http://755029071.qzone.qq.com Sat, 28 Nov 2009 02:43:36 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Thu, 02 Jul 2009 15:53:07 GMT http://755029071.qzone.qq.com/blog/1246549987 女儿现在可长本事了，可以爬着抬头，能自己抓摇铃玩耍，还能吃自己的手了，甚至可以和人聊天了，但就是听不懂她咿呀的说什么。
女儿大了，身份也多了，老婆总结为三个身份：
1、天使Angel 早上起来，心情贼好，见人就咿呀的打招呼，甜甜的笑，就像没长出翅膀的小天使；
2、魔鬼Satan 下午却不知受了多大的委屈，不吃、不喝、不睡，就是不停的哭闹，让老婆的神经几近崩溃；
3、睡神Morpheus 晚上却是睡意浓浓，可以从晚上十点半睡到第二天早上六点，能睡七、八个小时，老婆中间给女儿喂奶，人家虽然嘴巴咂着奶嘴，但依然与周公为伍，任由你搓耳朵、挠脚丫，人家还是呼呼大睡。
老婆说女儿在这三种身份之间轮流转换，家里天天在上演情景喜剧，有时她已感到身心疲惫，但当看到女儿熟睡时香味，醒来时带甜味的笑脸，一切又都是那样的美好、幸福！

或许幸福就是一种烦恼，烦恼也是一种幸福吧。 ]]> http://755029071.qzone.qq.com/blog/1246549987#comment 142606848 Thu, 02 Jul 2009 15:53:07 GMT http://755029071.qzone.qq.com/blog/1246549987 http://755029071.qzone.qq.com/blog/1245682217 1999年11月25日，父亲离开了我们。父亲去世已经快十年了，但他视乎始终在我身边，当我上研、上班、结婚、做了父亲，他都会来看我，感受到他的温暖、他的爱。
今天，是我成为父亲的第一父亲节，感受有孩子的喜悦、激动，我把我所有的爱给我的女儿，就父亲给予我那样，无论何时，无论我是否在她身边，让爱给她温暖、勇气和力量。也希望爱能引导她懂得如何去爱别人，成为懂得爱的人。
爱我父亲、母亲，爱我的老婆、女儿，爱我所有的亲人和朋友。愿他们幸福、快乐！ ]]> http://755029071.qzone.qq.com/blog/1245682217#comment 134218240 Mon, 22 Jun 2009 14:50:17 GMT http://755029071.qzone.qq.com/blog/1245682217 http://755029071.qzone.qq.com/blog/1234100513 2008年过去了，它似乎对每个中国人都有某种意义，“5.12”地震的伤痛，奥运带来的喜悦，一个能同时承受伤痛和喜悦的民族，值得尊敬。2008年对我是那样的特别，恋爱、结婚、孕育宝宝，一切是那样的美好、幸福，我感谢上天让我和她相遇，我爱她，就像她爱我那样，我们一起期待我们宝宝的降生。2009年祝福我的亲人健康、平安！ ]]> http://755029071.qzone.qq.com/blog/1234100513#comment 134218240 Sun, 08 Feb 2009 13:41:53 GMT http://755029071.qzone.qq.com/blog/1234100513 http://755029071.qzone.qq.com/blog/1220666779 观故事看管理从故事情节看，《功夫熊猫》并不复杂，甚至不新颖，却充满了好莱坞电影屡试不爽的幽默细胞与励志色彩——显然很适合疲惫不堪的职场人士：既然继李连杰和成龙之后，“肥倾天下，腩震武林”的阿宝都能成为英雄，你又有什么不可以独步职场？
看点一：当梦想遭遇当头棒喝
对于影片中全无武功、贪吃、臃肿的熊猫阿宝来说，要成为功夫大侠的梦想似乎是痴人说梦。然而，胸怀梦想的人，往往总会爆发出神奇的力量。无论是坐着焰火从天而降，还是受尽师傅和师兄的奚落、折磨也不放弃，进而最终仅凭自己一举战胜邪恶，都证明了执著的巨大力量！
在职场中，当你感觉梦想被现实重重打击时，是心灰意冷，乃至放弃，还是依然牢牢锁定目标呢？这，将决定你日后是否可能成功。成功者通常都会将挫折当作必然要走的路程，平和地去接受它、克服它，而最终创造奇迹。有专家说：“其实成功者就是比别人多坚持一分钟的人。”因此，越挫越勇、心无旁骛、坚持到底地向目标迈进，一定会让你收获更多。
看点二：如何对待看似平庸的新手？
影片中，师傅无意中看到阿宝为了吃东西，竟然可以蹿到很高的柜子上去，让他大受启发——就用包子来引诱他训练，使他发挥出自己的潜能。而当阿宝意识到师傅的用心良苦时，一句“我不饿”不仅证明了他对师傅的理解，也展现了他的自信和积极——他树立起了彻底战胜自己的决心。
对于任何人来说，没有绝对的优点和缺点，而关键在于如何利用和引导——如此，你一定会发现其实每个人都是一块璞玉。作为上司要永远及时激励下属，否则下属自己刚建立起来的信心，很可能被上司所打击。就像影片中幼年骄虎打了一串精彩拳术之后，希望得到师傅表扬，而师傅却皱着眉头用小棍敲了敲她不够直的腿。骄虎眼中的落寞神情，足以让任何下属感同身受。
看点三：你真的发现自己了吗？
阿宝也是善于自我激励的典范。他初入师门时，努力向所有师傅进行讨教，即使被严重打击，也依然乐观向上。他甚至本能地知道用大吃一顿来平复自己备受摧残的身心……而当已得道的他与大龙恶战时，神龙秘籍被高高抛起……在看似高不可攀时，他运用了最适合自己的自我激励方式——把经卷想象为饼干！一下子爆发出更强的力量，观众都会记得太郎见此高呼“不可能”那一刻的绝望……
人们常说：战胜别人首先要战胜自己。但殊不知，战胜自己，首先就是“发现”自己，调理自己，激励自己！当阿宝为了真正的饼干，而做到了练功都完不成的高空劈叉时，那只是本能的偶然。而偶然的本能能否成为关键的能力，则有赖于你自己对自身“最适用激励”的发现！邓亚萍当年正是通过对于“矮”的全新“发现”，将弱点一举变为优势，从而称霸兵坛的。如果你自己都不了解自己，因而错过一鸣惊人，就太可惜了……
看点四：梦想与欲望的差别……
影片中，太郎被欲望吞噬了自己，而阿宝却因为梦想创造了奇迹。每个人都需要梦想，也都怀有欲望。但由于欲壑难填是本性，因此纵欲天然具有致命的毁灭性。我们理智上都知道梦想与欲望的距离，只一步之遥……但这一步的分界点在哪里？对此阿宝和太郎都无法解答，只能您用自己的一生去体味……也许，能一生持续不断地对此扪心自问，本身就是最好的解答。
听台词悟管理除了情节之外，还有更多层次的管理哲理蕴藏在片中的对话里。扮演哲人的是乌龟大师。这个没牙、说话时嘴巴一抿一抿的老者，是个相当了得的“管理培训大师”。而阿宝的养父，尽管只对自己的面馆孜孜以求，却也在不经意间吐露了相当有深度的人生哲理。
当然，你可以将这些哲理运用于修炼人生，但也同样可以运用于组织管理。因为，管理也总是与人性相关。
“你的心好似这潭水，如果波澜起伏，就会摇曳不清……而平静下来，解决之道必将自现。”
——当师傅因担心太郎越狱而恐慌烦躁时，乌龟大师这样告诫他。
在竞争激烈、瞬息万变的职场中，每个人都常常陷入到烦躁中，往往身在其中，不能自拔。经理人因压力重，则尤其如此。但正如乌龟大师所说的，情绪起伏，往往使人对问题的核心与本质感到迷茫。而保持冷静，则是面对任何困扰的普适性解决之道。
“从来就没有什么意外。”
——当师傅认为阿宝的出现只是个意外时，乌龟大师寓意深长地反复强调。
这句话与影片中另外一句“一切皆有可能”形成巧妙对应。无论对正面消息还是负面消息，都很适用。对职业经理人来说，具有相当的实际意义。
在现实工作中，我们都难免会遇到：本已板上钉钉的单子突然飞了；对爱将掏心掏肺却遭遇背叛；自感一向工作努力，到加薪升职时却没自己的份儿……类似“意外”常常让经理人倍感受挫，甚至无法承受。但事实上，从另一个角度说，意外总是有原因的，也许你的所谓敲定、对下属好、工作努力只是一种自我感觉；也或许你尽管已经付出了努力，却在其他方面出现了纰漏，致使“意外”发生。
