘻^-^.
11.世界上最长寿的狗狗是澳大利亚的莱斯.霍尔先生养的澳洲牧羊犬，名叫“布卢”，享年29岁零5个月。
12.世界上最重的狗狗是一只美国人养的雄性圣伯纳犬，它的体重为：140公斤。
13.世界上最高的狗狗是丹麦公多吉普森，它垂直站立起来的高度为2.1米。
14.世界上最有钱的大富翁狗是一只名叫“托比”的狗狗，1931年，它的美国主人埃拉.温德尔女士的遗嘱中留给托比7500万美元的遗产。
15.小狗和人一样,都会生病,死亡,这是在饲养的过程中时常遇到的问题,乐观面对,及时治疗就可以,没有耐心和爱心的朋友们最好不要饲养.
16.很多养狗的朋友,看到小狗鼻子上有水,误以为是感冒了,其实透明的鼻水是小狗活动后所分泌出来的正常鼻水.
17.刚到新家的小狗半夜都会叫,不要用笼子关它,它就不会乱叫了,有时候还在想妈妈。熟悉环境和人之后,就不会叫了,这种情况一般持续1-2周.
18.到了冬天,小狗的食物不能太热,也不能太冷,保持在常温即可.太热会烫到,太冷吃了会拉肚子的哦!
19.成犬后的狗狗一天只喂一餐也行的.
20.更新中。。。。 ]]> http://750229956.qzone.qq.com/blog/1252281854#comment 134218248 Mon, 07 Sep 2009 00:04:14 GMT http://750229956.qzone.qq.com/blog/1252281854 http://750229956.qzone.qq.com/blog/1251379029