记得常常对自己说，“从来没有什么意外”……那么，你的工作和生活也许真能开始告别意外，迎来惊喜……
“昨天是过眼云烟，明天是前途未卜，只有今天，才是天赐的礼物。”
——在阿宝万念俱灰，认为自己只能回家做面条时，乌龟大师如是说。阿宝“太在意自己的过去，又太担忧自己的未来”——相信几乎所有看过影片的人都对此话印象深刻。
虽然现在流行所谓职业生涯规划，但对于每个经理人来说，最值得把握的永远只有现在。也许你曾经表现优异，反而忽略了现在也同样需要努力；也许你所带领的部门过去的业绩不够出色，士气低沉，因而现在完全丧失了扭转局势的信心；或者，你只是将希望无目的地寄予缥缈的未来。这些都是职场发展之忌。
人生哲学中有一句话：“活在当下”。与此恰有异曲同工之妙。
“也许它是可以的，如果你愿意引导它……滋养它……相信它……”
——在师傅说桃子不能打败大龙时，乌龟大师谆谆善诱。
这句话简直是领导者必备法则。
事实上，整部《功夫熊猫》的主旨就是乌龟大师的那句“请相信……”。而这句话则是对“请相信”的进一步延伸。对于领导者来说，信任是对下属最好的礼物，只要你也曾做过普通员工，一定对此深有感触。但在相信下属一定能行的同时，还要适当地进行引导和培养。有时即使是缺点，也是可以加以利用，并最终成就一个人的成功。
这或许是当下很多领导者最欠缺的短板。或则缺乏信任，或则缺乏耐心，在现实中能对下属“引导、滋养、相信”的领导者其实并不多。他们抱怨团队没有凝聚力，抱怨下属不够能干，或不断跳槽，其实原因皆在于此。
“秘诀，就是没有秘诀。”
——阿宝的养父在揭秘其面汤的祖传秘方时说。
这是影片着力强调的另一个主旨，就像阿宝拿到的神龙秘籍其实也是空白的——没有秘籍。这和“请相信”其实同理，也与阿宝养父的另一句话相呼应：“认为它特别，它就特别了……”世界上原本就没有诀窍，一切都取决于你自己。无论在为难题寻找解决方法，还是在工作上受挫时，请牢记这句话。 ]]> http://755029071.qzone.qq.com/blog/1220666779#comment 513 Sat, 06 Sep 2008 02:06:19 GMT http://755029071.qzone.qq.com/blog/1220666779 http://755029071.qzone.qq.com/blog/1220665551

做正确的事

有一个谜一般的事实：你越期待得到赞扬和承认，就越难以得到它。如果你做事情的动机是得到别人的感谢和赞美，那你很可能要失望。但是，如果你做一件正确的事，并认为这行为本身就是足够的回报，那么不论是否赢得他人的承认，你都会获得满足感。
这儿有一篇短篇故事：
在一家超市里，父亲、母亲、年轻的儿子一家三口在完成了家庭购物计划之后，父亲让儿子将使用过的购物手推车送回到原来的地方。“爸爸，你看到没有，手推车扔得到处都是，没有一个人送还，这也是超市专门雇人负责归拢手推车的原因。”父亲耐心地教导着儿子：“那么，儿子，你认为送还手推车是不是一件有益的事情呢?”
儿子陷入了沉默。短暂的沉默之后，母亲插言道：“这不是什么大不了的事情，别太苛求儿子了，我们回家吧。”
当父亲正要放弃自己的要求时，他看到，一对年迈的夫妇一人推着一辆手推车，将它们送还到了原来的地方。目睹这一情景，父亲再次对儿子说道：“儿子，这世界上共有两种人：一种人用过手推车后，将它随处一扔了事；另一种人则会将它送回去。我希望你做送回去的那种人。现在，你把手推车送回去吧。”
这世界上有这样两种人：一种人总是去做自己认为正确、有益的事；另一种人则是寻找理由不去做这样的事情。 ]]> http://755029071.qzone.qq.com/blog/1220665551#comment 513 Sat, 06 Sep 2008 01:45:51 GMT http://755029071.qzone.qq.com/blog/1220665551 http://755029071.qzone.qq.com/blog/1215765233 薄瓜瓜商务部部长薄熙来儿子

商务部部长薄熙来的儿子薄瓜瓜 来看看 可了不得了
真实的薄瓜瓜
1、自然状况：
薄瓜瓜，男，1987年12月17日出生。
现为牛津大学一年级本科学生，持中国护照（汉语拼音同名），三年期学生签证。
2、学习和工作现状：
自2006年10月，就读于英国牛津大学贝利奥学院经济、哲学、政治三项综合专业本科，为全额奖学金住校学生。
主要社会职务：
牛津大学最高联合总会常务理事
牛津扶助海外贫困学生协会主席助理
2008北京奥运会海外学生志愿团团长
英国亚当史密斯经济研究会会员
牛津大学政、经、哲协会发言人
3、主要经历
薄瓜瓜从小学到初一在北京景山学校读书，一直连任中队长。初中时报考了英国哈罗公学，在预考中获得名额后，经全英公立学校统考，被该校录取，成为历史上第一位中国学生。后因成绩突出授其奖学金，并将他的学习笔记印发为范本。17岁时国外出版了他的英文专著《还有不同》，该书主题是反对盲目追赶时尚，已被新加坡出版社译为中文，正在征求本人同意出版。
2005年底薄瓜瓜参加英国统一高考，报了竞争最激烈的英国牛津大学经济、哲学、政治三项综合专业的创史学院，经全国统考和本校复考及再淘汰面视等程序，薄瓜瓜名列前茅，成为该学院本专业的首位中国学生，并获得全额奖学金。2006年10月正式入学后，在牛津最高联合总会换届选举时，当选为常务理事，也是首位进入该会领导机构的中国人。
全球亚洲协会今年将他评选为38名杰出华人学生之一，在北京市教委等单位举办的专题活动中，薄瓜瓜作为“景山学校杰出校友”，被大会推选为主题发言人。
4、薄瓜瓜的社交：
认识薄瓜瓜的人基本上公认他为人友善，喜欢助人，虽然个性活跃，但从小就懂得注意影响，注重自己的形象，交友谨慎。他的社交圈子只限于寄宿学校范围。薄瓜瓜在去英国读书之前和姥爷、姥姥生活在一起，除了家庭亲友和学校的老师同学，他和社会上的人没有来往。在英国读书期间，他完全生活在封闭严格、没有周未的公立男校中。除了参加正规的社会公益和学术活动外，薄瓜瓜没有其他的社会联系。
而校园里的薄瓜瓜却十分活跃。比如，在哈罗公学期间，他报名参加了英国社会在学生中常年组织的“攻击性淘汰赛”，有点类似国内的“铁人三项淘汰赛”。这是在全英所有公立学校开展的一项活动，要进行长达三年的残酷训练和淘汰，包括要过生死关、饥饿关、险情应变等等，由英国皇家海军陆战队特种兵军官担任教官，一轮一轮地淘汰。薄瓜瓜参加的这一期比赛最后坚持下来的只有8名学生，他是其中惟一的东方人。
再如，他是哈罗公学同学中公认的英式橄榄球的球星，极受同学们的崇拜；他还因骑艺精湛，被选为马术队队长；经过无数次的训练和比赛，薄瓜瓜还在击剑比赛中，获得过哈罗公学的击剑冠军。
薄瓜瓜的假期活动一般非常简单，每一个假期他都回家度过，基本活动是照看老人、陪伴父母，参加专业文体训练，补修中国文化课程，或到贫困地区体验生活做采访笔记。



　中国时尚先生薄瓜瓜
薄熙来的儿子薄瓜瓜现在正在牛津读书，年纪轻轻的他已经当选为中国时尚先生。
他看上去不像一个多么彻底的无神论者，也不像有一天把脚翘在躺椅上发号施令的导演，他难道像是某位作家吗？或者职业马术教练？我们从一个18岁的年轻人身上能看到他的未来吗，那座甚至还未开始设计只有一些想象的建筑？
和想象中一样，英国正是那种阴霾郁结的天气，雨常常冷得让人想到这里是异乡。但薄瓜瓜对此很满意。对他来说，这就是最理想的天空。
有时候未来会在一瞬间打动你。虽然你并不知道那是什么。12岁那年薄瓜瓜打定主意要到英国来上学，那是他第一个改写未来的决定。在北京，他甚至不肯学英文课，因为老师的发音在他看来很不标准。而习惯自己作出判断和选择，是80年代生人的一个标志。
9月，瓜瓜将进入牛津大学就读PEE（政治经济哲学）专业。中学时代结束了，一个少年也将代之以对世界开始发言的青年。即使在相对还封闭些的中国，这个年龄的年轻人已经在灵光闪动，薄瓜瓜在英国，他写了一本书，《Uncommonwealth》，来预告自己的出现。以英文、插图、诗句、宣言构造而成的实验品。