这简直是令人不可思议的美丽及惊奇,我为之赞叹!虽然这不出于我手之作,是我无意从朋友那里转载而来,但我还是想与大家共享.朋友们,来吧,来欣赏她的美;更欢迎转载,我们共同拥有她。 ]]> http://750229956.qzone.qq.com/blog/1251379029#comment 4104 Thu, 27 Aug 2009 13:17:09 GMT http://750229956.qzone.qq.com/blog/1251379029 http://750229956.qzone.qq.com/blog/1245902842 阅完此文，我并非像大多数的基督徒认为说这样话的人是魔鬼，是撒旦的作为，反而我认为这样的人比稀里糊涂信的人反而更加值得尊敬，因为毕竟他对信仰有思考。然后这并不代表我赞成他的观点，人要产生坚定的信仰，必先要反复思考，不断总结，才能坚固，圣经也不是说要时常思考他的话语吗？
何谓伪？也就是说不实事求是，或者不懂装懂。伪基督徒，顾名思意不实事求是，不懂装懂的基督徒。举一列，简体的汉字是来自于繁体，繁体是来自于象形文字。中国的文字博大精深，源远流长经历很长时间的演变才是现今的文字，然后有很多现在的讲道者，基督徒把中国的文字拆开了分解。比如天字，说成是一 和大的结合，也就是有一位神是最大的！这样勉为其难的把中国汉字与神联系起来，岂不是遗笑大方？不搞清楚中国文字的来源，就随意把它与神联系起来，可以骗得了教会中没有受过教育的大叔大妈，但是骗得了受过高等教育的青年一代吗？所以建议广大的基督徒弟兄姊妹，倘若自己对一个领域，无论是科学的还是文化的没有经过一定的研究，就拿来作见证，这才是真正的不科学，和迷信，切忌乱用！跟一个人讲爱因斯坦就要对爱因斯坦的一生很了解，对他的质能方程，光电效应，相对论有些基础性的了解，才能说服一个人；跟一个人讲牛顿，就要对他的力学3大定律，万有引力定律，有些基础性的了解，才能说服一个人。要不然对一些受过高等教育的人说科学，只能是自讨没趣。所以倘若自己不懂真正的科学，还不如对一个高知识人讲自己身上神所作的改变和见证，岂不效果更大？
何谓伪？也就说表里不一。嘴上说上帝是爱，拯救人类，别人一反驳就说他是魔鬼，是撒旦，然后自己的行为没有半点爱的表现。基督徒最容易得的一种“病”，我经过多年的信仰经历和认识发现，就是在教会里可以痛苦流涕，虔诚认罪，出了教会完全不是教会里的那个样子。外人一攻击就说他是魔鬼，撒旦，这样怎么可以让别人来接受你呢？更不要说爱了。我这样说并非我已经是很有爱心的一个人，相反我发现自己也隐隐约约有点与世不符的感觉，常常自命圣洁，清高。我想真正的爱应该是像我外婆那样，在我外公瘫痪的20年里，一直服侍他，直到他悔改认罪的那天；我想真正的爱应该是像我妈妈那样，在我家庭最苦难的几年里，一直坚定信仰，直到现在我们子女都悔改信主。嘴上的爱可以很轻浮，很轻松，很潇洒，很自由，可实际的爱确是很实在，很沉重，付代价，且不求回报。所以倘若有自知之明的话，尽量不要轻易的对一个人说爱，因为很容易表里不如一。直到那一天我们的朋友发现我们的行为真的让他感受到爱了，那么还需要我们说吗？
何谓伪？也就是说半信半疑。遇基督徒说自己是基督徒，遇赌徒说自己会麻将，遇人说人话，遇鬼说鬼话。神最痛恨的人其实是左右摇摆，信仰不坚定的人。以色列人一次又一次倒毙在旷野之处，岂不因为信仰之不坚定，生活之不圣洁吗？要说自己信神比说自己不信神要难上千万倍！！因为说信神的不真是信神的，然后说不信神的反而更诚实，因为他真是不信神的！如果真的信神了，那就有一些信神后的改变吧，让那些麻将友，网吧友，卡拉ok友，桑拿友，洗头房友，污言秽语之友，婚外情之友，惟利是图之友，价值观堕落之友，来讲我们是真信神的！！
诚实，信实，圣洁，爱，这是神的属性，让我们去掉所有的“伪”，成为真基督徒。不要让上帝再蒙羞了，不要让更多人的说基督徒都是“伪”的！
]]> http://750229956.qzone.qq.com/blog/1245902842#comment 134218248 Thu, 25 Jun 2009 04:07:22 GMT http://750229956.qzone.qq.com/blog/1245902842 http://750229956.qzone.qq.com/blog/1245808376 不要回头看！继续加油，我可以的。
主啊！我承认我是软弱的，我的理智告诉我，这是正常的，总会这样的，人都要继续向前走，他幸福就好了。
但是我的心却在我里面撕扯着，痛的我眼泪都掉下来。突然的空虚，失落，茫然，好像一个人在广阔的天地间，四周都是一样的，没有人，低头，突然发现胸口有一个很大的洞，风从洞中呼呼的穿过。。。
想哭，不知道谁可听？想笑，不知道谁能见？想修补破碎的心，可是，用什么修补呢？谁能帮助我？想大叫，却好像被魇住了，叫不出来；想发脾气，但是对谁发？我凭什么要用伤害别人让自己好受？
主，我呼求你！可是连我自己的声音我都听不到。你能听到吗？主，我等候你帮助我，可是我已经等候了这么久了，我的骨头都要枯干了，你的帮助在哪里呢？我的希望都断绝了，生亦无欢，死亦无用。我的灵魂呐喊着说，不可以这样活着，要站起来！我的肉体却昏昏欲睡，我的感情回答，站起来好难，谁能拉我一把呢？
可是，我仍然相信你就是那一位爱我，听我，在乎我的主。你用圣经对我说话，说你的诚信，你的爱不改变，你爱我胜过一切，甚至为我牺牲掉你的独生子。你安慰我，无论何时都与我同在。回想你以往在我身上的恩典，我也知道，你就是永远不放弃我，永远陪伴我的那一位神。
所以，就算如此，我仍然要赞美他，信靠他，尊崇他，等候他！
“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华，耶和华的名是配得称颂的。”
“但那等候耶和华的，必从新得力；他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。” ]]> http://750229956.qzone.qq.com/blog/1245808376#comment 134218240 Wed, 24 Jun 2009 01:52:56 GMT http://750229956.qzone.qq.com/blog/1245808376 http://750229956.qzone.qq.com/blog/1243424116
节选自唐崇荣牧师《生命的意义》一书
为什么你活在世上，却常常不满意自己？因为你和生命的源头已经脱节，所以你的生命不完整；你和爱的源头脱节，所以你不满意；你和真理的源头脱节，所以你的理性成了浪子；你和价值的源头脱节，所以有时候你看自己一点价值也没有；你和永恒者脱节，所以你在暂存的时空里飘荡。
请问，你生活在这种状况之下要到什么时候？今天我奉耶稣基督的名告诉你，他已经拯救我们，他已经改变我们，他把整个生命的意义和价值，亲自向我显明，显明给我这个曾经是很会挑剔，很受批判，随便讲话抵挡他的人。
我好不容易才成为基督徒。我曾经轻看，讨厌牧师和传道人。上帝看完轻看他的仆人，就叫我做牧师。从前我听道的时候，不是乖乖的听，不是笑笑的听，不是羡慕的听，而是瞪着三角眼，看着牧师，心里说：“你还要讲什么？基督教是在垂死挣扎，这些帝国主义的走狗，文化的侵略者，请吧！看你还有多少话要讲？讲吧！快要死了还要喊----垂死的呼喊！”我不知道我那副德相听道，牧师会有什么感觉？你想想看，当你站在很多人面前讲话，有人这样瞪着你，你会有什么感受？后来我做了传道，我知道有很多人用同样的眼光瞪着我，这大概是所谓的“报应”吧！当他们这样瞪着我的时候，我并不责怪他们，因为我从前也是那样子，甚至他们要问什么问题我都知道，连问的问题是受谁的思想影响，我也知道。
我回头了，但我不是因为我是基督徒，就说基督教一定是对的，我是看见了真理在这里，所以才进入了真理的信仰；我发现基督就是那真理的本体，所以我才甘愿跟随他。为这个缘故，我今天在你们中间，对你们讲这么重要的话。
在座的多半是在籍的大学生，而我的听众的程度往往是高过大学的程度。有一次我在美国讲道，九百个听众里有六百五十个是哲学博士；前几个月我在美国俄亥俄州讲道，有四十多位听众是从中国大陆出来的老教授。记得有一次在明尼苏达州讲道，有一个人在第一天听完我讲的之后，大发脾气。那位请他来的朋友感觉到奇怪，就问他说：“我看你刚才听道的神情，反应很正面，为什么你这会生气呢？”他讲一句话：“我不是生气他讲的不对，我也不是因为他讲的不好而生气。”“你欣赏这个聚会？”“我非常欣赏。”“那你为何生气呢？”他回答道：“我生气的原因是因为我用了三十多年才建立的共产主义思想架构，被他一天就打碎了。”他是一位资深的中国大学教授。第二天，第三天他继续来。我那次在那个城市一共讲了五天，到了第五天，我讲完后马上就得赶到飞机场，我问：“这是最后一个机会，有哪一个人愿意接受上帝，愿意思想信仰，相信耶稣基督？请你把手举起来。”他把手举起来，在最后一天的聚会信主了。
亲爱的同学，我不常到你们中间来，因为我的时间不够分配，但我告诉你，我非常有资格把耶稣介绍给你，因为我实在经历他，我也实在看见比我更聪明的人在他里面享受多么大的恩典。虽然我知道我个人没有资格做他的仆人，但是经历了信仰基督所得到的生命的感受，使我勇敢的站在你面前。我告诉你，你的生命需要答案，只有他能在你里面才能给你真正的答案。
今天，如果我要你学坏，你不要跟着我去！但是我并不是要你学坏。有许多的年轻人，叫他信耶稣，他说:“不！时代青年！科学头脑！（其实是科学皮毛），信耶稣？不合逻辑，反时代，太落后！”叫他行正路，研究人生他不要，还标榜自己的理性，自认为是时代的知识青年，凡事都得经过他的理性。但是，如果有人对他说：“有一个女人很漂亮，我带你去找她。”他马上点头说：“好！好！好！”在同样的环境下，他就变了样，他不再说：“我是现代青年，讲逻辑，理性~~~~~”他不再用同样的一套理论去质疑为什么要去找女人。
你信不信与我无干，我讲道，你不听，吃亏的是你自己。我不是说教，我只是把道理讲出来。你要对自己的生命负责，你自己也要对上帝负责。