几乎没有几个中国孩子能在十几岁时打上学校橄榄球队的后翼，因为似乎没有一个校长喜欢看自己的学生在草地上打群架一样滚来滚去，所以瓜瓜抱球触线那一刻的感觉，别人不太容易感同身受。同样地，他还是学校马术队队长这件事，对于国内的同龄人也很陌生。他会在讲出准确的形容词时伴以无声的响指，来强调话语节奏，他会跳街舞，对探戈大赞其酷，他会告诉你在看电影时他已经想到导演是如何调配现场，摄影镜头如何运动之类，但马上他又会说技术其实并不重要，眼和心的敏感才最难达到。
有人担心他变成一个英国绅士吗？他也曾在云南大理一个人背包旅行的途中，见到那些穷苦的人，他们生活中唯一的乐趣是看看电视，从那些小孩子眼睛里看不到太多意识流动。他喜欢中国古代道家的《易经》，也包括陀思妥耶夫斯基的《白痴》，他好奇上帝是否存在，当然，他很肯定地认为并没有一个白胡子老头在某处担任上帝。他认为数学也是一种文学，它有多少理科的特性就有多少文科的特性——“从前的哲学家都是数学家啊！”

　　谷开来——薄熙来之妻

　　谷开来——薄熙来之妻，北京开来律师所所长，是原总政治部副主任谷景生将军五女，前新疆区委第二书记谷景生之女，毕业於北京大学法律系，后攻读北大国际政治学硕士学位，毕业后成为职业律师，九五年开来律师事务所由大连迁往北京。

早些年作家赵瑜写的报告文学《马家军调查》，马家军教头马俊仁状告赵瑜和《中国作家》杂誌，谷开来受聘当了马俊仁的辩护律师。她出书：《我为马俊仁当律师》、《胜诉在美国》。
]]> http://755029071.qzone.qq.com/blog/1215765233#comment 9 Fri, 11 Jul 2008 08:33:53 GMT http://755029071.qzone.qq.com/blog/1215765233 http://755029071.qzone.qq.com/blog/1215765200 编者视点：“傻子”在这个世界一定是无法生存的，因为“傻子”代表“利他”，而“利他”必须“损己”，在一个资源稀缺的世界，任何“利他”行为都是以“损己”为代价的，可以说“利他”的机会成本就是“损己”，而“损己”的极致便是让出你的生存空间给别人。所以，最后的结局，一定是“利他”的“傻子”逐渐地消失，而“骗子”在“傻子”消失之后由于没有了其生存的依托也将自然地走向消失。最后这个世界的生物种群就构成了一个由“小气鬼”所组成的“食物链”——现实存在的世界。当然，“傻子”和“骗子”并非完全消失，即便“小气鬼”有时也会偶尔地充当一回“傻子”和“骗子”，比如说，有人对你说“你应该‘利他’”，那么你一定是碰到了一位“骗子”，他无非是想占你的便宜而已，如果你信了他的话，你也就充当了一回“傻子”。但由于小气鬼把握的原则是“互惠”，他给出的“无偿”机会只有一次，不会有第二次，这就迫使其对手也不得不采取同样的交易规则，否则，交易就会中断，不可能延续。于是，这社会（或市场）就出现了走向公正、有序的转机。 合 作 的 进 化
　　北京天则经济研究所第139次双周学术讨论会由吴坚忠博士作主题发言，研讨了美国学者艾克斯罗德提出的《合作的进化》问题，艾克斯罗德通过对多人多次重复博弈的对策研究，指出在博弈中产生合作的必要条件和获胜策略的主要特征。当策略群体是按各种策略的得分进行淘汰和进化时，艾克斯罗德发现，群体以一种不可逆转的方式向合作的方向进化，也就是说，群体的合作性随进化过程越来越大。与会学者在主题发言之后展开了热烈的讨论。以下是这次学术讨论会的综合观点。
　　一、 博弈中最优策略的产生
　　艾克斯罗德在开始研究合作之前，设定了两个前提：一、每个人都是自私的；二、没有权威干预个人决策。也就是说，个人可以完全按照自己利益最大化的企图进行决策。在此前提下，合作要研究的问题是：第一、人为什么要合作；第二、人什么时候是合作的，什么时候又是不合作的；第三、如何使别人与你合作。
　　社会实践中有很多合作的问题。比如国家之间的关税报复，对他国产品提高关税有利于保护本国的经济，但是国家之间互提关税，产品价格就提高了，丧失了竞争力，损害了国际贸易的互补优势。在对策中，由于双方各自追求自己利益的最大化，导致了群体利益的损害。对策论以著名的囚犯困境来描述这个问题。
　　A和B各表示一个人，他们的选择是完全无差异的。选择C代表合作，选择D代表不合作。如果AB都选择C合作，则两人各得3分；如果一方选C，一方选D，则选C的得零分，选D的得5分；如果AB都选D，双方各得1分。
　　显然，对群体来说最好的结果是双方都选C，各得3分，共得6分。如果一方选C，一方选D，总体得5分。如果两人都选D，总体得2分。
　　对策学界用这个矩阵来描述个体理性与群体理性的冲突：每个人在追求个体利益最大化时，就使群体利益受损，这就是囚徒困境。在矩阵中，对于A来说，当对方选C，他选D得5分，选C只得3分；当对方选D，他选D得1分，选C得零分。因此，无论对方选C或D，对A来说，选D都得分最多。这是A单方面的优超策略。而当两个优超策略相遇，即A，B都选D时，结果是各得1分。这个结果在矩阵中并非最优。困境就在于，每个人采取各自的优超策略时，得出的解是稳定的，但不是帕累托最优的，这个结果体现了个体理性与群体理性的矛盾。在数学上，这个一次性决策的矩阵没有最优解。
　　如果博弈进行多次，只要对策者知道博弈次数，他们在最后一次肯定采取互相背叛的策略。既然如此，前面的每一次也就没有合作的必要，因此，在次数已知的多次博弈中，对策者没有一次会合作。
　　如果博弈在多人间进行，而且次数未知，对策者就会意识到，当持续地采取合作并达成默契时，对策者就能持续地各得3分，但如果持续地不合作的话，每个人就永远得1分。这样，合作的动机就显现出来。多次对局下，未来的收益应比现在的收益多一个折现率W，W越大，表示未来的收益越重要。在多人对策持续进行下去，且W比较大，即未来充分重要时，最优的策略是与别人采取的策略有关的。假设某人的策略是，第一次合作，以后只要对方不合作一次，他就永不合作。对这种对策者，当然合作下去是上策。假如有的人不管对方采取什么策略，他总是合作，那么总是对他采取不合作的策略得分最多。对于总是不合作的人，也只能采取不合作的策略。
　　艾克斯罗德做了一个实验，邀请多人来参加游戏，得分规则与前面的矩阵相同，什么时候结束游戏是未知的。他要求每个参赛者把追求得分最多的策略写成计算机程序，然后用单循环赛的方式将参赛程序两两博弈，以找出什么样的策略得分最高。
　　第一轮游戏有14个程序参加，再加上艾克斯罗德自己的一个随机程序(即以50%的概率选取合作或不合作)，运转了300次。结果得分最高的程序是加拿大学者罗伯布写的“一报还一报“(tit for tat)。这个程序的特点是，第一次对局采用合作的策略，以后每一步都跟随对方上一步的策略，你上一次合作，我这一次就合作，你上一次不合作，我这一次就不合作。艾克斯罗德还发现，得分排在前面的程序有三个特点：第一，从不首先背叛，即“善良的“；第二，对于对方的背叛行为一定要报复，不能总是合作，即“可激怒的“；第三，不能人家一次背叛，你就没完没了的报复，以后人家只要改为合作，你也要合作，即“宽容性“。
　　为了进一步验证上述结论，艾氏决定邀请更多的人再做一次游戏，并把第一次的结果公开发表。第二次征集到了62个程序，加上他自己的随机程序，又进行了一次竞赛。结果，第一名的仍是“一报还一报“。艾氏总结这次游戏的结论是：第一，“一报还一报“仍是最优策略。第二，前面提到的三个特点仍然有效，因为63人中的前15名里，只有第8名的哈灵顿程序是“不善良的“，后15名中，只有1个总是合作的是“善良的“。可激怒性和宽容性也得到了证明。此外，好的策略还必须具有的一个特点是“清晰性“，能让对方在三、五步对局内辨识出来，太复杂的对策不见得好。“一报还一报“就有很好的清晰性，让对方很快发现规律，从而不得不采取合作的态度。
　　二、 合作的进行过程及规律
　　“一报还一报“的策略在静态的群体中得到了很好的分数，那么，在一个动态的进化的群体中，这种合作者能否产生、发展、生存下去呢？群体是会向合作的方向进化，还是向不合作的方向进化？如果大家开始都不合作，能否在进化过程中产生合作？为了回答这些疑问，艾氏用生态学的原理来分析合作的进化过程。