待续 ]]> http://750229956.qzone.qq.com/blog/1243424116#comment 134218240 Wed, 27 May 2009 11:35:16 GMT http://750229956.qzone.qq.com/blog/1243424116 http://750229956.qzone.qq.com/blog/1242191726 基督徒，他们都是很热心很追求的人，按理说不至于如此没有辨别力，去认一个女基督为主。因为圣经明明告诉我们：基督再来，是来迎娶新娘的，迎接新娘的新郎怎么可能变成女的了？荒谬之极！圣经里耶稣是男的，是父神的形象。注意！是父，不是母！

“腓力对他说：「求主将父显给我们看，我们就知足了。」耶稣对他说：「腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我吗？人看见了我，就是看见了父；你怎么说『将父显给我们看』呢？”(约14:8－9)主再来时怎么可能将父的形象改变呢？我们知道，天地都要改变，唯有主不改变！无论异端们对圣经有多么精通，但是他们所传的必定是另一个福音，所拜的必定是另一个冒牌的基督！

将基督的道理丰丰富富地存在心里，求主赐我们分辨的灵是何等重要。对于我们这些不熟练仁义的道理的婴儿，光有热心，光有爱心，却依然活在肉体之中，不会分辨好歹的基督徒，若不是主耶稣看顾保守，不要说领人归主，爱心服侍，就连自己什么时候落入了撒旦的网罗陷阱都不知道呢！被东方闪电掳去的基督徒就是前车之鉴。愿主怜悯我们！

最后，让我们再回到，那些容易引起某些弟兄姐妹因误解而走极端的经文上来，在主面前好好思想，究竟该如何理解这些经文。

太10:37 爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。

路14:33 这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。

约壹2:15 不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。

凡是这一类经文指的都是主在我们心中的地位，要让主在我们心中据首位。完全没有要求我们抛弃家庭、离开社会，去当修士修女的意思。神是看内心，人是看外表。“受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人”(加6:15)。外表肉体的受割礼不受割礼都无关紧要！要紧的是作个新造的人！一个天天心意更新而变化的人，从顺从恩膏的教训开始，常常操练体贴圣灵，不体贴肉体。

看看在我们的内心里，主是否为大为尊为王？你是否愿意撇下一切所有的，为祂来尽自己的本分？你是否愿意不再贪恋世界与世界上的事，从而成为世上的光，世上的盐？

我们读经很容易犯的一个错误，就是把圣经中原本没有的意思读了出来。严格地说，这就是“加添什么”。譬如太10：37经文中并没有把爱主与爱父母儿女对立起来，完全没有叫我们不要再爱父母儿女，可以抛弃他们的意思！“过于”是叫我们两相比较一下，爱哪个多一点的意思。

这些经文要求的是，你重生做基督徒以后，应当凡事都是为主而做，为主而活，以主的心为心，就是以儿子的心心甘情愿去作，让主的生命活出来，让主的爱涌流出来。在主命定的位置上，尽父母的责任，尽丈夫或者妻子的责任，尽为人子女的责任，尽公民的责任，尽员工或者领导的责任，让人们看到我们的好行为将荣耀归于神。这也就是“你们是世上的盐”、“世上的光”的意思。

一个连自己在世上该尽的责任都不尽的人，怎么可能成为神所选上的人呢？正如圣经所言：“人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢”(提前3:5)？一个不能爱自己家里的人，不能爱自己身边的人的人，如何可能去爱陌生的弟兄姐妹，更不用说去爱世人了。古语云：不能治家，焉能治国？父母都做不好，丈夫妻子都做不好，自己的小家都管理不好，你如何照管得好神的家，神的教会呢？