　　假设对策者所组成的策略群体是一代一代进化下去的，进化的规则包括：一，试错。人们在对待周围环境时，起初不知道该怎么做，于是就试试这个，试试那个，哪个结果好就照哪个去做。第二，遗传。一个人如果合作性好，他的后代的合作基因就多。第三，学习。比赛过程就是对策者相互学习的过程，“一报还一报“的策略好，有的人就愿意学。按这样的思路，艾氏设计了一个实验，假设63个对策者中，谁在第一轮中的得分高，他在第二轮的群体中所占比例就越高，而且是他的得分的正函数。这样，群体的结构就会在进化过程中改变，由此可以看出群体是向什么方向进化的。　　
　　实验结果很有趣。“一报还一报“原来在群体中占1/63，经过1000代的进化，结构稳定下来时，它占了24%。另外，有一些程序在进化过程中消失了。其中有一个值得研究的程序，即原来前15名中唯一的那个“不善良的“哈灵顿程序，它的对策方案是，首先合作，当发现对方一直在合作，它就突然来个不合作，如果对方立刻报复它，它就恢复合作，如果对方仍然合作，它就继续背叛。这个程序一开始发展很快，但等到除了“一报还一报“之外的其它程序开始消失时，它就开始下降了。因此，以合作系数来测量，群体是越来越合作的。
　　进化实验揭示了一个哲理：一个策略的成功应该以对方的成功为基础。“一报还一报“在两个人对策时，得分不可能超过对方，最多打个平手，但它的总分最高。它赖以生存的基础是很牢固的，因为它让对方得到了高分。哈灵顿程序就不是这样，它得到高分时，对方必然得到低分。它的成功是建立在别人失败的基础上的，而失败者总是要被淘汰的，当失败者被淘汰之后，这个好占别人便宜的成功者也要被淘汰。
　　那么，在一个极端自私者所组成的不合作者的群体中，“一报还一报“能否生存呢？艾氏发现，在得分矩阵和未来的折现系数一定的情况下，可以算出，只要群体的5%或更多成员是“一报还一报“的，这些合作者就能生存，而且，只要他们的得分超过群体的总平均分，这个合作的群体就会越来越大，最后蔓延到整个群体。反之，无论不合作者在一个合作者占多数的群体中有多大比例，不合作者都是不可能自下而上的。这就说明，社会向合作进化的棘轮是不可逆转的，群体的合作性越来越大。艾克斯罗德正是以这样一个鼓舞人心的结论，突破了“囚犯困境“的研究困境。
　　在研究中发现，合作的必要条件是：第一、关系要持续，一次性的或有限次的博弈中，对策者是没有合作动机的；第二、对对方的行为要做出回报，一个永远合作的对策者是不会有人跟他合作的。
　　那么，如何提高合作性呢？首先，要建立持久的关系，即使是爱情也需要建立婚姻契约以维持双方的合作。第二、要增强识别对方行动的能力，如果不清楚对方是合作还是不合作，就没法回报他了。第三、要维持声誉，说要报复就一定要做到，人家才知道你是不好欺负的，才不敢不与你合作。第四、能够分步完成的对局不要一次完成，以维持长久关系，比如，贸易、谈判都要分步进行，以促使对方采取合作态度。第五、不要嫉妒人家的成功，“一报还一报“正是这样的典范。第六、不要首先背叛，以免担上罪魁祸首的道德压力。第七、不仅对背叛要回报，对合作也要作出回报。第八、不要耍小聪明，占人家便宜。
　　艾克斯罗德在《合作的进化》一书结尾提出几个结论。第一、友谊不是合作的必要条件，即使是敌人，只要满足了关系持续，互相回报的条件，也有可能合作。比如，第一次世界大战期间，德英两军在战壕战中遇上了三个月的雨季，双方在这三个月中达成了默契，互相不攻击对方的粮车给养，到大反攻时再你死我活地打。这个例子说明，友谊不是合作的前提。第二、预见性也不是合作的前提，艾氏举出生物界低等动物、植物之间合作的例子来说明这一点。但是，当有预见性的人类了解了合作的规律之后，合作进化的过程就会加快。这时，预见性是有用的，学习也是有用的。
　　当游戏中考虑到随机干扰，即对策者由于误会而开始互相背叛的情形时，吴坚忠博士经研究发现，以修正的“一报还一报“，即以一定的概率不报复对方的背叛，和“悔过的一报还一报“，即以一定的概率主动停止背叛。群体所有成员处理随机环境的能力越强，“悔过的一报还一报“效果越好，“宽大的一报还一报“效果越差。
　　三、 艾克斯罗德的贡献与局限性
　　艾克斯罗德通过数学化和计算机化的方法研究如何突破囚徒困境，达成合作，将这项研究带到了一个全新境界，他在数学上的证明无疑是十分雄辩和令人信服的，而且，他在计算机模拟中得出的一些结论是非常惊人的发现，比如，总分最高的人在每次博弈中都没有拿到最高分。
　　艾氏所发现的“一报还一报“策略，从社会学的角度可以看作是一种“互惠式利他”，这种行为的动机是个人私利，但它的结果是双方获利，并通过互惠式利他有可能覆盖了范围最广的社会生活，人们通过送礼及回报，形成了一种社会生活的秩序，这种秩序即使在多年隔绝，语言不通的人群之间也是最易理解的东西。比如，哥伦布登上美洲大陆时，与印地安人最初的交往就开始于互赠礼物。有些看似纯粹的利他行为，比如无偿损赠，也通过某些间接方式，比如社会声誉的获得，得到了回报。研究这种行为，将对我们理解社会生活有很重要的意义。
　　囚徒困境扩展为多人博弈时，就体现了一个更广泛的问题──“社会悖论”，或“资源悖论”。人类共有的资源是有限的，当每个人都试图从有限的资源中多拿一点儿时，就产生了局部利益与整体利益的冲突。人口问题、资源危机、交通阻塞，都可以在社会悖论中得以解释，在这些问题中，关键是通过研究，制定游戏规则来控制每个人的行为。
　　艾克斯罗德的一些结论在中国古典文化道德传统中可以很容易地找到对应，“投桃报李”、“人不犯我，我不犯人”都体现了“tit for tat“的思想。但这些东西并不是最优的，因为“一报还一报“在充满了随机性的现实社会生活里是有缺陷的。对此，孔子在几千年前就说出了“以德报德，以直报怨“这样精彩的修正策略，所谓“直“，就是公正，以公正来回报对方的背叛，是一种修正了的“一报还一报”，修正的是报复的程度，本来会让你损失5分，现在只让你损失3分，从而以一种公正审判来结束代代相续的报复，形成文明。
　　但是，艾氏对博弈者的一些假设和结论使其研究不可避免地与现实脱节。首先，《合作的进化》一书暗含着一个重要的假定，即，个体之间的博弈是完全无差异的。现实的博弈中，对策者之间绝对的平等是不可能达到的。一方面，对策者在实际的实力上有差异，双方互相背叛时，可能不是各得1分，而是强者得5分，弱者得0分，这样，弱者的报复就毫无意义。另一方面，即使对局双方确实旗鼓相当，但某一方可能怀有赌徒心理，认定自己更强大，采取背叛的策略能占便宜。艾氏的得分矩阵忽视了这种情形，而这种赌徒心理恰恰在社会上大量引发了零和博弈。因此，程序还可以在此基础上进一步改进。
　　其次，艾氏认为合作不需预期和信任。这是他受到质疑颇多之处。对策者根据对方前面的战术来制定自己下面的战术，合作要求个体能够识别那些曾经相遇过的个体并且记得与其相互作用的历史，以便作出反应，这些都暗含着“预期“行为。在应付复杂的对策环境时，信任可能是对局双方达成合作的必不可少的环节。但是，预期与信任如何在计算机的程序中体现出来，仍是需要研究的。
　　最后，重复博弈在现实中是很难完全实现的。一次性博弈的大量存在，引发了很多不合作的行为，而且，对策的一方在遭到对方背叛之后，往往没有机会也没有还手之力去进行报复。比如，资本积累阶段的违约行为，国家之间的核威慑。在这些情况下，社会要使交易能够进行，并且防止不合作行为，必须通过法制手段，以法律的惩罚代替个人之间的“一报还一报“，规范社会行为。这是艾克斯罗德的研究对制度学派的一个重要启发。
　　当一个个体在条件给定的条件下，实现了他的最大化目标，他就达到了个体均衡。而因为人们的决策目标各不一样，约束条件也各不相同，所以他们作出各种不同的选择。这些选择相互影响、相互作用，最终将汇成一个动态化的经济图景。这个图景就是每个经济个体与环境相博弈的结果。如果在一个经济状态下，每个人都不愿改变自己的均衡状态，那么这种状态就是博弈论中所谓的“纳什均衡”，也可称做“全局博弈均衡”。
　　这幅场景不过是非合作博弈导致的非理想状态而已。要达致全局理想的状态，唯有合作一途。至于具体的运用，这要具体问题具体分析。合作的手段和方式可能千变万化，但寻求双赢的信念要存乎心间。不能因为困难而放弃心中的信念。 ]]> http://755029071.qzone.qq.com/blog/1215765200#comment 8 Fri, 11 Jul 2008 08:33:20 GMT http://755029071.qzone.qq.com/blog/1215765200 http://755029071.qzone.qq.com/blog/1215765185 博弈论在过去二三十年中，是经济学理论中发展得最为成功的一部分，博弈论已成为整个社会科学的一个方法。有人说，如果未来社会科学还有纯理论的话，那就是博弈论。 　　博弈论提供了一种系统的方法，使人们在其命运取决于他人的行为时制定出相应的战略。特别是当许多相互依赖的因素共存，没有任何决策能独立于其它许多决策之外时，博弈论更是有用。
　　当然，博弈论毕竟是数学，更确切地说是运筹学的一个分支，谈经论道自然少不了数学语言，外行人看来只是一大堆数学公式。好在博弈论关心的是日常经济生活问题，所以不能不食人间烟火。其实这一理论是从棋弈、扑克和战争等带有竞赛、对抗和决策性质的问题中借用的术语，听上去有点玄奥，实际上却具有重要现实意义。博弈论大师看经济社会问题犹如棋局，常常寓深刻道理于游戏之中。所以，多从我们的日常生活中的凡人小事入手，以我们身边的故事做例子，娓娓道来，并不乏味。
　　学习管理学或经济学的人一定都了解一些博弈论方面的知识。在博弈论中有一个经典案例——囚徒困境，非常耐人回味。
　　但是，无论在自然界还是在人类社会，“合作”都是一种随处可见的现象。那么，问题就出现了：到底是何种机制促使生物体或者人类进行相互合作呢？
　　这个问题的答案大部分归功于美国密西根大学一位叫做罗伯特．爱克斯罗德的人。爱克斯罗德是一个政治科学家，对合作的问题久有研究兴趣。为了进行关于合作的研究，他组织了一场计算机竞赛。这个竞赛的思路非常简单：任何想参加这个计算机竞赛的人都扮演“囚徒困境”案例中一个囚犯的角色。他们把自己的策略编入计算机程序，然后他们的程序会被成双成对地融入不同的组合。分好组以后，参与者就开始玩“囚徒困境”的游戏。他们每个人都要在合作与背叛之间做出选择。
　　但这里与“囚徒困境”案例中有个不同之处：他们不只玩一遍这个游戏，而是一遍一遍地玩上200次。这就是博弈论专家所谓的“重复的囚徒困境”，它更逼真地反映了具有经常而长期性的人际关系。而且，这种重复的游戏允许程序在做出合作或背叛的抉择时参考对手程序前几次的选择。如果两个程序只玩过一个回合，则背叛显然就是唯一理性的选择。但如果两个程序已经交手过多次，则双方就建立了各自的历史档案，用以记录与对手的交往情况。同时，它们各自也通过多次的交手树立了或好或差的声誉。虽然如此，对方的程序下一步将会如何举动却仍然极难确定。实际上，这也是该竞赛的组织者爱克斯罗德希望从这个竞赛中了解的事情之一。一个程序总是不管对手作何种举动都采取合作的态度吗？或者，它能总是采取背叛行动吗？它是否应该对对手的举动回之以更为复杂的举措？如果是，那会是怎么样的举措呢？
　　事实上，竞赛的第一个回合交上来的14个程序中包含了各种复杂的策略。但使爱克斯罗德和其他人深为吃惊的是，竞赛的桂冠属于其中最简单的策略：一报还一报（TIT FOR TAT）。这是多伦多大学心理学家阿纳托．拉帕波特提交上来的策略。一报还一报的策略是这样的：它总是以合作开局，但从此以后就采取以其人之道还治其人之身的策略。也就是说，一报还一报的策略实行了胡萝卜加大棒的原则。它永远不先背叛对方，从这个意义上来说它是“善意的”。它会在下一轮中对对手的前一次合作给予回报（哪怕以前这个对手曾经背叛过它），从这个意义上来说它是“宽容的”。但它会采取背叛的行动来惩罚对手前一次的背叛，从这个意义上来说它又是“强硬的”。而且，它的策略极为简单，对手程序一望便知其用意何在，从这个意义来说它又是“简单明了的”。
　　当然，因为只有为数不多程序参与了竞赛，一报还一报策略的胜利也许只是一种侥幸。但是，在上交的14个程序中，有8个是“善意的”，它们永远不会首先背叛。而且这些善意的程序都轻易就赢了6个非善意的程序。为了决出一个结果来，爱克斯罗德又举行了第二轮竞赛，特别邀请了更多的人，看看能否从一报还一报策略那儿将桂冠夺过来。这次有62个程序参加了竞赛，结果是一报还一报又一次夺魁。竞赛的结论是无可争议的。好人，或更确切地说，具备以下特点的人，将总会是赢家。
　　1．善意的； 2．宽容的； 3．强硬的； 4．简单明了的。
　　一报还一报策略的胜利对人类和其他生物的合作行为的形成所具有的深刻含义是显而易见的。爱克斯罗德在《合作进化》一书中指出，一报还一报策略能导致社会各个领域的合作，包括在最无指望的环境中的合作。他最喜欢举的例子就是第一次世界大战中自发产生的“自己活，也让他人活”的原则。当时前线战壕里的军队约束自己不开枪杀伤人，只要对方也这么做。使这个原则能够实行的原因是，双方军队都已陷入困境数月，这给了他们相互适应的机会。
　　一报还一报的相互作用使得自然界即使没有智能也能产生合作关系。这样的例子很多：真菌从地下的石头中汲取养分，为海藻提供了食物，而海藻反过来又为真菌提供了光合作用；金蚁合欢树为一种蚂蚁提供了食物，而这种蚂蚁反过来又保护了该树；无花果树的花是黄蜂的食物，而黄蜂反过来又为无花果树传授花粉，将树种撒向四处。
　　更广泛地说，共同演化会使一报还一报的合作风格在这个充满背信弃义劣行的世界上蔚然成风。假设少数采取一报还一报策略的个人在这个世界上通过突变而产生了。那么，只要这些个体能互相遇见，足够在今后的相逢中形成利害关系，他们就会开始形成小型的合作关系。一旦发生了这种情况，他们就能远胜于他们周围的那些背后藏刀的类型。这样，参与合作的人数就会增多。很快，一报还一报式的合作就会最终占上风。而一旦建立了这种机制，相互合作的个体就能生存下去。如果不太合作的类型想侵犯和利用他们的善意，一报还一报政策强硬的一面就会狠狠地惩罚他们，让他们无法扩散影响。
　　现在，对博弈论的研究是如此地广泛，以致于有些人说最新的经济学和管理科学都已经利用博弈论的理论和工具重写过了。博弈论中有很多有趣而富于哲理的案例，一报还一报就是其中的一个。它那种善意、宽容、强硬、简单明了的合作策略无论对个人还是对组织的行为方式都有很大的指导意义。
　　博弈论是对策论的一个应用或延伸，最早来源于数学，比较著名的人物是获得诺贝尔经济学奖的数学家——纳什，《美丽心灵》就是根据他的生平改编的，一生曲折而又坎坷！下面简要讲述一下这位传奇人物的生平：
　　他的教授在他的推荐信中写道：“此人是天才”，这是教授所写的最短的推荐信！
　　爱因斯坦说只有自己在头脑非常清晰的时候才能理解纳什的内容，甚至希望他去学一些物理
　　他甚至完成了证明论文“上帝是存在的”
　　他患上了妄想性的精神分裂症，倍受摧残式的医疗，包括化疗、电疗、各种药物、囚禁式的看管等等
　　他一生孤独，没有朋友、亲人，他与人类几乎格格不入
　　他的唯一儿子也是天才，也是数学家，也，同样是精神分裂者，现在仍然在折磨之中
　　94年为了表彰他的《对策论》对经济学几十年深刻影响，诺贝尔评委会没受任何其他影响，毅然授予他诺贝尔经济学奖！
　　纳什佝偻着身躯，白发苍苍走进咖啡厅，所有的教授默默的走来，将他们的钢笔放在纳什面前的桌子上，这是学者对学者最尊敬的礼节，纳什说：“我那时真的头一次感觉到不被人当怪物来看待的感觉，被当作一个人，真好”，是的，他成了一个被大家接受的人，一个受人尊敬的人。
　　但是他的心灵是天真而又善良的，即使是受尽心灵的折磨
　　令人心碎的影片——《美丽的心灵》也获得美国74届奥斯卡8项提名和4项大奖，同年他74岁。
　　生物种群中的骗子、傻瓜和小气鬼
　　专栏作家东方更夫撰文说，生物学家运用经济学的博弈论，证明了一个到了，即不求报答绝对利他的种群，即使一开始存在，但是随着博弈的多次进行，也将走向灭绝。
　　假定某个组织中的所有成员都不能自己抓自己头上的虱子。假定B头上有一只虱子，A为它剔除掉。不久以后，A头上也有了虱子，A当然去找B，希望B也为它除掉，作为回报。结果，B嗤之以鼻，掉头就走。B是个骗子。
　　假设一个生物种群中的个体采取两个策略——傻瓜策略和骗子策略中的任何一种。傻瓜可以为任何人梳理头上的虱子，而不问对象是谁，只要对方有需要。骗子只接受傻瓜的利他行为，但却不为别人服务。在这两种策略的博弈中，傻瓜基因很快就要被挤掉。如果生物种群中骗子所占的比例达到90%时，因为只有很少的人为别人梳理头部而导致寄生虫的大量繁殖，如果我们考虑的只限于很少的人为别人梳理头部而导致寄生虫的大量繁殖，如果我们考虑的只限于这两种策略，那就没什么东西能够阻止傻瓜的灭绝，而且整个生物种群大概也难逃覆灭的厄运。