再重复一遍，除非你有神清清楚楚的呼召，你也拥有与之相关的圣灵恩赐，并且主也在环境里为你开了路，否则你身处的环境就是主的安排，至少可以说是主当下的命定。你在家庭中的位置，你在单位里的工作，你在社会上的地位或者没什么地位，都决定了你必须承当的不可逃避的诸般责任。任何基督徒都不可以教会侍奉为借口，来逃避自己应尽的责任，免得基督的名因你的愚昧蒙羞辱、受亏损。

愿主光照每一个弟兄姐妹，使我们在领受祂的话语上得长进，在世尽诸般的义，荣神益人。 ]]> http://750229956.qzone.qq.com/blog/1242191726#comment 134218240 Wed, 13 May 2009 05:15:26 GMT http://750229956.qzone.qq.com/blog/1242191726 http://750229956.qzone.qq.com/blog/1242191461 基督徒：莫把教会服事当作逃避自己应尽责任的借口(上)[日期：2009-05-13]来源：基督教网站 作者：伯利恒之星
我所认识的一位老姐妹，她小女儿对她象不共戴天的仇敌似的。最近她为了挽回母女之情，特地送去一万元钱，并为以前的事赔罪。结果还是被拒绝了。究其原因，是因为二十年前，小女儿生孩子那天，正好是星期天，没有生育经验的女儿女婿很担心害怕，要求母亲留下来陪她。而偏执的老姐妹却认为去参加聚会比女儿生孩子更重要，断然拒绝了女儿女婿的请求，留下他们小夫妻在医院里，自己去做礼拜了。不料女儿那天难产，孩子差一点死掉，经过很长时间抢救，好不容易被抢救过来了。到了晚上，老姐妹去医院看女儿时，被女婿推了出来，并斩钉截铁地对她说：“我们这一生再也不会相信你的耶稣了！”因为他们误以为是耶稣夺走了她母亲对女儿的爱。

像这样一些弟兄姐妹因为教会的事，而放下自己对家庭对社会当尽的责任，使身边的人误解了耶稣基督的真实故事，我们隔三差五的常常会听到，听后让人心里很不是滋味。这也许与一直以来我们的教会在真理的教导上，偏面强调“爱主胜过爱父母儿女”，“撇下一切所有的做主门徒”这一方面的真理，忽略了圣经中关于基督徒当尽的责任的教导有一定的关系。但是偏差的出现也与当事人灵命幼小，对圣经的道理不熟悉，以及无法把圣经真理与现实生活很好的调和起来，不知道如何分辨事情的轻重缓急也有关系。

圣经里关于基督徒如何在世尽自己当尽的责任方面的教导，不是没有，而是我们不够重视。因为神的话相当精炼，有不少对方都是一笔带过。譬如主在约旦河受洗时，对施洗约翰说：“我们理当这样尽诸般的义”(太3:15)。一句话就为我们在世上应尽的责任定了调。主的榜样也证明这句话，祂在出来传道之前的三十年，就是在家尽长子的本分。时候到了，才出来服侍大众，直到为我们死在十字架上。

对于我们一般基督徒来说，林前7:20“各人蒙召的时候是什么身分，仍要守住这身分。”这话再清楚明白不过地指示我们：我们每个人活在世上，都有自己的身份地位，是上帝早就为我们安排好了的。

在家里你是父母，或者儿女，或者丈夫、妻子，或者兄姐，或者弟妹；在工作单位，你是工人，或者白领，或者老板，；在社会上，你至少是一个公民——你蒙召的时候是什么身分，就仍要守住这身分！你在世上的每一种身份都伴有你应尽的责任：为人父母的，要按圣经教导儿女，不要惹儿女的气；作儿女的，要孝敬父母，在主里听从父母；作丈夫的，要爱妻子；作妻子的，要顺服丈夫；无论做任何工作，都要象是给主做的，不是为人做的；作为公民，要遵纪守法，按时纳税等等，等等，在圣经里都有明确教导，甚至连做公务员的、当兵的、做生意的该如何作都有所涉及。当然这是对一般信徒而言。