　　现在让我们假设还有第三种称为小气鬼的策略。小气鬼愿意为没有打过交道的个体抓虱子，而且为它抓过的个体，它更不忘报答。可是，哪一个骗了它，它就要牢记在心，以后再不肯为这个骗子服务。生物学家证明，小气鬼策略是一种生物进化上稳定的策略，小气鬼优越于骗子或傻瓜，因为小气鬼占多数的种群中，骗子或傻瓜都难以逞强。同样，在骗子占大多数的生物种群中，小气鬼或傻瓜也难以逞强。
　　生物学家道金斯对三种策略的博弈进行了计算机模拟。开始模拟时，傻瓜占大多数，小气鬼占少数，骗子也属于少数，与小气鬼的比例相仿。骗子对傻瓜进行无情的剥削先在傻瓜种群中引发了剧烈的崩溃。骗子的激增随着最后一个傻瓜的死去而达到高峰。这时，骗子还要应付小气鬼。在傻瓜激剧减少时，小气鬼在日益取得优势的骗子的打击下也缓慢地减少，但仍能勉强地维持下去。在最后一个傻瓜死去之后，骗子不再能够跟以前一样那么随心所欲地进行剥削。小气鬼在抗拒骗子剥削的情况下开始缓慢地增加，并逐渐取得稳步上升的势头。接着小气鬼突然激增，骗子从此处于劣势并逐渐接近灭绝的边缘。由于处于少数派的有利地位同时因受到小气鬼怀恨的机会相对地减少，骗子这时得以苟延残喘。不过，骗子的覆灭是不可挽回的。它们最终慢慢地相继死去，留下小气鬼独占整个种群。
　　根据以上模型，只要一个骗子，利他主义的“傻瓜”的存在，将带来组织内骗子的繁荣和组织的覆灭。小气鬼策略是组织的稳定策略，它的含意“互惠”，是相互报答和感恩，因此也可以说是互惠利他或互惠自私，就象市场中的那种情况一样。假如大家把相互清除寄生虫作为“宪法”固定下来，那么，可以说，这个组织就有一个道德共识。
　　 ]]> http://755029071.qzone.qq.com/blog/1215765185#comment 8 Fri, 11 Jul 2008 08:33:05 GMT http://755029071.qzone.qq.com/blog/1215765185 http://755029071.qzone.qq.com/blog/1215765027 博弈论研究的是什么？
　　1994年10月11日，瑞典皇家科学院宣布，由于纳什博士对非合作博弈理论中的均衡问题进行了开创性分析，与哈尔萨尼教授（ P rofessor JohnC．Harsanyi）和泽尔滕教授（ P rofessorDr． Reinhard Selten）分享了该年度的诺贝尔经济学奖，奖金93万美元。
　　博弈论研究人们的策略互动行为。博弈论认为：一、人是理性的，即人人都会在约束条件下最大化自身的利益；二、人们在交往合作中有冲突，行为互相影响，而且信息不对称。博弈论研究人们的行为，在直接相互作用时的决策，以及决策的均衡问题。换句话说，博弈论研究如何使得人们在市场经济中，自愿做出大家都遵守和实施的有效制度安排，以增进社会的福利的机制。
　　博弈论是深刻理解经济行为和社会问题的基础。现在人们说的博弈论，一般指非合作博弈论。它的特征是：人们行为相互作用时，当事人不能达成一个有约束力的协议。或者说，行为人之间的合约对于签约人没有实质性约束力。例如，现实中的非合作博弈问题的例子是，石油卡特尔欧佩克的产量协议，对于其成员国就没有约束力。你心里想什么我不知道，我也不想让你知道我心里想什么。因此，协议经常不能坚持到底，总有一国先行增产降价以谋求自己更高的利润。
　　纳什在1950年和1951年发表了两篇关于非合作博弈的论文，《 n人博弈中的均衡点》和《非合作博弈》，定义了“纳什均衡”概念，与 T ucker于1950年定义的“囚徒困境”一起，奠定了当代非合作博弈论的基石。纳什获得诺贝尔经济学奖，就是基于这两篇论文。
　　在纳什的基础上，后来的泽尔滕精炼了纳什均衡概念，定义了完全信息动态博弈的“子博弈完备纳什均衡”（1965），以及进一步刻画不完全信息动态博弈的“完备贝叶斯纳什均衡”（1975）。而哈尔萨尼则发展了刻画不完全信息静态博弈的“贝叶斯纳什均衡”（1967－1968）。总之，他俩进一步将纳什均衡动态化，加入了接近实际的不完全信息条件。他们的工作为后人继续发展博弈论，提供了基本思路和模型，因此他们也与纳什同时获得了诺贝尔经济学奖。
　　较为正式地说，纳什均衡是一种策略组合，给定对手的策略，每个参与人选择自己的最优策略。也就是说，纳什均衡是一种僵局，其他参与人的策略一定，没有任何人有积极性偏离这种均衡的局面。经济学中的完全竞争均衡，就是纳什均衡，因为买卖双方都是按照既定的价格进行交易量的选择，结果导致了零利润。
　　把上述思想应用于现实经济、政治等境况，可以得出许多有益的结果，加深我们对于人们的社会行为的认识。
　　博弈论的经典案例：“囚徒的困境”
　　“囚徒的困境”说的是两个囚犯的故事。这两个囚徒一起做坏事，结果被警察发现抓了起来，分别关在两个独立的不能互通信息的牢房里进行审讯。在这种情形下，两个囚犯都可以做出自己的选择：或者供出他的同伙（即与警察合作，从而背叛他的同伙），或者保持沉默（也就是与他的同伙合作，而不是与警察合作）。
　　这两个囚犯都知道，如果他俩都能保持沉默的话，就都会被释放，因为只要他们拒不承认，警方无法给他们定罪。但警方也明白这一点，所以他们就给了这两个囚犯一点儿刺激：如果他们中的一个人背叛，即告发他的同伙，那么他就可以被无罪释放，同时还可以得到一笔奖金。而他的同伙就会被按照最重的罪来判决，并且为了加重惩罚，还要对他施以罚款，作为对告发者的奖赏。当然，如果这两个囚犯互相背叛的话，两个人都会被按照最重的罪来判决，谁也不会得到奖赏。
　　那么，这两个囚犯该怎么办呢？是选择互相合作还是互相背叛？从表面上看，他们应该互相合作，保持沉默，因为这样他们俩都能得到最好的结果：自由。但他们不得不仔细考虑对方可能采取什么选择。 A犯不是个傻子，他马上意识到，他根本无法相信他的同伙不会向警方提供对他不利的证据，然后带着一笔丰厚的奖赏出狱而去，让他独自坐牢。这种想法的诱惑力实在太大了。但他也意识到，他的同伙也不是傻子，也会这样来设想他。
　　所以， A犯的结论是，唯一理性的选择就是背叛同伙，把一切都告诉警方，因为如果他的同伙笨得只会保持沉默，那么他就会是那个带奖出狱的幸运者了。而如果他的同伙也根据这个逻辑向警方交代了，那么， A犯反正也得服刑，起码他不必在这之上再被罚款。所以其结果就是，这两个囚犯按照不顾一切的逻辑得到了最糟糕的报应：坐牢。
　　当然，在现实世界里，信任与合作很少达到如此两难的境地。谈判、人际关系、强制性的合同和其他许多因素左右了当事人的决定。但囚徒的两难境地确实抓住了不信任和需要相互防范背叛这种真实的一面。让我们看看冷战时期两个超级大国将自己锁定在一场40年的军备竞赛中，其结果对双方都毫无益处。还有各国的贸易保护主义的永恒倾向也很能说明问题。
　　比如贸易自由与壁垒，这个问题对于刚刚加入WTO的中国而言尤为重要。任何一个国家在国际贸易中都面临着保持贸易自由与实行贸易保护主义的两难选择。贸易自由与壁垒问题，也是一个“纳什均衡”，这个均衡是贸易双方采取不合作博弈的策略，结果使双方因贸易战受到损害。 X国试图对 Y国进行进口贸易限制，比如提高关税，则 Y国必然会进行反击，也提高关税，结果谁也没有捞到好处。反之，如 X和 Y能达成合作性均衡，即从互惠互利的原则出发，双方都减少关税限制，结果大家都从贸易自由中获得了最大利益，而且全球贸易的总收益也增加了。
　　博弈论已成为整个社会科学的一个方法　　　　我们可以看出，在上述博弈论及其应用中，没有“美丽的心灵”式的先验的道德的余地。博弈论强调用互惠策略（一报还一报），促进行为人之间的合作，形成基于个体理性（利己动机）的集体理性结局（正的外部性或者利他行为），形成社会的道德共识。简单说就是：你对我好，我就对你好；你对我不好，我也对你不好。我对你好，是为了你能继续对我好。我对你不好，不是睚眦必报的互相损害，而是要将对方重新拉回合作的轨道。实现的机制是，通过对恶劣行为的惩罚，驱使行为人合作。因为从多次博弈和演进的角度看，合作比不合作的收益大于成本，不合作比合作的收益小于成本。这就是博弈论应用于经济制度设计的原理之一，也可以看做是可供选择的人类社会道德共识演进的机制。
　　在分析改革过程中各阶层或者群体利益消长和继续改革的态度时，博弈论为我们提供了一个简洁深刻的工具。改革必须有人付出成本（包括风险），而改革结果的收益是大家共享。有人认识到这一点，就不愿努力改革，生怕别人搭便车。这样的人多了，就会出现人人希望改革，很少人投身改革的局面，都维持在旧体制下度日。如此，怕别人搭便车，结果人人没有车搭，大家都步行。这种思考方式，也可以用来分析公共物品的供给中的机会主义问题。
　　我们还可以将这里的思想引申到商品（包括股票）定价过程和制度。市场的功能是缩小人与人之间的距离，使得个人很容易在议价过程中转向众多的潜在交易伙伴。价格的制定，以非人格定价为好。非人格定价，是指市场价格对任何人都一样。明码标价就是一种非人格定价。这表面看起来像是卖方定价，但是在法治较好的竞争性市场中，买者可以选择多个卖方，以用脚投票的方式间接定价。股票市场的合法投机套利活动，可能促进非人格定价的形成，减少因人而异的人格定价行为，从而使机会主义行为减少，降低内生交易成本。这符合我们大多数股民的共同利益，揭明了我们为什么要在股市交易中戒除腐败和违法活动的基本道理。
　　 ]]> http://755029071.qzone.qq.com/blog/1215765027#comment 8 Fri, 11 Jul 2008 08:30:27 GMT http://755029071.qzone.qq.com/blog/1215765027 http://755029071.qzone.qq.com/blog/1212627195
　　最近对婚姻有全新的看法，以前一直单纯的认为只要是两个因为相爱而结婚的人，就会一辈子相守白头到老，怎么会出现离婚这样的现象，当初这么相爱为什么最后就不爱了呢？在经历了一些事情之后终于悟出这样一个道理：人的性格不仅能够决定命运，也会决定你的婚姻（老公说婚姻本身就是命运的一部分呀）。其实两个人从结婚那一刻起，就已经注定了未来的结局，而且这种结局是很难改变的，因为人性本身就是很难改变的。
　　　　
　　　　　　你有没有发现，你身边的朋友之所以能成为你的朋友，一定是因为你们有某些共同的东西。因为你的个性本身会发出一定的频率，而和你有相同频率的人会逐步的走在一起成为你的朋友，所以你和你的朋友人生观价值观是一致的，你们处理问题的方式也会大同小异。
　　　　
　　　　　　这个世界上可以简单的划分为两类人：一类是情商高得出奇的人，他们是完全适应环境的，也就是说环境需要他们变成什么样的人他们就可以成为什么样的人。他们的优点是什么呢，就是工作能力很强，深受上司的喜爱，事业往往可以达到一般人无法比拟的高峰。但人最大的优点一定是他最大的缺点，因为他情商高，所以他深深知道对方想要什么，想听什么话，“见人说人话，见鬼说鬼话”，这类人很容易掩饰自己的真实情感。正因为他自己如此，他会认为别人也是如此，所以他会认为周围的人在一起都是利益关系，没有真正意义上的朋友，也就是说大家都是带着面具生活的，他不知道对方面带笑容的背后是否真的代表他们的真实意图，所以这类人的自我保护意识特别的强，因为他只相信他自己，害怕自己受到伤害，因此表现在个性上他一定是一个很自我的人，他更多的会关心自己的感受。我把这一类人称之为火星人，因为他们的个性决定了他们在感情上是很有激情、极富浪漫的人，和火星的特性很像。
　　　　
　　　　　　第二类人情商是低于第一类人的，有些人情商很低，有些人情商中等，有些人情商虽然高，但一定比不过第一类人。这类人有什么共同特点呢？也许他们也会适应环境，但是他们内心某些东西是不会改变的，就是对于善和恶区分得很清楚，即使他表面上不会表现这么强烈（根据他的情商高低来决定），但在他的内心深处有深深的正义感，知道怎么做是对的，怎么做是错的，如果环境需要他改变他内心深处的这些准则，他宁可不改变自己也会想办法去改变环境，或逃离环境。所以这类人最大的优点是，他们不会“见人说人话，见鬼说鬼话”，遇到喜欢的人或事，他一定会表达他真实的爱，遇到不喜欢的人或事，他不会刻意去附和，也许不一定会表达他激烈的反对意见，但他可能会保持沉默，因为让他做到刻意奉承很难很难。他们是如此真诚地对待身边的每一个人，所以他们认为这个世界上是存在真正的朋友的，和他们在一起，你不必猜想他的内心深处的真实想法，因为他的喜、怒、哀、乐会直接的表现出来。和这类人成为朋友，请相信他们永远不会背叛你，在你困难的时候他们一定会紧紧的围绕在你身边支持你保护你，因为他们有一颗真实、简单而善良的心。所以表现在个性上他们一定是一个博爱的人，他们会更多的考虑对方的感受，正因为如何，你会觉得他们是多么的善解人意。我把这一类人称之为金星人，他们的爱一定不是热烈的，因为他们习惯了在你身边默默守护着你，在你一转身就可以看到他的角落里。因为他们有一颗金子般闪光的心，所以和金星的特性很像。
　　　　
　　　　　　可能很多人会问，世界上不可能只有这两种人，有些人在具有火星特征的同时也会拥有金星的个性，只是这两种成份所占的比重不同而已。是这样的，但在处理问题的时候，先把事情简单化，那么你就会很清楚的看清事情的本质，任何复杂的事情一定是简单形式的重复和变形，正所谓“万变不离其宗”。下面我会告诉你这两种人相遇所形成的必然婚姻结果：即两个人结婚之后未来会出现什么样的结局。
　　　　
　　　　　　1、当金星遇到金星（长相厮守型）
　　　　
　　　　　　因为两个人都是简单纯粹的人，他们的结合一定是深深爱上对方的结果，这种爱是爱上对方的心灵，他们深深地为对方个性上的优点所吸引，所以外界对他们的诱惑是苍白无力的。要相信这对人一旦结合其结果必然是相儒以沫、长相厮守的。因为他们如此深爱对方珍惜对方的心，所做一切事情都会为对方着想，默默奉献出自己的爱，因为相爱，所以他们之间不必有甜言密语，不必你浓我浓，举手投足之间，一颦一笑之间，哪怕只是看似再平常不过的一些举动，他们都会深深地感受到对方的爱。也许对方给予你的，不一定是你需要的，但你也一定会感激他的良苦用心，微笑着接受。正因为他们个性的特点，决定了这一对一定是爱情长跑型选手，他们共同经历了很多事情，才会最终认为对方就是这辈子要找的人，而这个过程可能会很漫长很漫长，而一旦选定，必然幸福过一生。
　　　　
　　　　　　2、当火星遇到金星（历经磨难型）
　　　　
　　　　　　金星（男）最大的天敌一定是火星（男），为什么这么说呢，因为金星与金星的相遇、相知、相爱需要如此漫长的过程，而在这个过程当中金星（女）可能早已被火星（男）深深吸引并爱上他，因为他们本来就是个性上如此互补的两颗行星。火星（男）有金星（男）所没有的天生激情、极富浪漫，他有着极高的情商，能知道金星（女）想要什么而且马上会给她什么，所以火星（男）很容易掳掠她的芳心。而火星（男）在与金星（女）交往的过程当中，一定会被她善良纯真的个性深深打动，毕竟在他的世界里已经很久没有感受到这么真诚的东西了，所以他们天生互补会被对方具有自己身上所没有的东西深深吸引最终走进婚姻。相对于金星与金星这一对爱情长跑型选手，他们从相识到结婚的时间中等。
　　　　
　　　　　　那么火星和金星的相遇会走向幸福吗，不一定！因为他们既然是来自两颗行星的人，会互补也一定会互相排斥，所以他们的婚姻会出现两个结果：第一；离婚。因为金星的特性决定了她的付出是默默的，给予他一切她能给的，因为她如此深爱对方，但问题是她给他的这一切不一定全部都是他想要的。如果是金星和金星就绝对没有问题了，因为他们是如此深爱对方，即使给的不是对方想要的，也一定会感受对方爱她（他）的心而欣然接受。但问题是现在是金星和火星，火星的特性决定了他是比较自我的，他更多的是关心自己的感受。如果给他的不是他想要的，他会觉得她不懂得爱他，而且他天性容易掩饰自己的情感，在她看来他好象是欣然接受了这一切，但在他内心深处他知道他是被动接受这一切，而且一定是心不甘情不愿的，这会成为他未来婚变的导火索。
　　　　