对于神的仆人，就是奉主差遣的，有主耶稣亲自呼召的，有时确实家国不能两全，“撇下一切所有的来跟从主”成了真实的分别为圣，因为他们的责任更大，任务更重。所以神的仆人的妻子有时往往要承担双重责任，“与妻子连合，二人要成为一体”（创2：24），诚非虚言也！但这是被选上的少数，必定是亲耳听到过“任凭死人埋葬他们的死人；你跟从我吧”(太8:22)如此呼召的人!否则你就得像马可福音第五章，那个被主耶稣从鬼附的处境中解救出来的弟兄那样，回家去，一边在亲戚朋友与乡亲们中为主作见证，一边“生儿育女”尽自己当尽的本分，努力守住当初蒙召时的那个身份。

做传道人是需要主亲自呼召的，所以罗马书10：15说：“若没有奉差遣，怎能传道呢？”即使奉差遣的传道人还得等候主的时候，求主开传道的门，才能得着传道的果效（西4：3）。或者有人会质疑，那么使徒保罗在提後4:2所命令的：“务要传道，无论得时不得时，总要专心；并用百般的忍耐，各样的教训，责备人、警戒人、劝勉人”该如何理解呢？在此我们必须明白，提摩太前后书、提多书都是教牧书信，是对教会领袖说的，是对如提摩太那样奉差遣的传道人说的，不是对一般信徒的要求！

你对“各样的教训”——就是神全备的道理究竟了解了多少？对圣经一知半解的人如何去“责备人、警戒人、劝勉人”，如何去传道？你不怕把人带入歧途吗？顺便说一句，马太福音28章的大使命也不是吩咐我们这些生命幼小的信徒的，而是给使徒以及所有奉差遣的神的仆人的。