　　　　　　金星（女）最大的天敌一定是火星（女），当火星遇到火星时，两个同时都是高情商的人，会一下子抓住对方的心，轻易了解对方最想要的是什么而且马上付诸行动，再加上火星人天生就是极具激情、极富浪漫的人。这时，火星（男）会马上掉进爱的陷阱里，他眼里的火星（女）是如此的完美无瑕，如此懂得自己，满足自己所有的需求，恨不得马上和她结合走向另一段婚姻。但当他想要放手金星（女）的时候会一下子想起她所有的好，是呀，他们是多么的互补呀，她还是这么纯真、善良、善解人意，在她面前他可以放下他所以虚伪的面具。所以，他很矛盾，在两个人之中无法做出选择，再加上火星人特有的以自我为中心，他可能会选择两个都不放手，因为这样他可以得到所有的满足，放走任何一个他都会觉得缺撼。所以，在火星和金星的这对组合里，最先不满的人一定是火星，但提出离婚的一定是金星，因为金星是爱憎分明的。如果让金星知道第三者的存在，她首先一定会痛不欲生，她是如此爱他，恨不得把爱他的心掏出来放在他面前，怎么会，怎么会这样？但她清楚的知道三个人的关系是不可能持续下去的，因为她是金星，金星的特性就是在她内心深处有着对与错的标准，她是不可能认同三个人的婚姻关系的，所以她会让他做出选择，这个选择可以是金星的她，也可以是火星的她，只要他做出选择就行。所以在 火星（男）+金星（女）VS.火星（女） 这个三角关系中，他一定是紧握两个人的手站在中间，而火星（女）一定是紧紧的拉他的手住她这边靠，因为她是以自我为中心的，她的目标很明确，就是一定要得到他，所以会越拉越紧。金星（女）刚开始也一定是紧紧的拉他的手住她这边靠，但她发现他没有松开任何一方的手并被双方的拉扯而感到无比痛苦的时候，她一定会哭着放手的，虽然她知道她一旦松手就会永远的失去他，但因为她深深地感受到他的痛，她是这么爱他，不愿意他受到一点点的伤痛，虽然放手会失去，但至少他不会再痛，而且他也会幸福，因为他也爱火星（女）呀，只要他是幸福的就足够了。如果在这场三角关系中注定要有人受伤的，那么她愿意受伤，把幸福留给他们，把悲伤留给她自己。天使在掉落最后一滴眼泪必然要坠落苦海！
　　　　
　　　　　　如果故事的结局是离婚，后悔的人一定是火星（男），因为两个火星人是命中注定无法幸福的生活在一起的，在激情燃烧过后他一定会重新认识到他真正需要的是什么样的爱，他曾经得到又因为他的自我所形成的感情中的犹豫不决，而失去了她，失去这辈子最爱他的人，毕竟任何一个人内心深处一定是希望能找到最爱自己的人，而且是纯粹不带任何杂质的爱，不为钱、不为地位。也许很多东西失去之后才懂得去珍惜，但有些东西一旦失去就永远无法找回来了，比如说真爱。什么是真爱？我想起西方结婚的时候，牧师会问新郎新娘的一句话：”你是否愿意成为她的合法丈夫，无论生老病死，贫穷富贵，不离不弃，直到死亡将你们分离吗？他：我愿意！牧师：你是否愿意成为他的合法妻子，无论生老病死，贫穷富贵，不离不弃，直到死亡将你们分离吗？她：我愿意！对于火星而言，错过金星就已经错过了这辈子的真爱，因为，付出真爱就是金星的本性呀！
　　　　
　　　　　　当然火星和金星相遇，还会有第二个结局，这个结局是美好的，就是火星（男）在做出选择的时候战胜自己自私的心，认请他最终需要的是什么，勇敢的放开火星（女）的手。因为他一旦认识到他这辈子最需要珍惜的真爱是金星（女），那么他以后对身边所有来自于火星（女）的诱惑就会产生免疫力，至少会发于情、止于礼。那么火星和金星的这一对组合在经历一次磨难和考验后一定会长相厮守，回到他们当初相遇那一刻，发现当初吸引对方所有的优点，毕竟火星与金星天生互补！要做到这一点，火星（男）就必然具有极高的悟性，而且做出决定之后不再被自己自私的心左右而动摇。
　　　　
　　　　　　在这对组合里，火星（男）有天敌吗，有，他的天敌就是来自同一类型的火星（男）。当金星（女）在不断的付出她的爱而久久得不到回应达到一定的极限时，另一个火星（男）也会对她产生致命的吸引力，她也许也会犹豫，首先火星（男2）很难取代火星（男1）的位置，而一旦取代了就会是长久的取代，不必担心她会对过去念念不舍，因为金星的特性决定了她是如此纯粹的人，爱了就是爱了，不爱就是不爱了，她不会允许两份爱同时发生，就算同时发生也只是短暂的发生，她会很快做出决定结束掉一切！这是恋爱中的金星，如果步入婚姻的金星，火星基本上不会再有天敌，因为她是如此爱他，如此在意他的感受，她可以为了爱牺牲所有的一切，更不会做出任何伤害他的事情。所以，请相信金星的忠城吧，这是由她的个性所决定的。
　　　　
　　　　　　3、当火星遇到火星（极大落差型）
　　　　
　　　　　　上面已经说过了，当火星遇到火星一定会瞬间迸发爱的火花，这种火花来得如此热烈、如此迅速，在火星遇到火星的那一刻，他们会深信波此是这辈子要找的人，所有阻挡他们的困难都会被激情所溶化，在这个世界里，所有东西都可以抛弃，所有事情都是无色的，只有他们是彩色的，他们完全沉浸在两个人的世界里，深信对方一定是这辈子最懂自己的人。所以当火星遇到火星，他们一定属于速婚型。可是他们都是一个类型的人，共同点在于情商很高，很容易在对方面前掩饰自己的真实情感，所以，他们最初呈现给对方的一定是所有的优点，而且他们同时又是很自我的人，当初相遇的时候一定是因为爱走在一起，但这种爱是自私的爱，也就是说，在内心深处他们更爱自己，更希望对方付出爱，而自己来享受爱。
　　　　
　　　　 如果世界上有永远的激情，那么他们可以很幸福的过一生，但如果前提条件是错的，那么结论就一定是错的。因为不可能永远存在激情，现实生活会从激情浪漫走向盐米油盐，在激情过后各自的缺点都会暴露无疑，而这个缺点又是致命性的，就是火星人的特性----以自我为中心，他们会觉得生活怎么和想象中差别这么大，现实和理想存在巨大的落差，这会必然导致他们未来婚姻的不幸。举个例子，既然来自火星，他极可能是一个事业上成功的人，那么他一定会有很多的社会关系需要周旋，在与同一类型的她相遇之初，他一定会呈现他所有的优点，因此他会为她放弃掉一些应酬，有很多的时间陪伴她，但在走进婚姻礼堂之后。事业心很重的他可能会把重心放在他的事业上，他是自我的，所以希望对方能理解他。可是他忽略了对方也是来自火星，她也是很自我的，她希望对方迁造她花更多的时间陪她，甚至会认为为什么婚前有这么多时间陪她，婚后反差这么大。两个都以自我为中心的人，吵架是会一定的，因为他们都太爱自己了，认为爱就应该是自私，满足自己的需求是第一位。或争吵的结果是一方达成妥协，如她接受他很忙回家晚的事实，但要知道火星最大的特点就是容易掩饰自己的真实情感，她表现出来的理解不一定是她内心的真实情感，她只是被动接受。在她最落寞的时候，如果身边出现另一个火星（男），激情再次迸发，故事再回到最初，她是以自我为中心的，所以这个时候她的爱胜过家庭和一切。当火星遇到火星，在条件成熟的情况下极易产生的是背叛，而且这种背叛很有可能是双方面的。因为一旦他得知她的背叛，虽然会接受并接纳她的回来，但会在他心里留下不可磨灭的阴影，如果他日后遇到火星（女），也一定会迸发出两个火星人所带来的激情，因为他也是很自我的，自我的感受排第一位。所以当火星遇到火星，像火花般有瞬间的灿烂，但长久来看，也许他们的婚姻关系会延续，但充满了双方的反复背叛；也许婚姻关系也就无法持续了。因为他们面对同一类型的天敌----火星人时，往往因为他们自私的天性很难顶受住诱惑。
　　　　
　　　　　　所以，两种类型的人，婚姻中的火星人一定会背叛，如果他遇到的另一半是火星人，注定了婚姻生活是不完美的。遇到的是金星人，他如果能够悬崖勒马，也能够得到一辈子的幸福，如果错过了，注定了要后悔所做的一切，继续过着他不完美的生活。所以，如果你是金星人，想选择长久稳定的婚姻，请选择来自同一类型的金星人；如果你选择了火星人，那么在结婚的时候请一定要做好面对不幸经历的准备，你或许是幸运的，也可能是不幸的。如果你是火星人，那么你的选择只有一个，就是金星人，要知道她是真城的爱着你，无论你是贫穷还是富有，疾病还是健康，她都会爱你、照顾你、尊重你、接纳你，永远对你忠贞不渝直至生命尽头，错过她你可能会抱撼终生，所以，请学会珍惜！愿天下有情人终成眷属！ ]]> http://755029071.qzone.qq.com/blog/1212627195#comment 8 Thu, 05 Jun 2008 00:53:15 GMT http://755029071.qzone.qq.com/blog/1212627195