倘若你以为是对你说的，那么请问：你听见了多少主耶稣所吩咐你的？主的灵指教了你多少祂的道理，使你有资格“都教训他们遵守”？对于我们这些没有奉差遣的基督徒的任务，就是把我们是如何认识耶稣，耶稣在我们身上作了何等大的事，向我们周围的人作见证，从身边最亲近的人做起。把人带到教会，带到主面前来，让运行在教会中的圣灵亲自作工。 ]]> http://750229956.qzone.qq.com/blog/1242191461#comment 134218240 Wed, 13 May 2009 05:11:01 GMT http://750229956.qzone.qq.com/blog/1242191461 http://750229956.qzone.qq.com/blog/1240816568 如果那位仁兄所说的是事实，我只能为这些乱讲福音，不按正道分解真理，勾引人入教，不顾念灾民的实际困难，只顾夸夸其谈，甚至用强迫的手段使人信教的所谓“基督徒”们感到羞愧！为那些没有智慧，只有盲目的火热的基督徒感到可悲！如果有人这样向我介绍耶稣，我是断然不会相信的！
真为神感到委屈，神所爱的，竟然是这样一群人。神所拣选的，真的是罪人中的罪人，渣滓中的渣滓。用人的观点来看，我们这一群人，放在社会中真的可能是最差的。我们工作，并不比不信的人努力；我们生活，并不比不信的人圣洁；我们的知识，并不比不信的人丰富；我们的修养，并不比不信的人高尚；我们的相貌，并不比不信的人漂亮。。。。关键是我们既信了，却仍然没有改变，没有脱离自己原有的罪的性情，没有神的样式，也不明白圣经，却自以为比别人（特别是不信的人）要高上一头。自以为比别人更有智慧；自以为有神撑腰，自己不至于灭亡了，就藐视那些还不明白的人；自以为神说因信称义，就在行为上面不谨慎，认为行为不那么重要；自以为神应许我们一次得救永远得救，就放松警惕，不努力追求真理；自以为神是慈爱的，就轻看神的赦免，随意的犯罪。。。
这样的人，竟然跑去给别人传福音，如果那些事情真是基督徒做的，恐怕自己有没有得救都说不准，还想帮助别人让别人得救？自己真理都搞不清楚，还想让别人相信？自己都没有爱，都不关心灾民的生活，还想让人家看到你所信的神是爱的源头？？？只用嘴巴说说，谁都会！
更可气的，这件事发生之后，很多基督徒不但不引以为戒，不自己反思问题的根源，反而发生很多辩论，用那些空话套话去反驳人家，说又说不过人家。很多基督徒（包括我自己）甚至圣经还没有别人熟~~~~那个人对圣经的看法是有问题，但是却没有几个人可以一针见血的指出问题所在，只在那里强辩毫无益处。只能招来更大的羞耻，被别人更多的看不起。我们基督徒不应该是因为信基督教，所以反对其他的宗教，而应该是因为圣经是真理，所以才信仰基督教。那么我们所明白的真理在哪里？我们之所以能笃信不移，这个信心出自哪里？如果我们不明白，我们怎样有力量去一生跟随我们的主呢？我们应该有思辨的能力，有寻求智慧的心，不应该是喊几句口号就信了的啊~~~
基督徒啊，你真的以为地震在四川是神惩罚四川人，因为你比那些死难者要好所以不惩罚你吗？不是！我们一点不比他们好，我们都是该灭亡的人，只是神怜悯罢了。基督徒啊，你把上帝当作什么？当作摇钱树？占卜者？你的仆人？今天基督徒都说，主啊主啊。。。但是把主当作主的有几个？主啊，你赐给我一个工作吧。主啊，你赐给我一个好丈夫|好妻子吧。主啊，你让我的病好了吧，主啊，你让我的孩子考试都第一吧。。。。那不是主，那是阿拉丁神灯！什么是主，什么是仆？神既然是主，我们应当听从他的还是他应当听从我们的？我们应当顺服他还是他应当顺服我们？我们做事求神帮助我们，还是神做事，我们随时等候神的呼召侍奉神？我们做决定神来成全，还是神做决定我们顺服？谁是主？谁是仆？这些话不是专说别人的，也是在提醒我自己。我常常体贴自己使自己的心刚硬不悔改，不马上顺服神，真的对不起神。
主啊！我的哭声你已经听见，主啊，赦免我仍然没有全力去爱你，顺服你，没有全力做好自己的工作，没有全力为了成全你的荣耀而舍己，没有更加严格的用你的话语你的标准来要求自己，赦免我仍然为肉体着想，为自己的私欲着想，没有下定决心将肉体治死，使基督在我里面活着。主啊，我为我自己忧虑，因为是这样一个不完全的自己。也为这个时代忧虑，别说什么敌基督的毁坏，不信的人的逼迫了，就是你所爱的基督徒自己就把你的工作都毁坏了，把你的美名都玷污了！主啊，求你怜悯我，求你把今天放在我里面的这样的火热，这样的忧愁，这样的悔改的心一辈子都保留在我的里面。不断的使我警醒，不断激励我，劝勉我，使我能一生一世活在你的旨意里面，使我成为合你心意的人，使我能使你喜悦，能满足你的心。主啊，你当年怎样感动保罗，使他一生背十字架跟随你，为了外邦人的灵魂那样忘我的传福音，毫不顾念自己的益处，求你也那样感动我。当我软弱的时候，主你加给我力量，当我冷淡的时候，主你重新点燃我，当我灰心的时候，主你激励我，当我懒惰的时候，主求你鞭打我！主，求你帮助我，使我一生一世不要退后。主求你也兴起更多合你心意的，舍己跟随你的基督徒来做你的工作，求你保守你的工作在你的里面。主求你牧养教导你的教会，使我们都不做糊涂人，不谬讲你的话语勾引人入教。主啊，保守那在你里面的，一个也不至于失去。谢谢你我的主，你的荣耀并不因为人的破坏就失去了，你的荣耀永远长存！我赞美你，我的主！
奉主耶稣基督的名 阿门！ ]]> http://750229956.qzone.qq.com/blog/1240816568#comment 134218240 Mon, 27 Apr 2009 07:16:08 GMT http://750229956.qzone.qq.com/blog/1240816568